В это воскресенье словом поделился гость, Александр Михайлович Худяков — пастор, руководитель отдела миссий и евангелизаций РЦХВЕ.
Он поблагодарил за возможность живого общения между церквями и напомнил: каждый верующий — миссионер, призванный нести Евангелие родным, городу и стране.
Темой проповеди стал переход «от духовного рабства к духовному сыновству». Каждый из нас является ребенком Божиим, мы не сироты. У нас есть любящий Отец, Который желает о нас заботиться. Нам нужно научиться быть детьми Божьими.
Пастор поделился личной историей: в двадцать лет, находясь в зависимостях и внутренней пустоте, он встретил Христа, Который даровал свободу, мир и радость. Однако спустя время, при внешней активности в церкви, он ощутил, как радость угасает, а на смену приходят раздражение и тревога. Опытный брат помог ему увидеть корень проблемы: он вёл себя не как сын, а как духовный раб.
Центром проповеди стала притча о блудном сыне из Евангелия от Луки, заостряющая внимание на глубоких, близких отношениях с Отцом. Иисус пришёл не просто принести свободу, но показать нам путь к близким отношениям с Отцом Небесным. Бог желает близкого общения с нами. Александр Михайлович показал три образа. Младший сын — тот, кто, получив свободу, жаждет независимости от отца, растрачивает дарованное и доходит до крайнего падения. Сын потерял свою зависимость от Отца, от общения с Отцом. Так мы иногда перестаём молиться, уповая на свои силы, забываем, что Отец всегда рядом. Перестаём получать откровения, вникать в Слово Божье. И ты, как блудный сын, оказываешься у этого мирского корыта. Но именно там, у свиного корыта, он «приходит в себя» и решает вернуться. Отец — прообраз Бога — вместо осуждения бежит навстречу, обнимает и устраивает пир. Многие же представляют Бога суровым надзирателем и потому служат из страха, не зная, что Он есть Любовь. Наконец, старший сын — формально он в доме, но тоже не знает отца, у него не было близких отношений с Отцом: его вера держится на долге, страхе наказания и попытках заслужить благоволение. Будучи сыном, он вёл себя как раб в доме. Это рабское мышление.
Духовный раб движим страхом наказания: он должен, иначе будет плохо. Духовный сын движим любовью и доверием: он служит потому, что хочет, и потому, что знает любовь Отца, потому что благодарен. Пастор подчеркнул: мы уже стали детьми Божьими по рождению свыше, но нам предстоит заново учиться быть сынами и дочерьми — жить в близких отношениях с Отцом, не боясь идти к Нему, бежать в Его дом. Раб не пребудет в доме вечно, сын — пребудет.
