Blast - Les idées – Détails, épisodes et analyse

La France est-elle en train de devenir de droite, voire d’extrême droite ? Pour beaucoup d'intellectuels et de journalistes, c’est une évidence. Un constat souvent étayé par les résultats électoraux. Pourtant selon le sociologue Vincent Tiberj, les citoyens français sont devenus beaucoup plus progressistes qu'il n'y paraît : cette droitisation ne serait qu’un mythe. Il pointe l'importance de la manière dont on parle des inégalités sociales et des questions de société « en haut », qui vont à rebours des préoccupations d'« en bas ». Il met en avant la grande démission citoyenne face aux partis, aux candidats : avec ce silence électoral grandissant, les voix des urnes sont selon lui de moins en moins représentatives. Sur quoi s’appuie-t-il pour affirmer tout cela ? Réponse dans cette nouvelle émission pour Blast.

L’ours ou l’homme ? La question divise. La question vient initialement d’une vidéo TikTok où un média a posé cette questions à des femmes : dans le cas où elles se baladeraient seules en forêt, préfèreraient-elles croiser la route d’un homme inconnu, ou d’un ours ? L’écrasante majorité des interrogées a répondu “un ours”, puis la question s’est emparée des réseaux sociaux, et les réponses des femmes étaient toujours les mêmes : l’ours gagne. Parmi les arguments avancés "L’ours ne peut que me tuer ou me laisser tranquille, alors que face à un homme il y a une infinité de possibilités", "Si je raconte qu’un ours m’a attaquée, on me croira", "Personne ne me dira que l’ours m’a attaquée à cause de ma façon de m’habiller". Ces réponses ont suscité une très grande incompréhension et indignation de la part de beaucoup d’hommes. C’est pourtant un fait, si tous les hommes ne sont évidemment pas des agresseurs, énormément de femmes ont été agressées par des hommes. Selon les chiffres de l’ONU, au moins une femme sur trois est agressée physiquement et/ ou sexuellement au cours de sa vie. Ces chiffres sont même considérés comme largement sous estimés par certaines associations féministes. Alors face à l’ampleur de ces violences, face aux affaires comme celle de Mazan qui montre le triste caractère systémique des ces agressions, la question se pose en permanence : comment faire pour que les femmes arrêtent d’être agressées ? Ou plutôt, “comment faire pour que des hommes arrêtent d’agresser ?” Cette question obsède l’autrice Chloé Delaume. Elle y a consacré de nombreux ouvrages, et dans son dernier livre de fiction, Phallers, elle imagine un scénario fou : et si les femmes avaient soudainement le pouvoir de pulvériser d’un regard les parties génitales des hommes agresseurs ? Et si elles répondaient à la violence par la violence ? Loin d’appeler, évidemment, à faire cela dans la vraie vie, cet ouvrage soulève des questions philosophiques et féministes majeures, au travers de la fiction. Alors quelle peut-être l’utilité de ce type de récit, quel est le rôle de la littérature féministe, réponse dans cette émission pour Blast.

Les bruits et les silences qui accompagnent le traitement médiatique et politique de la guerre à Gaza peuvent-ils être brisés ? Comment faire entendre les voix de celles et ceux que beaucoup ne veulent ni voir ni entendre ? Comment restituer leur identité à des cadavres qui nous sont présentés le plus souvent sans visage et sans nom ? Comment agir quand on est artiste, intellectuel, pour, a minima, déstabiliser l'ordre injuste, alerter, peut-être stopper la catastrophe humanitaire en cours dans l'enclave palestinienne ? Voices for Gaza, projet vidéo du collectif Culture pour un cessez le feu, qui propose des lectures par des artistes d'écrits de civils vivants à Gaza, tente de briser le mur de l'indifférence en donnant corps à des histoires et à des vies palestiniennes qui, à l'heure où nous enregistrons cette émission, endurent toujours des bombardements incessants de l'armée israélienne, sont soumis à des privations de besoins élémentaires et sont en proie à une famine susceptible de se généraliser. Pour en parler, Soumaya Benaissa reçoit Frank Barat, Camélia Jordana, Karim Kattan et Maud Wyler.

