Explore every episode of the podcast מתלבשות על זה | אופנה, היסטוריה, חֵבְרַה

זה לא סוד שאנחנו חיות בעולם קפיטליסטי, וכבר התרגלנו לזה שכל אחד מנסה למכור לנו משהו. אבל האינטרנט כמו האינטרנט, מטשטש את הגבולות: בפרק הזה נרד לשורש התופעה של משפיעניות הרשת שמוכרות לנו מוצרים במסווה של תוכן, איך הלחץ של הסיילים משפיע עלינו, נדבר על הטריקים הפסיכולוגיים ועל המחיר האמיתי שאנחנו משלמות.

תגידו, אתן פאקטיסטיות או אנטי- פאקסיסטיות? כדי לדעת לענות על זה, תצטרכו להאזין לפרק הבא.
כבר שנים שאנחנו מתחמקות מכיסים: ידיים מלאות בחפצים, שרוך לפלאפון, פאוצ'ים ולאחרונה גם תיקים קטנים עד גיחוך. איך זה הגיוני שבגדים נשיים באופן מובהק הם חסרי כיסים ולא פרקטיים, למה אנחנו מוכנות לספוג את זה ואיך כל זה קשור לימי הביניים?

מסתבר ש"חוק האופנה" הוא לא רק מושג - יש מערכת חוקים שלמה עבור רשתות אופנה, מותגים ואפילו שמות של מעצבים! האמת? אפילו אנחנו הופתענו מכמה שהיא מרתקת. בפרק הזה אנחנו מארחות את עורכת הדין רחלי זילברפרב-שרייבר שמתפעלת את דף האינסטגרם Fashion by law וחושפת את כל החוקים וסיפורי התביעות שידהימו אתכן.

לא משנה את מי תשאלו - היחסים של אישה עם החזה שלה הם מורכבים. החזה הנשי הוא אחד האיברים הכי ממושטרים בחברה שלנו, אבל כמו כל דבר גם חזה הוא טרנד: לאורך ההיסטוריה חזה אופנתי היה גדול וקטן, זקור ועגול, טבעי ומנותח, נפול ומורם. בפרק הזה נרד לשורש הטרנדים, השיטות וההמלצות לחזה הנשי ונבין איך כל זה קשור לבגדים שלנו.

הפעם בחרנו לספר לכן על הצד האישי שכל אחת מאיתנו תוהה לגביו - סטייל אימהות! 

"להתלבש כשאת אמא" - נשים עוברות סוג של שינוי בחייהן, מרווקה נטולת דאגות לאמא בלבוש שמרני ומוקפד שהחברה מכתיבה לה אם זה מתאים או לא. ברגע שאת אמא את נבחנת תחת זכוכית מגדלת על איך את צריכה להיראות. האם זה טוב או רע? איך אפשר להתלבש כמו שאת רוצה גם כאמא? 

ואיך אפשר להישאר בעניינים ואפילו לרענן את הלוק שלך בדרכים שונות.

המילה "חליפות" עושה לכן צמרמורת של שיעמום? באנו לשנות לכן את התפיסה!
אז נכון, חליפות הן כבר מזמן לא פריט לבוש ששייך רק לפוליטיקאים או חתנים, אבל איך אפשר להפוך חליפה לפריט ייחודי?
בפרק הזה נברר מאיפה הגיע אובייקט הלבוש הזה ועל הגלגולים שעבר, על הסגנונות שהתפתחו ממנו ועל הדרכים להפוך את הבגד הדי מונוטוני הזה לאאוטפיט שיכול לסובב ראשים.

לכל אחת מאיתנו יש את הלוק שלה, הסגנון שנותן לה את הביטוי העצמי, אבל מאיפה כל זה התחיל? מה קרה בדרך? ואיך נולד מקצוע הסטייליסטית שנמצא היום בכל מקום? בפרק הזה נדבר על איך הגוף שלנו מסווג לפי דפוסים קבועים, ואיך הסטיילינג מאפשר לתפוחית, אגסית, ושלל פירות וירקות - לדפוק הופעה

חוגגות יובל פרקים בפרק שמריח טוב במיוחד! נכון שאי אפשר לראות בשמים, אבל זה לא מפריע להם להיות אחד מהפרטים הכי דומיננטיים בהופעה היומיומית שלנו. בפרק הזה נדבר על המהפך של שאנל בעולם הבשמים, איך יודעים שבושם "מתלבש" עלייך טוב וגם - מה בתי האופנה הגדולים לא מספרים לנו על ייצור הבשמים שלהם?

