Kiffe ta race – Details, episodes & analysis

#118 Violences policières, le coût personnel de la lutte (Partie 1)

TW : cet épisode évoque la description d'actes de violence

L’an dernier, la France a été bousculée par un événement traumatisant. Abattu d’une balle à bout portant par un policier, Nahel Merzouk, 17 ans, perdait la vie brutalement. Une tragédie comme il en survient hélas régulièrement dans nos banlieues populaires, où les noms des disparus se succèdent tristement. Parmi ces vies volées, un nom occupe régulièrement le devant de l’actualité: c’est celui d’Adama Traoré. Derrière la la mort de ce jeune homme entre les mains de gendarmes survenue en 2016, c’est un drame humain qui a transformé sa soeur Assa Traoré en figure majeure de la lutte contre les violences policières. Qu’est il arrivé le jour de la mort d’Adama? Quelle conséquences quand la violence raciste percute une famille ? 

Dans la première partie de cet épisode, nous évoquerons avec notre invitée Assa Traoré, fondatrice du Comité Adama, le bouleversement causé par cet évènement tragique.

Émission produite par Rokhaya Diallo et Grace Ly. 

kiffetarace@kiffetarace.com

Son & réalisation : Ossama Hezhaz Artisan de l’Esprit

Réalisation : Alex Kamara assisté de Jerusha Daniel Peter Selvarajah

Cadrage : Magatte Diagne

Graphisme : Gwenn GLM

Direction artistique : @argotmagazine

Habillage sonore : Baptiste Mayoraz

Kiffe ta race est disponible gratuitement sur Apple Podcasts, Spotify, Deezer, Amazon Music… Rejoignez nos communautés #Kiffetarace sur Youtube, Instagram, X, Facebook en vous abonnant à nos comptes. Donnez-nous de la force en semant le maximum d’étoiles et de commentaires sur les plateformes d’écoute et la Toile. Likez, partagez, nous sommes à l’écoute. Parlez de nous à vos proches, vos collègues et même vos ennemis ! Le bouche-à-oreille et la solidarité sont nos meilleures armes.

Kiffe ta race saute à pieds joints dans les questions raciales en France depuis 2018. Nous tendons notre micro à des penseur.ses, chercheur.ses, artistes, activistes pour mettre l’antiracisme sur le devant de la scène. “Kiffer sa race” est une expression des années 90-2000 qui signifie “passer un bon moment”, nous l’employons ici avec malice et conscience du double sens :)

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Clap de fin de saison 5 : déjà 5 années passées à vos côtés, cher.es auditeurices. Plus de 117 épisodes studio depuis 2018 ! MERCI mille fois pour votre écoute, vos partages, vos soutiens et justement cet épisode vous est consacré : nous avons sélectionné des messages, MP, mails, tweets, que vous nous avez envoyés et nous vous répondons enfin après avoir fait un BILAN « sans animosité sans tirer sur personne » 😂 parce mine de rien, ça a beaucoup bougé pour nous cette dernière année. Nous vous donnons rendez-vous à la rentrée pour la suite avec une annonce de taille. Bel été à vous toustes. 

Émission produite par Rokhaya Diallo et Grace Ly. 

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#108 REFUGIE.ES PALESTINIEN.ES : L’IMPOSSIBLE RETOUR AU BLED

Depuis les débuts de Kiffe ta race, nous avons souvent évoqué l’immigration avec nos invité.es, au travers du lien et du retour au pays d’origine. Pourtant immigrer ne signifie pas la même chose pour tout le monde. Si certaines personnes quittent volontairement leur pays pour une vie meilleure et avec toutes les difficultés que cela implique, d’autres sont littéralement chassées de leur pays. 

Comment vit-on l’immigration quand elle est forcée? Quel lien tisse-t-on avec son pays d’origine quand il subit des attaques et quand son existence même est menacée? Comment correspondent les mots immigré.e, réfugié.e, migrant.e et exilé.e ?

