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On présente souvent l’histoire religieuse de l’Europe moderne comme celle d’une rupture : la Renaissance puis le protestantisme auraient opéré une rupture et auraient déchiré la « tunique sans couture » du Christ, mettant fin à l’unité de la chrétienté. Mais cette image masque la diversité du paysage religieux européen, comme les aspirations au renouveau qui précèdent les réformes. Quelle place les chrétiens orthodoxes, mais aussi les minorités juives ou musulmanes, occupent-elles dans cette Europe ? Comment décrire la spiritualité de sociétés traversées par les attentes de la fin des temps et la contestation des autorités ecclésiastiques ? Bien avant Luther, quelles formes prend le désir de réforme, de la devotio moderna à l’humanisme chrétien ?

Benjamin Deruelle aborde ici un aspect méconnu des transformations européennes : les mutations du christianisme recomposant le paysage religieux.

L'invité : Benjamin Deruelle est professeur d'histoire moderne à l'université du Québec, à Montréal. Il vient de diriger le tome III de L'Histoire de l'Europe (Passés composés, 700 p., 44 €).

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Henri de Guise naît en 1550 dans l’une des familles les plus puissantes du royaume de France. Il s’inscrit dans les pas de son père, grand général catholique des guerres de Religion, et de son oncle, Charles de Lorraine, cardinal et figure majeure de la cour des derniers Valois. Homme de guerre populaire, protecteur des arts et héraut de la religion romaine, il connaît un parcours politique mouvementé, au gré des guerres de Religion et de l’essor des ligues, brutalement interrompu par son assassinat en 1588 sur ordre du roi Henri III.

Dans cette biographie, Alain Joblin revient sur les grandes questions qui entourent encore Henri de Guise : son rôle dans le massacre de la Saint-Barthélemy, ses liens avec la couronne d’Espagne, ou encore ses ambitions face au roi de France. Il restitue ainsi le portrait d’une figure majeure de la Renaissance française, devenue après sa mort un personnage incontournable de la littérature et du cinéma.

L’invité : Alain Joblin est professeur émérite d’histoire moderne à l’université d’Artois. Il publie Henri de Guise, le balafré aux éditions Ellipses (252 p., 26 €).

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L’Europe de l’époque moderne ne se résume pas à l’histoire de ses souverains, de ses guerres et de ses grandes transformations politiques. Pour comprendre les sociétés qui la composent, il faut aussi s’intéresser à ceux qui habitent ses villages et ses villes, à leurs conditions de vie, à leurs déplacements et à ce qu’ils mangent.

Quelle est avant tout la démographie de cette Europe ? Compter, est-ce déjà centraliser et gouverner ? Qui peuple les communautés villageoises ? Peut-on confondre monde rural et monde paysan ? Comment les conditions d’existence et les structures seigneuriales varient-elles selon les régions ? Quelles sont, au fond, les continuités médiévales et les changements ?

Benjamin Deruelle entame ici le deuxième volet de notre Cours d'histoire consacré à l'histoire de l'Europe moderne.

L'invité : Benjamin Deruelle est professeur d'histoire moderne à l'université du Québec, à Montréal. Il vient de diriger le tome III de L'Histoire de l'Europe (Passés composés, 700 p., 44 €).

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Dès les origines, la Renaissance a été la victime de multiples clichés véhiculés, avant tout, par ses promoteurs : doit-on alors la considérer comme un véritable mythe ou bien comme un objet historique surévalué ? Comment se saisir de la réalité de ce moment qui vit les arts autrement ? Doit-on aussi opposer un humanisme moderne et un christianisme médiéval faisant partie d'un passé obscur ? Dans cette émission, Guillaume Frantzwa, auteur d'un remarquable Comprendre la Renaissance, replace la période dans une perspective plus longue, celle du milieu du XIVe siècle jusqu'au milieu du XVIe siècle. Il nous révèle les crises et les angoisses de la fin du Moyen Âge, et la façon dont, dans ce contexte, des réformes ont pris racines afin d'opérer une révolution mentale.

L'invité : Guillaume Frantzwa est archiviste-paléographe, docteur en histoire de l'art. Après un remarqué 1520 (Perrin), il vient de publier chez le même éditeur Comprendre la Renaissance. 1350-1550 (285 p., 20 €).

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Entre le XVe et le XIXe siècle, l’Europe se transforme, mais sans nécessairement rompre avec le passé. L’ancien et le nouveau se mêlent, et le retour à l’Antiquité peut lui-même nourrir le désir d’innover. Cette tension invite à interroger ce que nous appelons la modernité : s'agit-il d'une catégorie d’historiens ou d'une expérience vécue par les hommes de l’époque ? Comment définir l’Europe moderne : comme une période de transition, un temps de transformations, ou un moment doté d’une véritable singularité ? Que veut dire le terme de moderne, quand apparaît-il et que signifie-t-il exactement ?

Dans un ouvrage collectif dirigé par Benjamin Deruelle, l’Europe moderne est revisitée à la lumière des renouvellements historiographiques.

L'invité : Benjamin Deruelle est professeur d'histoire moderne à l'université du Québec, à Montréal. Il vient de diriger le tome III de L'Histoire de l'Europe (Passés composés, 700 p., 44 €).

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En 1949, la rivalité entre les États-Unis et l’Union soviétique prend une nouvelle dimension. Le blocus de Berlin précipite la division de l’Allemagne, tandis que la signature du traité de l’Atlantique Nord scelle l’alliance militaire occidentale. L’explosion de la première bombe atomique soviétique met fin au monopole nucléaire américain, et la victoire de Mao en Chine contribue à étendre la guerre froide à l’Asie. À travers cette année charnière, Justine Faure analyse les stratégies des deux superpuissances, le rôle des acteurs européens et asiatiques, et les mécanismes qui conduisent à la formation des deux blocs. Elle montre également comment la guerre froide s'installe au cœur des sociétés, où la confrontation idéologique divise les opinions publiques, mobilise les intellectuels et suscite de nouvelles inquiétudes.

L’invitée : Justine Faure est professeure d’histoire contemporaine à l’université de Lille, spécialiste de la guerre froide et des relations internationales. Elle publie 1949. Entrer en guerre froide aux Presses universitaires de France, dans la collection « Une année dans l’histoire » (232 p., 17 €).

