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25 Mayo

Santa María Virgen, Madre de la Iglesia

Hechos de los Apóstoles 1, 12-14: “Perseveraban unánimes en la oración, junto con

María, la madre de Jesús”.

Salmo 86: “¡Qué pregón tan glorioso para ti, ciudad de Dios!”

San Juan 19, 25-34: “Ahí está tu hijo. -Ahí está tu madre”

Hace muy pocos años, en el 2018, el Papa Francisco estableció que cada año el lunes

siguiente a la fiesta de Pentecostés se celebre la memoria de la Virgen María, Madre de

la Iglesia, con el propósito de incrementar el sentido materno de la Iglesia en todos los

fieles, y una genuina piedad mariana, pues nos ayudará a recordar que el crecimiento de

la vida cristiana debe fundamentarse en el misterio de la cruz, en la ofrenda de Cristo en

el banquete eucarístico y en la Virgen Oferente, Madre del Redentor y de los redimidos.

Las imágenes de María que hoy nos presenta la liturgia son muy sugerentes para

percibir ese aspecto maternal de María, ya que, como decía San Agustín, María es

madre de los miembros de Cristo porque ha cooperado con su amor a la regeneración de

los fieles de la Iglesia. O como afirmaba San León Magno que el nacimiento de la

Cabeza es también el nacimiento del Cuerpo e indica que María es, al mismo tiempo,

madre de Cristo, Hijo de Dios, y madre de los miembros de su cuerpo místico, es decir, la Iglesia. Así contemplamos a la Madre, que estaba junto a la cruz y que acepta el

testamento de amor de su Hijo y acoge a todos los hombres, en la persona del Discípulo

Amado, como hijos para regenerar a la vida divina, convirtiéndose en amorosa nodriza

de la Iglesia que Cristo ha engendrado en la cruz, entregando el Espíritu. Al mismo

tiempo, Cristo elige, en el discípulo Amado, a todos los discípulos como herederos de

su amor hacia la Madre, confiándosela para la recibieran con afecto filial. Por eso Papa

Paulo VI el 21 de noviembre de 1964 la declaraba “Madre de la Iglesia, es decir, Madre

de todo el pueblo de Dios” y establecía que “desde ese momento la Madre Dios sea

honrada por todo el pueblo cristiano con este gratísimo título”. Hoy pues, como hacían

los apóstoles, acerquémonos a María, percibamos su ternura e imitemos su fidelidad y

su amor.

Lectura del santo evangelio según san Juan 20, 19-23

Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo:

«Paz a vosotros».

Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor.

Jesús repitió:

«Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo».

Y, dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo:

«Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos».

Santo Evangelio del Domingo de Pentecostes

catequesis

24 de Mayo de 2026

​

 Tanto amó Dios al mundo, que entregó a su Unigénito, para que todo el que cree en él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él.

El que cree en él no será juzgado; el que no cree ya está juzgado, porque no ha creído en el nombre del Unigénito de Dios.

Reflexión: se entregó por tí y por mí

​

Tanto nos ama Dios que entregó a su Hijo por cada uno de nosotros. Creo que ésta entrega de Jesús, tan dolorosa como humillante, resquebraja nuestras soberbias y nos abre al asombro y de ahí a la adoración. Fijémonos por ejemplo en Pablo. Nos lo imaginamos arrebatado por una sorpresa amorosa que le supera. Con mano temblorosa escribiría : " No vivo yo, es Cristo quien vive en mí...me amó y se entrego por mí.." Gal 2,20 . Es como si se hubiese abstraído de la humanidad entera, se quedase a solas con Él y solo acertase a susurrarle:          ¿Quien soy yo para que te hayas entregado así por mí? Quien es capaz de preguntar esto a Dios ya está en condiciones de adentrarse en su Misterio...ya dobló ante Él las rodillas de su corazón.

(Por el padre Antonio Pavía )

comunidadmariamadreapostoles.com

Reflexión: Señor, dáme tu Espíritu! 

Una de las fuentes que mana del Espíritu Santo enviado por Jesus a la Iglesia, es aquella cuyas aguas infunden la Verdad. Jesús nos habla de ella inequívocamente: "...El Espíritu de la Verdad que os guiará hasta la Verdad completa" Jn 16,23

Feliz el hombre que tiene sed de la Verdad, ¡sí feliz y bienaventurado! porque la Verdad trae consigo la Sabiduría y la Fuerza con la que podrá deshacer la Mentira con la que el Tentador acaricia nuestros oídos para ponernos de espaldas a Dios que es Padre.

La Verdad es propia de los discípulos de Jesús, en ella se asienta la Libertad en estado puro. Jn 8,31-32

Padre Antonio Pavía

comunidadmariamadreapostoles.com

Santo Evangelio del VII Domingo de Pascua  (La Ascensión del Señor )(Mt 28,18-20) 

17 de Mayo de 2026

Monseñor Enrique Diaz Diaz

Obispo de irapuato

#Evangelio #Jesús #PalabradeDIOS #IglesiaCatolica #CatolicosEnCamino

#DoctrinaCatolica

Mateo 11

Pregunta del Bautista y testimonio de Jesús.

2 Juan, que en la cárcel había oído hablar de las obras de Cristo, envió a sus discípulos a decirle:

3 «¿Eres tú el que ha de venir, o debemos esperar a otro?»

4 Jesús les respondió: «Id y contad a Juan lo que oís y veis:

5 los ciegos ven y los cojos andan, los leprosos quedan limpios y los sordos oyen, los muertos resucitan y se anuncia a los pobres la Buena Nueva;

6 ¡y dichoso aquel que no halle escándalo en mí!»

7 Cuando éstos se marchaban, se puso Jesús a hablar de Juan a la gente: «¿Qué salisteis a ver en el desierto? ¿Una caña agitada por el viento?

8 ¿Qué salisteis a ver, si no? ¿Un hombre elegantemente vestido? ¡No! Los que visten con elegancia están en los palacios de los reyes.

9 Entonces ¿a qué salisteis? ¿A ver un profeta? Sí, os digo, y más que un profeta.

10 Este es de quien está escrito: = He aquí que yo envío mi mensajero delante de ti, que preparará por delante tu camino. =

11 «En verdad os digo que no ha surgido entre los nacidos de mujer uno mayor que Juan el Bautista; sin embargo, el más pequeño en el Reino de los Cielos es mayor que él.

Partiendo la Palabra

Mis Palabras son Espíritu y Vida

Crisis de San Juan Bautista

A causa de su testimonio de la verdad, Juan Bautista fue encarcelado por Herodes. Al principio sobrelleva bien su vida en prisión, pensando que Jesús hará un milagro y lo sacará de alli. Sin embargo corren los días y Jesús, aparentemente pasa de él. Entonces y a pesar de que oyó el testimonio del Padre proclamando que Jesús era su Hijo Amado..es tan grande su desolación, que duda de que Jesús sea el Mesías Prometido y Esperado. Las dudas y desconciertos de este hombre, a pesar de lo que ha visto y oído, señalan el paso de la fé interesada, infantil, a la fé adulta, creadora del Discipulado. La fé que emerge en el vaivén de las pruebas. El autor del libro de la Sabiduría, nos habla del crisol donde se forja la fé que nos hace dignos de Dios: " ...Dios los sometió a prueba y los halló dignos de Él, como oro en el crisol los probó y como holocausto los aceptó" (Sab 3,5).

P. Antonio Pavía

Paso a resumir el proceso que hacemos habitualmente en la Comunidad y que ahora invitamos a todos los hermanos y hermanas en la fe que están con nosotros a través de internet.

Antes de empezar, hay que tener a mano una Biblia, un lápiz/bolígrafo y un papel sobre el que poder escribir.

