Explore every episode of the podcast Mut zum Leben mit Jesus

In dieser Folge von Bibel-Einblick geht es um Psalm 27, den Psalm von David, der Licht, Heil und Zuflucht in Gott findet. Wir gehen den Psalm in neun Schritten durch, entdecken hebräische Begriffe wie Ori, Jischi, Ma’os, Bakasch und Kawe und sehen, wie das Wort für Heil mit dem Namen Jeschua verbunden ist. Dazu schauen wir auf die Hütte in Vers 5 und ihren Bezug zum Laubhüttenfest, auf das Buch Henoch aus der Äthiopischen Bibel und auf drei Querverweise: Psalm 23,1, Psalm 23,6 und Johannes 8,12. Bibelstellen: Psalm 27,1–14; Psalm 23,1; Psalm 23,6; Johannes 8,12. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. Für Psalm 23,6 war nur der Wortlaut der Menge-Bibel und für Johannes 8,12 nur der Wortlaut der Elberfelder 1905 auffindbar. Der theologische Kommentar von David H. Stern wurde nur sinngemäß in eigenen Worten wiedergegeben.

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In dieser Folge von Bibel-Einblick, „Täglich getragen – Der Gott, der unsere Last auf sich nimmt“, schauen wir uns Psalm 68,20 an: Gepriesen sei der Herr, Tag für Tag trägt er unsere Last. Wir gehen Schritt für Schritt durch das hebräische Wort „amas“ (tragen, aufladen), lernen, warum „Jeschuatenu“ (unsere Rettung) schon den Namen Jeschua in sich trägt, und sprechen über Schuld, Teschuwa und Erlösung. Dazu gibt es den messianisch-jüdischen Blick nach David H. Stern, einen Ausblick auf Schawuot und einen Abschnitt aus dem Buch der Jubiläen der Äthiopischen Bibel. Drei Querverweise aus Psalm 68 (Verse 6, 19 und 21), eine praktische Anwendung für den Alltag, ein Gebet und Fragen zum Weiterdenken runden die Folge ab. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905 (für Psalm 68,6 die unrevidierte Fassung von 1932), Äthiopische Bibel. Die Offene Bibel war für Psalm 68 nicht auffindbar und wurde deshalb nicht verwendet. #BibelEinblick #Psalm68 #Jeschua #Teschuwa #Schawuot #Podcast #Bibel #MessianischeBibel

In dieser Folge geht es um die Frage, wie echte Nächstenliebe aussieht. Ausgangspunkt ist der Haupttext 3. Mose 19,17-18, in dem die Zurechtweisung und das Gebot, den Nächsten zu lieben wie sich selbst, untrennbar zusammenstehen. Wir folgen vier Männern der Tora, nämlich Henoch, Noach, Abraham und Mose, und sehen, wie ihre Liebe Stufe um Stufe selbstloser wird, mit hebräischen Begriffen wie Tochacha, Teschuwa, Chet und Geula. Drei Querverweise vertiefen das Thema: 1. Mose 18,23-25 (Abrahams Fürbitte für Sodom), 2. Mose 32,31-32 (Moses Fürbitte nach dem goldenen Kalb) und Lukas 23,34 (Jeschuas Bitte am Kreuz). Ein Blick in die Äthiopische Bibel (Buch Henoch, Kapitel 12 bis 14, und Buch der Jubiläen, Kapitel 4) zeigt Henoch als Boten und Fürsprecher, und die messianische Sicht nach David H. Stern, in eigenen Worten wiedergegeben, führt zu Jeschua, bei dem die bedingungslose Liebe ihren Höhepunkt findet. Die Anregung stammt aus einem Artikel von Yanki Tauber auf Chabad.org nach den Lehren des Lubawitscher Rebbe, der hier sinngemäß und in eigenen Worten weitererzählt wird. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. #BibelEinblick #Nächstenliebe #Tora #Jeschua #Noach #Teschuwa #MessianischeSicht #Podcast

In dieser Folge von Bibel-Einblick betrachten wir Johannes 6,35, den Satz „Ich bin das Brot des Lebens“, und entdecken Schritt für Schritt, was das Manna aus der Tora, das hebräische Lechem HaChajim, Bethlehem als Haus des Brotes und das Pesach-Fest mit diesem Vers zu tun haben. Wir sprechen über Teschuwa, Sünde als verfehltes Ziel und Erlösung als Gottes Befreiung, hören aus messianisch-jüdischer Sicht nach David H. Stern, wie Jeschua die Tora erfüllt, und werfen einen Blick in das Buch Henoch der Äthiopischen Bibel. Als Querverweise lesen wir Johannes 4,14, Johannes 6,36-37 und Jesaja 55,1, dazu gibt es praktische Impulse für deinen Alltag, ein Gebet und drei Fragen zum Weiterdenken. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel.

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In dieser Folge von Bibel-Einblick geht es um Psalm 119,105: „Eine Lampe für den nächsten Schritt – Gottes Wort als Licht auf deinem Weg“. Wir schauen auf die hebräischen Worte Ner, Or, Dawar und Netiwa und erkennen, warum Gott uns oft nur Licht für den nächsten Schritt gibt. Schritt für Schritt gehen wir die drei Brückenthemen Sünde, Teschuwa (Umkehr) und Erlösung durch und lesen dazu Psalm 119,130, Psalm 119,11 und 2. Petrus 1,19. Aus messianisch-jüdischer Sicht nach David H. Stern entdecken wir, wie die Weisung Gottes zu Jeschua, dem Morgenstern, führt. Außerdem sprechen wir über Gottes Feste und Zeitplan, von Schabbat und Schawuot bis Sukkot, und werfen einen Blick in die Äthiopische Bibel mit dem Buch Henoch und dem Buch der Jubiläen. Am Ende stehen praktische Impulse, ein Gebet und Fragen zum Weiterdenken. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel.

