Back

Explore every episode of the podcast سخنرانیهای مرحوم دکتر شریعتی

Dive into the complete episode list for سخنرانیهای مرحوم دکتر شریعتی. Each episode is cataloged with detailed descriptions, making it easy to find and explore specific topics. Keep track of all episodes from your favorite podcast and never miss a moment of insightful content.

Rows per page:

1–50 of 63

TitlePub. DateDuration
هجرت و تمدن - هجرت و تمدن 3 - آپلود مجدد11 Aug 202101:09:03
در این سخنرانی شریعتی به تأثیر هجرت در تکوین تمدن بشری از آغاز تا کنون پرداخته است. دیماه 1348
هجرت و تمدن - هجرت و تمدن 2 - آپلود مجدد11 Aug 202100:59:57
در این سخنرانی شریعتی به تأثیر هجرت در تکوین تمدن بشری از آغاز تا کنون پرداخته است. دیماه 1348
هجرت و تمدن - هجرت و تمدن 1 - آپلود مجدد11 Aug 202100:59:50
در این سخنرانی شریعتی به تأثیر هجرت در تکوین تمدن بشری از آغاز تا کنون پرداخته است. دیماه 1348
تمدن و تجدد27 Nov 202001:21:58
تجدد با تمدن چه رابطه ای دارد؟ آیا چنانچه به همه ما فهمانده اند، تجدد مترادف تمدن است؟ ۱۹ اردیبهشت ۱۳۴۸ حسینیه ارشاد
میلاد پیامبر - میلاد پیامبر 2 - آپلود مجدد14 Nov 202001:02:52
بررسی ویژگی‌های فردی و شخصیتی پیامبر، به مناسبت میلاد پیامبر موضوع این نشستِ خصوصی است، ویژگی‌هایی همچون صلابت، محبوبیت در اوج قدرت، درهم شکستن ارزش‌های کهنه و خلق ارزش‌های تازه، قدرت در عین ضعف و… یک نشست خصوصی در روز میلاد پیامبر اکرم، سال 1355
میلاد پیامبر - میلاد پیامبر - 103 Nov 202000:43:54
بررسی ویژگی‌های فردی و شخصیتی پیامبر، به مناسبت میلاد پیامبر موضوع این نشستِ خصوصی است، ویژگی‌هایی همچون صلابت، محبوبیت در اوج قدرت، درهم شکستن ارزش‌های کهنه و خلق ارزش‌های تازه، قدرت در عین ضعف و… یک نشست خصوصی در روز میلاد پیامبر اکرم، سال 1355
کنفرانس مسجد الجواد - کنفرانس مسجد الجواد - 116 Oct 202000:45:15
موضوع این سخنرانی مقایسه‌ای است میان واقعیت امروزی تشیع که از نظر شریعتی در تناقض با موقعیت تشیع در تاریخ است؛ فاصله‌ای که از دین تا کفر است. شریعتی چهره‌ی امروزی شیعه را دستخوش انحطاط می‌داند حال آن‌که شیعه‌ی تاریخی توانسته بوده است در سیاست، جامعه، فکر، عقیده و فلسفه جبهه و جهت جدیدی به وجود بیاورد. 14 اسفند 1349
کنفرانس مسجد الجواد - کنفرانس مسجد الجواد - 216 Oct 202000:43:32
موضوع این سخنرانی مقایسه‌ای است میان واقعیت امروزی تشیع که از نظر شریعتی در تناقض با موقعیت تشیع در تاریخ است؛ فاصله‌ای که از دین تا کفر است. شریعتی چهره‌ی امروزی شیعه را دستخوش انحطاط می‌داند حال آن‌که شیعه‌ی تاریخی توانسته بوده است در سیاست، جامعه، فکر، عقیده و فلسفه جبهه و جهت جدیدی به وجود بیاورد. 14 اسفند 1349
فلسفه تاریخ در اسلام07 Oct 202001:48:57
جهان از دید غیر توحیدی یک جهان ملوک الطوائفی است، هر خدایی در یک جایی حکومت می کند. ولی در مذهب اسلام و پیامبران مذهب اسلام جهان با یک اراده و نقشه خلق و هدایت می شود این سخنرانی در اول شهریور 1349 در حسینیه ارشاد ایراد شده است
چه نیازی است به علی30 Sep 202001:11:18
«در شرایط کنونی چه نیازی است به علی؟» ۱۶ آبان ماه ۱۳۵۰
تاریخ و ارزش آن در اسلام19 Sep 202001:10:35
انسان اندیشمند در برابر این جریان ثابت و علمی تاریخ باید بکوشد تا مسیر حرکت گذشته و آینده آن و قوانین علمی حاکم بر این حرکت را بشناسد. مرداد 1349
قاسطین، مارقین، ناکثین - قاسطین، مارقین، ناکثین - قسمت اول31 Aug 202001:00:11
«دشمن آشکار حقیقت»، «بی‌شعور حقیقت‌نشناس» و «حق‌شناس خیانت‌کار»، همان سه دشمن آشکار همیشگی حق پرستی. در این سخنرانی شریعتی برای شناختن علی از شناخت دشمنانش آغاز می‌کند.
