Explore every episode of the podcast still.leben – der Podcast für christliche Meditation

Der christliche Orden der Benediktinermönche hat eine lange Tradition. Der Gründer dieses Ordens war Benedikt von Nursia. Er lebte im 6. Jahrhundert in Italien. Auf Benedikt geht eine einfache meditative Praxis zurück, die sogenannte «lectio divina» – die «göttliche Lesung». Diese Praxis besteht aus vier Schritten: 1. Lectio: Lies einen kurzen Bibeltext. 2. Meditatio: Wiederhole innerlich ein Wort oder einen Satz aus dem Text. 3. Oratio: Sprich in der Stille ein kurzes Gebet. 4. Contemplatio: Verweile still vor Gott.

Gott in der Welt suchen und finden – darum geht es in der christlichen Mystik. Und nicht darum, möglichst abgehobene, weltfremde Gotteserfahrungen zu machen. Das Geheimnis der sogenannten «Inkarnation» (Fleischwerdung) ist, dass Gott in Jesus Christus Mensch geworden ist. Gott ist also nicht weit weg, sondern ganz nah und im konkreten Alltag erfahrbar. Durch ihren Glauben motiviert, haben sich viele christliche Mystikerinnen und Mystiker sozial engagiert und für Arme und Ausgestossene eingesetzt. So wie es der Theologe Paul Zulehner formuliert hat: «Wer in Gott eintaucht, taucht bei den Armen wieder auf.»

Das Alte Testament der Bibel wurde ursprünglich auf Hebräisch geschrieben. Deshalb gibt es verschiedene deutsche Übersetzungen dieses Verses. Vor allem das Wort «satt» wird ganz unterschiedlich übersetzt. Martin Luther, einer der ersten, der die Bibel ins Deutsche übersetzt hat, schreibt an dieser Stelle zum Beispiel einfach «ein kleines Kind». In katholischen Bibeln wird meist «ein gestilltes Kind» übersetzt. Die «Zürcher Bibel» macht es anders: Sie übersetzt mit «ein entwöhntes Kind». Der hebräische Urtext lässt hier also einen gewissen Spielraum.

Sommerpause bei still.leben Am Sonntag 9. August sind wir mit einer neuen Folge wieder für Dich da. Bediene Dich bis dahin aus dem reichhaltigen Angebot an still.leben Folgen und geniesse eine Deiner Lieblingsfolgen, die bereits da sind.

Loslassen – ein Thema, das in der Mystik immer wieder auftaucht. Gedanken loslassen, Spannungen im Körper loslassen, Vorurteile loslassen, und so weiter.

Mit dieser Folge schliessen wir die neunteilige Serie zum Enneagramm ab.

Wir Menschen und die ganze Natur sind auf Entwicklung, auf Wachstum, auf Veränderung ausgerichtet. Manchmal sind wir mit dem aktuellen Zustand nicht zufrieden oder verstehen ihn nicht. Wenn der Leidensdruck zu gross wird oder wenn wir nicht mehr warten mögen, bis sich etwas verändert, meldet sich vielleicht eine Wut im Bauch. In solchen Situationen werden wir gerne aktiv und versuchen, selbst etwas zu verändern. Die Wut ist dann eine wichtige Energie, die uns zum Handeln bringt.

Alfred Adler war der Begründer der Individualpsychologie und ein Schüler von Sigmund Freud. Die bekannte Psychoanalyse von Freud und Adlers Individualpsychologie unterscheiden sich in einem wichtigen Punkt: Freud und die Psychoanalyse fragen nach dem Grund für das, was wir tun. Adler und die Individualpsychologie legen den Fokus auf das Ziel unseres Handelns.

Unser Handeln wird unter anderem von unseren Bedürfnissen beeinflusst. Diesen ist Autonomie sehr wichtig, jene haben ein hohes Sicherheitsbedürfnis. Die einen suchen Anerkennung, andere sind sehr eigenständig unterwegs.

