Разговоры о том, из чего состоит Россия: о нашем культурном наследии, которое мы не всегда замечаем, о том, из чего складываются разные идентичности на территории нашей страны, о ценностях вокруг нас, которые надо научиться ценить, от заброшенных церквей до индустриальных заброшек, от деревенского экзорцизма до кавказского шансона.
Ведущие — антрополог Дмитрий Опарин и журналистка Мария Семендяева.
Site
RSS
Apple
Recent rankings
Latest chart positions across Apple Podcasts and Spotify rankings.
Shared links between episodes and podcasts
Links found in episode descriptions and other podcasts that share them.
В финальном выпуске-эпилоге Мария и Дмитрий подводят собственные итоги проекта «Тоже Россия».
Можно ли надеяться на государственную поддержку в сохранении наследия? Как продолжать работать в культурных учреждениях под цензурой? Нормально ли что интерес к прошлому стал «тихой гаванью» для активистов из других сфер, и как вернуть социально-культурные проекты из эскапизма в политику?
Что такое (де)политизация этничности и горизонтальных инициатив, и почему это большая проблема?
Здесь нет героя, нет и какой-то формальной темы для разговора. С первого выпуска подкаста прошло больше 3 лет, в которые уместился всплеск интереса к локальному наследию в России, появление десятков новых проектов в этом поле, а также — огромная трагедия 24 февраля 2022 года, после которой вести прежние беседы стало невозможно.
Партнер этого эпизода — подкаст Улица Ленина (http://ulitsa.mastera.academy) и проект «Мастера» (https://mastera.academy/). «Мастера» — это бесплатная образовательная онлайн-платформа с курсами и журналом про креативный бизнес. Проект реализуется совместно с программой социальных инвестиций «Родные города» (https://rodnyegoroda.ru/) компании «Газпром нефть» (https://www.gazprom-neft.ru).
РЕКЛАМА Фонда «Креативные практики», ИНН: 7839291402: https://cpractices.ru
Мы благодарим за помощь в создании и развитии подкаста проект «Полка» и лично Юрия Сапрыкина
Это подкаст студии «Либо/Либо» — libolibo.ru
Современные ханты | Штефан Дудек
Season 2 · Episode 6
Monday, November 7, 2022 • Duration 01:08:03
Более двадцати лет назад профессор университета имени Гумбольдта в Берлине говорил на лекции молодым антропологам, что для того, чтобы изучать сибирский шаманизм, ехать в Сибирь незачем, шаманизма там нет, а сохранились о нем сведения только в этнографической литературе вековой давности. Наш гость, один из ведущих антропологов-сибиреведов Штефан Дудек, скоро после лекции отправился на реку Казым в Ханты-Мансийский автономный округ, и остался там надолго жить с ханты, исследовать их шаманизм и идентичности.
Ханты — коренной финно-угорский народ Западной Сибири, они проживают в основном на территории Ханты-Мансийского и Ямало-Ненецкого автономных округов. Многие ханты заняты в традиционном природопользовании: оленеводстве, охоте, рыболовстве. Мы поговорили со Штефаном Дудеком (Арктический центр Лапландского университета в Рованиеми в Финляндии; Университет Тарту) о современных вызовах, с которыми сталкиваются ханты — коренные жители ключевого нефтедобывающего региона России.
Как и почему до сих про сохраняются практики избегания родственников супруга, а женщины некоторых ханты продолжают покрывать голову в присутствии родителей мужа? Какие отношения выстраивают ханты с нефтедобывающими компаниями и как молодые ханты репрезентуют себя в социальных медиа.
Страница Штефана Дудека на сайте Арктического центра Лапландского университета https://www.arcticcentre.org/EN/About/Contacts/Staff/Dudeck,-Stephan
Мы решили подойти к понятию соседства с историко-антропологического ракурса. Через особенности соседских отношений можно проследить динамику настроений в обществе, разглядеть классовые, региональные, поколенческие различия. Одни соседские практики складываются в историческом центре российских городов, другие — в новых жилых комплексах на окраинах. Деревенское или дачное соседство отличается от городского, а особенности соседских связей среди представителей старшего поколения непонятны молодежи.