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Bien avant l’arrivée des colons européens, les populations autochtones d’Amazonie ont développé des formes originales d’agriculture, aménagé durablement les paysages et construit de véritables cités. Les progrès de l’archéologie, de l’anthropologie et des sciences naturelles permettent aujourd’hui de restituer une histoire humaine vieille de près de 13 000 ans.

Des premiers peuplements à l’émergence de sociétés complexes, Stéphen Rostain retrace les grandes étapes de cette histoire millénaire. Il nous invite à découvrir une Amazonie bien éloignée des représentations traditionnelles, avant d’examiner les bouleversements provoqués par la conquête européenne et les conséquences de plusieurs siècles d’exploitation.

L’invité : Stéphen Rostain est archéologue, directeur de recherche au CNRS et spécialiste de l’Amazonie. Il est l’auteur d’Amazonie. Une histoire des civilisations de la forêt, publié aux éditions Tallandier (320 p., 27,50 €).

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De l’impossible restauration monarchique soutenue par le comte de Chambord jusqu’au Rassemblement national de Marine Le Pen, en passant par le boulangisme, Barrès, l’Action française de Maurras, les ligues des années 1930 et l’Algérie française, Olivier Dard retrace l’histoire d’une diversité de mouvements, qui se succèdent dans le paysage politique français, autour de thèmes communs comme le nationalisme.

L'invité : Professeur d’histoire à la Sorbonne, Olivier Dard est l’auteur de nombreux livres, dont Voyage au cœur de l’OAS (Perrin, 423 p.), Bertrand de Jouvenel (Perrin, 2008, 528 p.) et Charles Maurras. Le maître et l’action (Armand Colin, 352 p.).

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De la substitution progressive du charbon par le pétrole avant 1914 à l’avènement, après 1945, d’un ordre mondial largement structuré par les hydrocarbures, le pétrole s’impose comme une ressource décisive du XXe siècle. Cette émission revient sur la manière dont États, armées et grands groupes pétroliers ont fait des gisements, des raffineries, des routes maritimes et des carburants un enjeu stratégique majeur.

De la Roumanie au Caucase, de l’Afrique du Nord à l’Atlantique en passant par le Pacifique, François Feldmann embrasse un champ géographique inédit. À travers ce travail monumental mais non moins abordable, il nous invite à relire la Seconde Guerre mondiale sous l’angle des ressources, des infrastructures et de la dépendance énergétique.

L'invité : Docteur en Histoire, Daniel Feldmann est spécialiste de la Seconde Guerre mondiale. Auteur de nombreux ouvrages, il vient de publier chez Passés composés et au Ministère des Armées Le Pétrole dans la Seconde Guerre mondiale (447 p., 24 €).

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Avant le partage colonial, l’Afrique du XIXe siècle est traversée par ses propres dynamiques impériales. Califat de Sokoto, empire wassoulou de Samori Touré, khédivat d’Égypte ou puissance commerciale de Zanzibar : le continent apparaît comme un véritable enchevêtrement d’empires, insérés dans des réseaux politiques, religieux et commerciaux qui dépassent largement les frontières de ce continent.

Florian Louis revient sur ces impérialismes africains, sur le rôle qu’y jouent l’islam et l’esclavage, mais aussi sur leurs rapports complexes avec les puissances européennes. Celles-ci peuvent reconnaître, utiliser ou au contraire délégitimer ces constructions impériales selon leurs intérêts, jusqu’à faire de cette disparition un argument de la conquête coloniale.

L’invité : Florian Louis est historien, membre de l’Institut géopolitique d’études avancées et de la rédaction de la revue Le Grand Continent. Il codirige avec Nicolas Beaupré Histoire mondiale des impérialismes. Du XIXe au XXIe siècle, publiée aux Presses universitaires de France (1152 p, 39 €).

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De sa rivalité avec Salieri aux fantasmes entourant sa mort précoce, en passant par les relations avec sa sœur Nannerl et son épouse Constance, mais aussi de son œuvre, Laure Dautriche nous fait plonger dans la vie de Mozart. Des concertos pour piano au Requiem inachevé, elle guide le lecteur de manière toute mozartienne, comme en chantant, à travers l’œuvre du génie de Salzbourg.

Soit 35 ans de vie et 600 œuvres résumés dans ce livre roboratif !

L'invitée : Laure Dautriche, journaliste à Europe 1, est musicologue et violoniste. Elle est l’autrice de Ces musiciens qui ont fait l’histoire et de Paganini. Le violoniste du diable (Tallandier). Elle publie Mozart : vérités et légendes (Perrin, 196 p., 14 €).

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Le Moyen-Orient est historiquement un espace privilégié de confrontation entre puissances impériales. Aux empires ottoman et perse viennent se superposer, aux XIXe et XXe siècles, les ambitions des puissances européennes : d’abord sous la forme d’ingérences économiques et diplomatiques, à travers les capitulations et les concessions, puis par l’occupation directe de plusieurs territoires après la dislocation de l’Empire ottoman à l’issue de la Première Guerre mondiale.

Après 1945, les puissances européennes doivent progressivement céder la place aux États-Unis et à l’Union soviétique. Les nouveaux États de la région ne sont cependant pas de simples objets de cette rivalité : ils savent jouer de la concurrence entre les deux blocs, défendre leurs propres intérêts et, pour certains, développer à leur tour des ambitions impériales à l’échelle régionale.

L’invité : Florian Louis est historien, membre de l’Institut géopolitique d’études avancées et de la rédaction de la revue Le Grand Continent. Il codirige avec Nicolas Beaupré Histoire mondiale des impérialismes. Du XIXe au XXIe siècle, publiée aux Presses universitaires de France (1 152 p, 39 €).

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La Saint-Barthélemy a fait de Charles IX un roi maudit. Mais derrière l’image du souverain responsable du massacre se cache un jeune homme de 22 ans, pris au cœur d’une France déchirée par les guerres de Religion. L'historien Didier Le Fur, quant à lui, en fait un roi désobéi, dans une biographie magistrale et définitive.