Notre invitée Rima Hassan, juriste en droit international, fondatrice et présidente de l’ONG Observatoire des Camps de Réfugiés répond à nos questions

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Réalisation : Alex Kamara assisté de Jerusha Daniel Peter Selvarajah

Cadrage : Magatte Diagne

Graphisme : Gwenn GLM

Direction artistique : @argotmagazine

Habillage sonore : Baptiste Mayoraz

Références citées dans l’épisode : 

• Épisode #95 « Vacances au bled » avec Chadia Chaïbi-Loueslati
• Dernières résolutions de l’ONU
• Rapport Amnesty International du 1er février 2022
• Extrait de « Le Grand Rendez-vous » sur Europe 1 du 10 mars 2024 avec Fabien Roussel
• Extrait d’une vidéo de Loopsider du 7 mars 2024 avec Gérard Darmon
• Extrait de « Les enfants de la république » sur Radio J du 15 octobre 2023 avec Michel Boujenah
• Ordonnance de la CIJ du 26 janvier 2024

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#107 Cyberviolences sexistes : la double peine raciale

Usages des réseaux sociaux, objets connectés et intelligences artificielles génératives reflètent et aggravent les inégalités de race, de genre, de classe qui traversent notre société. 

Pourquoi Internet amplifie les violences sexistes, racistes et l’hypersexualisation des femmes racisées ? 

Comment cette "idéologie californienne” d'un espace numérique horizontal et libertaire est en réalité l’œuvre du blantriarcat? Comment se réapproprier l’Internet quand on est issu.e d’un groupe marginalisé ? 

Pour mieux lutter en ligne et IRL, Rokhaya Diallo et Grace Ly reçoivent Laure Salmona, cofondatrice de Féministes contre le Cyberharcèlement et co-autrice de “Politiser les cyberviolences, une lecture intersectionnelle des inégalités de genre sur Internet" Le Cavalier Bleu (2023).

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Émission produite par Rokhaya Diallo et Grace Ly. 

kiffetarace@kiffetarace.com

Son & réalisation : Ossama Hezhaz d'Artisan de l’Esprit

Habillage sonore : Baptiste Mayoraz

Prises de vue & montage vidéo : Alex Kamara

Graphisme : Gwenn GLM

Direction artistique image : @argotmagazine 

Références citées dans l’épisode : 

Vidéo de Léna Situations

Rapport d’Amnesty international 2018

Étude Amnesty International 2017

Procès Rokhaya Diallo 2013 

Reconnaissance faciale & racisme 2018

A propos de l’application Lensa

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#106 DÉLINQUANCE : CLICHÉS EN BANDE ORGANISÉE

Du meurtre du jeune Nahel, 17 ans, commis par la police à Nanterre en Ile-de-France à celui de Thomas, 16 ans, commis par des jeunes à Crépol dans la Drôme, la mort brutale de jeunes a hélas fait la une de l’actualité en 2023. La disparition tragique de ces adolescents s’est ensuivie de violentes ripostes impliquant d’autres jeunes par dizaines voire centaines. L’occasion pour les politiques et polémistes en tous genre de pointer du doigt certains fauteurs de troubles en posant une grille lecture raciale sur des phénomènes dont les tenants sont multiples. 

La délinquance des jeunes est-elle un phénomène nouveau ? Est-elle instrumentalisée politiquement ? Comment analyser et venir à bout des rivalités entre quartiers ?

Rokhaya Diallo et Grace Ly interrogent Marwan Mohammed, sociologue, chargé de recherches au CNRS, auteur de « Y’a Embrouille. Sociologie des rivalités de quartier » paru chez Stock.

Références citées dans l’épisode :

Loi dite « Estrosi » du 2 mars 2010 renforçant la lutte contre les « bandes violentes » 

Extrait à partir de 2’57 de la prise de parole du Ministre de l’Intérieur Gérald Darmanin « il y a un ensauvagement de la société… » dans l’émission Face à Baba sur C8 en Octobre 2022 

Extrait à partir de 0’10 du journal télévisé de France 2 en Septembre 2006 présentant le projet de loi sur la délinquance des mineurs porté par le Ministre de l’Intérieur Nicolas Sarkozy.

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Kiffe ta race est une émission produite par Rokhaya Diallo et Grace Ly. 

