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Die Aufklärung sticht in der Menschheitsgeschichte durch einen riesigen Funken neuer Gedanken heraus. Einer davon sorgte gar für die Gründung einer gänzlich neuen philosophischen Disziplin: die Ästhetik. 1714 wird Alexander Gottlieb Baumgarten in Berlin geboren, verstarb recht früh 1762, ist aber aus der modernen Philosophie nicht wegzudenken. Welchen Einfluss hat seine „sinnliche Erkenntnis“ für die Menschen und für die Kunst?

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00:00    Intro, Ablauf, Rückblick

03:38    Einordnung Ästhetik-Geschichte

07:03    Biographie

11:30    Philosophie

31:32    Zusammenfassung & Fazit

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia

Stefan Majetschak – Ästhetik zur Einführung

Christoph Menke – Zur Aktualität der Ästhetik (DZPhil, Berlin 49 (2001) 2 , 229-231)

Erhard Lange & Dietrich Alexander: Philosophenlexikon

Bildnachweise: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/da/Claude_Monet%2C_Saint-Georges_majeur_au_cr%C3%A9puscule.jpg; https://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/fotos/baumgarten.jpg; https://www.babelio.com/users/AVT_Spinoza_4730.jpg; https://www.thoughtco.com/thmb/erH-EXFpS-MJhqNcPF5cYaaAkdA=/5007x3318/filters:no_upscale():max_bytes(150000):strip_icc()/rococo-watteau-587489404-crop-598f661d6f53ba001044ae86.jpg; https://mitvergnuegen.com/wp-content/uploads/2018/05/wanderer.jpg

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Wir feiern den 45. Geburtstag des Sci-Fi-Klassikers ALIEN. Das Faszinierende an ALIEN, diesem Höhepunkt und Meilenstein des Kinos, ist die Kombination, hier vereinen sich Sci-Fi-Elemente und Horror-Aspekte mit philosophischen Gedanken. ALIEN spielt mit unseren Urängsten und erzeugt die Repräsentation von Narrativen. Das Fremde, das Andere, es macht Angst, es ist da, es grenzt uns aber auch selber ab, wir selbst können uns erst durch das Andere erkennen. Oder sind wir selbst das Fremde? Ist der Mensch sich fremd geworden? Wie bewerten Karl Marx und Theodor Adorno diese Entfremdung? Außerdem präsentiert ALIEN die Angst vor der Weiblichkeit, vor der Körperlichkeit. Wie sieht Iris Marion Young geschlechtsspezifische Unterschiede in Bewegung und Raumerfahrung? Wie analysiert Edmund Husserl die Leiblichkeit als Ort des Bewusstseins? Welche Aspekte des Feminismus sind zu beobachten?

Kapitel

00:00    Intro

03:41    Handlung

08:38    Feminismus/Weiblichkeit

19:44    Das Fremde

33:25    Weitere Lesarten

43:07    Vermächtnis und Zusammenfassung

Literatur/Links/Quellen

Altendorf, Jörg / Manthey, Dirk: Science Fiction. Androiden, Galaxien, Ufos und Apokalypsen. Band 2. Hamburg 1990, S. 50 zit. in: Eijk, 2003, S. 9

https://external-preview.redd.it/h_jishAHajcUeAFsT_-m865Tybq5_oApa-DGsjc8QiM.jpg?auto=webp&s=d43c059c9c6a384126ed3b4db7322e82ab6ea327; https://wallpapercave.com/wp/wp7457308.jpg; https://images.fanart.tv/fanart/alien-4fec19ba88734.jpg; https://wallpaperaccess.com/full/228957.jpg; https://personalisme.dk/wp-content/uploads/2020/05/9782080666406-es.jpg; https://bilder.buecher.de/produkte/26/26364/26364953z.jpg; https://www.thefamouspeople.com/profiles/images/karl-marx-32.jpg; https://partiallyexaminedlife.com/wp-content/uploads/adorno.png; https://alchetron.com/cdn/iris-marion-young-95bd3f7c-ebe1-4943-86b9-d1058392984-resize-750.jpeg; https://image.anobii.com/images/0/0/5/5d/5d9/5d9b/015d9b6496002139c1.jpg

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Literatur/Links/Quellen

Bildnachweise: https://static1.srcdn.com/wordpress/wp-content/uploads/2022/10/Kingdom-of-the-Planet-of-the-Apes-Movie-Poster-Temp.jpg; https://www.scifiscene.de/media/teaser/785_757327_w1600_h800.webp; https://www.deviantart.com/dracoawesomeness/art/Caesar-983804300; https://images-wixmp-ed30a86b8c4ca887773594c2.wixmp.com/f/a58a7719-0dcf-4e0b-b7bb-d2b725dbbb8e/dfeo3u5-9b5eac4f-9015-4f51-9883-93a57c5eb967.png/v1/fill/w_1193,h_670,strp/kingdom_of_the_planet_of_the_apes_logo_png_2024_by_andrewvm_dfeo3u5-pre.png?token=eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJzdWIiOiJ1cm46YXBwOjdlMGQxODg5ODIyNjQzNzNhNWYwZDQxNWVhMGQyNmUwIiwiaXNzIjoidXJuOmFwcDo3ZTBkMTg4OTgyMjY0MzczYTVmMGQ0MTVlYTBkMjZlMCIsIm9iaiI6W1t7ImhlaWdodCI6Ijw9NjkyIiwicGF0aCI6IlwvZlwvYTU4YTc3MTktMGRjZi00ZTBiLWI3YmItZDJiNzI1ZGJiYjhlXC9kZmVvM3U1LTliNWVhYzRmLTkwMTUtNGY1MS05ODgzLTkzYTU3YzVlYjk2Ny5wbmciLCJ3aWR0aCI6Ijw9MTIzMiJ9XV0sImF1ZCI6WyJ1cm46c2VydmljZTppbWFnZS5vcGVyYXRpb25zIl19.KduCC-OPC6lMbzX87HJpyOBTkwqumL51y91lVotTGDE; https://www.bigflix.com/wp-content/uploads/2024/01/D-8.jpg; https://www.kakuchopurei.com/wp-content/uploads/2023/11/Kingdom-Of-The-Planet-Of-The-Apes.jpg

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Für diese Diskussions-Folge verweisen wir noch dringender als üblich auf die dazugehörige Theorie-Folge (#7.1). Grund ist sowohl die hohe Komplexität von Kants Philosophie im Allgemeinen als auch die Verwendung genauer Begrifflichkeiten, die zur Ethik Kants gehören.

Hier wenden wir nun die Kantische Ethik und den Kategorischen Imperativ auf verschiedene Anwendungsfälle an. Wir untersuchen zunächst den Sachverhalt der Folter im Kontext des realen Falls im Daschner-Prozess und lösen damit die kleine Denkaufgabe am Ende der letzten Doppelfolge auf. Welche Rolle spielen die Menschenrechte und die Menschenwürde? Wie kann darüber hinaus Kant auf die Klimafrage angewendet werden? Wo liegen die Unterschiede zwischen dem höchsten Gut bei Kant und bei den anderen Moraltheorien? Was ist Kongruenz? Wie schließen sie den infiniten Regress? Worin besteht der ethische Unterschied zwischen Privatleben und beruflichem Alltag? Haben sich die Menschen vom kantischen Kodex entfremdet (Marx) und werden in der Wirtschaft nur als Mittel statt als Zweck eingesetzt? Selbst in der Unterhaltungsbranche ist Kant im Rahmen cineastischer Heldennarrative nicht mehr wegzudenken.

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00:00    Intro

02:00    Anwendungsfall: Folter im Kontext des Daschner-Prozesses

15:19    Das höchste Gut der Ethik: Selbstzufriedenheit vs. Glück

22:57    Anwendungsfälle: Klimafrage & das Grundrecht Eigentum

40:13    Anwendungsfall: Arbeitnehmerschaft im Kapitalismus

52:00    Anwendungsfall: Narrative der Filmhelden und das Invictus-Gedicht

61:00    Denkaufgabe & Abschlusszitat

Literatur/Links/Quellen

Daschner-Prozess: https://de.wikipedia.org/wiki/Daschner-Prozess

Invictus-Gedicht: https://de.wikipedia.org/wiki/Invictus_(Gedicht)

Das Abschlusszitat ist in der Kritik der praktischen Vernunft zu finden, nach korrekter Zitation der „Akademie-Ausgabe“: KpV AA 162

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Wir sind zurück! Im Gepäck haben wir dieses Mal nur einen einzigen Philosophen, der es jedoch in sich hat: Immanuel Kant. Nach dem Utilitarismus führen wir unsere kleine Ethik-Reihe fort und stellen die zweite Moralkonzeption vor, die Deontologie (Pflichtethik), deren wichtigster Teilbereich die Kantische Ethik darstellt. Zu Beginn besprechen wir knapp Aktuelles, das neue geplante Klimaschutzgesetz sowie das Shell-Urteil, und widmen uns dann vollkommenen der Person des Immanuel Kant. Zunächst gehen wir etwas ausführlicher auf seinen Werdegang und seine Persönlichkeit ein, bevor wir seine Grundgedanken und seine Ethik vorstellen. Welche Rolle spielt Isaac Newton dabei? Welches Ziel verfolgt Kant? Was ist der gute Wille, was das Handeln aus Pflicht, was das unbedingte Sollen? Inwiefern kulminieren diese Begriffe kombiniert mit der praktischen Vernunft im Kategorischen Imperativ und welche Formulierungen gibt es? Was bedeutet Freiheit für Kant?

Auf all diese Fragen finden wir eine Antwort und leiten anschließend zu der Diskussions-Folge weiter (#7.2), die wir euch an dieser Stelle ans Herz legen und in der die Ethik Kants auf moderne Sachverhalte angewendet wird.

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00:00    Intro, Privates, Klimaschutzgesetz, Shell-Urteil

11:01    Rückblick: Utilitarismus & Kantische Ethik innerhalb der Preisalgorithmen

16:09    Biographie Immanuel Kants

27:52    Deontologie & Kants Ethik

Literatur/Quellen/Links

Zum neuen Klimaschutzgesetz: https://www.zeit.de/wissen/umwelt/2021-05/klimaschutzgesetz-klimaneutralitaet-paris-abkommen-klimaziele?utm_referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F

Zum Shell-Urteil: https://www.derstandard.at/story/2000127034421/urteil-gegen-shell-hat-vorbildwirkung

Immanuel Kant: Grundlegung der Metaphysik der Sitten (1785), Kritik der reinen Vernunft (1781), Kritik der praktischen Vernunft (1788)

Einen nett geschriebenen, kurzen Überblick bietet: Richard David Precht: Wer bin ich und wenn ja, wieviele? (Kapitel „Das Gesetz in mir“, S. 138)

Der Wikipedia.Eintrag ist insbesondere zur Biographie hilfreich, wenngleich etwas redundant mit dem Precht-Kapitel. https://de.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Kant

Weitere Sekundärliteratur müssen wir nicht auflisten, seht im Internet oder im Philosophielexikon eures Vertrauens nach.