Comment Charles IX est-il devenu roi à seulement 10 ans ? Quelle fut l’influence réelle de Catherine de Médicis, sa mère, sur son règne ? Pourquoi les tentatives de paix entre catholiques et protestants ont-elles échoué ? Quel rôle le roi a-t-il joué dans la décision qui a conduit à la Saint-Barthélemy ? Peut-on le considérer comme un souverain pleinement responsable, ou comme le prisonnier des factions et des violences de son temps ?

L'invité : Historien, spécialiste de la Renaissance, Didier Le Fur vient de publier la biographie magistrale d'un des rois les plus méconnus : Charles IX (Passés Composés, 912 p., 31 €).

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Longtemps associée aux entreprises coloniales occidentales des XIXe et XXe siècles, la notion d’impérialisme revient aujourd’hui au cœur du débat public pour qualifier les ambitions de la Russie, de la Chine ou encore des États-Unis. Florian Louis propose de reprendre ce concept dans toute sa complexité, à rebours des idées reçues et des définitions trop étroites.

L’historien analyse la distinction entre empire, impérialisme et colonisation, mais aussi les pratiques, les imaginaires, les négociations et les coopérations qui structurent les entreprises impériales du XIXe siècle à nos jours.

L’invité : Florian Louis est historien, membre de l’Institut géopolitique d’études avancées et de la rédaction de la revue Le Grand Continent. Il codirige avec Nicolas Beaupré Histoire mondiale des impérialismes. Du XIXe au XXIe siècle, publiée aux Presses universitaires de France (1 152 p, 39 €).

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Autour de Jeanne d’Arc gravite une classe guerrière issue de la noblesse, depuis les princes du sang jusqu’aux hommes d’armes de moindre rang. À travers 10 figures, parmi lesquelles Gilles de Rais, La Hire, le connétable de Richemont ou Jean d’Alençon, Valérie Toureille restitue cette société militaire de la fin de la guerre de Cent Ans, structurée par les liens de parenté, les fidélités et les intérêts, mais aussi par une longue pratique de la guerre.

Ces parcours permettent d’entrer dans le quotidien des gens de guerre du XVe siècle : leur formation, leur spiritualité et leur économie. Ils éclairent aussi la violence d’un conflit qui pèse lourdement sur les populations civiles, et contribue à faire du royaume de France un territoire profondément dévasté.

L’historienne analyse enfin la place singulière de Jeanne au sein de ce milieu masculin, aristocratique et souvent brutal : comment une jeune femme issue d’un milieu paysan parvient-elle à imposer son autorité et à gagner l’estime de ces hommes ? Le destin de ses compagnons après sa mort permet également de suivre la lente reprise en main des gens de guerre par la monarchie, jusqu’aux premières formes d’armée permanente.

L’invitée : Valérie Toureille est médiéviste et professeure à Cergy Paris Université. Elle publie Les Compagnons de Jeanne d’Arc aux éditions Tallandier (320 p, 22,5 €).

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À l'école, la Révolution se termine en 1799, le 18 Brumaire, date du coup d’État de Bonaparte. Mais cette fin est-elle si évidente ? Le Directoire, puis le Consulat et l’Empire, marquent-ils une sortie du moment révolutionnaire… ou bien sa transformation, sous d’autres formes ? Derrière cette question se cache un enjeu plus profond : une révolution se termine-t-elle avec un changement de régime, ou bien continue-t-elle à vivre dans les institutions, les imaginaires, les conflits politiques et les débats intellectuels qu’elle a fait naître ?

De Thiers à Soboul, de Bainville à Furet, d’Edgar Quinet à Mona Ozouf ou Éric Hazan, les historiens n’ont cessé de proposer des fins différentes — ou de refuser d’en fixer une. Certains y voient un cycle clos, d’autres une dynamique toujours à l’œuvre, jusque dans nos débats contemporains sur la nation, la démocratie ou la laïcité. Jean-Christian Petitfils clôt la série de Cours d'Histoire consacrée à la Révolution avec cette question : faut-il vraiment dater la fin de la Révolution française ?

L'invité : Jean-Christian Petitfils est un historien moderniste, membre du conseil scientifique du Figaro  histoire. Il a écrit une vingtaine d’ouvrages dont des biographies devenues désormais des classiques comme Louis XIV, Louis XV, Louis XVI ou Henri IV (700 pages, 29€). Il vient de publier chez Perrin La Révolution française (832 p., 29,90€).

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Figure romanesque et politique de la France du premier XIXe siècle, Marie-Caroline de Bourbon-Siciles, duchesse de Berry, est née dans une Italie bouleversée par les guerres révolutionnaires et napoléoniennes. Élevée dans l’expérience de l’exil et de la contre-révolution, elle arrive en France en 1816 pour épouser le duc de Berry et assurer la continuité dynastique des Bourbons restaurés.

Mais, derrière l’image attendue de la jeune princesse chargée de donner un héritier, se dessine bientôt une personnalité singulière : sociable, curieuse, passionnée de mode, de fêtes, de voyages et de bains de mer. La duchesse était capable aussi de faire de son goût et de sa popularité une véritable manière d’exister en politique. Quand son mari est assassiné en 1820, elle devient la mère de l’espoir dynastique, le visage affectif et populaire d’une monarchie restaurée, mais encore fragile. Dans une biographie alerte, Marine Baron la présente sous un nouveau jour.

L'invitée : Marine Baron est docteur en philosophie, docteur en droit et doctorante en histoire à l’université Paris-Sorbonne. Elle a notamment étudié la communication au Celsa et les arts décoratifs à l’École du Louvre.

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Qui détient réellement le pouvoir pendant la Révolution française ? Le roi ou la nation ? Entre 1789 et 1792, la France ne change pas seulement de régime : elle change aussi de principe de légitimité. En quelques années, on passe d’un pouvoir incarné dans la personne sacrée du roi à une souveraineté abstraite, collective et nationale. Mais ce basculement est-il soudain ou progressif ? Se joue-t-il dans les grands textes - Déclaration des droits, Constitution de 1791 - ou bien dans la pratique quotidienne des débats parlementaires, dans l’effervescence des clubs, dans les journaux et dans la rue ? Et que fait Louis XVI dans ce moment de bascule ? Résiste-t-il à une souveraineté qu’il refuse, ou tente-t-il encore de composer avec elle ? A-t-il seulement conscience que le centre de gravité du pouvoir est en train de lui échapper ? 