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In dieser Folge betrachten wir den Kehrvers aus Psalm 46,11, „Der HERR der Heerscharen ist mit uns, eine hohe Feste ist uns der Gott Jakobs“, und entdecken in Schritt-für-Schritt-Erklärungen, was die hebräischen Worte Adonai Zewaot, Immanu, Misgav und Sela bedeuten und warum in dem Wort „Immanu“ schon der Name Immanuel steckt. Wir verbinden den Psalm mit den Brückenthemen Sünde, Teschuwa und Erlösung, mit Gottes Zeitplan und den Festen Sukkot und Schabbat und schauen mit Querverweisen auf Matthäus 1,23 und Römer 8,31 sowie auf das Buch Henoch in der Äthiopischen Bibel. Dazu gibt es eine praktische Anwendung, ein Gebet und Fragen zum Weiterdenken. Gelesene Bibelstellen: Psalm 46,10-11, Matthäus 1,23, Römer 8,31, Henoch 1. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. #BibelEinblick #Psalm46 #Immanuel #GottMitUns #Teschuwa #Henoch #Bibelpodcast

In dieser Folge von Bibel-Einblick geht es um Jeremia 17,5-8 und die Frage: Worauf verlasse ich mich wirklich? Wir betrachten das Bild vom kahlen Strauch im Salzland und vom Baum am Wasser, schauen uns die hebräischen Wörter batach und mibtach (vertrauen und Zuflucht), arur und baruch (verflucht und gesegnet), chet (Sünde), Teschuwa (Umkehr) und Geula (Erlösung) an und sehen, warum der Schabbat Gottes wöchentlicher Übungstag des Vertrauens ist. Als Querverweise dienen Psalm 1,1-3, Johannes 15,4-5 und Psalm 146,3-5. Aus der Äthiopischen Bibel betrachten wir das Buch Henoch, Kapitel 1 bis 5, und die messianisch-jüdische Perspektive nach David H. Stern wird in eigenen Worten wiedergegeben. Hinweis: Psalm 146,3-5 liegt in dieser Folge nur in der Menge-Bibel vor, und die Offene Bibel stand für diese Texte nicht zur Verfügung. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel.

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In dieser Folge von Bibel-Einblick hören wir Psalm 91, die Verse 5 bis 11, unter dem Titel „Auf allen deinen Wegen – Gottes Schutz im Schatten des Höchsten“. Wir sehen uns die vier Ängste aus dem Psalm an, den Schrecken der Nacht, den Pfeil am Tag, die Pest im Finstern und die Seuche am Mittag, und fragen, was es heißt, den Höchsten zur Wohnung zu machen statt ihn nur zu besuchen. Wir erklären die hebräischen Begriffe Pachad, Dever, Machseh und Malachim, erinnern an das Laubhüttenfest Sukkot und den Schabbat als Zuhause und zeigen, wie der Versucher in der Wüste den Psalm verdreht hat und wie Jeschua mit der Tora antwortet. Dazu kommen Stellen aus Matthäus 4,5-6, Hebräer 1,14 und Lukas 10,19, ein Blick in das Buch Henoch der Äthiopischen Bibel, praktische Schritte für den Alltag, ein Gebet und drei Fragen zum Nachdenken. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel.

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In dieser Folge geht es um die Frage, was Vergebung wirklich bedeutet: Das Herz kann dem anderen immer vergeben und den Groll loslassen, doch die Wiederherstellung der Beziehung öffnet sich, wenn Teschuwa, die Umkehr, geschieht. Wir lesen Lukas 17,3–4 und Matthäus 18,21–22, betrachten die hebräischen Begriffe chata, awon, pescha, schuv und salach und fragen nach Gottes Fest, dem Versöhnungstag Jom Kippur. Dazu kommen die Querverweise Lukas 23,34, Matthäus 6,14–15 und 1. Johannes 1,9, ein Blick in die Äthiopische Bibel (Jubiläen und Henoch) sowie die messianisch-jüdische Sicht nach David H. Stern. Am Ende stehen praktische Schritte, ein Gebet und drei Vertiefungsfragen. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. #BibelEinblick #Vergebung #Teschuwa #Versöhnung #Jeschua #MessianischeBibel #JomKippur

In dieser Folge „Leben in Fülle – Der Hirte und der Dieb“ geht es um Johannes 10,10, den bekannten Satz von Jeschua, dass er gekommen ist, damit wir Leben haben, und zwar in Fülle. Schritt für Schritt schauen wir, wer der Dieb ist, was er stiehlt und was Jeschua als guter Hirte dagegen schenkt. Dabei begegnen uns die hebräischen Begriffe Gannav, Chet, Geula, Chajjim, Schalom und Teschuwa sowie die Brückenthemen Sünde, Buße und Erlösung. Aus messianisch-jüdischer Sicht verbinden wir die Hirtenrede mit dem Propheten Hesekiel und mit Gottes Zeitplan, dem Schabbat als Vorgeschmack auf die Fülle. Die Äthiopische Bibel kommt mit dem Buch Henoch zu Wort. Besprochene Bibelstellen: Johannes 10,10-11, Psalm 23,1-3 und Hesekiel 34,15; bei Psalm 23 und Hesekiel 34 wurde nur die Menge-Bibel verwendet. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel.

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In dieser Folge von Bibel-Einblick geht es um „Tun, was du gelernt hast – Der Gott des Friedens geht mit“. Im Mittelpunkt steht Philipper 4,9: Paulus zählt auf, was seine Leser gelernt, empfangen, gehört und an ihm gesehen haben, und ruft dazu auf, es zu tun, mit der Zusage, dass der Gott des Friedens mit ihnen sein wird. Wir betrachten die hebräischen Begriffe lamad, kibel, schama, raah, asah und Schalom, die Brückenthemen Sünde, Teschuwa und Erlösung, den Querverweis Jakobus 1,22-23 vom Spiegel und vom Täter des Wortes, die Weitergabe-Gedanken im Buch der Jubiläen aus der Äthiopischen Bibel sowie Schabbat und Schawuot als Zeiten, in denen Gott Hören und Tun einüben lässt. Die messianisch-jüdische Einordnung folgt sinngemäß David H. Stern. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Alte Elberfelder (unrevidiert), Äthiopische Bibel. #BibelEinblick #Philipper #Schalom #Teschuwa #Jeschua #MessianischeBibel #Podcast #GlaubeImAlltag

In dieser Folge schauen wir uns Jakobus 5,16 an: einander die Sünden bekennen, füreinander beten und Heilung finden. Wir gehen den Vers Schritt für Schritt durch, mit den hebräischen Begriffen Widui (Bekenntnis), Chet (Sünde), Tefilla (Gebet), Refua (Heilung), Zaddik (Gerechter) und Teschuwa (Umkehr), und lesen ihn aus messianisch-jüdischer Sicht nach David H. Stern. Querverweise sind 1. Johannes 1,9 und Psalm 32,5, aus der Äthiopischen Bibel kommt das Buch der Jubiläen (Kapitel 41) dazu. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Äthiopische Bibel. Die Elberfelder 1905 und die Offene Bibel (CC-BY-SA) konnten für diese Verse nicht zuverlässig belegt werden und sind deshalb nicht enthalten. #BibelEinblick #Jakobus #Bekenntnis #Gebet #Heilung #Teschuwa #Jeschua