Foto: Immanuel Kant (https://www.nzz.ch/feuilleton/achtung-kant-ist-gefaehrlich-vor-allem-fuer-kinder-ld.1483250?reduced=true, Bild: AGK)

Falls ihr juristische Hilfe benötigt, kontaktiert gerne unseren Interviewgast Patrick: https://rechtsanwalt-zobel.de/.

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Für unsere erste Spezialfolge, die sich gut in den Kontext Marktversagen und Utilitarismus (Folgen #5.1 und #5.2) einfügt, haben wir einen spannenden Interviewgast gefunden. Patrick promoviert zum Thema der Preissetzungsalgorithmen. Wovon sprechen wir da und welche Kategorisierungen sind möglich? Inwieweit können Analogien zur Künstlichen Intelligenz und zu selbstfahrenden Autos gezogen werden? Nach dem Interviewteil diskutieren wir die Fragen der Verantwortung und Haftung, falls es durch die Algorithmen zu Kartellbildung oder Preisabsprachen kommt. Kann eine philosophische Argumentation mithilfe von Ernst Kapps Theorie der „Organprojektionen“ [Ernst Kapp – Grundlinien einer Philosophie der Technik (1877)] eine Grundlage für die Gefährdungshaftung sein? Welche Rolle spielen Fahrlässigkeit, Absicht, Produkthaftung und das spieltheoretische Problem des Gefangenendilemmas? Kann „Tit for Tat“ auch für Preisalgorithmen eine Lösung sein?

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00:00    Intro, Vorstellung, Rückblick

04:00    Interview

35:20    Diskussion

38:15    Ernst Kapp „Organprojektionen“

1:08:23 Gefangenendilemma & Tit for Tat

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Warum und vor allem wie führt ein Marktmechanismus zu einem gesellschaftlichen Optimum. Welches Optimum ist damit gemeint? In dieser Folge erörtern wir die Verbindung der utilitaristischen Ethik mit der Marktwirtschaft. Wir diskutieren die koordinierende, kommunikative und innovative Leistungskraft des Marktmechanismus auf der einen Seite und dessen Fragilität hinsichtlich Marktversagen auf der anderen Seite. Es wird klar, ein Marktmechanismus ist genau dann sinnvoll, wenn eine utilitaristische Ethik verfolgt werden soll. Zum Verständnis empfehlen wir die Theorie-Folge #5.1.

Literatur/Quellen/Links

https://boku.ac.at/fileadmin/data/H01000/H10220/H10240/ethikplattform/Lehre/Zusammenfassung_Utilitarismus__Wolfgang_Liebert_.pdf (hier ist auch das Zitat von Ernst Tugendhat zu finden)

Ernst Tugendhat: Vorlesungen über Ethik (Frankfurt, Suhrkamp, 1993)

https://www.philosophie.ch/blogartikel/highlights/philosophie-aktuell/markt-und-moral

Zu den marktwirtschaftlichen Basics hat Yannick in seinem reichhaltigen Erfahrungsschatz gegraben. Zum Nachlesen haben wir euch hier die wikipedia-Artikel verlinkt:

Marktwirtschaft allgemein: https://de.m.wikipedia.org/wiki/Marktwirtschaft
Marktmechanismus: https://de.m.wikipedia.org/wiki/Marktgleichgewicht
Vollkommener Markt: https://de.m.wikipedia.org/wiki/Vollkommener_Markt

Erwartete zukünftige Erlöse sind im Preis der Gegenwart reflektiert (Hayek Hypothese): https://de.m.wikipedia.org/wiki/Markteffizienzhypothese

Marktversagen: https://de.m.wikipedia.org/wiki/Marktversagen

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Obwohl zu Beginn eine kurze von Yannick heraufbeschworene Verbindungsstörung auftritt, konnten wir euch trotz Sturm in Karlsruhe eine neue Folge aufnehmen, die den Beginn unserer Ethik-Serie darstellt. Die nächsten drei Doppelepisoden (#5, #6 und #7) widmen sich den drei elementaren Moraltheorien und wir beginnen mit dem Utilitarismus. Nachdem wir kurz eine Einordnung des aktuellen Verfassungsgerichtsurteils zur Klimapolitik vornehmen, erörtern wir die theoretischen Grundlagen des Utilitarismus. Aus welchen Überlegungen heraus hat sich diese Ethik gebildet? Inwieweit wurde sie von John Stuart Mill weiterentwickelt? Welche Spielarten des Utilitarismus existieren und an welchen Punkten kann er kritisiert werden? Mithilfe dieser Basics beantworten wir die Abschlussfrage der letzten Folge (Windpark vs. Rotmilan) und besprechen die Implikationen des Utilitarismus im Kontext der brisanten Klimadebatte. Wieso spielt das Inkonsequentialismus-Problem hierbei eine große Rolle? Auch als Übergang zur Diskussionsfolge (#5.2) nennen wir zum Schluss mit dem CO2-Preis ein sinnvolles Instrument, welches durch den Utilitarismus als Marktmechanismus geprägt ist.

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00:00    Intro, Rückblick, Ausblick

02:10    Verfassungsgerichtsurteil zum Klimaschutzgesetz

11:10    Grundlagen zu Ethik & Moral und Vorstellung der drei Moraltheorien

22:05    Utilitarismus

54:00    Auflösung Abschlussfrage und Anwendung des Utilitarismus auf die Klimafrage

Literatur/Quellen/Links

https://lagedernation.org/ (Folge 239 widmet sich dem Urteil des BVerfG zur Klimapolitik)

Hauptwerk von Mill zum Utilitarismus: John Stuart Mill - Utilitarismus

https://www.philosophie.ch/blogartikel/highlights/philosophie-aktuell/bin-ich-moralisch-verantwortlich-fuer-den-klimawandel

Foto John Stuart Mill: https://de.wikipedia.org/wiki/JohnStuartMill#/media/Datei:JohnStuartMillbyLondonStereoscopicCompany,_c1870.jpg

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Zum ersten Mal gestalten wir einen Nachtrag zu einem unserer Themen. Aus dem reichhaltigen Feedback zu den Folgen zur Ungleichheit der Geschlechter (#4.1 und #4.2) haben wir vier größere Punkte gefiltert, die wir in diesem Nachtrag besprechen. Nach einem kurzen Ausflug zum Gebiet des Feminismus und der toxischen Maskulinität werden wir sehr persönlich und beleuchten die Vorteile der Vaterschaft und der langen Elternzeit, auch um das finanzielle Argument gegen eine (lange) Elternzeit zu entkräften. Wir sind den temporären Verzicht auf Geld für diese einmalige Chance sehr gern eingegangen und hoffen, dass wir weitere Jungväter ermutigen können, diesen Schritt zu wagen. Wie gewohnt verweisen wir auf die thematisch dazu passenden Folgen, möchten euch auf die Möglichkeit, mit uns in Kontakt zu treten, aufmerksam machen (cogitamus@posteo.de) und freuen uns auf das nächste große Thema Utilitarismus und der freie Markt.

Bitte unterstützt die Initiative Pro Parents! https://proparentsinitiative.de/

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Anmerkung: Nichts liegt uns ferner als auf individueller Ebene Väter zu kritisieren. Vielmehr suchen wir nach gemeinsamen psychologischen oder wirtschaftlichen Ursachen für die Zahlen, die wir in der Theorie-Folge (#4.1) offenlegen. Daran lassen sich nicht von der Hand zu weisende Ungleichheiten zwischen Mann und Frau, insbesondere in Bezug auf die Kindererziehung in den ersten Lebensjahren, feststellen, die wir zu ergründen versuchen. Sehr gern kann jede:r Hörer:in mit uns in Kontakt und Argumentation treten (cogitamus@posteo.de).

In dieser Diskussion erörtern wir Gründe für den ungleichen Anteil in der Care-Arbeit, die ungleiche Menge an Elternzeit und für die Ungleichbezahlung in der Wirtschaft. Haben viele Väter Angst vor der neuen Situation mit einem Säugling zu Hause? Fliehen sie in noch mehr Lohnarbeit? Welche Lösungen für diese Ungleichheit könnte es geben? Im Zuge dessen erzählen wir von unseren eigenen Erfahrungen, die wir gemacht haben, als wir mit unseren Vorstellungen einer langen Elternzeit auf unsere Arbeitgeber (vorsätzlich wird hier das generische Maskulinum genutzt) und unser Umfeld getroffen sind. Auf ökonomischer Ebene: Wie lässt sich die Ungleichbezahlung mit den Theorien von Marx und Piketty begründen? Welchen Einfluss hat die Tatsache, dass Männer häufig mehr verdienen als Frauen, auf den Anteil an Elternzeit? Welche Rolle spielt die Man Cave?

Zum Schluss geben wir euch eine kleine Denkaufgabe für die nächste Folge mit. Eure Ideen zum Thema Utilitarismus im Klimaschutz nehmen wir gerne auf cogitamus@posteo.de entgegen.

Literatur/Quellen/Links

OXFAM-Studie „Das Ungleichheitsvirus“: https://www.oxfam.de/system/files/documents/oxfamfactsheetungleichheitsvirus_deutsch.pdf

Zur Studie Howard vs. Heidi: https://www.leadershippsychologyinstitute.com/women-the-leadership-labyrinth-howard-vs-heidi/

Zu den Elternzeiten in Durchschnittsmonaten je Bundesland und für Gesamtdeutschland: https://de.statista.com/statistik/daten/studie/38796/umfrage/teilzeitquote-von-maennern-und-frauen-mit-kindern/

Studie zu abnehmenden Rotmilanpopulationen in Gebieten mit höherer Anzahl an Windrädern: https://www.nabu.de/news/2019/10/27093.html

Foto: Simone de Beauvoir, https://nzzas.nzz.ch/kultur/simone-de-beauvoir-war-stolz-bueste-giacometti-ld.1456234?reduced=true (Bild: René Saint Paul / Rue des Archives / Keystone)

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Nach der sozioökonomischen Ungleichheit im Kapitalismus (#3.1 und #3.2) widmen wir uns der Ungleichheit zwischen Mann und Frau. Eine kleine Tour durch die Philosophiegeschichte mit Zwischenstopps bei Platon, Aristoteles, Thomas von Aquin und Arthur Schopenhauer bezeugt grundlegende Denkmuster, die die Minderwertigkeit von Frauen zementieren. Welcher rote Faden hinsichtlich des Frauenbildes zieht sich durch die Philosophie und welche Argumente liefern die bedeutenden männlichen Philosophen? Daraufhin wenden wir uns der Moderne zu. Wie stark ist die Ungleichbezahlung in der Wirtschaft ausgeprägt? Weshalb spielt die politische Teilhabe eine gewichtige Rolle in einer idealen gleichen Gesellschaft? Zum Schluss und als Übergang zur Diskussion zeigen wir in einer Umfrage die Paradoxien zwischen den ideellen und realen Vorstellungen vieler Väter in Bezug auf ihre Lohnarbeits- und Elternzeit. Die folgende Diskussion (#4.2) hat es in sich und wird von uns wärmstens empfohlen.

