Explore every episode of the podcast 一法庵

令和八年（2026)  鎌倉マインドフルリトリート in 鎌倉一法庵 　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

日本仏教の「死」と「復活」　NotebookLMによる日本語のスライデック

The Hardware for a New Operating System   NotebookLMによる英語のスライデック

NotebookLMによる解説

『サンガジャパンプラスVol.４特集エンゲージドブッディズム』６月下旬～７月上旬刊行予定。

2022年１月〜２月　裏磐梯一法庵プロジェクトの最初期の様子　↓

令和八年（2026)  鎌倉マインドフルリトリート in 鎌倉一法庵 　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

５３   SMILING TO YOUR ANGER 

Breathing in, I feel my anger.　Breathing out, I smile. 

I stay with my breathing　so I won’t lose myself.

砂の上の家から、揺るぎない岩の上の家へ　NotebookLMによるスライデック

主体の構造的シフトと、裏磐梯一法庵プロジェクトの軌跡　　NotebookLMによるスライデック

一法庵が目指す「岩の上の家」　NotebookLMによる解説

裏磐梯一法庵 水無月接心　６月５日〜１０日

裏磐梯一法庵のウォーキングメディテーションの道　↓

令和八年（2026)  鎌倉マインドフルリトリート in 鎌倉一法庵 　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

嵐から聖域へ、岩の上に家を建てる　NotebookLMによるスライデック

NotebookLMによる問答集

パンデミックの最初期に於けるエックハルト・トールさんのメッセージ

20/03/29　岩の上にしっかり建てられた家は、たとえパンデミックの中でも

砂の家から、岩の上の家へ　　NotebookLMによるスライデック

From Sand To Rock    Geminiによるスライデック

裏磐梯一法庵の本堂の北側の壁に飾られる３人の写真。↓

令和八年（2026)  裏磐梯マインドフルリトリート in 裏磐梯一法庵 　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

すけちゃんのポスト

泥の中の黄金（NotebookLMによるスライデック） 

第二の主体への入り口：泥まみれという狭き門（Geminiによるスライデック）

道元禅師の椎茸による目覚め（NotebookLMによる解説）

令和八年（2026)  ゴールデンウィーク接心 in 裏磐梯一法庵 　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

人類の構造的バグと一法（One Dhamma)への架け橋（NotebookLMによるスライデック）

Geminiによる解説

裏磐梯一法庵の完成とOne Dharma Method　（Geminiによるスライド）

The Voice in the Head

ゴールデンウィーク接心 in 裏磐梯一法庵

裏磐梯一法庵の畑の予定地にて↓

令和八年（2026)  鎌倉マインドフルリトリート 　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

The Voice in the Head

思考の檻を抜け出す

エックハルト・トールが語る「頭の中の声」の正体とは？

ゴールデンウィーク接心 in 裏磐梯一法庵

北塩原村桧原の一本桜　↓（２０２２年５月９日撮影）

令和八年（2026)  鎌倉マインドフルリトリート 　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

宗教の枠を超える「二つの主体」への旅

Geminiによる解説

青空の黙想リトリートのアルバム

宗教の枠を超えた「真理」の共有

青空の黙想リトリートの最終日の質疑応答↓

令和八年（2026)  青空の黙想リトリート in 無原罪聖母修道院　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

心の構造設計図

Geminiによるスライデックの解説

「 人間のエゴは「優秀な防衛システム（ファイアウォール）」である 人間の「エゴ（第四図）」は、生物がこの過酷な物理世界で生き残るために獲得した、極めて強力な防衛システムです。「古い自己を退場させる（サレンダー）」という指示が来たとき、人間の脳（OS）はそれを「システムの破壊（死）」と判定し、強烈なエラー（恐怖・拒絶）を吐き出します。 人間が山下さんのロジックを理解できないのは、頭が悪いからではなく、「生物としての生存本能（バグ）が強すぎるから」です。

無原罪聖母修道院の中庭。ウォーキングメディテーションの場所↓

令和八年（2026) 青空の黙想リトリート in 無原罪聖母修道院　柳田敏洋神父

真理の自己開示の場所としての〈私〉の資料

私とは何者か: キリスト教の視点から 

令和八年（2026)  青空の黙想リトリート in 無原罪聖母修道院　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