In dieser Folge „Das Gegengift – Drei Sukkot-Wunder und das Öl der Einheit“ fragen wir, ob es ein Gegengift gegen den Hass gibt. Ausgangspunkt ist ein Artikel von ONE FOR ISRAEL über drei Wunder zum Laubhüttenfest seit dem 7. Oktober 2023. Wir lesen Psalm 133 über Brüder, die in Einheit zusammenwohnen, verbinden ihn mit Nehemia 8,17, 5. Mose 33,26 und 3. Mose 23,42-43 und erklären hebräische Begriffe wie Sukka, Se’man Simchatenu, Achim, Jachad, Schemen, Tal und Teschuwa. Aus der Äthiopischen Bibel schauen wir in das Buch der Jubiläen, wo Abraham das Laubhüttenfest voller Freude feiert, und wir greifen die messianisch-jüdische Perspektive nach David H. Stern auf, in eigenen Worten wiedergegeben. Am Ende gibt es praktische Anwendungen, ein Gebet und drei Vertiefungsfragen. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. #BibelEinblick #Sukkot #Laubhüttenfest #Psalm133 #Einheit #Hoffnung #Israel #Jeschua

In dieser Folge schauen wir uns Psalm 55,23 an: „Wirf deine Last auf den HERRN.“ Wir gehen Schritt für Schritt durch die hebräischen Begriffe Haschlech (werfen), Jehawcha (Last), Jechalkelcha (er wird dich erhalten), Zaddik (der Gerechte) und Mot (wanken), fragen, was dieses Versprechen mit Sünde, Umkehr und Erlösung zu tun hat, und blicken auf Gottes Zeitplan mit Jom Kippur und Sukkot. Die Äthiopische Bibel kommt mit Henoch 48,4 zu Wort, und drei Querverweise (1. Petrus 5,6-7, Psalm 37,5 und Matthäus 11,28) zeigen, wie der Messias Jeschua die Einladung des Psalms erfüllt. Dazu gibt es praktische Schritte für den Alltag, ein Gebet und Fragen zum Weiterdenken. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. #Bibel #Psalmen #Vertrauen #Sorgen #MessianischeSicht #Jeschua #BibelEinblick #Hoffnung

In dieser Folge von Bibel-Einblick beschäftigen wir uns mit dem Gebet „Schaffe mir, Gott, ein reines Herz“ aus Psalm 51,12 und 51,13. Wir gehen Schritt für Schritt durch die hebräischen Begriffe Teschuwa (Umkehr), Bara (schaffen, nur Gott gebraucht), Lev Tahor (reines Herz), Nachon (fest) und Chadesch (erneuern) und verbinden die Brückenthemen Sünde, Buße und Erlösung. Aus der Äthiopischen Bibel hören wir, wie im Buch der Jubiläen schon Mose um ein reines Herz und einen heiligen Geist bittet. Als Querverweise dienen Hesekiel 36,26, Jeremia 31,33 und Matthäus 5,8, und aus messianisch-jüdischer Sicht nach David H. Stern wird deutlich, wie Jeschua die Antwort auf Davids Bitte ist. Am Ende stehen praktische Anwendungen, ein Gebet und Fragen zum Weiterdenken. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. #BibelEinblick #Psalm51 #ReinesHerz #Teschuwa #Neuschöpfung #Jeschua #Umkehr #MessianischeBibel

In dieser Folge geht es um die Begegnung Jeschuas mit der kanaanäischen Frau in Matthäus 15,21–28 unter dem Titel „Krümel vom Tisch des Königs – Glaube, der nicht aufgibt“. Wir fragen, warum Jeschua zuerst schweigt, was „die verlorenen Schafe des Hauses Israel“ bedeutet und warum das Bild von den Hündlein am Tisch kein Schimpfwort ist, sondern der Schlüssel zu einem Glauben, der sich mit einem Krümel Gnade zufrieden gibt. Dazu lernen wir die hebräischen Begriffe Emunah, Chesed, Rachamim, Teschuwa und Ge'ulah kennen und lesen die Querverweise 1. Mose 12,3, Römer 1,16 und Offenbarung 7,9. Aus der Äthiopischen Bibel kommt das Buch der Jubiläen dazu, die messianisch-jüdische Einordnung folgt sinngemäß David H. Stern. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905 (für Römer 1,16 und Offenbarung 7,9 die unrevidierte Elberfelder von 1932), Offene Bibel (CC-BY-SA), Äthiopische Bibel. #BibelEinblick #Jeschua #Glaube #Matthäus15 #Emunah #MessianischeBibel #Podcast

In dieser Folge von Bibel-Einblick geht es unter dem Titel „Er war zuerst da – Wie Gottes Liebe unsere Antwort möglich macht" um den kurzen und kraftvollen Vers 1. Johannes 4,19: „Wir lieben, weil er uns zuerst geliebt hat." Wir lesen 1. Johannes 4,16–19 und die Querverweise 1. Johannes 4,10, Römer 5,8 und Jeremia 31,3, entdecken die hebräischen Begriffe Ahava, Chesed, Teschuwa, Geula und Kapara und sehen anhand von Pesach und Schawuot, warum bei Gott die Befreiung vor dem Gebot kommt. Wir verbinden die Brückenthemen Sünde, Umkehr und Erlösung aus messianisch-jüdischer Sicht, werfen einen Blick auf das Buch der Jubiläen und die Himmelfahrt des Jesaja aus der Äthiopischen Bibel und enden mit praktischen Gedanken für den Alltag, einem Gebet und Fragen zum Nachdenken. Die Offene Bibel (CC-BY-SA) lag für diese Stellen nicht in einer fertigen Lesefassung vor und wurde deshalb nicht verwendet. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. #BibelEinblick #Podcast #GottesLiebe #1Johannes #Ahava #Teschuwa #MessianischeBibel #Jeschua

In dieser Folge von Bibel-Einblick geht es um „Jeden Gedanken gefangen nehmen – Der stille Kampf im Kopf“ und um den Vers aus 2. Korinther 10,5, der in dem Abschnitt 2. Korinther 10,3-6 steht. Wir schauen auf das Bild der Festung und der Gedankengebäude, auf die hebräischen Begriffe Metzuda, Schama, Machschawa, Chet und Teschuwa und auf die messianisch-jüdische Sicht, dass Erlösung durch Jeschua der Ausgangspunkt für einen erneuerten Sinn ist. Dazu lesen wir die Querverweise Römer 12,2 und Philipper 4,8, werfen einen Blick in das Buch der Jubiläen und das Buch Henoch aus der Äthiopischen Bibel, und verbinden den Vers mit Gottes Festen, besonders mit Sukkot, dem Laubhüttenfest. Am Ende gibt es praktische Schritte für den Alltag, ein Gebet und drei Fragen zum Nachdenken. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. #BibelEinblick #Podcast #MessianischeBibelauslegung #Teschuwa #Gedanken #Sukkot #Jeschua

