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Auf einem kleinen Dorffriedhof in Saint-Arcons-d’Allier verwittern die Gräber, bis sich niemand mehr erinnert, wer dort liegt. Gemessen am kosmischen Kalender dauert ein Menschenleben eine Fünftelsekunde. Und doch trägt fast jeder Mensch das leise Gefühl in sich, ewig zu sein.

Diese Folge nimmt dieses Gefühl ernst. Die Pratyabhijñā, die Schule des Wiedererkennens im kaschmirischen Śaiva-Tantra, sieht darin das Licht des Bewusstseins selbst, das in jedem Augenblick aufleuchtet. Der Tropfen ist bereits der Ozean. Verwirrung entsteht dort, wo das Ego diese Ewigkeit für sich beansprucht: im Festhalten an dem, was wir besitzen, und in einer Liebe, die alles sein muss.

Zum Schluss begleitet dich eine Meditation aus dem Vijñāna Bhairava Tantra. Du lauschst einem Klang, bis er verklingt, und ruhst in dem, was bleibt.

© Marc van Daele
Music from Free To Use – Source: https://freetouse.com/music
Track by Artist Jeremiah Alves
Track by Artist Rukiye Boglu

Wenn diese Folge etwas in dir in Bewegung gebracht hat, würde ich mich freuen, davon zu hören.
Mehr über meine Arbeit: kamatantra.eu
Kontakt: info@kamatantra.eu

In vielen Tantra-Gruppen gilt eine einfache Regel: Die Shivas sind die Männer, die Shaktis die Frauen. Vor zehn Jahren kaufte ich mir eine Shiva-Nataraja-Statue und suchte danach vergeblich nach einer passenden Shakti-Figur. Diese Episode erzählt, warum ich keine gefunden habe.

Diese Zuordnung ist eine westliche Entwicklung aus dem 20. Jahrhundert. Die klassischen Texte der Tradition kennen sie nicht.

Der non-duale kaschmirische Śaivismus beschreibt Shiva und Shakti anders: als zwei Aspekte eines einzigen Bewusstseins, gegenwärtig in jedem Menschen, unabhängig von Geschlecht oder Körper. Es geht um das Leuchten des Bewusstseins (prakāśa) und seine Fähigkeit, sich selbst zu erkennen (vimarśa), um das Wiedererkennen der eigenen Natur (pratyabhijñā) und um die drei Kräfte icchā, jñāna und kriyā ... Wollen, Erkennen, Handeln.

Konkret wird das beim Teekochen, in einem Streit, bei einer Berührung: überall dort, wo du wahrnimmst, erkennst und handelst, sind Shiva und Shakti bereits lebendig ... in dir.

Wenn diese Folge etwas in dir in Bewegung gebracht hat, würde ich mich freuen, davon zu hören.

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© Marc van Daele

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Track by Artist Jeremiah Alves

Track by Artist Rukiye Boglu

Festhalten kostet dich viel mehr, als du denkst, und die Rechnung schickt dir niemand. Im tantrischen Denken ist Loslassen deshalb eine Befreiung und kein Verlust.

Die Kiste im Keller schickt dir keine Rechnung. Die Beziehung, die du seit drei Jahren nicht mehr nährst, auch nicht. Die Rolle, die du in deiner Familie spielst, seit fünfunddreißig Jahren, ebenso wenig. Und trotzdem zahlst du jeden Tag. Du merkst erst, was es dich gekostet hat, in dem Moment, in dem du damit aufhörst.

In unserer Kultur klingt Loslassen nach Abschied und Mangel. Im Tantra ist es eine Energiebewegung: ein Ausströmen, dieselbe Geste, mit der das Göttliche nach dieser Tradition die Welt hervorbringt. Was dabei frei wird, ist Lebenskraft, die jahrelang anderswo gebunden war.

In dieser Folge gehe ich fünf Bewegungen des Loslassens durch:

• Warum alles, woran du festhältst, dir irgendwann gedient hat
• Die Geste, mit der dein Körper längst vertraut ist
• Woran du merkst, dass dein Geben einen Haken hat
• Was du täglich weglässt, ohne es zu bemerken
• Die Leere, die keine ist

Ich erzähle außerdem, wie lange ich selbst gebraucht habe, um jemanden um Hilfe zu bitten, und beschreibe ein Ritual aus meiner Arbeit, das ich „die Kündigung" nenne.

Am Ende steht eine Frage, die du mitnehmen kannst. Sie lautet nicht, was du verlierst.

Wenn diese Folge etwas in dir in Bewegung gebracht hat, würde ich mich freuen, davon zu hören.

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Kaum ein Wort im Tantra wird so oft missverstanden wie Maithuna. Für die einen ist es wilde Sexualität mit Räucherstäbchen, für die anderen eine vage Energiearbeit. Beides trifft nicht, was dieses Ritual wirklich ist.