L'invité : Jean-Christian Petitfils est un historien moderniste, membre du conseil scientifique du Figaro histoire. Il a écrit une vingtaine d’ouvrages, dont des biographies devenues désormais des classiques, comme Louis XIV, Louis XV, Louis XVI ou Henri IV (700 pages, 29€). Il vient de publier chez Perrin La Révolution française (832 p., 29,90 €).

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Dans cette biographie qui fera date, Stéphanie Genand propose un voyage à la fois dans l’œuvre de Germaine de Staël et dans une vie trépidante, marquée par un caractère extrêmement romanesque : du lien affectif démesuré au père à la relation ardente et tumultueuse avec Benjamin Constant, des avant-postes de la Révolution à l’exil sous la Terreur et à l’opposition à Napoléon, de la romancière à la théoricienne politique, c’est une rencontre palpitante que nous fait partager l’autrice.

Stéphanie Genand est professeure de littérature française du XVIIIe siècle à l’université Paris-Est Créteil. Ancienne élève de l’École normale supérieure de Fontenay et agrégée de lettres modernes, elle est une spécialiste reconnue de Germaine de Staël et du marquis de Sade.

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Et si tout avait déjà commencé, en silence, dès 1786 ? Avant la prise de la Bastille, avant même la convocation des états généraux, des signaux faibles apparaissent : crise financière persistante, tensions politiques, réformes avortées… mais aussi inquiétudes grandissantes dans les correspondances diplomatiques européennes. À Venise, à Vienne, à Madrid, des ambassadeurs observent, décrivent, parfois pressentent qu’un basculement est en cours.

À travers leurs dépêches, mais aussi les écrits de témoins comme Campan, Fersen ou Bailly, se dessine l’image d’une monarchie déjà fragilisée, contestée, traversée de peurs, de rumeurs et de projets de réforme. Et si Louis XVI lui-même, en tentant de réformer l’État, en avait été l’un des premiers acteurs - voire le premier révolutionnaire malgré lui ? Dans un livre magistral, Jean-Christian Petitfils se penche sur la Révolution française. Dans cette nouvelle série de nos Cours d'histoire, il analyse les signes précurseurs au point de reconsidérer la chronologie des événements.  

L'invité : Jean-Christian Petitfils est un historien moderniste, membre du conseil scientifique du Figaro histoire. Il a écrit une vingtaine d’ouvrages, dont des biographies devenues désormais des classiques, comme Louis XIV, Louis XV, Louis XVI ou Henri IV (700 pages, 29€). Il vient de publier chez Perrin La Révolution française (832 p., 29,90 €).

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Le mot fascisme est devenu aujourd’hui galvaudé, réduit à l’état d’insulte et vidé de son sens. Pourtant le fascisme est un phénomène historique majeur du XXe siècle qu’il est important de comprendre. Pour ce faire, Lucien Jaume a mobilisé une importante historiographie italienne peu connue en France et sa profondeur de champ d’historien des idées.

Le fascisme est bien sûr le produit d’un homme, Mussolini, qui vient du socialisme, qui a été très marqué par la lecture de Nietzsche et qui conçoit le fascisme comme une action, agir étant la seule vérité à laquelle sa pensée polymorphe se plie. D’où l’importance de construire le fascisme, notamment par la création d’un État totalitaire, dont Lucien Jaume montre qu’il repose en grande partie sur le corporatisme.

Des prémices du mouvement jusqu’à l’éclosion d’un antisémitisme qui n’était pas présent à l’origine, en passant par les relations tumultueuses avec Rome, c’est toute une histoire du fascisme qui est ici fondamentalement repensée.

Invité : Philosophe et historien, Lucien Jaume travaille depuis longtemps sur l’histoire des idées politiques depuis la Révolution. Il a publié des ouvrages majeurs, dont Le Discours jacobin et la démocratie, L’Individu effacé, une biographie de Tocqueville...

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[Rediffusion] Avec ses millions de visiteurs chaque année, Versailles demeure l’un des symboles les plus puissants de la monarchie française. Mais derrière la splendeur du château se cachent aussi une ville de cour, un chantier permanent, des usages quotidiens, des privilèges, des contraintes et bien des idées reçues.

L’historien Mathieu da Vinha revient sur la vie à la cour : qui pouvait habiter le palais ? Versailles était-il chauffé ? Comment mangeaient les souverains ? Existait-il des passages secrets ? Le château se visitait-il déjà au temps des rois ?

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[Rediffusion] Avec l’historien Antoine Boulant, spécialiste du XVIIIᵉ siècle, cet épisode revient sur la création, le fonctionnement et la logique politique du Tribunal révolutionnaire de Paris.

À partir des recherches les plus récentes et de documents inédits, il éclaire les grands procès de la Terreur - Marie-Antoinette, les Girondins, Danton - et montre comment une justice placée au service du pouvoir fut progressivement entraînée dans une spirale meurtrière.

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[Rediffusion] Victorieuse en 1918 mais profondément affaiblie, la France entre dans l’entre-deux-guerres dans une position plus fragile qu’il n’y paraît. Face à une Allemagne qui refuse sa défaite, à un Royaume-Uni méfiant et à des États-Unis soucieux d’être remboursés, Paris se retrouve peu à peu isolé sur la scène internationale.

Avec Gérard Araud, ancien ambassadeur et auteur de Nous étions seuls, cet épisode revient sur la grande solitude française entre 1919 et 1939. Réparations, désarmement, occupation de la Ruhr, traité de Locarno, crise de 1929, montée des totalitarismes : autant d’enjeux qui éclairent le chemin menant d’une guerre mondiale à l’autre.

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Cette émission est réalisée en partenariat avec la Fondation Pierre Lafue. Pour en savoir plus sur la fondation : www.fondationpierrelafue.org

Dans le cadre de son partenariat avec la fondation Pierre Lafue, Storiavoce reçoit Jérémie Foa, historien, maître de conférences à Aix-Marseille Université.

Comment traverse-t-on la guerre quand elle s’invite jusque dans les gestes les plus ordinaires, jusque dans les visages des voisins, jusque dans le silence des maisons ? Avec Survivre. Une histoire des guerres de Religion, Jérémie Foa nous plonge dans un XVIe siècle de peur, de dissimulation et de ruse, où mentir, se cacher, se déguiser ou feindre l’adhésion deviennent des conditions de survie.