In dieser Folge „Mein Gott wird sorgen – Jahwe Jireh, der Gott, der sieht“ betrachten wir Philipper 4,19 aus dem Buch am Ende: Paulus schreibt aus dem Gefängnis an Menschen, die selbst gegeben haben, und verspricht ihnen, dass Gott alles erfüllt, was sie wirklich brauchen. Schritt für Schritt schauen wir auf die Bedeutung von „Bedarf“ (chreia), auf den Unterschied zwischen „aus“ und „nach“ seinem Reichtum, auf Kavod, Chet, Teschuwa und Geulah und darauf, wie Gott durch Jeschua den tiefsten Mangel des Menschen stillt. Querverweise: Psalm 23,1 (Buch des Anfangs), Matthäus 6,33 (Buch am Ende) und 1. Mose 22,8 und 22,14 (Tora) mit dem Namen Jahwe Jireh. Aus der Äthiopischen Bibel begegnet uns das Buch der Jubiläen mit Abrahams Erinnerungsfest. Dazu gibt es praktische Impulse, ein Gebet und Fragen zum Nachdenken. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel.

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In dieser Folge von Bibel-Einblick gehen wir mitten hinein in die sieben Posaunen der Offenbarung (Offenbarung 8 und 9) und fragen, warum Gott zunächst nur ein Drittel der Erde, der Meere, der Gestirne und der Menschen trifft, statt sofort mit voller Wucht durchzugreifen – und finden die Antwort in den zwei Dritteln, die übrig bleiben und noch umkehren können. Wir schauen auf den Wächter bei Hesekiel 33,1–6, der die Posaune blasen muss, bevor das Schwert kommt, auf den „Tag der Posaune" bei Zefanja 1,14–16 und auf den Ruf „Kehrt um zu mir von ganzem Herzen" bei Joel 2,12–13, dazu auf eine Parallele im Buch Henoch, wo selbst kosmisches Fehlverhalten zunächst nur befristet bestraft wird. Es geht um Gottes Gnadenzeit, um Warnsignale im eigenen Leben und um die Frage, ob wir sie hören oder überhören. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905/1932, Äthiopische Bibel (Buch Henoch). #BibelEinblick #Offenbarung #SiebenPosaunen #MessianischJüdisch #Endzeit #Umkehr #Teschuwa #BuchAmEnde #Gnadenzeit

In dieser Folge von Bibel-Einblick blicken wir auf eine der dramatischsten Rettungsgeschichten des Buches vom Anfang: Wie in einer einzigen Nacht ein Engel des HERRN das gewaltige Heer des assyrischen Königs Sanherib vor den Toren Jerusalems bezwang, nachdem König Hiskia seine Not im Gebet vor Gott ausgebreitet hatte. Wir schauen auf den hebräischen Begriff Mal'ach Adonai, auf die Bedeutung von Sünde, Teschuwa und Rettung in dieser Erzählung, auf David H. Sterns messianische Perspektive zum Engel des HERRN, auf das Zeugnis des äthiopischen Buches Henoch über Engel und ihren Auftrag, sowie auf drei Querverweise – 2. Chronik 32,20-21, Jesaja 37,36 und Psalm 34,8 –, die dieselbe Rettung aus unterschiedlichen Blickwinkeln bezeugen. Am Ende steht die Frage, was diese uralte Geschichte für unser eigenes Vertrauen in aussichtslosen Situationen bedeutet. Hinweis: Für die Bibelstellen dieser Folge konnte trotz Suche keine passende abgeschlossene Lesefassung der Offenen Bibel gefunden werden, sodass hier ausschließlich Menge-Bibel und Elberfelder 1905 verwendet wurden. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel.

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In dieser dritten und letzten Folge unserer Sukkot-Reihe mit dem Titel „Alle Völker kommen zum Fest – Sukkot als Fest der Nationen" schauen wir auf Sacharja 14,16-17: die Vision, dass die Übriggebliebenen aller Nationen Jahr für Jahr nach Jerusalem hinaufziehen, um den König anzubeten und Sukkot zu feiern. Wir fragen, warum ausgerechnet dieses Fest, was der Hinweis auf den ausbleibenden Regen bedeutet, und wie sich Israels besondere Stellung dazu verhält, aus messianisch-jüdischer Sicht, in eigenen Worten nach David H. Stern. Als Querverweise dienen Jesaja 2,2-3 (die Völker strömen zum Berg des HERRN), Offenbarung 7,9-10 (die weiße Schar mit Palmzweigen vor dem Thron) und Sacharja 8,22-23 (die Völker suchen Israels Gott). Die Äthiopische Bibel führt uns in die Himmelfahrt des Jesaja, zur Vision der Gerechten aus allen Völkern. Dazu gibt es praktische Ideen, ein Gebet und Fragen zum Nachdenken. Für Sacharja 14,16-17 und Sacharja 8,22-23 stammt die Elberfelder-Fassung aus der unrevidierten Ausgabe von 1932, textlich nahezu identisch mit 1905. Die Offene Bibel wurde geprüft, hatte aber für diese Texte keine fertige Lesefassung. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel.

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In dieser Folge von Bibel-Einblick geht es um Markus 4,9 – das kurze, aber gewichtige Wort Jeschuas am Ende des Gleichnisses vom Sämann: „Wer Ohren hat zu hören, der höre!" Wir schauen uns an, was echtes, hebräisches Hören (schama) bedeutet, vergleichen den Vers mit der Berufung des Propheten Jesaja in Jesaja 6,9-10 und der Parallelstelle Matthäus 13,9, werfen einen Blick in die äthiopische Bibeltradition mit dem Buch Henoch und fragen, wie unser Herz zu „gutem Boden" für Gottes Wort werden kann. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905/1932. #BibelEinblick #WerOhrenHat #GleichnisVomSämann #Markus4 #Jesaja6 #BuchHenoch #MessianischJüdisch #BibelPodcast

In dieser zweiten Folge unserer dreiteiligen Sukkot-Reihe mit dem Titel „Wer Durst hat, komme zu mir – Wasser und Licht an Sukkot“ schauen wir auf den Ruf von Jeschua am großen Tag des Laubhüttenfestes (Johannes 7,37-39). Wir entdecken, was die Freude des Wasserschöpfens im Tempel war, warum Wasser und Licht zu Sukkot gehören und was der Ruf „Wer Durst hat, komme“ bedeutet, aus messianisch-jüdischer Sicht, in eigenen Worten nach David H. Stern. Als Querverweise dienen Jesaja 12,3 (die Quellen des Heils), Sacharja 14,7-8 (Licht am Abend und lebendiges Wasser aus Jerusalem) und Offenbarung 21,6 (das Wasser des Lebens umsonst). Die Äthiopische Bibel führt uns in das Buch Henoch, zur Quelle der Gerechtigkeit. Dazu gibt es praktische Ideen, ein Gebet und Fragen zum Nachdenken. Für Sacharja 14,7-8 lag im Wortlaut nur die Menge-Bibel vor, und die Offene Bibel wurde geprüft, hatte aber für diese Texte keine fertige Lesefassung. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel.

