Western Unchained – Details, episodes & analysis

Im Mai 1879 kam es in Nebraska zu einen wegweisenden Prozess. Erstmals in den USA musste eine zentrale Frage geklärt werden: Sind Indianer auch Personen?

Im Januar 1877 wurde der kleine Stamm der Ponca-Natives von ihrer Heimat in Nebraska vertrieben und im 600 Meilen entfernten Indian Territory im heutigen Oklahoma untergebracht. Zwei Jahre später wurden 30 Ponca verhaftet, weil sie das ihnen zugewiesene Reservat verlassen und in ihre alte Heimat zurückgekehrt waren. Doch statt das die Natives wieder in ihr Reservat zurückkehren mussten, kam zu einem Prozess - und ein indigenenfreundlicher Offizier fand sich auf der Anklagebank wieder. Vordergründig ging es um die Rechtmäßigkeit der Verhaftung, doch im Kern ging es um eine viel wichtigere Frage: Ist ein Native, im Sinne des amerikanischen Rechts, auch eine Person? 00:00 - Intro und Einleitung 02:53 - Nachrichten aus dem Wilden Westen: Omaha Daily Herald, 1. April 1879 03:41 - Das Verhältnis der jungen USA zu den Natives bis zum Indian Removal Act von 1830 08:19 - Cherokee Nation vs. Georgia (1831): Die Frage nach Menschen im rechtlichen Sinn 11:57 - Januar 1877: Die Umsiedlung der Ponca von Nebraska nach Colorado 15:04 - Chief Standing Bear über die Verhältnisse in Oklahoma 16:11 - Dezember 1878: Tod eines Häuptlingssohns, und der lange Weg nach Hause 18:19 - Von der Kavallerie verhaftet 20:27 - Die Presse kriegt Wind 22:10 - Standing Bear vs. Crooke: Ist ein Indianer eine Person? 26:36 - Der Prozessverlauf 29:25 - Die Rede von Chief Standing Bear 30:51 - 12.5.1879: Judge Dundee's Urteil 32:28 - Nach dem Urteil 35:17 - Der lange Weg zum Bürgerrecht 40:59 - Was hat die Geschichte inspiriert? 46:05 - Verabschiedung und Ausblick aufs nächste Mal

Gefällt's euch? Unterstützt uns per Ko-Fi: https://ko-fi.com/westernunchained Folgt Western Unchained auf Facebook: https://facebook.com/westernunchained           Unsere Webseite: https://westernunchained.podbean.com Nachrichten aus dem Wilden Westen (Blog): https://westernunchained.blogspot.de #western #wilderwesten #Natives #indianer #ponca #indianrights #menschenrechte #verhandlung #justiz #kavallerie

Der Wilde Westen hat nicht nur zahlreiche blutige Geschichten, sondern auch seine ganz eigenen Schauergeschichten hervorgebracht. Ein Halloween-Special zu Schreckgespenstern und schaurigen Mythen aus der Zeit des Wilden Westens.

Auch wenn Halloween in der Zeit und der Region, die wir als den wilden Westen kennen, eigentlich nicht existiert hat: Dort, wo raue, desolate Landschaften, fremde Native-Kulturen und europäischer Aberglauben aufeinanderprallten, ist nicht nur ein eigenes Genre, sondern auch eine ganz eigene Form von Horror- und Schauergeschichten entstanden. Jörg und Sibi haben sich einige dieser Erzählungen angesehen: Von schaurigen Lagerfeuergeschichten, wilden Zeitungsartikeln, mythologischen Gestalten aus Native-Kulturen bis hin zu legendären Erzählungen zu Westernern, die wirklich gelebt haben.

