Explore every episode of the podcast 偽學術 | 認真聽

本集《認真聽》以「我一個人就好」為起點，討論孤獨社會如何悄悄成為我們日常生活的基本樣貌。從一人食、一人旅、一人座拉麵店，到外送平台、個人影音、古著消費與昭和復古風潮，我們會看見：孤獨不只是個人的情緒問題，也是一種家庭結構、城市空間、消費文化與社會資本共同變化的結果。

本集將帶大家認識日本社會評論家三浦展所提出的「第五消費時代」，理解孤獨消費如何從快速、便利、個人化，轉向慢生活、小規模、低壓社交、情感療癒與永續循環。同時，我們也會回到羅伯特・普特南《獨自打保齡》的經典分析，思考當人們仍然生活、工作、消費、娛樂，卻逐漸退出社群、鄰里與公共生活時，社會將會發生什麼樣的裂解。

這不是一集單純批判「一個人生活」的節目。相反地，我們想問的是：一個人，究竟是自由，還是孤立？消費可以安慰孤獨，還是只是把孤獨包裝得更精緻？未來的社會，能不能讓人既保有獨處的自由，也不失去被連結、被照顧、被理解的可能？

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本集10個聆聽重點：

為什麼「我一個人就好」同時像自由，也像寂寞？

從家庭消費到個人消費

「第五消費時代」是什麼？

孤獨消費的7個S

為什麼一人食、一人旅、一人座餐廳

古著與二手衣為何不只是便宜選擇，

昭和浪漫為何會成為年輕世代尋找情感連結的方式？

普特南《獨自打保齡》如何說明社會資本的衰退？

當「家」變成個人生活艙，「街道」變成半私人空間

未來社會是否可能建立一種新的關係形式

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在便利化的孤獨社會中，真正值得追問的或許不是「為什麼大家都變孤獨了」，而是：誰有能力把孤獨過成風格，誰又只能把孤獨忍成命運。這才是孤獨社會最不浪漫，也最需要被誠實面對的地方。

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台東，是一座沒有圍牆的展覽館。2026台東博覽會 7/3–8/20，山是展品、海是展間、部落與市集是這座島最動人的常設展。不必排隊，不必趕場，整座城市為你開展。這個夏天，走進台東這座大型展覽！

連結： https://fstry.pse.is/98jg59

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本集節目，是一封說給媽媽聽、也說給自己聽的母親節聲音信。小時候，我們總以為母親是理所當然的存在：她會叫我們起床、提醒我們吃飯、催促我們穿外套、在我們出門前問一句「錢有沒有帶？」。長大以後才慢慢明白，那些聽起來重複、瑣碎，甚至有點囉嗦的話，其實是愛最日常的形式。

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這一集，我想從小時候與母親的關係談起，談母親的教養方式，談那些曾經不理解、後來才懂的堅持；也談我們一起出國旅行的片段：巴黎街頭、京都清晨、東京車站，還有那些吃飯、走路、迷路、排隊與互相等待的時刻。母親節不只是送花、吃飯、拍照打卡的節日，它也可以是一個重新理解母親、重新整理親情記憶的時刻。

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這不是一集偉大的母愛頌歌，而是一集關於日常、關於陪伴、關於長大以後才慢慢學會感謝的節目。

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本集大綱

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母親節不是突然想起母親，而是重新聽見母親

小時候與母親的關係：被照顧，也被規訓

母親的教養：愛不是放任，而是反覆提醒

長大後才懂：母親其實也是第一次當母親

和母親出國旅行：親情在移動中重新顯影

巴黎故事：優雅、迷路與現實感

京都故事：清晨、麵包、寺社與母親的步伐

東京故事：城市速度與母親的節奏

母親節的真正意義：不是感謝一天，而是重新理解一生

結語：把來不及說的話，慢慢說出來

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當我們習慣把學生分成文組與理組，也許早已忽略了一個更根本的問題：面對今天的世界，知識真的還能被這樣清楚切開嗎？

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從日本東京大學、東北大學推動文理融合課程，到吉見俊哉在《「文系學部廃止」の衝撃》中對日本高教改革的深刻批判，我們看見的，不只是學系調整，而是整個社會如何定義「有用知識」的價值競爭。

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另一方面，在台灣，文理之爭同樣不只是學生選組的煩惱，而是牽動薪資、性別、升學制度與社會期待的結構問題。

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這一集 podcast，我們要從日本談到台灣，從「文科真的沒用嗎」一路追問到「未來的人才，究竟需要什麼能力」，一起拆解文理分流背後的迷思與焦慮。

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今天的節目有

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文科無用

吉見俊哉是誰

廢除文科部

缺乏方向性的文科改革

台灣的文理之爭

有用 VS 無用

重返偉伯

人文科學、博雅、通識、教養的教育差異

大學整體的危機

誰來解決大學教育的問題

實用的博雅教育

日本文理不分系的趨勢

文理橫斷 文理共融

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你有沒有想過，參拜寺院這件事，究竟是從什麼時候開始，不再只是一步一步走向神佛，而是變成搭上電車、跟著時刻表、在人潮與月台之間展開的一場現代移動？
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在許多人的想像裡，寺院參詣是一件很「靜」的事：穿過鳥居、走過參道、洗手、合掌、祈願，彷彿那是一種遠離日常、接近神聖的片刻。但如果我們把視角稍微拉遠，就會發現，近代以來日本寺院參詣的樣貌，其實早已深深嵌入鐵道系統之中。參詣，不再只是信仰的實踐，也是一種被安排的移動；寺院，不再只是地方性的宗教空間，也逐漸成為鐵道路線上的節點、觀光地圖中的目的地，甚至是節慶人潮與沿線經濟的一部分。
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換句話說，電車不只是把人送到寺院而已。它其實改變了我們抵達神聖空間的方式，也改變了我們理解參拜、時間與公共生活的方式。
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當參道開始「移動」，事情就變得很有意思。過去的參詣，往往意味著步行、勞苦、身體感與儀式性的接近；但在電車時代，參詣被納入班次、月台、票價、轉乘與假日疏運的節奏之中。人們不只是朝向寺院移動，而是在一套更大的公共交通系統裡，被共同編排、共同運送，也共同構成某種現代性的宗教經驗。於是，參拜不只是個人的祈願，它也成為一種集體行動；不只是信仰的時間，也是一種社會時間；不只是宗教的空間，也是一種公共空間。
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那麼，就讓我們一起上車，從這條會移動的參道開始。
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今天的節目有
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電車的出現
近代化的再現
JR電車的公營與民營
國家的建構
準時態度的建構
公共空間的建構
私鐵的經營
私鐵帶動的多元化變革
宗教聖地與電車
京成電鐵與成田山
從與旅到樂
川崎大師的朝聖之路
宗教作為一種移動的參道
聖地與電車共同建構的文化與娛樂
日本電車文化的構成與衰落
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聲音聽這裡!!
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這裡是《仙ㄟ來挺你》，一個專門聊玄學文化的Podcast。用最生活化的語言，帶你解讀命理背後的邏輯、拆解日常遇到的玄妙現象，讓深奧的傳統知識變得簡單又有趣，原來一切都有道理。

https://fstry.pse.is/95xc7q

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各位聽眾好，歡迎收聽本集節目。今天我們要把京都的「住」這件事，從選項爆炸的焦慮裡拯救出來：到底要住在四條河原町的機能中心，還是鑽進祇園、東山的巷弄裡，讓木造町家把你一秒帶回「想像中的京都」？又或者乾脆選一間離車站最近、行李拖起來不想罵髒話的飯店，把通勤成本降到最低，把體力留給寺社、咖啡與夜晚的鴨川。
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這集我會用「旅程結構」來挑住宿：你是第一次來、想要路線穩；還是第 N 次回訪、想要沉浸感；你要賞櫻追楓、清晨開寺門前卡位；或是帶長輩與小孩、需要電梯、洗衣、浴室與動線的全面友善。我會把京都飯店住宿精選分成幾個好用的類型：交通派、景觀派、町家派、性價比派，並且提醒你那些訂房頁面不會主動告訴你的細節，例如「看起來很近」其實是上坡、浴室是「京都式小巧」。
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那麼，準備好了嗎？讓我們用更少的住宿誤判，換到更多的京都時間，畢竟旅行最浪費的，不是錢，是你在錯的房間裡懷疑人生的那一晚。
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■   #今天的內容有
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住進京都
別只買設備，買得到感動嗎？
京都住宿區域的分類
10間大推京都特色住宿
3間口袋清單
住宿在京都的意義
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■   #內容聽這邊
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#京都 #住宿 #飯店 #旅行 #觀光 #京都住宿 #京都旅行 #京都觀光 #旅行的意義 #旅館 #日本 #日本住宿 #日本飯店 #京都飯店
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2022年，生成AI橫空出世，（其實一直都有），我們突然與人工智慧的距離變得無敵近。你有沒有發現：我們會替寵物取名字、跟聊天機器人談心、對一尊神像許願，明明它們「不是人」，卻常常被我們當成「某種人」來對待。這一集，我們從人類學家 Webb Keane 的《獸、機、神》（nimals, Robots, Gods: Adventures in the Moral Imagination）出發，聊一個很直白、但也很哲學的問題：人類的道德生活，為什麼總是繞著非人類在轉？
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Keane 的核心提醒是：道德不只來自「內心良知」或「社會規範」，更常發生在互動之中，當我們決定把某個存在叫作「你」，而不是「它」的那一刻，道德關係就啟動了（例如：跟 AI 說「你覺得我該怎麼辦？」）。這也讓 AI 時代的倫理變得不只是規則題，而更像一種日常的「關係題」：我們怎麼把責任、信任、情感、甚至崇拜，投射到新的非人存在上？
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接著，我們會把鏡頭拉遠到布魯諾・拉圖的《我們從沒現代過》：他說現代性最愛把世界切成兩半，自然/社會、物/人、技術/價值，但現實裡到處都是混種（hybrids）：疫苗、氣候、演算法、平台治理，全部都同時是「自然＋政治＋技術」的纏結。換句話說，我們一直都活在非人參與的共同體裡，只是以前不願意承認。
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最後，我讀到一篇人類學文章，其用「數位薩滿」來描寫當代人與AI的「靈性關係」，這是一個有點野蠻但很有用隱喻，當代研究已開始用「薩滿／通靈」的隱喻來理解人與AI的互動，不是說你我突然成了薩滿，而是提示：提示詞像儀式、介面像門檻、模型像不透明的他界；我們在其中學著協商、翻譯、求問、也提防失去主體性。聽起來玄？但你一想到「我再問一次，換個方式它就懂了」，是不是就很像在調整儀式節奏？
 