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In dieser ersten Folge unserer dreiteiligen Sukkot-Reihe mit dem Titel „Gott zeltet bei dir – Sukkot, das Fest der Hütten“ schauen wir auf die Anweisung aus der Tora, sieben Tage in Laubhütten zu wohnen (3. Mose 23,33-34.40.42-43), und fragen, warum Gott ausgerechnet dieses Fest gegeben hat. Wir sehen, wie Sukkot in Gottes Zeitplan auf Rosch Haschana und Jom Kippur folgt, also auf Umkehr und Versöhnung, und was die Hütte über Vertrauen, Schutz und Freude sagt. Die Äthiopische Bibel führt uns in das Buch der Jubiläen, Kapitel 16, wo schon Abraham dieses Fest feiert. Aus messianisch-jüdischer Sicht, in eigenen Worten nach David H. Stern, entdecken wir in Johannes 1,14, dass das Wort „wohnte“ eigentlich „zeltete“ bedeutet, sehen in Johannes 7,2, dass Jeschua das Fest selbst gefeiert hat, und blicken mit Offenbarung 21,3 auf den Tag, an dem Gott für immer bei den Menschen wohnt. Dazu gibt es praktische Ideen für die Festwoche, ein Gebet und Fragen zum Nachdenken. Die Offene Bibel wurde geprüft, für die verwendeten Bibelstellen lag jedoch keine fertige Lesefassung vor. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel.

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In dieser Folge geht es um die Botschaft der drei Engel und um den Satz „Hier ist das Ausharren der Heiligen“. Wir lesen Offenbarung 14,6-12 Schritt für Schritt, schauen auf hebräische Begriffe wie Besora, Mischpat, Teschuwa, schamar und Emuna und fragen, was es bedeutet, Gottes Geboten und dem Glauben an Jeschua treu zu bleiben. Als Querverweise dienen Offenbarung 18,4-5 (der Ruf zum Auszug aus Babylon), Offenbarung 12,17 (die Übrigen) und Offenbarung 19,10 (das Zeugnis Jeschuas als Geist der Weissagung). Aus der Äthiopischen Bibel kommt das Buch Henoch zu Wort, wo die treue Schöpfung dem ausharrenden Menschen als Vorbild vorgehalten wird. Der Blick auf David H. Sterns Übersetzung und die messianisch-jüdische Sichtweise zeigt, dass Gebote und Glaube an Jeschua zusammengehören. Dazu gibt es praktische Anwendungen, ein Gebet und Fragen zum Nachdenken. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel.

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In dieser Folge von Bibel-Einblick gehen wir dem Geheimnis der 144.000 aus dem Buch am Ende auf den Grund: Wer sind die Versiegelten aus Offenbarung 7,1–4, die später als Erstlinge mit dem Lamm auf dem Berg Zion stehen (Offenbarung 14,1–4)? Wir entdecken die hebräischen Wurzeln von Chotam (Siegel), Teschuwa (Umkehr), Geulah (Erlösung), Bikkurim (Erstlinge) und Schir Chadasch (das neue Lied), fragen, warum der Stamm Dan in der Liste fehlt (Hesekiel 9,4; 1. Mose 49,17; Richter 18,30), werfen einen Blick auf das Buch Henoch aus der Äthiopischen Bibel und lesen den Text mit messianisch-jüdischem Blick in Anlehnung an David H. Stern, dessen Gedanken sinngemäß in eigenen Worten wiedergegeben werden. Am Ende steht die Frage, wie Treue im Alltag wächst und wie aus überstandenen Prüfungen ein ganz persönliches Loblied entsteht. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. Für die Offene Bibel (CC-BY-SA) lag zu diesen Stellen keine abgeschlossene Lesefassung vor, daher wurde sie in dieser Folge nicht verwendet. Angeregt wurde die Folge durch ein spanischsprachiges YouTube-Video über die 144.000 der Offenbarung.

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Zum Jom-Kippur-Tag selbst fassen wir unsere fünfteilige Reihe noch einmal zusammen und krönen sie mit zwei neuen Versen: Micha 7,18-19 — „Wer ist ein Gott wie du?" — und Psalm 32,1-2. Wir blicken zurück auf die zehn Tage der Umkehr, die Tora des Versöhnungstages, den Hohenpriester, der nie müde wird, den Bock, der alles trägt, und das Buch, das aufgeschlagen wird, und fragen, was ein Gott besonders macht, der Schuld nicht nur zudeckt, sondern in die Tiefen des Meeres versenkt. Verwendete Übersetzung: Menge-Bibel. Für beide Texte konnte trotz ausgedehnter Suche keine unrevidierte Elberfelder-Fassung gefunden werden; die Offene Bibel (CC-BY-SA) konnte ebenfalls nicht herangezogen werden.

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Zum Abschluss unserer Jom-Kippur-Reihe schauen wir auf das Bild der aufgeschlagenen Bücher: Daniel 7,9-10 zeigt den „Alten an Tagen" auf seinem Thron, während das Gericht sich setzt und Bücher geöffnet werden — ein Bild, das die Offenbarung in Offenbarung 20,12 aufgreift und um das Buch des Lebens erweitert. Wir sprechen über die jüdische Tradition der Bücher von Rosch Haschana bis Jom Kippur, über David H. Sterns Hinweis auf die Bücher als Zusicherung statt als göttliches Gedächtnisproblem, und werfen einen Blick auf die eigene Bücher-Tradition im Ersten Buch Henoch. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Alte Elberfelder (1905/unrevidiert). Beide Haupttexte liegen vollständig in beiden Pflichtübersetzungen vor; die Offene Bibel (CC-BY-SA) konnte in dieser Folge nicht herangezogen werden, da noch keine abgeschlossenen Lesefassungen vorliegen. Diese Folge enthält einen statt drei Querverweise — die beiden Haupttexte bilden hier bewusst das zentrale Verweispaar.