Que révèle cette plongée au cœur des violences confessionnelles sur la fragilité des identités ? Que nous disent ces existences menacées sur la manière dont les hommes et les femmes composent avec la terreur ? Et comment écrire l’histoire de ceux qui ont dû apprendre à disparaître pour rester vivants ? Dans le cadre de son partenariat avec la Fondation Pierre Lafue, nous recevons Jérémie Foa. 

L'invité : Jérémie Foa est un historien français, spécialiste des guerres de Religion au XVIe siècle. Maître de conférences habilité à diriger des recherches à Aix-Marseille Université, il travaille sur les violences de guerre civile, les pratiques de paix et les formes de survie en situation de conflit. Il a notamment publié Tous ceux qui tombent et Survivre. Une histoire des guerres de Religion (Le Seuil, 352 p., 23€).

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[Rediffusion] Au XIIIᵉ siècle, les conquêtes de Gengis Khan donnent naissance à un immense empire, dont la Horde constitue l’un des héritages les plus durables. De l’Ukraine au Kazakhstan, de la Russie à l’Europe de l’Est, les Mongols façonnent pendant trois siècles un espace politique, économique et culturel d’une ampleur exceptionnelle.

Loin du cliché des nomades destructeurs, cet épisode montre comment la Horde mit en place une administration mobile et sophistiquée, développa les villes, stimula le commerce et fit cohabiter des communautés religieuses diverses.

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[Rediffusion] De la conquête de l’Espagne aux croisades, des premières traductions médiévales à l’orientalisme du XIXᵉ siècle, cet épisode, avec l'historien Olivier Hanne, retrace quatorze siècles de circulation, d’étude et d’interprétation du texte coranique en Europe.

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[Rediffusion] Le 24 août 1346, à Crécy, l’armée française subit l’une de ses plus grandes défaites face aux Anglais. Comment le royaume de France, plus riche, plus peuplé et en apparence plus puissant que son adversaire, a-t-il pu voir son roi Philippe VI contraint à la fuite ?

Dans cet entretien, David Fiasson revient sur cette bataille mythique de la guerre de Cent Ans. En confrontant les sources médiévales aux recherches les plus récentes, il éclaire les causes d’un désastre longtemps jugé incompréhensible et redonne toute sa portée à la première grande défaite terrestre française du conflit.

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[Rediffusion] Au XVIIIème siècle, les maréchaux occupent le sommet de la hiérarchie militaire. Grands officiers de la Couronne et membres de la noblesse, ils sont à la fois hommes de guerre, figures de cour et représentants d’un lignage dont ils doivent affirmer la puissance.

Dans cet entretien, Simon Surreaux dépasse l’histoire glorieuse des champs de bataille pour entrer dans le quotidien des maréchaux, leurs mentalités et leur conscience de classe.

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 En 1685, Louis XIV révoque l’édit de Nantes, mettant fin à près d’un siècle de coexistence fragile entre catholiques et protestants. L’événement est bien connu. Mais que signifie concrètement cette décision pour les protestants parisiens ? Comment l’État transforme-t-il une minorité religieuse en cible à surveiller, contrôler, puis faire disparaître ?

Pierre-Benoît Roumagnou a étudié les rouages de cette mécanique en adoptant un angle singulier : celui de la police parisienne, institution encore jeune mais déjà centrale dans le gouvernement de la ville. À travers elle se dessinent des pratiques de traque, de fichage, de surveillance et d’interrogatoire qui éclairent autrement la révocation. Qui sont ces protestants de Paris ? Où vivent-ils, comment s’organisent-ils, comment échappent-ils — ou non — à la vigilance des autorités ? Quel rôle jouent les hommes de la police, à commencer par La Reynie ? Et jusqu’où va la violence d’un État qui entend imposer l’unité religieuse ?

L'invité : Agrégé d'histoire et docteur de Sorbonne Université, Pierre-Benoît Roumagnou travaille sur l'histoire de la police et de la justice à l'époque moderne. Il a publié Traquer. La police parisienne et les protestants en 1685 (PUF, 294 p., 17 €).

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[Rediffusion] Pierre-Luc Brisson analyse les ressorts de l'impérialisme romain au IIe siècle avant J.-C. à travers le prisme des relations internationales contemporaines. Cette étude explore comment Rome, de la paix d'Apamée à la chute de Carthage, a instauré un système unipolaire, redéfinissant durablement l'équilibre géopolitique et la gestion de la sécurité en Méditerranée hellénistique.

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[Rediffusion] Philippe le Bel reste souvent associé à une monarchie autoritaire : attentat d’Anagni, persécution des Templiers, expulsion des Juifs du royaume, manipulations monétaires… mais son règne marque aussi une étape décisive dans la construction de l’État français, avec notamment la première réunion des états généraux.

Dans cet entretien, l'historien Jacques Krynen revient sur le règne de Philippe le Bel marqué par un véritable modelage idéologique et politique de la France.

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La Seconde Guerre mondiale est l’un des conflits les plus étudiés, et pourtant l’un des plus chargés de mythes. Que nous disent ces récits héroïques et ces « batailles décisives » de notre rapport à l’histoire, à la mémoire et au politique ? Qu’est‑ce qu’un mythe historique, et en quoi dépasse‑t‑il la simple erreur factuelle ou la construction mémorielle ? De Pearl Harbor à Stalingrad, du débarquement de Normandie à celui de Provence, de la « bataille décisive » à la Résistance, les grandes scènes du conflit sont autant de constructions mémorielles où s’entremêlent propagande, intérêts politiques, cultures stratégiques et besoin de sens.

Olivier Wieviorka, auteur d'une Histoire totale de la Seconde Guerre mondiale, a aussi étudié ces mythes avec Jean Lopez : Une histoire « totale » du conflit permet‑elle précisément de déconstruire les idées reçues les plus tenaces ? Pearl Harbor, Stalingrad, le débarquement en Normandie ou en Provence ont‑ils été des tournants décisifs de la guerre ? Quels sont les mythes qui résistent encore le plus à la critique historienne, et pourquoi nos sociétés ont‑elles toujours besoin de ces récits pour donner sens au chaos ?