In dieser Folge nehme ich dich mit auf eine Reise von tausend Jahren: vom kaschmirischen Śaivismus um das Jahr 1000 bis in die tantrischen Räume von heute. Wir folgen dem Ritual durch seine Verwandlungen, von der alten Kaula-Tradition über Abhinavaguptas Philosophie bis zu den westlichen Schichten, die das Chakrasystem und die Energiearbeit hinzufügten. Unterwegs kläre ich drei Missverständnisse auf, die sich um das Maithuna und um Tantra überhaupt ranken.

Ich spreche dabei aus zwei Quellen: aus den alten Texten und aus eigener Erfahrung, als Mensch, der an verschiedene Maithuna-Ritualen teilgenommen hat. Es geht um die Vereinigung von Shiva und Shakti, um die Freiheit in der Form, und um die Frage, was diese uralte Praxis heute für dich bedeuten kann.

Im Oktober 2026 feiern wir das Maithuna-Ritual mit Kama Tantra in Wuppertal.

Eine Meditation in Bewusstsein und Sexualität – ehrlich, tief und ohne falschen Zauber.

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Quellen: Diese Folge stützt sich unter anderem auf David Gordon White (Kiss of the Yoginī), Alexis Sanderson („Meaning in Tantric Ritual"), John Dupuche (Abhinavagupta: The Kula Ritual), Csaba Kiss (zur Matsyendrasaṃhitā) und Gavin Flood (zur Kubjikāmata), sowie auf die klassischen Texte Tantrāloka, Vijñāna Bhairava und Kulārṇava Tantra. Zur Geschichte des Chakrasystems: die Ṣaṭ-cakra-nirūpaṇa (1577) über John Woodroffe, The Serpent Power (1919).

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Track by Artist Jeremiah Alves

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Du erlebst etwas Schönes, und eine Sekunde später taucht der Gedanke auf: Das könnte ich teilen. Von da an bist du geteilt — ein Teil erlebt, ein Teil schaut von der Tribüne zu.

In dieser Folge geht es um die Sehnsucht, gesehen zu werden. Sie ist so alt wie das Kind auf dem Sprungbrett, das ruft: „Guck mal!" Und sie ist heute der Rohstoff einer Industrie, die davon lebt, dass sie offen bleibt. Likes zählen dich. Gesehen wirst du dabei selten.

Marc erzählt, wie der Spiegel in unserer Hosentasche arbeitet, warum die Zählung die richtige Stelle mit dem falschen Stoff trifft, und wo die tantrische Tradition aus Kaschmir den Blick hindreht: zu dem in dir, das all dies bemerkt. Zu dem stillen Zeugnis, das auf keinem Foto erscheint.

Mit einer kleinen Übung für morgen, die nichts kostet und in keiner Statistik auftaucht.

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Es gibt ein Buch, von dem fast jeder glaubt, es zu kennen. Und das fast niemand wirklich gelesen hat. In dieser Folge nehme ich dich mit auf eine Reise zum ursprünglichen Geist des Kamasutra – und zu dem, was es uns heute noch zu sagen hat.

Denn im Kamasutra geht es um viel mehr als nur um Sexstellungen. Es ist ein Text über Sehnsucht, Atmosphäre, Schönheit und die Kunst der Begegnung. Darüber, wie Erotik schon lange vor dem Akt beginnt. Darüber, wie der Geist Teil der Sexualität ist. Über weibliche Lust als vollwertige Kraft. Darüber, was eine langfristige Beziehung am Leben erhält.

Wir reisen ins Indien des vierten Jahrhunderts, in die Stadt Pataliputra, in die Welt von Vātsyāyana – dem Gelehrten, der das Kamasutra verfasste. Und wir schlagen eine Brücke zum heutigen Leben: zu Liebenden, zu Körpern, zur Sprache und zu den kleinen Dingen, die eine sexuelle Begegnung tiefer und reichhaltiger machen.

Eine Folge über Lebenskunst. Über Achtsamkeit. Über die Begegnung, die man wirklich zu leben lernen kann.

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Track by Artist Jeremiah Alves

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In dieser Folge spreche ich über Missbrauch an Frauen, Grenzverletzungen, Frauenwut und männliche Verantwortung. Der unmittelbare Anlass ist der öffentliche Fall um Collien Fernandes und Christian Ulmen. Im Zentrum stehen Demütigung, Unsicherheit, Macht und verletzte weibliche Integrität. Ich spreche darüber, warum Wut eine schützende Kraft sein kann und was Männer konkret tun können: zuhören, Grenzen achten, Einwilligung ernst nehmen, die eigene Präsenz hinterfragen und andere Männer unterbrechen, wenn sie übergriffig oder abwertend werden.