Die ersten Mönche waren stark von einer philosophischen Strömung namens «Stoa» beeinflusst. Die Stoiker strebten ein glückliches Leben durch innere Seelenruhe an. Wichtig war ihnen dabei die Selbstbeherrschung: den Fokus ganz auf den Moment zu legen und diesen so zu akzeptieren, wie er ist.

Das Enneagramm ist eine Persönlichkeitstypologie, die in der Mystik verbreitet ist. Jede Folge widmet sich einer der hilfreichen Früchte, die Gott in uns wachsen lässt. In dieser Folge geht es um den Frieden.

In der Mystik ist eine Persönlichkeits-Typologie verbreitet, die den Namen «Enneagramm» trägt. Wie jedes System, das Menschen in verschiedene Typen einteilt, bildet auch das Enneagramm nie die ganze Wirklichkeit ab. Gott hat uns Menschen als Originale geschaffen. Und die Schöpfungskraft Gottes lässt sich mit einer Charakter-Typologie nur ein Stück weit erfassen. Trotzdem kann das Enneagramm eine Art Landkarte sein, die beim Orientieren hilft. Das Enneagramm wird darum auch in der Psychologie eingesetzt und hilft Menschen, sich selbst und andere besser zu verstehen. Eine Landkarte ersetzt aber natürlich nie die Erfahrung in der Landschaft selbst, in der Wirklichkeit.

In der Bibel steht, dass Gott in uns Menschen gute Früchte wachsen lässt. Der Apostel Paulus zählt insgesamt neun solcher Früchte auf: Liebe, Freude, Friede, Geduld, Güte, Rechtschaffenheit, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung. In der Mystik ist eine Persönlichkeits-Typologie verbreitet, die den Namen «Enneagramm» trägt. Übersetzt bedeutet das «Neun-Zeichen». Die Persönlichkeits-Typologie des Enneagramms wird auch in der Psychologie angewendet. Sie hilft Menschen, sich selbst und andere besser zu verstehen.

In der Mystik ist eine Persönlichkeits-Typologie verbreitet, die den Namen «Enneagramm» trägt. Übersetzt bedeutet das «Neun-Zeichen». Eine Persönlichkeits-Typologie wie das Enneagramm kann uns dabei helfen, Menschen und ihre Charaktere besser zu verstehen. Sie beschreibt typische Muster im Verhalten oder in der Gefühlswelt, ohne die Vielfalt der menschlichen Persönlichkeit auf starre Kategorien zu reduzieren.

Diese Folge lässt sich am besten draussen in der freien Natur hören. Wenn du also Lust und Zeit für einen kleinen Spaziergang hast, dann wäre das ein guter Moment dafür. Du kannst die Folge aber auch als Gedankenreise mitmachen.

In vielen Klöstern wird regelmässig die sogenannte «lectio divina», die «göttliche Lesung», praktiziert. Damit ist gemeint, dass ein Bibeltext gründlich gelesen und darüber meditiert wird. Im 12. Jahrhundert beschrieb der Kartäusermönch Guigo vier Schritte dieser «lectio divina», die sich dann in der Praxis in vielen Klöstern durchgesetzt haben.

Meister Eckharts Texte sind bis heute immer wieder eine Inspirationsquelle für Menschen auf dem kontemplativem Weg. In der geführten Meditation nehmen wir einen Text Meister Eckharts als Hilfe, damit wir ganz in der Stille vor Gott verweilen können.

Inspiriert von den Texten von Barbara Dietz-Stilli möchten wir in der geführten Meditation «Stille schnuppern».

Verbundenheit mit Gott, Verbundenheit mit mir selber, Verbundenheit mit den Menschen und Verbundenheit mit der ganzen Schöpfung, die uns umgibt. Das ist es, was wir mit still.leben anstreben.