О том как менялись соседские практики за последние полвека, что такое силовое соседство и регулируемое соседство, как виртуальное соседство поддерживает реальные соседские практики и как сейчас происходит солидаризация незнакомых людей, мы поговорили с независимой исследовательницей и социологом Ольгой Бредниковой.
Сейчас наша гостья начала исследование, посвященное межвидовому соседству. О том, как люди выстраивали и выстраивают отношения с насекомыми, грызунами и другими непрошенными соседями, также слушайте в этом выпуске.
Партнёр выпуска — ПИК, компания, которая строит жилые кварталы с уютными парками, школами и детскими садами, игровыми и спортивными площадками, кафе и магазинами. В квартирах ПИК большие окна и готовая отделка, а купить их можно онлайн на pik.ru
Над выпуском работали:
Ведущие — Мария Семендяева, Дмитрий Опарин
Редакторка — Лиза Каменская
Продюсерка — Гульнара Делекторская
Что такое наследие в России? | Открытая запись
Season 1 · Episode 49
Friday, January 21, 2022 • Duration 49:09
В октябре прошлого года мы провели открытую запись подкаста с лекцией «Что такое наследие в России?» в екатеринбургском Ельцин-Центре. Лекция была посвящена понятию наследия, вокруг которого в той или иной степени строится каждый наш выпуск, и разнообразию форм этого наследия. Мы благодарны всем, кто задавал вопросы и комментировал лекцию.
Каждый из нас является носителем того или иного наследия: кто-то меньше, кто-то больше знает об истории своей семьи, деревни, города, района или дома. Мы все в той или иной степени переосмысляем свое личное наследие и присваиваем себе традиции, песни, улицы и полуразрушенные исторические памятники.
Семейное наследие, локальная и территориальная идентичность в России, архитектурное и этническое наследие, спорное наследие, нематериальное наследие — каждая из этих тем нашла отражение в наших выпусках на протяжении почти двух лет, и мы благодарны Ельцин-Центру за возможность подытожить и сформулировать эти большие темы нашего подкаста. Мы решили сократить саму лекцию, чтобы оставить место в подкасте для вопросов, которые задавали нам слушатели в Екатеринбурге.
Партнёр выпуска — ПИК, компания, которая строит жилые кварталы с уютными парками, школами и детскими садами, игровыми и спортивными площадками, кафе и магазинами. В квартирах ПИК большие окна и готовая отделка, а купить их можно онлайн на pik.ru
Над выпуском работали: Ведущие — Мария Семендяева, Дмитрий Опарин
Редакторка — Лиза Каменская
Продюсерка — Гульнара Делекторская
Звукорежиссер — Павел Цуриков
Музыка — Сергей Дмитриев Обложка — Светлана Цепкало Фоторедактор инстаграма instagram.com/tozhe_rossiya — Софья Юкина Мы благодарим за помощь в создании и развитии подкаста проект «Полка» и лично Юрия Сапрыкина. Это подкаст студии «Либо/Либо» — libolibo.ru
Наличники | Иван Хафизов
Season 1 · Episode 48
Friday, December 24, 2021 • Duration 51:46
Что может быть очевиднее деревянного наличника? Символ деревенского дома, узнаваемый по всей стране, от Смоленска до Иркутска, резной, нарядный, фотогеничный. Удивительно, но в России считанное количество специалистов занимаются исследованием традиционной деревянной резьбы. Мы позвали в гости главного популяризатора и активиста в области наличников — Ивана Хафизова.
Сам математик по образованию, Иван стал фотографировать наличники из обычного человеческого любопытства и в итоге создал проект, который уже не первый год открывает мир наличников самым разным людям. Мы поговорили с Иваном о том, что общего у наличника и чучела головы носорога, о том, как вообще на деревенском доме появился наличник, чем отличаются наличники в разных регионах и к какому времени относится большинство наличников в наших деревнях. И самое главное — о том, как увлечение архитектурой всегда приводит к увлечению историями людей.