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本集你會聽到：
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1.         人是一種道德的動物
2.         閱讀《獸、機、神》
3.         我們為什麼總會把非人類「人格化」
4.         動物與人如何產生倫理
5.         這個時代的數位神明
6.         京都高台寺拜的機器人觀音
7.         科技薩蠻怎麼出現的
8.         從人類學看數位薩蠻
9.         數位薩蠻的實踐
10.     被快速改變的靈性
11.     後現代世界的靈性未來
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2025年，你過的好嗎? 今天我們就來回顧一下，我們這一年的身心健康。我最近讀了一本書，河合隼雄的《影子現象學》，覺得適合歲末年終與新年開端，與大家分享。
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你覺得今年過很好嗎? 今天我們用影子心理學來療癒我們。河合隼雄在此書裡指出：每一個人都擁有其獨特的生存方式與人生觀，但在成長過程中，總有某些可能性因為被壓抑、被否認，或沒有被允許存在，而未能被實際「活出來」。這些未被生活過的面向，並未消失，而是轉入無意識之中，形成所謂的「影（Shadow）」。
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這裡的「影」，並非道德上的邪惡，也不是性格缺陷的代名詞，而是「那個本來也可能成為我，卻沒有成為我的自己」。問題不在於影是否存在，它永遠存在；真正的關鍵在於：我們是否有勇氣意識到它、承認它，並且與之對峙。若無此歷程，人格的成長只會停留在表層的「功能良好」，而無法進入真正的成熟。
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「活著」必須重新被理解為「正在死去」。這並非悲觀主義，而是一種高度現實的存在態度：只有在死亡不被驅逐到意識之外時，生命才不會被過度消費、過度膨脹、或被誤認為理所當然。最終，河合隼雄並未提供任何廉價的救贖公式。他所指向的，只是一條誠實而困難的道路：背負那個永遠不會消失的「影」，與之同行，與之對話，而非幻想將其消滅。
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今天我們一起來讀，河合隼雄的《影子現象學》。
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#今天的內容有
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現代性社會中的靈性回返
靈性的概念轉向
河合隼雄的日本式榮格心理學
影子的生成機制
影子的定義
意識、承認、對峙，而非否認
人格成熟與「功能良好」的差異
死亡意識與存在態度
影子的多重變形
影子的象徵譜系
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#KKbox 聽這裡 | https://podcast.kkbox.com/episode/0pmtRKsE8uXP63EmEj
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【認真聽】聖誕大餐的文化史 | 聖誕節要說鬼故事 | 聖誕節大餐與社會階層 | 從菜色看出你的社會位置 | 為甚麼聖誕節要吃炸雞 | 日本的洋食作為現代化的象徵 | 平安夜晚餐所揭露的社會秘密 //
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本集 podcast 要帶你從餐桌一路吃到社會學的現場。🎄🥂
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為什麼同樣是「聖誕大餐」，有人桌上是有機火雞、手工甜點跟精選紅酒，有人則是冷凍披薩、廉價香腸配罐裝啤酒？我們不只聊吃什麼，而是要問：這一桌菜，其實在默默展示什麼樣的社會階層與生活方式？
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我們會從英國的飲食調查說起，看數據怎麼告訴你：「多吃一點」這件事，本身就很階級。接著飛到日本，拆解超傳奇的「聖誕節＝肯德基」文化迷因，原來炸雞桶不是傳統，是廣告公司與資本主義聯手發明出來的浪漫儀式。
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最後，我們也會戳一戳那些看起來很溫馨的節日金句，例如「只要一家人在一起就好」。嗯…真的「就好」嗎？當有人為了一隻火雞爆預算，有人連放假都沒得選的時候，聖誕大餐其實是一面鏡子，照出我們不太想承認的現實。
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如果你一邊吃炸雞，一邊想知道自己到底身在什麼階級敘事裡。這集，請務必配飯收聽。🍗🎧
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#本集的內容有
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聖誕大餐到底在「吃氣氛」還是「吃階級」？
盛宴 vs 日常飲食：為什麼節日餐桌特別適合觀察階級差異
聖誕節要說鬼故事
Bourdieu 的「品味」理論：從菜色看出你的社會位置
英國 12 月食物消費數據：誰多吃了什麼、又多花在哪裡？
健康食物、昂貴食材與廉價高熱量：不同階層的「豐盛」版本
酒精與品味：紅酒、烈酒、啤酒背後的階級標記
冷凍食品、即食料理崛起：傳統聖誕菜色如何被改寫
日本「洋食」與聖誕炸雞：肯德基如何成功發明一個「傳統」
家庭、記憶與「只要一起吃飯就好」：溫馨敘事如何遮蔽物質差異
從餐桌回望社會：聖誕節大餐如何成為階級秩序的年度儀式化展演
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近期台灣發生於 花蓮縣 光復鄉的堰塞湖潰決事件，再度將「天災＋人禍」放在聚光燈下。雖然大雨與地理條件構成自然風險，但媒體與政界指出：監測失誤、警戒延遲與疏散不力，皆為可檢討之「人為因素」。此次災情不僅造成重大人身與經濟損失，也引發社會對災害應變制度、責任歸屬與未來韌性體系的深刻反思。
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再看看一樣多災害的日本列島，其地震、海嘯、疫病與火災不僅構成自然史的重複災禍，更生成了一種獨特的「異常社會學」。在這裡，「異常」並非偏離常軌的病態，而是社會在災難邊界上展現的文化自省機制。從江戶時期的鯰繪與疱瘡神信仰，到現代的慰靈祭與災後記憶政治，天災與人禍的交錯總使人們在恐懼、信仰與責任之間重構社會秩序。
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這些事件揭示了災難作為社會鏡像的功能：它迫使人類重新思考自然與文明、神話與理性、記憶與遺忘的界線。異常社會學，正是在災難的縫隙中，觀察人間如何以儀禮、圖像與敘事重建日常。
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今天我們就來談談小松和彥主編的《鯰魚之怒》（禍いの大衆文化 天災・疫病・怪異），內容將包含各種日本時期對天災人禍的民俗學與社會學。
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今天的內容有
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日本大眾文化中的天災、疫病、怪異
日本文研究大師小松和彥
太秦映畫村的妖怪怪怪祭
用玩樂來治療傳染病
作為過渡儀式的疱瘡
鯰魚之怒的地震神話
我真的去鹿島神社看過要石
紀念物的紀錄與記憶的災難意義
異常的社會學
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內容聽這裡
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講了這麼就別人的書，今天終於要講自己的書了。今天來談談刨冰與《朝日夫婦的刨冰隱味》。「朝日夫婦」座落於滬尾漁港旁，得走到淡水老街最尾端才能瞧見它，在絕佳位置坐擁淡水的朝日、夕陽和四季變幻的美景。自2017年開幕第一年就爆紅，即使冬天也有人來吃冰、外國遊客特地來臺朝聖。    
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創辦人威宇和梅琳把多年前旅居在沖繩的刨冰記憶帶回臺灣，以創意手法加上在地果物的新鮮氣息，化為一碗又一碗的冰品創作。將緩緩落下的羽毛狀冰晶塑形成飽滿的冰體，澆淋上一舀舀自製的水果醬汁，讓天然食材的色彩從冰山流淌而下，最後放上頂飾點綴，隨著滿的款待心意上桌，這就是朝日風格的手做刨冰。
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書中還收錄了淡江大學大眾傳播學系助理教授（me），精采分享的冰之歷史。臺灣、日本分別是從什麼時候始出現「冰」的？吃冰原本是貴族才有的高級娛樂？日式刨冰是如何走向世界、掀起現象級風潮的？還要帶讀者走一遭在奈良知名的「冰室白雪祭」。
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我們今天就來談談「刨冰」。
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#今天的內容有
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《朝日夫婦的刨冰隱味》
冰的利用
刨冰的三階段歷史論
貴族冰文化期
武家冰文化期
近代冰文化期
刨冰的庶民發展
刨冰的名物化
刨冰作為文化符號的現代意義
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讀了遠足出版社的《京都禪庭之美》，這不僅是一本介紹京都庭院的書籍，更是一本討論「禪」（zen）與「作庭」之間的修身關係的一本書。作者棚橋一晃與攝影師長瀨光惠，以「禪」為的核心，透過導論與個案介紹展開對日本庭院文化的細心且具美感的考察。推薦對京都、庭園、禪宗有興趣的朋友，可以找這本書來閱讀。今天的節目就是談論「京都的禪庭」。
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█ #今天的內容有
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《京都禪庭之美》這本書
庭院中的禪意
最早的庭院之作《作庭記》
夢窗疏石的大師之路
日本最古庭園南禪寺
夢窗疏石的天龍寺
龍安寺的極致枯山水
日本第一大枯山水金剛峯寺
羅蘭巴特的東福寺
月的裝置
我最喜歡的銀閣寺
從作庭到禪宗
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█ #這裡可以聽見
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佛教的盂蘭盆節源自目連救母的故事，強調孝道與超度亡靈；道教的中元節則由地官赦罪大帝主持，著重赦免亡魂罪業。兩者在中國社會逐漸融合，形成七月普渡的習俗：寺廟誦經、普度桌、紙錢焚化，既是宗教實踐，也是社群凝聚的重要時刻。在台灣，普渡活動不僅莊嚴，也常帶著熱鬧氛圍，從信仰走向生活。本集將帶你走過歷史與地方實踐，並思考：在現代社會，如何理解這場跨越宗教的「祭祖節日」？
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今天的節目有
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目連救母的故事：孝道如何成為盂蘭盆節的核心？
從佛經到普渡桌：盂蘭盆節如何在中國落地生根？
地官赦罪與中元節：道教如何建構亡魂赦免的信仰？
佛教 VS 道教：七月十五究竟是誰的節日？
寺院誦經與道壇科儀：兩種宗教儀式的交錯與並存。
台灣的普渡文化：為什麼要準備那麼多供品？
從日本「お盆」到越南盂蘭盆：東亞祭祖文化的異同。
從宗教到社群：盂蘭盆節與中元節如何凝聚人際關係？
我們究竟在祭祀什麼：祖先、亡靈，還是我們的文化記憶？
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曼谷，這座名為「天使之城」的東南亞都市，在全球觀光資本與地方都市現代化浪潮的衝擊下，逐步顯露出一種混雜的城市樣態。觀光客源源不絕地湧入這座文化、經濟與行政重心，使曼谷成為東南亞城市現代性建構的典型案例。
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本集以「淪陷」作為關鍵詞，既指涉觀光客在城市的沉浸式體驗，也隱喻曼谷被全球資本網絡、消費文化與階層再生產所佔據的過程。當然也會介紹，好吃好玩的曼谷啦~~
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只是尤其想描繪曼谷都市轉型的歷史軌跡，探討其空間結構、觀光消費與中產階級文化的生成，例如松瓦路（Song Wat Road）為例，分析在地社區如何在文創與觀光之間尋求重生。
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本集的內容有：
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第二次的曼谷
曼谷雨季攻略
從Asok到Silom
Copper 吃到飽的觀光式中產美學
老城區一定要去
大皇宮就跳過了謝謝
哈們
考山路一帶
Mont Nomsod甜點饕客必去甜點餐廳
耀華力路的夜市
迷人的芒果糯米飯與榴槤
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你有沒有覺得，每天都像是在趕一班永遠來不及的車？Email 永遠回不完，新科技不停更新，我們努力『跟上時代』，結果卻越來越累。這不是你的錯，而是一個叫做「社會加速」的現象。今天，我們就要來聊聊第四代法蘭克福學派傳人社會學家 Hartmut Rosa 怎麼看這件事。
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Rosa 認為，現代社會就像是一輛一定要加速前進的腳踏車─一停下來就會倒。為了維持穩定，整個社會必須不斷地成長、創新、加速：經濟要一直成長，科技要一直升級，文化要不斷有新潮流。這種為了「維持現狀」而加速的現象，他稱為「動態穩定化」（dynamic stabilization）。
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聽起來很抽象對吧？想像你在職場上，總是要學新技能，參加工作坊，跟上AI工具、數位轉型，但這一切不是為了升官或創新，而只是為了「不被淘汰」。這就是 Rosa 說的社會加速邏輯—我們不是為了更好，而是為了不掉隊而拼命跑。
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更有趣的是，這種模式不只是經濟問題，也滲透到我們的生活各面向。比方說，人際關係也變得「效率導向」—快速交友、快速戀愛，連分手都可以用App處理。我們的生活像是被放在一個永無止境跑步機上，沒有終點，只有越來越快。
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在這集節目裡，我們會透過 Rosa 的「加速批判」，深入看看現代社會如何變成這樣，以及它會帶來哪些危機與可能的出路。準備好了嗎？讓我們一起從這個總是催促我們「快一點」的世界，暫時按下暫停鍵。
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#今天的內容有
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越來越快的倍速社會
誰是Hartmut Rosa
古典理論中也有加速的觀念
加速現代性的過程
甚麼是社會加速
甚麼是社會減速
三種社會加速的類型
三種時間批判的方式
新異化的誕生
共鳴作為一種解方
邀請語藝與共鳴
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有時候真的覺得，當人真的好累，思考著每個時代的人都這麼累嗎？還是個時代的累有著不同的形式。今天借用一本新書談談近日的生活感，黃涵瑜教授的《沒有最累，只有更累：倦怠的文化史與精神政治》。
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我們不難發現，身邊的人已經因為工作等原因，時常處於疲憊不堪的狀態，進一步衍伸出許多身心症。長潔自己也是吃了一堆藥，才能讓每天過得好好的，甚至我也不知道為什麼我會如此緊張焦慮與疲憊。
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這本書真的是寫進我的心坎裡，相信也是聽眾讀者們的生活寫照。到底我們是怎麼會走進這個令人疲憊不堪的世界？今天就讓偽學術幫你釐清，我的疲倦的精神政治。
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今天的節目有
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晚期資本主義中的內捲
資本主義的新精神
從規訓社會到功績社會
身體疲倦的系譜
神經衰落與過勞
自律神經失調
疲勞的政治經濟與倫理批判
我們的疲倦政治
加速度社會
晚期資本主義的新異化
在快樂與規訓之間
快樂解放沒有SOP
Reckwitz的不快樂的權利
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【認真聽】《陰陽師的日本史》| 到底什麼是陰陽師 | 甚麼是聞聲師 | 陰陽師作為一種組織團體 | 安倍晴明的傳奇溯源 |中世紀的陰陽師 | 伊邪那岐流咒術 | 近代的陰陽師 | 當代的陰陽師 // 李長潔
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最近閱讀一本書，是遠足文化出版社《陰陽師的日本史》，內容深入淺出，讓人完全明白日本陰陽師的生活脈絡。因此今天我們要帶您走進一個神秘而古老的職業世界—陰陽師。也許你聽過安倍晴明這個名字，或是看過一些關於咒術、占卜的小說與影視作品，但陰陽師在日本歷史中真正的角色，其實遠比傳說更複雜，也更有趣。
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陰陽師，並不只是神秘的法術師。他們是一群立足於國家體制、擁有正式職銜的專業人士，活躍於平安時代以降的宮廷社會。他們不只是看風水、選吉日，更掌管天文、曆法、災異的預測與祭祀，對政治與信仰有著深遠的影響。從安倍氏與賀茂氏的家族壟斷，到中世紀在興福寺、春日社擔任「僧侶陰陽師」的地方陰陽家族，再到近世奈良的吉川家，陰陽師的歷史是一部結合知識、權力與民俗信仰的立體劇場。
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在今天的節目中，我們會帶您從神話走到現實，從官方紀錄談到庶民信仰，一起探索陰陽師如何在日本社會中扮演神祕又實用的角色。
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#今天的內容有
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甚麼是陰陽師
陰陽師的崛起
安倍晴明的真實與虛構
平安時代的陰陽師
法力高強的陰陽師
中世的陰陽師
陰陽師的邊緣化
近代的陰陽師
當代的陰陽師
陰陽師的敘事轉變
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#陰陽師的日本史 #遠足文化 #新書 #齋藤英喜 #陰陽師 #安倍晴明 #咒術 #歷史 #日本 #神話 #神社 #神道教 #日本旅行