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00:00    Vorbemerkung, Feedback, Auflösung der Abschlussfrage

07:10    Frauenbild in der Philosophiegeschichte

36:15    Ungleichheit in der Wirtschaft und in der Elternzeit (Statistiken und Umfragen)

Literatur/Quellen/Links

Statistik zur Abschlussfrage vom Statistischen Bundesamt: https://www.destatis.de/DE/Themen/Arbeit/Arbeitsmarkt/Qualitaet-Arbeit/Dimension-3/elternzeit.html

Zitate zum Frauenbild im Timaios: 42b, 76d und 90e nach Seitenzählung der ältesten Platon-Gesamtausgabe von Henri Estienne (1578).

Platon – Timaios

Thomas von Aquin: Summa Theologica I/92/1

Arthur Schopenhauers Über die Weiber haben wir nur in Auszügen gefunden: https://books.google.at/books?id=WtwcBgAAQBAJ&pg=PA1&hl=de&source=gbs_toc_r&cad=2#v=onepage&q&f=false

GDI (aus dem HDI - Human Development Index entwickelt): https://de.m.wikipedia.org/wiki/Index_der_geschlechtsspezifischen_Entwicklung

 GGGI - Global Gender Gap Index / Report: https://de.m.wikipedia.org/wiki/Global_Gender_Gap_Report

Global Gender Gap Report 2020, insbesondere S.29 Summary Germany, S.39 figure 2: http://www3.weforum.org/docs/WEF_GGGR_2020.pdf

Statistisches Bundesamt - Teilhabe der Frauen am Erwerbsleben: https://www.destatis.de/DE/Themen/Arbeit/Arbeitsmarkt/Qualitaet-Arbeit/Dimension-1/teilhabe-frauen-erwerbsleben.html

Väter - Report - insbesondere S.12 Abb. 3-2, S.1

Wie gewohnt verweisen wir hier auf die Theorie-Folge zum Thema (#3.1), um die ökonomischen Grundbegriffe und Analysen nachzuvollziehen. Während der hiesigen Diskussion erläutern wir die Zusammenhänge zwischen Marx und Piketty, zeigen Querverweise zu früheren Folgen und Thematiken, besprechen konservative und linke Politik und heben Lösungsvorschläge für eine sozioökonomisch gleiche Gesellschaft hervor. Außerdem erörtern wir Implikationen des Menschen als Ware im Hinblick auf die Plattform Instagram. Schätzungen zur Beantwortung unserer Abschlussfrage nehmen wir gerne auf cogitamus@posteo.de entgegen.

Infos zum nationalen Wohlfahrtsindex (NWI) bekommt ihr beim Umweltbundesamt: https://www.umweltbundesamt.de/daten/umweltindikatoren/indikator-nationaler-wohlfahrtsindex

Thomas Piketty im Gespräch über Ungleichheit und Kapitalismus | Sternstunde Philosophie | SRF Kultur | Zitat um Minute 16

https://www.youtube.com/watch?v=8WderB3_kuA

Foto von Thomas Piketty: https://www.tagesspiegel.de/wirtschaft/kapital-und-ideologie-erscheint-auf-deutsch-warum-thomas-piketty-jedem-deutschen-jetzt-120-000-euro-schenken-wuerde/25625356.html (Foto: AFP)

150 Jahre Pariser Kommune! Dieses Jubiläum nehmen wir zum Anlass, um zwei der wichtigsten Ökonomen der Neuzeit unter die Lupe zu nehmen. Karl Marx, der zum Zeitpunkt der Kommune lebte, beschreibt gnaden- und zeitlos die Mechanismen des Kapitalismus. Was kennzeichnet seine Arbeitswerttheorie? Inwiefern erzeugen wir alle als Verbraucher über unseren Konsum den Mehrwert für den Kapitalisten und weshalb ist die Ausbeutung der Natur eine originäre Bedingung des Systems? Welche psychologischen Folgen ergeben sich für den Menschen als Arbeitskraft, der sich ebenfalls als Ware auf dem Arbeitsmarkt behaupten muss? Der französische Ökonom Thomas Piketty hat die darauffolgenden 150 Jahre empirisch ausgewertet und die Soziale Ungleichheit als Ursache für gesellschaftliche Verwerfungen erkannt. Woher kommt diese Ungleichheit? Was bedeutet seine berühmte Ungleichung „r>g“? In welchen Ländern und in welchen Zeitspannen war die Ungleichheit besonders ausgeprägt? Im Anschluss empfehlen wir die Diskussion zum Thema in Folge #3.2.

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00:00    Einleitung & Feedback

04:51    150 Jahre Pariser Kommune

09:30    Karl Marx

37:55    Thomas Piketty

Literatur/Links/Quellen

Eine nicht einfach zu lesende, aber äußerst informative Biographie zu Marx:

Fritz J. Raddatz – Karl Marx. Der Mensch und seine Lehre

Sehr kurzweilig und kompakt ist folgende Broschüre, die in Wien bei einer antikapitalistischen Demo ergattert wurde. In Online-Shops ist sie ebenfalls erhältlich:

Joseph Choonara – Kapitalismus entschlüsseln

Das Kapital gibt es in diversen Ausgaben und bildet das mächtige Hauptwerk von Karl Marx.

Das vieldiskutierte Werk von Piketty: Das Kapital im 21. Jahrhundert (2010)

Graphiken des Buches unter:

http://piketty.pse.ens.fr/en/capital21c2

World Inequality Report 2018:

https://wir2018.wid.world/

Insbesondere Graphiken 3.3.1 auf Seite 266, 3.3.2 auf Seite 271, 4.4.2 auf Seite 303 sowie 4.3.2 auf Seite 326

Foto von Karl Marx: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d4/KarlMarx001.jpg

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Was genau beobachtet Iris Marion Young (1949-2006) in ihrem Essay Werfen wie ein Mädchen? Inwiefern bewegen Mädchen ihren Körper anders, wieso nutzen sie den Raum anders als Jungen? Wie begründet Young ihre Untersuchungen phänomenologisch, was sagt sie zu Maurice Merleau-Ponty und Simone de Beauvoir? Was hat das Ganze mit Objektifizierung zu tun? Was haben Privatheit und Öffentlichkeit, das jahrtausendelange Fesseln der Frauen an das Häuslich-Private damit zu tun? Welche Ursachen gibt es für die Unterschiede im Sportunterricht? Weshalb ist geschlechtsneutrale Erziehung von massiver Bedeutung? Aber auch wo bestehen Schwächen in der Theorie und der Beobachtung?

Nächste Folgen: Rosseau, ggfs. Planet der Affen und Furiosa, Kant, Nachhaltigkeit

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00:00    Intro

04:11    Grundlagen: Merleau-Ponty & Beauvoir

08:41    Beispiele weiblicher Körpertätigkeiten

11:35    Phänomenologische Beschreibung

17:32    Ursachenforschung

30:43    Schwächen

35:54    Bedeutung

43:51    Fazit & Schluss

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia & diverse Lexika

Iris Marion Young – Werfen wie ein Mädchen (plus Nachwort v. Ina Kerner)

Seyla Benhabib – Der verallgemeinerte und der konkrete Andere

Bildnachweise: https://arboldelademocracia.cuaieed.unam.mx/wp-content/uploads/2022/05/ADD_093_IRIS-MARION-YOUNG-min.png; pixabay.com

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Unbedingt und dringend verweisen wir auf den zugehörigen ersten Teil des Themas (#2.1), in dem wir die philosophischen und empirischen Hintergründe erläutern, auf denen unsere Diskussion aufbaut. In dieser wiederum lassen wir die Theorien und Zahlen aus dem ersten Teil Revue passieren, erzeugen Querverweise, bewerten die Argumente und geben aus unserer persönlichen Perspektive ein eher pessimistisches Bild für die Zukunft.

Literatur/Links/Quellen

Das Zitat von Robert Habeck findet ihr im Interview bei dem von uns sehr geschätzten Format Sternstunde Philosophie des SRF (Schweiz).

Robert Habeck und sein Prinzip Verantwortung | Sternstunde Philosophie | SRF Kultur (https://www.youtube.com/watch?v=gDi5ZB_9yJw), Zitat um Minute 29

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Klimawandel! Die Zeit drängt: Der Energieverbrauch steigt, das Weltwirtschaftswachstum steigt, die Weltbevölkerung steigt, die CO2-Emission steigt! Wie kann man die Prozessgröße Energie verstehen? Wie viele Kalorien verbraucht ein Porsche von 0 auf 100 km/h? In welchen Segmenten und in welchen Ländern beobachten wir ein besonders hohes BIP/CO2-Emission-Verhältnis? Diesen Fragen widmen wir uns zunächst in dieser Folge. Anschließend denken wir weiter: Weshalb müssen wir das Klima und die Umwelt schützen? Der amerikanisch-deutsche Philosoph Hans Jonas sieht sowohl die nachfolgenden Generationen als auch die Natur selbst als schützenswerte Entität. Wie baut er seine Argumentationslinien auf und welche Kennzeichen muss ein neuer Ethik-Begriff beinhalten, der die modernen technischen Möglichkeiten menschlicher Handlungen berücksichtigt? Was bedeutet Verantwortungsethik bei ihm?

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00:00    Einleitung, Feedback & Formatanpassung

06:03    Energieverbrauch, Wirtschafts- & Bevölkerungswachstum in Zahlen

43:09    Hans Jonas & umweltbewusste Verantwortungsethik

Literatur/Links/Quellen

Wie bereits in der Folge erwähnt können wir das Buch von Hans Jonas sehr empfehlen – prägnant und kurzweilig.

Hans Jonas – Das Prinzip Verantwortung

Alle Zahlen sind öffentlich zugänglich bei der World Bank. Hier findet ihr eine sehr große Auswahl an Indikatoren. Ihr könnt diese auch herunterladen, um Vergleiche und Berechnungen zu bilden, wie wir in der Folge. Hier als Link beispielhaft Energy Use pro Kopf und ein Länder Vergleich:

Energieverbrauch Welt

https://data.worldbank.org/indicator/EG.USE.PCAP.KG.OE?end=2019&start=1990&view=chart

Energieverbrauch Ländervergleich

https://data.worldbank.org/indicator/EG.USE.PCAP.KG.OE?end=2019&locations=DE-US-CN-IN-BD-BR-UG&start=1990&view=chart

Foto Hans Jonas: https://www.tagesspiegel.de/themen/freie-universitaet-berlin/hans-jonas-fuer-eine-philosophie-der-zukunftsverantwortung/20466248.html (Foto: Marius Sobolewski)

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Das (bedingungslose) Grundeinkommen polarisiert. Die Befürworter, einschließlich des bekannten deutschen Philosophen Richard David Prechts, sehen in der Zukunft verschwindende Arbeitsplätze durch die Digitalisierung und Automatisierung, während die Gegner des Grundeinkommens den durch die Arbeit geschaffenen Lebenssinn ins Feld führen. Doch passt beides in einer zukünftigen Betrachtung zusammen oder ist nicht der fehlende Sinn nur eine hinreichende Bedingung, wenn die Arbeitsplätze ohnehin verloren sind? Und wie lässt sich der fehlende Sinn philosophisch bewerten? Der französische Existentialist Jean-Paul Sartre hat seine eigene Theorie zur Angst vor der überbordenden Freiheit aufgestellt, die das Argument gegen das Grundeinkommen unterstützt. Welche Aussage trifft hingegen die volkswirtschaftliche Position? Wie lässt sich die Notwendigkeit einer Sozialreform, ob durch Grundeinkommen oder andere Maßnahmen, empirisch durch Verbraucher- und Immobilienpreise belegen? Diese Fragen und Argumente beschäftigen uns in unserer allerersten Folge, die zusätzlich durch unerfahrenen laienhaften Charme besticht.