Партнер выпуска — компания ПИК, крупнейшая строительная компания в России. Рядом с домами ПИК благоустраиваются дворы-парки, строятся школы, детские сады, поликлиники, спортивные и торговые центры https://www.pik.ru
Над выпуском работали: Ведущие — Мария Семендяева, Дмитрий Опарин
Редакторка — Лиза Каменская
Продюсерка — Гульнара Делекторская
Звукорежиссер — Павел Цуриков
Музыка — Сергей Дмитриев Обложка — Светлана Цепкало Фоторедактор инстаграма @tozhe_rossiya — Софья Юкина Мы благодарим за помощь в создании и развитии подкаста проект «Полка» и лично Юрия Сапрыкина.
Полевой выпуск | Истории Капотни
Season 1 · Episode 47
Tuesday, December 14, 2021 • Duration 44:40
В этом полевом выпуске мы рассказываем об одном московском районе, который в массовом сознании ассоциируется с плохой экологией, мрачной архитектурой, отрезанностью от остального города и социальным неблагополучием. Заводской район Капотня, о котором пойдет речь, оказался в реальности совершенно другим — и увидеть его положительные стороны нам помогли местные жители, ставшие нашими проводниками по истории Капотни.
Мы увидели одну из красивейших набережных города, огромный модернистский дом культуры 1970-х годов, добротную сталинскую застройку. Но больше всего нас поразили сохранившиеся здесь династии заводских рабочих: многие местные семьи связаны с Капотней не одно поколение, старожилы знакомы другу с другом с детства и в целом считают Капотню не периферийной частью Москвы, а отдельным социальным организмом.
Мы поговорили с представителями старых заводских семей и другими жителями современной Капотни об этом своеобразном «монорайоне», спроектированном вокруг завода и включенном в состав Москвы только в 1960 году.
Этот выпуск мы сделали вместе с Музеем Москвы. Выставка «Москва без окраин. Капотня», к которой приурочен эпизод, будет идти до 20 марта. Вход бесплатный. Чтобы зайти в музей, нужно показать действующий QR-код и паспорт.
Мы благодарны жителям Капотни за участие в этом выпуске. Наши герои:
- Татьяна Кононова, бывшая сотрудница Московского нефтеперерабатывающего завода в Капотне
- Кристина Ладохина, учительница школы в Капотне
- Зоя Овсянникова, старожил Капотни
- Валентина Мамонова, бывшая сотрудница Московского нефтеперерабатывающего завода в Капотне
Над выпуском работали: Ведущие — Мария Семендяева, Дмитрий Опарин Музыка — Сергей Дмитриев Обложка — Светлана Цепкало Фоторедактор инстаграма @tozhe_rossiya — Софья Юкина Мы благодарим за помощь в создании и развитии подкаста проект «Полка» и лично Юрия Сапрыкина.
Современность индустриальных районов | Александрина Ваньке
Season 1 · Episode 46
Thursday, November 25, 2021 • Duration 49:19
В 1920-е годы во многих советских городах начали появляться новые районы вокруг крупных промышленных предприятий. Вместе с жилыми домами для рабочих и инженеров строились объекты новой инфраструктуры – дома культуры, бани, фабрики-кухни, спортивные комплексы. Что происходит сейчас с этими территориями? Как представители старых рабочих династий относятся к новым жителям района, как сегодня и те, и другие воспринимают свой район? И что происходит с промышленными районами, когда оттуда уходит промышленность? Для кого сегодня важно индустриальное наследие и память о нём?
Эти вопросы мы обсудили с социологом Александриной Ваньке, научным сотрудником Института социологии РАН. А ещё мы поговорили об идентичности современных российских рабочих, о телесности, маскулинности и современном классовом сознании.
Этот выпуск мы сделали вместе с Музеем Москвы. Выставка «Москва без окраин. Капотня», к которой приурочен эпизод, будет идти до 20 марта. Вход бесплатный. Чтобы зайти в музей, нужно показать действующий QR-код и паспорт.