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日本長年被譽為「鐵道王國」，擁有密集且準確的鐵道網絡，加上鐵道迷文化盛行，形成極具特色的「鐵道美學」。無論是新幹線的高速運行，還是地方列車的景觀設計，都展現出日本社會對鐵道的高度情感投射與文化認同。這樣「分秒必爭」的鐵道印象，不僅來自精密工程與時間管理的成就，也內化為社會對時間紀律的普遍期待。
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三戶佑子的《準點發車》一書即從制度與文化層面說明日本鐵道為何能實現準時奇蹟，而Micheal Fisch的《通勤夢魘》則揭露這背後的代價——東京地鐵下的擁擠通勤與身心耗竭。兩書形成對照，一者讚譽鐵道運作的秩序之美，另一者則批判人在效率體制下的沉默與犧牲。日本鐵道文化的光輝與壓力交織，使我們不得不反思：在極致準時與完美運行背後，是否正以人為單位，默默支付代價？
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我們今天談日本的鐵道技術文化。
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今天的節目有
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鐵道作為日本現代化的象徵
鐵道就是政治
準點發車的歷史文化基礎
時間感的養成
大型移動的習慣
從鐵道文化到國民倫理
機器的人類學
東京地鐵站的滿員超載
不確定性作為一種動態能動
彌合間隙的集體技術
三種鐵道文本的文化意義
準時發車的國家意識形態
準時發車的未來
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#日本 #鐵道 #社會學 #人類學 #文化研究 #火車 #電車 #閱讀 #鐵道帝國 #日本旅遊 #機器 #哲學 #歷史 #鐵道歷史 #日本鐵道 #鐵道迷 #電車迷 #電車男 #遊戲
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春天，是櫻花的季節，每次3、4月到京都來，都戰戰兢兢地，希望可以剛好遇見滿開的時段，追櫻應該也是許多的我們來到關西的一個重要回憶。
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櫻花，對於日本人而言，到底是一種怎麼樣的存在？是新海誠《秒速五公分》櫻花飄落速度如飛，還是水上勉的《櫻守》以「櫻花」為核心，描寫日本傳統園藝技術與文化，同時探討生命、記憶、歷史以及人的堅持與執著。
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這次的旅行我將以「櫻的私想」為題，一方面追蹤京都櫻花的私跡，圓山公園、醍醐寺、正壽寺、毘沙門堂、本滿寺等等，一方面探討櫻花在日本神話、文學、哲學、社會學中的立場與隱喻，部分性地聊談我所知道的櫻花。
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當然，甜點與美食是少不了的。
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#我們的內容有：
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菊花與劍
日本的櫻花
櫻花的神話故事
王朝的繪卷
枕草子中的櫻花
源氏物語中的櫻花
聖與俗之間
新文化的開花
軍國主義與櫻
櫻的現代文學
岩井俊二的櫻花
為什麼河堤旁邊都有櫻花
京都櫻花穴場介紹
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#spotify | https://open.spotify.com/episode/2rv9FNCeQcpyZuTkEYD1Mt?si=VzsYE7vETNSC5czgtzOKMw

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#youtube | https://youtu.be/h4D-QXWsTYA?feature=shared
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#FB 原文 | https://www.facebook.com/share/p/1B8dgKvPsM/
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#櫻花 #日本 #水上勉 #古事記 #日本文化 #神話 #櫻花祭 #京都 #新海誠 #岩井俊二 #志賀重昂 #吉野櫻 #平安時代 #枕草子 #源氏物語 #文化研究 #日本文學 #日本哲學 #文化史


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我們總被告知：「快樂是一種選擇」，你不快樂，只因為你不夠努力？這背後，正是 Happycracy（快樂帝國） 在運作。幸福不再只是個人感受，而是一場被企業、政府、心靈成長課程、新興宗教與市場操控的遊戲。
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在當代，快樂從來不只是心靈層面的追求，而是被數據化、KPI 化、商品化的產物。從企業管理的「幸福員工生產力更高」，到「自我優化」的個人責任，這些敘事讓人忽略真正的社會不公，讓個人對抗系統，並最終內化壓迫。
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「快樂」已成為一種現代控制術，讓人心甘情願接受不公平的制度。當快樂變成一種責任，而不是權利，我們真的自由了嗎？
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讓我們一起拆解「快樂工業」！
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#今天的內容有
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心靈成長變成一種宗教
心靈成長課程成為一種商品
誰是心理學家Cabanas
我們這個時代著重心靈
自我作為核心的當代
當代資本主義的兩大支柱
正向心理學
個性長處與美德的分類手冊
幸福經濟學
企業管理中的快樂幸福
顛倒的金字塔
一種控制
心靈成長課程的手段
當心靈成為商品
快樂成為一種新常態
不快樂也是一種抵抗
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#Firstory 聽這裡 | https://open.firstory.me/story/cm7yobt6c000701z98zeqgrp9/platforms
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#KKbox 聽這裡 | https://kkbox.fm/Cy1DeK
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#Youtube 聽這裡 | https://youtu.be/YzJKbXvQpu4?feature=shared
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#Facebook完整論述 | https://www.facebook.com/share/18KM3fSiqK/
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#成長課程 #心靈 #心靈課程 #新宗教 #三階段 #邪教 #資本主義 #正向心理學 #心理學 #諮商 #管理學 #自由主義 #新自由主義 #宗教 #心靈成長 #幸福 #快樂 