La frase sobre la que pediremos al Señor que nos parta la palabra es lo que dice Jesús en el Apocalípsis 3,20 : “Mira que estoy a la puerta y llamo, si alguno oye mi voz y me abre la puerta, entraré en su casa y cenaré con él y él conmigo”

La pregunta, en la que vamos a entrar es: ¿Qué frutos te gustaría ofrecer al Señor y como podrías alcanzarlos?. Como veis esta pregunta es doble:

A continuación, retírate a un lugar en el que haya silencio y en el que estés en soledad.Una vez allí, encomiéndate al Señor y pide su ayuda para Partir la Palabra.

Lee detenidamente, el texto y la pregunta que se han planteado y empezando con ello, deja llevar tu corazón y tu alma por donde la inspiración del Espíritu te lleve, hasta que consideres ó sientas que es suficiente.Escribe lo que vayas sintiendo..

Una vez terminada tu Partición de la Palabra, PUEDES COMPARTIRLA si así lo deseas, con los miembros de la Comunidad que también compartirán sus Particiones con todos nosotros.

Envía tu texto al correo : comunidadmariamadreapostoles@gmail.com Puedes indicarnos tu nombre y apellidos aunque estos solo se publicarán si tú los deseas, y si no se publicarán solo tus iniciales..

Todos los textos que envieis, se publicarán en nuestro whatsapp de grupo y serán difundidos a través de todos los contactos que ayudan a la Comunidad a la difusión de la Palabra en todo el mundo. También se publicarán en la página web de la comunidad www.comunidadmariamadreapostoles.com y en nuestras redes sociales.

Anímate! Participa con nosotros en la Evangelización que nos encomienda nuestro Señor Jesucristo.

Que Dios te bendiga.

Esta catequesis persigue que todas las personas que la escuchen, sepan que cuando leen el Evangelio, o los Salmos o en general las Sagradas Escrituras, pueden pedir al Señor, que Él les parta las Palabras que leen, para que beban el "Espíritu y Vida oculto en ella" (Jn 6,63b) haciéndoles sentir en su corazón, el profundo significado de lo que leen, en una intimidad maravillosa con El

ESCUELA DE LA PALABRA

Hay un término hebreo LA YESIBÁ,  que significa: La Escuela de la Palabra. Las Yesibás existen en Israel desde tiempo inmemorial, y en ellas los israelitas aprendían a amar y entrar en las Escrituras. Probablemente Jesús también las frecuentó, pues quiso ser ser uno más entre sus contemporáneos, hasta que por indicación de su Padre diera inicio a su vida pública. La Escuela de la Palabra sigue vigente en la Iglesia, quizás con otros nombres. Puntualizo que al ser Jesús la Plenitud de las Escrituras, la Escuela de la Palabra que nos abre con su Evangelio, supera amplísimamente en Sabiduría y Gracia a la Yesiba previa a su evangelio. Queremos decir, que el Evangelio de Jesucristo, es la Nueva Yesiba y que en ella Jesús nos da, como dice Juan Bautista "El Espíritu sin medida" (Jn 3,34). 

​​"Esta Escuela de la Palabra persigue que todas las personas, sepan que cuando leen el Evangelio, o los Salmos o en general las Sagradas Escrituras, pueden pedir al Señor, que Él  les parta las Palabras que leen, para que beban el "Espíritu y Vida oculto en ella" (Jn 6,63b) haciéndoles sentir en su corazón, el profundo significado de lo que leen, en una una intimidad maravillosa con Él.

Alabado sea Dios por estas enseñanzas

ESCUCHA LOS 2 AUDIOS

​

- PÍDELE AL SEÑOR QUE TE PARTA SUS PALABRAS CUANDO LEES LAS ESCRITURAS

ENVÍANOS LAS PALABRAS QUE EL SEÑOR TE HAYA PARTIDO

ENVÍANOS TUS PALABRAS

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Santa Eucaristia precidida por el Padre Joaquin.

En solemnidad del Festejo de las apariciones y en honor a la Sma Virgen de Guadalupe.

parroquia

SEÑOR DE LAS HILAMAS

Leon Guanajuato

La excesiva preocupación por tener más impide la entrega al prójimo

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¿Iglesia más sacramentalizada o Iglesia sacramento en el mundo?

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Las consecuencias de una autoridad mal entendida

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https://youtu.be/z05q9uLOr_Y?si=T3tnZA6cv6TzcnY8

Partiendo la Palabra

Domingo 2° de Adviento

Mateo 3, 1-12

Ante ti Señor

Preparad el camino al Señor, exhorta fogosamente Juan Bautista a la multitud congregada. Al ver entre los oyentes, a un grupo de escribas y fariseos les llama a convertirse en términos más que atrevidos: les llama raza de víboras. Posiblemente tiene presente al Salmista que a los que vivían de apariencias, les comparó con las víboras que arrastran su vida con el veneno en sus labios (Sl 140, 4). Efectivamente, como víboras venenosas, se apostaron unos escribas y fariseos, junto a Jesús Crucificado soltándole toda clase de injurias y desprecios (Mc 15, 29-32...). Junto a Jesús Crucificado había también 4 personas, de pié. María de Nazaret, María de Cleofás, María Magdalena y el Discípulo Amado. Repito, estaban de pie. El verbo que utilizó Juan para decir que estaban de pie, es el que se usa cuando, por ejemplo, una guardia real, recibe al presidente de un país extranjero; están homenajeando con gallardía a este visitante ilustre. Los cuatro que estaban junto al Crucificado (Jn 19, 25-27) estaban con su cuerpo erguido, dando culto al "Rey de Reyes y Señor de Señores" (Jn 17, 14).

P. Antonio Pavía

comunidadmariamadreapostoles.com

1er Domingo de Adviento

padre Antonio Pavia

🎧 Este podcast es un proyecto sin fines de lucro, con fines catequéticos. Todo el contenido se comparte con respeto a los derechos de autor y con intención evangelizadora.

🎙️ Aviso importante para nuestros oyentes:

"Católicos en Camino" es un espacio de evangelización y formación espiritual sin fines de lucro. Todo el contenido compartido —incluyendo reflexiones, lecturas bíblicas, música y fragmentos documentales— tiene como único propósito acompañar, inspirar y fortalecer la fe de quienes nos escuchan. Respetamos los derechos de autor y utilizamos materiales con licencias abiertas, de dominio público o con el debido permiso, siempre procurando honrar la verdad, la belleza y el bien. Si identificas algún contenido que deba ser revisado, por favor contáctanos con confianza. Caminamos juntos, con humildad y amor, hacia el encuentro con Cristo."

Santo Rosario para rezar junto a los angelitos de la casa, a quienes Dios escucha con infinito Amor

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Santo Evangelio del VII Domingo de Pascua  (La Ascensión del Señor )(Mt 28,18-20) 

17 de Mayo de 2026

​

 En aquel tiempo, los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había indicado. Al verlo, ellos se postraron, pero algunos dudaron. Acercándose a ellos, Jesús les dijo: «Se me ha dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el final de los tiempos». *Reflexión del padre Antonio Pavía* Antes de abordar el texto de Mateo, veamos cómo describe Lucas la Ascensión de Jesús. Dice que mientras iba subiendo al Padre bendecia a sus discípulos. Tengamos en cuenta que etimológicamente bendecir en términos bíblicos significa decir algo bueno sobre alguien.. y Dios hace lo que dice (Ez 37,14) . En este sentido, Jesús al subir al Padre está dejando a sus discípulos el Evangelio como herencia; el Evangelio que es la Plenitud de la Bendición sobre el hombre. Es la Bendición que alcanza nuestra alma llenándola de palabras de "Espíritu y Vida" (Jn 6,63). Quien las acoge y se hace con ellas está en disposición de relacionarse con Dios "de espíritu a Espíritu" inmensamente superior a nuestro cara a cara. Con este don, con la Bendición de Jesús en todo su ser, los discípulos de Jesús recorren el mundo entero sabiendo que ofrecen a los hombres que así lo deseen las riquezas divinas : el Evangelio de la Fuerza y Sabiduría de Dios como diría el Apóstol Pablo (1Co 1,23-24). Todo esto es el Evangelio de Jesús, la Bendición de todas las bendiciones. Y...el Evangelio es el cumplimiento de la promesa de Jesús a sus discípulos al subir al Padre: "Sabed que estoy con vosotros hasta el fin del mundo""