Полухина Е.В., Ваньке А. В. Идентичность заводского рабочего в постсоветском контексте: этнографическое кейс-стади района Уралмаш // Журнал исследований социальной политики. 2019. Том 17. № 2. С. 237-252. https://www.isras.ru/publ.html?id=7104&type=publ
Ваньке А. В., Полухина Е.В. Территориальная идентичность в индустриальных районах: культурные практики заводских рабочих и деятелей современного искусства. Laboratorium: Журнал Социальных Исследований. 2018. № 10 (3). С. 4-34. https://www.isras.ru/publ.html?id=6860&type=publ
Стрельникова А. В., Ваньке А. В. Полевое исследование индустриального района: стратегии сбора и анализа визуальных данных // Интеракция. Интервью. Интерпретация. 2017. № 13. С. 51-72 https://www.isras.ru/index.php?page_id=2384&id=5377&type=ojs3_inter
Ваньке А. В., Тартаковская И. Н. Трансформации маскулинности российских рабочих в контексте социальной мобильности // Мир России. 2016. Т. 25. № 4. С. 136–153. https://www.isras.ru/publ.html?id=4606&type=publ
Над выпуском работали: Ведущие — Мария Семендяева, Дмитрий Опарин Музыка — Сергей Дмитриев Обложка — Светлана Цепкало Фоторедактор инстаграма @tozhe_rossiya — Софья Юкина Мы благодарим за помощь в создании и развитии подкаста проект «Полка» и лично Юрия Сапрыкина.
Цыгане в России | Кирилл Кожанов
Season 1 · Episode 45
Friday, November 12, 2021 • Duration 59:44
В России нет, пожалуй, другого народа, кроме цыган, овеянного таким количеством стереотипов и предубеждений. Цыган избегают, цыган боятся, к ним обращаются за помощью, ими пугают детей. Да и само название — цыгане — насколько оно этично по отношению к огромной этнической общности, внутри которой есть разные языки, разные обычаи и разные самоназвания?
История цыган в России началась давно и продолжается до сих пор, вот только знаем мы друг о друге очень мало, и причина этого — в социальной изоляции, которая преследует цыган везде, где бы они ни появлялись.
О том, какие цыгане живут на территории России, как устроена негласная, и от этого не менее позорная этническая сегрегация в России, зачем цыгане гадают и почему цыганские женщины не носят платья, мы поговорили с Кириллом Кожановым, лингвистом, кандидатом филологических наук, научным сотрудником института славяноведения Российской академии наук.
Партнер этого эпизода — Levi’s® Music Project, международный образовательный проект для молодых музыкантов. 15 ноября стартует третий сезон LMP в России, его менторы — Монеточка, Cream Soda и OBLADAET. Подробности — в группе проекта ВКонтакте: https://clc.to/Mfd-hw
Материалы:
Курс о цыганах на «Арзамасе» https://arzamas.academy/courses/4
Николай Бессонов, Надежда Деметер. История цыган — новый взгляд http://gypsy-life.net/history-main.htm
Николай Бессонов. Цыгане в России: принудительное оседание http://gypsy-life.net/history32.htm
О репрессиях цыган http://gypsy-life.net/history06.htm
Ефим Друц, Александр Геслер. Цыгане https://knigogid.ru/books/1213408-cygane-ocherki
Над выпуском работали: Ведущие — Мария Семендяева, Дмитрий Опарин Музыка — Сергей Дмитриев Обложка — Светлана Цепкало Фоторедактор инстаграма @tozhe_rossiya — Софья Юкина Мы благодарим за помощь в создании и развитии подкаста проект «Полка» и лично Юрия Сапрыкина.
Российские шииты | Эрик Сеитов
Season 1 · Episode 44
Friday, October 29, 2021 • Duration 49:31
Шииты — приверженцы одного из основных направлений ислама, шиизма. В мире больше всего шиитов живет в Иране, Ираке, Азербайджане, Афганистане, Бахрейне. В России шиитов мало, но среди них жители древнего города Дербента и единственного шиитского лезгинского села Южного Дагестана, Мискинджа.