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在這個充滿演算法、社群媒體與心理自助書的時代，愛情已不再僅僅是詩人筆下的浪漫體驗，而是一場經過精密計算與市場化運作的情感交易。現代戀愛關係不僅受到數位技術的影響，更深受「情感資本主義」（emotional capitalism）與「幸福產業」的塑造。從網路交友的配對機制，到企業心理學對親密關係的滲透，愛情正逐漸成為一種消費產品，一種個人品牌的延伸，一種社會地位的象徵。
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在這樣的框架下，幸福不再是一種內在感受，而是一種可衡量、可最佳化的狀態——我們被鼓勵透過心理學與自我成長工具來「提升」戀愛能力，學習如何經營關係、如何吸引理想伴侶，甚至如何在分手後「快速療傷並變得更好」。然而，當愛情變成一場個人責任的修煉，它是否仍然保有最初的親密與真實？
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本集將探討數位時代的愛情如何在心理學話語、女性主義、職場文化與資本主義的交織下，成為一種新的社會現象。我們不僅檢視愛情如何受到市場邏輯驅動，也思考，在這樣的時代，我們是否仍能找到不被商品化的親密關係，以及那份真正屬於自己的情感自由。
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#今天的內容有
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誰是Eva Illouz: 解析情感資本主義的社會學家
心理健康與心理學：從自我理解到商品化
工作產業：情感資本主義與職場心理管理
女性主義：心理學如何塑造女性自我認同
幸福產業：從個人幸福到資本主義工具
從心理學到資本主義的全面滲透
自主文學與自白主體
被資本主義化的性
什麼是性資本
數位約會的市場邏輯
戀愛與性愛作為「自我提升」的一部分
性自由與資本主義的矛盾
沒有解方的情感難題
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#Firstory 聽這裡 | https://open.firstory.me/story/cm73a09sz00lh01uv64bpdmh3/platforms
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相信大家對蜷川實花都不陌生，查詢了她的維基百科，她是一位相當多產的藝術家，也可以是一位成功的企業家，經營非常多內容事業。最初就我所知，她是一名知名的攝影師，也是美術設計師、裝置藝術家，以及電影、音樂錄影帶和電視導演。可以見得，多樣的身分在她身上得到了很成功的追尋、融合與生成。
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跟村上隆一樣，我以前因為她的商業化，而比較沒有注意到她大量流行文化作品中的「論述」。這次因為要看京都市立京瓷美術館的「蜷川実花展 with EiM：彼岸の光、此岸の影」展覽，就研究了一下蜷川，方才發現，無論是她自己的書寫、對話，或是，他人的研究，總是豐富的。所以，我們本集就來談談蜷川實花的藝術論述。
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今天的內容有
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關於這次的展覽
彼岸の光此岸の影
蜷川實花論
性別論
惡女與惡男
父權結構中的反思
生態的女性主義
女性的自我凝視
花作為一種性器
塑膠花作為一種自反性
虛構與真實的辯證
永遠的花

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蛇，自古以來在人類文化與歷史中佔據了獨特而重要的位置。作為十二生肖之一，蛇年象徵著智慧、變革與潛在的力量。同時，蛇在世界各地的信仰與傳說中，也被賦予了豐富的象徵意義——它既是畏懼的象徵，又是崇拜的對象。探討蛇作為神聖動物的文化意涵，能幫助我們深入理解不同社會的信仰結構，並揭示人類與自然互動的心理基礎。
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本集我們就透過「京都的地鐵」旅行，前往幾處京都的蛇之聖地，例如嚴島神社、青龍辯才天神社、大田神社等等。帶領大家在京都找到幾處誰靈蛇身影。也會介紹整個日本的五大靈蛇神社。過一個蛇燦蓮花的好年。
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今天的節目有什麼
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從京都的地鐵站開始
在京都裡找蛇
為什麼要研究蛇
蛇作為一種神聖又邪惡的動物
日本的五大蛇相關聖地
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節目聽這裡
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#Youtbe 聽這裡 | https://youtu.be/3b4aUChs1F8?feature=shared
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#京都 #蛇年 #蛇 #神話 #人類學 #日本旅行 #地下鐵 #京都地下鐵 #京都觀光 #蛇崇拜 #蛇信仰
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《倍速社會：快電影、劇透與新消費文化》是日本作家稻田豐史的作品，深入探討了當今社會中倍速觀看影片和劇透文化的興起。隨著串流媒體的普及，越來越多的觀眾選擇以1.5倍或2倍的速度觀看影片，以節省時間。這種現象在年輕人（Z世代）中尤為普遍，反映了現代人對時間效率的追求，以及面對資訊爆炸時的焦慮。
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我們今天就來談談，稻田豐史在書中分析了這一行為背後的心理動機，並探討了其對內容創作和消費模式的影響。他討論了倍速社會的盛行，以及觀眾對通俗易懂內容的偏好，這些都對當前的消費生態產生了深遠影響~
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#今天的內容有
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誰是文化觀察家稻田豐史
美少女戰士時代的社會論
以倍速看電影的人
Nexflix時代的閱聽使用
有多少人這樣看影片呢
為何會有這樣的現象呢
影視作品過剩 
追求「時比性」（Time Performance）
越來越多作品用台詞表達一切
希望有簡易明白說明的作品
在遊戲世界裡自由自在
不想成為失敗的人
越來越隨心所欲的方式來應對社會
液態的消費
倍速社會的來臨
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#內容聽這邊
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#Youtube 聽這裡 | https://youtu.be/UkeAbZ7zJ1g?feature=shared
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#FB 原文看這裡 | https://www.facebook.com/share/p/1BGsGbUPak/

