PhiPod - Ein philosophischer Podcast – Details, episodes & analysis

In der heutigen Folge unterhalten sich  Alex und Sophia darüber was es mit der ersten KI-Kirche "way of the future" auf sich hat. Wurde sich hier im Silicon Valley ein Scherz erlaubt oder werden wir in der Zukunft KI-Systeme als Götter verehren? Dieser Frage gehen die beiden Politikwissenschaftler:innen auf den Grund und beleuchten die philosophischen, theologischen Hintergründe und was das Alles mit unserem täglichen Leben zu tun hat.

Viel Spaß beim Hören, der heutigen Folge! 

In dieser Episode der PhiPods werden verschiedenen Aspekt und Anwendungsbereiche von Emotionserkennung durch KI besprochen und vorgestellt. Emotionserkennung ist ein spannendes und sich schnell entwickelndes Gebiet der Künstlichen Intelligenz. Dank fortschrittlicher Technologien können Computer heute menschliche Emotionen erkennen und interpretieren, indem sie Gesichtsausdrücke, Stimmen und sogar Körpersprache analysieren. Ihr erhaltet Einblick in die Anwendungsbereiche Gaming, Bildung sowie Überwachung und "Grenzsicherung". Hört rein, um zu erfahren, auf welchen theoretischen Ansätzen die Software basiert und wieso es besonders schwierig ist, Emotionen durch künstliche Intelligenz zu erfassen. 

Gäste: Ph. D. Hanna Traeger (she/her), polymer Chemikerin; Oliver Stroh (he/him) Medienpädagoge, Charlotte Mahs (she/her), Förderschullehrkraft; Hanna Schmidt (she/her), Förderpädagogin/Sozialpädagogin. 

Ein Podcast von Lea Traeger (she/her), Studentin, Humboldt-Universität zu Berlin, Europäische Ethnologie, Erwachsenenbildung und lebenslanges Lernen. 

Internet Quellen [Stand 14.02.2023]:

https://emojify.info/menu

https://www.europarl.europa.eu/RegData/etudes/IDAN/2021/690706/EPRS_IDA(2021)690706_EN.pdf

https://www.iis.fraunhofer.de/de/ff/sse/affective-computing/facial-analysis-solutions.html

https://de.wikipedia.org/wiki/Facial_Action_Coding_System#Auswahl_aus_der_Liste_der_Bewegungseinheiten_(Action_Units)

https://www.goethe.de/prj/zei/en/pdk/22475985.html

https://www.ft.com/content/c0b03d1d-f72f-48a8-b342-b4a926109452

https://www.iotforall.com/emotional-ai-are-algorithms-smart-enough-to-decipher-human-emotions

https://frontex.europa.eu/media-centre/news/news-release/artificial-intelligence-based-capabilities-for-european-border-and-coast-guard-1Dczge

https://www.iborderctrl.eu/Frequently-Asked-Questions/

https://www.iborderctrl.eu/Scenarios-Results/

https://nevermindgame.com/tech/

https://netzpolitik.org/2021/eu-projekt-iborderctrl-kommt-der-luegendetektor-oder-kommt-er-nicht/

https://netzpolitik.org/2021/emotionale-ki-berechnete-gefuehle/

https://digit.site36.net/2021/01/15/artificial-intelligence-frontex-improves-its-maritime-surveillance/

https://edri.org/wp-content/uploads/2022/05/Migration_2-pager-02052022-for-online.pdf

https://www.sueddeutsche.de/politik/schulen-die-vermessung-der-schueler-1.5280730

Literatur: 

Ekman, Paul., and Erika L. Rosenberg. What the Face Reveals Basic and Applied Studies of Spontaneous Expression Using the Facial Action Coding System (FACS). 2nd ed. Oxford: Oxford UP, 2005. Ser. in Affective Science. Web.

Matsumoto, David Ricky, and Hyi Sung Hwang. The Handbook of Culture and Psychology. Second ed. New York, NY, 2019. Oxford Scholarship Online. Web.

Gentzel, Michael. "Biased Face Recognition Technology Used by Government: A Problem for Liberal Democracy." Philosophy & Technology 34.4 (2021): 1639-663. Web.