L’invité : Membre de l’Institut universitaire de France et professeur émérite des universités à l’École normale supérieure de Cachan, Olivier Wieviorka est un spécialiste reconnu de la Résistance et de la Seconde Guerre mondiale, auxquelles il a consacré plusieurs livres qui font autorité, dont une Histoire du Débarquement et une Histoire de la Résistance. Il a publié avec Jean Lopez Les Mythes de la Seconde Guerre mondiale (Perrin) et codirigé une Histoire militaire de la France avec Hervé Drévillon (Perrin-Ministère des Armées). Il vient de publier aux éditions Perrin une Histoire totale de la Seconde Guerre mondiale (1072 pages, 29 €).

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[Rediffusion] En juillet 1789, la Bastille est devenue l’un des grands mythes de la Révolution française et de la lutte contre l’arbitraire monarchique.

Dans cet épisode, Storiavoce revient avec Jean-Christian Petitfils sur l’histoire de cette forteresse devenue symbole : sa construction, son organisation, la vie de ses prisonniers, mais aussi les événements des 13 et 14 juillet 1789.

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Et si la persécution des juifs à Paris ne se résumait pas aux grandes rafles que l’histoire a retenues ? Dans cet épisode de Storiavoce co-enregistré avec la Fondation Pierre Lafue, nous explorons une autre réalité, plus diffuse et quotidienne, inscrite dans les rues, les administrations et les gestes ordinaires de la capitale occupée. À travers une enquête qui croise recherches minutieuses et regard clinique, Johanna Lehr propose un déplacement du regard : comprendre comment la violence s’est exercée au jour le jour, au cœur même du fonctionnement urbain et institutionnel. Une plongée dans une géographie méconnue de la persécution, au plus près des trajectoires individuelles, qui interroge aussi ce que notre mémoire collective a longtemps laissé dans l’ombre.

L'invitée : Johanna Lehr est historienne, docteur en sciences politiques et psychologue clinicienne. Elle a publié Au nom de la loi. La persécution quotidienne des Juifs à paris sous l'Occupation (Gallimard, 287 p., 22 €).

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Né dans une famille catholique et patriote de la bourgeoisie lilloise, Charles de Gaulle est marqué par un milieu où l’instruction, la foi et le sens du devoir occupent une place centrale. Entre l’érudition de son père, la dévotion de sa mère et les liens noués avec sa fratrie, se dessine un univers domestique qui pèse durablement sur la formation de son caractère.

Avec son mariage à Yvonne Vendroux, puis la naissance de ses trois enfants, De Gaulle voit dans la famille un lieu de stabilité autant que d’épreuve. La maladie d’Anne, sa fille benjamine, marque profondément son foyer, tout comme l’engagement des siens pendant la Seconde Guerre mondiale, entre France libre, Résistance, arrestations et déportation. Apparaît ainsi un autre visage de Charles de Gaulle, où l’homme d’État ne se dissocie jamais tout à fait du père de famille.

L’invité : Matthieu Geagea est historien et journaliste. Ancien directeur du Mémorial Charles-de-Gaulle de Colombey-les-Deux-Églises, il publie De Gaulle en famille aux éditions Passés composés (300 p., 24 €).

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Quand on évoque la Révolution américaine, l'imaginaire collectif se fixe presque toujours sur deux figures : les Insurgents menés par George Washington d'un côté, et l'allié français avec, à sa tête, La Fayette et de Rochambeau de l'autre. Mais cette perception, aussi séduisante soit-elle, masque une réalité bien plus vaste. Car ce qui se joue entre 1775 et 1783 n'est pas seulement une guerre d'indépendance sur le sol nord-américain : c'est une véritable guerre atlantique globale, qui embrase les Caraïbes, le golfe du Mexique, les côtes de Floride, et dont les ondes de choc se propagent jusqu'à l'océan Indien.

Les acteurs de ce conflit son nombreux : l'Espagne, qui rêve moins de soutenir une jeune république que d'affaiblir l'Empire britannique ; les Provinces-Unies, marchands tiraillés entre neutralité, profit et pressions de Londres ; et toute une constellation de puissances secondaires défendant une idée neuve et explosive : la liberté des mers. L'historien Eric Schnakenbourg nous propose ainsi de déplacer notre regard, d'oublier la France et de considérer tout un système de puissances qui se recompose.

Notre invité : Professeur d'Histoire moderne, Eric Schnakenbourg est directeur du Centre de recherche en histoire internationale et atlantique à Nantes Université. Spécialiste du monde atlantique, il vient aussi de publier une biographie magistrale intitulée Charles XII, roi de Suède et homme de guerre 1688-1718 (Perrin, 464 p., 25 €).

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À 15 ans, Charles XII (1682-1718) devient roi de Suède et entre dans l’histoire comme l’un des souverains les plus fascinants d’Europe. Voltaire le qualifiait ainsi "d'homme le plus extraordinaire peut-être qui ait jamais été sur terre". Stratège fulgurant, chef de guerre inflexible, esprit curieux et personnage presque insaisissable, il va faire de la Suède une puissance redoutée, avant de l’entraîner dans une aventure guerrière qui se termine dans le sang et l'exil. Entre légende dorée et échec politique, qui était vraiment Charles XII ?

Pourquoi ce personnage inflexible a-t-il choisi la sobriété, voire l'ascèse au quotidien? Quel type de stratège était-il ? Pourquoi n'a-t-il jamais laissé d'héritier ? Existe-t-il un mystère autour de sa mort, et, enfin, ne fut-il pas paradoxalement le fondateur de la Suède contemporaine ?

Notre invité : Professeur d'Histoire moderne, Eric Schnakenbourg est directeur du Centre de recherche en histoire internationale et atlantique à Nantes Université. Spécialiste du monde atlantique, il vient aussi de publier une biographie magistrale, intitulée Charles XII, roi de Suède et homme de guerre : 1688-1718 (Perrin, 464 p., 25 €).

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Sans l’appui de la France, l’indépendance américaine aurait-elle été possible face à la Grande-Bretagne ? De l’hésitation de Versailles à son entrée dans un conflit devenu mondial pour contrer Londres, Émilie Mitran retrace les étapes décisives de la Révolution américaine.