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#魷魚遊戲 #Z世代 #新書 #閱讀 #Netflix #YouTube #消費文化 #失敗 #劇透 #快電影 #快轉 #閱聽人 #傳播 #大眾傳播 #電影 #電視劇 #消費 #遊戲 #御宅族 #倍速社會 #社會學
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在歲末年初的聖誕節，我們都喜歡在派對裡交換禮物。今天的禮物也是令人感到苦惱啊~ 到底要送些甚麼呢？這令我開始想想交換禮物的本質是什麼。今天我們就來談談，什麼是「禮物」，送禮物的傳統又是怎麼來的，以及從社會學、文化研究、人類學、哲學的角度，來看看「禮物」的意義又是什麼呢？
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#今天的內容有
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法國的禮物社會學傳統
為甚麼麼要研究禮物
禮物的意義
人類學中的禮物交換
禮物形成的庫拉圈
社會學中的禮物
禮物的雙重道德性
哲學中的禮物
禮物做為一種存在
解構禮物
永遠不可能的回贈
禮物的黑暗面
聖誕快樂的禮物交換
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#firstory 聽這裡 | https://open.firstory.me/story/cm4p6nj0x01td01yycdok1bs1/platforms
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#xxbox 聽這裡 | https://kkbox.fm/9y1lA2
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#spotify 聽者裡 | https://open.spotify.com/episode/7bVLos063SOGVOrbZeiM8U?si=433I6_4gRkut9o_90bwdTg
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#youtube 聽者裡 | https://music.youtube.com/watch?v=6bikwz1vYlk&feature=shared
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#FB 文字稿 | https://www.facebook.com/share/p/1GfzEELP9N/
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今天是在日本現場錄音喔～～～～獨自旅行是一種越來越流行的旅遊方式，尤其在年輕人及自由工作者中受到青睞。我們今天就來談談好處與壞處兩方面，探討獨自旅行的特點。
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#今天的內容有
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所有的決策權都掌握在自己手中
沒有其他人的行程需求或偏好限制
獨自旅行可以在旅程中與自己對話
主動與陌生人交流
培養旅行者的解決問題能力
安全風險較高
獨自旅行無法與人分享當下的感受
費用較高
獨自一人承擔所有的決策責任
我們一起獨旅吧~
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#firstory | https://open.firstory.me/story/cm37cp12s00dr01x9934t6ehd/platforms
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#kkbox | https://kkbox.fm/5y1K9G
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#apple | https://podcasts.apple.com/us/podcast/ep-119-%E6%97%A5%E6%9C%AC%E7%8F%BE%E5%A0%B4%E9%8C%84%E9%9F%B3-%E4%B8%80%E5%80%8B%E4%BA%BA%E4%B9%9F%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E6%97%85%E8%A1%8C-%E6%9C%83%E7%84%A1%E8%81%8A%E5%97%8E-%E4%BB%BB%E6%80%A7%E7%9A%84%E5%81%9A%E8%87%AA%E5%B7%B1-%E6%A9%9F%E5%8B%95%E6%80%A7%E7%88%86%E9%AB%98%E7%9A%84%E9%9A%A8%E6%84%8F%E6%97%85%E8%A1%8C-%E6%88%96%E6%98%AF%E8%B6%85%E7%B2%BE%E5%AF%A6%E8%A1%8C%E8%BB%8D/id1516956557?i=1000676067950
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#spoify | https://open.spotify.com/episode/4UmsOzSkhPh1H62ytdCMxT?si=ZNExeFuXSCGxTd2DAF6_Ig
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#youtube | https://music.youtube.com/watch?v=wyEVTYjwFqg&feature=shared
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#旅行 #觀光 #遊玩 #出國 #旅遊 #京都 #觀光客 #旅行者 #自我 #自我實現
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最近因為吃了憂鬱症的藥物，體重遽增了20公斤，據說是藥物的副作用，試著減藥或停藥，但日常生活卻又變得如地獄般難受。這幾個月也用了各種方式減肥，有氧、增肌、飲食清淡健康，都做了，但效果還是不行。不過，這也讓我思考到，為何我要害怕肥胖，為何我要以肥胖為恥。
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在當代社會中，體重不僅是健康的指標，更成為了身份、價值觀和自我認同的投射。播客節目將帶探討現代社會對「胖子」的恐懼及其背後的文化意義。如何塑造我們對的刻板印象。思考如何全面對待肥胖的觀念，促進阻礙與多元，打破過度強調瘦身的社會迷思。幫助聽眾重新利用自己與他人的身體想像，並推動更多樣化的身體文化對話。
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#今天的內容有
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我變胖了
當我們變成胖子
當肥胖不只是肥胖
肥胖的社會學
肥胖的系統理論
肥胖與歧視
BMI中的種族主義
汙名化與他者化
自愛的身體
身體的反身性
愛自己與做自己
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#內容聽這邊
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#firdory 聽這裡 | https://open.firstory.me/story/cm1tby7x80wdw01ya7q9uahzp/platforms
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#kkbox 聽這裡 | https://kkbox.fm/zy0hhH
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#appal 聽這裡 | https://podcasts.apple.com/tw/podcast/wp-118-%E6%87%BC%E8%83%96%E7%A4%BE%E6%9C%83-%E9%AB%94%E9%87%8D%E8%88%87%E8%BA%AB%E9%AB%94%E7%9A%84%E7%A4%BE%E6%9C%83%E6%83%B3%E5%83%8F-%E8%82%A5%E8%83%96%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E7%82%BA%E4%B8%80%E7%A8%AE%E7%A4%BE%E6%9C%83%E6%A8%99%E6%BA%96-%E7%82%BA%E4%BD%95%E6%88%91%E5%80%91%E6%80%95%E8%83%96-%E9%AB%94%E9%87%8D%E7%BE%9E%E6%81%A5%E7%9A%84%E6%96%87%E5%8C%96/id1516956557?i=1000671671578
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#spotiry 聽這裡 | https://open.spotify.com/episode/6EcT10e14y4jssVzr0wZdt?si=yeDkntxHSBiRef2bGPOwcw
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#Youtube 聽這裡 | https://music.youtube.com/podcast/ZmUPW0yTnMY
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#Facebook 完整論述 | https://www.facebook.com/share/p/ykGfzQZS498jwHYg/
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#減肥 #肥胖 #健康 #社會學 #文化研究 #減重 #身體 #審美 #好看 #胖子 #懼胖 #歧視 #不平等 #暴食
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蔚藍文化出版的這本《歡迎光臨莎瑪麗丹百貨》，是一個認識巴黎各種面貌的讀本，也可以視為某種導覽書。我在閱讀的時候就想起，之前去巴黎的種種。我在巴黎待過半年，後來又去旅遊了幾次，是我除京都以外，最喜歡的古都。這也輝映著電影2016年版的《古都》。
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莎瑪麗丹百貨，位在新橋的旁邊，是每次我從聖日耳曼德培要往羅浮宮必經的路，作者用很生動幽默的口吻，講述了這個百貨的故事。讓我也想談談巴黎了。對我來說巴黎是差點被學校退學的地方，也是我感悟到社會學的場所，是轉變我人生的一個重要城市。今天的內容就來談談巴黎之於我的那些日子吧~
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今天的內容有
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歡迎光臨莎瑪麗丹百貨
歡迎光臨Le Bon Marché
我在Institut Catholique de Paris讀書
住在Séminaire Saint Sulpice
那個教會我抽菸的男孩
在盧森堡公園吃午餐
在蒙帕納斯墓園吃午餐
和羅文嘉與劉昭儀當朋友
最喜歡的Église de Saint-Germain-des-Prés
我被退學了
巴黎三大美術館
去巴黎一定要坐的遊船
我決定我要念社會思想
Laduree的馬卡龍
Angelina的蒙布朗
Le Moulin de la Vierge的千層酥
中國城的Pho
比利時的Leon de Bruxelles
黑暗的巴黎
蒙馬特山丘
巴黎的塞納河
地鐵站風雲
充滿人骨的地下墓穴
黑夜的巴黎
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#Firstory 聽這裡 | https://open.firstory.me/story/cm0qqwqxo0qnm01wi0a2q2u30/platforms
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#Kkbox 聽這裡 | https://kkbox.fm/wy0fmf
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#Spoity 聽這裡 | https://open.spotify.com/episode/78pUUJjiEMNWhqgVSigcSg?si=h_74ZCijSU2e5B6B2EqFnA
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#Apple 聽這裡 | https://podcasts.apple.com/us/podcast/ep-117-%E6%88%91%E5%9C%A8%E5%B7%B4%E9%BB%8E%E7%9A%84%E6%97%A5%E5%AD%90-%E8%AE%80-%E6%AD%A1%E8%BF%8E%E5%85%89%E8%87%A8%E8%8E%8E%E7%91%AA%E9%BA%97%E4%B8%B9%E7%99%BE%E8%B2%A8-%E6%B3%95%E5%9C%8B%E4%BA%BA%E5%BE%88%E6%B5%AA%E6%BC%AB-%E5%B7%B4%E9%BB%8E%E7%9C%9F%E7%9A%84%E5%BE%88%E5%8D%B1%E9%9A%AA%E5%97%8E-%E5%B7%B4%E9%BB%8E%E5%88%B0%E8%99%95%E9%83%BD%E6%98%AF%E5%B0%BF%E9%A8%B7%E5%91%B3/id1516956557?i=1000668617742
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#Youtube 聽這裡 | https://music.youtube.com/watch?v=XiX6lmC-05A&feature=shared
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#Facebook 看這裡 | https://www.facebook.com/share/1YXe1wqQ4WcguJ6Z/?mibextid=WC7FNe
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#巴黎 #Paris #留學 #遊學 #巴黎治安 #巴黎甜點 #甜點 #馬卡龍 #千層派 #蒙布朗 #羅浮宮 #奧賽美術館 #龐畢度中心 #法國大革命 #現代性 #波特萊爾 #蒙馬特