Reflexión del padre Antonio Pavía

Antes de abordar el texto de Mateo, veamos cómo describe Lucas la Ascensión de Jesús. Dice que mientras iba subiendo al Padre bendecia a sus discípulos. Tengamos en cuenta que etimológicamente bendecir en términos bíblicos significa decir algo bueno sobre alguien.. y Dios hace lo que dice (Ez 37,14) . En este sentido, Jesús al subir al Padre está dejando a sus discípulos el Evangelio como herencia; el Evangelio que es la Plenitud de la Bendición sobre el hombre. Es la Bendición que alcanza nuestra alma llenándola de palabras de "Espíritu y Vida" (Jn 6,63). Quien las acoge y se hace con ellas está en disposición de relacionarse con Dios "de espíritu a Espíritu" inmensamente superior a nuestro cara a cara. Con este don, con la Bendición de Jesús en todo su ser, los discípulos de Jesús recorren el mundo entero sabiendo que ofrecen a los hombres que así lo deseen las riquezas divinas : el Evangelio de la Fuerza y Sabiduría de Dios como diría el Apóstol Pablo (1Co 1,23-24). Todo esto es el Evangelio de Jesús, la Bendición de todas las bendiciones. Y...el Evangelio es el cumplimiento de la promesa de Jesús a sus discípulos al subir al Padre: "Sabed que estoy con vosotros hasta el fin del mundo"

Coronilla de la Divina Misericordia

Para recitar la Coronilla de la Divina Misericordia se usa un rosario normal y se sigue esta secuencia:

1. La señal de la Cruz: En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

2. Padre Nuestro

3. Ave María

4. Credo (Símbolo de los Apóstoles)

5. En cada grano mayor del Rosario, cuando normalmente se dice el Padre Nuestro, diga:

Padre Eterno,

Te ofrezco

el Cuerpo, la Sangre,

el Alma y la Divinidad

de Tu amadísimo Hijo,

Nuestro Señor Jesucristo,

como propiciación

de nuestros pecados

y los del mundo entero.

6. En cada grano menor del Rosario, cuando normalmente se dice el Ave María, diga:

Por Su dolorosa Pasión,

ten misericordia de nosotros

y del mundo entero.

7. Invocación: Al final de la corona, la siguiente oración se reza tres veces seguidas:

Santo Dios,

Santo Fuerte,

Santo Inmortal,

ten misericordia de nosotros

y del mundo entero.

8. Oración para concluir (opcional)

Oh Dios Eterno, en quien la misericordia es infinita y el tesoro de compasión inagotable, vuelve a nosotros Tu mirada bondadosa y aumenta Tu misericordia en nosotros, para que en momentos difíciles no nos desesperemos ni nos desalentemos, sino que, con gran confianza, nos sometamos a Tu santa voluntad, que es el Amor y la Misericordia mismos. Amén.

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Rosario de sanacion y liberacion

presidido por padre Moises Larraga

(qepd)

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Se comienza la Corona rezando la siguiente invocación:

En el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Dios mío, ven en mi auxilio. Señor, date prisa en socorrerme.

Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Amén.

(Hacer Petición o Agradecimiento).

I. Por la intercesión de San Miguel y el Coro Celestial de los Serafines, que Dios Nuestro Señor prepare nuestras almas y así recibir dignamente en nuestros corazones, el fuego de la Caridad Perfecta. Amén.

1 Padre Nuestro

3 Avemarías

II. Por la intercesión de San Miguel y el Coro Celestial de los Querubines, que Dios Nuestro Señor nos conceda la gracia de abandonar los caminos del pecado, y seguir el camino de la Perfección Cristiana. Amén.

1 Padre Nuestro

3 Avemarías

III. Por la intercesión de San Miguel y el Coro Celestial de los Tronos, que Dios Nuestro Señor derrame en nuestros corazones, el verdadero y sincero espíritu de humildad. Amén.

1 Padre Nuestro

3 Avemarías

IV. Por la intercesión de San Miguel y el Coro Celestial de Dominaciones, que Dios Nuestro Señor nos conceda la gracia de controlar nuestros sentidos y así dominar nuestras pasiones. Amén.

1 Padre Nuestro

3 Avemarías

V. Por la intercesión de San Miguel y el Coro Celestial de Potestades, que Dios Nuestro Señor proteja nuestras almas contra las asechanzas del demonio. Amén.

1 Padre Nuestro

3 Avemarías

VI. Por la intercesión de San Miguel y el Coro Celestial de las Virtudes, que Dios Nuestro Señor nos conserve de todo mal y no nos deje caer en la tentación. Amén.

1 Padre Nuestro

3 Avemarías

VII. Por la intercesión de San Miguel y el Coro Celestial de los Principados, que Dios Nuestro Señor se digne llenar nuestras almas con el verdadero espíritu de obediencia. Amén.

1 Padre Nuestro

3 Avemarías

VIII. Por la intercesión de San Miguel y el Coro Celestial de Los Arcángeles, que Dios Nuestro Señor nos conceda la gracia de la perseverancia final en la Fe, y en las buenas obras, y así nos lleve a la Gloria del Paraíso. Amén.

1 Padre Nuestro

3 Avemarías

IX. Por la intercesión de San Miguel y el Coro Celestial de los Ángeles, que Dios Nuestro Señor nos conceda la gracia de ser protegidos por ellos durante esta vida mortal, y nos guíen a la Gloria Eterna. Amén.

1 Padre Nuestro

3 Avemarías

Conclusión

En honor a San Miguel. (1 Padre Nuestro)

En honor a San Gabriel. (1Padre Nuestro)

En honor a San Rafael. (1 Padre Nuestro)

En honor a nuestro ángel de la Guarda. (1 Padre Nuestro)

O Glorioso Príncipe San Miguel, Jefe Principal de la Milicia Celestial, Guardián fidelísimo de las almas, Vencedor eficaz de los espíritus rebeldes, fiel Servidor en el Palacio del Rey Divino,…Sois nuestro admirable Guía y Conductor.

Tú que brillas con excelente resplandor y con virtud sobrehumana, líbranos de todo mal. Con plena confianza recurrimos a ti Asístenos con vuestra afable protección para que seamos más y más fieles al servicio de Dios todos los días de nuestra vida.

V. Rogad por nosotros, O Glorioso San Miguel, Príncipe de la Iglesia de Jesucristo.

R. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Señor.

Omnipotente y Eterno Dios, te adoramos y bendecimos. En vuestra maravillosa bondad, y con el misericordioso deseo de salvar las almas del género humano, has escogido al Glorioso Arcángel, San Miguel, como Príncipe de tu Iglesia.

Humildemente te suplicamos, Padre Celestial, que nos libréis de nuestros enemigos. En la hora de la muerte, no permitáis que ningún espíritu maligno se nos acerque, para perjudicar nuestras almas. Oh Dios y Señor Nuestro, guiadnos por medio de este mismo Arcángel. Envíale que nos conduzca a la Presencia de Vuestra Excelsa y divina Majestad. Te lo pedimos por los méritos de Jesucristo, Nuestro Señor.

amen

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Un programa con el mensaje de hacer pensar un buen rato

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Siervos de los Corazones Traspasados de Jesus y Marria

La Medalla Milagrosa fue dada por la Virgen María a Santa Catalina Labouré en 1830 como un signo de su amor maternal y su deseo de proteger a la humanidad.