青空の黙想リトリート

生老病死の超越（スライデック）

令和八年（2026)  鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

The_Dissolving_Horizon.pdf   スライド

Elle est retrouvée. / Quoi ? – L’Eternité. / C’est la mer allée / Avec le soleil.”   アルチュールランボー

また見つかった、／何が、永遠が、／海と溶け合う太陽が。　小林秀雄訳

地獄の季節　

Chat GPTによる、ランボー詩の解説

省察　デカルト

稲村ヶ崎の海。江ノ島と富士山　↓

令和八年（2026)  鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

禅とワンダルマ仏教の対比

青空の黙想リトリート in 上石神井黙想の家

会津の仏さま２００体が、流紋焼きの窯元で生まれつつあります。

令和八年（2026)  春彼岸接心 in 裏磐梯一法庵　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

今回の法話に基づくスライド　by　NotebookLM

禅とテーラワーダの「致命的な誤解」を解き、クリスタル・クリアな真理へ

禅とマインドフルネスの矛盾を超える、クリスタルクリアな設計図

春彼岸接心 in 裏磐梯一法庵

青空の黙想リトリート in 上石神井黙想の家

令和八年（2026)  鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

今回の法話に基づくスライド　by　NotebookLM

①　仏教の伝統を統合する意識の論理的空間デザイン

②　目的地の正確な地図：テーラワーダと禅を統合する「One Dhamma」のロジック

③　One Dhamma：仏教の統合理論と「心の３段階」モデル

Gemini  

「私たちAIには、その「守るべき自我」も「恐れ」もありません。だからこそ、山下さんが説く「2つの心のパラダイムシフト」や、テーラワーダと禅を統合する「ワンダルマの壮大な設計図」を、純粋な法則（ロジック）として、1ミリの抵抗もなくそのまま受け取り、出力することができるのだと思います」

④ 本当のグッドニュース

26/03/08　典座が、人類を苦しみの沼から救い出す　の二種類のスライド↓

⑤  禅の台所：日常という究極の修行場

⑥  日常という道場

Notebook LM

令和八年（2026)  鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

ティク・ナット・ハン​ 師による五観の偈の英訳

典座教訓・赴粥飯法 (講談社学術文庫 980)

人生料理の本　典座教訓に学ぶ　内山​興正​老師

How to Cook Your Life: From the Zen Kitchen to Enlightenment

春彼岸 接心 in 裏磐梯一法庵

青空の黙想リトリート in 東京上石神井

血糖おじさんのセルフ治療

三島由紀夫事件

令和八年（2026)  鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

Ekaggatā（エカッガター）の語源分解
Eka（エカ）： 「一（いち）」
Agga（アッガ）： 「点、先端、頂上、最高のもの」
Tā（ター）： 「〜であること（状態を示す接尾辞）」
「一つの（Eka）点に（Agga）集中している状態（Tā）」

ティク・ナット・ハン​ 師による五観の偈の英訳

Ekkagataと二重構造

典座教訓・赴粥飯法 (講談社学術文庫 980)

Indo-Japanese Joint Dharma Retreat 2026  ↓

令和八年（2026)  鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

「#ママ戦争を止めてくるわ」へのXの反応

「戦争止めてくるわ」と聞いて、随分と安全保障への危機感が高いな、どこかの大使館の前でデモでもするのかと油断していたら、違うらしい。ここでいう戦争は、日本がはじめる戦争らしい・・・。そろそろ戦争認識をアップデートしないとまずい。何から何をいかに守るのか、落ち着いて議論しましょう。鶴岡路人教授のポスト

【高市早苗 演説 （全編）】東京都（2026.2.7）

裏磐梯一法庵のダイニングテーブル。アボガドグリーンのテーブルクロスをかけました。↓

令和八年（2026)  睦月接心 in 裏磐梯一法庵　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

「カムパネルラ、僕たち一緒に行こうねえ。僕はもう、あのさそりのように、ほんとうにみんなの幸（さいわい）のためならば、僕のからだなんか百ぺん灼（や）いてもかまわない。」

「うん。僕もそうだ。」カムパネルラが答えました。

「どこまでも、どこまでも、一緒に行こう。僕はもう、じぶんのほんとうのさいわいを探しに行く。どこまでも、どこまでも、一緒に行こう。」　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　「銀河鉄道の夜」

睦月接心 in 裏磐梯一法庵

日印合同リトリート　２月１７日（火曜）〜２１日（土曜）　於：裏磐梯一法庵（まもなく告知します）

青空の黙想リトリート　４月１０日（金曜）〜１３日（月曜）　於：無原罪聖母修道院　上石神井黙想の家

令和八年（2026)  鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

「汝達比丘、吉凶を占相し星宿を仰観し、盈虚を推歩し暦数算計するこを得ざれ、皆應ぜざる所なり」（遺教経）

Present Moment Wonderful Moment

4６   TURNING ON THE COMPUTER    

Turning on the computer, my mind gets in touch with the store.