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地獄到底在哪裡? 就在七月半，我們來談談鬼魂。在我們的宗教中，總是有許多保佑人民驅邪避災的神明。無論是佛教、道教、或神道教，在京都大阪有許多跟地獄保護相關的地區，在盂蘭盆節有很多督促大家慎終遠祖的地獄傳說；此外也有很多各種保護信徒身體的神明。
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今天，在中元節還沒結束的時候，我們就來談談經京都的四個地獄寺院。還有再送大家一些保護身體平安的神社寺院。也談談地藏菩薩到底為何會讓人覺得有點恐怖，這個印度佛教中國化與偽經典相關。
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我們今天就當作一個種「京都的地獄案內」來跟大家介紹樓~
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/// 今天的節目有 ///
京都的四個地獄與那些療癒地藏
代受苦地蔵的矢田寺
迎終的六道珍皇寺
地獄圖像西福寺
冥界出口東福寺
紫野的千本閻魔堂
除祓的拔釘地藏
治療眼睛的目疾地藏
潑水發願的大阪水掛地藏
潑油發願的油掛地藏
京都裡那些保佑你的地藏們
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在下面這裡收聽~~~~
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Firstory | https://open.firstory.me/story/cm07zshpq06wb01yzcuvhgxl8/platforms
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KKbox | https://kkbox.fm/ty05ob
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Soptfy | https://open.spotify.com/episode/5k6XEPxMg9QAMtO52Bq0bR?si=GdHNahUsSV67ups2KeiPdQ
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Apple | https://podcasts.apple.com/us/podcast/%E8%AA%8D%E7%9C%9F%E8%81%BD-%E4%BA%AC%E9%83%BD%E7%9A%84%E5%9B%9B%E5%80%8B%E5%9C%B0%E7%8D%84%E8%88%87%E7%99%82%E7%99%92%E5%9C%B0%E8%97%8F-%E4%BB%A3%E5%8F%97%E8%8B%A6%E5%9C%B0%E8%94%B5%E7%9A%84%E7%9F%A2%E7%94%B0%E5%AF%BA-%E8%BF%8E%E7%B5%82%E7%9A%84%E5%85%AD%E9%81%93%E7%8F%8D%E7%85%8C%E5%AF%BA-%E5%9C%B0%E7%8D%84%E5%9C%96%E5%83%8F%E8%A5%BF%E7%A6%8F%E5%AF%BA-%E5%86%A5%E7%95%8C%E5%87%BA%E5%8F%A3%E7%A6%8F%E7%94%9F%E5%AF%BA/id1516956557?i=1000666455019
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youtube | https://music.youtube.com/watch?v=wQMwOu-btZw&feature=shared
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隔了幾個月，終於可以回家了。在台灣的這幾個月，因為NHK的大河劇《光る君へ》 (致光之君)，投入對《源氏物語》與紫式部的了解與探索。這次的京都旅行變規劃用平安時代後期女性作家紫式部的生活感，來品味京都。
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這並不是一件容易的事，因為《源氏物語》真的不好讀，翻了一下林文月或是豐子愷的翻譯本，或是試圖了解谷崎潤一郎、與謝野晶子、瀨戶內寂聽的詮釋，對《源氏物語》總是興致總缺缺。
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反倒是大河劇裡的紫式部（吉高由里子飾演），讓我覺得歷史與文本可愛多了。我翻遍研究與書籍，稍微整理出「紫式部之墓」、「廬山寺」、「御所」、「清涼寺」、「城南宮」、「夕顏之墓」、「雲林院」、「平等院」、「石山寺」…等地點。
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這次我以日本第一位女作家紫式部作為主題，圍繞著河合隼雄的《源氏物語與日本人》、林文月的翻譯、以及林永福的《源氏物語中的女性》等論文、文論，試圖搭建一個關於物語的地理學。希望可以帶給去京都的中毒者，另一種文學性的閱讀，那是關於自我、愛情、死亡、政治與物哀。
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#今天的節目有
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《源氏物語》與日本人
物語的必要性
死亡的主題
紫式部之旅的開啟
紫式部不叫紫式部
古代的言情小說
紫式部的墳墓
御所旁的廬山四
大津的石山寺
源氏的中空性
女性世界的日本古代
紫色的曼陀羅
源氏物語中的「聖」
其他關於紫式部的巡禮景點
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Firstory 聽這裡 | https://open.firstory.me/story/clz9sbocm000301ujc3a30obs/platforms
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KKbox 聽這裡 | https://kkbox.fm/oy0ItB
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Spotify 聽這裡 | https://open.spotify.com/episode/1dhcFGQuXPwtBWZOwYdNbJ?si=4p56cVjIRQO5q12fHper6Q
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Apple  聽這裡 | https://podcasts.apple.com/us/podcast/ep-115-%E7%B4%AB%E5%BC%8F%E9%83%A8%E8%88%87%E4%BA%AC%E9%83%BD-%E7%B4%AB%E5%BC%8F%E9%83%A8%E4%B8%8D%E5%8F%AB%E7%B4%AB%E5%BC%8F%E9%83%A8-%E7%B4%AB%E5%BC%8F%E9%83%A8%E7%9A%84%E5%A2%B3%E5%A2%93-%E7%B4%AB%E5%BC%8F%E9%83%A8%E7%9A%84%E8%A7%80%E5%85%89%E5%87%9D%E8%A6%96-%E7%B4%AB%E5%BC%8F%E9%83%A8%E5%9C%A8%E4%BA%AC%E9%83%BD%E7%9A%84%E7%9B%B8%E9%97%9C%E6%99%AF%E9%BB%9E/id1516956557?i=1000663918982
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FacebooK 完整論述 | https://www.facebook.com/share/XrttDq2yzeNy6RNg/?mibextid=WC7FNe
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「羨慕嫉妒恨」，這句網路用語大家一定很常聽到，用來指稱我們日常生活中的「不平之感」。這種「不平」通常發生在與我們階層條件相同的團體之中，嫉妒是一種十分常見的情感。
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身為一位社群媒體的重度使用者，儘管我再為節制，還是不免地與他人比較，甚至有了嫉妒之心，即「邪惡之眼」（eye of envy）。克制邪惡之眼的方式，就是不用用「比較」作為個人價值判斷的標準，而是先承認與明白自己有的價值，而去欣賞其「對手」的價值。
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不過，「嫉妒」作為一種從古到今都有的神祕心態，我們今天就來聊聊，嫉妒的整體脈絡，從連結到現代性的個人主義化過程中，甚至是某種啟動社會變動的怨恨共同體。
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#今天的內容有
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我們都愛嫉妒
什麼是嫉妒
人類學中的嫉妒觀點
黑魔法與嫉妒
精神分析中的嫉妒
社會學中的嫉妒
衝突與嫉妒
哲學中的嫉妒
齊克果的嫉妒
舍勒的嫉妒
齊美爾的嫉妒
嫉妒就是現代性的個人情感
我們怎麼消除嫉妒心
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#firstory 聽這裡 | https://open.firstory.me/story/cly6zwrf406ri01wbanw3b0zj/platforms
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日本的神社，可以稱之為「神的領域」，從鳥居⛩️到結界🪢，我們可以將他們與日本的起源神話對照閱讀。今天我們就來從《古事記》的神話敘事，揭開日本人的心靈世界！
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無論是神道的體系分類，或是神話故事的「中空結構」，可以了解從古代到當代日本的歷史過程與文化模式。那我們就從日本人的宗教生活開始談起。
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📌今天的節目有：
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日本人都是無神論者
神道教的特質
神道教的起源與種類
《日本書記》與《古事記》的差別
日本起源神話故事
神話故事的三元結構
河合準雄的中空結構論
神社空間的神話視覺化
祭拜空氣的神社
祭拜冰塊的神社
靈力最強的神社
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#神社 #神道教 #宗教 #日本 #天照大神 #月讀大神 #須佐之男 #空間 #信仰 #無神論 #古記事 #日本書紀
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今天的節目將詳細介紹日本旅行文化從江戶時代至今的演變過程，包含了外國人觀點與日本人觀點，其揭示了旅行觀光如何受社會、經濟和技術變遷的影響。尤其，「旅行手冊」、「旅行海報」、「旅行套裝行程」扮演著重要的關鍵。
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無論是從江戶時代的伊勢參宮，到明治時代鐵道的普及，再到戰後高度經濟成長背景下的旅遊風潮，日本的旅行文化反映了一個社會的變遷與民眾生活方式的轉變。
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現在，不僅是東京的銀座或京都的清水寺等著名景點，甚至在一些意想不到的地方也常常看到外國遊客的身影。外國遊客到底來日本尋求什麼？日本方面又想展示什麼呢？
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#今天的節目有
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觀光客的凝視
城市與再現
日本的旅行研究
旅行的柯達化
旅行與視覺文化
日本的觀光手冊
外國人眼中的日本
日本人眼中的日本
觀光海報中的京都
媒介在旅行中的形構框架
我們這個時代的城市與旅行
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又到了日本人潮滿滿的櫻花季，相信大家除了欣賞美麗的櫻花外，對於日本文化也是十分著迷。今天推薦兩本書，一本是 #漫遊者文化 的《超譯日本經典圖鑑》，另一本是《速解日本文化論》。
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兩本書各自用66本典籍作品與25本日本文化論，闡述了整個日本的發展過程與文化討論。像是《枕草子》、《遠野物語》，尺度涵蓋奈良時代到現代日本，對於喜愛日本的你，絕對不要錯過今天的內容~
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■   #今天的內容有
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讀《超譯日本經典圖鑑》
讀《速解日本文化論》
最古老的日本史記
用古事記來旅行
大和文明的傳承地
下鴨神社的方丈庵
現代的日本人論
禪與弓
粹的構造
推薦兩本書可以讓你秒懂日本
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■   #節目聽這裡
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#KKbox 聽這裡 | https://kkbox.fm/Yy0ysF
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上一次的雙年展，已經是2020年的「我們住在不同一個星球」，經過了一場疫情的震盪，我們終於來到2023年的雙年展「小世界」。「小世界」展覽到2024年的3月底，就趁展覽結束前再推一波。談談「小世界」展，以及策展這件事！
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#今天的內容有
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從我們住在不同的星球
小世界的策展論述
疫情後的新常態世界
「小型」也是可以很政治
策展的發展小史
策展作為一種專門的知識
變化生成中的世界
數位時代中的策展意識與革命
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#KKbox | https://kkbox.fm/Xy0iS7
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到底日本千禧年後，逐漸形成的「無能感」，是根植在何處？究竟為何當代的日本男性已經對性愛、戀愛、交往、結婚生子無感覺了？今天跟大家談一位日本學者提出的觀點，哲學家森岡正博從色情、變態、草食男、反生育主義，推導出日本當代的社會關係轉型。
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到底這樣的「變態」男性，是如何從根本上將「性愛」、「戀愛」遁入虛擬，宅宅的感情政治倒底如何展示與實踐。我們就從迷你短裙、學生制服與少女蘿莉來談起~
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#今天的內容有
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變態之書
森岡正博是誰
短裙的遮蔽
制服的誘惑
蘿莉的綺想
無能的男人
邁向與走出變態之路
草食男子的起源
草食男子的社會現象
反出生主義的興起
我們的無性的未來
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#firstory 聽這裡 https://open.firstory.me/story/clrlkmf4900qi01uxb1tjgutx/platforms
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#kkbox 聽這裡 https://podcast.kkbox.com/episode/-oI3O8bZ970phk3o4O
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到了歲末年初，節慶歡騰的時間，大量的購物與消費，是這段時間的社會活動。當然你可以說聖誕節的這個月，是資本主義的萬惡陷阱，但透過商品的獲取，我們的確還是獲得了某種無法否定的浪漫主義式的愉悅與自由。
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在聖誕節前夕，在百貨公司巨量打折刺激買氣的新年前後，我們就來討論「購物經驗」（the shopping experience）。究竟「購物」如何變成一種認真的社會觀察視野？「去購物」就像前往一場水平移動的愉悅冒險，我們也在這個遊戲的形式中，獲得自主性的潛能。
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今天的內容有：
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聖誕節交換禮物
屬於消費的聖誕節
最爛交換禮物
甚麼是消費社會
消費社會的誕生
巴黎拱廊街與逛街
漫遊者與勞工
浪漫主義與消費倫理
做自已的浪漫
我消費所以我存在
商場的神聖性
購物就像觀光
透過去購物完成公共性
為購物辯護
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#firstory | https://open.firstory.me/story/clqagnvs20i8001wga1gv96u9/platforms
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#kkbox | https://kkbox.fm/Ty0fuf
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京都從784年建京開始，到目前已經有1300的歷史了。京都的悠久歷史，讓京都累積了豐富的文化敘事。我說過，我曾經討厭京都，我覺得京都是一座日本文化的迪士尼，充滿各種滿滿的經典版模。
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但當我旅行15次之後，我發現我其實愛上京都。今年秋天又去了京都，以「在京都小住」作為主題，又重複走了幾個常去的地方。拿出2015年清水泰博《意象京都》出來重新閱讀，過真與從前的心得越發不同。更能夠理解清泰博的視野，與京都之美。
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今天就來帶著大家導讀京都意象~
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#今天的內容有
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我討厭京都
我喜歡京都
京都的空間解讀
隔離-下鴨神社、稻荷大社
借用-銀閣寺、龍安寺
巡迴-三千院
深入-比叡山
打散-二条城
組裝-清水舞臺、渡月橋
間-龍安寺、東海庵
穿透-琉璃光院、寶泉院
光影-根本中堂
水-平等院
借景-天龍寺
水墨-白川、嵐山
我們都有自己的京都解讀