- Madre Adela destaca cómo esta medalla ha sido fuente de innumerables conversiones, sanaciones y milagros, especialmente cuando se lleva con fe y confianza.

- Se enfatiza que la Medalla no es un amuleto, sino un canal de intercesion

En un mundo herido, María nos ofrece su Medalla como escudo de amor y esperanza. Madre Adela nos recuerda que, con fe, esta Medalla puede conquistar corazones y proteger naciones. Que cada día sea una consagración a su Corazón Inmaculado.

> Hoy meditamos con Madre Adela sobre el poder de la Medalla Milagrosa. No es un objeto más, sino una promesa viva de la Virgen: “A través de esta Medalla, se derramarán grandes gracias”.

creditos: SCTJM

http://www.corazones.org/

enfoque altruista y educativo

uso con fines de catequesis y propagacion de la Devocion

sin fines de Lucro

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La fe cristiana lleva al compromiso por la justicia.

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El presente es para comunicarles que Caballeros de Colón ha acordado con los Coordinadores de Desarrollo Regional, les proporcionen a los consejos locales el documental titulado: Francisco, el Papa del Nuevo Mundo.

Este documental fue producido por Caballeros de Colón y buscando una oportunidad para darlo a conocer a la mayor cantidad de gente posible y dado el sincero interés de los Coordinadores de Desarrollo Regional para también así hacerlo, logramos acordar que se presente el documental "Francisco, el Papa del Nuevo Mundo" en los consejos locales.

Los invitamos a que sean participes de la proyección del documental en sus distintos consejos locales y a darlo a conocer a sus Funcionarios de

creditos Caballeros de colon

La soledad del avaro y el testimonio cristiano de la generosidad.

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El Señor esté con vosotros. Programación del Santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Juan. Junto a la cruz de Jesús estaba su Madre, la hermana de su madre, María, la de Creufás, y María, la macaleña. Y Jesús, al ver a su madre y cerca al discípulo que tanto amaba, dijo a su madre, «Mujer, ahí tienes a tu hijo». Y luego dijo al discípulo, «Ahí tienes a tu madre». Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa, palabra del Señor. ¿Pueden sentaros? Antes de entrar de lleno en una pequeña catequesis sobre ese texto, quiero decir una cosa que es muy importante que la sepamos y que me pasó en Ecuador hace muy poco antes de volver a España. Es muy importante. Sabéis que hay quien dice que cuando se habla de los hermanos de Jesús, que María tuvo varios hijos. Los hermanos separados, casi todos creen que fue así. Porque, claro, ahí está la cosa, ¿no? Hermanos, pues puede decir primos o no. Entonces te meten la duda y hacen un daño enorme. Recuerdo que un par de meses, quizá no más, antes de volver a España, me dijo una catequista de padre, tengo un amigo que es judío y quiere bautizarse y quiere hablar con un sacerdote porque tiene algunas dudas. ¿Puede venir con usted? Yo le dije sí, que venga. Y vino este hombre. Un tipo muy abierto, transparente, veintitantos años, y me dijo, mira, se presentó, quisiera bautizarme, pero tengo una duda. Eso de los hermanos de Jesús, ¿cómo me lo explica? Porque es cierto que yo soy judío y sé que hermano significa todo el clan familiar, pero tampoco quiere decir que no. ¿Usted me da alguna respuesta? Yo nunca había tenido respuesta. Pero en ese momento Dios me iluminó. Es que Dios es así. Te ilumina en el momento preciso. Y dije, vamos a ver. Tú eres judío, ¿no? Claro, sí. Tú sabes muy bien. Hay una ley en el judío, en el judaísmo. Tiene que ver con lo que se llama levidad. Tiene que ver. Y es que cuando una mujer viuda... muere y no tiene hijos, un clan de la familia tiene la obligación de acogerlo en su casa. Y este fue el caso. Este buen hombre, que era muy honesto, me hizo así con la mano. Padre, no siga. Lo he entendido perfectamente. María tuvo solamente un hijo. Si hubiera tenido más, no le hubiera dicho, madre, ahí tienes a tu hijo. Dios actúa así. significa, Jorge? Para ti y vale para todos. Que María sea tu madre, significa que ella te va a llevar donde tú no quieres, que es al pie de la cruz. ¿Y por qué no quieres? Porque nadie quiere. Nadie quiere estar al pie de la cruz. Es contra nuestra naturaleza. Hasta tal punto nadie quiere, querido Jorge, que hasta el mismo Jesús en el huerto de los ríos dijo, Padre, si es posible que pase de mí este cambio. Pero, y ahí apareció la grandeza de la fe, la grandeza del Hijo de Dios y la grandeza inesorable de los discípulos de Jesús. No se haga lo que yo quiero, sino lo que tú quieres. Lo que yo quiero en mi naturaleza es que me duele Me duele que me hieran, que me maltraten, que me desprecien, que me pisoteen. Todo eso es lo que está pasando aquí en el Huerto de los Olivos. Me hieren. Mi carne lo rechaza. Y mi sensibilidad también. Pero he venido en tu nombre para salvar a toda la humanidad. Eso es lo que tú quieres, ¿no? Aquí estoy, Señor. Aquí estoy. En el mismo contexto, salvando las distancias, encontramos a Juan al pie de la cruz. ¿Por qué no se dice que era Juan? ¿Alguien lo sabe? Qué malo que soy, qué malo que soy. Pero mal que Dios me quiere así. No aparece el nombre porque ese nombre lo tienes que poner tú. Qué bonito, ¿verdad? No aparece el nombre. El nombre lo pones tú, es tu nombre. Y aunque lo rechaces visceralmente, decimos aquí estoy. Igual que Jesús visceralmente lo rechazó. Que aparta de mí este cáliz, aparta de mí el calvario, lo dijo Jesús. Que nadie os engañe, lo dijo Jesús. Sólo que el amor fue más fuerte que su miedo. El amor al Padre, el amor a la humanidad, el amor a ti, el amor a Juan como discípulo amado, en ese momento hablamos de Juan.

05. Confesión de una esposa de la vida conyugal

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16 Mayo

San Juan Nepomuceno, mártir

Hechos 18, 23-28: “El judío Apolo demostró, por medio de la Escritura, que Jesús es el

Mesías”

Salmo 46: “Dios es el rey del universo. Aleluya”

San Juan 16, 23-28: “El Padre mismo los ama, porque ustedes me han amado y han

creído que salí del Padre”

¿Es cierto que podemos pedir todo lo que queramos y que el Señor nos lo concederá?

Muchos han interpretado esta frase casi como un talismán que nos puede proporcionar

todo lo que queramos con tan sólo frotarlo. Pero Jesús pone premisas para que esas

condiciones se cumplan: reconocerse amado de Dios Padre y amar a su Hijo Jesús. Es

un poco como en las relaciones que tenemos entre nosotros. A una persona extraña

podemos pedirle cosas pero debemos ofrecerle otras a cambio. Es un trueque o un

negocio. Pero cuando nos encontramos con personas que amamos, todo cambia: damos

sin regatear y recibimos sin comprobar que es respuesta a lo que pedimos. El verdadero

amor es generoso sin límites. Lo que hoy Jesús nos propone es que nos sintamos

amados por el Padre y que lo vivamos sin límites. Si vivimos así el amor, nuestras

peticiones tendrán un verdadero sentido. Muchas veces pedimos cosas que no son

propiamente lo mejor ni para nosotros ni para nuestros cercanos o nuestra comunidad.