Sans la France, les États‑Unis auraient‑ils réellement gagné leur guerre d’indépendance contre la Grande‑Bretagne ? Comment Versailles hésite‑t‑il, puis décide‑t‑il de transformer une crise coloniale en conflit mondial, afin d'affaiblir Londres et de rebattre les cartes de l’Atlantique ? Dans cette émission, Émilie Mitran revient sur les événements qui marquèrent la naissance d'une nation et la fin d'un royaume : des premiers contacts avec les insurgents à la fameuse bataille de Yorktown en passant par la victoire de Saratoga, véritable tournant qui convainc Versailles de s'engager au-delà de l'Atlantique. Un engagement qui coûte à la France et prépare à une crise économique et politique qui, elle-même, allait changer le monde : la Révolution française.

L'invitée : Émilie Mitran, agrégée d'anglais et historienne, vient de publier Des Américains en France 1776-1792, Editions du Nouveau Monde, Ministère des Armées, 384 p., 24,90€).

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L'histoire de Napoléon et de Joséphine est aussi célèbre que méconnue. Loin de la légende, leur relation est solidement ancrée dans les sources, notamment une correspondance abondante grâce aux lettres de Napoléon, mais aussi lacunaire, puisque nous ne possédons pas les lettres de Joséphine qui, certainement, ont été détruites par l'empereur.

À travers une approche thématique et chronologique, nous suivons deux trajectoires qui se croisent à un moment charnière de leur vie, alors que l'un et l'autre rompent avec leur origine insulaire. Qui était vraiment Joséphine, cette femme habile et survivante, passée près de la guillotine ? Et que révèle ce mariage, entre amour, stratégie et pouvoir, dans la construction du destin impérial ? Autant de questions qui éclairent une histoire intime profondément liée à la grande Histoire, racontée par le spécialiste Pierre Branda.

L'invité : Pierre Branda est historien, spécialiste du Consulat et du Premier Empire. Auteur d'une œuvre abondante, dont un magistral Napoléon à Sainte-Hélène, il vient de publier Napoléon et Joséphine. L'intime et le grandiose (Perrin, (((pages ?))) 23,90 €)

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Contrairement aux idées reçues, la Révolution américaine n'a pas été le seul produit du travail des fameux Founding Fathers, les Pères fondateurs, mais de toute une galaxie d’acteurs intermédiaires, d’Américains installés à Paris ou à Versailles, de diplomates et de négociants qui font naître, au jour le jour, la relation franco‑américaine. Se met ainsi un place un véritable regard croisé des deux côtés de l'Atlantique, avec un ennemi commun : la Grande-Bretagne.

L'historienne Émilie Mitran reconstitue le puzzle politico‑militaire, mais aussi économique, d’un engagement qui commence dans la clandestinité, passe par les traités de 1778 et s’achève à Yorktown, où la victoire est autant française qu’américaine.

L'invitée : Émilie Mitran, agrégée d'anglais et historienne, vient de publier Des Américains en France 1776-1792 (Editions du Nouveau Monde, Ministère des Armées, 384 p., 24,90 €).

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Ramsès II règne au XIIIe siècle av. J.-C., sous la XIXe dynastie, alors que l'Égypte s’impose comme l’une des puissances majeures du Proche-Orient antique. Issu d’une famille militaire récemment parvenue au pouvoir, il accède jeune au trône, après avoir été associé au pouvoir de son père, Sethi Ier. Son règne est marqué par la rivalité avec l’Empire hittite, dont la bataille de Qadesh, puis la paix conclue entre les deux puissances constituent l’un des moments les plus marquants. Le règne exceptionnellement long de ce pharaon, son goût pour la construction monumentale et la mise en scène de sa propre divinisation ont largement contribué à faire de lui l’un des souverains les plus fascinants de l’histoire égyptienne.

Le livre revient ainsi sur les grands chantiers qui ont assuré la postérité de Ramsès II, sur l’étonnant destin de sa momie, déplacée, cachée puis redécouverte, mais aussi sur les questions que sa figure continue de susciter. Parmi elles, celle de savoir s’il peut ou non être identifié au pharaon de l’Exode biblique.

L’invitée : Amandine Marshall est égyptologue et archéologue. Elle publie Ramsès II chez Gallimard, dans la collection Folio biographies (240 p., 10,50 €).

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Entre 1939 et 1944, Marc Bloch traverse l’une des périodes les plus sombres de l’histoire française. Historien reconnu, mobilisé à plus de 50 ans et témoin de la débâcle de 1940, il subit aussi l’exclusion imposée par les lois antisémites de Vichy, qui le frappent d’une véritable « mort civique ». Mais Bloch ne cesse jamais de penser ni d’agir. Dans L’Étrange Défaite, il analyse avec lucidité les causes de l’effondrement français. Puis il s’engage dans la Résistance, fidèle à une exigence : comprendre pour agir. Il est finalement arrêté, torturé dans la prison de Montluc et exécuté au mois de juin 1944. Alors qu'il fait son entrée au Panthéon, Storiavoce lui consacre deux émissions. Après avoir évoqué son apport historiographique avec Florian Mazel, Aya Aglan revient sur les dernières années de son existence.

L'invitée : Professeure d'histoire contemporaine à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Alya Aglan est spécialiste de l'histoire des résistances en Europe et de la Seconde Guerre mondiale. Elle vient de publier La double mort de Marc Bloch (Flammarion, coll. Champs Histoire, 120 p., 6,50 €).

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Né dans une France bouleversée par la Révolution et l’Empire, Bugeaud appartient à une génération d’officiers façonnée par les campagnes napoléoniennes, notamment par la guerre d’Espagne. Sa trajectoire le mène de l’Armée impériale à une carrière politique sous la monarchie de Juillet, entrecoupée par un long retour à la terre dans son domaine périgourdin. Son parcours le conduit finalement en Algérie, d’abord en 1836, puis comme gouverneur général à partir de 1841, au moment où la monarchie de Juillet entreprend de passer de l’occupation à la colonisation du territoire.

À travers cette figure, Colette Zytnicki revient sur les violences de la conquête, de la razzia aux enfumades, mais aussi sur les débats que ces violences suscitèrent en France dès les années 1840. Son analyse éclaire la manière dont Bugeaud pensa ensemble guerre et colonisation, ainsi que l’empreinte durable laissée par ses méthodes dans la mémoire du passé colonial français.