Anmerkung: Diese Folge hatten wir ursprünglich am 25.03.2021 hochgeladen, am 19.05.2021 geschnitten nochmal neu veröffentlicht. Das Format haben wir nach dem reichhaltigen Feedback der ersten Folge angepasst. Ab jetzt gibt es pro Thema zwei Folgen, sodass der vortragende wissensvermittelnde Teil und der Diskussionsteil aufgeteilt werden. So kann sich jede:r Interessierte den passenden Teil zum Anhören raussuchen. Ebenso lockern wir den ersten Teil durch Zwischenfragen etwas auf.

 

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00:00     Vorstellung, Einführung

03:40     Argumente, Bedingungen, Precht, Sartre

17:35     Gegenüberstellung Immobilien- und Verbraucherpreise 1990-2020

33:45     Diskussion, Zusammenfassung

 

Literatur/Links/Quellen

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Kapitel

00:00    Anmoderation und Intro

01:59    Worum geht’s?

03:52    Studio und Regisseur

05:42    Analyse und Kritik

14:28    Philosophie

20:24    Fazit

Nächste Folgen: Kant; Phänomenologie des weiblichen Körperbewusstseins mit Iris Marion Young, Jean-Jaques Rosseau und das revolutionäre Privateigentum

Literatur/Links/Quellen

Bildnachweise: https://www.reddit.com/r/southcarolina/comments/18ltvmd/new_civil_war_map_just_dropped/?rdt=45910; https://posterspy.com/posters/civil-war-2024/; https://nationworldnews.com/wp-content/uploads/2023/12/Civil-War-Movie-Trailer-Brings-Back-Kirsten-Dunst-here-is-1068x587.jpg; https://www.tvinsider.com/wp-content/uploads/2023/12/civil-war.jpg

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Im 18. Jahrhundert wirkt Gottfried Wilhelm Leibniz (1646–1716) als letzter Universalgelehrter dieser Zeit in Leipzig und Hannover. Auf welchen Gebieten hat er seine Interessen entwickelt? Welche sind seine philosophischen Werke und was ist die von ihm angestrebte Universalwissenschaft? 250 Jahre später erhebt auch der Wiener Kreis Anspruch auf die Konzeption einer Einheitswissenschaft. Was kennzeichnet den Wiener Kreis? Inwiefern kritisiert Otto Neurath das eigene Programm? Welche Gemeinsamkeiten und Unterschiede sind in den Theorien zwischen Leibniz und Wiener Kreis sichtbar?

Nächste Folgen: Kant; Jean-Jaques Rosseau und das revolutionäre Privateigentum; Weibliches Körperbewusstsein nach Iris Marion Young

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00:00    Intro

03:23    Wer ist G.W. Leibniz?

07:28    Leibniz‘ Universalwissenschaft

19:05    Wiener Kreis: Einheitswissenschaft

30:48    Neuraths Kritik

38:35    Anwendung in der Moderne

42:57    Fazit

Literatur/Links/Quellen

Carnap, Rudolf: „Überwindung der Metaphysik durch logische Analyse der Sprache“ [1932], in: Carnap, Rudolf: Scheinprobleme in der Philosophie und andere metaphysikkritische Schriften. Hamburg: Meiner 2004, 81–110.

Verschiedene Texte von Leibniz im Sammelband von Herring namens Schriften zur Logik und zur philosophischen Grundlegung von Mathematik und Naturwissenschaft. Band 4, u.a. folgende:

„Anfangsgründe einer allgemeinen Charakteristik (1677)“, „Brief an Gabriel Wagner (1696)“, „Regeln zur Förderung der Wissenschaften (1680)“

Verschiedene Texte zum Wiener Kreis im Sammelband von Stöltzner/Uebel namens Wiener Kreis. Texte zur wissenschaftlichen Weltauffassung, u.a. folgende:

Neurath, Otto: „Einheit der Wissenschaft als Aufgabe (1935)“, Verein Ernst Mach (Hg.): „Wissenschaftliche Weltauffassung. Der Wiener Kreis (1929)“

Poser, Hans: Gottfried Wilhelm Leibniz zur Einführung. 4. ergänzte Auflage. Hamburg: Junius Verlag 2005.

Bildnachweise: https://image.geo.de/30146610/t/sN/v3/w1440/r1.7778/-/gottfried-wilhelm-leibniz-jpg--83509-.jpg; https://www.scienceblog.at/pics/2015/20150529/abb3.jpeg; https://pixabay.com/de/illustrations/gehirn-geist-psychologie-idee-2062057/; https://pixabay.com/de/photos/analyse-biochemie-biologe-biologie-2030265/

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Bildnachweise: https://static1.purepeople.com/articles/8/22/52/18/@/3098681-emma-stone-oscar-de-la-meilleure-actric-950x0-2.jpg; https://i.ytimg.com/vi/gTuPudlCc7M/maxresdefault.jpg; https://img.buzzfeed.com/buzzfeed-static/static/2022-12/16/14/asset/2e8c12c6d097/sub-buzz-3870-1671202467-1.jpg?crop=721:1081;1188,130; https://de.web.img3.acsta.net/pictures/23/04/04/15/19/0051409.jpg; https://media.vanityfair.com/photos/639c8c10d7ff94e0f01517d1/master/w_2560%2Cc_limit/barbie-trailer.jpg; https://blogdeanizucom.files.wordpress.com/2022/12/barbie-pelicula.jpeg; https://media.gq.com/photos/645956c367d4264086a5d77f/16:9/w_2560%2Cc_limit/Screen%2520Shot%25202023-05-08%2520at%25204.07.48%2520PM.png; https://www.googlewatchblog.de/wp-content/uploads/oscar-1.jpg; https://images.bauerhosting.com/celebrity/sites/3/2023/09/Poor-Things-Emma-Stone.png?ar=16:9&fit=crop&crop=top&auto=format&w=1440&q=80

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Nächste Folgen: Oscar-Prediction, Phänomenologie des weiblichen Körperbewusstseins mit Iris Marion Young, Wiener Kreis und Leibniz, Jean-Jaques Rosseau und das revolutionäre Privateigentum

Literatur/Links/Quellen

Bildnachweise: https://imgix.bustle.com/uploads/image/2021/10/13/6c2d7b27-78ad-4aa6-8250-822ae92e5d8a-new-sandworm-dune-copy.jpg; https://images.wallpapersden.com/image/download/hd-dune-2021-movie_bG5oam2UmZqaraWkpJRnamtlrWZpaWU.jpg; https://www.reddit.com/media?url=https%3A%2F%2Fi.redd.it%2Fotx05p9lbus41.jpg&rdt=45496; https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AA1aH6Q5.img; https://www.gamespot.com/a/uploads/screen_kubrick/1557/15576725/3655931-01_dune-logo-generic.jpg; https://posterspy.com/wp-content/uploads/2023/06/Princess-Irulan-02j-768.jpg; https://ca-times.brightspotcdn.com/dims4/default/9bacbe7/2147483647/strip/true/crop/5007x2420+0+0/resize/1200x580!/quality/75/?url=https:%2F%2Fcalifornia-times-brightspot.s3.amazonaws.com%2F60%2Ffa%2F34b8687b4dc8902a6a81159e873f%2Fla-en-dune-movie-one-shot-040.JPG

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Frank Herberts Sci-Fi-Epos „Dune“ gilt als literarischer Meilenstein, der Maßstäbe setzte. Auch die Philosophie besetzt einige Gedankenräume in diesem Meisterwerk. In dieser Folge besprechen wir philosophische Aspekte in Buch und Film: Ausbeutung der Natur nach Francis Bacon, Klimaethik nach Hans Jonas, KI über menschliche Bewusstseinsveränderung, Politik mit Macciavelli und Thomas Hobbes, Sprechakttheorie mit Austin.

Nächste Folgen: DUNE PART II, Oscar-Predictions, Phänomenologie des weiblichen Körperbewusstseins mit Iris Marion Young, Wiener Kreis und Leibniz, Jean-Jaques Rosseau und das revolutionäre Privateigentum

Kapitel

00:00    Intro

04:02    Sprachphilosophie & Sprechakttheorie

12:06    Künstliche Intelligenz & Spice

16:40    Klimaethik & Ökologie

26:28    Politik & Wirtschaft

35:55    Zwei besondere Sätze

40:03    Zusammenfassung & Abschlusszitat

Literatur/Links/Quellen

Jeffery Nicholas: Dune and Philosophy: Weirding Way of the Mentat

Ronny Parkerson: SEMANTICS, GENERAL SEMANTICS, AND ECOLOGY IN FRANK HERBERTS DUNE

Bildnachweise: https://imgix.bustle.com/uploads/image/2021/10/13/6c2d7b27-78ad-4aa6-8250-822ae92e5d8a-new-sandworm-dune-copy.jpg; https://images.wallpapersden.com/image/download/hd-dune-2021-movie_bG5oam2UmZqaraWkpJRnamtlrWZpaWU.jpg; https://www.reddit.com/media?url=https%3A%2F%2Fi.redd.it%2Fotx05p9lbus41.jpg&rdt=45496; https://www.gamespot.com/a/uploads/screen_kubrick/1557/15576725/3655931-01_dune-logo-generic.jpg; https://posterspy.com/wp-content/uploads/2023/06/Princess-Irulan-02j-768.jpg; https://ca-times.brightspotcdn.com/dims4/default/9bacbe7/2147483647/strip/true/crop/5007x2420+0+0/resize/1200x580!/quality/75/?url=https:%2F%2Fcalifornia-times-brightspot.s3.amazonaws.com%2F60%2Ffa%2F34b8687b4dc8902a6a81159e873f%2Fla-en-dune-movie-one-shot-040.JPG; http://www.cultureaddicthistorynerd.com/wordpress/wp-content/uploads/2015/08/dune-frankherbert.jpg

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Nächste Folgen: Wiener Kreis und Leibniz, Jean-Jaques Rosseau und das revolutionäre Privateigentum

Literatur/Links/Quellen

Bildnachweise: https://www.looper.com/img/gallery/is-the-color-purple-2023-a-remake-of-the-original-movie/l-intro-1684946043.jpg; https://image.tmdb.org/t/p/w1280/nzpeUfFZxMFkOxMxn1Hhxpy7OMM.png; https://images.gids.tv/films/75387/the-color-purple-2023-1685357886698.jpg?watermark[text]=Bron:+Warner+Bros

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Paul Ricœur (1913-2005) ist zusammen mit Emmanuel Levinas einer der bedeutsamsten frankophoner Vertreter der Phänomenologie-Rezipienten. Der hier wiedergegebene Aufsatz „Phänomenologie der Religion“ beinhaltet Grenzen der phänomenologischen Religionsphilosophie und die sogenannten hermeneutischen Zirkel.

