Explore every episode of the podcast 哲学的慰藉
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| 断舍离的50条法则 | 12 May 2022 | 00:10:16 | |
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| 梭罗：真正的智者，不会沉溺于绝望之中 | 12 May 2022 | 00:09:03 | |
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| 罗素：如何平静地老去 | 10 May 2022 | 00:10:15 | |
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| 庄子：人生的顶级玩家 | 10 May 2022 | 00:07:22 | |
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| 娱乐至死丨我们将毁于我们所热爱的东西 | 09 May 2022 | 00:03:19 | |
微信公众号： @听哲学 @听人文 （每日推送优质文章，欢迎关注） 本文来自《娱乐至死丨序言》 | |||
| 【好消息】哲学100问，VIP用户畅听啦！ | 08 May 2021 | 00:00:20 | |
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| 存在主义咖啡馆丨萨特和波伏娃的旷世爱情 | 28 Jan 2021 | 00:22:24 | |
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| 短分享丨哲学教会我的事 | 04 Dec 2020 | 00:01:50 | |
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| 短分享丨人，诗意地栖居 | 04 Dec 2020 | 00:05:12 | |
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| 短分享丨哲学要学进去，也要走出来 | 04 Dec 2020 | 00:05:09 | |
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| 哲学，到底培养了我们什么能力？ | 13 Oct 2020 | 00:08:30 | |
图书订购：当当网搜索《哲学100问》 各位好，我是书杰。 今天告诉大家一个好消息，《哲学100问》三季图书终于完整出版。很高兴这一路以来有大家的温情陪伴，也很感谢大家这几年来的不离不弃。 从2016年8月第1季音频课的上线，到2020年10月第3季图书的上市，整整历时4年多的时 间——49个月，216个星期，1500个日日夜夜。我为大家精心制作了300期哲学音频课程，撰写了三本图书，绘制了250张精美的逻辑思维导图。 这一路走来，我们一起系统梳理了从古希腊到后现代哲学发展的脉络，领略了69位西方哲学家的思想魅力，聆听了跨越2500年人类文明的华彩乐章。 在攀登人类精神巅峰的探险中，我们时而紧张刺激，时而舒缓愉悦，时而痛苦绝望，时而又激情绽放。 在这里，我们要向先哲致敬——正因无数先哲的探索精神，才使得当下的我们能享受这场人类思想的顶级盛宴；其次，我们也要向能坚持学完哲学史的“自己”致敬——在这个快节奏的时代，能真正静下心阅读哲学史，这本身就是对自身修为的极大考验。 速写西方哲学简史 纵观《哲学100问》三季内容，每一季都各具特色。 第1季（从古希腊到黑格尔）带有传统而朴素的思辨色彩。哲学家通过探寻“逻各斯”从而完成“抽象建构”的任务——理性的建构、自我主体性的建构、人与世界关系的建构、人类生存内在秩序的建构； 第2季（现代西方哲学）则表现出多元、绚丽、开放和包容特征。各哲学流派百花齐放，逐渐显露出“反传统形而上学、反本质主义、反基础主义”的倾向。但总体而言，其“反”的力度不够猛烈，还并未走向极端； 第3季（后现代西方哲学）则体现出极强的反叛性和摧毁性——拒绝同一性、拒绝本质主义、拒绝宏大的叙事，寻求“不确定”性、模糊性，寻求碎片性、多元性和差异性。 从第1季的“理性建构”，到第2季的“反理性”，再到第3季的“彻底解构”——在这趟哲学之旅中，我们感知到了人类思想从简单到复杂、从浅显到深刻、从单一都多元的整个过程。 学习哲学史 我们到底学到了什么 《哲学100问》三季学完了，或许你会产生这样的困惑：学习哲学史，我们到底学到了什么？ 我认为，我们学到的最为核心的一点，可归结为“批判性的思维模式”。所谓“批判”，并不是指你遇到问题时对其进行的“否定与指责”，而是站在理性的角度对问题进行的“重新审视”——澄清问题的前提，并给出自己的解决方案。 这样的思维素养，恰恰是你通过哲学史的学习而被逐渐培养起来的：你要搞清楚哲学家为什么会提出这样的理论，其提出如此理论的前提条件是什么，即“澄清前提”；而后再去弄清楚哲学家从哪些角度提出了自己的全新理论，其理论和其他理论之间的差别又是什么，哲学家是如何解决其遇到的问题的，即“给出解决问题的方案”。 通过系统学习哲学史，你便能逐渐培养出批判性的思维能力。当你面对实实在在的生活难题时，你便会对其多一些冷静的审视和思考，少一些无畏的抱怨和指责。 我想，这就是我们学习哲学史的最大收获。 哲学的永恒魅力 一直以来，我都向大家传递一个理念：哲学与生活绝对不能脱节。 普通大众学习哲学并非为搞学术研究，而是提升思考力以更加从容、淡定的姿态去生活。唯有如此，晦涩的哲学理论才能“鲜活”起来，才能与每个人的生命体验合而为一，哲学因此才能绽放出永恒的魅力。 哲学本身是冷峻的，因为它是对生活本质的客观揭示；但哲学又是温暖的，因为它向我们传递了生命与人性的温度。 在这个喧嚣的时代，哲学给予了我们心灵的慰藉，赋予我们“认清生活真相后，依然热爱生活”的勇气。当哲学内化为你我的生活方式时，我们便会“哲学地”去处理周遭的人、事、物，从而与世界达成真正的和解。 虽然哲学无法给我们明确的答案， 但哲学可以训练我们的思维能力以寻找答案—— 哲学可以提升我们解决生活困境的能力， 给予我们解决生活难题的勇气， 培养我们与世界的相处能力 ！ 愿《哲学100问》能带给每位读者心灵的智慧以及人生的启迪，愿大家都能勇敢而坚定地去做一个“通透、自在、豁达、深刻”的哲学人。 特别致谢 《哲学100问》三季内容，从喜马拉雅音频课到图书出版。前后整整历时四年。这一路走来，遇到的困难比想象的大太多，在这里要感谢给予我支持和帮助的所有人。 当然，也要特别感谢一路陪伴的听众朋友和读者朋友。正因你们的鼓励和支持，才使我一直坚持下去。谢谢你们的长情陪伴！《哲学100问》西方哲学的旅程到此结束。但于你而言，属于你自己的思想探险或许正刚刚开始！期待着你们的光荣绽放！ 我是书杰，期待再会！ 书杰 2020年10月 | |||
| 哲学魔性神曲丨RAP版西方哲学简史 | 01 Dec 2019 | 00:04:51 | |
《哲学100问》 第2季：人，诗意地栖居（现代哲学） 图书：→ 点击订购 RAP版西方哲学简史 作词 / 说唱：书杰《哲学100问》作者 以下内容核心概念全部源于《哲学100问》 哲学是什么 是人类理性的光芒 哲学有什么 有人间智慧的宝藏 哲学会什么 会治愈精神的迷茫 哲学能怎样 能指引生活的方向 都说哲学枯燥烧脑且远离生活 都说哲学无用晦涩又使人迷茫 就连妈妈也不同意我选择哲学 她说哲学无法实现生存的理想 在这功利主义的物质时代 人们热衷于立竿见影的快乐狂想 忽视精神忽视理想忽视内心终极渴望 这到底是时代的幸运还是时代的彷徨 面对广袤宇宙星空和浩瀚的海洋 渺小人类到底该如何找寻方向 或许哲学能对你产生些许的影响 接下来就请你听我慢慢分享 ---------- 2500年前古希腊这片神奇地方 哲人的思想在星空无忧飞翔 蓝色海洋给了他们无边想象 “水本原”成为哲学的开创思想 古希腊的自由与闲暇的时光 为哲学的事业卯足了力量 水火土气四根变换无定原子数与存在 成为首批哲学家们踊跃探讨的方向 来到黄金时代的雅典城邦 广场上人们聚在一起三三两两 一位哲人叫苏格拉底 表现出了对知识的极大渴望 他混迹人群向众人发问 只为看到对方陷入窘境而内心暗爽 他探讨正义探讨美德追求真理 