Pedimos bienes que de concedérsenos a todos lo que cada uno pide, se convertiría

nuestro mundo en un verdadero caos. Como los que piden que gane su equipo o que

triunfe su país en las competencias deportivas. Es lícito encomendarse a Dios y jugar

con honestidad y en su presencia, pero no es lícito condicionar nuestra fe a un triunfo

que depende de nosotros. Si nos metemos en la dinámica del amor de Dios y nos

reconocemos amados por Él, todo cambia y nuestras peticiones tendrían que ir mucho

en el sentido que aparecen en el Padre Nuestro. Que su nombre sea glorificado, que

venga su Reino y que haya pan para todos, nunca la venganza sino el perdón… todo

cambia cuando miramos con los ojos de nuestro Padre Dios y la petición más bien

parecería una confirmación de que queremos asumir su voluntad tal y como Él lo

quiera. Pedir en su nombre pero disponiendo nuestro corazón a cumplir su voluntad

El valor de la alegría espontánea

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La defensa de los propios derechos y de los de aquellos más débiles

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La historia comienza en una tienda de antigüedades en Sevilla, donde el padre Ramón regatea el precio de un Cristo de madera que luce muy deteriorado.

A la imagen le falta la cruz, también media pierna, un brazo y el rostro, ya que aparentemente fue profanada durante la Guerra Civil Española. No obstante, es una fina obra de arte que merece ser restaurada.

El padre Ramón se sorprende cuando el Cristo le prohíbe que lo restaure. El Cristo roto prefiere no ser restaurado, porque desea que sea visto su rostro: "el rostro de todos nuestros hermanos, los Cristos rotos vivos y sufrie

El verdadero sentido del precepto dominical.

El Padre Vicente, un cura de barrio, escribe sus experiencias cotidianas y las cuenta a los oyentes. Por las páginas de su diario desfila una inmensa gama de personajes, con sus problemas, sus preguntas y sus esperanzas. 

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En esta entrevista amplia, variada (autobiográfica y doctrinal; experiencial y conceptual; africana, romana, universal...), sincera, briosa y en tantos momentos cautivadora, el cardenal Sarah aborda con altura y franqueza los grandes temas eclesiales de la actualidad: desde la misión de la Iglesia, la evangelización, la liturgia o la oración, al celibato sacerdotal, las vocaciones, la lucha contra la pobreza o las más candentes cuestiones en torno a la familia y al matrimonio.

En esta entrevista amplia, variada (autobiográfica y doctrinal; experiencial y conceptual; africana, romana, universal...), sincera, briosa y en tantos momentos cautivadora, el cardenal Sarah aborda con altura y franqueza los grandes temas eclesiales de la actualidad: desde la misión de la Iglesia, la evangelización, la liturgia o la oración, al celibato sacerdotal, las vocaciones, la lucha contra la pobreza o las más candentes cuestiones en torno a la familia y al matrimonio.

En esta entrevista amplia, variada (autobiográfica y doctrinal; experiencial y conceptual; africana, romana, universal...), sincera, briosa y en tantos momentos cautivadora, el cardenal Sarah aborda con altura y franqueza los grandes temas eclesiales de la actualidad: desde la misión de la Iglesia, la evangelización, la liturgia o la oración, al celibato sacerdotal, las vocaciones, la lucha contra la pobreza o las más candentes cuestiones en torno a la familia y al matrimonio.

En esta entrevista amplia, variada (autobiográfica y doctrinal; experiencial y conceptual; africana, romana, universal...), sincera, briosa y en tantos momentos cautivadora, el cardenal Sarah aborda con altura y franqueza los grandes temas eclesiales de la actualidad: desde la misión de la Iglesia, la evangelización, la liturgia o la oración, al celibato sacerdotal, las vocaciones, la lucha contra la pobreza o las más candentes cuestiones en torno a la familia y al matrimonio.

EL PADRE VICENTE, DIARIO DE UN CURA DE BARRIO

01. LA FONDA

El Padre Vicente, un cura de barrio, escribe sus experiencias cotidianas y las cuenta a los oyentes. Por las páginas de su diario desfila una inmensa gama de personajes, con sus problemas, sus preguntas y sus esperanzas. En cualquier barrio, en cualquier parroquia, viven hombres y mujeres como éstos y se desarrollan situaciones semejantes.

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fuente: radialistas.net

El uso de este material es meramente catequetico y educativo sin fines de lucro

(cultural)

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Esta afirmación del cardenal Robert Sarah resume el propósito de este libro de entrevistas con Nicolas Diat, la profunda crisis espiritual, moral y política del mundo contemporáneo: crisis de la fe y de la Iglesia, declive de Occidente, traición de sus élites, relativismo moral, globalización sin límites, capitalismo desenfrenado, nuevas ideologías, agotamiento político, entre otros. Tras tomar conciencia de la gravedad de la crisis, el cardenal propone los medios para evitar el infierno de un mundo sin Dios, sin el hombre y sin esperanza.

tonydu@hotmail.es

15 Mayo

San Isidro Labrador

Hechos 18, 9-18: “Muchos de esta ciudad pertenecen a mi pueblo”

Salmo 46: “Dios es el rey del universo. Aleluya”

San Juan 16, 20-23: “Nadie podrá quitarles su alegría”

Hay personas que pasan por el mundo como si siempre estuvieran a disgusto: no se

alegran de verdad, se tornan agresivos, todo les molesta… y con frecuencia le echan la

culpa a los otros. Y, al verlos en ese estado, las personas se alejan de ellos, se pierden

oportunidades y se generan conflictos. ¿Está el problema fuera de ellos? No, el

problema está en el corazón. Es cierto que hay muchas cosas exteriores que pueden

influir en nuestro estado de ánimo, pero lo exterior no es lo que nos da la paz ni la

alegría. Jesús hoy nos pone un ejemplo muy vivo: la madre que va a dar a luz y que

espera a su hijo con ilusión. Ella estará sufriendo pero lo hace con alegría y esperanza.

Le duele y proferirá gritos de dolor, pero su corazón está alegre. Hoy Cristo nos invita a

estar alegres, con esa verdadera alegría que brota del corazón, que envuelve a la persona

en un ambiente de paz y que nos hace que estemos dispuestos a estar en armonía con los

demás. Ya basta de estar renegando, hoy porque hace calor y mañana porque hace frío;

hoy porque hay mucha gente y mañana porque no vino nadie; todas las circunstancias

externas no pueden modificar la verdadera armonía del corazón. ¿Hay problemas y

enfermedades? Es cierto tendremos dolores, pero si renegamos en nada remediamos la

situación. ¿Qué me dice Jesús en este momento? ¿Cómo uno mis enfermedades y mis

dolencias a su vida y cómo siento su presencia conmigo? ¿Cómo puedo transformar

estos elementos que me parecen todos negativos, en luz que proporcione alegría? ¿Qué

haría Jesús en una situación semejante? Cuando sientas que estás muy triste y solitario,

te recomiendo que te imagines a Jesús cerca de ti y que pienses qué es lo que te pide en

ese momento. Es cierto que algunas veces tendremos ganas de renegar y reclamarle.

Muchos de los salmos son reclamos a la presencia de Dios y búsqueda de soluciones a

graves problemas. Todo esto lo podemos dialogar con Jesús, pero a lo que no tenemos

derecho es a vivir amargados, negativos y sin participación en la búsqueda de

soluciones. Puede la vida ser muy dura, pero será peor para el que la afronta sin

esperanzas. Puede haber muchos problemas, pero serán mayores si no los resolvemos

con entereza; puede haber mucha soledad y nostalgia, pero será estéril si no la llenamos

de la presencia y del amor de Jesús. Hoy Jesús está contigo y camina junto a ti.