قاسطین، مارقین، ناکثین - قاسطین، مارقین، ناکثین - قسمت دوم31 Aug 202001:11:25
«دشمن آشکار حقیقت»، «بی‌شعور حقیقت‌نشناس» و «حق‌شناس خیانت‌کار»، همان سه دشمن آشکار همیشگی حق پرستی. در این سخنرانی شریعتی برای شناختن علی از شناخت دشمنانش آغاز می‌کند.
قاسطین، مارقین، ناکثین - قاسطین، مارقین، ناکثین - قسمت سوم31 Aug 202001:12:28
«دشمن آشکار حقیقت»، «بی‌شعور حقیقت‌نشناس» و «حق‌شناس خیانت‌کار»، همان سه دشمن آشکار همیشگی حق پرستی. در این سخنرانی شریعتی برای شناختن علی از شناخت دشمنانش آغاز می‌کند.
پس از شهادت30 Aug 202000:47:56
اکنون شهیدان مرده اند و ما مرده ها زنده هستیم. آنان که گستاخی آن را داشتند که وقتی نمی توانستند زنده بمانند، مرگ را انتخاب کنند رفتند، و ما بیشرمان ماندیم صدها سال است که مانده ایم. و میزاث همه این سرمایه های عزیز الهی به دست ما پلیدان زبون و زلیل افتاده است.
شهادت - شهادت - قسمت اول28 Aug 202000:59:03
عظمت حسین از یک سو و سخت شناسی ما از سوی دیگر موجب شده آنچه را از حسین بزرگتر است در زیر درخشش عظمت حسین نبینیم، چیزی که حسین به خاطر آن قربانی شده است...
شهادت - شهادت - قسمت دوم28 Aug 202000:53:29
عظمت حسین از یک سو و سخت شناسی ما از سوی دیگر موجب شده آنچه را از حسین بزرگتر است در زیر درخشش عظمت حسین نبینیم، چیزی که حسین به خاطر آن قربانی شده است...
شهادت - شهادت - قسمت سوم28 Aug 202000:42:37
عظمت حسین از یک سو و سخت شناسی ما از سوی دیگر موجب شده آنچه را از حسین بزرگتر است در زیر درخشش عظمت حسین نبینیم، چیزی که حسین به خاطر آن قربانی شده است...
علی و حیات بارورش پس از مرگ - علی و حیات بارورش پس از مرگ - قسمت چهارم26 Aug 202001:16:25
12 آذر ۱۳۴۸ حسینیه‌ی ارشاد از این سخنرانی با عنوان پیروزی پس از شکست نیز نام برده شده است
علی و حیات بارورش پس از مرگ - علی و حیات بارورش پس از مرگ - قسمت دوم26 Aug 202000:59:47
12 آذر ۱۳۴۸ حسینیه‌ی ارشاد از این سخنرانی با عنوان پیروزی پس از شکست نیز نام برده شده است
علی و حیات بارورش پس از مرگ - علی و حیات بارورش پس از مرگ - قسمت سوم26 Aug 202001:00:01
12 آذر ۱۳۴۸ حسینیه‌ی ارشاد از این سخنرانی با عنوان پیروزی پس از شکست نیز نام برده شده است
علی و حیات بارورش پس از مرگ - علی و حیات بارورش پس از مرگ - قسمت اول26 Aug 202000:59:04
12 آذر ۱۳۴۸ حسینیه‌ی ارشاد از این سخنرانی با عنوان پیروزی پس از شکست نیز نام برده شده است
آری، اینچنین بود برادر24 Aug 202001:02:51
«دیدم چه رابطه خویشاوندی نزدیکی است میان من و میان بردگانی که در این دخمه مدفون شده اند، و خواستم برای او بگویم بعد از او بر ما چه رفته است...»