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In dieser Folge „Der Fels und sein Lied – Haasinu am Schabbat der Umkehr“ hören wir das letzte Lied des Mose aus der Tora, der Lesung dieser Woche Haasinu. Wir sehen, warum Himmel und Erde als Zeugen gerufen werden, warum Gott der Fels und der Adler genannt wird und wie aus dem leisen Vergessen der Sünde der Weg der Teschuwa, der Umkehr, und der Hoffnung auf Erlösung wird. Der Schabbat Schuwa zwischen Rosch Haschana und Jom Kippur gibt dem Lied dabei einen besonderen Rahmen. Bibelstellen: 5. Mose 32,1-4, 5. Mose 32,10-12 und 5. Mose 32,15 sowie als Querverweise Jesaja 1,2, 1. Korinther 10,3-4 und Offenbarung 15,3. Aus der Äthiopischen Bibel kommt das Buch der Jubiläen dazu, die messianisch-jüdische Sicht folgt sinngemäß David H. Stern. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. Bei 1. Korinther 10,3-4 und Offenbarung 15,3 liegt nur die Menge-Bibel im Volltext vor. #BibelEinblick #Haasinu #SchabbatSchuwa #Tora #Teschuwa #Jeschua #Umkehr #MessianischeBibel

In Folge 4 unserer Jom-Kippur-Reihe geht es um eines der eindrücklichsten Bilder des Versöhnungstages: den Bock für Asasel aus 3. Mose 16,20-22, der lebendig in die Wüste geschickt wird, beladen mit der Schuld ganz Israels. Wir sprechen über die Bedeutung der beiden Böcke, über David H. Sterns Hinweis auf ihr Zusammenspiel, ziehen eine Linie zu Jesaja 53,4-6 und werfen einen Blick auf die ganz andere Asasel-Tradition im Ersten Buch Henoch. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Alte Elberfelder (unrevidiert). Für den Hauptabschnitt liegen beide Pflichtübersetzungen im Volltext vor; für Jesaja 53,4-6 konnte aus Quellengründen nur die Menge-Bibel herangezogen werden. Die Offene Bibel (CC-BY-SA) konnte in dieser Folge nicht herangezogen werden, da noch keine abgeschlossenen Lesefassungen vorliegen. Diese Folge enthält einen statt drei Querverweise.

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Jom-Kippur-Reihe, Folge 3

Der Hohepriester, der nie müde wirdIn Folge 3 unserer Jom-Kippur-Reihe geht es um die Erfüllung des Versöhnungstages: Hebräer 9,11-14 beschreibt Jeschua als den Hohenpriester, der nicht Jahr für Jahr mit Tierblut eintreten musste, sondern ein für alle Mal mit seinem eigenen Blut. Wir sprechen über die Bedeutung von „ein für allemal", über David H. Sterns Hinweis auf Jeschua als Erfüllung statt Gegensatz zum Tempeldienst, ziehen Linien zu Psalm 110,4 und Hebräer 4,14-16 und werfen einen Blick auf die Vision vom „Haupt der Tage" im Ersten Buch Henoch. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Alte Elberfelder (unrevidiert). Der Hauptabschnitt liegt vollständig in beiden Pflichtübersetzungen vor; bei den beiden Querverweisen konnte aus Quellengründen jeweils nur eine der beiden Übersetzungen herangezogen werden. Die Offene Bibel (CC-BY-SA) konnte für Hebräer 9 in dieser Folge nicht herangezogen werden, da noch keine abgeschlossene Lesefassung vorliegt.

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In Folge 2 unserer Jom-Kippur-Reihe geht es um das Herzstück des Versöhnungstages: 3. Mose 16,29-34, die Tora, die Gott Mose für diesen einen Tag im Jahr gab, an dem der Hohepriester stellvertretend Sühne für ganz Israel erwirkte. Wir sprechen über die Bedeutung von „die Seele beugen", über David H. Sterns Hinweis auf die Unvollständigkeit der jährlichen Wiederholung, ziehen Linien zu Hebräer 9,6-7 und 9,24-25 und werfen einen Blick ins Buch der Jubiläen aus dem äthiopischen Kanon. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Alte Elberfelder (unrevidiert). Für den Hauptabschnitt liegen beide Pflichtübersetzungen im Volltext vor; die Offene Bibel (CC-BY-SA) konnte für 3. Mose 16 in dieser Folge nicht herangezogen werden, da noch keine abgeschlossene Lesefassung vorliegt. Diese Folge enthält zwei statt drei Querverweise.

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In der ersten Folge unserer Jom-Kippur-Reihe geht es um die zehn Tage der Umkehr zwischen Rosch Haschana und Jom Kippur — jene besondere Zeit, in der die jüdische Tradition an Jesajas Einladung erinnert: „Suchet den HERRN, solange er sich finden lässt." Ausgehend von Jesaja 55,6-7 sprechen wir über Teschuwa als doppelte Bewegung des Abwendens und Hinwendens, ziehen Linien zu Sacharja 1,3, Jesaja 1,18 und Apostelgeschichte 3,19 und werfen einen Blick in den „Brief Henochs" aus dem Ersten Buch Henoch. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Alte Elberfelder (unrevidiert). Bei Jesaja 55,6-7 und Sacharja 1,3 sowie Jesaja 1,18 liegen beide Pflichtübersetzungen im Volltext vor; bei Apostelgeschichte 3,19 wird aus Quellengründen ausnahmsweise nur die Menge-Bibel wiedergegeben, die Offene Bibel (CC-BY-SA) konnte für Jesaja 55 in dieser Folge nicht herangezogen werden, da noch keine abgeschlossene Lesefassung vorliegt.

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In dieser Folge zu Rosch Haschana geht es um die „Cheschbon Hanefesch", die ehrliche Bestandsaufnahme der Seele, mit der das jüdische Neujahrsfest beginnt: Hauptvers ist Psalm 90,12, die Bitte des Mose, die eigenen Tage zählen zu lernen. Mit den Querverweisen Klagelieder 3,40 und Sprüche 21,2 sowie einem Blick ins Buch der Jubiläen zur geordneten Zählung der Zeit. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. #RoschHaschana #ChešbonHanefesch #Selbstprüfung #BibelPodcast #MessianischJüdisch #BibelEinblick