哪怕付出生命代价也毫不绝望 因为 他要做雅典城邦的牛氓 柏拉图励志研究哲学 是因深受老师苏格拉底的影响 他开创了伟大的“理念型相” 主宰了2000多年哲学史的方向 柏拉图式的精神恋爱 如今我们都非常渴望 灵魂与肉体的深度统一 才是爱情最好的模样 亚里士多德开创的幸福哲学 曾在每一个夜晚给予我无限的慰藉 只有“遵循中道” 做到内心至善 幸福感才能不断弥漫 伊壁鸠鲁教会我快乐的秘诀 马可·奥勒留教会我冷静沉思 怀疑论者皮浪说“要像猪一样不动心” 灵魂才能获得彻底安详 古希腊哲学之后便是黑暗的中世纪 基督教哲学努力调和着理性与信仰 宗教改革运动与文艺复兴的光芒 才使得理性的光辉在人间绽放 笛卡尔提出“我思故我在” 我可以怀疑一切却不能怀疑我正在思想 培根提出了“认识的四个假象” 原来我们总是会被各种偏见指错方向 斯宾诺莎的“宇宙模型” 莱布尼茨的“最好世界” 让我看待世界时多了一些理性的哲思 洛克的“心灵白板” 贝克莱的“存在即感知” 让我领略到经验在认识过程中的魅力 休谟对因果关系的怀疑 居然让我开始不相信自己的常识 原来因果关系是人们习惯性联想的安放 唯理论和经验论各执一词互不相让 哲学的困境还得大神来指引方向 德国古典哲学恢宏大气又富丽堂皇 身材瘦小的康德 思想上却雄赳赳气昂昂 三大批判让无数人陷入绝望 但这却为哲学的未来开启了新的想象 另一位德国哲学的集大成者黑格尔 其凶煞的眼神透露出理性的狂妄 他以“绝对精神”对世界发出最后的呐喊 对2000年的形而上学做出终极的释放 从古希腊到黑格尔的哲学历史烧脑绝望 随后人类思想便迈入新的殿堂 ---------- 现代西方哲学如百花齐放 众多流派为哲学书写绚丽篇章 人自身成为了哲学话题的转向 让我逐渐找到诗意栖居的人生方向 叔本华对痛苦领悟曾让我走出抑郁心房 唯有克制欲望才能获得精神的滋养 尼采则强调要为生命奏一曲交响 “不辜负这仅有一次的生命” 才是对生命最大的敬仰 克尔凯郭尔的孤独 让我看到黎明前的曙光 弗洛伊德的“性本能” 解开了我压抑已久的身体欲望 边沁的功利主义曾让我陷入无限迷茫 “电车难题”中到底救哪个 才能驶向心灵的避风港 罗素“生命中的三种激情”给我无限力量 维特根斯坦忠于自己度过一生 绽放人格光芒 “把可说的说清楚，对不可说的保持沉默 ” 原来暗含逻辑与伦理结合的高级指向 胡塞尔教我“中止判断拨云见日”认清世界真相 海德格尔教我摆脱沉沦以积极心态领会死亡 萨特与加缪告诉我人生荒谬 但更要对荒谬予以对抗 现代哲学诗意浪漫 刻画出哲学家的鲜活形象 哲学绽放出“以人为本” 的绚丽光芒 （由于时间关系第3季后现代哲学的内容 无法展开 ） ---------- 哲学是什么 是生活本质的真相 哲学有什么 有对自由无限渴望 哲学会什么 会教我反思既定立场 哲学能怎样 能给我力量抵御风浪 哲学不是枯燥乏味的学术理想 更不是煽动情感的心灵鸡汤 哲学虽无法使人享受一生的荣华 但哲学可以培养高贵灵魂使人坦坦荡荡 当我感到人生艰难与沮丧 唯有哲学治愈我的心灵 给我勇气与希望 世界永远不缺少哗众取宠的刻意奔放 唯独缺少忠于自己内心思想的真诚守望 人生来这一趟 最终也都会走向坟场 愿你在有限的生命里 活出一生的荣光 最后祝《哲学100问》的朋友： 幸福、安康！ 书杰 背景音乐：MT1990 -《Point The Star》（特此鸣谢） 以上内容所涉及核心概念源于《哲学100问》 听哲学课 《哲学100问》年度5折券发放： 点击5折→ 第1季：从古希腊到黑格尔 点击5折→ 第2季：人，诗意地栖居（现代哲学） 点击5折→ 第3季：走向后现代 | |||
| 书杰丨哲学教会我如何思考，从容淡定过一生 | 25 Nov 2019 | 00:05:27 | |
《哲学100问》音频课 第2季：人，诗意地栖居（现代哲学） （第1+2+3季 = 完整西方哲学史） 图书入口：→ 点击订购 各位好，我是书杰。
今天在向你们推荐我新书《哲学100问》（1+2季套装）。 新书入口：点击订购
在过去接近三年的时间里，我精雕细琢上线了这档面向大众的零基础哲学课《哲学100问》。目前，前两季课程的音频讲稿已经成书出版，很高兴在这里与大家分享。
普通大众没有基础 如何入门哲学
对于没有基础的普通大众来说，或许都曾遇到这样的困惑：想入门哲学，但不知道从何入手？面对浩瀚如海的大部头哲学著作，该怎样找到切入点？
针对这些困惑，我策划的《哲学100问》为大家解决这一难题，为大家开启一扇哲学之门。
《哲学100问》两季课程系统阐述从古希腊到现代阶段跨越2500年的哲学史，梳理56位顶级哲学家的智慧，同时配备100张精美逻辑思维导图，帮助你更好地厘清思路，提升逻辑思维。
你将领略到哲学家关于生命、欲望、孤独、痛苦、存在、死亡、幸福等话题的探讨。通过哲学的学习，你也将逐渐探寻到一个未知的自己，你也将更佳认清自己、认清这个世界。
哲学教会我如何思考 从容淡定过一生
或许，很多普通大众会有疑惑，学哲学的意义究竟何在？为什么还要学哲学呢？
我想说，人生就是一场关于哲学的修行，我们无论做什么事情，都需要进行思考。当你思考时，便是在进行一场哲学的实践。
哲学教会你我如何思考以及如何看待世间的人、事、物，哲学能提升你我解决事情的能力。很多时候我们总是会一些表象迷惑，我们看不透真相，自然就会陷入到困惑里，而哲学的思考可以使你拨云见日，挖掘出世界的真相，从而更佳从容淡定地度过这一生！
中国有一句话是“授人以鱼，不如授人以渔”。我想，哲学教会你的或许就是捕鱼的方法，它能从根本上给你思维的指导。
哲学离你遥远吗？其实哲学和每个人的生活都息息相关。
哲学绝不是高谈阔论，哲学关乎的话题就是实实在在的人生遇到的各类问题。只不过，哲学用一种深邃的方式将各种问题的本质予以揭示。
哲学，是人类最高级的一种智慧。受过哲学训练的人，看待这个世界时也会多一些包容之心。
今天，特别向大家推荐我的《哲学100问》。 希望哲学的光芒能伴你前行，希望哲学的智慧能给你慰藉，愿你做一个温和、果敢、淡定而从容的性情中人。
我是书杰，感谢你们的支持和守候！
5折福利·12月5日结束 《哲学100问》音频课（5折券）： 点击5折→ 第1季：从古希腊到黑格尔 点击5折→ 第2季：人，诗意地栖居 点击5折→ 第3季：走向后现代 | |||
| 人生，是一场哲学的修行丨《哲学100问》新书发布 | 08 Oct 2019 | 00:13:15 | |
订购入口：→ 点击订购 或者：当当网搜索《哲学100问》 图书订购：当当网搜索《哲学100问》 各位好，我是书杰。 终于《哲学100问》的新书和大家见面了。相信大家和我一样，期待了很久，今天终于如愿以偿。花了整整半年时间，我将《哲学100问》第二季音频课程的讲稿，逐字逐句整理成书，同时也完成了第一季图书的改版。 今天我带着满满诚意，将两本新书呈现于你们。感谢你们的一路陪伴。正是因为有你们的支持，我才能坚持到今天。 此时，我的心情可谓百感交集很复杂，有激动，有喜悦，也有如释重负之感。这趟充满惊险、坎坷的哲学之路，走得十分艰辛。《哲学100问》的文稿内容均由我逐字撰写、整理，包括逻辑图也由我亲自绘制。这项工作就是一个浩瀚的工程，巨大的压力曾让我经常整夜失眠，焦灼的情绪时常困扰着我的生活。 我也曾自我打趣说：《哲学100问》的宣传语是“治愈你心灵的焦虑”，但它却并没有治愈我自己。我想原因只有一个：我希望把更好、更完美的作品呈现给所有的听众与读者。我的焦虑，源于对作品精美度的苛求。 向大众讲哲学 一次充满冒险的思想之旅 面向大众讲哲学，这项工作本身就充满冒险性。既要做到保证哲学本身的专业性，同时还要做到通俗易懂，甚至还带有美感和诗意，这的确非常有挑战性。所以，从内容策划、架构设计、文本撰写、音频录制到图书出版，每一步我都必须精心打磨，做到精益求精，只希望给大家带来最好的体验。 从《哲学100问》这档课里，你听到和读到的不仅仅有基础的哲学史知识，更有我对生命的真切体验感、有我的情感和情绪的波澜起伏，有我对哲学的热情以及对我生活与生命的敬畏。 《哲学100问》是一部哲学史的作品，更是一件精心雕琢过、融合了审美情趣的艺术品。 它既深邃又浪漫，它既古典又诗意。 哲学教会我的事 批判性思维丨生活的勇气丨塑造人格与品性 其实很多人都曾问我，做《哲学100问》的初衷是什么？为什么在这个略显功利和快节奏的社会，还要向大众传播看似“无用”的哲学？其实，在我的青春年少时期，我曾有过一段抑郁的痛苦时光。那时我无意中读到了叔本华哲学，仿佛一下子间找到了知己。叔本华的痛苦与绝望的情绪给了我精神的慰藉，我才发现原来这个世界上还有比自己更痛苦的人。 