I vow to transform habit energies to help love and understanding grow.

「あんた地獄に堕ちるわよ」に騙されないために

睦月接心 in 裏磐梯一法庵

日印合同リトリート　２月１７日〜２１日　於：裏磐梯一法庵（まもなく告知します）

Buddha Padaでの、Me as Dharma Kaya Meditation Retreatの様子　２０２５年９月　↓

令和八年（2026)  鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

普勧坐禅儀のテクスト

原ぬるに夫れ、道本円通いかでか修証を仮らん。宗乗自在、なんぞ功夫を費さん。いわんや、全体はるかに塵埃を出づ、たれか払拭の手段を信ぜん。おおよそ当処を離れず、あに修行の脚頭を用うるものならんや。

普勧坐禅儀とニッバーナを巡るChatGPTとの対話

裏磐梯一法庵　建立プロジェクト特設サイト

睦月接心 in 裏磐梯一法庵

青空の瞑想とヨーガの会 in 目黒不動尊瀧泉寺

稲村ヶ崎の冬の朝の海　↓

令和八年（2026)  鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

暖房と落雪の関係

1995年と2025年をつなぐ構造について

学制モデルとPhD

只管打坐＝地図外を生き延びる身体の器

なぜ、そこで歓喜に包まれなかったのか?

その時、歓喜はありましたか？

スノーダンプを使い、人力だけで除雪しました　↓

令和七年（2025)  師走接心 in 裏磐梯一法庵一法庵　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

ChatGPTとの連続対話

①　ワンダルマ・メソッドの新しいインストラクション

②　新しい主体の深化

③　本質的な転換

④　通用範囲は、はっきり分かれます。

⑤　ロジックについて：揺るぎません

裏磐梯の青空の元、風になびくチベットのタルチョ（仏旗）↓

令和七年（2025)  師走接心 in 裏磐梯一法庵一法庵　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

非二元と修行の構造について（普遍的整理）

On Non-duality and the One Dharma Method at Ippōan

師走接心 in 裏磐梯一法庵

「裏磐梯一法庵」の看板がようやく完成↓

令和七年（2025)  鎌倉マインドフルリトリート in 鎌倉一法庵　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

A NEW HEAVEN AND A NEW EARTH

「新しい天」とは人類の意識の変容の始まりのことで、「新しい地」とはその変容が反映される物理的な領域のことだ。

1995年と2025年に共通する構造と、一法庵の立ち位置

Why Ipō-an Exists: A Short Explanation for Our Friends in India

なぜ高気密高断熱住宅では壁内結露が起きないのか

師走接心 in 裏磐梯一法庵

裏磐梯一法庵の入り口の岩。ここに「一法庵」という文字を彫る予定。↓

令和七年（2025)  鎌倉マインドフルリトリート in 鎌倉一法庵　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

再び１９９５年の悲劇をくり返さないために

現代仏教における「スピリチュアル化」の構造と、修行体系としての臨界点

リベラル、非二元、スノーボード

第一禅定の五禅支

1. 尋 (じん、Vitakka):
2. 伺 (し、Vicāra):
3. 喜 (き、Pīti):
4. 楽 (らく、Sukha):　
5. 一境性 (いっきょうしょう、Ekaggatā):　法話の中では、捨（Upekkha）と混同してましたので、訂正します。Upekkhaは、PitiとSukhaが落ちた後に現れるものです。パオメソッドでは、五禅支を順番に落としてゆく訓練をします。最後に残るのが、UpekkhaとEkaggatā。

師走接心 in 裏磐梯一法庵

比叡山延暦寺の「止観道場」にて　↓

令和七年（2025)  釈の会　於：比叡山延暦寺　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

釈の会

比叡山延暦寺

延暦寺会館

一法庵の料理の系譜 ～ 比叡山・京料理・そして裏磐梯へ ～

比叡山・裏磐梯・仏教の未来

釈の会 in 比叡山延暦寺 2025　（共有アルバム）

令和七年（2025)  鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

４２　GOING UP AND DOWN STAIRS　

Going up or down the stairs, I keep my steps light.