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#firstory | https://open.firstory.me/story/clpcr0sqw03c901s33vhchg80/platforms
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#kkbox | https://kkbox.fm/Ty0FB4
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#apple | https://podcasts.apple.com/tw/podcast/ep-107-%E8%A7%80%E8%B3%9E%E4%BA%AC%E9%83%BD%E7%9A%8412%E7%A8%AE%E6%96%B9%E6%B3%95-%E9%96%B1%E8%AE%80-%E6%84%8F%E8%B1%A1%E4%BA%AC%E9%83%BD-%E8%81%BD%E5%AE%8C%E9%80%99%E9%9B%86%E7%A7%92%E6%87%82%E4%BA%AC%E9%83%BD%E6%96%87%E5%8C%96-12%E5%80%8B%E9%97%9C%E9%8D%B5%E5%AD%97%E5%B8%B6%E4%BD%A0%E6%84%9F%E5%8F%97%E4%BA%AC%E9%83%BD%E7%9A%84%E7%A9%BA%E9%96%93%E8%A8%AD%E8%A8%88/id1516956557?i=1000636430750
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今天是第一次嘗試外錄吃播，開啟一個新的系列。這個系列，將每一次介紹一間蛋糕店、咖啡店，評比外，還談談最近的時事與相關議題。這次以板橋的稻町森蛋糕店為錄音場域，討論了Lady M、羅東凡思咖啡、Harbs的千層蛋糕，午冬的千層酥，以及稻町森蛋糕試吃~ 喜歡甜點的朋友一定要關注這個實驗性的系列~
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#今天的內容有
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午冬的千層酥
巴黎的千層酥
板橋稻町森蛋糕
Lady M千層蛋糕
羅東凡思咖啡千層蛋糕
HARBS水果千層蛋糕
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#firstory | https://open.spotify.com/episode/378XqGxstv5wIGCFKgGtJl?si=KosQ5Hg8QgGM3-9XsG3M4w
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#kkbox | https://kkbox.fm/Ry0MqI
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#spotify | https://open.spotify.com/episode/378XqGxstv5wIGCFKgGtJl?si=KosQ5Hg8QgGM3-9XsG3M4w
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#apple | https://podcasts.apple.com/us/podcast/ep-106-%E5%AF%A6%E9%A9%97%E6%80%A7%E7%9A%84%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%AC%A1%E5%90%83%E6%92%AD-%E6%9D%BF%E6%A9%8B%E7%A8%BB%E7%94%BA%E6%A3%AE%E6%B3%95%E5%BC%8F%E7%94%9C%E9%BB%9E-%E8%AB%87%E8%AB%87%E5%8D%83%E5%B1%A4%E9%85%A5-%E5%8D%83%E5%B1%A4%E8%9B%8B%E7%B3%95%E8%88%87%E4%BC%AF%E7%88%B5%E8%8C%B6%E5%A1%94-%E5%B7%B4%E9%BB%8E%E7%9A%84%E7%B6%93%E5%85%B8%E5%8D%83%E5%B1%A4%E9%85%A5/id1516956557?i=1000630424237
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【認真讀】《#厭女的資格》 | 母豬母豬夜裡哭哭 | 為什麼大家這麼愛「戰男女」 | 閱讀《#不只是厭女》，厭女的邏輯 | 厭女不是個人問題，更不需要真正厭惡女性 | 重點在於權力結構與惡性的無知 | 交織性的厭女情結 // 李長潔
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從2015年開始，台灣網路上掀起一片戰男女，「母豬教」這個詞彙誕生。當然從現在的角度來看，很明顯地，這是某種「厭女」的發言。最近YouTuber超級歪，談論了父權社會，明明講的很有邏輯，下面留言也是引發男女大戰。
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「厭女」這個概念逐漸為大家所知悉，無論是metoo運動的風潮，或是社會性意識的崛起。相信大家都越來越懂得~ 性別這個日常的互動裡，充滿各種權力互動，如果大家有興趣超級歪講得很好，可以去看看。
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今天我就專門來談談「厭女」的概念。
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#今天的內容有
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超級歪所說的父權社會
厭女現象的出現
定義厭女
簡單的厭女理解
修正的厭女理解
厭女的資格
以台灣母豬教做為案例
女孩的資格感
我自己上課時的性別意識
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#firstory 聽這裡 https://open.firstory.me/story/clmxjcpmh04ax01w775jaa9j0/platforms
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#kkbox 聽這裡 https://kkbox.fm/Ry0dTS
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日本民俗學大師小松和彥說，日本是一個詛咒的國家。的確，我們可以在日本各地看見或聽見各種關於「咒」的傳說，這些是許多日本小說、漫畫、電影、電玩的神祕學、宗教學基礎。我們今天就跟著《咒術迴戰》裡頭的角色去日本旅行。
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透過《咒術迴戰》去了解日本的地理與歷史。你知道「禪院家」的禪院在哪裡嗎？你知道「無量空處」的視野是從空海大師的修練來的嗎？釘崎野薔薇的道人詛咒，這種「厭魅」之術又跟女鬼的丑時參拜有什麼關係呢？這集全部告訴你，《詛咒的日本史》。
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#本集的內容有：
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咒的旅行
詛咒的國度
古墳時期咒術的國家機制
奈良時代的咒術管理
平安時代的封魔國家建設
江戶時代的咒術師的城市
明治時代對咒術的禁止
五條悟與空海大師
伏黑惠與安倍晴明
夏油傑與役小角
釘崎野薔薇與橋姬
咒術與日本人
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#咒術迴戰 #咒術 #詛咒 #鬼月 #鬼 #鬼故事 #中元節 #日本 #日本旅行 #旅行 #五條悟 #夏油傑 #伏黑惠 #釘崎野薔薇 #動漫 #漫畫 #動畫 #netflix #陰陽師 #神道 #神社 #安倍晴明 #空海大師 #役小角

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五條悟設下的帳，其實也就是一種「結界」吧，從佛教概念延伸而來的「結界」用法，可看見日本人環境上共時性、歷史性的特質，可以透過這些空間祕法，體驗日本人對於自然與社會環境的看法，是一個蠻有趣的視角。
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鬼門開的前夕，我們就用陰陽師的視角，一起去旅行，參訪「百鬼夜行的京都」，見到「德川家康的魔法防衛」，看看「前鬼後鬼的故鄉」，介紹日本各地的巨大結界與秘術誕生之聖地~
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#今天的內容有
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甚麼是結界
甚麼是陰陽師
安倍晴明的傳說
安倍晴明七大傳說地點
日本的結界
京都魔界
東京結界
秩父也是結界
海之聖地
奈良的修驗道結界
結界論
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蔡阿嘎的日本餐廳炎上事件，讓人開始思考飲食評論與飲食的關係。最近也剛好著迷「陪沈團」的 #與沈同行，品嘗生活周遭沈推薦的美食。而我自己也會在「偽學術」裡，專攻分享刨冰、甜點。究竟我們這些專業與業餘的吃貨/饕客（foodies），在大眾流行文化裡有什麼樣的展現、推動、影響、批判呢？
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今天我就來看看，這些日常或非常的美食論述，創造著美味又充滿衝突的食物地景。吃貨是什麼？如何評價該吃與不該吃的東西？食物的審美又是如何被建構？裡頭充滿權力關係的民主化與階層化是怎麼相互衝突又共存？數位媒體介入後，美食又將會往何處去？
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今天就來談談這場「美味關係」！
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#今天的內容有
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蔡阿嘎錯了嗎
這五間日本餐廳到底好不好吃
吃貨的社會學
甚麼是foodie
兩種美食的框架
美食的論述分析
品味與階級
民主與區辨
道地的食物
奇異的食物
數位時代的飲食文化
那些數位吃貨
YouTube上的狂歡節
IG與米其林的論述競爭
所謂IG的凝視
我po我吃甚麼我就是甚麼
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【認真聽】一起去北海道的旅行 | #帶媽媽一起出去玩~ | 天堂還是地獄 | 如何跟長輩一起泡溫泉 | 登別、札幌、小樽、定山溪的小故事 // 李長潔 feat. Crystal 
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暑假要到啦~想要去北海道嗎？那就要聽今天的節目喔。今天的內容跟妹妹Crystal一起聊聊北海道的風光明媚，以及帶長輩出去玩的必勝技巧，和笑死的故事！
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😍#今天的內容有
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北海道旅行開始嘍~
帶媽媽跟婆婆旅行的技巧
登別地獄谷的真正地獄
小樽運河其實很美(?
超美的定山溪溫泉
北海道的好玩與不好玩
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#kkbox 聽這裡 | https://podcast.kkbox.com/episode/Orzm0RkCh-LTGCElNU
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#spotify 聽這裡 | https://open.spotify.com/episode/3a0FrE0X6d0z7MeZpGk6T8?si=adjqnODYTsGXTDQHz298NQ
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#apple 聽這裡 | https://podcasts.apple.com/tw/podcast/%E5%81%BD%E5%AD%B8%E8%A1%93-%E8%AA%8D%E7%9C%9F%E8%81%BD/id1516956557?i=1000616609710
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#日本 #北海道 #旅行 #觀光 #日本觀光 #媽媽 #長輩 #暑假 #登別 #溫泉 #札幌 #小樽 #涵館 #日本旅行 #婆媳關係 #孝親之旅

夏天已經來了，熱熱的天氣，就是要吃刨冰啊！這次久違的日本旅行，就來去刨冰聖地-奈良。談刨冰很多次了，這次來統整一下（日本的）刨冰的文化脈絡，從古代文學、宗教到當代數據、社群媒體，一次帶來完整的刨冰知識！
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也談談跟朝日夫婦一起去奈良冰室神社的獻冰祭與全國刨冰博覽會~
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#今天的節目有
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我終於回日本了
這次的旅行
神聖的辯證法
星宇航空超讚
湛藍宇宙2.0
對刨冰的熱戀
刨冰的電影與文學
刨冰的數據
刨冰的文化史
刨冰的起源
刨冰與現代性
數位時代的刨冰
奈良冰室神社
與朝日夫婦一起參加獻冰祭
還有冰室白雪祭
刨冰的旅程尚未完整
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#kkbox 聽這裡 | https://kkbox.fm/My0vO3
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#apple 聽這裡 | https://podcasts.apple.com/us/podcast/ep-99-%E5%A5%BD%E4%B9%85%E6%B2%92%E5%87%BA%E5%9C%8B-%E4%BD%86%E5%8F%AA%E6%9C%89%E5%A5%88%E8%89%AF-%E5%88%A8%E5%86%B0%E7%9A%84%E6%96%87%E5%8C%96%E5%8F%B2-%E7%A5%9E%E8%81%96%E7%9A%84%E8%BE%AF%E8%AD%89%E6%B3%95-%E5%A5%88%E8%89%AF%E5%86%B0%E5%AE%A4%E7%A5%9E%E7%A4%BE%E7%9A%84%E7%8D%BB%E5%86%B0%E7%A5%AD-%E8%B7%9F%E8%91%97%E6%9C%9D%E6%97%A5%E5%A4%AB%E5%A9%A6%E5%8F%83%E5%8A%A0/id1516956557?i=1000612134645
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#spotify 聽這裡 | https://open.spotify.com/episode/00A1WbVFMk1dHtCYwxbupX?si=VbuxphqfRDa2XglYfhPJEQ
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無論是「東京芭娜娜」，還是京都「生八橋」，當然還有北海道「白色戀人」，是每一位有去過或沒去過日本當地的觀光客們，耳熟能詳的商品。這些商品我們稱之為「土產」（お土産）。在旅行研究中，「紀念品研究」是其中的子類型，而日本的「土產」、「手土產」，則又是東亞地區特有的旅行文化。
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鈴木勇一郎的《土產物語》談及，日本社會已經發展出一套關於在地名產、土產的消費文化與產業鏈，日本各地都存在著積極研發在地特色商品的業者。而土產與宗教、交通、地方、國家、殖民、全球也深深地交織成一個觀看日本的令人垂涎的途徑。我們邊看邊吃邊玩邊研究，看看這些美味的食物究竟展現了甚麼日本圖像。
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今天的內容有
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關於紀念品的旅行研究
土產作為一種方法
土產的由來
電車鐵道與土展
京都的經典八橋
古典又新潮的鎌倉鴿子餅
高速公路與休息站作為地方
將地方濃縮成機場的非地方
土產與日本帝國的擴張
台灣的名產習慣來自殖民現代
土產的購買習慣
土產作為一種國家經驗的裝置
全球化下的土產與地方經營
五大私心日本名物推薦
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#內容聽這裡
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#kkbox | https://podcast.kkbox.com/episode/9-nkmnrIjSq91ZZ2VT
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#apple | https://podcasts.apple.com/tw/podcast/%E5%81%BD%E5%AD%B8%E8%A1%93-%E8%AA%8D%E7%9C%9F%E8%81%BD/id1516956557?i=1000606941496
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#spotify | https://open.spotify.com/episode/1juQHvaq9dvo9ftbDTuOkU?si=S2Re5fSITei74Dufvl6bYA
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#Facebook 文字論述 | https://www.facebook.com/100064163310289/posts/pfbid025r1oTAVV4KvFpWiDs1VS9N6Y8Hpfh4ethih4Q5eUSCk8cZtEzvdo2HtUbDLPcP1Al/?d=n&mibextid=qC1gEa