0:00:00 - Intro und Einleitung 0:03:11 - Die Dakota Badlands: Zauberhaft-tödliches Land 0:06:15 - The Banshee of the Badlands: Die Todesfee von North Dakota 0:11:47 - Der Todesgeiger der Dakota Badlands 0:13:17 - Herkunft der Badlands-Mythen: Europäischer Aberglaube und geologische Besonderheiten 0:19:51 - Cowboys und Dinosaurier: Urzeitliche Monster im Wilden Westen 0:23:39 - "Mit einer Kanone erlegt": Nachrichten aus dem Wilden Westen (Buffalo Times, Buffalo, New York, 23.11.1885) 0:25:46 - Berge des Aberglaubens: Die Mythen und Legenden der Superstition Mountains in Arizona 0:26:30 - Pale-Faced Lightning: Die Zwerge von Mount Superstition und ihre magische Königin 0:33:08 - "Dwarf Americans" - Zwergische Ureinwohner Amerikas? (Rock Island Argus, Illinois, 25.7.1893) 0:34:42 - Die Superstition Mountains: Ein "kontinentales Bermuda-Dreieck" 0:36:42 - Sintflut, Arche und der Ursprung des Bösen: Der Weltschöpfungs-Mythos der Pima 0:42:06 - Die "Lost Dutchman Mine" 0:43:00 - Ut'lun'ta oder "Speerfinger" - Gefürchtete Hexe der Cherokee 0:45:13 - Liver-Eating Johnston: Trapper, Soldat und Schreckgespenst der Crow Nations 0:57:48 - Der Mythologisierte Westerner: "Heldensagen" des 19. Jahrhunderts 1:02:03 - Weitere Inspirationen und Western-Filmtipps zu Halloween 1:03:00 - Verabschiedung und Ausblick aufs nächste Mal *Die Cover-Grafik zu dieser Episode wurde mit KI (Dall-E) generiert und nachbearbeitet. **Das im Podcast besprochene Werk "Myths and Legends of Our Own Land" von Charles M. Skinner (1896) ist kostenlos in der englischsprachigen Auflage des Projekt Gutenberg abrufbar.

Gefällt's euch? Unterstützt uns per Ko-Fi: https://ko-fi.com/westernunchained

Folgt Western Unchained auf Facebook: https://facebook.com/westernunchained          

Unsere Webseite: https://westernunchained.podbean.com

Nachrichten aus dem Wilden Westen (Blog): https://westernunchained.blogspot.de #western #wilderwesten #halloween #ghoststories #banshee #superstition #cannibal #legenden

Sie verkehrte mit einigen der berüchtigtsten Outlaws ihrer Zeit und ritt erhobenen Hauptes durchs Oklahoma Territory, während sie als Banditin steckbrieflich gesucht wurde. Was ist dran am Ruf von Belle Starr, die Autoren Ihrer Zeit auch als "den weiblichen Jesse James" nannten? (Re-Upload, weil beim ersten Upload die Folge versehentlich zu schnell ausgespielt worden war). 00:00 - Intro und Einleitung: Myra Maybelle Shirley alias "Belle Starr, die Outlaw Queen" 03:26 - Das Elternhaus der Familie Shirley 07:03 - Die Jugend von Myra Maybelle Shirley (* 5. Februar 1848 in Carthage, Missouri) 10:15 - Exkurs: Der Kansas-Missouri Border War (ab 1854) 12:55 - Carthage (Missouri) und "Quantrill's Raiders": Die Familie Shirley im Bürgerkrieg 16:18 - Umsiedlung nach Texas und "Verhältnis" mit Cole Younger 18:14 - Heirat mit Jim Reed 19:54 - Flucht vor dem Gesetz und Leben als "Outlaw-Braut" 22:20 - Zuflucht in den Cherokee Nations und Bekanntschaft mit Tom Starr 24:17 - Mutmaßliche erste Verbrechen und Tod von Jim Reed (April - August 1874) 26:48 - 1880: Aus "May Reed" wird "Belle Starr" 28:41 - "Younger's Bend", "sicherer Hafen" für Outlaws 34:08 - Per Steckbrief gesucht 36:37 - Herbst 1882: Gestellt und verhaftet 38:07 - "Outlaw-Celebrities": Die "Banditenkönigin von Oklahoma" 40:36 - Letzte Lebensjahre und ein ungeklärter, heimtückischer Mord (3.2.1889) 45:23 - "Bella Starr, der weibliche Jesse James" - posthumer Legendenstatus 47:44 - Nachrichten aus dem Wilden Westen: The Talequah Arrow (Talequah, Cherokee Nations), 21.2.1889 53:47 - Was hat die Geschichte inspiriert? 56:36 - Verabschiedung und Ausblick aufs nächste Mal

Mit der Pinkerton National Detective Agency legte Alan Pinkerton den Grundstein für moderne Polizeiarbeit - und prägte so manche Legende des Wilden Westens.