Contemplatio auf Lateinisch bedeutet Betrachtung, Kontemplation. Es geht also ums Sehen. Es geht darum, innerlich zu schauen, etwas mit dem inneren Auge zu sehen. Mystikerinnen und Mystiker haben die Kontemplation darum «Sehen mit dem dritten Auge» genannt.

Dietrich Bonhoeffer hat sein bekanntestes Gedicht in einer Zeit der Unsicherheit und Bedrohung geschrieben - im Gefängnis 1944, kurz vor seinem Tod. Der evangelische Theologe war zu diesem Zeitpunkt seit einem Jahr inhaftiert.

«Die Wolke des Nichtwissens» ist ein alter mystischer Text aus dem 14. Jahrhundert. Der Autor oder die Autorin ist nicht bekannt. Das Buch, das im 20. Jahrhundert wiederentdeckt wurde, soll Menschen in eine kontemplative christliche Spiritualität einführen.

Niklaus von Flüe ist der wohl bekannteste Schweizer Mystiker. Viele kennen ihn auch unter dem Namen «Bruder Klaus». Er lebte im 15. Jahrhundert im Kanton Obwalden in der Innerschweiz.

Genau wie in der christlichen Mystik geht es auch in Martin Peppers Liedern um eine Gotteserfahrung. In seinen Liedtexten wird die unio mystica - das Eins-Werden mit Gott beschrieben. Und er sagt auch selbst, dass er stark von der Mystik geprägt ist: «Mystik im Sinne von innerer, lebendiger Gotteserfahrung hat mich in meinem Christsein von Anfang an begeistert.»

Die geführte Meditation soll dir dabei helfen, dass du dich füllen lassen und Kraft bei Gott schöpfen kannst. Durch die Meditation führen uns Gedankenbilder des bekannten christlichen Mystikers Bernhard von Clairvaux.

Einer der bedeutendsten evangelischen Mystiker ist Gerhard Tersteegen. Der deutsche Prediger, Seelsorger, Dichter und Komponist lebte im 18. Jahrhundert im Ruhrgebiet in Nordrhein-Westfalen.

Der Liebende verliert sich ganz im Du von Gott. Für ihn ist Gott nicht ein fernes Ziel oder eine innere Verwandlung - sondern die Gegenwart eines Geliebten. Beten heisst für ihn: lieben - mit Herz, Leib und Geist.

Die Alchimistin sucht nach der Verwandlung - nicht nur der Materie, sondern vor allem des Herzens. In ihm wirkt das Bild von Christus wie ein inneres Feuer, das alles Unreine verbrennt und das Gold der Seele freilegt.

Der Pilger sehnt sich nach dem heiligen Ziel - nach Gott - und macht sich auf den Weg, oft durch eine äussere oder innere Wüste, über Berge und durch die Nacht. Sein Leben ist ein Prozess. Er lebt von der Hoffnung, dass jeder Schritt ihn näher zur göttlichen Wirklichkeit führt.

Wir möchten dir mit dem sogenannten «triadischen Prinzip» ein Werkzeug in die Hand geben, wie du den mystischen Weg nach innen gehen kannst und dabei vielleicht etwas über Gott und auch über dich selbst lernen kannst.

Wir möchten dir mit dem sogenannten «triadischen Prinzip» ein Werkzeug in die Hand geben, wie du den mystischen Weg nach innen gehen kannst und dabei vielleicht etwas über Gott und auch über dich selbst lernen kannst.

Wir möchten dir mit dem sogenannten «triadischen Prinzip» ein Werkzeug in die Hand geben, wie du den mystischen Weg nach innen gehen kannst und dabei vielleicht etwas über Gott und auch über dich selbst lernen kannst.

Jedes Jahr gibt es vom Hilfswerk der Evangelischen Kirche Schweiz HEKS und der katholischen Fastenaktion eine ökumenische Kampagne, die sich aktuelle Themen in der Entwicklungszusammenarbeit annimmt. Seit ein paar Jahren steht die Klimakrise im Fokus.