Самый известный и яркий шиитский обычай — траурные церемонии в память о трагически погибшем внуке пророка Мухаммеда Хусейне. В России эти поминальные ритуалы тоже проводятся. Шииты Дербента и Мискинджи до сих пор устраивают торжественные и массовые траурные процессии, во время которых верующие вместе молятся и исполняют специальные оды о страдании мучеников — мерсия.
Все эти традиции настолько необычны и малоизвестны среди большинства жителей России, что в этом выпуске мы решили поговорить о том, что вообще такое шиизм, как шиитские традиции формировались на территории нашей страны, о том, почему шиитов зачастую недолюбливают более многочисленные сунниты — представители другого направления ислама — и как проходят масштабные религиозные церемонии в азербайджанских кварталах Дербента. А также — о том, что чувствуют верующие шииты в Ашуру, десятый день религиозного траура, и почему они искренне горюют в день событий многовековой давности?
Наш гость — антрополог, практикующий шиит, сотрудник Института этнологии и антропологии РАН Эрик Сеитов, ведущий полевые исследования в Москве и в Южном Дагестане.
Партнер этого эпизода – цифровые сервисы Департамента транспорта Москвы. Теперь на всех станциях московского метро работает новый сервис оплаты проезда Face Pay: https://facepay.mosmetro.ru
Полезные ссылки
Эрик Cеитов. Взгляд антрополога на формирование и деятельность шиитских сообществ Москвы в постсоветский период https://www.youtube.com/watch?v=ZKoGged4Qcw
ŞƏHRUZ HƏBİBİ "LƏBBEYK, YA HÜSEYN (Ə)!" 17.01.2020 Мерсия в исполнении иранского маддаха (исполнитель религиозных гимнов) Шахрузом Хабиби на азербайджанском в Московской хусайнии «Фатима аз Захра» https://www.youtube.com/watch?v=LTs_hE3ZzRU
Над выпуском работали: Ведущие — Мария Семендяева, Дмитрий Опарин Музыка — Сергей Дмитриев Обложка — Светлана Цепкало Фоторедактор инстаграма @tozhe_rossiya — Софья Юкина Мы благодарим за помощь в создании и развитии подкаста проект «Полка» и лично Юрия Сапрыкина.
Внутренняя миграция | Никита Мкртчян
Season 1 · Episode 43
Friday, October 15, 2021 • Duration 57:45
Население России постоянно мигрирует внутри страны и по интенсивности этих процессов не уступает населению Германии или Японии. Российская внутренняя миграция чрезвычайно разнообразна: люди перемещаются из малых и средних городов в региональные центры, Москву и Петербург, из сельской местности — в городскую, из города — в пригород, с юга — на север, и наоборот. Все внутренние мигранты делятся на постоянных и временных, которых по традиции называют отходниками.
Где в России быстрее всего заработать временным мигрантам, кто наследует традициям крестьян-отходников XIX века, советских шабашников, челноков и лимитчиков? Почему пульс роста урбанизации переместился в пригороды, как современное отходничество спасает депрессивные районы от тотальной депопуляции? Об этом мы поговорили с ведущим научным сотрудником Института демографии НИУ ВШЭ и Института социального анализа и прогнозирования РАНХиГС Никитой Мкртчяном.
Полезные ссылки:
Никита Мкртчян. Материал в «Таких делах» по внутренней миграции. https://takiedela.ru/2017/08/takaya-rossiya-goroda/
Мкртчян Н. В., Флоринская Ю. Ф. Почему люди уезжают из одних регионов и приезжают в другие: мотивы межрегиональной миграции в России // Мониторинг общественного мнения: Экономические и социальные перемены. 2020. № 5. С. 130-153. doi
Мкртчян Н. В., Флоринская Ю. Ф. Жители малых и средних городов России: трудовая миграция как альтернатива безвозвратному отъезду // Журнал Новой экономической ассоциации. 2019. № 3(43). С. 78-94. doi Мкртчян Н. В. Региональные столицы России и их пригороды: особенности миграционного баланса // Известия РАН. Серия географическая. 2018. № 6. С. 26-38. doi Карачурина Л. Б., Мкртчян Н. В. Внутренняя долговременная миграция населения в России и других странах // Вестник Московского университета. Серия 5: География. 2017. № 2. С. 74-80.