Nächste Folgen: Die Farbe Lila, Leibniz und der Wiener Kreis; Jean-Jaques Rosseau; Weibliches Körperbewusstsein; Oscar-Predictions

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00:00    Intro

04:08    Biographie Ricoeur

07:20    Drei Grenzen der Religionsphilosophie

25:16    Fazit & Schluss

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien, wikipedia

Paul Ricoeur – An den Grenzen der Hermeneutik

Bildnachweise: https://partiallyexaminedlife.com/wp-content/uploads/RICOEUR.jpg; https://philitt.fr/wp-content/uploads/2013/03/ricoeur.jpg; https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/41ukRWHtaiL.jpg; https://pixabay.com/get/g3ef6f00c9e6e11f89ab8db7d385ef30699249cb5d1d43c3ed9e1c7dcdca05bc4c882127b91a101555b591bdbcf76a06ecd830ea8c3e49c6c4c45883f2c21eefcbb8ae29ca18c58a83f0045d87152ff3d_640.jpg

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Poor Things - ein Meisterwerk von Yorgos Lanthimos, ein philosophisches Vergnügen.

Nächste Folgen: Moderne Religionsphilosophie, Leibniz und der Wiener Kreis, Jean-Jaques Rosseau, Oscar-Predictions

Literatur/Links/Quellen

https://www.uncut.at/movies/kritik.php?movie_id=18218

Bildnachweise: https://images.bauerhosting.com/celebrity/sites/3/2023/09/Poor-Things-Emma-Stone.png?ar=16:9&fit=crop&crop=top&auto=format&w=1440&q=80; https://www.langweiledich.net/wp-content/uploads/2023/06/poor-things-kinofilm-trailer-emma-stone.jpg

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Am 05. November steht die US-Wahl an und die Ereignisse überschlagen sich. Joe Bidens fehlerhafte TV-Auftritte, seine COVID-Infektion und letztlich sein Rückzug trotz überaus erfolgreicher Amtszeit. Jetzt kämpft Kamala Harris als Demokratin gegen Trump. Und die USA ist weiterhin gespalten. Das Attentat auf Trump, dieser Streifschuss, wäre bei tödlicher Folge der Auftakt eines Bürgerkriegs gewesen, so die Meinung vieler Expertinnen. Mit Civil War gab es dieses Jahr schon einen Film, der dem Bürgerkrieg ein Gesicht gab. Mit TWISTERS folgt jetzt ein Katastrophen-Streifen, der lose an den Blockbuster aus 1996 anknüpft. Wie kann dieser augenscheinlich plumpe Katastrophen-Film ein Fingerzeig auf die US-Wahl sein? Inwiefern zeichnet er ein aktuelles Gemälde zweier, gespaltener Lager in den USA? Welche Rolle spielen Oklahoma als Handlungsort und politische Inhalte wie Abtreibungsverbot und Todesstrafe? Und wieso schafft es Twisters nicht, die Klimakrise Ernst zunehmen, wenn es doch hauptsächlich um Klimakatastrophen geht? Und was hat das Ganze mit Babywindeln zu tun?

Kapitel

00:00    Intro

02:47    Handlung

05:39    Analyse und Politik

Literatur/Links/Quellen

Bildnachweise: https://fontmeme.com/twister-font/; https://pngimg.com/uploads/donald_trump/donald_trump_PNG70.png, https://mag.shock2.info/wp-content/uploads/2024/07/Twisters_Titel.jpg; https://www.270towin.com/news/2024/07/25/polling-map-kamala-harris-donald-trump_1654.html; https://popculturemaniacs.com/wp-content/uploads/2024/07/twisters-thumpnail.jpg; https://de.web.img3.acsta.net/img/8d/5d/8d5d88a1b86dc441b7931a504d746fb8.jpeg; https://static01.nyt.com/images/2019/12/03/us/politics/03harris/merlin_164769222_2e022c52-0386-416c-bcfd-724adb6ea721-superJumbo.jpg?quality=90&auto=webp;

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Welche Storylines streiften durch das Kino im Jahr 2023? Wie erfolgreich war Barbenheimer? Inwiefern stecken Disney und DC in der Krise? Welche Filme bleiben negativ in Erinnerung und welche stachen positiv heraus?

Timemarker

00:00    Intro

02:44    Barbenheimer

14:14    Disney- & Blockbuster-Krise

25:32    Kinojahr & Streiks

31:58    In Memoriam

33:47    Einfach gute Filme 2023

43:35    Ausblick 2024

Literatur/Links/Quellen

Uncut-Filmkritiken: https://www.uncut.at/community/user_liste.php?user_id=10141&sort=1&asc=0

Bildnachweise:

https://image.tmdb.org/t/p/original/ahYS0rlkk9sDFsbrGrF5ecrw89k.jpg; https://sportshub.cbsistatic.com/i/2023/03/25/678e9768-8220-446e-9753-4a0b3ea9618d/joker-2-harley-quinn-lady-gaga.jpg?width=1200; https://image.tmdb.org/t/p/original/ujKCtZbzkeDhZkvnDolIjZ6wcqJ.jpg; https://e00-marca.uecdn.es/assets/multimedia/imagenes/2023/07/20/16898420948389.jpg; https://media.wired.com/photos/64b9ae9d0124a91cee27dba2/master/w_2560%2Cc_limit/Barbenheimer-Signals-Hollywood-Apocalypse-Culture-Everett-MCDOPPE_UV014.jpg; https://d1uzk9o9cg136f.cloudfront.net/f/16782943/rc/2019/09/24/76549fd672a9adeb7c87a482b6418c941a86644f_xlarge.jpg; https://assets.cdn.moviepilot.de/files/c822b0f2e67701c63e128c5dd53968a1773dd996f5a8b17bde5c82d77c83/fill/1484/713/beste-filme-2023-halbjahr.jpg

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Welche Gottesbeweise hat es in der Philosophiegeschichte gegeben? Was ist der kosmologische Gottesbeweis? Welche Rolle spielen Aristoteles und Thomas von Aquin dabei? Was ist ein Telos und wie hilft er beim Beweis Gottes und wie kritisiert David Hume diesen Beweis? Zuletzt ein Blick auf den ontologischen Gottesbeweis.

Nächste Folge der Reihe Politikphilo: Kampf gegen Ungerechtigkeiten; Gewerkschaften & Menschenrechte

Nächste Folgen: Filmrückblick 2023, Jean-Jaques Rosseau und das revolutionäre Privateigentum

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00:00    Intro

02:40    Kosmologischer Gottesbeweis

13:22    Teleologischer Gottesbeweis

17:38    Ontologischer Gottesbeweis

19:52    Zusammenfassung & Outro

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia & diverse Lexika & eigene Gedanken

Bildnachweise: https://pixabay.com/de/photos/fantasy-surreal-gott-fu%C3%9F-macht-3186483/; https://pixabay.com/de/photos/ganesha-hindu-gott-indisch-kunst-1853602/; https://pixabay.com/de/photos/zen-buddha-frieden-meditation-509371/; https://pixabay.com/de/photos/kreuzen-kruzifix-jesus-kreuzigung-1979473/; https://pixabay.com/de/photos/poseidon-meer-griechische-mythologie-1621062/; https://philosophia-perennis.com/wp-content/uploads/2018/01/800px-St-thomas-aquinas.jpg; https://images.derstandard.at/img/2018/01/09/kantCroppingBreiteKLEINER1200pix.jpg?w=1600&s=b43e2dbb; https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ae/Aristotle_Altemps_Inv8575.jpg

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Frohe Weihnachten!

Was passiert bei cogitamus? Was ändert sich? Welche Neuausrichtung wird es geben?

Nächste Folgen: Filmrückblick 2023, Gottesbeweise, COP28, Iris Marion Young: Werfen wie ein Mädchen, Rosseau/Philogeschichte, Reihe zu Husserl

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Frohe Weihnachten!

Im Rahmen unserer Spezialfolgen zur Philosophiegeschichte verlassen wir Frankreich und begeben uns nach Schottland und Deutschland. David Hume (1711-1776) und Immanuel Kant (1724-1804) waren bedeutende Philosophen und prägen das Denken bis heute. Nach kurzem Einblick in die Biographien und Philosophien wenden wir uns einem zeitgenössischen Weihnachtsfilm zu: Love Actually (2003). Was würden Hume und Kant zu diesem Film sagen? Ist er objektiv oder subjektiv gut oder schlecht? Gibt es überhaupt universelle Geschmacksurteile? Gibt es einen angeborenen Geschmackssinn?

Nächste Folge der Reihe Politikphilo: Kampf gegen Ungerechtigkeiten; Gewerkschaften & Menschenrechte

Nächste Spezialfolgen: In eigener Sache, Filmrückausblick 2023+2024, Gottesbeweise

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00:00    Intro

04:45    David Hume

08:21    Immanuel Kant

12:27    Love Actually/Tatsächlich Liebe

17:20    Kant und Hume zum Geschmack

33:35    Fazit

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia & diverse Lexika

David Hume – Untersuchung über den menschlichen Verstand

David Hume – The Standard of Taste

Song: Precious Memories von Shane Ivers (https://www.chosic.com/download-audio/27271/)

Bildnachweise: https://www.nybooks.com/wp-content/uploads/2016/05/gottlieb_1-052616.jpg, https://kbimages1-a.akamaihd.net/b9f753b4-4fcb-46f5-b867-29dcffb8aea8/1200/1200/False/an-enquiry-concerning-human-understanding-38.jpg; https://image.tmdb.org/t/p/original/fWgoECxHGq8Xgbjpi9yhCWkEZDl.jpg; https://www.cbc.ca/radio/ideas/are-you-on-santa-s-nice-list-it-depends-on-his-moral-framework-1.5851562; http://www.moviesoundclips.net/sound.php?id=216;

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Im Rahmen unserer Folgen zur Philosophiegeschichte verlassen wir Frankreich und begeben uns nach Großbritannien, nach Schottland. David Hume (1711-1776) bricht massiv mit der Metaphysik, mit der Ontologie der damaligen Zeit. Welche Ansicht vertritt er? Was können wir erkennen? Wie helfen uns dabei die Sinne und wie die Vernunft? Gibt es Substanzen und was passiert dann mit Gott? Wieso möchte Hume metaphysische Bücher verbrennen?

Nächste Folge der Reihe Politikphilo: Kampf gegen Ungerechtigkeiten; Gewerkschaften & Menschenrechte

Nächste Spezialfolge: David Hume, ästhetischer Geschmack und „Tatsächlich Liebe/Love Actually“

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00:00    Intro

02:42    Biographie

07:31    Philosophie

23:11    Fazit

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia & zahlreiche Lexika

David Hume – Untersuchung über den menschlichen Verstand

Wilhelm Weischedel – Die Philosophische Hintertreppe

Rohbeck. (2016). Kindler Kompakt Philosophie 18. Jahrhundert. J.B. Metzler Verlag.