与哲学家的思想交流，让我感到前所未有的平静和超脱，我的内心变得温和、淡定与从容。这种感觉真的太美妙了。或许叔本华带给我的触动只有一瞬间，但正是这一瞬间的触动为我开启了一扇通向哲学的大门。 当我阅读西方哲学史，当我走进哲学家的思想世界，我真切感受到了人类几千年来的智慧给我带来的精神震颤。 从古希腊开始，哲学家开启了一趟充满冒险的思想之旅。 苏格拉底对真理的追求胜过生命，这让我体会到一种超然态度； 柏拉图对“精神恋爱”的渴求，让我感受到了一种浪漫的情愫； 马可·奥勒留对生命的沉思，给我带来心灵的宁静； 康德的三大批判，让我深刻理解“人是什么”这个宏大的命题 叔本华教我“摆脱人生的痛苦”，“禁止欲望，获得人生的永恒宁静”； 尼采则对命运持决不妥协的抗争态度，他批判一切戕害生命本能的行为，“面对生活，不妨大胆一些”，因为“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”； 维特根斯坦纯粹忠于自己度过一生，他用“不可说的态度”表达着对人生意义的敬畏； 罗素生命中的三种激情，无时不刻鼓舞我前行。 胡塞尔的“悬搁判断”以及“现象学还原”的方法，教会我看待问题要“消除偏见”，唯有“中止判断”才能“拨云见日”； 海德格尔的“向死而在”让我从“沉沦”中醒来，学会筹划自身面向未来； 萨特“为自由而抗争”的勇气，成为了我的精神支柱； 加缪的荒谬哲学，则以更加豁达的态度给予我生活的动力，“重要的不是治愈，而是带着病痛活下去”。 现代哲学家以诗性而多元的方式，阐述每一个现代人都曾面临的困惑——痛苦、欲望、激情、快乐、幸福、语言、生存、自由、荒诞、解放。 正是通过阅读哲学史，我真正感受到一种内在的心灵能量，它如泉涌般不断涌现，时时刻刻为我注入生命的活力。 于是就有了《哲学100问》这档精品课程以及图书的呈现。 我想说，哲学并非一般人所认为的是一门冰冷的、枯燥乏味的、离生活很遥远的理论。 其实，哲学充满着诗意的美感、有着人性的温度，与生活息息相关。 学进去与走出来 不要陷进哲学丨要学会适当放弃丨汲取哲学的营养 对普通大众来说，学习哲学并不是为了做学术研究，而是为了培养反省生活的思考力，以便能更好地“去生活”。 如何度过这一生，是我们学习哲学中要思考的一个终极命题。如果不是专业学术工作者，普通大众学习哲学要能“学进去”，但也要能“走出来”，做到进退有度、收放自如。 所谓“学进去”就是对哲学史的基本理论、脉络做一个整体的把握，从中汲取对自身生活有益的营养。对普通大众来说，学习哲学做到这一步，就足矣了！ 要学进去，但不要“陷进”去。 如果你“陷进”哲学出不来了，那不行。若没有专业的驾驭能力，哲学中晦涩的理论和拗口的术语，有可能会把你引向一个更大的深渊。这对于你的日常生活是无意义的，甚至会让你陷入更大的困惑中。所以，我们要适当地“走出来”，对哲学中无法理解的、太过于晦涩的理论要学会适当“放弃”。去吸收对自己的生活产生意义的理念，就足矣了。 唯有这样，我们才能在“思想与现实”中找到一个平衡点。通过哲学思考，才会让你我的内心获得某种温和的力量，从而更好地度过这一生。 所以在《哲学100问》中，我一直都是用尽量用通俗的语言去阐述哲学，而绝非晦涩术语的技术性堆砌。 对普通大众来说，只有先能踏入哲学之门，先能明白哲学的道理，才能达到理论指导生活、知行合一的目的。 人，诗意地栖居 一个哲学人应有的生活态度 “人，诗意地栖居”是我们第二季图书的主题。这也正是我一直希望通过哲学的阐述，带给大众的审美体验。 无论合适，我们都要保持一颗敬畏之心，以诗意而审美的方式栖居于大地之上，去更好地生活，去做一个果敢、笃定、激情、温和的性情中人。 生活的路或许还很坎坷，人生也并不能处处顺遂，世界可能还充满着各种荒诞……但无论如何，我们都不要丧失生活的勇气。 我们都要以审美的姿态，应对生活中的艰难困苦。 ——这才是一个哲学人应有的生活态度。 开启一趟哲学的修行 感谢遇见 人生虽然漫长，但也短暂。如何才能在短短几十年时间，生活得更具品质感？我想，开启一趟关于哲学的修行，或许是一个很好的选择。 愿每位朋友有哲学相伴的日子，不再孤单不再害怕。 愿生命中的那朵美丽之花，都向你绽放！ 这一次就跟大家分享到这里，感谢在茫茫人海中和你们的遇见。 最后不要忘记来订购这两本充满诗性与美感的西方哲学史，希望《哲学100问》能无时不刻滋养着你的心灵，带给你温暖。 感谢你们，再见！ 书杰 2019年10月 图书订购：当当网搜索《哲学100问》 | |||
| 《哲学100问》两季新书发布 | 07 Oct 2019 | 00:01:30 | |
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| 极简西方哲学史·脉络大串联 | 22 Apr 2019 | 00:15:16 | |
本期录音选自《哲学100问》课程内容 详细课程 ▽ 购买后 请添加小助手微信 xiaozhushou100wen 获得300张逻辑思维导图 哲学100问· 2500年西方哲学史大串联 2500年西方哲学史丨80位哲学家丨20大流派丨16大篇章丨350期音频课 接近三年时间 我们一起去领略了从古希腊到后现代西方哲学的魅力 我们一起去聆听了跨越2500年人类文明的华彩乐章 我们一起去攀登了人类精神世界的一座又一座高峰 80位哲学家 、20大流派 、16大篇章，就浓缩在这沉甸甸的350期音频课程之中 这趟思想的探险之旅 时而紧张刺激，时而舒缓愉悦 时而痛苦绝望，时而激情绽放 当我们走完这趟旅程，再回过头来反观整个西方哲学史，你或许又会有全新的体会。 今天就让我们一起去回忆这三季课的核心内容，去重新梳理这悠久的西方哲学史，再次去感受人类文明的进程。 ◎ 第1季：古典的河流——从古希腊到黑格尔 点击收听 ▷哲学家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、培根、笛卡尔、斯宾诺莎、休谟、卢梭、康德、黑格尔等 ▷核心篇章：古希腊哲学、基督教哲学、理性主义、德国古典哲学 ▷特点：传统、古典、抽象思辩、理性、建构 古希腊哲学 2500年多年前，人类对“世界的本原问题”产生了好奇，哲学探险也由此启程。 哲学之父泰勒斯提出了“水是世界的本原”，继而有了后续哲学家提出的“无定说”、“气本原说”、“火本原说”、“四根说”以及“原子论”。这些理论都是哲学家从自然的维度对世界的本原问题给出的答案。 随着人类抽象思维能力的逐渐提升，哲学家们开启了另一个更为抽象的维度探寻世界本原，那就是形而上学的维度。 从赫拉克利特第一次提出“逻各斯”到巴门尼德提出“存在”，再到柏拉图提出“理念论”，传统形而上学的发展路线逐渐明晰。而这条形而上学之路整整统摄了西方哲学两千余年。 苏格拉底的精神助产术、柏拉图的理念论以及亚里士多德的实体学说，都给我们留下了深刻的印象。这三位贤者使古希腊哲学走向了鼎盛时期。 自亚里士多德之后，古希腊哲学便逐渐衰落。伊壁鸠鲁的快乐主义、斯多葛学派的禁欲主义以及怀疑学派，构成了晚期希腊哲学的三大流派。哲学家不再关注世界的本原，而是以探讨人生伦理、生存意义以及如何获得幸福为主要话题。 基督教哲学 从公元476年开始到15-16世纪，西方世界进入到了长达一千多年的中世纪黑暗时期，基督教文化一统天下。哲学地位一落千丈，哲学沦为神学的婢女。在宗教的土壤上诞生了哲学的全新形式——基督教哲学。 教父哲学和经院哲学努力调和理性和信仰的冲突，都试图从理性层面为基督教进行辩护。奥古斯丁、安瑟尔谟以及托马斯·阿奎那等人是这一时期的代表人物。 公元16世左右，中世纪黑暗的时期渐渐过去，哲学逐渐恢复了生机与活力。 近代理性主义 宗教改革和文艺复兴以后，到17世纪，西方哲学终于迎来了一个大放异彩的辉煌时期，那就是近代理性主义时期。哲学家们纷纷闪亮登场，理性的光辉开始普照大地，温暖人间。 就认识论问题，哲学家分为两派：唯理论和经验论。 以笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨为代表的唯理论，只注重理性演绎和逻辑推理，不注重经验，最后走向了独断论； 以洛克、贝克莱、休谟为代表的经验论，只注重经验忽视逻辑推理，最终走向了怀疑论；两大阵营彼此厮杀，互不相让，最终都走向了各自的死胡同。 哲学遇到了危机。 怎么办呢？哲学的发展停滞不前了吗？这时康德出现了，德国古典哲学开始散发独有的魅力。 