Er sollte sinnbildlich für das Berufsbild des Privatdetektivs werden: Mit verdeckten Ermittlern, methodischen Überwachungsmethoden und einem Netzwerk an Informanten legten der schottische Einwanderer Alan Pinkerton und seine nach ihm benannte Pinkteron's National Detective Agency in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts den Grundstein für die moderne Detektiv- und Polizeiarbeit. Mit ihrer Jagd auf Eisenbahnräuber, Undercover-Agenten in den Kreisen von Outlaw-Banden und ihrem privaten Feldzug gegen Jesse James sollten die Detektive im Wilden Westen respektiert, berüchtigt, aber auch gefürchtet werden - nicht nur in Banditenkreisen.

0:00:00 - Intro und Einleitung 0:03:45 - Alan Pinkerton: Herkunft und Ausbildung 0:05:22 - 1842: Emigration nach Chicago, USA 0:07:59 - 1849: Erste Detektivarbeit 0:14:00 - 1950: Hilfssheriff und 1. Police Detective von Chicago 0:16:11 - Die "Northwestern Police Agency" und "Pinkerton & Co." 0:19:14 - 1951: Gründung und Anfänge der "Pinkerton National Detective Agency" 0:23:44 - 1961 - Ein geplantes Attentat auf Lincoln, und die Anfänge des "Secret Service" 0:28:58 - Die Ermittlungsmethoden der "Pinkertons" 0:31:42 - 1966: Die ersten Eisenbahnräuber - Die Pinkertuns und die "Reno-Gang" 0:38:39 - Jagd auf Jesse James 0:43:15 - Undercover in Butch Cassidy's Gang: Der "Cowboy-Detective" Charles Siringo 0:44:57 - Die Pinkerton's als Streikbrecher: Der "Great Railroad Strike" (1877), die "Molly Maguires" (1878) und der "Homestead Strike" (1892) 0:49:28 - Der Tod des Gründers Alan Pinkerton (1.7.1884) 0:51:33 - Die "Pinkerton's", damals und heute 0:55:28 - Die Pinkertons, Sherlock Holmes und weitere Einflüsse in die Moderne 1:02:27 - Verabschiedung und Ausblick aufs nächste Mal

"Remember the Alamo" wurde zum Schlachtruf der Texanischen Revolution und ist auch heute noch das Motto des US-Staats Texas. Was ist geschehen? Die Schlacht von Alamo gilt als der Wendepunkt des texanischen Unabhängigkeitskrieges. Konfrontiert mit einer zwölffachen Übermacht hielten texanische Widerständler 13 Tage lang Belagerung durch die mexikanische Armee statt, ehe am 6. März 1836 General Santa Anna das Fort stürmen ließ. Wie kam es zu dieser Schlacht, wie lief Sie ab - und wie wurde Sie so bedeutend für die texanische Revolution? 