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Für andere da sein, ohne zu verschwinden – eine Folge über das feine Gleichgewicht zwischen Geben und Selbsttreue.

Stell dir einen stillen See vor: Du siehst dich selbst im Wasser, und zugleich alles, was dich umgibt. So ähnlich kann es sich anfühlen, wenn wir für andere da sind: Wir spiegeln, tragen, helfen – und verlieren dabei manchmal den Kontakt zu uns selbst. Diese Episode lädt dich ein, genau diesen Moment zu erforschen: den Punkt, an dem Fürsorge kippt und Selbstaufopferung beginnt.

Aus tantrischer Perspektive schauen wir auf die inneren Muster, die uns „immer verfügbar“ machen – auf Vasanas, tief eingeprägte Neigungen, die wie unsichtbare Flussbetten unser Verhalten lenken. Wir sprechen über das Gift eines überstrengen Gewissens, das nicht nur Handlungen bewertet, sondern unser Menschsein verurteilt: „Wenn ich Nein sage, bin ich falsch.“ Und wir untersuchen das Paradox: Oft geben wir nicht aus Fülle, sondern aus einer inneren Leere heraus – aus dem Wunsch, gebraucht, gesehen oder geliebt zu werden. Das erschöpft, weil es ein Tauschhandel bleibt, der nie wirklich sättigt.

Du bekommst dabei konkrete innere Orientierung: Schuldgefühle dürfen als Gäste auftauchen, ohne die Führung zu übernehmen. Wir verweilen beim Herzraum – Anahata, der Ort einer Liebe, die nicht verdient werden muss. Und wir verbinden das mit zentralen Bildern tantrischer Spiritualität: Shiva und Shakti (Sein und Werden) sowie Spanda, die lebendige Schwingung zwischen Ausdehnung (Geben) und Kontraktion (Empfangen). Wenn wir nur noch „werden“, verlieren wir das „sein“. Wenn beides wieder tanzen darf, entsteht ein Geben, das nicht auslaugt.

Am Ende führt dich eine kurze Meditation in das Bild von Fluss und Ozean: du gibst, und du empfängst; du fließt, und du bist. Zwei Fragen begleiten dich in die Woche:

1. Wo gebe ich aus Leere heraus, statt aus Fülle?

2. Was verändert sich, wenn ich Schuld als alten Reflex sehe – und nicht als meinen moralischen Kompass?

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Track by Artist Jeremiah Alves
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In dieser Folge geht es um Männlichkeit – und um die Verwirrung, Sehnsucht und den inneren Druck, die viele Männer damit verbinden. Was bedeutet es heute, ein Mann zu sein, wenn alte Rollenbilder bröckeln, patriarchale Muster sichtbarer werden und gleichzeitig niemand so richtig zeigt, wie ein stimmiger Weg aussehen könnte?

Diese Folge richtet sich an Männer und Frauen. Wenn du als Mann zuhörst, findest du vielleicht Sprache für etwas, das du lange nur diffus gespürt hast. Wenn du als Frau zuhörst, bekommst du Hintergrund dafür, was im Inneren vieler Männer beim Erwachsenwerden und im Mannsein passiert – und warum sich manches Verhalten so widersprüchlich anfühlen kann. Wenn beides gelingt, kommen wir einander ein Stück näher.

Ich teile hier keine absolute Wahrheit und kein endgültiges „Statement“. Es ist meine Perspektive als Mann und Tantralehrer – geprägt durch viele Gespräche und Erfahrungen in Tantra-Gruppen. Ich öffne einen Raum jenseits von zwei Extremen: der Rückgriff auf konservative Konzepte von „echter Männlichkeit“ auf der einen Seite, und eine überangepasste, vorsichtige „Bravheit“ auf der anderen, die oft Lebendigkeit kostet.

Wir schauen auf eine typische frühe Dynamik: die ersten Jahre in einer weiblich geprägten Welt von Nähe und Fürsorge – und dann, mit der Pubertät, das subtile Herausfallen aus dieser Selbstverständlichkeit. Nähe wird komplizierter, Berührung bekommt Risiko, und ohne bewusste Übergänge entsteht leicht Verschlossenheit. Wo Initiation und echte Begleitung fehlen, wartet oft ein Männerkreis, in dem Konkurrenz, Leistung und „Zeig keine Schwäche“ den Ton angeben. Daraus können zwei Bewegungen entstehen: ein tiefes Heimweh nach Nähe – und Wut, die selten Raum bekommt.

In diesem Zusammenhang spreche ich über „toxische Männlichkeit“: als Hinweis auf destruktive Muster, die sich über einen ursprünglich lebendigen Kern legen können. Verantwortung bleibt wichtig – und gleichzeitig die Frage: Wie wird Veränderung möglich, ohne Männer in Scham festzuhalten?