Мкртчян Н. В. Миграция молодежи из малых городов России // Мониторинг общественного мнения: Экономические и социальные перемены. 2017. № 1. С. 225-242. doi
В.М.Моисеенко. Внутренняя миграция населения. Москва, 2004. http://www.demoscope.ru/weekly/2005/0185/biblio04.php
Над выпуском работали: Ведущие — Мария Семендяева, Дмитрий Опарин Музыка — Сергей Дмитриев Обложка — Светлана Цепкало Фоторедактор инстаграма @tozhe_rossiya — Софья Юкина Мы благодарим за помощь в создании и развитии подкаста проект «Полка» и лично Юрия Сапрыкина.
Related Shows Based on Content Similarities
Discover shows related to Тоже Россия, based on actual content similarities. Explore podcasts with similar topics, themes, and formats, backed by real data.
Публикации финского исследователя Маркку Кивинена, посвященные экономической социологии России. https://researchportal.helsinki.fi/en/persons/markku-kivinen/publications/
Мухаррам в Дербенте | 2020 год https://www.youtube.com/watch?v=n8s82719UaQ
Многотысячное траурное шествие в день Ашура | Дербент 2021 год https://www.youtube.com/watch?v=RZlK-Pd2wVk
Первый русскоязычный хейят (ведущий траурной церемонии) Абульфазл-Аббаса на Арбаин. 2021 год https://www.youtube.com/watch?v=gtwN-CUakNE&t=636s
Шабех - театрализованное представление в «Ночь Тасуа». Москва 2021 год https://www.youtube.com/watch?v=44e-t5NlfIM&t=264s
Маддах из Ирана (иранский азербайджанец) сейид Бакир Мансури исполняет роузе на азербайджанском во время дней Мухаррама. 2017 год https://www.youtube.com/watch?v=cnvQYH29etA&t=174s
Статьи:
Сеитов Э.М. Формирование и деятельность шиитских сообществ Москвы в постсоветский период. Ислам в современном мире. 2021;17(2):141-160. https://doi.org/10.22311/2074-1529-2021-17-2-141-160
Гибадуллин И. Р. Шиизм в России: поиск адекватной модели самоутверждения в общем контексте российской уммы // Ислам в мультикультурном мире: Мусульманские движения и механизмы воспроизводства идеологии ислама в современном информационном пространстве: сб. статей международной конференции. Казань: Казан. ун-т, 2014. С. 67–88.
Седанкина Т.Е. Шиитские ритуальные практики в теолого-психологическом контексте (на примере ритуала шахсей-вахсей). Minbar. Islamic Studies. 2019;12(2):559-570. https://doi.org/10.31162/2618-9569-2019-12-2-559-570
Капустина Е.Л. Религиозное возрождение, традиционализм и самосознание: опыт шиитской общины Дербента // Ислам в России и за ее пределами: история, общество, культура. Материалы межрегиональной научной конференции, посвященной 100-летию со дня кончины выдающегося религиозного деятеля шейха Батал-хаджи Белхароева. 2011. С.606-611. (совместно с М.В. Солоненко)
Капустина Е.Л. Ашура в Дербенте: специфика «исламского возрождения» и идентичность шиитской общины сквозь призму религиозного события // Труды Института Нико Бердзенишвили, VII. Батуми, 2008. С. 32-39 (совместно с М.В. Солоненко).
Капустина Е., Солоненко М. Шахсей-вахсей в Дербенте: традиция ашуры в начале XXI века. В: Карпов Ю. Ю., Стасевич И. В. (ред.) Лавровский сборник: матери- алы Среднеазиатско-Кавказских исследований. Этнология, история, археология, куль- турология: 2006–2007. СПб.: Кунсткамера; 2007. С. 105–109.
Махрова А.Г., Бабкин Р.А., Казаков Э.Э. Динамика дневного и ночного населения как индикатор структурно-функциональных изменений территории города в зоне влияния Московского центрального кольца с использованием данных операторов сотовой связи // Контуры глобальных трансформаций: политика, экономика, право, Том: 13, Номер: 1, 2020