0:00:00 - Intro und Einleitung 0:04:25 - Vorgeschichte: Der texanische Unabhängigkeitskrieg von 1835/36 0:09:39 - Das erste Gefecht der texanischen Unabhängigkeit: Die Schlacht von Gonzales (2.10.1835) 0:13:11 - General oder Präsident Santa Anna? 0:14:39 - Fort Alamo wird texanisch 0:17:24 - Die Reaktion aus Mexiko und Verteidigungsbemühungen der Texaner 0:21:01 - Verstärkung für Alamo: Sam Houstons Befehl und Jim Bowies Verweigerung 0:27:03 - Jim Bowie vs. William Travis: Streit ums Kommando 0:29:33 - Davy Crockett's Schilderungen aus Fort Alamo 0:33:34 - 23. Februar 1836: Beginn der Belagerung von Alamo 0:43:42 - 24. Februar: "Victory or Death" 0:47:42 - Texanische Verteidigung, und Jim Bowie's Erkrankung 0:50:36 - Weitere Verstärkung für Fort Alamo 0:55:14 - 3. März: Die Linie im Sand 1:00:03 - 6. März 1836: Die Erstürmung von Fort Alamo 1:10:20 - Die Mexikaner dringen ins Fort ein 1:13:32 - Der Tod Jim Bowies und der letzten Verteidiger 1:16:34 - Das Ende der Schlacht und Überlebende des Gefechts 1:22:04 - Das Massaker und seine Folgen für die texanische Revolution 1:26:48 - Das umstrittene Ende von Davy Crockett 1:30:19 - Warum hat Santa Anna angegriffen? 1:33:55 - "Remember the Alamo": Was hat die Geschichte beeinflusst? 1:39:55 - Verabschiedung und Ausblick aufs nächste Mal

Der Wilde Westen ist nicht nur für raubeinige Cowboys und endlose Prärien bekannt, sondern hielt gerade für Neuankömmlinge aus der alten Welt zahlreiche Wunder bereit - und geheimnisvolle Kreaturen, die in den Schatten der Canyons, den weiten unberührten Wäldern oder den endlosen staubtrockenen Wüsten hausten. Sibi und Jörg berichten von einigen dieser sagenhaften Wesen, von denen die Pioniere und Siedler der neuen Welt berichteten: Von den legendären Krieger-Hasen mit Hirschgeweihen über aus indigenen Mythen entlehnte Gestalten bis hin zum "Roten Geist", dem gefürchteten Geisterkamel der Wüsten Arizonas. Willkommen in der Welt des Übernatürlichen, tief im Herzen des Wilden Westens!

00:00 - Einleitung, Intro und Einleitung: Wild West Hoaxes zum 1. April 02:48 - Jackalopes: Die gehörnten Krieger-Hasen von Wyoming 03:00 - Wolpertinger, Blutschinks und Skvader: Europäische "Verwandte" des Jackalopes 05:06 - 1808: "Coulter's Hell" und die erste belegte Sichtung eines Jackalopes 08:58 - Eigenschaften eines Jackalopes: Unglücksboten und nächtliche Sänger 10:54 - Douglas, Wyoming: "Jackalope Capitol of the World" 13:59 - Moderne Interpretation eines Jackalopes und Basis in der Realität 16:53 - El Chupacabra, der haarlose Ziegenblut-Sauger 18:15 - Puerto Rico, 1975: "El vampiro de Moca" 18:44 - Physische Beschreibung eines Chupacabras 19:51 - Moderne Beschreibung eines Chupacabras und Basis in der Realität 21:46 - Aliens und UFO-Sichtungen im Wilden Westen  22:55 - Die "fliegende, telegraphenmast-große Schlange" von Bonham, Texas (Juli 1873) 24:43 - Interpretationen der Sichtung, und die "Great Horned (Earth) Serpent" der Algonquin und Menominee 25:35 - Das "Phantomluftschiff" von Berkeley, Kalifornien (26.11.1896) 28:52 - Die Flugscheibe von Montana (1865) 30:00 - Der Wendigo, der "Fleischfresser der Wälder" aus indigenen Legenden 30:51 - Beschreibung von Wendigos aus den Kulturen der Algonquin, Ojibwe und (Eastern) Cree 32:22 - Wie entstehen Wendigos oder Wendigo-Legenden? 35:00 - Die "Wendigo-Psychose" (und Schilderungen aus dem Jahr 1661) 36:46 - Der "Thunderbird", mythologische Kreatur aus diversen indigenen Kulturen 38:08 - Beschreibungen eines Thunderbirds 39:41 - Versuchte phylogenetische und (crypto-)zoologische Erklärungen 41:30 - Die Geisterkamele von Arizona 41:55 - Kriegsminister Jefferson Davis und Kamele in der US-Kavallerie (1848 - 1861) 43:40 - Der "Rote Geist" und sein kopfloser Reiter (1883 - 1893) 47:40 - Was haben die Geschichten inspiriert? (Filmtipps und Popkultur-Referenzen) 49:23 - Verabschiedung und Ausblick aufs nächste Mal