Nojavanasghari, Behnaz & Baltrusaitis, Tadas & Hughes, Charles & Morency, Louis-Philippe. (2016). EmoReact: A Multimodal Approach and Dataset for Recognizing Emotional Responses in Children. 10.1145/2993148.2993168.

Sind Deepfakes eine Bedrohung für die Demokratie? Oder doch eine große Chance? In der öffentlichen Wahrnehmung werden Deepfakes oft synonym mit Täuschung und Manipulation gleichgesetzt. Doch was sind Deepfakes eigentlich? Wie entstanden sie und wer steckt dahinter?  Außerdem schafft es die Deepfake Technologie sowohl die Modeindustrie und Hollywood zu erobern, als auch ein probates Mittel in der Kriminologie zu werden? Über diese Themen rede ich mit Euch in dieser Folge der Podcastreihe KI: der klügere Mensch?

Die Erlösung vom Arbeitszwang oder doch moderne Sklaverei und technologische Massenarbeitslosigkeit? Im Bezug auf künstliche Intelligenz schweben viele utopische, aber auch besonders viele dystopische Szenarien im Science-Fiction Universum umher. Welche dieser Versionen wohl am wahrscheinlichsten ist, wie man Arbeit überhaupt erforscht, und was das alles mit künstlicher Intelligenz zu tun hat, bespricht Neele Kockentiedt in dieser Episode in einem Interview mit Christian Kellermann. Die Hauptfrage ist dabei: Wie kann künstliche Intelligenz die Arbeitswelt unserer Zukunft verändern?

Dr. Christian Kellermann lehrt im Studiengang Wirtschaft und Politik an der HTW Berlin und ist außerdem am Institut für die Geschichte und Zukunft der Arbeit (IGZA), sowie am Deutschen Forschungsinstitut für Künstliche Intelligenz (DFKI) tätig. In seiner Karriere dreht sich alles um die Themen Digitalisierung, künstliche Intelligenz, Wirtschaft, Politik und unsere Arbeitswelt.

Linked in Karriereprofil: Christian Kellermann – Dozent / Associate Professor – Hochschule für Wirtschaft und Recht Berlin | LinkedIn

Tinder für Trucks. So oder so ähnlich kann man sich den Prozess des Platooning vorstellen. Wie können uns künstliche Intelligenzen unterstützen LKWs in Konvois zu organisieren, sodass wir Geld sparen, die Umwelt zu schützen und die Autobahnen entlasten? Zwei Studenten der TU Berlin sind zu Gast, um einen Einblick in die Welt des autonomen Fahrens zu gewähren.

„Das wird man ja wohl noch sagen dürfen!“, finden die einen, „Das ist rassistisch, diskriminierend und menschenverachtend!“, finden die anderen. Das Thema Cancel Culture wird genau so emotionalisiert geführt wie seine ihm inhärenten Diskurse.

Dorothea Winter spricht heute mit dem Wissenschaftsjournalist, Autor und Psychologen Steve Ayan, der im Juni dieses Jahres den Essay „Was man noch sagen darf - die neue Lust am Tabu“ bei Carl-Auer veröffentlicht hat. Es geht heute um Identitätspolitik, Moralisieren von Debatten und die (vermeintliche Einengung der Debattenräume). Und keine Angst, wir können alle das Thema Cancel Culture langsam nicht mehr hören! Aber genau deswegen ist es so wichtig, einen differenzierten und strukturierten Dialog darüber zu führen.

Zur Person:

Steve Ayan studierte Psychologie und Literaturübersetzen in Düsseldorf, Neapel und Reading (GB). Er arbeitete als freier Übersetzer, bevor er das Aufbaustudium Wissenschaftsjournalismus an der FU Berlin absolvierte. Seit 2003 ist er Redakteur bei »Gehirn&Geist«. Seine Themenschwerpunkte liegen im Bereich der Neuropsychologie und Bewusstseinsforschung. Er ist Herausgeber des Sammelbands »Rätsel Mensch« und schrieb mehrere Sachbücher, darunter »Lockerlassen – Warum weniger Denken mehr bringt« und »Ich und andere Irrtümer – Die Psychologie der Selbsterkenntnis« (beide im Verlag Klett-Cotta). Im Juni 2022 erschien sein Essay »Was man noch sagen darf – die neue Lust am Tabu« in der Reihe update Gesellschaft bei Carl-Auer.