Esta afirmación del cardenal Robert Sarah resume el propósito del cuarto libro de entrevistas con Nicolas Diat, la profunda crisis espiritual, moral y política del mundo contemporáneo: crisis de la fe y de la Iglesia, declive de Occidente, traición de sus élites, relativismo moral, globalización sin límites, capitalismo desenfrenado, nuevas ideologías, agotamiento político, entre otros. Tras tomar conciencia de la gravedad de la crisis, el cardenal propone los medios para evitar el infierno de un mundo sin Dios, sin el hombre y sin esperanza.

Esta afirmación del cardenal Robert Sarah resume el propósito del tercer libro de entrevistas con Nicolas Diat, la profunda crisis espiritual, moral y política del mundo contemporáneo: crisis de la fe y de la Iglesia, declive de Occidente, traición de sus élites, relativismo moral, globalización sin límites, capitalismo desenfrenado, nuevas ideologías, agotamiento político, entre otros. Tras tomar conciencia de la gravedad de la crisis, el cardenal propone los medios para evitar el infierno de un mundo sin Dios, sin el hombre y sin esperanza.

Esta afirmación del cardenal Robert Sarah resume el propósito del tercer libro de entrevistas con Nicolas Diat, la profunda crisis espiritual, moral y política del mundo contemporáneo: crisis de la fe y de la Iglesia, declive de Occidente, traición de sus élites, relativismo moral, globalización sin límites, capitalismo desenfrenado, nuevas ideologías, agotamiento político, entre otros. Tras tomar conciencia de la gravedad de la crisis, el cardenal propone los medios para evitar el infierno de un mundo sin Dios, sin el hombre y sin esperanza.

En la raíz de la quiebra de Occidente hay una crisis cultural e identitaria. Occidente ya no sabe quién es, porque ya no sabe ni quiere saber qué lo ha configurado, qué lo ha constituido tal y como ha sido y tal y como es. Hoy muchos países ignoran su historia. Esta autoasfixia conduce de forma natural a una decadencia que abre el camino a nuevas civilizaciones bárbaras".

14 Mayo

San Matías apóstol

Hechos 1,15-17.20i-26: “Echaron suertes, le tocó a Matías y lo asociaron a los once

apóstoles”

Salmo 112: “Lo puso el Señor entre los jefes de su pueblo. Aleluya”

San Juan 15, 9-17: “No son ustedes los que me han elegido, soy yo quien los ha

elegido”

El celebrar este día la fiesta de San Matías, quien fue elegido como apóstol para sustituir

a Judas después de su traición, nos da ocasión para acentuar las características

esenciales de todo discípulo. Cuando se busca entre los discípulos el candidato idóneo

se le ponen las siguientes condiciones: a) Que haya conocido a Jesús desde que Juan

bautizaba. b) Que haya acompañado a Jesús en su vida pública. c) Que se convierta en

testigo de la resurrección. Es el camino para todo discípulo: tener un contacto directo

con Jesús, un encuentro que confronte nuestra vida con la propuesta que Él nos hace.

Este encuentro se realiza en la vida ordinaria escuchando su Palabra, conociéndolo en

sus hechos a través de los evangelios, haciendo oración, reconociéndolo en los

hermanos, amándolo en los más pobres. Es un encuentro personal con Jesús, si no, no

nos podemos decir discípulos. Pero además de conocerlo, debemos mantenernos fieles a

su Palabra. Muchos conocieron a Jesús y escucharon sus palabras, pero en el momento

difícil prefirieron alejarse de Él. A nosotros nos puede pasar lo mismo: que conozcamos

a Jesús, que nos agraden sus palabras, pero que en los momentos decisivos no sigamos

sus formas de actuar y prefiramos nuestras seguridades. La fidelidad es el segundo

condicionamiento para ser discípulo. La tercera condición es estar dispuesto a

convertirse en testigo de la resurrección. Muchos conocemos la muerte de Jesús y nos

compadecemos de Él. Pero el verdadero testigo lleva al mundo el mensaje de la

resurrección de Jesús: un mensaje de esperanza y de vida. El pasaje del Evangelio de

este día completa el perfil del discípulo: escogido para amar. Todo lo que hace el

discípulo tiene fundamento en el amor que Dios Padre nos tiene y que nos ha

manifestado en su hijo Jesús. Por eso es capaz el discípulo de llevar esperanza y alegría.

Por eso es capaz de amar al estilo de Jesús. El mandamiento que les da Jesús consiste en

amarse unos a otros de manera constante y de por vida, como él lo ha hecho,

demostrándolo al dar la vida por ellos. Ser discípulo implica amar a Jesús y amarse

mutuamente, y el amor del discípulo hacia sus hermanos ha de ser tan grande que esté

dispuesto a entregar la vida.

13 Mayo

Nuestra Señora de Fátima

Hechos 17, 15-16, 22-18, 1: “Les anuncio a ese Dios que ustedes veneran sin

conocerlo”

Salmo 148: “La gloria del Señor sobrepasa cielo y tierra. Aleluya”

San Juan 16, 12-15: “El Espíritu de la verdad los irá guiando a la verdad plena”

¿El hombre de nuestros tiempos es menos religioso que antiguamente? Encontramos

con frecuencia afirmaciones que nos aseguran que el hombre actual se ha alejado de

“supersticiones” y que consideran la fe como un atraso y ataduras que no permiten

avanzar… pero si escuchamos con atención sus objeciones y sus dudas

comprenderemos que lo que ellos consideran “religión” o “dios”, dista mucho de ser el

verdadero Dios que ha proclamado y manifestado Jesús, y que los valores que

proclaman como la verdad, la fraternidad, la justicia, son propiamente los valores del

Reino. Quizás tendríamos que decirle a quien con sincero corazón busca verdad y

justicia, que precisamente Jesús tiene como principales enseñanzas esa misma verdad y

esa misma justicia. Quizás hoy tendríamos que afirmar, como San Pablo, que Jesús ha

manifestado el rostro de Dios muy cercano al hombre, que lejos de alienarlo o

despojarlo, lo llena de plenitud y de sentido. En un mundo que se dice ateo y

materialista, el hombre suspira y busca esa verdad que le fortalezca, y que alimente su

espíritu. No puede llenarse de materialismo y egoísmo, su misma naturaleza le lleva a

descubrir “algo”, “Alguien”, superior que le dé sentido a su existencia. Muchos lo

buscan en meditaciones, en ejercicios sicológicos, en terapias, pero mientras no

descubran a Dios como Alguien cercano, que se deja encontrar, seguirán con esa ansia y

sed de Dios. Jesús se hace rostro de ese Dios creador del que habla San Pablo, Jesús se

hace diálogo y palabra, para que nosotros podamos conversar y comunicarnos con Dios.

Jesús es el camino de encuentro entre la humanidad y Dios. El pasaje de este día nos

muestra a Jesús en su despedida de los discípulos, no como abandono, sino como una

señal del destino del hombre. Ofrece la presencia del Espíritu para iluminar nuestras

mentes y para que podamos descubrir en medio de nosotros la presencia de Nuestro

Padre. No ahoguemos esas ansias de Dios que tiene nuestro corazón, no dejemos

oscurecer vidas por ambiciones materiales que ocultan la luz de nuestro Dios. Hoy

aceptemos la propuesta de Jesús y por medio de su Espíritu descubramos a Dios en

nuestras vidas. ¿Cómo vives hoy la presencia de Dios?

12 Mayo

Santos Nereo y Aquileo, mártires.