Bildnachweise: https://www.jujuqui.com/philosophy/img/hume.jpg, https://blogs.hoou.de/wissarbeiten/wp-content/uploads/2018/09/WissenschaftlicheErkenntnis.png, https://www.nybooks.com/wp-content/uploads/2016/05/gottlieb_1-052616.jpg, https://kbimages1-a.akamaihd.net/b9f753b4-4fcb-46f5-b867-29dcffb8aea8/1200/1200/False/an-enquiry-concerning-human-understanding-38.jpg

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Im Rahmen unserer Spezialfolgen zur Philosophiegeschichte verlassen wir Frankreich und begeben uns nach Großbritannien, nach Schottland. David Hume (1711-1776) bricht nicht nur mit der Metaphysik – das schauen wir uns in der nächsten Episode dieser Doppelfolge zu Hume an -, sondern auch mit der modernen Wissenschaft. Was ist Induktion und welchen Kardinalfehler entdeckt Hume? Was ist das berühmte Induktionsproblem, das die Wissenschaftsphilosophie bis heute prägt?

Nächste Folge der Reihe Politikphilo: Kampf gegen Ungerechtigkeiten; Gewerkschaften & Menschenrechte

Nächste Spezialfolge: David Hume, ontologische Impressionen und ästhetischer Geschmack

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00:00    Intro

03:38    Biographie

08:39    Induktionsproblem

26:52    Fazit

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia

Jonas Pfister- Texte zur Wissenschaftstheorie

David Hume – Untersuchung über den menschlichen Verstand

Rohbeck. (2016). Kindler Kompakt Philosophie 18. Jahrhundert. J.B. Metzler Verlag.

Bildnachweise: https://www.jujuqui.com/philosophy/img/hume.jpg, https://blogs.hoou.de/wissarbeiten/wp-content/uploads/2018/09/WissenschaftlicheErkenntnis.png, https://www.nybooks.com/wp-content/uploads/2016/05/gottlieb_1-052616.jpg, https://kbimages1-a.akamaihd.net/b9f753b4-4fcb-46f5-b867-29dcffb8aea8/1200/1200/False/an-enquiry-concerning-human-understanding-38.jpg

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Nicht Pierre Bayle, nicht Voltaire, nicht Rosseau. Als führender französischer Aufklärer gilt Denis Diderot (1713-1784). Im revolutionären 18. Jahrhundert festigte er nicht nur den Deismus als theologisches Gedankengebäude, sondern weitete ihn gar zum Atheismus aus. Mit materialistischer Erkenntnistheorie widersetzte er sich dem idealistischen Rationalismus. Von entscheidender Bedeutung ist jedoch die Enzyklopädie, die das Wissen der Welt darlegt und kritisch hinterfragt und als wichtigster Beitrag zur französischen Revolution gilt.

Nächste Folge der Reihe Politikphilosophie: Kampf gegen Ungerechtigkeiten, Gewerkschaften & Menschenrechte

Nächste Spezialfolge Philosophiegeschichte: David Hume und das Induktionsproblem

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00:00    Intro und Rückblick

03:56    Biographie und Werke

14:30    Philosophie

31:15    Fazit

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia

Philosophenlexika & Nachschlagewerke (Hans Joachim Störig – Kleine Weltgeschichte der Philosophie)

Rohbeck. (2016). Kindler Kompakt Philosophie 18. Jahrhundert. J.B. Metzler Verlag.

Erhard Lange & Dietrich Alexander: Philosophenlexikon

Bildnachweise: https://www.socialhizo.com/images/biografias/diderot/diderot-ilustracion.jpg; https://images.radio-canada.ca/v1/ici-premiere/16x9/histo-denis-diderot.jpg; https://media.newyorker.com/photos/5c6dd8090a60f80fe555dca0/master/w_2560%2Cc_limit/190304_r33806.jpg

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Nächste Folge der Reihe Politikphilosophie: Kampf gegen Ungerechtigkeiten, Gewerkschaften & Menschenrechte

Nächste Spezialfolge Philosophiegeschichte: Denis Diderot und die Enzyklopädisten

Literatur/Links/Quellen

https://www.uncut.at/movies/kritik.php?movie_id=17448

Bildnachweise: https://static1.srcdn.com/wordpress/wp-content/uploads/2023/05/the-creator-movie-poster.jpg; https://images.hdqwalls.com/wallpapers/the-creator-movie-la.jpg; https://images.hdqwalls.com/wallpapers/the-creator-poster-5k-ps.jpg;

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Zurück aus der SOMMERPAUSE und es geht endlich weiter mit unserer Zwei-Jahresreihe zur politischen Philosophie. Aufgrund der komplexen, vielschichtigen Themen werden wir die Jahresreihe auf zwei Jahre ausweiten. Nach der ökonomischen und klimatischen Gerechtigkeit widmen wir uns der sozialen Gerechtigkeit. Wieso gibt es trotz 200 Jahren Menschenrechten keine Gleichheit? Wieso funktioniert der vielbeachtete Gleichheitsansatz von John Rawls nicht? Inwiefern spielt die Kritik von Carol Gilligan an Kohlbergs Moralentwicklung eine Rolle? Welchen Einfluss hat die Trennung von Privatheit und Öffentlichkeit? Was sagt Seyla Benhabib dazu? Wo erkennt sie die blinden Flecken?

Nächste Folge der Reihe Politikphilosophie: Kampf gegen Ungerechtigkeiten, Gewerkschaften & Menschenrechte

Nächste Spezialfolge Philosophiegeschichte: Denis Diderot und die Enzyklopädisten

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00:00    Intro: Unabhängigkeitserklärung, Einordnung, Ablauf, Rückblick

08:43    Rawls Theory of Justice

23:47    Blinde Flecken

01:03:11 Lösungsansätze

01:15:25 Takeaways, Abschlusszitat, Outro

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien

John Rawls – A Theory of Justice

Martha Nussbaum - Die Grenzen der Gerechtigkeit. Suhrkamp Verlag, 2014.

Martha Nussbaum – Langfristige Fürsorge und soziale Gerechtigkeit

Seyla Benhabib - Der verallgemeinerte und der konkrete Andere, in: Selbst im Kontext

Lisa Herzog – Politische Philosophie

Bildnachweise: https://www.philomag.de/sites/default/files/styles/header_no_full_width/public/images/210128_benhabib-werkgesprach_bild-malte-jager.jpg?itok=Jq24cNMO; https://www.actionsa.org.za/wp-content/uploads/2020/09/3-Social-Justice.png; https://static.vecteezy.com/system/resources/previews/000/548/222/original/equality-vector.jpg

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Euthyphron verlässt urplötzlich die Diskussion, Sokrates ist empört. Das Ende von Platons Frühdialog Euthyphron wühlt auf und lässt viele Fragen zurück. Was war der Anlass des Gesprächs? Geht es Sokrates nur um eine Definition der Frömmigkeit? Worum geht es ihm in seinem Elenchos auch? Wie kann Philosophie vor diesem Hintergrund auch bestimmt werden?

Das war die letzte Folge unserer Sommerpause, in zwei Wochen geht es mit der üblichen Struktur weiter.

Nächste Folge der Reihe Politikphilosophie: Blinde Flecken der sozialen Gerechtigkeit

Nächste Spezialfolge Philosophiegeschichte: Denis Diderot und die Enzyklopädisten

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00:00    Intro

02:35    Was ist ein Euthyphron und worum geht’s?

08:10    Was ist der Elenchos?

15:00    Was ist Philosophie?

21:49 Was bleibt?

Literatur/Links/Quellen

Platon: Euthyphron und Gorgias (Reclam)

Bordt, Michael: Platon.

Geach, Peter: "Plato's Euthyphro: An Analysis and a commentary", The Monist 50 (1966), 369-382.

Horn, Christoph, et al.: Platon-Handbuch.

Furley, D.: “The figure of Euthyphro in Plato’s Dialogue.” Phronesis 30, 202-208. 1985.

Vlastos, G.: “The Socratic Elenchus,” Oxford Studies in Ancient Philosophy,1, 27–58, 1983.

https://www.spektrum.de/lexikon/philosophie/elenktik/537, https://www.duden.de/rechtschreibung/Elenktik

Bildnachweise: https://www.fachzeitungen.de/sites/default/files/ebook-buch/3787322892.jpg, https://w7.pngwing.com/pngs/1003/361/png-transparent-two-men-holding-book-illustration-poetics-republic-euthyphro-the-school-of-athens-philosophy-philosophy-miscellaneous-essay-middle-ages.png, https://images.fineartamerica.com/images/artworkimages/mediumlarge/3/philosophy-gold-target.jpg

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00:00    Intro, Ablauf

02:31    Kritik

11:52    Philosophie

22:31    Bewertung

Literatur/Links/Quellen

Bildnachweise: https://fontlot.com/394111/anton-sans-serif-font/; https://pad.mymovies.it/filmclub/2024/04/092/coverlg_home.jpg; https://pics.filmaffinity.com/Fly_Me_to_the_Moon-259310200-large.jpg; https://img.netzwelt.de/dw1200_dh675_sw1920_sh1080_sx0_sy0_sr16x9_nu1/picture/original/2024/04/fly-me-to-the-moon-2024-401233.jpeg; https://media-cldnry.s-nbcnews.com/image/upload/newscms/2018_29/2502186/ss-180718-apollo-11-mn-05.jpg; https://images.pexels.com/photos/7436841/pexels-photo-7436841.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&dpr=2&h=750&w=1260

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Es folgen weitere spezielle Episoden in der Sommerpause, bevor es weitergeht mit:

Nächste Folge der Reihe Politikphilosophie: Blinde Flecken der sozialen Gerechtigkeit

Nächste Spezialfolge Philosophiegeschichte ERST IM HERBST: Denis Diderot und die Enzyklopädisten

Literatur/Links/Quellen

Bildnachweise: https://imagesvc.meredithcorp.io/v3/mm/image?url=https:%2F%2Fstatic.onecms.io%2Fwp-content%2Fuploads%2Fsites%2F6%2F2022%2F07%2F28%2FOppenheimer-Cillian-Murphy-072822-2000.jpg; https://static0.gamerantimages.com/wordpress/wp-content/uploads/2022/07/Oppenheimer-poster---Copy.jpg; https://directorslibrary.com/wp-content/uploads/2022/07/Poster-%E2%80%94-Oppenheimer.jpg

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Filme, Serien, Bücher, Literatur, Musik, Gemälde, Konzept. Das alles ist Kunst, oder? Ist auch der Sonnenaufgang an der irischen Küste Kunst? Wie können beide Kunstgegenstände voneinander unterschieden werden? Was ist Mimesis? Was passiert dabei mit der betrachtenden Person? Wie werden wir sinnlich affiziert? Was ist Kants „interesseloses Wohlgefallen“