Er sollte nicht nur als mexikanischer Kommandant der Schlacht von Alamo berühmt werden: Über 4 Jahrzehnte beeinflusste der General und mehrfache Präsident Santa Anna die Geschicke des jungen Staates Mexiko. Sein Einfluss, auch auf die USA, ist noch bis heute zu spüren.

Antonio de Padua María Severino López de Santa Anna y Pérez de Lebrón, in der Geschichte besser bekannt als Antonio López de Santa Anna oder oft auch nur Präsident bzw General Santa Anna wurde im Februar 1794 als Sohn spanischer Eltern in Vera Cruz geboren, das zu jener Zeit fest in der Hand Spaniens war. Schon in jungen Jahren schlug er - zunächst der spanischen Krone treu ergeben, eine militärische Laufbahn ein, ehe er sich schließlich auf die Seite der mexikanischen Unabhängigkeitskämpfer schlug. Über die folgenden vier Jahrzehnte sollte er mehrfach als Präsident Mexikos und in den unterschiedlichsten Facetten auftreten: Als Befreier wie als Diktator, als triumphaler Verteidiger und gnadenloser Vollstrecker, wie auch als Feindbild der texanischen Revolution - aber auch potenzieller Verbündeter der Vereinigten Staaten. Als Held gefeiert und als Despot verteufelt, sollten seine Taten und Pläne die Geschicke des jungen Mexikos, aber auch der südlichen Vereinigten Staaten, nachhaltig prägen. Sein Einfluss ist bis heute zu spüren...

00:00 - Intro und Einleitung 04:24 - Antonio de Santa Anna: Herkunft und Jugendjahre 05:49 - 1810: Eintritt in die Armee Neu-Spaniens 08:59 - März 1821: Verrat an der Krone und Seitenwechsel zur mexikanischen Revolution 09:59 - September 1821: Das erste mexikanische Kaiserreich 12:46 - 1829: "Retter des Vaterlandes" und Triumph über die spanische Invasionsarmee 16:17 - Sturz von Präsident Guerrero, 1. Bustamante-Diktatur und Aufstieg zum Präsidenten 19:22 - 5 Präsidentschaften in zwei Jahren: Die "Doppelregierung" mit Calentin Gomez Ferrias 23:24 - April 1834: Umbau Mexikos von föderaler Republik zu autokratischem Zentralstaat 26:12 - Aufstieg zum Diktator, Sturz und erste Verbannung: Die texanische Revolution von 1835/36 29:41 - 18:38: Heroische Rückkehr und erneuter Kriegsheld im "Kuchenkrieg" mit Frankreich 32:25 - 1841 bis 1845: Abermals Putsch, Präsidentschaft, Sturz und Verbannung 34:47 - 1846-1848: Doppelspiel im Amerikanisch-mexikanischem Krieg 36:34 - 1853: Erneute Rückkehr und Ernennung zum "Diktator auf Lebenszeit" 42:11 - Der Gadsen Purchase (1854) und Sturz im Plan von Ayuntla (1855) 45:20 - Französische Intervention in Mexiko: Santa Annas Rolle im 2. mexikanischen Kaiserreich (1864-67) 46:33 - 1867: Erneuter Putschversuch sowie fünftes und letzte Exil 50:17 - "Ursächlich für die Probleme Mexikos"? Was hat die Geschichte beeinflusst? 54:22 - Verabschiedung und Ausblick aufs nächste Mal

Sie gelten als die heroischen Anführer der Texaner bei der Schlacht von Alamo. Was verschlug Jim Bowie, William Travis und Davy Crockett an diesen Ort?