Hier bringt Tantra eine klare Landkarte ins Spiel. In der śaiva Tradition begegnen wir Śiva und Śakti: Bewusstsein und Energie, Stille und Bewegung. Prinzipien, die in jedem Menschen lebendig sind. Begriffe wie svabhāva (eigene Natur) und svātantrya (innere Freiheit) führen zu einer einfachen, radikalen Idee: Männlichkeit ist kein Ideal am Horizont. Sie beginnt als Erfahrung von innen.

Am Ende gibt es eine kurze Meditation: ein paar Minuten, um zu spüren, wer du bist, wenn niemand zuschaut – mit deinem Körper, deinem Atem, deinem Leben. Vielleicht ist das der stillste Teil der Folge. Und vielleicht genau der Moment, in dem etwas in dir wieder einfacher wird.

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Der Winter ist eine Zeit der Besinnung, der Verlangsamung und der Stille. Im Winter versucht die Natur nicht, den Sommer festzuhalten, sondern kehrt zu ihrer Essenz zurück. Was ist deine Essenz? Wer bist du wirklich? In dieser Folge des Kama Tantra Podcasts gehe ich näher auf dieses Thema ein, mit mehr Bezug zur tantrischen Tradition und mehr praktischen Beispielen aus unserem heutigen Leben.

Wer bist du wirklich – jenseits von Rollen, Leistung und Selbstbild? Du erfährst, wie Tantra deine Essenz als göttlich und in dir lebendig beschreibt (nicht fern „im Himmel“) und warum wir diese Nähe oft vergessen (Avidya). Aus dem Gefühl von Getrenntsein entsteht ein funktionales Ich-Gefühl (Asmita) – wie eine Regenjacke, die schützt. Herausfordernd wird es, wenn wir glauben, wir seien diese Jacke.

Wer bist du wirklich – wenn du nichts leisten musst und keine Rolle erfüllen willst? In dieser ruhigen, erzählenden Folge verbinde ich eine alltagstaugliche tantrische Perspektive mit der Energie des Winters: weniger Tempo, mehr Sammlung, mehr Wesentlichkeit. Der Winter erinnert daran, dass Ruhe fruchtbar ist und dass sich das Wesentliche oft im Einfachen zeigt.

Du erfährst, was Tantra über deine Essenz sagt: Sie ist göttlich – nicht als ferne Idee „auf einem Berg“ oder „im Himmel“, sondern als lebendige Präsenz in dir. Und doch vergessen wir diese Nähe im Alltag. Tantra nennt dieses Vergessen Avidya. Aus dem Gefühl von Getrenntsein entsteht ein funktionales Ich-Gefühl, das uns in dieser Welt orientiert – Asmita. Dieses Ich schützt, organisiert und navigiert. Ich beschreibe es als einen Wintermantel: hilfreich bei „Wetter“, herausfordernd, wenn wir glauben, wir seien dieser Mantel und vergessen, was darunter liegt.

Wir sprechen über die drei klassischen Ego-Verstärker, die diesen Wintermantel dicker machen und unser wahres Selbst in den Hintergrund schieben:

Raga – Anhaftung und Identifikation: über Dinge (Auto, Kleidung, Lifestyle), Status und Karriere, Meinungen, Wissen und „Fakten“, die zum Selbstbild werden.

Dvesha – Abwehr und Abwertung: Ablehnung, Kritik, das „hässlich finden“, weil es sozial erwünscht ist, Mobbing, Rassismus, politische Feindbilder und das schnelle Urteilen über andere.

Abhinivesha – Festhalten und existenzielle Angst: Kontrollbedürfnis, Verlustangst (alles zu verlieren, woran sich das Ego bindet) und die tiefere Schicht der Todesangst.

Du bekommst klare Beispiele aus dem modernen Alltag und erkennst, wie Angst oft nach Bestätigung sucht, sie überall findet und sich dadurch weiter verstärkt. Gleichzeitig bleibt etwas in dir stabil und tragend: Bewusstsein als innerer Raum – in shaiva-inspirierter Sprache auch Shiva. Eine warme Erinnerung zieht sich durch die Folge: Du bist okay, wer auch immer du bist. Du bist es wert, geliebt zu werden – heute.

Folge dem Podcast für mehr Tantra-Impulse im Alltag und teile diese Episode mit einem Menschen, der gerade mehr Ruhe und Klarheit gebrauchen kann.

Keywords: Tantra, Shiva, Bewusstsein, Winterenergie, Avidya, Asmita, Ego, Raga, Dvesha, Abhinivesha, Selbstannahme, innere Ruhe, Spiritualität im Alltag, persönliches Wachstum

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