En 2021, séisme dans le milieu des médias : une journaliste va donner une voix à beaucoup d’autres et faire l’état du sexisme dans le milieu du journalisme sportif. Elle s’appelle Marie Portolano, et son film Je ne suis pas une salope, je suis journaliste, va faire l’effet d’une déflagration. Plusieurs journalistes connus sont mis en cause, et on réalise, preuve à l’appui, que nous avons collectivement accepté des agressions sexuelles en direct à la télévision, sans que cela ne fasse scandale. Avec son film, c’est toute une culture sexiste qui est remise en cause, et la souffrance des femmes qui est documentée dans un long métrage. Mais tout ne va pas se passer comme prévu : non seulement une partie du documentaire va être censurée, mais le film va être retiré des plateformes juste après sa sortie. Aujourd’hui, son autrice revient avec un livre, où elle persiste et signe, pour dénoncer et décrire l’ambiance sexiste et les délits commis dans le milieu du journalisme. Une contribution importante à un mouvement #MeToo dans ce milieu, qui n’en est probablement qu’à ses prémices.

Ces dernières années, on entend de plus en plus parler de “crise de la masculinité”. Si certains se plaignent des féministes et disent se sentir menacés dans leur virilité, d’autres au contraire, en profitent pour remettre en question les injonctions à la virilité. Pour eux, les hommes aussi peuvent tirer de gros bénéfices des combats menés par les féministes. Alors que se passe-t-il si on imagine un monde où la virilité, ou plutôt, la testostérone disparaîtrait ? Un monde où les hommes seraient forcés d’abandonner les attributs de leur virilité du jour au lendemain, à cause d’une pandémie mondiale. C’est le scénario rocambolesque de la bande dessinée Testosterror que publie le dessinateur Luz. Dans cet ouvrage détonnant, il interroge les masculinités, pose un point de vue d’homme sur les changements sociaux à l'œuvre depuis des années, et apporte des éléments de réponse à cette question : comment être un homme aujourd’hui ?

Qui est réellement Frantz Fanon ? Tantôt décrit comme simplement Antillais ou plus tard comme Algérien de par sa lutte décoloniale, on en oublie qu'il est avant tout un héros français. Un homme qui a combattu pour la libération de la France aux côtés du général de Gaulle, qui a lutté pour la l'indépendance de l'Algérie, un psychiatre et un camarade de Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir. Mais Frantz Fanon est de ces héros que la France n'aime pas trop glorifier car dans sa lutte pour la liberté, il a mis en évidence au sein du pays des droits de l'homme le racisme structurel mais aussi le colonialisme violent que la France exerçait. Pour en parler, Blast reçoit Adam Shatz, auteur d’une biographie intitulée "Frantz Fanon : une vie en révolutions", publiée aux éditions la découverte.

#Metoo, avortement, violences conjugales, féminicides, inégalités de salaire, inégalités dans les tâches ménagères, ou encore charge mentale… Ces derniers temps, les droits des femmes occupent une attention médiatique et politique importante, et ce, grâce à celles qui ne lâchent rien pour défendre leurs droits et réclamer l’égalité. C’est particulièrement vrai en France, mais aussi dans d’autres pays d’Europe. Si on peut constater quelques victoires, il y a aussi de nombreux reculs, et on entend régulièrement le terme de “backlash”, le retour de bâton, qui voudrait qu’après des avancées nous soyons dans un moment de régression. Alors avec tout ça, difficile d’y voir clair. En France, ou à l’étranger, où en sommes-nous vraiment en termes de droits des femmes ? Est-ce que nous avançons ou est-ce que nous reculons ? Comment interpréter les récents événements comme l’inscription de l’avortement dans la constitution française ou encore l’inscription du terme de consentement dans une directive européenne donnant la définition du viol ? Salomé Saqué fait le point avec la présidente de l’association choisir la cause des femmes, Violaine Lucas.