In Texas werden die Verteidiger Alamos als Helden verehrt. Aber drei Männer haben besonders legendären Status erlangt: Der berüchtigte Frontier-Held Jim Bowie, der Anwalt und Offizier Colonel William Travis sowie der Pionier und Politiker Davy Crockett. Die drei Männer konnten unterschiedlicher kaum sein, und ihre Persönlichkeiten sorgten für Spannungen innerhalb der kleinen Gruppe an texanischen Rebellen. Wer waren diese Männer, was zeichnete Sie aus - und was verschlug sie nach Fort Alamo? 0:00:00 - Intro und Einleitung: Erster Trailer zu Kevin Costner's "Horizon" 0:01:40 - Alamo, Teil 2: Die "Helden von Alamo" 0:03:46 - 1.1.1830: Jim Bowie - Eine Frontier-Legende zieht nach Texas 0:05:27 - In Texas wie in Missouri: Neue (zwielichtige) Spekulationsgeschäfte 0:08:38 - Mexikanischer Bürger und Heirat in die hohe Gesellschaft 0:10:26 - "Los Almagres": Suche nach einer verschollenen Silbermine 0:12:04 - 1832: "Colonel" der "Citizen Rangers" und erste Konflikte mit mexikanischen Militärs 0:13:39 - September 1832: Familientragödie und persönliche Rückschläge 0:16:12 - Mai 1835: Vom angesehenen Bürger zum "Anglo"-mexikanischen Gesetzlosen 0:17:19 - "Bowie's Männer": Anführer in der texanischen Revolution 0:20:23 - 26.11.1835: Der "Grass Fight" 0:23:17 - 19.1.1836: Bowie's Befehl für Fort Alamo 0:25:42 - William Barret Travis: Jugendjahre und erste Karriere in Alabama 0:29:51 - Plötzliche Abreise nach Texas 0:31:21 - Frühjahr 1831: Ankunft in Texas und Tätigkeit als Anwalt 0:33:33 - Anhänger der texanischen "Kriegspartei" 0:36:36 - Colonel der Revolutionsarmee 0:38:07 - 3.2.1836: Verstärkung für Fort Alamo 0:39:50 - Konflikt mit Jim Bowie und Streit ums Kommando 0:43:10 - Davy Crockett: Staatsmann und "König der wilden Frontier" 0:45:24 - Exkurs: Widersprüche und Fehler in der Wikipedia 0:47:14 - 18.1.1828, North Carolina Free Press (Halifax, NC): Gedicht über Davy Crockett 0:48:52 - Politische Ziele und Motive: Gegner des Indian Removal Acts (1830) 0:51:07 - Memoiren und Wahlkampf für 1835/36: Ambitionen für Regierungsämter? 0:53:33 - "They might go to hell - I will go to Texas!" 0:58:05 - Januar / Februar 1936: Ankunft in Texas und Reise nach Fort Alamo 1:00:50 - Verabschiedung und Ausblick aufs nächste Mal

"Remember the Alamo" ist auch heute noch das Motto des Staates Texas. Doch was genau ist "The Alamo", und wie wurde es so berühmt?