Nächste Folge der Reihe Politikphilosophie: Blinde Flecken der sozialen Gerechtigkeit

Nächste Spezialfolge Philogeschichte ERST IM HERBST: Denis Diderot und die Enzyklopädisten

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00:00    Intro

03:03    Kunstobjekte

11:31    Kunstbetrachtung

22:38    Zusammenfassung

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia

David Wagner - Einführung in die Ästhetik (VL)

Stefan Majetschak: Ästhetik zur Einführung

Bildnachweise: https://precise-moment.com/wp-content/uploads/2015/03/creativemind.jpg, https://media.istockphoto.com/id/1051534808/vector/advance-of-inner-lines.jpg?s=612x612&w=0&k=20&c=enYV3FlepBr6mjlR9oC0zYb2ygRNLvC8FQHDdzJ2Vuc=, https://media.istockphoto.com/id/1300114043/vector/conceptual-art-concept-artwork-of-success-hope-ambition-and-psychology-surreal-human-head.jpg?s=612x612&w=0&k=20&c=SFUkEfuk07RXBtDji-IXYkGbeG2UBlvnm79bOF13YHI=, https://images.fineartamerica.com/images/artworkimages/mediumlarge/3/philosophy-gold-target.jpg, https://media.istockphoto.com/id/1218588374/vector/red-of-freedom.jpg?s=612x612&w=0&k=20&c=Wce1DyKLTBMQzj2-EwNwGp-6Rz6HdmAYz4FW1XDsnnc=, https://www.yorku.ca/gradstudies/philosophy/wp-content/uploads/sites/346/2022/06/philosophical-knowledge-paulo-zerbato.jpg, https://img.fotocommunity.com/sonnenaufgang-in-phan-thiet-e467160a-9360-4e67-b55d-d1d4b8a7a90e.jpg?height=1080

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Literatur/Links/Quellen

https://www.uncut.at/movies/kritik.php?movie_id=11395

Bildnachweise: https://img.buzzfeed.com/buzzfeed-static/static/2022-12/16/14/asset/2e8c12c6d097/sub-buzz-3870-1671202467-1.jpg?crop=721:1081;1188,130; https://de.web.img3.acsta.net/pictures/23/04/04/15/19/0051409.jpg; https://media.vanityfair.com/photos/639c8c10d7ff94e0f01517d1/master/w_2560%2Cc_limit/barbie-trailer.jpg; https://blogdeanizucom.files.wordpress.com/2022/12/barbie-pelicula.jpeg

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Sommerpause! In der ersten Sommerpausen-Folge nehmen wir euch mit zur Letzten Generation und haben Lorenz Trattner zu Gast. Wird er als Aktivist noch zu Familientreffen eingeladen, bei denen es immer wieder Streitigkeiten mit der älteren Generation gibt? Was treibt ihn und die Gruppe an? Wieso die hohe Opferbereitschaft zum Zahlen Tausender Euro an Geldstrafen? Wie erklären sie moralische Dilemmata? Kann die Klimakatastrophe noch verhindert werden? Wieso Ziviler Ungehorsam? Wieso ist Tempo 100 eine kleine, aber doch so wichtige Forderung? Welche weiteren Ziele hat die Gruppe? Wo entwickelt sich die Gesellschaft hin? Spaltung oder gemeinsamer Klimakampf?

Es folgen weitere spezielle Episoden in der Sommerpause, bevor es weitergeht mit:

Nächste Folge der Reihe Politikphilosophie: Blinde Flecken der sozialen Gerechtigkeit

Nächste Spezialfolge Philosophiegeschichte ERST IM HERBST: Denis Diderot und die Enzyklopädisten

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00:00    Intro, Vorstellung

02:16    Persönliches

12:45    Die Gruppe der Letzten Generation

26:25    Gesellschaftliche Spaltung

59:26    Ausblick, Fazit, letzte Worte

Literatur/Links/Quellen

https://letztegeneration.org/wp-content/uploads/2022/10/Logo-202210.png, https://www.hessenschau.de/gesellschaft/letzte-generation-frankfurt-102~_t-1649953295667_v-16to9__retina.jpg, https://www.zdf.de/assets/letzte-generation-logo-typical-100~1280x720?cb=1670933243444, https://assets.jungefreiheit.de/2022/10/291064379.jpg, https://i.ds.at/9UNcDA/rs:fill:1600:0/plain/2022/11/22/Lorenz-TrattnerBreiteKLEINER1200pix.jpg, https://seec.house.gov/sites/sustainableenergyandenvironmentcoalitioncaucus.house.gov/files/featured_image/issues/climate-change-tree.jpg, https://static.guim.co.uk/sys-images/Guardian/Pix/pictures/2014/9/15/1410795915486/Climate-change-smoke-014.jpg

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Nicht nur als Wegbegleiterin für Voltaire wurde Émilie du Châtelet (1706-1749) berühmt, sie hat ihre eigenen Gedanken festgehalten und ist eine wichtige Figur für Emanzipation und Frauenrechte im 18. Jahrhundert. Naturphilosophisch verband sie Newtons Physik mit Leibniz‘ Denken und erörterte Bedingungen des ethischen Glücks. Wie die unbekannte Philosophin das gemacht hat, erfahrt ihr hier.

Es folgt unsere Sommerpause. Lasst euch überraschen!

Nächste Folge der Reihe Politikphilosophie: Blinde Flecken der sozialen Gerechtigkeit

Nächste Spezialfolge Philosophiegeschichte ERST IM HERBST: Denis Diderot und die Enzyklopädisten

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00:00    Intro, Einordnung, Ablauf

04:22    Biographie

10:15    Wirken & Philosophie

26:06    Zusammenfassung

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia

Émilie du Châtelet: Rede vom Glück [Discours sur le bonheur].

Bildnachweise: https://principia.io/media/uploads/images/efemerides/fullsizerender.jpg, https://ciencia.unam.mx/uploads/textos/ar_emilie_du_chatelet_01_21102021.jpg, https://blogs.slv.vic.gov.au/wp-content/uploads/2022/03/20220318_100404-1.jpg

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Dichter und Denker für Toleranz – mit diesen Worten lässt sich Voltaire (1694-1778) gut beschreiben. Was hat sein Leben ausgemacht, weshalb wurde er verfolgt? Mit welchem Trick hat er die staatliche Lotterie beraubt? Wie hat er die Gedanken Pierre Bayles weitergeführt? Welche Worte wählte er, um seiner Kirchenkritik Ausdruck zu verleihen? Welchen Einfluss hatte er politisch auf die damalige Zeit, was ist der aufgeklärte Absolutismus?

Nächste Folge der Reihe Politikphilosophie: Blinde Flecken der sozialen Gerechtigkeit

Nächste Spezialfolge: Émilie du Châtelet und das Glück

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00:00    Intro

01:58    Einordnung Geschichte

07:51    Biographie

18:25    Philosophische & politische Gedanken

28:24    Zusammenfassung

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia

Vergleich 17./18. Jahrhundert: Wootton, David (2015): The Invention of Science. A New History of the Scientific Revolution. London: Allen Lane. Kapitel 1, § 2

Philosophenlexika & Nachschlagewerke (Hans Joachim Störig – Kleine Weltgeschichte der Philosophie)

Flasch, Kurt. (2009). Kampfplätze der Philosophie : Große Kontroversen von Augustin bis Voltaire (1. Auflage 2009.). Klostermann.

Rohbeck. (2016). Kindler Kompakt Philosophie 18. Jahrhundert. J.B. Metzler Verlag.

Erhard Lange & Dietrich Alexander: Philosophenlexikon

Bildnachweise: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c9/Friedrich_II._von_Preu%C3%9Fen_und_Voltaire.jpg, https://miro.medium.com/v2/resize:fit:2640/1*tArvsDso0UoLuiHovyP0xg.jpeg, https://www.sololibri.net/IMG/arton150543.jpg, https://i1.wp.com/www.dfg-bamberg.de/wp-content/uploads/2020/06/revolution.jpg?w=600

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Eine hypermoderne Ausprägung des Gerechtigkeitsbegriffs ist die Klimagerechtigkeit. Welches sind die spezifischen, komplexen Voraussetzungen der Klimakrise? Wie hoch ist das Kohlenstoffbudget? Nach welchen Prinzipien lassen sich die Emissionen auf die Länder verteilen? Gibt es ein Recht auf Wohlstand, ein Recht auf Emissionen? Wie können die Kosten verteilt werden? Sollen die Verursachenden, die Zahlungsfähigsten oder die Nutznießer:innen dafür aufkommen? Oder sind nicht alle in der kausalen Verbindung zwischen Emissionen und Wohlstand gefangen? Hier müssen sozioökonomische Gerechtigkeit und Klimagerechtigkeit Hand in Hand gehen!

Nächste Folge der Reihe Politikphilosophie: Blinde Flecken der sozialen Gerechtigkeit

Nächste Spezialfolge: Voltaire und Émilie du Châtelet

Literatur/Links/Quellen

Lisa Herzog – Politische Philosophie

Kallhoff, Angela. Klimagerechtigkeit und Klimaethik, Berlin, München, Boston: De Gruyter, 2015. https://doi.org/10.1515/9783110401066

Bildnachweise: Foto Hans Jonas: https://blog.wwf.de/demo-schilder-klimastreik/, https://uploads-ssl.webflow.com/5b3a69d483119601a06f1b0a/5fabb6324858397d92bbe027_protest-p-2600.jpeg, https://www.youpax.de/871791-youpax-de-wAssets/img/2020/06/Klimagerechtigkeit/markus-spiske-dYZumbs8f_E-unsplash.jpg

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Eine hypermoderne Ausprägung des Gerechtigkeitsbegriffs ist die Klimagerechtigkeit. Welches sind die spezifischen, komplexen Voraussetzungen der Klimakrise? Kann Klimagerechtigkeit Zweck und Bedingung für politische Gemeinschaften sein? Wieviel CO2 dürfen wir noch emittieren, wie hoch ist das Kohlenstoffbudget? Nach welchen Prinzipien lassen sich die Emissionen auf die Länder verteilen? Gibt es ein Recht auf Wohlstand, ein Recht auf Emissionen? Wie können die Kosten verteilt werden? Sollen die Verursachenden, die Zahlungsfähigsten oder die Nutznießer:innen dafür aufkommen? Oder sind nicht alle in der kausalen Verbindung zwischen Emissionen und Wohlstand gefangen? Hier müssen sozioökonomische Gerechtigkeit und Klimagerechtigkeit Hand in Hand gehen!