• Hier findet ihr Lena Mändlens Artikel und LinkedIn
• Hier geht’s zur Cringe-Episode mit Steve:

Die integrierten Ausschnitte und Expert:innen-Meinungen aus der Episode findet ihr hier:

Judith Rosenbaum, Kommunikationswissenschaftlerin, Universität Maine zu Cancel Culture:

https://www.youtube.com/watch?v=d5EwbgoIBe0

Spotify-Episode zu Rechtsruck in Europa und der Wahl der Gen Z:

https://open.spotify.com/episode/2IV3QlyCjWB6FqMuHvktDG?si=d87d4c28edfc4a6e

Wolfgang Thierse zu Identitätspolitik:

https://www.youtube.com/watch?v=_gxtFHhJwb4

Emilia Roig, Politologin und Autorin zu Identitätspolitik:

https://www.youtube.com/watch?v=lvwNM_iUTis

Christian Bermes und Ijoma Mangold zur Moralisieren von Diskursen:

https://www.youtube.com/watch?v=1NIpxxRV_Vs

In dieser Episode geht es um die Strategien der Partner:innenwahl im 21 Jahrhundert - also im Zeitalter von Tinder, Bumble, OkCupid! & Co und wie diese philosophisch fundiert beleuchtet werden können. 

Dorothea und Timo erklären, wie es dazu kommen kann, dass die Incels-Bewegung derart radikal ist und so viel Zuspruch unter vorrangig jungen weißen Cis-Männern findet. Und welche normativen Fehlschlüsse dem zugrundeliegen. Und verfolgen Frauen und Männer im Hetero-Datinggame unterschiedliche Strategien? Und wenn ja, wieso? Und ist das biologisch oder gesellschaftlich begründet?

Außerdem gehen sie darauf ein, inwiefern die beliebten Datingapps systematisch wie Brennbeschleuner für gesamtgesellschaftliche Probleme der Partner:innenwahl wirken. Und welche pragmatischen Lösungen jedes datende Individuum dafür finden kann (Spoiler: Immer nur eine Person gleichzeitig kennenlernen und alle anderen Matches löschen! Warum, das erfahrt ihr in der Episode!). 

Die Episode ist Teil der 4-Folgen Staffel Liebe von PhiPod.

Dorothea Winter studierte Philosophie und Kunstgeschichte in Freiburg und München. Sie promoviert an der Humboldt-Universität zu Berlin zu „Intentionalität und Künstlicher Intelligenz“. Sie arbeitet als Researcher am Deutschen Forschungszentrum für Künstliche Intelligenz im Ethik-Team und als Wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Parmenides Foundation. Ihre Forschungsschwerpunkte liegen in der Erkenntnistheorie, Demokratietheorie und Ästhetik. In diesem Jahr ist ihre Monografie zur Frage, ob KI Kunst schaffen kann bei Springer erschienen.

Timo Greger studierte Philosophie, Geschichte, Politikwissenschaft mit VWL und Verwaltungswissenschaften in München. Er promoviert derzeit zu Ethik der Authentizität an der LMU in München. Er forscht u.a. zu Ethik, Künstlicher Intelligenz, zur politischen Philosophie, zu Grenzfragen der Psychologie und Philosophie, Bildungsphilosophie sowie der Ethik der Sexualität und Liebe. Timo ist Mitglied der IAG "Normative Konstituenzien der Demokratie" an der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften.

In der heutigen Episode sprechen Dorothea Winter und Timo Greger über die Philosophie der Liebe in der postmodernen, kapitalistischen, global vernetzten Gesellschaft und zeigen, wieso das alles mit der 90-er Sitcom Friends zusammenhängt.