Noch lange bevor der Bundesstaat Texas Teil der USA oder gar eines unabhängigen Mexikos werden sollte, existierte bereits der Gebäudekomplex, der später als "The Alamo" berühmt werden sollte: Die katholische Mission San Antonio de Valero sollte bereits ab 1718 dazu dienen, im Namen der spanischen Krone die indigene Bevölkerung des heutigen Texas zu christianisieren - und die Region für Neu-Spanien zu beanspruchen. Im Laufe des Jahrhunderts bedrohten Naturkatastrophen, Indianerüberfälle und Revolutionen den Ort und ließen ihn immer mehr zu einer Festung werden - bis er schließlich am 6. März 1836 zum Schauplatz einer der blutigsten Schlachten des texanischen Unabhängigkeitskriegs wurde. Doch damit enden die Geschichte von "Fort Alamo" und die Legenden des - angeblich - am meisten von Geistern heimgesuchten Ortes in ganz Texas noch nicht... 00:00 - Intro und Einleitung: "Remember the Alamo" 06:49 - 1519: Das spanische Amerika und die "Entdeckung" von Texas 11:07 - 1685: Die erste spanische Besiedlung der Region "Tejas" 16:26 - 1.5.1718: Gründung der Mission San Antonio de Valero 20:12 - Der Aufbau von "The Alamo": Kapelle, Konvent und die charakteristischen Türme 22:09 - Verteidigung gegen Indianerangriffe: Eine Mission wird zur Festung 25:57 - 1780-1800: Niedergang des Missionskomplexes 28:38 - 1803: Der Militärstützpunkt "El Alamo" (und die mexikanische Unabhängigkeit  ab 1821) 32:46 - Dezember 1835: Fort Alamo in der Hand texanischer Rebellen 33:41 - Mythen, Legenden und Geisterscheinungen 36:00 - Vom Schlachtfeld zur bewohnten Ruine: Fort Alamo nach dem Unabhängigkeitskrieg 41:08 - Der Geist von Davy Crockett und weitere Schauergeschichten 45:12 - "Rettet Alamo": erste Bemühungen der Erhaltung ab 1905 46:52 - "The most haunted place in Texas": "Spukfestung" Alamo 48:05 - John Wayne's "The Alamo" (1960): Neuer Ruhm und späte Anerkennung als Gedenkstätte 50:57 - Verabschiedung und Ausblick aufs nächste Mal

Bei ihm gab es eiskaltes Bier - und skurrile Gerichtsurteile, die Friedensrichter Roy Bean weit über Texas hinaus zur lebenden Legende machten.

Als junger Mann führte der in Kentucky geborene Phantly Roy Bean Jr. ein bewegtes und unstetes Leben, das ihn nicht immer auf die richtige Seite einer Gefängniszelle führte - und gerüchtehalber sogar an den Galgen. Dennoch wurde er 1882, im Alter von beinahe 60 Jahren, im texanischen Eisenbahnstädtchen Vinegaroon zum Friedensrichter berufen, während er gleichzeitig einen Saloon betrieb - eine Doppelfunktion, die er die nächsten 20 Jahre beibehalten sollte. Seine verschrobene Art, sein eigenwilliger Umgang mit dem Gesetz und vor allem seine - auch für Wildwest-Verhältnisse - skurril anmutenden Urteilssprüche ließen Judge Roy Bean fortan auch weit über die Grenzen des Staates Texas hinaus berüchtigt werden.

0:00:00 - Intro und Einleitung 0:01:53 - Richter und Gerichtswesen: Was ist ein "Justice of the Peace"? 0:05:20 - Wie sich Legenden bilden 0:06:32 - Content Warning: Wir sprechen über Rassismus, Selbstverletzung & schwarzen Humor 0:07:46 - Quellenlage zu Western-Legenden: Fakt vs. Fiktion 0:10:22 - Das war Roy Bean: Die wilden Jugendjahre 0:15:40 - Bürgerkriegsjahre und Umsiedlung nach Texas 0:19:13 - Vom Kneipenwirt zum Friedensrichter: Die Zeit in Vinegaroon und Eagle's Nest 0:24:09 - Nachrichten aus dem Wilden Westen: "The Evening Light" (San Antonio, Tx.), 2.9.1881  0:27:36 - Erste Urteile und kreative Strafen 0:30:49 - Der Stoff aus dem Legenden sind: Mord an einem Chinesen (Mai/Juni 1884) 0:38:22 - Die "Jersey Lilly" und "das einzige Gesetz westlich des Pecos" 0:42:07 - 20$ für ein Bier, und weitere skurrile Gerichtsurteile 0:48:32 - Mythos: Benutzte Roy Bean einen Versandhauskatalog als Gesetzbuch? 0:50:13 - Roy Beans Umgang mit Berufungsverfahren; war Roy Bean ein "Hanging Judge"? 0:55:13 - Die letzten Lebensjahre 1:00:51 - Was hat die Geschichte inspiriert? 1:02:38 - Verabschiedung und Ausblick aufs nächste Mal