L’invitée : Colette Zytnicki est professeure émérite à l’université Toulouse-Jean-Jaurès. Spécialiste de l’histoire coloniale du Maghreb, elle publie Le Cas Bugeaud. Les violences de la conquête coloniale en Algérie aux éditions Tallandier (336 p., 22,90 €).

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Relire La Société féodale de Marc Bloch aujourd’hui, c’est redécouvrir une œuvre fondatrice qui reste au cœur des débats historiographiques. Dans cette émission, le médiéviste Florian Mazel évoque sa propre découverte du livre et la lecture qu'il en a faite. Plus qu’une simple définition du féodalisme, Marc Bloch propose une analyse souple et critique des sociétés médiévales, attentive aux liens entre dépendances personnelles, structures économiques et cadres territoriaux. Par sa méthode et sa vision d’ensemble, il esquisse une forme d’histoire sociale novatrice, même si certains aspects de son modèle ont depuis été discutés et révisés.

Alors Marc Bloch a-t-il tout inventé en histoire ? La question de son héritage invite au fond à dépasser le « mythe Bloch » : il a certes ouvert des voies majeures, mais il s'est aussi appuyé sur des influences multiples. Son travail n'en raisonne pas moins comme une œuvre fondatrice à l'influence bien au-delà de nos frontières.

L'invité : Florian Mazel est professeur d'histoire médiévale à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Il vient de co-éditer avec Yann Potin l'ouvrage collectif Marc Bloch. L'histoire en résistance (Seuil, 583 p., 27,90€).

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Né en 1732 dans la colonie de Virginie, Washington évolue dans une société coloniale de planteurs, où la culture du tabac, l’esclavage et l’expansion foncière tiennent une place centrale. Avant d’être l’un des Pères fondateurs de la démocratie américaine, il est d’abord un homme de frontière, arpenteur, officier, puis grand propriétaire, formé dans le contexte de la rivalité franco-britannique en Amérique du Nord.

La trajectoire de Washington ne s’arrête pas à la guerre d’Indépendance américaine. Elle se poursuit dans l’exercice d’une présidence encore à inventer, au moment où la jeune république doit organiser ses institutions, arbitrer entre pouvoir fédéral et droits des États, et définir sa ligne diplomatique. Les deux mandats de Washington (1789-1797) constituent ainsi un moment décisif dans la construction du nouvel État américain.

L’invité : Yves-Marie Péréon est professeur à l’université Paris Panthéon-Assas et spécialiste de l’histoire des États-Unis. Il publie Washington. Le premier des Américains aux éditions Tallandier (464 p., 24,90 €).

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Dans ce dernier épisode de notre série consacrée à l'esclavage, nous interrogeons son abolition : non pas comme un événement linéaire et héroïque, mais comme un processus complexe, traversé de tensions et d'ambiguïtés. Quelles sont les origines intellectuelles et religieuses de l'abolitionnisme ? Quel rôle ont joué les révoltes d'esclaves, souvent minorées face aux grands récits philanthropiques ? Et surtout : peut-on vraiment parler d'abolition quand l'engagisme, le travail sous contrat et les coercitions coloniales prolongent de fait les logiques serviles bien après les décrets officiels ? Entre guerres des mémoires et persistance de formes contemporaines d'asservissement, un éclairage indispensable pour penser l'après-esclavage et ses héritages.

L'invité : Journaliste, spécialiste de politique internationale et notamment de l'Afrique, Vincent Hugeux enseigne à l'ESJ de Lille et à Sciences Po. Il est l'auteur de Les Fers et le fouet. Une histoire raisonnée de l'esclavage (Perrin, 315 p., 22 €).

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Juin 1940 marque une rupture décisive dans l’histoire politique française. La débâcle, puis l’installation du régime de Vichy ouvrent une période où se superposent souveraineté diminuée, présence allemande et recomposition autoritaire de l’État. Cette configuration voit se déployer la collaboration, les politiques d’exclusion, les premières formes de résistance et, plus largement, les manières très diverses dont la société française affronte la guerre et l’occupation.

Dans cette synthèse, Henry Rousso reprend les principales questions soulevées par cette période, des responsabilités de la défaite à la nature du régime de Vichy, de la persécution des juifs aux formes plurielles de la Résistance, jusqu’aux conditions du retour de la France parmi les vainqueurs en 1945. Il éclaire aussi les héritages mémoriels de l’Occupation, dont les échos continuent de traverser la société française jusqu’à aujourd’hui.

L’invité : Henry Rousso est historien et directeur de recherche émérite au CNRS. Spécialiste de la Seconde Guerre mondiale, de l’Occupation et du régime de Vichy, il publie La France sous l’Occupation aux éditions du Cerf, dans la collection "La Bibliothèque à remonter le temps" (128 p., 14 €).

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Dans cet épisode, nous explorons deux systèmes esclavagistes souvent minorés dans les récits publics : la traite intra-africaine et la traite arabo-musulmane. Comment les définir ? En quoi se distinguent-elles l'une de l'autre, et comment s'articulent-elles avec la traite atlantique ? Quelles furent leurs routes, leurs justifications, leurs conséquences démographiques et sociales ? Et surtout : pourquoi ces traites, pourtant anciennes, durables et massives, restent-elles largement absentes des mémoires collectives en Afrique, dans le monde arabe et en Europe ? Entre enjeux historiographiques et débats mémoriels contemporains, un éclairage indispensable pour penser la complexité des esclavages.

L'invité : Journaliste, spécialiste de politique internationale et notamment de l'Afrique, Vincent Hugeux enseigne à l'ESJ de Lille et à Sciences Po. Il est l'auteur de Les Fers et le fouet. Une histoire raisonnée de l'esclavage (Perrin, 315 p., 22 €).

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Il promettait la paix ; son règne s’achève dans le fracas de Sedan. De la remise en cause de l’ordre de 1815 à la guerre franco-prussienne, Napoléon III multiplie les initiatives diplomatiques et militaires jusqu’au point de rupture.

L'invité : Thierry Lentz revient sur les ambitions, les illusions et les erreurs qui ont précipité la chute du Second Empire

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