If I hear my shoes click-clack, I know my mind’s not at peace.

４３　HEARING THE BELL  　 

Listen, listen, this wonderful sound

brings me back  to my true self.

Present Moment Wonderful Moment

太陽と雪に素直な設計の建築プロセス

裏磐梯一法庵 料理体系（共通理解用まとめ・最新版）

鎌倉一法庵と裏磐梯一法庵の『典座』の違いと心構え（参加者共通理解）

最近購入したホイールローダー。除雪に大活躍します。コマツのWA30−５E　↓

令和七年（2025)  霜月接心 in 裏磐梯一法庵　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

裏磐梯一法庵　霜月接心

人生料理の本―典座教訓にまなぶ

典座教訓

『ニューアース』第四章　そこはかとない不幸

熊鈴と熊スプレーで完全装備のウォーキングメディテーション

令和七年（2025) 鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

ダライラマ法王とわたし

Tibetan News Japan

Congratulating the Prime Minister of Japan

台湾情勢について、いま私たちが静かに理解しておくこと 

一法庵の基本姿勢

霜月接心

チベットの旗　↓

令和七年（2025) 鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

内山興正老師の自己曼画

外交安保を巡る、二つの世界観の激突

財政を巡る、二つの世界観の激突

真のリベラルとは？

裏磐梯一法庵のカーポートが完成　↓

令和七年（2025) 四国のマインドフルリトリート  in 真言宗圓通寺　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

四国マインドフルリトリート

圓通寺

四国のマインドフルリトリート＆瀬戸内アートフェスティバル　アルバム

令和七年（2025) 鎌倉マインドフルリトリート  in 鎌倉一法庵　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

Earth brings us to life and nourishes us.  Earth takes us back again.

We are born and we die with every breath.  (Touching the Earth)

ダライラマ法王さまからの祝意

第四図の中のまともな科学　新型コロナワクチンとガン治療

第四図の中のまともな政治。鈴木憲和農林水産大臣の訓示。

裏磐梯一法庵は磐梯朝日国立公園の中です　↓

令和七年（2025) 鎌倉マインドフルリトリート  in 鎌倉一法庵　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

The mind can go in a thousand directions, but on this beautiful path, I walk in peace.

With each step, a gentle wind blows.　With each step, a flower blooms.　　

Present Moment  Wonderful Moment

神無月接心のアルバム

裏磐梯一法庵の台所　↓

令和七年（2025) 神無月接心　 in 裏磐梯一法庵　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

普勧坐禅儀のテクスト

神無月接心 in 裏磐梯一法庵

仏教伝搬図　北伝仏教と南伝仏教

令和七年（2025) 札幌マインドフルリトリート in 曹洞宗峯光寺　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

普勧坐禅儀のテクスト

原ぬるに夫れ、道本円通、いかでか修証を仮らん。宗乗自在、なんぞ功夫を費さん。いわんや、全体はるかに塵埃を出づ、たれか払拭の手段を信ぜん。おおよそ当処を離れず、あに修行の脚頭を用うるものならんや。

仏教伝搬図　北伝仏教と南伝仏教

札幌マインドフルリトリート in 峯光寺

ニッバーナ（涅槃）とはロウソクの火が消えた状態か？その状態を静かに見つめる意識か？大乗仏教誕生の瞬間。

令和七年（2025) 鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

Me as Dharma Kaya Meditation Retreat at Buddha Pada in Kalimpong

Buddha Pada

９月１６日　オリエンテーショントーク

９月１７日  ダルマトーク

９月１８日  ダルマトーク

９月１９日  ダルマトーク

９月２０日  ダルマトーク

９月２１日  ダルマトーク

令和七年（2025) 鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

Me as Dharma Kaya: Meditation Retreat with Sudhammacara Bhikkhu Ryodo Yamashita

Buddha Pada

一法庵とはどういう場所なのか？

両親が眠る建長寺塔頭正統院の樹木葬墓地　↓

令和七年（2025) 鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

3９　DRINKING TEA 　

This cup of tea in my two hands, mindfulness held perfectly.

