路书 – Details, episodes & analysis

顺德府大开元寺（今邢台开元寺）由忽必烈亲任大功德主，可自署僧官，归宣政院直辖。一座远离京畿的普通汉传佛寺为何能得到皇帝的青睐？ 本期嘉宾鸣飞老师解密这座奇葩佛寺背后的政治力量——以刘秉忠为首的邢州官僚集团，详细剖析其对蒙元初年政治经济和宗教政策的影响。

• 刘秉忠
• 史天泽
• 宣政院
• 邢台天宁寺

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长春虽然是一个年轻的城市，却背负着很重的历史。长春的城市建设起点高，标准高，1930年代的长春城市规划不仅在中国近代城建史上占有一席之地，对今天的中国城市建设亦有许多借鉴之处。

• 后藤新平
• 佐野利器
• 带状公园
• 雨污分流

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大明宫是唐代长安城的三大主要宫殿群之一，也是唐代历史的重要见证。唐高宗以后的历代帝王，基本都以大明宫为主要朝寝场所。但是随着唐朝的覆灭，大明宫也在战乱中被焚烧拆毁，早在北宋初年，大明宫的历史面貌就已漫漶不清。虽然上个世纪有两次考古发掘，对于考古揭示的大明宫主殿——含元殿遗址的性质和年代，以及含元殿建筑群的构成和结构，学者专家莫衷一是。

• 隋代大兴城
• 未央宫
• 旧唐书
• 新唐书

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苏州博物馆的《画屏：传统与未来》以“画屏“为切入点，深入剖析中国古代绘画在题材、构图和内容等方面的某种逻辑；而浙江大学艺术与考古博物馆的《国之光》展则以图像技术的发展为线索，展现了百余年来中国古代绘画图像复制、整理和传播的历史。

• 《画屏：传统与未来》官网
• 周文矩
• 珂罗版
• 延光室

近年的“粟特学”研究热潮部分源自上世纪末、本世纪初的重大考古发现。在洛阳、西安、太原等地的北朝晚期墓葬中陆续出土了带有中亚风格的石椁、石棺床。这些墓葬的主人都是流寓中原的粟特精英人士，他们的独特葬具反映了粟特和中原文化的交流和融合。

• 安伽墓
• 史君墓
• 虞弘墓
• 翟门生石床

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大德寺《五百罗汉图》的故乡是宁波东钱湖畔的惠安院。宋末元初罗汉画流入日本，现在分存于京都大德寺、波士顿美术馆和弗利尔美术馆。而《五百罗汉图》的“发现者”费诺罗萨已长眠在日本琵琶湖畔的三井寺法明院。从东钱湖到琵琶湖，从中不仅可以寻找宋代绘画中业已丢失的部分传统，还可一探千年来中国古代书画外流的轨迹和历史。

• 五百罗汉
• 费诺罗萨
• 冈仓天心
• 大村西崖

山西朔州崇福寺弥陀殿是我国现存金代木构中之佼佼者。自金代皇统年间落成，直至上世纪八十年代末，八百多年间从未落架大修过。大殿的牌匾、门窗格扇，殿顶的琉璃和瓦作，基本都是金代原作。而弥陀殿内的塑像和壁画是否同为金代作品，这是一个值得探讨的话题。

• 金箱斗底槽
• 《佛说观无量寿经》
• 永平侯谢成
• 平顺大云院

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巴中石窟是川北石窟的重要组成部分，主要开凿在唐代中晚期。巴州处在长安通往蜀地的交通要道——米仓道上，这里继承了华北中原地区，乃至川北金牛道广元石窟的开窟造像传统，巴中石窟堪称唐代长安佛教的一个侧影。

• 巴中石窟
• 广元石窟
• 章怀太子
• 米仓道

京都南郊的黄檗山万福寺是日本禅宗黄檗派的总本山，其开山祖师是清朝初年由福建赴日本传法的临济正宗第三十二世隐元隆琦。隐元不仅对日本禅宗有再造之功，其影响力还渗透至江户时代文学和艺术的许多方面。

• 嘉兴藏
• 黄檗藏
• 日本临济禅·黄檗禅
• 选佛场

修定寺塔坐落在安阳以西、佛教史迹密布的太行山东麓。无论是形制、体量还是装饰，修定寺塔都是我国早期佛塔中的佼佼者。早在上世纪20年代，古董商就觊觎古塔，致使塔身的大量砖雕流失海外。关于修定寺塔的重建年代，塔顶的复原以及寺、塔之布局，建筑史家、考古学家间存有许多争论。

• 修定寺塔
• 北齐文宣帝高洋
• 四门塔
• 嵩岳寺塔