San Pancracio, mártir. Hechos 16,22-34: “Cree en el Señor Jesús y te salvarás tú y tu familia”

Salmo 137: “Señor, tu amor perdura eternamente. Aleluya”

San Juan 16, 5-11: “Si no me voy, no vendrá a ustedes el Paráclito”

Las despedidas siempre nos producen tristeza, dolor, aunque sepamos que quien parte

va en busca de un bien mayor o su partida nos puede traer algún bien. Al despedirse

Jesús de sus discípulos, obviamente se llenan de tristeza y no entienden que pueda

abandonarlos. Las palabras de consuelo de Jesús les llevan a asegurar la presencia del

Paráclito, el defensor, a quien muestra como el que viene a sostener a los discípulos, a

esclarecer lo que han aprendido y fortalecerlos en el seguimiento. Jesús no abandona a

sus discípulos, ni tampoco nos abandona a nosotros. Al contrario, nos da una presencia

y una luz que nos ayudarán a caminar con mayor seguridad. El Espíritu Santo es esa luz.

Claro que algunos tenemos miedo porque ante la claridad que aporta una luz aparecen

las deficiencias y los pecados. Por eso también Jesús nos dice que cuando el Espíritu

venga con su luz nos hará reconocer la culpa, y lo precisa en tres aspectos muy

concretos: Primero en materia de pecado. Quien no reconoce a Jesús y su verdad está

cometiendo un pecado. Quien no acepta sus mandamientos y su proyecto está

cometiendo un pecado. Segundo en materia de justicia: Él ha venido del Padre y va al

Padre. Quien no reconoce la misión de Jesús que es darnos a conocer al Padre, quien

desconoce a Dios como su Padre y quien niega a los hombres como sus hermanos está

cometiendo una injusticia y estorba a la misión de Jesús. Tercero en materia de juicio

porque el príncipe de este mundo ya está condenado. Un juicio donde se da a conocer

quién es el verdadero Señor del universo y que descubre las artimañas del mal que

engaña a los hombres. No puede prevalecer una cultura de muerte. La venida del

Espíritu Santo nos ayudará con su luz a distinguir claramente estas culturas que se

oponen: la vida de Dios no puede ser vencida por la cultura de la muerte. Pero también

el Espíritu nos hará ver claramente cuál es nuestra postura ante la vida y nos descubrirá

cómo es nuestro actuar. Dejémonos iluminar por este Espíritu.

Competencia entre imágenes de la Virgen

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11 Mayo

Hechos 16, 11-15: “El Señor le tocó el corazón a Lidia para que aceptara el mensaje de

Pablo”

Salmo 149: “El Señor es amigo de su pueblo. Aleluya”

San Juan 15, 26-16,4: “El Espíritu de la verdad dará testimonio de mí”

El Papa Francisco nos señalaba que debemos tener en cuenta que la realidad actual ya

no es la de una cultura cristiana y que con frecuencia la sociedad olvida sus principios.

Esto desalienta a algunos y a otros les produce crisis. ¿Se olvidará el Evangelio? ¿Qué

irá a pasar en el futuro? Lo curioso es que fácilmente se provoca un sicosis colectiva y

aparecen los miedos y las angustias por lo que ya está por venir. Si leyéramos con

atención las palabras de Jesús creo que podríamos encontrar más paz y tranquilidad en

nuestro corazón. Jesús es muy realista y conoce que la verdad predicada y vivida,

siempre produce agresiones y contratiempos para quien la proclama. Previene a sus

discípulos porque en su lucha por la verdad muchas veces se tendrá la sensación de que

“los buenos van perdiendo” y que la injusticia y la violencia prevalecen sobre los

pacíficos. Jesús sabe muy bien de estas dificultades para quien anuncia el Evangelio y

no pretende en ningún momento ocultar la verdad a sus discípulos. ¿Cómo sostenerse en

esos momentos difíciles? Las prevenciones de Jesús son muy claras, pero también lo es

su promesa. En los momentos de dificultad estará presente en medio de sus discípulos

“el Consolador”, “el Espíritu de Verdad”. Jesús busca poner paz en el corazón de sus

discípulos anunciándoles que en las duras pruebas que sufrirán a causa de su nombre, su

testimonio será apoyado por el testimonio del Espíritu de la Verdad. En un contexto de

odio, en un clima de oposición, se deberá mostrar cuál es el temple de los discípulos.

Hoy también Jesús nos asegura la presencia de su Espíritu Consolador en medio de

nuestras aflicciones y angustias. No debemos temer los malos augurios y mucho menos

inquietarnos por futuras predicciones, pero sí debemos tener muy en cuenta que habrá

oposiciones y dificultades para quienes buscan ser fieles al Evangelio y a la verdad.

También hoy los discípulos de Jesús están sometidos al clima de incomprensión y de

hostilidad con los que fueron perseguidos los primeros discípulos. No debemos

desalentarnos ni porque muchos han fracasado y han abandonado, ni porque las

dificultades se multiplican. Debemos mirar en nuestro interior y descubrir la validez del

Evangelio y la presencia del Espíritu Consolador en nuestras vidas. Que hoy la promesa

de Jesús se haga realidad y que podamos abrirnos a los nuevos y reconfortantes vientos

del Espíritu.

VI Domingo de Pascua

Hechos de los Apóstoles 8, 5-8. 14-17: “Les impusieron las manos y recibieron al

Espíritu Santo”

Salmo 65: “Las obras del Señor son admirables. Aleluya”

I San Pedro 3, 15-18: “Murió en su cuerpo y resucitó glorificado”

San Juan 14, 15-21: “Yo le rogaré al Padre y Él les dará otro Paráclito”

Era un grupo de jóvenes que no pretendía ser agresivo, pero sí era muy cuestionante.

Después de enumerar una larga lista de los “pecados y atrocidades” de miembros de la

Iglesia que los medios de comunicación se han encargado de amplificar, me

preguntaron de repente: “¿Y no le da vergüenza pertenecer a esta Iglesia? Si es la que se

opone al progreso, si es la que manipula las conciencias, si es la retrógrada y ha

perjudicado a nuestro país… ¿tiene todavía el gusto de pertenecer y representar a esa

Iglesia? Ya ve cuántos abusos y violaciones se van descubriendo y cómo cada día

aparecen nuevos escándalos… ¿Será todavía la Iglesia de Jesús?” Fuertes palabras,

cuestionamientos aparentemente justos que no admiten respuestas de palabra porque

pueden parecer vacías, y ante las cuales no queda más que afirmar: “Aún creo que vale

la pena seguir a Cristo, pues Cristo nunca me ha defraudado. Habrá errores y

equivocaciones de nosotros sus seguidores, me duelen, pero Cristo permanece siempre

con nosostros. Cristo nunca nos falla”

A quienes nos cuestionan y están dudosos, quisiéramos ofrecerles las mismas palabras

de San Pedro que nos invita: “Veneren en sus corazones a Cristo, el Señor, y estén

dispuestos siempre a dar, al que las pidiere, las razones de la esperanza de ustedes”.

¿En qué basamos nuestra esperanza? No podemos decir que en la fortaleza de nuestras

instituciones, no podemos poner nuestra seguridad en la santidad de cada uno de sus

miembros, no podemos argumentar fuerza ni sabiduría, nuestra única esperanza será

Jesús y de esta esperanza estaremos prontos a dar nuestras razones. La Iglesia, por el

contrario, siempre se presentará como un claroscuro, como una mezcla de imágenes

positivas y negativas, como una comunidad de personas santas y pecadoras. Y las

lecturas de este día parecen jugar con esta serie de contrastes y de rápidos cambios de

escena y con continuos desplazamientos de un plano al otro. Apenas nos estamos

situando en la intimidad de la Última Cena, con su ambiente de confianza y calidez,

cuando ya san Pedro nos lanza a considerar el estilo y el costo que implica seguir a

deberá constatar

organización y hemos descuidado lo fundamental: el amor a Cristo y a los hermanos. Su

mandamiento principal.