Dabei streifen sie Fragen wie: „Warum hat Liebe bei uns Menschen einen so hohen Stellenwert?“, „Welchen Einfluss hat der Kapitalismus auf die Liebe und Partnerschaft im 21. Jahrhundert?“ und „Ist Liebe eine Entscheidung oder ein Gefühl?“. In der Episode geht es um den Psychologen Erich Fromm, Aristoteles, Daniel Kahnemann und sein System des schnellen und langsamen Denkens, Harry Frankfurt, Karl Jaspers und die Soziologin Eva Illouz und ihr Buch Warum Liebe weh tut.

In einem Spagat zwischen hochphilosophischer Theorie und lebensweltlicher Praxis versuchen Dorothea und Timo das Thema der Partnerschaft und Liebe im 21. Jahrhundert umfassend philosophisch fundiert und allgemeinverständlich zu verpacken.

Die Episode ist Teil der 4-Folgen Staffel Liebe von PhiPod.

Dorothea Winter studierte Philosophie und Kunstgeschichte in Freiburg und München. Sie promoviert an der Humboldt-Universität zu Berlin zu „Intentionalität und Künstlicher Intelligenz“. Sie arbeitet als Researcher am Deutschen Forschungszentrum für Künstliche Intelligenz im Ethik-Team und als Wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Parmenides Foundation. Ihre Forschungsschwerpunkte liegen in der Erkenntnistheorie, Demokratietheorie und Ästhetik. In diesem Jahr ist ihre Monografie zur Frage, ob KI Kunst schaffen kann bei Springer erschienen.

Timo Greger studierte Philosophie, Geschichte, Politikwissenschaft mit VWL und Verwaltungswissenschaften in München. Er promoviert derzeit zu Ethik der Authentizität an der LMU in München. Er forscht u.a. zu Ethik, Künstlicher Intelligenz, zur politischen Philosophie, zu Grenzfragen der Psychologie und Philosophie, Bildungsphilosophie sowie der Ethik der Sexualität und Liebe. Timo ist Mitglied der IAG "Normative Konstituenzien der Demokratie" an der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften.

Hier sind alle Hintergrund-Infos zu der Folge:

• Harry Frankfurt’s Theory of Love: https://www.youtube.com/watch?v=eKO4X9ZQH3I
• Daniel Kahnemanns Langsames und Schnelles Denken: https://www.youtube.com/watch?v=PirFrDVRBo4
• Eva Illouz Warum Liebe weh tut: https://www.youtube.com/watch?v=55I_3hM8dlY 
• "Warum man liebt", DIE ZEIT: https://www.zeit.de/zeit-wissen/2017/01/beziehungen-liebe-philosophie-platon-dating-apps-erotik/seite-3?utm_referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F 
• Studie zu den 36 Fragen zum Verlieben: https://www.nytimes.com/2015/01/09/style/no-37-big-wedding-or-small.html 

In der heutigen Folge soll es mal um eine der ganz großen Fragen gehen: Wäre eine Welt ohne Religion eine bessere Welt? Auch wenn die intuitive Antwort sicher sehr unterschiedlich ausfällt und stark von der eigenen Religiosität geprägt ist, so ist es die Aufgabe der analytischen Philosophie, hier klare und gut begründete Antworten zu finden, indem zunächst Begriffe geklärt, kritische Einwände formuliert und Fragen präzisiert werden, bis am Ende hoffentlich eine Antwort auf die Frage gefunden ist. Oder lässt sich die Frage vielleicht gar nicht beantworten?

Ganz nebenbei werden noch grundlegende Begriffe der Religionsphilosphie besprochen und eine philosophisch begründete Form der Religionskritik präsentiert.

Weak AI, Strong AI - Are we ought to be worried about where we are heading off with our great Artificial Intelligence Projects? Will humanoid robots be the new agents of artifical consciousness and is that even possible? In today's episode, Viktoria will take us from the basic grounds of AI to the high clouds of philosophical questions about Consciousness.

Schwache KI, starke KI - Müssen wir uns Sorgen machen wo unsere Reise der größten KI-Projekte hinführt? Werden menschenähnliche Roboter die neuen Akteure von künstlichem Bewusstsein sein und ist das überhaupt möglich? In der heutigen Folge wird Viktoria uns von den bodenhaften Grundlagen von Ki zu den hohen Wolken der philosophischen Fragen über Bewusstsein leiten.