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奈良，就是一個日本學生要去畢業旅行的地方，是認識日本起源的好教材。但就像綜藝節目《日本妙國民》裡說的，奈良認真鄉下，居民也認真鄉下人。民風淳美，連景色也很純樸。常常一下電車就有一種「我是誰？我在哪裡？」之感。
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不過，真的，到奈良不要只是餵鹿好嗎！？奈良有非常豐富的日本文化遺跡，可以追溯到比京都還要更古代的「大和政體」，是日本國的誕生之處。
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今天我們就用一種「地方編輯」的角度，重新幫大家整理一下奈良的旅行策略，同時也是觀看地方的方式。當然要該吃的大佛布丁、三輪素麵還是要吃啦~
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#今天的節目有
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我為何愛上奈良
地方編輯的概念
奈良的地方模樣
日本的起點-大和
推薦兩種奈良的旅行策略
古事記與日本書紀
春日大社的萬燈祭
二月堂的夕照
刨冰作為地方編輯
刨冰是奈良的名產
刨冰與社群媒體
除了奈良市也去奈良走走吧
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firstory 聽這裡 ｜ https://open.firstory.me/story/cleoatpuc046801v5al84fn6q/platforms
https://open.firstory.me/story/cleoatpuc046801v5al84fn6q/platforms
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Kkbox 聽這裡 | https://podcast.kkbox.com/episode/KrmBKo79ubuohPON6s
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Spotfy 聽這裡 | https://open.spotify.com/episode/4byfJvOXQU3IazZDr1Kexu?si=RbwECI4PS2-boLitnnGlMg
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Apple 聽這裡 | https://podcasts.apple.com/tw/podcast/%E5%81%BD%E5%AD%B8%E8%A1%93-%E8%AA%8D%E7%9C%9F%E8%81%BD/id1516956557?i=1000602096802
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FB 完整論述 |  https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02hbTbfaXTnAAmguY25e7LYAHbTMPAFZaPcNREEKoirJKyuxf9cm88zg7j5Jn4QuH6l&id=100064163310289&mibextid=qC1gEa
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#溫子仁 是當代量產多又充滿創意的 #恐怖片 導演，從《奪魂鋸》（Saw, 2023）開始，溫子仁總是有許多嚇人又有趣的點子。最知名的，當然是恐怖娃娃系列，《#安娜貝爾》（Annabelle, 2014）、《安納貝爾: 造孽》（Annabelle: Creation, 2017）、《安納貝爾: 回家》（Annabelle Comes Home, 2019），帶給觀眾無與倫比的「#鬧鬼 的詮釋」。
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而近期監製的《窒友梅根》（M3gan, 2023），就像是安娜貝爾的數位版本，她象徵著技術介入兒童的精神世界與社會關係，家人親密也因為AI技術，而產生潛伏的風險與危機。
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本集，我們就來談談這類「恐怖娃娃電影」（spooky doll movies），以及溫子仁的招魂宇宙（the conjuring universe）。
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今天的內容有>>
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《窒友梅根》是一部喜劇片（?
恐怖電影中的詭異玩偶
定義恐怖娃娃電影
鬧鬼的恐怖物品的意義
鬧鬼的玩具
玩玩具的精神分析
鬧鬼的玩具的意義
恐怖片電影導演溫子仁
溫子仁的招魂宇宙
《窒友梅根》演什麼
從安娜貝爾到梅根
對玩偶的依賴與幻想
娃娃的文化研究
數位時代的親子關係與技術介入
梅根舞蹈的抖音式傳播就是批判本身
AI介入下的存在主義問題
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✨#kkbox 聽這裡 | https://podcast.kkbox.com/episode/H_hmiw0RdlBs8ouIu2
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#spotify 聽這裡 | https://open.spotify.com/episode/6Zc42drpHY689mS76Br6Fa?si=6k7pgDkzTEe1Zloc6PkB2Q
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✨#apple 聽這裡 | https://podcasts.apple.com/tw/podcast/%E5%81%BD%E5%AD%B8%E8%A1%93-%E8%AA%8D%E7%9C%9F%E8%81%BD/id1516956557?i=1000597546691
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✨#facebook 完整論述 | https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0AtzXcExFn44wFst1uhR1QZCFJ5XNTiWfHHz8VXHULBHN47bC3sdNGkrx5Tje4rwml&id=100064163310289&mibextid=qC1gEa
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你也看了《今際之國的闖關者》第二季了嗎？這種大逃殺文本為何會在當代如此蓬勃？大逃殺文本是從甚麼地方開始的？為了回歸現實世界，有栖、宇佐木等主角們計畫破關所有的「遊戲」（game）。這是他們唯一能繼續前行的信仰，但為何是「遊戲」呢？遊戲的盡頭又是什麼？
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如果說，《今際之國的闖關者》第一季是強調避免死亡，那《今際之國的闖關者》第二季則是詢問著「活著是什麼？」的議題。透過反覆思辯「死掉」、「活著」的意義與價值，穿過《大逃殺》、《惡之教典》、《要聽神明的話》、《殺戮都市》等作品，回顧整個日本當代社會境況中的「失敗者的遊戲政治學」。如果你很輕易就死了，那其實只是國家失敗證明的片段而已。
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今天我們來討論，大逃殺文本的敘事及其社會學意涵。
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🩸#今天的節目有
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今際之國的闖關者
大逃殺文本的起源
從異次元殺陣到飢餓遊戲
失敗者的遊戲政治
再努力也沒有意義
靠自己的力量生存下去吧
大逃殺這部電影
成長之屍
新自由主義邏輯的生存遊戲
零年代的想像力
自我剝削的自由
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▶️#KKbox 聽這裡 https://podcast.kkbox.com/episode/9_UtLqEaDKwHaLYyR1
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▶️#spotify 聽這裡 https://open.spotify.com/episode/5NXvBwMtfh8IPX19rMgA6U?si=nvdoc7v4TWacYcSpawxoRg
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▶️#appel 聽這裡 https://podcasts.apple.com/tw/podcast/%E5%81%BD%E5%AD%B8%E8%A1%93-%E8%AA%8D%E7%9C%9F%E8%81%BD/id1516956557?i=1000592939305
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2022年聖誕節，上架一部跟耶誕老人相關的暴力電影，《暴戾夜》（Violent Night），找來《怪奇物語》大衛哈伯David Harbour主演，化身超狂的聖誕老公公，將與一支傭兵團隊展開血腥對戰。這讓我想到，聖誕節一類的節慶，一直都存在著一種類型電影—節慶恐怖片（holiday horror film）。
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今天跟大家聊聊，聖誕節時看膩溫馨幸福的故事嗎，那就看一場帶著娛樂、快感、諷刺、批判的恐怖電影吧~ 而恐怖聖誕電影的陰暗面，也隱隱地呼應著古代歐洲冬至民俗節慶「耶魯節」（Yuletide），有許多富有雙面性的儀式與象徵，傳達著人類社會同時並存的光明與黑暗。我們一起聖誕恐怖吧~
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今天的內容有
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什麼是聖誕恐怖電影
異教傳統耶魯節
三個階段的聖誕恐怖電影
聖誕恐怖電影的性質與特徵
聖誕的共同體
讓孤獨更孤獨
對家的依戀
殺人魔沒有假期
聖誕老人的雙面性
恐懼永遠來自你的心
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#firstory 聽這裡 | https://open.firstory.me/story/clbw0ugge000901sr630kfu9y/platforms
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#Kkbox 聽這裡 | https://podcast.kkbox.com/episode/Cp6jA6Axy6y91xzQoc
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#spotify 聽這裡 | https://open.spotify.com/episode/7rPJZRMvp8mOPxA5l3CO9G?si=kq9LwthvRY-z-6cqgVSNgw
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2020年號稱台灣的「播客元年」，就在大流行期間，podcast作為一種新興的聲音內容產製技術，配合著社群媒體的興盛，形成一場聲音的革命。圍繞著podcast的「個人化」、「碎形化」、「行動化」、「解域化」之媒介特質，一種Walter Ong討論中新的口語文化乍現！
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做了快要100集節目，從亂七八糟輕飄的隨意錄音，到如論文般厚重的聲音討論，最終也到可以有足夠經驗認真談談podcast的片刻。從吉見俊哉的《聲的資本主義》出發，我們可以看見聲音作為現代性社會變革的推動力量，再到近期電子數位時代中，聲音風景轉化成某種對民主形態的呼應、對商業模式的渴求、對創作展演的期盼。
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今天我們就來「後設」地談談podcast這件事～
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#今天的內容有
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聲音的資本主義
聲音技術與現代社會
國家治理與聲音
大眾文化與聲音
賈伯斯的野望
Podcast市場數據分析
Podcast的技術史
Podcast形成的口語傳播型態
電子時代的二次口語時代特徵
我的製作經驗
Podcast是下一個世代的廣播
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#soundon 聽這裡
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#FB完整論述 https://www.facebook.com/208541192666847/posts/2198283513692595/?mibextid=Nif5oz
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