德国古典哲学 康德提出了“先天综合判断”以调和唯理论和经验论的矛盾，化解了哲学面临的困境；他的“哥白尼式的革命”，他对纯粹理性的批判，他的先验哲学……无不使我们的脑洞大开，无不给我们以全新视角的启发。“人是目的，而不是手段”给了我们人生之启迪。 康德是人类思想史上的一颗闪耀之星，康德哲学也是人类思想事业的一个里程碑。 而另一位德国古典哲学大师便是——黑格尔。与康德“开启式”的理论不同，黑格尔提出的“绝对精神”大包大揽，试图囊括世界发展的一切。黑格尔略带狂妄的理论也透露着一种封闭性。 到黑格尔这里，传统形而上学就发展到了顶峰。这就是整个第一季传统哲学的内容。 第一季 · 整体风格——思辩与建构 第一季就如一条古典的河流——从古希腊缓缓流淌而来不疾不徐，途中经历了中世纪的黑暗，也经历了近代理性时期的辉煌，最终河水汇聚在德国古典哲学这个最大的蓄水池里。 虽然哲学家众说纷纭莫衷一是，但总体的目标有着内在的一致性，那就是探寻“逻各斯”，探寻现象背后的本质规定性。 我个人认为第一季的关键词就是“建构”——理性的建构、自我主体性的建构、人与世界关系的建构、人类生存内在秩序的建构。 总体来说，第一季的基调是传统而朴素的，第一季尤其注重的是抽象思辩。所以你在听课时总会感到异常烧脑，但这正是古典哲学思辩的魅力所在。 ◎ 第2季：人诗意地栖居——西方现代哲学（点击收听） ▷涉及内容：非理性主义、生命哲学、分析哲学、现象学、存在主义、马克思学说 ▷哲学家：叔本华、尼采、克尔凯郭尔、边沁、密尔、弗洛伊德、罗素、维特根斯坦、胡塞尔、海德格尔、萨特、马克思 ▷特点：现代、反理性、开放包容、多维度、人性、诗性 到了第二季，哲学的调性便出现了重大转变。现代哲学是一个更加开放、多元、富有诗意，同时也具有批判色彩的哲学阶段。哲学家们不再拘泥于对传统理性的框架，而是发散出了更多维度的话题，关乎人的生命、欲望、本能、语言、存在和幸福。哲学的各个流派纷纷涌现，开始了一轮又一轮新的论说。 生命的本能 叔本华对痛苦的感知力，使其爆发出了惊人的生命智慧； 尼采则倡导“强力意志”，他用生命的激情告诉我们：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 从克尔凯郭尔的“孤独”、柏格森的“绵延”以及弗洛伊德的“性本能”理论中，我们体会到了生命涌动的力量。 功利与实用 紧接着，我们学习了边沁和密尔的功利主义以及皮尔士、詹姆士和杜威的实用主义，“最大幸福原则”和“思想的五步法”，对指导我们的现实生活起到了一定作用。 分析的时代 到了19世纪末20世纪初，哲学史发生了“语言的转向”。弗雷格、罗素和维特根斯坦，我们开启了一趟分析哲学之旅。哲学家从逻辑的层面对“语言的形式”进行分析，我们感受到分析哲学的严谨性，也感受到了逻辑本身散发的形式之美。 现象学魔力 除了英美分析哲学，在欧陆地区的德国，以胡塞尔开创的现象学运动也如火如荼地展开。现象学让我们脑洞大开——原来思维方式还可以如此被颠覆。 胡塞尔发出“回到事情本身”的呼声，这就是对传统主客二元思维模式的批判，通过“悬搁判断”和现象学还原的方法，胡塞尔试图把我们带回到那个主客交融的原初境域里。 随后海德格尔、萨特、梅洛·庞蒂、伽达默尔纷纷加入了这场现象学运动。 存在与真理 海德格尔将“存在”与“存在者”加以区分，向西方2000多年来传统的形而上学发起挑战。通过此在的分析，揭示出人生在世的本质解构：人的牵挂、人的本真与非本真、人的沉沦、人的畏与死亡。 海德格尔对现代技术的忧思，更是表达出了一个哲学家对人类命运的深切关怀之情。 自由与荒谬 法国的萨特探讨“人”的生存话题——自在与自为，存在先于本质……最后得出了“人是绝对自由的”结论。而加缪的荒谬哲学告诉我们：人要遭遇荒谬，更要对抗荒谬。 身体与解释 梅洛·庞蒂和伽达默尔这两位，虽然放在第三季讲解，但他们的理论也属于现象学运动的大范畴。 梅洛·庞蒂开创了知觉现象学，他贯彻“回到事情本身”的口号，但他还原到了一个主客之间的模糊的、暧昧的中间地带，也就是“身体-主体”的知觉场。 伽达默尔则受到了海德格尔的影响，他将“理解和解释”本身看作是人生活的一种根本存在方式。人怎样理解、怎样领会世界，人就怎样显现自身。 人的幸福与解放 在第二季的最后一章我们讲到了马克思的理论。马克思将历史、社会、实践和现实的人这几个要素结合在一起，去阐明历史发展的规律，去为全人类寻求解放。 第二季 · 整体风格——多元而诗意 第二季现代哲学的视角更多元化，各自流派虽已显露出反传统形而上学、反本质主义、反基础主义的倾向，但依然在一定限度之内，反的力度还不够猛烈，还并没有走向极端。 第二季的风格是绚丽多彩的、是开放包容的，有思想上的张力，也有着情绪上的感染力。 ◎ 第3季：后现代的刺——走向后现代 ▷涉及内容：法兰克福学派、解构主义、政治哲学、科学哲学 ▷哲学家： *、*、马尔库塞、哈贝马斯、梅洛·庞蒂、伽达默尔、福柯、德里达、罗尔斯、汉娜 · 阿伦特、波普尔、库恩、费耶阿本德 ▷特点：解构、反叛、摧毁、极端、反本质主义 而到了第三季，情况就大不一样了。后现代哲学，开始走向了一个批判的极端境地，后现代哲学就如一根刺，彻底刺向传统理性、传统哲学所规定的内在秩序，解构传统理性构建的根基。 社会的批判 **通过对“启蒙理性”以及对文化工业的反思，来表达对“现代性”的批判； 马尔库塞则提出了“单向度”的概念以及“本能革命”的大拒绝的方式来批判当时的社会统治。 解构的快感 到了福柯，就更加激进和极端，批判的尺度和力度更大了。 福柯通过对历史的考察，彻底消解现代文明和现代理性的根基。人之死、现代社会就是一所大监狱、权力无处不在……这些带有极端色彩的理论，将之前的理性根基全盘摧毁，这些理论虽给人带来快感，但也冲击着每个人的敏感神经。 福柯的解构是为了解构而解构，福柯的摧毁是为了摧毁而摧毁。 德里达的解构主义相对温和，他通过“延异、播撒和踪迹”这些晦涩的概念，达到去中心化、反本质主义和基础主义的目的。 正义与邪恶 在政治哲学的篇章中，我们通过罗尔斯对正义问题的哲学阐述以及汉娜·阿伦特对根本恶与平庸之恶的论说，对当代 && 哲学有了一个初步的了解。 科哲的声音 在最后一章的科学哲学中，波普尔提出了“证伪主义”，库恩提出了“范式”理论而费耶阿本德则将非理性主义推向极端，“反对方法”、“怎么都行”，“向理性告别”。 科学哲学为我们开启了另一个看待科学、看待世界的视角。 第三季 · 整体风格——没有什么不可能 这就是第三季紧张而刺激、带有着极强的反叛性和摧毁性的后现代哲学——拒绝同一性、拒绝本质主义、拒绝宏大的叙事，寻求“不确定”性和模糊性，寻求碎片性、多元性和差异性。 第三季好似告诉我们：没有什么是不可能的。 这就是哲学100问三季课的全部内容，也是2500年西方哲学史的整体脉络。 哲学——终身学习的旅程 从第一季的理性的建构，到第二季的反理性，再到第三季的彻底解构，你会感知到人类的思想从简单到复杂、从浅显到深刻、从单一都多元的整个过程。 对于培养哲学思维的朋友来说，三季课缺一不可。只有三季课放在一起，你才能从宏观上完整理解人类思想与文明的进程。 没有第一季的建构，后续的批判与解构就没有基础；换言之，仅仅站在后现代带的视角而忽略了先前的理性建构过程，那么你理解到的后现代思想也只能停留于表层的快感，而无法找寻出批判与否定的内在机理。所以，这三季的内容，建议大家可以翻来覆去反复地听。 哲学的学习不可能一蹴而就； 哲学的学习是伴随一生的！ 多年以后，当你回过头来再来听这三季课程，或许你又会有全新的体会。 ——《哲学100问》三季课 | |||
| 为什么物质越繁荣，心灵越焦虑？ | 01 Dec 2018 | 00:19:50 | |