Prise de son et réalisation : Ossama Hezhaz, du média Artisan de l’Esprit

Habillage sonore : Baptiste Mayoraz

Prises de vue et montage vidéo : Alex Kamara

Graphisme : Gwenn GLM

Direction artistique image : Agence Argot @argotmagazine 

Contact : kiffetarace@kiffetarace.com

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#105 NOS MÉMOIRES EST ET SUD-EST ASIATIQUES NE FLANCHENT PAS

Bien qu’ancrés dans l’histoire de France et sur son territoire, les héritages est et sud-est asiatiques manquent aux récits d’histoires des programmes scolaires. Cet effacement renforce la marginalisation des communautés issus de ces espaces et entretient les stéréotypes de discrétion et d’invisibilité qui leur pèsent déjà. Cet épisode rappelle le foisonnement mémoriel des migrations est et sud-est asiatiques sur fond d’histoire coloniale, de guerres de libérations en ex-Indochine, d’immigration plus récente et ses prolongements dans la société d’aujourd’hui à travers les revendications d’égalité et de lutte antiraciste.

Comment la pandémie a permis une prise de conscience du racisme anti-asiatique ? Le mythe de la minorité modèle opère-t-il encore ? Quels événements tragiques ont permis un tournant médiatique dans les années 2010 ?

Rokhaya Diallo et Grace Ly reçoivent Simeng Wang, sociologue et chargée de recherche au CNRS, coordinatrice du réseau de recherche Migrations de l’Asie de l’Est et du Sud-Est en France (MAF), co-commissaire de l’exposition "Immigrations est et sud-est asiatiques depuis 1860 » au Musée National de l’Histoire de l’Immigration.  

Références citées dans l'épisode :

“Illusions et souffrances, Les migrants chinois à Paris”, Simeng Wang, 2017, Editions de la Rue d’Ulm

https://presses.ens.psl.eu/490-sciences-sociales-illusions-et-souffrances.html

Rapport REACTAsie / Défenseure des droits  https://www.defenseurdesdroits.fr/sites/default/files/2023-07/ddd-eclairages-reactasie-20230315.pdf

“Chinese in France amid the Covid-19 pandemic”, Simeng Wang, 2023, Brill https://brill.com/display/title/60964

Exposition "Immigrations est et sud-est asiatiques depuis 1860 » au Musée National de l’Histoire de l’Immigration

https://www.histoire-immigration.fr/programmation/expositions/immigrations-est-et-sud-est-asiatiques-depuis-1860

Episode de Kiffe ta race #04 “Asiatiques, minorité modèle” avec Mai-Lam Nguyen  Conan https://www.binge.audio/podcast/kiffetarace/asiatiques-minorite-modele

Episode de Kiffe ta race #72 “Stop Asian Hate” avec Ya-Han Chuang 

https://www.binge.audio/podcast/kiffetarace/stop-asian-hate

Kiffe ta race est une émission produite par Rokhaya Diallo et Grace Ly. 

Kiffe ta race saute à pieds joints dans les questions raciales en France depuis 2018. Nous tendons notre micro à des penseur.ses, chercheur.ses, artistes, activistes pour mettre l’antiracisme sur le devant de la scène. “Kiffer sa race” est une expression des années 90-2000 qui signifie “passer un bon moment”, nous l’employons ici avec malice et conscience du double sens :)

Prise de son et réalisation : Ossama Hezhaz, du média Artisan de l’Esprit https://artisandelesprit.fr/

Habillage sonore : Baptiste Mayoraz

Prises de vue et montage vidéo : Alex Kamara

Graphisme : Gwenn GLM

Direction artistique image : Agence Argot @argotmagazine 

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Ces dernières années, la fiction cinématographique française a vu plusieurs réalisateurs et réalisatrices non-blanc•hes récompensé•es dans des festivals prestigieux. Leur regard cinématographique apporte un renouveau, un souffle qui dépoussière l’uniformité habituelle. 

Comment ces créateurs et créatrices vivent de l’intérieur cette lumière sur leur travail ? Que faire quand la réception par des médias locaux ne reflète pas la reconnaissance internationale ? Comment concilier stratégie professionnelle et résistance contre le racisme, même à un tel niveau de notoriété ?