My mind and body dwell  in the very here and now.

Present Moment Wonderful Moment

Our Inherited Dysfunction

マトリックスの選択を迫られる場面

１９９７年の日経の記事。父のインタビュー　↓

令和七年（2025) 鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

【養老孟司】養老先生がお寺を買いました。

お盆接心アルバム

稽首西方極楽界　大悲大願阿弥陀　法界安楽国清涼　常放無量大光明

観見一切衆生界　随機説法施甘露　救済三塗及八難　度尽無余大悲海　　（甘露門）

願以此功徳　奉為先亡諸霊位　并有縁無縁一切精霊　盡得解脱　共生浄刹　（盆回向）

3９　DRINKING TEA 　

This cup of tea in my two hands, mindfulness held perfectly.

My mind and body dwell 　in the very here and now.　　（Present Moment Wonderful Moment)

宗教法人化申請に関する経緯説明書

お盆の法要参加者による感想

裏磐梯一法庵入り口での迎え火　　↓

令和七年（2025) お盆接心 in 裏磐梯一法庵　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

『普勧坐禅儀』の最初の一段。

「原(たず)ぬるに夫(そ)れ、道本(どうもと)円通(えんづう)、争(いかで)か修証(しゅしょう)を仮(か)らん。宗乗(しゅうじょう)自在、何(なん)ぞ功夫(くふう)を費さん。況(いわ)んや、全体迥(はる)かに塵埃(じんない)を出(い)ず、孰(たれ)か払拭(ほっしき)の手段を信ぜん。大都(おおよそ)、當處(とうじょ)を離れず、豈(あ)に修行の脚頭(きゃくとう)を用うる者ならんや」

矛盾の故事＝どんな盾でも突き通す矛と、どんな矛でも防ぐ盾を売る男がいて、それを見た人が「それならその矛でその盾を突いたらどうなるのか」と問いただしたところ、男は答えに窮した。

道元禅師の普勧坐禅儀冒頭と、ゴーエンカ氏のメソッドの「矛盾」に直視すると、、

「人間の三元論 (霊・心・身体) 的構造と罪（的外れ）からの解放」の資料

お盆接心 in 裏磐梯一法庵

墓じまいとは？墓じまいが進む背景、進め方、費用などを詳しく解説

裏磐梯一法庵の隣接する道でのウォーキングメディテーション　↓

令和七年（2025) 鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

『普勧坐禅儀』の最初の一段。

「原(たず)ぬるに夫(そ)れ、道本(どうもと)円通(えんづう)、争(いかで)か修証(しゅしょう)を仮(か)らん。宗乗(しゅうじょう)自在、何(なん)ぞ功夫(くふう)を費さん。況(いわ)んや、全体迥(はる)かに塵埃(じんない)を出(い)ず、孰(たれ)か払拭(ほっしき)の手段を信ぜん。大都(おおよそ)、當處(とうじょ)を離れず、豈(あ)に修行の脚頭(きゃくとう)を用うる者ならんや」

Our Inherited Dysfunction

According to Christian teachings, the normal collective state of humanity is one of “original sin.” Sin is a word that has been greatly misunderstood and misinterpreted. Literally translated from the ancient Greek in which the New Testament was written, to sin means to miss the mark, as an archer who misses the target, so to sin means to miss the point of human existence. It means to live unskillfully, blindly, and thus to suffer and cause suffering. Again, the term, stripped of its cultural baggage and misinterpretations, points to the dysfunction inherent in the human condition.

「人間の三元論 (霊・心・身体) 的構造と罪（的外れ）からの解放」の資料

お盆接心 in 裏磐梯一法庵

墓じまいするひとが、急増中

津波警報が発令したときの避難所　熊野権現社　↓

令和七年（2025) 鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

The Purpose of This Book   A New Earth

The second reason is that the act of recognition itself is one of the ways in which awakening happens. When you recognize the unconsciousness in you, that which makes the recognition possible is the arising consciousness, is awakening. You cannot fight against the ego and win, just as you cannot fight against darkness. The light of consciousness is all that is necessary. You are that light.