No en vano, en la intimidad del Cenáculo, Cristo aparece preocupado por el futuro de

sus discípulos y amigos. No quiere que se sientan abandonados, que sufran la soledad y

se dejen llevar por el desaliento. Por eso, hoy Cristo nos anuncia una nueva presencia

divina nuestra vida? ¿No

habremos perdido demasiado el tiempo en cosas secundarias y nos habremos olvidado

de amar al estilo de nuestro maestro y pastor? ¿Cuál sería la señal distintiva de nosotros

cristianos, de nuestras familias y de nuestras comunidades? ¿Es el amor?

Gracias, Padre Bueno, por el regalo de la presencia de Jesús. Él es nuestro

pastor, nuestro camino y nuestro guía. Concédenos vivir plenamente su

mandamiento de amarte y amarnos unos a otros para ser sus dignos discípulos.

Amén.

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reflexión de Monseñor Enrique Diaz Diaz

Obispo de irapuato

léelo escuchalo y meditalo

SUSCRÍBETE y siguenos

En aquel tiempo Jesús dijo a sus discípulos él les dará otro Paráclito para que esté siempre con ustedes, el Espíritu de la verdad. El mundo no puede recibirlo, porque no lo ve ni lo conoce; ustedes, en cambio, sí lo conocen, porque habita entre ustedes y estará en ustedes.

No los dejaré desamparados, sino que volveré a ustedes. Dentro de poco, el mundo no me verá más, pero ustedes sí me verán, porque yo permanezco vivo y ustedes también vivirán. En aquel día entenderán que yo estoy en mi Padre, ustedes en mí y yo en ustedes.

El que acepta mis mandamientos y los cumple, ése me ama. Al que me ama a mí, lo amará mi Padre, yo también lo amaré y me manifestaré a él”.

*Reflexión: ¿Sabemos verdaderamente amar al Señor?*

"El que me ama guardará mi Palabra", dice Jesús en este Evangelio. 

Nos importa e interesa, lo que tiene que ver con nuestra seguridad, nuestra vida, integridad..etc. En este sentido, guardar el Evangelio de Jesús no es cuestión de ser "generosos" con Él, sino sabios. ¡Si! sabios por defender frente al Tentador la Vida que emana del Evangelio del Hijo de Dios. Guardarlo es guardarte a tí mismo ante el poder del Mal. Es recibir la capacidad de caminar sobre las aguas impetuosas de la vida sin ser sumergido por su violencia. Guardar la Palabra, es Guardar a Dios. En eso sabemos que nos ama, en que se deja guardar por tí en tu alma.

Antonio Pavía

ComunidadMariaMadreApostoles.com

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9 Mayo

Hechos 16, 1-10: “¡Ven a Macedonia y ayúdanos!”

Salmo 99: “El Señor es nuestro Dios y nosotros su pueblo. Aleluya”

San Juan 15, 18-21: “Ustedes no son del mundo, pues, al elegirlos, yo los he separado

del mundo”

¿Por qué dirá Jesús que el mundo odia a sus discípulos? A veces tendríamos la

impresión de que el verdadero discípulo de Jesús tendría que ser simpático con todos y

que atraería hacia él las atenciones y una aceptación generalizada. Pero frecuentemente

no es así y baste ver cómo pasó con Jesús. No nos podemos explicar por qué siendo tan

generoso, tan sabio y tan aceptado por las multitudes, en cambio produce

inconformidades, discrepancias y hasta odio de muchos sobre todo de los dirigentes.

Quizás la clave esté en esa distinción que con frecuencia hace San Juan entre el mundo

y la pertenencia al Señor. Cuando Juan habla en este sentido de “mundo”, no se refiere

tanto a la madre naturaleza y a todas las bellezas que el Señor ha creado, sino más bien

se refiere a una estructura que tiene sus valores, sus códigos, sus intereses… Un sistema

que San Juan Pablo II gustaba llamar: “sistema de muerte”. Y este sistema estaba

presente en el tiempo de Jesús y hoy sigue estando presente en medio de nosotros. No

quiere Jesús que nos salgamos del mundo y que nos aislemos como si fuéramos una

secta de privilegiados y nos consideráramos salvos. No, pero tampoco quiere que sus

discípulos entren en ese sistema de ambición, de dinero y corrupción que lleva a la

muerte. Y es tan fascinante este sistema que cuando menos lo pensamos ya estamos

hablando en términos y propuestas conforme al mundo y no conforme al plan de Dios, y

a veces en los proyectos más espirituales y evangelizadores. El odio viene cuando no se

acepta al otro por hermano. Si miramos a las personas diferentes como enemigos o

como adversarios en nuestra lucha por los bienes materiales, se despierta la envidia y la

ambición y no pensamos en que son hermanos nuestros, sino los miramos como rivales.

El verdadero discípulo tendrá que cuidarse de no ser odiado por su incongruencia o por

no ser fiel al evangelio, por hablar una cosa y hacer otra; esto verdaderamente nos debe

preocupar. Pero cuando tenemos adversidades por la búsqueda de la justicia, de la

verdad o de la solidaridad, entonces suframos con alegría porque somos testigos del

Evangelio. Si nuestro Evangelio no provoca inquietud, si no despierta conciencias y no

suscita conversiones y adversidades, tendríamos que revisar muy bien cuál evangelio

estamos predicando.

8 Mayo

Hechos 15, 22-31: “El Espíritu Santo y nosotros hemos decidido no imponerles más

cargas que las estrictamente necesarias”

Salmo 56: “Alabemos y cantemos al Señor. Aleluya”

San Juan 15, 12-17: “Éste es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros”

El amor es más fácil de experimentar que de describir. Es la esencia del mensaje de

Jesús y todavía no lo hemos captado del todo. Nos perdemos en las caricaturas del amor

que nos ofrece el mundo. Recuerdo al mismo tiempo con simpatía y con dolor a aquella

adolescente que muy segura afirmaba cuando me escuchaba hablar del amor: “De eso sí

no me va a enseñar, Usted, pues yo tengo mucha más experiencia. Así como me ve de

chiquita, a mis quince años ya he tenido más de diez novios”. Caricaturas del amor que

nos distraen y que devalúan la palabra hasta convertirla en mercancía, manipulación y

esclavitud. San Pablo para hablar del amor prefiere describirlo: el amor perdona todo, el

amor todo lo cree, el amor todo lo espera, el amor es siempre fiel, el amor no pasará

jamás… en su precioso himno al amor. Quizás por nuestras limitaciones al momento de

proponernos el amor, Jesús más que decirnos qué es el amor, prefiere ponerse Él mismo

como modelo. Y así nos ordena: “ámense los unos a los otros como yo los he amado”.

¿Y cómo nos ha amado Jesús? Cuando éramos pecadores y esclavos de la maldad, Él ya

nos amaba. Cuando nos íbamos lejos, Él siempre nos amó. Cuando estamos cerca

también nos ama. La medida del amor también nos la da a conocer: “Nadie tiene amor

más grande a sus amigos que el que da la vida por ellos”. La medida es el amor sin

medida: hasta dar la vida. Conviene que distingamos, como lo hace Jesús, entre

esclavos y amigos. Al esclavo lo utilizamos para nuestro provecho. Y así se disfraza de

amor lo que es solamente capricho, placer y utilizar a las personas. Jesús también nos

dice que a los amigos se les da a conocer todo. Es decir, hay diálogo sincero, se

descubre el corazón, no hay falsedades ni mentiras. Finalmente, también nos asegura

Jesús que Él es quien gratuitamente nos ha escogido como amigos. No hemos hecho

nosotros nada para ser dignos de esa amistad. Pero sí podemos corresponder a esa

amistad y sí podemos cumplir su mandamiento de amarnos los unos a los otros como Él

nos ha amado.