حر، انسانی در انتخاب فاجعه یا فلاح - حر، انسانی در انتخاب فاجعه یا فلاح - قسمت اول22 Aug 202000:58:39
عاشورای ۱۳۵۵ منزل مرحوم محمد همایون، بنیان‌گذار حسینیه‌ی ارشاد
حر، انسانی در انتخاب فاجعه یا فلاح - حر، انسانی در انتخاب فاجعه یا فلاح - قسمت دوم22 Aug 202000:56:25
عاشورای ۱۳۵۵ منزل مرحوم محمد همایون، بنیان‌گذار حسینیه‌ی ارشاد
انتظار، مذهب اعتراض - انتظار، مذهب اعتراض - قسمت اول14 Aug 202000:58:42
هرکس با هر منطقی اگر با چشم منطق علمی اگر به مذاهب بنگرد به این نتیجه می رسد که هیچ مذهبی در تاریخ بشر به اندازه اسلام میان واقعیت موجودش و حقیقت نخستینش فاصله پیدا نکرده . در مذاهب دیگر می شود اصطلاح انحراف را به کار برد. اما در اسلام این تعبیر دقیق نیست. تعبیر دقیق در مورد اسلام همان پیش بینی حضرت امیر است که «دین اسلام مانند پوستینی وارونه پوشیده می شود» اين سخنرانى در تاریخ ۸ آبان ماه ۱۳۵۰ برابر با ۱۰ رمضان ۱۳۹۱ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
انتظار، مذهب اعتراض - انتظار، مذهب اعتراض - قسمت دوم14 Aug 202000:59:47
هرکس با هر منطقی اگر با چشم منطق علمی اگر به مذاهب بنگرد به این نتیجه می رسد که هیچ مذهبی در تاریخ بشر به اندازه اسلام میان واقعیت موجودش و حقیقت نخستینش فاصله پیدا نکرده . در مذاهب دیگر می شود اصطلاح انحراف را به کار برد. اما در اسلام این تعبیر دقیق نیست. تعبیر دقیق در مورد اسلام همان پیش بینی حضرت امیر است که «دین اسلام مانند پوستینی وارونه پوشیده می شود» اين سخنرانى در تاریخ ۸ آبان ماه ۱۳۵۰ برابر با ۱۰ رمضان ۱۳۹۱ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
انتظار، مذهب اعتراض - انتظار، مذهب اعتراض - قسمت سوم14 Aug 202001:01:07
هرکس با هر منطقی اگر با چشم منطق علمی اگر به مذاهب بنگرد به این نتیجه می رسد که هیچ مذهبی در تاریخ بشر به اندازه اسلام میان واقعیت موجودش و حقیقت نخستینش فاصله پیدا نکرده . در مذاهب دیگر می شود اصطلاح انحراف را به کار برد. اما در اسلام این تعبیر دقیق نیست. تعبیر دقیق در مورد اسلام همان پیش بینی حضرت امیر است که «دین اسلام مانند پوستینی وارونه پوشیده می شود» اين سخنرانى در تاریخ ۸ آبان ماه ۱۳۵۰ برابر با ۱۰ رمضان ۱۳۹۱ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
علی تنهاست06 Aug 202000:58:36
«بعضی از ادیان و مکاتب دچار بیماری عوام زدگی می شوند...»
علی، بنیانگذار وحدت اسلامی - علی، بنیانگذار وحدت اسلامی - قسمت دوم05 Aug 202001:09:27
بسیاری از حقایق دگرگونه شده است؛ گروهی به آن معتقدند و گروهی آن حقیقت دگرگونه را منکرند و هردو در اشتباهند.
علی، بنیانگذار وحدت اسلامی - علی، بنیانگذار وحدت اسلامی - قسمت اول05 Aug 202000:57:12
بسیاری از حقایق دگرگونه شده است؛ گروهی به آن معتقدند و گروهی آن حقیقت دگرگونه را منکرند و هردو در اشتباهند.