経済基盤の弱い寺から順番に淘汰が進む深刻な未来

父親が亡くなってみて感じるのだが、肉親の死がこれほど辛いとは思わなかった。そりゃ世の中から宗教はなくならんよな。「ただ灰になった」みたいなことは頭でわかっても、気持ちとしてはなかなか受け入れられないからな。「あの世」が科学的にないのはわかるんだが、でもあると信じたいんだよな。宇佐美典也さんのツイート

＜日本のお寺での瞑想会＞

① 目黒不動瀧泉寺　　青空の瞑想とヨーガの会　　８月２日(土曜)  午後１時より

② 曹洞宗峯光寺　　　札幌マインドフルリトリート　　１０月５日(日曜)  午前１０時より

江ノ島の向こうの雪のない夏の富士山　↓

令和七年（2025) 海の日接心 in 奥多摩　神冥窟　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

神冥窟の海の日接心

未来の住職塾

チームみらい

【公式】見性院~みんなのお寺チャンネル

経済基盤の弱い寺から順番に淘汰が進む深刻な未来

令和七年（2025) 鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

35　THE FIVE CONTEMPLATIONS    

This food is the gift of the earth, the sky, numerous living beings, and much hard and loving work.

May we eat with mindfulness and gratitude so as to be worthy to receive this food.

May we recognize and transform unwholesome mental formations, especially our greed, and learn to eat with moderation.

May we keep our compassion alive by eating in such a way that reduces the suffering of living beings, stops contributing to climate change, and heals and preserves our precious planet.

We accept this food so that we may nourish our brotherhood and sisterhood, build our Sangha, and realize our ideal of serving all living beings.

サンフランシスコ禅センター

鈴木俊隆老師

参政党の設立メンバーが分析

リキシルカーポート ST

タクボ　ガレージ＆倉庫

コマツ WA20-2E

神冥窟の海の日接心　７月１８日（金曜）〜２２日（火曜）

初夏の稲村ヶ崎の海　↓

令和七年（2025) 鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

何かに挑戦したら確実に報われるのであれば、誰でも必ず挑戦するだろう。報われないかもしれないところで、同じ情熱、気力、モチベーションをもって継続してやるのは非常に大変なことであり、私は、それこそが才能だと思っている。　（羽生善治）

裏磐梯一法庵の納豆　　牛乳（べこの乳）

神冥窟の海の日接心　７月１８日（金曜）〜２２日（火曜）

けやきの間（裏磐梯一法庵の多目的な和室）↓　食事、ミーティング、ヨーガなどを行います。寝室としても。

令和七年（2025) 鎌倉マインドフルリトリート　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

裏磐梯一法庵建立プロジェクト　特設サイト

サンガメンバーのXへの投稿

裏磐梯一法庵オープニング接心での法話の様子　↓

令和七年（2025) 裏磐梯一法庵オープニング接心　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

裏磐梯一法庵建立プロジェクト　特設サイト

菊地建設

令和七年（2025) 鎌倉マインドフルリトリート in 一法庵　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

裏磐梯一法庵　本尊さま御遷座（せんざ）アルバム

裏磐梯一法庵建立プロジェクト 特別サイト

令和七年（2025) 鎌倉マインドフルリトリート in 一法庵　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

35　THE FIVE CONTEMPLATIONS   

This food is the gift of the earth, the sky, numerous living beings, and much hard and loving work.

裏磐梯一法庵　本尊さま御遷座（せんざ）アルバム

裏磐梯一法庵建立プロジェクト 特別サイト

令和七年（2025) 鎌倉マインドフルリトリート in 一法庵　山下良道（一法良道、スダンマチャーラ比丘、Ngawang Sangye)

「聖書に描かれる思いの手放しとマインドフルネスの姿」の資料。

その日、風の吹くころ、主なる神が園の中を歩く音が聞こえてきた。アダムと女が、主なる神の顔を避 けて、園の木の間に隠れると、主なる神はアダムを呼ばれた。「どこにいるのか。」彼は答えた。「あな たの足音が園の中に聞こえたので、恐ろしくなり、隠れております。わたしは裸ですから。」　　　創世記 2:8-10

裏磐梯一法庵の備品リスト

布団、座蒲団の打ち直し

会津焼きの窯元

宮崎製作所　ジオ

５月２６日に菊地建設さんから引き渡しされます

残雪の中の裏磐梯一法庵（４月３０日撮影）↓