《哲学100问》三季课（纯干货课程） 本期录音和以下文字内容选自《哲学100问》课程内容 哲学100问：一堂关于生命、欲望、痛苦、自我、孤独、选择、幸福的哲学课。 哲学家：苏格拉底、柏拉图、笛卡尔、康德、叔本华、尼采、维特根斯坦、海德格尔、萨特、福柯。 各位好，我是喜马拉雅课程《哲学100问》的书杰，非常高兴在这里和大家互动。 《哲学100问》是一门零基础的大众入门哲学课。那么接下来的时间，我想通过分享让大众对哲学稍微有一点了解，或许你会改变自己的看法，乃至于改变你对生活的态度。 回答这个问题之前，我们还是先回到日常生活中来。 按理说现代社会科技越来越发达，物质的繁荣应该让每个人更加幸福，更有安全感地去生活，但事实呢？ 我们每天被机器掌控，我们沉浸在科技的世界里，我们每个人似乎每天都很匆忙，忙于于学业、事业和家庭之中，忙着赚金钱，忙着职位上的提升，只为拥有得更多，获得更快、更好的结果。 但当人们真正拥有了这一切时，内心真的会获得终极的快乐吗？ 为什么物质如此繁荣，可人们依然每天出现失眠焦虑的情况？ 为什么很多人依然感到内心不安？每天缺少安全感呢？ 基于这样的事实，人们开始寻找摆脱焦虑和不安的办法。去疯狂买买买以发泄情绪？还是从另一个人身上寻找安全感？或者是看一些心灵鸡汤的读物，给自己打打鸡血？当然这些方法或许能起到短暂的效果，但治标不治本。 因为心灵的焦虑并不能通过外在的因素来改变，解决心灵焦虑的唯一办法便是从自己的内心思想切入，需要明心见性去认识自己，关照自己，如此才能改变自己对世界的看法，从而改变自己的状态。 而达到这个效果，唯一的方式，便是走向哲学的沉思。 唯有哲学，才可以帮助你找到答案。 我想，每个人都会遇到痛苦的时刻。 比如失恋了，自己所爱的人背叛了自己，你会痛苦；在工作上，你发现自己无法和周遭的同事很好相处而被排挤时你会痛苦；日常生活的中总会遭遇大大小小的挫折，总会经历各种波折，每当你陷入低谷和失落状态时，你会有什么感触？会沮丧会难过，会不知所措，会感到无助。 在痛苦时，你最常问自己的问题是什么？那就是“为什么”。事情为什么会发展到现在的样子，为什么他要跟我分手，为什么付出这么多却没有任何回报，为什么上天对我如此不公平？你想找到答案，总想探明事情的真相，因为唯有如此你才能够摆脱痛苦之感。 而能够帮助你探明真相的方法，一定是从哲学而来。 因为哲学就是关乎生命中所有问题的本质性提炼。哲学是生活的底层逻辑，所有问题的困惑，都可以从哲学这里找到根基。 换言之，在哲学这个大的底盘之上生发出了世界的五彩斑斓。那么当我们这个五彩斑斓的世界里遇到了危险时，我们唯一的办法就是回到基底的哲学层面去探明答案。 每当问出为什么的时候，其实就是你最接近哲学的时刻，因为你开始陷入沉思。你开始从现象出发去探寻背后隐藏的本质，你开始找原因，你想把那些困扰着你的问题搞清楚……这是什么，就是一个哲学思考的过程。 所以，你能说哲学离你很遥远吗？其实哲学就在生活之中，哲学本身就是对生活的一种反思。只是因为现代的生活，让人们把更多的精力放在表面的物质生活，而忽略了精神生活的探索。 我们深处在一个科技飞速发展的时代，一切都变化得太快了，世界太过喧嚣以至于我们很少把时间留给自己的内心。 而哲学便是那个变化中永恒不变的东西，你抓住了哲学，你就能够更加从容去面对生活中的大风大浪，大喜和大悲。 哲学，是对生活真相的揭示，是思想的探险，能帮助你更好认识自己、认识世界，治愈你的心灵焦虑。 所以对普通人来说，哲学到底有没有用呢？ 显而易见了。 哲学到底涉及到哪些生活话题呢？ 关于生命、欲望、死亡、灵魂、幸福等话题，都可以在哲学探索中找到答案。 人生为什么如此痛苦？ 禁欲可以获得人生的永恒宁静吗？ 如何认识 你自己？ 人是自由的吗？ 如何成为更好的自己？ 当然哲学家实在太多了，包括海德格尔的探讨死亡的哲学，萨特探讨人的存在意义……这些哲学家的思想都在说什么呢？都在围绕着生活本身啊，人和世界的关系，人自己和自己的关系。 哲学深深地根植于我们的生活中去。哲学家说的就是生活本身，并且是将生活的本质抽离出来进行论述。只是理论和学术的研究，学术的研究是一个晦涩的过程，因而让大家觉得哲学是深奥的，不能接近的。这其实是一种错觉。往往因为这种错觉，让大家对哲学产生了距离感。 但其实呢？ 哲学是最具有美感的，因为它和人性是打通的。你能够从中获得一种共鸣。 哲学当然是爱智慧，是理论的论证，是逻辑的演绎过程。但我更认为，哲学其实就是对生活本身，对世界真相的一种探索。 所以你说哲学离我们遥远吗？ 哲学，近在咫尺。 如何如能入门哲学？ 建议一：通读哲学史 给大家提两个建议，第一就是通读哲学史。哲学史是将历史上所有哲学家的观点串联起来的内容，从古代到现代把历史上伟大的哲学的思想都过一遍，你会逐渐由浅入深领略到思想史的魅力，你会搞清楚人类这几年前来思想是如何演进的，对于当下的很多思想你也可以找到理论的源头。 △古希腊神庙 比如在古希腊时期，哲学家最早探究的是世界的本原问题，而后到了中世纪基督教哲学阶段神学与哲学结合，紧接着到了近代理性主义时期，自我意识开始觉醒，哲学家探讨的是认识论的问题，如何认识这个世界，有什么方法，是经验归纳，还是理性演绎等等…… 到了现代阶段，非理性主义、语言哲学、现象学和存在主义会开启你更多发散性的思维角度。 而到了后现代，你通过哲学家的阐述就能了解到文化工业、传媒消费、政治权力等要素的背后的本质指向，于是通过哲学史的学习，你就知道如何做一个内心不再焦虑的现代人。 当你通读完哲学史，你会对人类思想史形成一个整体，同时也会形成自己的逻辑思维体系。你自己就搭出一个框架出来了，你可以根据自己日常的经验往里面填东西了，这个理论的框架就是你的思想武器，你对世界的认知也会提升有一个层次，你看待世界的角度也会更为独到。 这是第一个建议，就是通读哲学史。还有一点要说明，不要接触太多过于零散的知识，比如经常看到的朋友圈发布的碎片化的内容，今天看到这个哲学家柏拉图的一个什么观点，明天看到黑格尔的观点，虽然你阅读了很多这样的文章，但你串联不起来，无法形成一个体系，这对于你整体性的思维架构的建立是起不到任何效果的。 因此，要想入门哲学，要想建构一套自己的思维体系，一定要先从哲学史入手。 建议二：逻辑思维导图 你学到了一个哲学家的思想，或者学到了一个模块，可以自己尝试画一个逻辑架构图出来，看能不能用非常清晰的结构表达出繁琐的思想，这个过程，其实也是对自己思维的一种训练。 当然在最开始你可以采取总-分-总的形式，逐渐形式可以更加多样化，比如用推导箭头，甚至包含与被包含的关系去体现不同概念的之间的逻辑关系。 从一个哲学家的一个理论切入去画逻辑图，然后把哲学家的几个理论放在一起绘制一张更大的，再后来将同一时期或者同一流派的哲学家放在一起去绘制，最后你就可以画一个哲学史的逻辑图了。当你做到最后一步的时候，这就证明你真正学到位了，真正入门了。 这里提醒一点，逻辑图只需要把思想的关键点和关键要素体现出来，因为逻辑图体现的就是逻辑关系，只要在一张图里能看到各个概念、各个观点、各个哲学家之间的逻辑关系，那么这张图就算绘制完成了。 附：《哲学100问》课程的逻辑思维导图▽ 这就是给初学者提的两个建议，一个是通读哲学史，另一个是绘制逻辑思维导图。 哲学100问：讲给大众听的哲学入门课 如果说你想入门哲学又找不到一个合适方法，建议你可以来收听我制作的这档课程《哲学100问》。 ↓↓↓ 《哲学100问》就是一部可以听的西方哲学简史。 最大的特点就是通俗易懂，人人都能上手入门。你并不需要哲学基础，因为已经过滤过一遍了，把那些晦涩内容通过我的理解输出为了大众能听懂的语言。《哲学100问》让你会非常轻松入门哲学。 还有一个特点就是非常系统。总共分为三季，这三季内容是哲学史的不同阶段： 第一季：从古希腊开始到黑格尔 第二季：西方现代哲学 第三季：后现代哲学 会给大家从古至今去系统介绍大概80位西方哲学家的思想，每个哲学的知识点都十分详细。 包括大家熟悉的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、康德、黑格尔，还有叔本华、尼采、弗洛伊德、维特根斯坦、海德格尔、萨特等现代哲学家，以及后现代的福柯、德里达、罗尔斯等……总之，课程基本上涵盖了西方哲学史上重点哲学家的理论。 300张逻辑思维导图 同时，每一季课程还为大家制作了80-100张（三季共300张）逻辑思维导图，帮助大家轻松掌握逻辑原理。 最后，希望大家都能够多接触到哲学，哲学会滋养你的心灵，让你的内心更加富足和美好，你也会逐渐祛除焦虑情绪，遇见更好的自己！ 感谢大家，我是书杰。 希望在《哲学100问》和你遇见！ | |||
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此录音为直播分享，纯干货在付费课程《哲学100问》： 完整课程· 点击订购： 《哲学100问》是一堂面向普通大众的哲学启蒙课。为你系统梳理2500年西方哲学史的发展逻辑，汇聚80位顶级哲学家的智慧。与你探讨生命、幸福、欲望、痛苦、自我、孤独、死亡、存在、荒谬等话题，解答你的人生困惑。涉及苏格拉底、柏拉图、笛卡尔、康德、叔本华、尼采、维特根斯坦、海德格尔、萨特、福柯等重要哲学家。 哲学教会你如何思考，看透世界的真相，更加从容淡定地过好这一生！ 【特别福利】250张逻辑图领取 +入500人哲学群（需配齐三季课）： 添加小助手微信 zhushou100wen 哲学干货 微信公众号 @听哲学 回复“干货”获得《哲学入门干货大全》1份 | |||