پیام امید به روشنفکر مسؤول - 1-3پیام امید به روشنفکر مسؤول - قسمت اول31 Jul 202001:29:24
«این علی چه شعله ای است حتی در این منجلاب عفن که نسلهای پوچ،آلوده و تباه می سازد، اگر جرقه ای از او بر وجدان جوانی بیافتد با چنین سرعت شگفتی او را برمی افروزد و با تمام وجود تبدیل به یک عشقش می کند» ۵ آبان ماه ۱۳۵۱
پیام امید به روشنفکر مسؤول - پیام امید به روشنفکر مسؤول - قسمت دوم31 Jul 202001:09:18
«این علی چه شعله ای است حتی در این منجلاب عفن که نسلهای پوچ،آلوده و تباه می سازد، اگر جرقه ای از او بر وجدان جوانی بیافتد با چنین سرعت شگفتی او را برمی افروزد و با تمام وجود تبدیل به یک عشقش می کند» ۵ آبان ماه ۱۳۵۱
شیعه، یک حزب تمام - شیعه، یک حزب تمام - قسمت اول17 Jul 202000:59:55
«به من پیام داده اند که چرا مثل دانشمندان، آرام و علمی صحبت نمی کنی... اما اینجا اختلاف نظر دو محقق مطرح نیست... مساله، فروریختن همه چیز است. مساله وسیله کردن همه اندوخته ای است که ما داریم. ائمه شیعه را که یادآوری هرکدام می تواند برای ما آموزنده انسان بودن باشد، حالا به این شکل درآمده که ائمه ما را جیره خوار خلفا معرفی می کنند و این کتابها را همه جا تبلیغ می کنند و مردم را به این فکر بار می آورند. » بعد از دقیقه 15 سخنرانی، کیفیت صوتی بهتر می شود.
شیعه، یک حزب تمام - شیعه، یک حزب تمام - قسمت سوم17 Jul 202001:00:20
«به من پیام داده اند که چرا مثل دانشمندان، آرام و علمی صحبت نمی کنی... اما اینجا اختلاف نظر دو محقق مطرح نیست... مساله، فروریختن همه چیز است. مساله وسیله کردن همه اندوخته ای است که ما داریم. ائمه شیعه را که یادآوری هرکدام می تواند برای ما آموزنده انسان بودن باشد، حالا به این شکل درآمده که ائمه ما را جیره خوار خلفا معرفی می کنند و این کتابها را همه جا تبلیغ می کنند و مردم را به این فکر بار می آورند. » بعد از دقیقه 15 سخنرانی، کیفیت صوتی بهتر می شود.
شیعه، یک حزب تمام - شیعه، یک حزب تمام - قسمت دوم17 Jul 202001:10:41
«به من پیام داده اند که چرا مثل دانشمندان، آرام و علمی صحبت نمی کنی... اما اینجا اختلاف نظر دو محقق مطرح نیست... مساله، فروریختن همه چیز است. مساله وسیله کردن همه اندوخته ای است که ما داریم. ائمه شیعه را که یادآوری هرکدام می تواند برای ما آموزنده انسان بودن باشد، حالا به این شکل درآمده که ائمه ما را جیره خوار خلفا معرفی می کنند و این کتابها را همه جا تبلیغ می کنند و مردم را به این فکر بار می آورند. » بعد از دقیقه 15 سخنرانی، کیفیت صوتی بهتر می شود.
شیعه، یک حزب تمام - شیعه، یک حزب تمام - قسمت چهارم17 Jul 202001:11:41
«به من پیام داده اند که چرا مثل دانشمندان، آرام و علمی صحبت نمی کنی... اما اینجا اختلاف نظر دو محقق مطرح نیست... مساله، فروریختن همه چیز است. مساله وسیله کردن همه اندوخته ای است که ما داریم. ائمه شیعه را که یادآوری هرکدام می تواند برای ما آموزنده انسان بودن باشد، حالا به این شکل درآمده که ائمه ما را جیره خوار خلفا معرفی می کنند و این کتابها را همه جا تبلیغ می کنند و مردم را به این فکر بار می آورند. » بعد از دقیقه 15 سخنرانی، کیفیت صوتی بهتر می شود.