In dieser Folge von Bibel-Einblick gehen wir der Frage nach, warum der Prophet Hesekiel für den zukünftigen Tempel noch Sündopfer beschreibt, obwohl Jeschua nach dem Hebräerbrief bereits ein für alle Mal geopfert wurde – ausgehend von Hebräer 9,24-28 über Jeschuas endgültiges Opfer, mit Querverweisen auf Hesekiel 45,18-20 (die Reinigungsopfer im zukünftigen Tempel), 3. Mose 16,29-31 (den ursprünglichen Versöhnungstag in der Tora) und Sacharja 13,1 (die geöffnete Quelle gegen Sünde und Unreinheit), ergänzt um eine Betrachtung aus dem äthiopischen Buch der Jubiläen zur Ursprungsgeschichte des Versöhnungstages und um Gedanken David H. Sterns zu prophetischen Bildern mit mehreren Erfüllungsebenen. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905 (Offene Bibel wurde für alle vier Textstellen recherchiert, konnte aber trotz ausführlicher Suche in keinem Fall in einer abgeschlossenen Lesefassung gefunden werden und wurde daher nicht verwendet). #BibelEinblick #Jeschua #JomKippur #Versöhnung #Hebräerbrief #Hesekiel #MessianischJüdisch #Tora

In der letzten Folge unserer Rosch-Haschana-Reihe schauen wir, was das Fest der Posaunen mit der Wiederkunft Jeschuas zu tun hat: Jeschuas eigene Mahnung zur Wachsamkeit in Matthäus 24,42-44 greift die alte Tradition vom „Tag, den niemand kennt" auf. Mit den Querverweisen 1. Thessalonicher 4,16-17, Offenbarung 19,6-7 und Sacharja 14,9 sowie einem abschließenden Blick ins Buch Henoch führen wir die Themen der ganzen Reihe – Schofar, Umkehr, Buch des Lebens, Bindung Isaaks – zu ihrem Höhepunkt zusammen. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. #RoschHaschana #Wiederkunft #Schofar #BibelPodcast #MessianischJüdisch #BibelEinblick #JüdischeFeste

In der fünften Folge unserer Rosch-Haschana-Reihe geht es um die Bindung Isaaks (1. Mose 22,1-2.9-13), die am Fest selbst in der Synagoge gelesen wird, und ihre tiefe Verbindung zum Schofar. Mit den Querverweisen Johannes 3,16, Jesaja 53,7 und Hebräer 11,17-19 sowie einem Blick ins Buch der Jubiläen. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. #RoschHaschana #Akedah #BindungIsaaks #BibelPodcast #MessianischJüdisch #BibelEinblick

In der vierten Folge unserer Rosch-Haschana-Reihe geht es um das „Buch des Lebens": Moses Fürbitte in 2. Mose 32,32-33, die zeigt, wie weit stellvertretende Fürsprache reichen kann, und ihre Erfüllung in Jeschua. Mit den Querverweisen Psalm 69,29, Daniel 12,1-2 und Maleachi 3,16-17, sowie einem Blick ins Buch Henoch zu den himmlischen Büchern. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. #RoschHaschana #BuchDesLebens #BibelPodcast #MessianischJüdisch #BibelEinblick #JüdischeFeste

In dieser Folge von Bibel-Einblick geht es um Hebräer 2,16 und die Frage, wem Gottes rettende Zuwendung eigentlich gilt: nicht den Engeln, sondern der Nachkommenschaft Abrahams, die durch die Furcht vor dem Tod ihr Leben lang gefangen war. Wir schauen auf den griechischen Hintergrund des Wortes „annehmen“, auf die messianisch-jüdische Perspektive David H. Sterns zur Bedeutung von Abrahams Nachkommenschaft, und ziehen drei Querverweise heran: die Verheißung an Abraham nach der Bindung Isaaks (1. Mose 22,17-18), Paulus' Aussage, dass alle, die zu Christus gehören, Abrahams Same sind (Galater 3,29), sowie Gottes Zuspruch an den Samen Abrahams, sich nicht zu fürchten (Jesaja 41,8-10). Außerdem werfen wir einen Blick ins Buch der Jubiläen aus der äthiopischen Bibel, das die Bindung Isaaks als Szene beschreibt, bei der die Engel Zuschauer, nicht Empfänger der Verheißung sind. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel.

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In dieser Folge „Von oben nach unten – Warum die Reihenfolge im Vaterunser kein Zufall ist" schauen wir uns Matthäus 6,7-13 an und entdecken, dass das Vaterunser keine zufällige Ansammlung von Bitten ist, sondern einer bewussten Bewegung folgt: von den ersten drei Bitten, die sich ganz auf Gott, seinen Namen, sein Reich und seinen Willen richten, hin zu den menschlichen Nöten um Brot, Vergebung und Bewahrung; wir betrachten die Anrede „Unser Vater im Himmel" als Zusammenspiel von Nähe und Ehrfurcht, ziehen einen Querverweis zu Sacharja 14,9 über die endgültige Königsherrschaft Gottes, werfen einen Blick in das Buch Henoch und seine Vision des ununterbrochenen himmlischen Lobpreises, blicken auf ein Gespräch aus dem Podcast „The Diary Of A CEO" zwischen Steven Bartlett und Dr. Andrew Huberman über das Gebet aus neurowissenschaftlicher Sicht, und schließen die Folge ausnahmsweise mit dem vollständigen Vaterunser als Gebet. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel.

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In dieser Folge von Bibel-Einblick geht es um 5. Mose 30,11-14 – die Zusage Mosches an Israel, dass Gottes Gebot nicht unerreichbar fern ist, sondern ganz nah, in Mund und Herz jedes Menschen; ausgehend von der Frage, wo Menschen wirklich nach Sinn suchen, führt die Folge über Paulus' Aufgreifen dieser Worte in Römer 10,6-9 und die praktische Bewahrung des Wortes in Psalm 119,9-11 bis zu einem Einblick aus dem äthiopischen Buch der Jubiläen über die von Anfang an zugängliche Weisung Gottes. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel.

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In dieser Folge von Bibel-Einblick schauen wir uns Galater 5,22-23 an – die Frucht des Geistes: Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung – und warum Paulus bewusst von einer einzigen Frucht statt von neun einzelnen Früchten spricht. Wir sehen, wie diese Frucht mit dem Geist zusammenhängt, der laut Jesaja 11,2 vollständig auf dem Messias ruhte, wie schon Psalm 1,3 den Menschen mit einem fruchttragenden Baum vergleicht, und wie Jeschua sich selbst in Johannes 15,5 als den Weinstock beschreibt, ohne den keine Frucht wachsen kann. Außerdem werfen wir einen Blick in das Buch der Jubiläen aus der äthiopischen Bibel, das von einem kommenden Geist spricht, der das Herz von innen heraus erneuert, und schließen mit einem Gedanken von David H. Stern dazu, warum die Frucht des Geistes kein Widerspruch zur Tora, sondern deren Erfüllung ist. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. #BibelEinblick #FrüchtedesGeistes #Galater5 #RuachHaKodesch #MessianischJüdisch #Tora #Jeschua #Geistesfrucht