Dans cet épisode, Rokhaya Diallo et Grace Ly reçoivent la cinéaste, scénariste et réalisatrice multiprimée Alice Diop. Son premier film de fiction film “Saint-Omer” a notamment reçu deux Lions à la Mostra de Venise en 2022 et le César du meilleur premier film en 2023. Précédemment, son documentaire “Nous” avait été auréolé de 2 Ours à la Berlinale en 2021 et “Vers la tendresse” a été césarisé en 2016.

Références citées : 

Discours d’Alice Diop aux Césars 2023

https://www.dailymotion.com/video/x8ime02

Extrait d’interview de Viola Davis en 2018 pour “Women in the world”

https://youtu.be/Sf0kDGVkVzQ?si=jQz94DobeRVPOLkG

Texte de Simone Leigh de 2019 lu par Alice Diop

https://www.instagram.com/p/BxiJI58gl4t/?igsh=dW0yNmI3cjJhY3Qw

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Le colorisme est une hiérarchisation raciale au sein des communautés racisées, qui réserve des avantages aux carnations les plus claires et, à l'opposé, fait subir des préjudices aux peaux les plus foncées. Dans le contexte spécifique du Brésil, comme dans de nombreux pays du monde, le colorisme est inséparable du racisme, de l'histoire de l’esclavage et du colonialisme.

Pourquoi entend-on dire, à tort, que les “bébés métis” seraient les plus beaux alors que le métissage s’est aussi produit dans la violence esclavagiste ? Pourquoi le marché des produits blanchissants pour la peau explose malgré leur dangerosité pour la santé ?

L’avocate et autrice Alessandra Devulsky livre dans cet épisode une définition historique et sociologique du colorisme, ses manifestations dans la société brésilienne et des réflexions dont nous pouvons nous inspirer partout ailleurs.

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Dans l’industrie cinématographique française, les actrices et acteurs non blanch•es peinent toujours à incarner des rôles complexes ou de premier plan. Mais ces dernières années ont vu la consécration d’une nouvelle génération d’artistes - comédien.ne.s, scénaristes, réalisateurices… - qui reflète mieux la société : les choses bougent-elles assez, et assez vite ?

Aïssa Maïga, actrice et réalisatrice, est notre invitée de cet épisode qui questionne ce milieu artistique, à travers son parcours spectaculaire et ses engagements pour davantage de représentations justes. Y a-t-il eu un miracle après la publication du livre collectif “Noire n’est pas mon métier” ? Quelles suites à son discours de remise de prix aux Césars 2020 qui secoue la “grande famille” du cinéma français ? A quoi sert de compter, de quantifier et de mesurer le progrès social sur l’écran et derrière la caméra ?  

Ses prises de paroles et ses succès renouvelés encouragent l’organisation des personnes concernées, brisent l’isolement des unes et des autres, et montrent des perspectives stimulantes pour demain. 

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Le nombre d’actes antisémites recensés en France depuis les années 2000 connaît des pics d’augmentation et montre la présence d'un antisémitisme toujours vivace, y compris dans les partis politiques de gauche pourtant proclamés antiracistes.

Le militant de gauche et formateur à l’antisémitisme Jonas Pardo nous partage une brève histoire de l’antisémitisme dans les gauches françaises. Il revient sur des événements tragiques dont l’assassinat de Ilan Halimi en 2006, la tuerie de l’école Ozar Hatorah de Toulouse en 2012 et l’attaque de l’Hypercasher en 2015.

Pourquoi n’y a-t-il pas eu de sursaut des politiques lors de ces tueries ciblées et pourquoi l’antisémitisme n’est pas plus visible parmi les thèmes de l’antiracisme ? 

Y a-t-il une injonction géopolitique qui conditionne la défense des Jui.f.ve.s français.es à leur vision du conflit israélo-palestinien ? 

En quoi la thèse discutable du « nouvel antisémitisme » jette-t-elle le soupçon sur les musulmans ?

Jonas Pardo rappelle le continuum de violences systémiques entre l’antisémitisme historique et celui que nous connaissons aujourd’hui, dont une récupération politique à l’extrême-droite de la lutte contre l’antisémitisme qui lui est pourtant consubstantiel.

Réalisation: Taïssia Froidure

Prise de son: Marc Delhaye

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