| 【第3季 ·发刊】走向后现代，提升思考力 | 07 Sep 2018 | 00:15:50 | |
哲学100问 · 第三季 正式发刊 《哲学100问》三季完整课程 第三季 · 发刊词 ：走向后现代，提升思考力 20世纪以来，世界的发展进入到了一个全新的阶段。 科技革命的爆发，如催化剂一般加快了人类“现代性”的步伐。西方资本主义由自由阶段进入到了垄断时期，生产力的飞速发展，人类的欲求也无限膨胀起来。人们越来越沉浸于技术掌控世界的美好感觉中，而一旦偏离这个看似理性的轨道，人们就有一种急切的焦虑感。 文化工业产品开始泛滥，传媒信息喷涌而来，文学、电影、音乐、绘画、建筑作品以多样的形式展现于普通大众，人类的文化呈现出一个表面极其繁荣的现代图景。人们不自觉地陷入到被这股现代性制造的漩涡里，任其摆置并深深享受其中。 这一切看上去都很美！ 那么，这美好的表象背后，到底隐藏的是什么呢？这一时期的哲学家们，在思考些什么？又对此提出了怎样全新的洞见？ 带着这些问题，我们正式开启《哲学100问》第三季的课程，西方哲学终结课——走向后现代！我是书杰，欢迎收听！ 终于，第三季和大家如约而至了。从刚刚的那段开场词我们已经感受到，第三季有了更多的现代气息，和我们当下的生活也有了更多的关联。这一季我们将继续沿着第二季的内容，去探寻现代哲学的思想并走向后现代主义。同时，第三季也是西方哲学最后一季课程，书杰感谢大家的守候和聆听！ 一、第三季课程目标：提升思考力 这一季我定的主题是：提升思考力，点燃生命激情。 是的，“思考力的回归”我希望大家通过这一季的学习，达到的一个理想效果。尤其是深处在当下社会，我们每天都被各种丰富的表象迷惑，我们看到了各类花里胡哨的广告，我们购买各色琳琅满目的商品，我们参加着多姿多彩的活动，我们看电影、听音乐，观看各类娱乐节目和戏剧表演，我们从各种媒介中被动接受着各种信息，我们投身于各类商业运作中只为能获得资本的增值，我们被现代科学技术深深“摆置”并享受着其中的乐趣。 更快、更高效、更多、更优质成为了时代对我们价值观的要求，我们变得越来越匆忙。当我们无法从匆忙中抽身，就必然会被这“匆忙”异化。我们的时间被各种外在的活动填满，我们被大众传媒爆炸的信息包围而逐渐丧失思考的能力。现代人变得越来越温顺，逐渐丧失反抗的活力，人们好似生活在披上一层温情面纱的“温柔之乡”，并深深地享受其中。 人逐渐沦为被“技术和理性”奴役的对象，人类社会看似走向了一个更加文明的阶段，实则却是进入到另一种野蛮当中——不是暴力方式的野蛮，而是以一种温情的高级的方式的野蛮——人陷入到一个被束缚的境地：人成为了“理性”的奴隶，成为了“技术”的奴隶，成为了“资本”的奴隶，现代人被死死控制住，但更为可怕的是，现代人对此一无所知。 就如同我们日常生活用的手机，手机原本是人通话的工具而已，但现在呢？人被手机控制住了，你已经无法想象没有手机的日子你该怎样生活，衣食住行都得依赖手机，看手机或许已经成为你的本能。但更可怕的是：你对此并未察觉出有任何问题。 我们深处在这个现代社会，无时不刻不受到“现代性”本身的影响。而这一季的课程，就是要对所谓的“现代性”和“现代文明”予以重新的审视和反思。通过这一季的学习，希望去提升大家的思考力，去反观我们当下的日常生活，去探寻色彩斑斓的表象背后隐藏的真相。 所以，“思考力的提升”是第三季课程学完后的一个总体目标！ 接下来我们就要来具体谈一谈，到底什么是“后现代主义”，主要内容到底讲什么？这一季和前面两季课程的关联在哪里。 二、什么是“后现代主义”？第三季和前两季课程的关联。 我们就要站在一个历史的角度去考察了，先回顾一下前面两季的内容。 第一季，我们从古希腊开始到黑格尔阶段，这是古代和近代哲学部分，是传统形而上学的内容，哲学家们的总目标一致，都是探讨现象背后的那个恒常法则，找到解释世界的终极根据。第一季主线非常清晰，是沿着一主干道一走到底。 第二季开始，是现代哲学部分。黑格尔以后的哲学呈现出了一个多样化的走向，哲学家们不按照传统的道路，而是各自开辟新的领域进行探讨。哲学发生了各种转向，非理性主义、分析哲学、现象学、存在主义，这些流派都有了新的研究对象，哲学家具有了一种“开启性”的思维。可以说，第二季的内容已经透露出对第一季传统理性主义的反叛和颠覆，有着反传统形而上学，反本质主义，反基础主义的倾向。但总体而言，这个“反”的力度还不够猛烈，不够彻底。 虽然尼采提出了“上帝死了”，胡塞尔提出“回到事情本身”，海德格尔区分了“存在”与“存在者”，但从总体来说这些理论仍然还是带有理性主义的总体性的踪迹。这个所谓的“踪迹”就意味着“反总体性”的过程意味着又陷入到了另一种总体性之中，反中心主义又以另一种“中心主义”呈现。这一点在维特根斯坦和海德格尔的前后期理论转向就可以看出。 第三季：走向后现代 那么到了第三季，后现代哲学这块儿就不是这样了。当然大的方向还是会沿着第二季批判的道路前进，但批判的力度更大了，也更为彻底，更为决绝——把现代哲学对以往传统哲学的批判引向了极端，要从根基上去铲除一切带有总体性倾向的终极希望，不留下任何残余，做彻底地清理。不仅要批判传统哲学，甚至连产生于现代之中的现代性本身，也要给予最有力的批判和反思。 “后现代”中这个“后”是什么意思？时间上线性的先后吗？不是的。从时间上来说，后现代就在现代之中，两者是有着重合之处。这个“后”是从逻辑意义上说的，是对“现代性”本身的反思，哲学家对待现代主义的一种态度，把这个态度归归类形成一个思潮，那就是“后现代主义”。 那，这到底是怎样的一种态度呢？将“现代性”本身作为反思的对象，跳出被“现代性”包围的思想范畴，对现代性本身予以重新的审视。而通过这样的批判，又不仅仅停留在对现代性的批判本身，而是有了一个更为终极的指向，那就是彻底刺向传统理性、传统哲学所规定的内在秩序。 后现代哲学，从根基上摧毁传统哲学散发的一切带有总体性、同一性、本质主义、基础主义、逻各斯中心主义等倾向的终极希望。 用一个不太恰当的比喻，传统哲学是一棵大树，那么现代哲学就是一把斧子，来砍这棵大树，虽然树被砍断了，但是树根还在。而后现代哲学这块儿呢，就是要把这棵树连根拔起了，从树根上予以铲除。 所以说，后现代哲学的批判更为彻底，更为决绝。所以要深刻理解后现代哲学的内容，首先要建立在对第一季和第二季内容的深刻把握之上。没有对前面两季内容的把握，你很难听出第三季课程的精髓要义。当然，如果你已经准备好了，那么就跟随我来吧，带你走进这个紧张、刺激、让人兴奋的后现代哲学。 三、后现代哲学的总体特点 后现代哲学是一种带有独特精神气质的哲学，那就是“拒绝宏大的叙事”风格，多了解构的色彩，对抗的力量，钟情于多元的“小故事”、“小叙事”。在后现代哲学家看来，哲学思维不再是“从异到同”的过程，而是要尊重“差异”，在差异中理解差异。最后就是达到“反本质”、“反普遍”、“反同一性”的结果。 可能这段话，大家初听起来会比较费劲，那么我们就先来解释以往哲学中的那个“宏达的叙事”风格，然后看看拒绝这样的风格是怎样的，以此来理解后现代主义的特点。 宏大的叙事 我们知道以往哲学崇尚的是理性与秩序，崇尚总体性和同一性，从“变”中去找到那个“不变”的根基，从“多”中去总结出“一”，而往往在这个论证的过程中，就会体现出一种“宏大叙事”的风格。从整体上进行一种概括和论证，提倡一种体系化的哲学。有了体系有了结构，那么所有的内容都被囊括在这个结构里，就必然要符合这个结构的内在秩序。一切的发生都逃不出这个内在秩序的规定，逃不出理性的控制。总是要从多样性中去总结出一个不变的确定性的东西，以此作为理论的根据。 比如黑格尔哲学，“世界的逻辑结构”把一切都大包大揽进来的建构一个富丽堂皇的形而上学体系，再比如我们第二季里说到的马克思的理论，社会历史的发展阶段和人的解放问题，这些都是“宏大叙事”风格的体现。 对“宏大的叙事”的拒绝 而后现代主义呢？就要拒绝这种“宏大的叙事”风格，拒绝追求这种“确定性”的东西，拒绝对内在秩序的向往，从而寻求“不确定”性和模糊性，寻求碎片性、多元性和差异性。 因此后现代主义更多的是有一种“解构”的色彩，消解着传统秩序构建的“同一”，有着反传统的思维模式，表达为反本质主义、反基础主义、反逻各斯中心主义的强烈态度。 大家从接触到的后现代主义的各类作品，比如文学、电影、建筑中就能够感受到一种“反叛性”，对传统权威的反叛，对既定生活模式的反叛，不按套路出牌，甚至还有一些荒诞之感，通过一种玩世不恭的态度、反讽的手法以表达对现实的批判，甚至会有发泄对社会、对政治的不满之情。