Le 16 septembre 2022, une jeune iranienne de 22 ans, Mahsa Amini est assassinée par la police des mœurs pour port de vêtement inapproprié. Après des décennies d’oppression et d’atteintes aux droits humains les plus fondamentaux, c’est la goutte d’eau qui fait déborder le vase. Ce drame va déclencher une colère irrépressible et une révolte sans précédent dans tout le pays. Des dizaines de manifestations éclatent, des femmes arrachent leur voile et le brûlent, les hommes et les femmes se mobilisent autour de ce slogan clair, limpide : Femme, vie, liberté. Ces images ont fait le tour du monde, tout comme celles de la répression, aussi sanglante que le mouvement est puissant, puisque des centaines de personnes ont été tuées par la police. Comme le souligne Amnesty international, au début du soulèvement et dans les mois qui ont suivi, les autorités ont arrêté arbitrairement des dizaines de milliers de femmes, d’hommes et d’enfants. Des actes de torture, de viol, et des mauvais traitements ont été infligés à des milliers de prisonniers détenus, dont des mineurs. Si de l’extérieur, le mouvement peut aujourd’hui sembler éteint, les braises de la révolte sont encore allumées. Un vent de liberté a soufflé sur tout le pays, les mentalités semblent avoir durablement changé, au prix de destins douloureux, notamment de femmes qui, malgré la violence de la répression, continuent à résister à l’intérieur et à l’extérieur de leur pays. En ce début d’année, un livre vient rassembler les témoignages bouleversants de 16 résistantes iraniennes. Aujourd’hui, l’une d’elle a accepté de venir sur le plateau de Blast. Elle est une actrice au talent hors norme, et incarne aujourd’hui l’une des voix iraniennes les plus vibrantes et écoutées, dans son propre pays et à travers le monde. Depuis 2022 plus que jamais, elle porte la cause des Iraniens et des Iraniennes révoltés. Pourtant, derrière ce combat, il y a son histoire personnelle, à l’image de son pays, douloureuse, puissante et inspirante. En exclusivité, Golshifteh Farahani témoigne sur le plateau de Blast.

À l’heure où la parole des femmes se libère, le mouvement masculiniste se renforce. Des discours anti-femmes prolifèrent sur les réseaux sociaux : on y apprend que les femmes doivent être soumises, rester à leur place, qu’il faut que les hommes “réaffirment leur virilité”, certains propos banalisent même le viol voire… le meurtre de femmes. Via des vidéos sur des cours de séduction, de musculation, ou au détour d’une simple recherche Google, on peut tomber dans la boucle algorithmique masculiniste. Cette haine ne se limite pas aux frontières d’internet, aux Etats-Unis, ce phénomène est si puissant qu’il mène parfois à des attentats perpétrés à l’encontre des femmes, assassinées pour le simple fait d’être... femmes. Comme la haine des femmes a-t-elle pris autant de place sur les réseaux sociaux ? Comment pouvons-nous lutter contre ce phénomène ? Pour répondre à ces questions, Salomé Saqué interview Pauline Ferrari, une journaliste qui a enquêté pendant plus d’un an sur cette thématique.

Le 19 décembre 2023, après un premier rejet, l’Assemblée nationale a finalement adopté ladite « Loi immigration ». Ce texte, le plus régressif depuis 40 ans en la matière, a été revendiqué comme une « victoire idéologique » par Marine Le Pen. Les chercheurs Anne-Claire Defossez et Didier Fassin se sont penchés sur la fameuse « question migratoire » qui sature l’espace médiatique et politique. Contrairement aux éditorialistes des plateaux télés, leur réflexion se construit à partir du terrain : une immersion de 5 ans à la frontière franco-italienne, aux alentours du petit village de Briançon. Le livre « L’exil, toujours recommencé », publié aux éditions du Seuil, compile leurs résultats. Une mise au point pour tordre le cou aux mythes de « l’attractivité de la France » ou de « l’afflux migratoire ingérable ». À partir d’une enquête minutieuse, les deux sociologues mettent en avant l'importance de l’organisation digne et attentive de l’accueil des exilés. Une affaire de choix politiques, donc.