علی، حقیقتی بر گونه اساطیر - علی، حقیقتی برگونه اساطیر - قسمت دوم16 Jul 202001:32:44
اين سخنرانى در ۱۵ و ۱۶ اسفند ماه ۱۳۴۷ برابر با ۱۶ و ۱۷ ذى‌الحجه ۱۳۸۸ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
علی، حقیقتی بر گونه اساطیر - علی، حقیقتی برگونه اساطیر - قسمت اول16 Jul 202001:26:49
اين سخنرانى در ۱۵ و ۱۶ اسفند ماه ۱۳۴۷ برابر با ۱۶ و ۱۷ ذى‌الحجه ۱۳۸۸ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
انتظار عصر حاضر از زن مسلمان12 Jul 202001:30:34
«بسیارند کسانی که میدانند در اسلام حقوق زن چیست اما در عمل تابع سنتهای غیراسلامی کهنه هستند و گستاخی این را که بر اساس ارزشهای اسلامی زندگی خودشان را تغییر بدهند ندارند» اين سخنرانى در ۴ تير ماه ۱۳۵۱ برابر با ۱۳ جمادى الاول ۱۳۹۲ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
نیایش09 Jul 202001:22:31
«چه رنجی بالاتر از اینکه ملتی عاشق علی باشد، اما عاقبت یزید داشته باشد» اين سخنرانى در نهم آبان ماه ۱۳۵۱ برابر با ۱۸ رمضان در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
نقش انقلابی یاد و يادآوران تاریخ تشیع - نقش انقلابی یاد و يادآوران تاریخ تشیع - قسمت اول07 Jul 202000:57:11
«شهید تنها موجود زنده است که میلاد دارد، اما مرگ ندارد» اين سخنرانى در ۲۱ شهريور ماه ۱۳۵۱ برابر با ۳ شعبان ۱۳۹۲ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
نقش انقلابی یاد و يادآوران تاریخ تشیع - نقش انقلابی یاد و يادآوران تاریخ تشیع - قسمت دوم07 Jul 202000:58:27
«شهید تنها موجود زنده است که میلاد دارد، اما مرگ ندارد» اين سخنرانى در ۲۱ شهريور ماه ۱۳۵۱ برابر با ۳ شعبان ۱۳۹۲ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
نقش انقلابی یاد و يادآوران تاریخ تشیع - نقش انقلابی یاد و يادآوران تاریخ تشیع - قسمت سوم07 Jul 202000:54:15
«شهید تنها موجود زنده است که میلاد دارد، اما مرگ ندارد» اين سخنرانى در ۲۱ شهريور ماه ۱۳۵۱ برابر با ۳ شعبان ۱۳۹۲ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
پدر، مادر، ما متهمیم - پدر، مادر، ما متهمیم - قسمت اول05 Jul 202000:52:13
«برای گروهی از طرفداران دین و مذهب، گویا هیچ حادثه بزرگی و هیچ خطر خطیری رخ نداده تا در برابرش انجام کاری حتمی و فوری وسنگین لازم باشد.» اين سخنرانى در تاریخ ۲۱ آبان ماه ۱۳۵۰ برابر با ۲۳ رمضان ۱۳۹۱ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
پدر، مادر، ما متهمیم - پدر، مادر، ما متهمیم - قسمت دوم05 Jul 202000:51:40
«برای گروهی از طرفداران دین و مذهب، گویا هیچ حادثه بزرگی و هیچ خطر خطیری رخ نداده تا در برابرش انجام کاری حتمی و فوری وسنگین لازم باشد.» اين سخنرانى در تاریخ ۲۱ آبان ماه ۱۳۵۰ برابر با ۲۳ رمضان ۱۳۹۱ در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
از کجا آغاز کنیم - از کجا آغاز کنیم - قسمت دوم02 Jul 202001:08:28
سخنرانی «از کجا آغاز کنیم» دکتر علی شریعتی «به نام خدا آغاز می کنم، به نام خدای ابوذر که می گفت «یا رب المستضعفین»
از کجا آغاز کنیم - از کجا آغاز کنیم - قسمت اول02 Jul 202001:01:50
سخنرانی «از کجا آغاز کنیم» دکتر علی شریعتی «به نام خدا آغاز می کنم، به نام خدای ابوذر که می گفت «یا رب المستضعفین»
از کجا آغاز کنیم - از کجا آغاز کنیم - قسمت سوم02 Jul 202001:01:31
سخنرانی «از کجا آغاز کنیم» دکتر علی شریعتی «به نام خدا آغاز می کنم، به نام خدای ابوذر که می گفت «یا رب المستضعفین»
روشنفکر و مسوولیت او در جامعه - روشنفکر و مسوولیت او در جامعه - قسمت اول25 Jun 202001:00:25
اين سخنرانى در تاریخ ۳۰ و ۳۱ امرداد ماه ۱۳۴۹ برابر با ۱۸و ۱۹جمادى الثانى ۱۳۹۰در حسينيه ارشاد ايراد گرديده است.
© My Podcast Data · Independent project · Data from Apple & Spotify
AboutMethodologyContactSupport mePrivacy PolicyLegal Notice