用一种“游戏式”的方式，去不断触碰传统的底线，尝试各种新生活的可能性。 那么这些现象的背后，其实都有着更为深层次的理论根基在支撑着的，我们第三季的课程就是也要这个根基给挖掘出来，从哲学上去讨论这些现象产生的内在原理。看看哲学家们是如何向“传统秩序”开炮，向“总体行规则”发起猛烈的攻击。在这一季里，大家会听到许多颠覆传统的理论，也会听到对现代性更加尖锐的批判，声音会更加刺耳。 四、课程规划 目前大致会分为这么几个章节：社会的批判、身体与解释、解构的力量、权力的游戏、科哲的声音。 涉及流派：法兰克福学派、身体哲学、解释学、结构与解构主义、现当代政治哲学、科学哲学等。 哲学家：霍克海默与阿多诺、马尔库塞、哈贝马斯、梅洛·庞蒂、伽达默尔、福柯、德里达、罗尔斯、汉娜·阿伦特、波普尔、库恩、费耶阿本德等。 课程总共会持续5个月左右的时间，期间会有阶段小结课和答疑课，同时也会给大家制作精美的逻辑思维导图。 可以说，后现代主义至今影响广泛，后现代的议题更加贴近我们当下人的生存状况，也会引起大家更大程度的共鸣。 第三季，让我们一起去揭开遮罩在人类文明里的温情面纱，去赤裸裸地触摸隐藏在表象背后的真实。 书杰，再次真诚地邀请你，和我一起踏上这趟紧张而刺激的后现代哲学之旅，去提升思考力，去点燃生命的激情！ 好了，今天是一个发刊词。下期节目，我们就进入到正式课程中！去进入到第一章节法兰克福学派的社会批判理论。 感谢收听，我们正式课见！ | |||
| 《哲学100问》第1季图书出版：哲学，让灵魂更出色！ | 06 Aug 2018 | 00:08:55 | |
《哲学100问·第1季》音频课程图书出版！ 38位伟大哲学家 + 27逻辑思维导图 + 2000年人类文明 音频课程（点击进入）： 哲学，让灵魂更出色 2500多年来，人类面对着浩瀚的宇宙星空总是有着一种想征服自然的渴望。为了克服内心的恐惧寻求一份内在的安宁，人类开启了一趟思想的探险之旅。试图构建一套理论去解释世界，用理性的力量祛除内心的不安。 从苏格拉底、柏拉图到笛卡尔和康德，无数先哲们前赴后继，为哲学事业奉献了自己的一生。哲学家们在思想的领域傲游，也贡献了无数宏大的巨著，在人类历史长河中熠熠生辉。 现实的困境 但很可惜，因为哲学本身的晦涩程度把每一个普通大众挡在了哲学的大门外，只有少数经过专业训练的人才真正领略到了这些巨著背后的深刻内涵。普通大众想入门哲学又找不到那把适合自己的钥匙。 有勇气的人试图翻开康德的《纯粹理性批判》一探究竟，但因为没有摸清楚康德内在的逻辑脉络而直接死磕原著，最终反而陷入到了更大的困惑中，不禁让人产生这样的想法： 哲学根本就读不懂啊，哲学家们到底在说什么？ 哲学本来是解惑的，怎么越学越困惑呢？ 这些不着边际的理论跟我们的现实生活有什么关联？ 是的，这或许是每一个想入门哲学但没有找到门路的朋友都会遇到的现实难题。因为没有合适的方法，仅凭借兴趣爱好自己摸索这条哲学之路，很容易就会陷入泥潭。 也正因此大众对哲学的误解也越来越深，甚至产生了某种偏见：哲学是一门虚头巴脑，空洞而无意义的学问，跟我的生活毫无关系！ 那么，我们该如何去破解这个难题，找到打开哲学之门的那把钥匙呢？ 难题的破解 正是基于这样的考虑，我在喜马拉雅开设了一门适合大众入门的课程《哲学100问》，将哲学史上伟大先哲的思想，用一种通俗的、近乎诗意的语言为大家一一点亮，让每一个普通大众都能触碰到这门自带壁垒的学问。 第1季上线至今已经快两年时间，也很感谢听众们的一路陪伴和支持。 而今天我又带给大家一个好消息：《哲学100问》音频课程的所有文字稿件，终于集结出版成书！就是眼前大家看到的这本《哲学100问：一看就懂的西方哲学简史》。 这本书涵盖了音频课程的所有文字内容：38位伟大的哲学家，27张手绘版的逻辑思维导图，2000多年的人类思想史，浓缩在沉甸甸的27万字里，今天为大家诚意奉上！ 只希望每一个热爱智慧、喜欢哲学的朋友，能够找到开启哲学大门的钥匙。那么接下来，为简要介绍下这本书的内容，顺便也回顾一下西方哲学史。 《哲学100问》内容简介 这本书是第一季课程的内容（从古希腊到黑格尔阶段），全书共分为四个篇章为你娓娓道来人类2000多年的思想发展脉络： 希腊的智慧； 信仰的时代； 理性的光辉； 古典的魅力。 希腊的智慧 第一篇章【希腊的智慧】 我们从公元前的古希腊时期开始讲起，从哲学家对世界的本原问题出发，开启了这趟美妙的思想探险之旅。 苏格拉底对真理的渴望胜过对死亡的恐惧；柏拉图努力构建一个乌托邦式的理想之国，这是对人类之终极美好的向往；在战乱中的古罗马皇帝马可·奥勒留告诉我们：宁静来自深刻的自省，沉思让生命更加美丽。 信仰的时代 第二篇章【信仰的时代】 随着古希腊哲学的衰落，我们进入到了黑暗的中世纪的信仰时代。在那个时期，基督教神学是文化的主流，而当哲学和神学之间发生了关联时便有了基督教哲学的发展。教父哲学的代表奥古斯丁和经院哲学的托马斯·阿奎那将会告诉我们，怎样通过哲学思辨的方式论证“上帝的存在”。 理性的光辉 第三篇章【理性的光辉】 随着经院哲学的衰落，宗教改革运动和文艺复兴的兴起，人类走向了一个近代的理性启蒙时期。针对“如何确定真理性的知识”问题上，哲学家们莫衷一是众说纷纭，唯理论和经验论之争绽放出了人类理性的光芒。 笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨、培根、霍布斯、洛克、贝克莱、休谟，这些哲学家一一登场，为哲学事业奉献了自己的一生。终于，这场争论以各自走向死胡同而告终，而此时出现了一个重量级的人物——康德。康德好似一个救星一般，来收拾这个烂摊子。 古典的魅力 第四篇章【古典的魅力】 德国古典哲学是哲学史上的一座喜马拉雅山峰，因康德精妙严谨的论证和黑格尔恢宏大气的形而上学体系，而散发着永恒魅力。 康德发动了一场“哥白尼式的革命”，颠覆了人们固有的思维模式，从而为现代哲学的发展起到了“开启性”的作用。黑格尔以“绝对精神”称霸，大包大揽式的论证，终结了传统形而上学的道路。 终于，这趟传统哲学之旅随着“黑格尔”而落下帷幕。 这就是这本书的全部内容，也是音频课程《哲学100问·第1季》的总体思路。 哲学与生活的关联 纵观2000多年的哲学史，我们不禁要问：这些哲学家的年代离我们现在已经十分遥远了，学习他们的思想跟我们现代生活到底如何深度关联起来呢？ 听过课程的朋友都知道，第一季中我们通过对哲学家的阐述，涉及到了生命、欲望、性爱、死亡、幸福、自知、信仰、灵魂、救赎等话题。这些话题是人类讨论的永恒主题，古代先哲要面对，我们现代人同样也要面对。 特别是在这个快节奏的后工业社会，我们更应该多抽出一些时间，来安顿好自己的灵魂，找到那份心灵的宁静。哲学，带给我一种美好！我也希望把这份美，传递给你！ 希望《哲学100问》能够一直陪伴大家，走过一个又一个春夏秋冬！ 最后不要忘记订购这本新书《哲学100问：一看就懂的西方哲学简史》，我是书杰，感谢各位！ 图书购买：当当、京东、天猫搜索“哲学100问” 图书+音频=最佳效果： | |||
| 【2018·春节】开启你的幸福哲学之门 | 15 Feb 2018 | 00:39:50 | |
《哲学100问》 2018春节特别节目——开启你的幸福哲学之门 书杰： 各位，春节好！ “把能够说的说清楚，对不能说的保持沉默。” 这是《哲学100问》第二季讲到维特根斯坦时，对我印象最深的一句话。 逻辑和伦理这两个互不相关的领域，居然能如此巧妙地结合在一起。这其中蕴含的道理，或许本身就不可被言说。 因为神秘而更加深邃，因为深邃才让人心生敬畏。人或许只能在冥冥中去体会那些深邃的道理，才是面向哲学的最好方式。 各位好，我是书杰。欢迎来到《哲学100问》 2018年春节特别节目——开启幸福的哲学之门。首先，书杰祝大家新春快乐！ 哲学100问从第一季到第二季，从西方传统哲学到现代哲学，感谢有这么多朋友的一路相伴，感谢在这个快节奏的时代里，还有一群能真正安静下来聆听哲学的朋友。这是对真理的热爱、对智慧的纯粹追求。 今天我也想借这个特别节目，跟大家说说自己的一些心得。哲学，真的能开启我们的幸福生活嘛？ 为哲学献身 貌似，哲学史上无数的先哲，为哲学都付出了惨痛的代价。他们像强壮的勇士，为哲学而献身。 苏格拉底为追求真理之光而喝下毒酒殉难；“柏拉图为了建立一个哲学王国而两次冒险；马可 · 奥勒留爱哲学，胜过爱他的王位；” 叔本华为哲学而痛不欲生；尼采为哲学如痴如狂；维特根斯坦有着自杀的倾向和抑郁情绪。历史上的先哲为了追求哲学的神圣之光，都付出超乎常人的代价。 