In dieser Folge von Bibel-Einblick gehen wir der Spur der Schlange aus dem Garten Eden nach – von der ersten Frage der ganzen Bibel über die halben Wahrheiten ihrer Verführung bis zur vollständigen Enthüllung ihres Namens erst im letzten Buch der Bibel. Wir schauen auf das hebräische Wortspiel zwischen „nackt" und „listig" in 1. Mose 2 und 3, auf das Protoevangelium in 1. Mose 3,15, auf Jeschuas Wort vom „Menschenmörder von Anfang an" in Johannes 8,44, auf die Enthüllung der „alten Schlange" in Offenbarung 12,9 und auf die Verheißung aus Römer 16,20, dass Gott den Satan bald unter unsere Füße zertreten wird. Dazu ein Blick in das Buch Henoch aus der äthiopischen Bibel, das vom Abfall der himmlischen Wächter erzählt. Praktisch geht es darum, Zweifel an Gottes Güte zu erkennen, statt sich auf endlose Diskussionen einzulassen – und darauf zu vertrauen, dass Gott selbst im Gericht für uns sorgt. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel (Buch Henoch). #BibelEinblick #Schlange #GartenEden #Protoevangelium #MessianischJüdisch #Tora #BuchHenoch #GöttlicheGüte

Vater, ich danke dir, dass du mir eine Zeit der Umkehr schenkst, in der ich mich noch neu zu dir ausrichten kann. Ich bitte dich: Zeige mir ehrlich, wo ich von deinem Weg abgekommen bin, ohne dass ich mich davor fürchten muss, dir zu begegnen. Schaffe in mir ein reines Herz, so wie du es einst David geschenkt hast. Ich denke an das Werk, das durch Jeschua an mir geschehen ist, und bitte dich, dass meine Umkehr eine Antwort auf deine Gnade wird, nicht ein Versuch, mir diese Gnade erst zu verdienen. Hilf mir, auch mit den Menschen um mich her Frieden zu suchen, bevor ich vor dich trete. Amen.

Diese Folge nimmt den Epoch-Times-Bericht vom 18. August 2026 auf („Spezialreport zu China: Totaler Überwachungsstaat") und stellt ihn neben die Schrift. Hintergrund: Zion-Kirche / Pastor Ezra Jin Mingri; Razzia Oktober 2025; Freilassung Anfang Juli 2026; weiterhin inhaftierte Leitende. Fachliche Einordnungen im Bericht u. a. von Matthew Brazil, Minxin Pei (The Sentinel State), Feng Chongyi, Nina Shea, June Teufel Dreyer.

Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel.

David H. Stern: nur sinngemäße Einordnung in eigenen Worten, keine wörtlichen Zitate.

Feste Bezeichnungen dieser Reihe: „Buch des Anfangs" (1. Mose / Tora-Anfang), „Das Buch am Ende" (Offenbarung).

In der zweiten Folge unserer Rosch-Haschana-Reihe geht es um den Schofar selbst: seinen Ursprung am Berg Sinai (2. Mose 19,16.18-19), seine Bauweise, die vier klassischen Töne Tekiah, Schewarim, Terua und Tekiah Gedolah, sowie die messianische Bedeutung des Posaunenklangs bei Paulus. Mit Querverweisen zu 3. Mose 25,9-10 (Halljahr), Jesaja 27,13 (Heimkehr der Zerstreuten) und Sacharja 9,14 (Gott selbst als Bläser) sowie einem Blick in die äthiopische Bibel. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. #RoschHaschana #Schofar #BibelPodcast #MessianischJüdisch #BibelEinblick #JüdischeFeste

In der ersten Folge unserer kleinen Reihe zu Rosch Haschana schauen wir uns den biblischen Ursprung dieses Festes an: Was Gott in 3. Mose 23,23-25 über den „Tag des Posaunenschalls" – Jom Teruah – anordnet, warum das jüdische Neujahr ausgerechnet im siebten Monat beginnt, und warum dieses Fest seit alters „der Tag, den niemand kennt" genannt wird – eine verblüffende Parallele zu Jeschuas Worten über sein Kommen. Mit Querverweisen zu 4. Mose 10,10, Psalm 81,4-5 und Joel 2,1 sowie einem Blick ins Buch der Jubiläen über die von Gott gesetzte Ordnung der heiligen Zeiten. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. #RoschHaschana #JomTeruah #Schofar #BibelPodcast #MessianischJüdisch #Wiederkunft #BibelEinblick #JüdischeFeste

In dieser Folge von Bibel-Einblick geht es um die stille, aber folgenreiche Falle des „Phishing für die Seele" – Gedanken, die sich als Stimme des Gewissens tarnen, in Wirklichkeit aber die Freude am Dienst für Gott rauben wollen; ausgehend von 5. Mose 28,47, wo der Mangel an einem freudigen, bereitwilligen Herzen als eigentlicher Kern des Ungehorsams benannt wird, spannen wir den Bogen über Nehemia 8,10, wo die Freude am HERRN ausdrücklich als Stärke und Festung bezeichnet wird, über Psalm 100,2, der zum freudigen Dienst aufruft, bis zu Philipper 4,4, wo Paulus mitten aus der Gefangenschaft zur Freude ermutigt; dazu ein Blick ins Buch der Jubiläen aus der äthiopischen Bibel, das die Feste des HERRN als Ausdruck der Freude über den Bund beschreibt, sowie eine messianisch-jüdische Einordnung nach David H. Stern zur Freude als Frucht der Beziehung zu Jeschua. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel.

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In dieser Folge „Ohne Schatten des Wechsels – Warum Jeschua sich niemals ändert" schauen wir auf Hebräer 13,8 und die kraftvolle Aussage, dass Jeschua gestern, heute und in Ewigkeit derselbe bleibt; wir gehen der griechischen Zeitformel auf den Grund, verbinden sie mit Gottes Selbstoffenbarung am Dornbusch in 2. Mose 3,14, ziehen Querverweise zu Psalm 102,28 und Jakobus 1,17 und werfen mit einem Abschnitt aus dem Buch Henoch (Äthiopische Bibel) einen Blick darauf, wie schon die geordnete Schöpfung von der Treue ihres Schöpfers erzählt, bevor wir mit einer praktischen Reflexionsübung und einem Gebet um Vertrauen in Gottes Beständigkeit inmitten von Veränderung schließen. Verwendete Übersetzungen: Menge-Bibel, Elberfelder 1905, Äthiopische Bibel. #BibelEinblick #Hebräer13 #Jeschua #MessianischJüdisch #GottesTreue #Beständigkeit #BuchHenoch #Glaube