Nächste Folge der Reihe Politikphilosophie: Blinde Flecken der sozialen Gerechtigkeit

Nächste Spezialfolge: Voltaire und Émilie du Châtelet

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00:00    Intro, Rückblick, Prämissen, Aufgaben

08:38    Schwierigkeiten Klimakrise

16:43    Klimagerechtigkeit als Zweck und Bedingung

21:18    Emissionsverteilung & Kohlenstoffbudget

42:52    Kostenverteilung & CO2-Zertifikatehandel

1:03:48  Klimakooperation & Diskussion

1:18:34  Abschluss

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia & Philosophielexika

Lisa Herzog – Politische Philosophie

Zitat: Annalena Bearbock aus der SZ, 03.05.23

Kallhoff, Angela. Klimagerechtigkeit und Klimaethik, Berlin, München, Boston: De Gruyter, 2015. https://doi.org/10.1515/9783110401066

https://www.globalhungerindex.org/issues-in-focus/2019.html

https://de.wikipedia.org/wiki/Welthunger-Index

https://gain.nd.edu/our-work/country-index/

Bildnachweise: Foto Hans Jonas: https://blog.wwf.de/demo-schilder-klimastreik/, https://uploads-ssl.webflow.com/5b3a69d483119601a06f1b0a/5fabb6324858397d92bbe027_protest-p-2600.jpeg, https://www.youpax.de/871791-youpax-de-wAssets/img/2020/06/Klimagerechtigkeit/markus-spiske-dYZumbs8f_E-unsplash.jpg

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Da ist es: das revolutionäre 18. Jahrhundert. Bevor wir auf die Philosophie zu sprechen kommen, soll es in dieser Folge zunächst um den gesellschaftlichen Wandel gehen. Vorgestellt werden zwei Beispielbürger aus dieser Zeit, in deren Leben sich die gravierenden Unterschiede zwischen 17. und 18. Jahrhundert widerspiegeln. Außerdem dürfen wir einen wichtigen Faktor dieser Veränderung nicht vergessen: die Naturwissenschaften. Inwieweit hatten diese Einfluss auf die Vorgänge der Aufklärung? Dafür gehen wir zeitlich nochmal einen Schritt zurück und schauen auf die philosophischen Grundlagen für den Aufstieg der Naturwissenschaften, auf den Urvater des Empirismus: Francis Bacon.

Nächste Folge der Jahresreihe Politikphilosophie: Klimagerechtigkeit

Nächste Spezialfolge: Voltaire und Émilie du Châtelet

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00:00    Intro, Ablauf, Kontext

03:53    Historie & gesellschaftlicher Wandel

15:17    Aufstieg der Naturwissenschaften

22:24    Francis Bacon, Newton & Linné

38:52    Überblick, Fazit & Würdigung

49:24    Abschlusszitat

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia

Vergleich 17./18. Jahrhundert: Wootton, David (2015): The Invention of Science. A New History of the Scientific Revolution. London: Allen Lane. Kapitel 1, § 2

Philosophenlexika & Nachschlagewerke (Hans Joachim Störig – Kleine Weltgeschichte der Philosophie)

Flasch, Kurt. (2009). Kampfplätze der Philosophie : Große Kontroversen von Augustin bis Voltaire (1. Auflage 2009.). Klostermann.

Rohbeck. (2016). Kindler Kompakt Philosophie 18. Jahrhundert. J.B. Metzler Verlag.

Erhard Lange & Dietrich Alexander: Philosophenlexikon

Bildnachweise: https://express.adobe.com/page/hl5WdvzdMvqZI/images/AB0B084E-8041-4132-80F0-A9EC86B9F1E8.png?asset_id=D02C1625-4FAC-4FF6-B5C5-9B3836894021&size=976; https://www.thoughtco.com/thmb/g7HoyucFRkFkHJ1WWcBgHv03jG8=/4183x2789/filters:fill(auto,1)/getty_francis_bacon-56af96265f9b58b7d01ad7c9-5c264111c9e77c000126c4c8.jpg;

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Ein Ausmaß der Gerechtigkeit ist die Verteilungsgerechtigkeit, weshalb die wirtschaftliche Gerechtigkeit ein wichtiger Stabilitätsfaktor politischer Gemeinschaften ist. Welche sind die zwei großen Strömungen der Verteilungsgerechtigkeit? Wieso widersprechen sich Gleichheits- und Leistungsprinzip? Und wie konnte das Prinzip askriptiver Merkmale im Kapitalismus eine derart vordergründige Rolle einnehmen, dass es zu starken globalen Ungleichverteilungen kommt? Die Legende des Leistungsprinzips lässt sich im Neoliberalismus nicht mehr aufrechterhalten. Yannick unterfüttert das Ganze mit Statistiken wie dem Gini-Koeffizient und Marx & Piketty bekommen auch eine Plattform.

Nächste Folge der Reihe Politikphilosophie: Klimagerechtigkeit und Klimaethik

Nächste Spezialfolge: Das revolutionäre 18. Jahrhundert & der Aufstieg der Naturwissenschaften mit Francis Bacon

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00:00    Intro, Rückblick & Begriffe

09:15    Gini-Koeffizient & Pikettys Theorien

25:02    Weltungleichheitsbericht

30:03    Diskussion & Meinung

50:06    Abschlusszitat & Outro

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia

Lexika für Politik-Begriffe, Philosophielexika

Thomas Piketty – Das Kapital

Die angesprochenen Abbildungen findet ihr hier:

Seite 2: https://www.iwkoeln.de/studien/judith-niehues-die-einkommens-und-vermoegensungleichheit-deutschlands-im-internationalen-vergleich-387559.html

Seiten 4f.: https://wir2022.wid.world/www-site/uploads/2021/12/Summary_WorldInequalityReport2022_German.pdf?trk=public_post_comment-text

 Bildnachweise: https://i0.wp.com/www.loquesomos.org/wp-content/uploads/2016/03/LoQueSomos-Piketty-contra-Marx.jpg & https://buzos.com.mx/recursos/noticia/9170/neo.jpg & https://radiolaprimerisima.com/wp-content/uploads/2020/12/Neoliberalismo-scaled.jpg & https://image.slidesharecdn.com/ginicoefficientvseconomicgrowth-120405223423-phpapp02/95/gini-coefficient-vs-economic-growth-3-728.jpg?cb=1333665422

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Wir setzen die Reihe zur Philosophiegeschichte fort und schließen unser französisches Kapitel mit Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Nach Diderot, Chatalet, Bayle und Voltaire ein weiterer bedeutender Vordenker der Aufklärung. Wie hat sich sein Leben gestaltet? Inwiefern füllt sein Leben auch seine Anthropologie? Welche Rolle spielt das Privateigentum für die Menschen? Welchen Idealstaat stellt sich Rousseau vor und wieso führt dieser zur Terrorherrschaft unter Robespierre? Als Kritik muss Rousseaus Frauenbild erwähnt werden.

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00:00    Intro, Ablauf

03:40    Rückblick

08:33    Biographie

15:43    Philosophie – Anthropologie

22:44    Philosophie – Eigentum

35:08    Pädagogik & Frauenbild

38:52    Vermächtnis, Zusammenfassung

47:39    Fazit, Abschlusszitat

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia

Jean-Jacques Rousseau - Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen

Jean-Jacques Rousseau - Vom Gesellschaftsvertrag oder Prinzipien des Staatsrechtes

Philosophenlexika & Nachschlagewerke (Hans Joachim Störig – Kleine Weltgeschichte der Philosophie)

Erhard Lange & Dietrich Alexander: Philosophenlexikon

Christiane Bender: Freiheit, Verantwortung, direkte Demokratie: Zur Relevanz von Rousseau heute [https://www.bpb.de/shop/zeitschriften/apuz/148224/freiheit-verantwortung-direkte-demokratie-zur-relevanz-von-rousseau-heute/ (Lizenz: CC BY-NC-ND 3.0 DE)]

Bildnachweise: https://enciclopedia.net/doc/jacques-rousseau.jpg; https://ciudadanosliberales.eu/wp-content/uploads/2020/12/Rousseau.jpg; https://www.neh.gov/sites/default/files/2021-11/2021Fallweb-images18FrenchRevolution.jpg

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Nicht unbedingt ein Zweck politischer Gemeinschaften, jedoch eine wichtige Stabilitätsbedingung ist die Gerechtigkeit. Ohne sie käme es zu Aufständen und Kriegen. Doch wie hat sich der Begriff im Zeitverlauf gewandelt? Wie wurde aus einer personalen Tugend der Antike der moderne Begriff der Verteilungsgerechtigkeit? Welche Rollen spielen Cicero („Jedem das Seine“) und Thomas von Aquin? Und welche Verteilungsprinzipien gibt es?

Nächste Folge der Reihe Politikphilosophie: Die Legende des neoliberalen Leistungsprinzips & globale Ungleichverteilungen

Nächste Spezialfolge: Das revolutionäre 18. Jahrhundert & der Aufstieg der Naturwissenschaften mit Francis Bacon

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00:00    Intro, Intuition & Ablauf

11:01    Personale Gerechtigkeit in der Antike

18:19    Verteilungsgerechtigkeit (in der Antike) & -prinzipien

30:45    Gerechtigkeit für das Gemeinwohl im Mittelalter

38:09    Gerechtigkeit über das Eigentum in der Neuzeit

49:55    Fazit & Abschluss

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia & Philosophielexika

Aristoteles – Nikomachische Ethik

Thomas von Aquin – Summa Theologica

Lisa Herzog – Politische Philosophie

Bildnachweise: https://bpb-us-w2.wpmucdn.com/u.osu.edu/dist/2/8398/files/2016/10/The_Great_Chain_of_Being_1579-1nrel6w.jpg & https://assets.deutschlandfunk.de/FILE_f9d88a786f49650a31941fd2d74f17df/1920x1080.jpg?t=1597651588947 & https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ae/Aristotle_Altemps_Inv8575.jpg); https://www.investsmall.co/wp-content/uploads/2020/08/real-estate1-scaled.jpg

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Der antike Philosoph Aristoteles bietet uns eine erste Erklärung für den Zweck von politischen Gemeinschaften (teleologischer Einschlag). Weshalb ist seine genealogische Erklärung als Ausgangspunkt für politische Erklärungen von hoher Bedeutung? Inwiefern nutzt er einen problematischen Naturalismus für seine hierarchischen Ordnungen in der Polis? Woher kommt der Begriff Ökonomie, bestehend aus oikos und nomos? Wieso würde nach Aristoteles autarke Subsistenzwirtschaft Stabilität bringen?

Nächste Folge der Reihe Politikphilosophie: Was ist Gerechtigkeit, wo liegen ihre Grenzen? Wo treffen wir moderne Ungerechtigkeiten?

Nächste Spezialfolge: Voltaire, das revolutionäre 18. Jahrhundert und die Aufklärung

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00:00    Intro & Zwecke politischer Gemeinschaften

04:11    Aristoteles‘ Biographie und Politik

26:51    Diskussion

41:14    Zusammenfassung & Kritik

54:29    Abschlusszitat & Outro

Literatur/Links/Quellen

Vorlesungen Uni Wien & wikipedia (dort u.a. Platon)

Aristoteles – Politik. I. Buch

Bildnachweise: Aristoteles (https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ae/Aristotle_Altemps_Inv8575.jpg); https://de.wikipedia.org/wiki/Politik_(Aristoteles)#/media/Datei:Aristotle,_Politics,_Udine_258.jpg; https://bilder1.n-tv.de/img/incoming/origs6320796/2532538639-w1280-h960/30277880.jpg