而现实生活中，在常人的思维里会认为，哲学关注的话题离日常生活太遥远，哲学并不能催肥我们的钱包，也不能立竿见影地增强我们的技能，一旦深陷哲学的沼泽，还有可能会精神失常，不能自拔。 那么，哲学真的能开启我们的幸福吗？如果能，又将如何做到呢？我想说：当然能！这是每一个真正读过哲学的人，都会得出的答案。 哲学的魅力 哲学的魅力不在于其晦涩难懂的文字，在每一个夜深人静的夜晚，带给我们的心灵的震颤！ 苏格拉底英勇赴死，表现出真理和正义的维护，那是一种内心底线的坚守，也是一种大无畏精神的体现，这种对“死亡”的超然态度，这不正是对我们一种鼓舞吗？ 柏拉图努力构建一个乌托邦式的理想之国，这何曾不是超越于时空的人类理想？在当下，我们内心中也有对美好家园的憧憬。 马可·奥勒留通过冷静沉思，达到了生命的达观境界，他在2000多年前就告诉了我们：宁静来自深刻的自省，沉思让生命更加美丽。 叔本华通过“彻底禁欲”达到了物我相忘的人生涅磐。或许这个世界上没有比叔本华更痛苦的，他的痛苦已经落到了尘埃之下。而只有身处无我之境，和世界融为一体，才能体会到清心寡欲带来的不可动摇的安宁。每个人的人生阶段，都会经历痛苦，而叔本华哲学便是最好的解药。 尼采用“毫不妥协”的态度面对世界，他批判一切戕害生命本能的行为，他热爱生命胜过了热爱他自己。“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”，这何尝不是对我们的一种告诫：不要颓废，要活出真正的自己！要生命中的每一天翩翩起舞，才能对得起自己的生命！ 维特根斯坦用“不可说的态度”表达着对人生意义的敬畏，那是神秘的境界，有着神秘的力量。心中总要有一些东西是我们不能去轻易触碰的，我们在远处静观就好。 这些都是哲学带给我们的深深震颤，是一种心灵的能量。就像在某一个瞬间触电了一样，当你有这种感觉时，很幸运，你遇到了真正的哲学！ 而我想说，这种触电的感觉，这种被震撼到的感觉，正是我们开启幸福生活的一个前提。 什么是幸福 幸福是什么，是由内而外散发的内心的喜悦，是对周遭的人事物，对大自然，对世界一种由衷的热爱，因为你的这种热爱，外界又会给你一个正向的反馈。于是，在这样的互动中，幸福感油然而生。但生活中往往又有很多不幸之事会来侵扰你，让你烦忧。当不幸之事总是光顾你的时候，你便会觉得自己是一个不幸的人。 但我认为，所有的幸福和不幸，都是自己选择的结果。也就是说，幸福与否，决定权在于你自己。 幸福的能力 而拥有这种“选择幸福”的能力，便是通过哲学的沉思修炼而来，需要那种让你“触电”的哲学之感积累而来。冷静的沉思，是拥有“选择幸福”能力的前提。沉思中，你才能够洞见真理之光，你才能够逐渐拥有分辨是非，判断善恶的能力。当你有了一个这样的思考力的提升，才能对“选择”这件事儿更有把控力。 当你的内心足够强大时，你便能够对这个世界进行全面的判断，当面对未知的挑战，你将不再茫然和不知所措，而是果敢和坚定。 所以，要“幸福”，就是要去提升选择幸福的能力，而这个前提就是心智能力的提升。通过哲学家的思想的熏陶，你的心灵不断获得自己的洞见，思考能力、判断力在这个过程里也在不断提升。 当然，哲学的训练或许是枯燥的，或许是痛苦的。但当你逐渐形成了自己的思维能力时，能站在一个全局上去把握哲学史的思想，你的内心便会一下子通透起来，看待周遭的人和事都会换了一个角度。你能够分辨幸福和不幸之间的差异，你选择让自己幸福起来，规避那些不幸之事。 当你达到这个境界时，幸福就悄然向你走来。 先哲的幸福 所以，苏格拉底是幸福的，因为他坚定着自己的信念； 柏拉图是幸福的，因为他有一个心中的理想； 马可·奥勒留是幸福的，因为他通过沉思触达到了生命的本质； 叔本华是幸福的，因为他找到了适合自己的解脱之路； 尼采是幸福的，因为他释放出了真正的生命激情； 维特根斯坦是幸福的，因为他用自己的方式通向了 “生命意义” 之路。 我也希望，每一个学习《哲学100问》的朋友们，都可以真正走向幸福！ 以上，就我今天想要跟大家分享的。 听友语音故事 那么接下来的一个版块是听众语音环节。之前给大家发过预告，向所有听众征集哲学故事，以及学习哲学的心得体会。感谢朋友们的参与。 那么，我们就一一来听听大家的真实心声。这也算是送给大家春节的一个特殊礼物了。 最后，书杰再说一声：祝大家春节快乐！ 听众出场顺序 长春-风暴 北京-嫣奇 陕西-now 比较大的大提琴 北京-琦琦 青岛-小崔 安徽- Gilbert 湖南-晕水的鱼 广州-BOBO 江苏-小溪 河北-简单 北京-文豪 江西-立行 阿怪 武汉-萧瑟俊士 浙江-扑电扇的飞蛾 江苏-Lennor 上海-雨霏 感谢大家！ | |||
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| 【第2季 · 免费试听】如何获得人生的永恒宁静吗？ | 28 Nov 2017 | 00:16:10 | |
以下内容选自《哲学100问 · 第二季》 第04期 叔本华：如何获得人生的永恒宁静 无欲，是人生的最后目的。——叔本华 1、如何彻底摆脱痛苦呢？有没有一种根本性的方式呢？这期节目，我们重点来探讨。 2、彻底摆脱痛苦的方法——对生命意志进行彻底否定，彻底禁欲。不再对世间的花花草草有任何的迷恋。一种意志的寂灭。向这个世界屈服，把一个人的自我降到欲望和意志的最低点，以最为卑微的姿态面对这个世界。 3、彻底否定生命意志，是一种人生的绝望。不再有任何希望，于是也就不再有任何痛苦。那些撩动着你的人生的骚乱，还有灯红酒绿的花花世界，不过是过眼云烟。 4、选择死亡？不！死亡并不是对生命意志的否定，恰恰肯定了生命的意志。 5、那么，如何真正否定生命意志呢？ （1）彻底禁止性欲。 叔本华说：两性关系是一切行为举止的中心，它虽然不可见，被重重遮掩，却处处显示自己的力量。它是战争的根源、和平的末日……它像一个竭尽全力登上祖传宝座、一统天下的世袭君主，我们时时刻刻都能看到它居高临下，带着讥讽和轻蔑俯看着人类的低劣行径…… （2）甘愿受苦。 不去抗拒自己经历的痛苦，当痛苦来袭，不要反抗，去享受痛苦的过程，去体验那个生命的绝望之感。无论这个世界怎样不堪，无论外界对自己有怎样的伤害，去甘愿承受这份伤害，并以德报怨。唯有如此，人才能真正的达到 “意志的寂灭”。 （3）达到物我相忘的人生涅磐。 当我们断绝了一切的欲望，断绝了对这个世界的迷恋，我们通过承受痛苦来抑制、降低甚至灭绝意志，最后达到的，便是一种真正的超脱，物我两相忘之境，自己和世界真正的融合在一起了。 你的喜悦和忧伤，也是这个大自然和这个世界的喜悦和忧伤； 你的得到和失去，也是这个大自然和这个世界的得到和失去。 你和世界融为一体，身处在这种无我之境， 你便能体会到清心寡欲带来的不可动摇的安宁。 6、叔本华正是提倡这样的方法达到一种内心深深的宁静。这点类似佛教中的涅磐境界。人的贪、嗔、痴、怨会导致人生的烦恼，而消除生死根本的烦恼，就是通过戒、定、慧，达到四大皆空的状态，从而获得一种欲望寂灭的永恒安宁。 7、叔本华哲学整体思路梳理： (1) 人和世界的本质是意志 (2) 无限的欲望产生痛苦 (3) 如何摆脱痛苦（艺术审美+彻底禁欲） (4) 人生的涅磐，达到永恒的宁静 8、叔本华在哲学史上的意义：第一次把非理性因素提到了哲学讨论的层面，去探讨人的意志、人的欲望这些被理性遮蔽的话题，向我们揭示了心灵的秘密，开启了现代哲学的先河，具有着非凡的意义。 9、面对人生困境上面，另一位伟大的哲学家则和叔本华形成了鲜明的对比。他要大胆挑战自我，大胆地去和命运抗争。这个人——就是尼采。 | |||
| 知识狂欢节：《哲学100问》 | 24 Nov 2017 | 00:03:05 | |
| 【直播回听】读点哲学，诗意栖居——《哲学100问》一周年 | 20 Aug 2017 | 00:39:57 | |
此录音为直播分享，纯干货在付费课程《哲学100问》： 完整课程· 点击订购： 《哲学100问》是一堂面向普通大众的哲学启蒙课。为你系统梳理2500年西方哲学史的发展逻辑，汇聚80位顶级哲学家的智慧。与你探讨生命、幸福、欲望、痛苦、自我、孤独、死亡、存在、荒谬等话题，解答你的人生困惑。涉及苏格拉底、柏拉图、笛卡尔、康德、叔本华、尼采、维特根斯坦、海德格尔、萨特、福柯等重要哲学家。 哲学教会你如何思考，看透世界的真相，更加从容淡定地过好这一生！ 【特别福利】250张逻辑图领取 +入500人哲学群（需配齐三季课）： 添加小助手微信 zhushou100wen 哲学干货 微信公众号 @听哲学 回复“干货”获得《哲学入门干货大全》1份 | |||