Silvia Ostertag ist bekannt für eine therapeutische Methode zur Persönlichkeitsentwicklung. Bei dieser Methode spricht man vom Initiatischen Gebärdenspiel nach Silvia Ostertag.

In der geführten Meditation wird es dieses Mal poetisch. Wir lassen uns mit Texten aus dem Buch "aabig-glüe. Aktuelle Verdichtungen auf Züritüütsch" von Josua Boesch in die Stille und vor Gott führen.

Man nennt es das «Examen», andere den Tagesrückblick, aber der wahrscheinlich schönste Ausdruck dafür ist das «Gebet der liebevollen Aufmerksamkeit». Es ist eine Übung, bei der man aufmerksam und wohlwollend auf einen bestimmten Zeitraum zurückblickt. So dass man die Spuren von Gott darin erkennen kann.

Der Achtsamkeits-Trainer Sean Fargo hat als Methode die Arbeit mit dem inneren Kind entwickelt. Diese Methode lässt sich gut mit dem christlichen Glauben verbinden.

Die Folge wird «sportlich». Noch nie war «still.leben» so aktiv, wie in dieser Folge. Wir probieren nämlich eine Geh-Meditation aus.

In der Bibel stehen viele Sätze, die Mut machen oder Trost spenden. Manchmal ist es hilfreich, sich Zeit zu nehmen, einen Bibelvers innerlich zu "kauen" und in der Stille zu bewegen, so dass einem die Aussage vom Kopf ins Herz sinkt.

Der Geruchssinn ist der unmittelbarste der menschlichen Sinne. Die besonderen Eigenschaften des Geruchssinns kann man auch nutzen, um seine Achtsamkeit zu trainieren. Und das wollen wir in dieser Folge versuchen.

Im Hinabgebet wird ein Gebetswort immer wieder in der Stille innerlich gebetet. Peter Dyckhoff, ein katholischer Priester und studierter Psychologe, hat mehrere Bücher dazu veröffentlicht.

Künstliche Intelligenz nimmt in unserer Gesellschaft immer mehr Raum ein. Viel wird in den Medien darüber berichtet. Und die meisten von uns haben vermutlich schon die eine oder andere Erfahrung damit gemacht.

Roger Schutz - oder eben Frère Roger - war ein reformierter Theologe aus der Schweiz. Er wanderte als 25jähriger während des zweiten Weltkriegs nach Frankreich ins Burgund aus, damit er im kleinen Dorf Taizé Flüchtlinge aufnehmen konnte.

In der geführten Meditation wenden wir uns einer Geschichte eines unbekannten Mönchs aus dem 11. Jahrhundert zu.

Der Elefant und die Blinden von Thomas Metzinger ist ein spannender Mix aus kontemplativer Praxis, kognitiver Neurowissenschaft und moderner Philosophie.

Es gibt eine uralte Tradition des sogenannten «Herzensgebets» oder «Gebet der Ruhe». Spuren davon finden sich in der Bibel.

Das GLAUBe-Rad, das wir in dieser Folge vorstellen, hilft dir, deine Achtsamkeit zu trainieren.

Wie kann man beten? Welche Worte braucht es dazu? Braucht es überhaupt Worte? Weiss Gott nicht schon alles, was ich ihm im Gebet sagen würde? Und warum mache ich es dann überhaupt?

Das Buch Hohelied gehört zu den poetischen Büchern des Alten Testaments. Es besteht aus acht Kapiteln voller Liebeslyrik. Für die christliche Mystik im Mittelalter gehörte es zu den zentralsten biblischen Büchern.

Dag Hammarskjöld wurde als schwedischer Finanzminister, UNO-Generalsekretär und Friedensnobelpreisträger bekannt. Durch sein posthum veröffentlichtes Tagebuch "Zeichen am Weg" wurde seine mystische Spiritualität sichtbar.