אחרי שהתמקדנו בפוליטיקה ובפרק על מדים, הגיע הזמן לדבר על אחת המשפיעניות הגדולות באופנה - מלחמה. השינוי במלחמות נעשה בצורה מובהקת כמו המעבר של נשים למכנסיים כדי להחליף את הגברים שמתו בקרבות, הצבע השחור שהופך להיות דומיננטי עקב ריבוי אלמנות ואבלות. ושימוש חוזר בבדים לטובת פטנטים מלחמתיים.

אתן כבר יודעות שאנחנו ממש אוהבות להתלבש - אבל איך יודעים לזהות מתי אנחנו מתלבשות "יותר מידי"? בפרק הזה נדבר על המושג "אובר דרס" ועל הפחד הלא מוסבר שלנו ממנו. נדבר על איזה סוגי בגדים מתאימים לאיזו סיטואציה, על למה קשה לנו למשוך יותר מידי תשומת לב ואיך זה הגיוני שאנחנו עובדות כל כך קשה רק כדי שיגידו לנו "וואו! איך זה נראה טבעי!"

פוליטיקה היא עולם מורכב, ובכל זאת אנשי הממשל מעבירים מסרים דרך הלבוש עוד לפני שהם מתחילים לדבר. הראיונות של זלנסקי במדים, השמלה של מירי רגב בפסטיבל קאן, המחווה של ביבי לאובמה בנחיתה וקודי לבוש שונים שמזוהים עם העולם הפוליטי מעבירים מסר. בפרק הזה צללנו לתוך הבגדים של האנשים שמנהלים את העולם ובחנו איך בבחירה האופנתית שלהם מסתתרת גם אמירה פוליטית.

האקלים משפיע על סוג הלבוש, ובמקרה של ישראל מזג האוויר ההפכפך מכתיב את האופנה שלנו. מהבגדים החמים שלובשים בארצות אירופה הקרות וללבוש המינימלי שמאוורר אנשים בארצות חמות הסגנונות השונים לא תמיד עוברים את הסלקציה הישראלית, ולכן בארץ קיימים בגדים רבים שהם על-עונתיים. בפרק הזה נדבר על איך שומרים על סטיילינג בקור ובחום וגם רעות תשתף אותנו - איך אפשר להסתדר עם ארון מינימליסטי גם בחילופי עונות.

איך נשמור על הבגדים שאנחנו הכי אוהבות גם שנים אחרי שרכשנו אותם? החלטנו לשתף אתכן בשיטות הכי טובות שעוזרות לבגדים להמשיך לנצנץ: מגהץ אדים לבד עדין, מכונת גילוח לברונקלך (הכדורים שיוצאים מהבגד), מברשות נגד אבק, קולב חכם ועוד מגוון פתרונות. ומה השיטה שלכן לשמור על הפיס האהוב עליכן?

שמעתן על המושג ניכוס תרבותי? זה אומר לקחת משהו שהוא לא שלך, לתת לו ביטוי ויזואלי בולט ולעשות אותו שלך - למשל ליין בגדים אפריקאים, קשת אינדיאנית לשיער ומה לא. אז מה הבעיה עם זה? הבעיה היא, לפעמים, כשמעצבי אופנה גדולים מקבלים קרדיט על "פריצת דרך" או "גאונות" בזכות משהו שבכלל היה קיים אלפי שנים קודם, ולא זכה להכרה. איפה אנחנו יכולות לראות את זה ביומיום שלנו? ומה הקשר לקים קרדשיאן? 

יצא לך פעם לראות ברחוב בחור עם אודם? או גבר שמקפיד לשים פודרה מדי בוקר? אולי כן, אבל בואו נגיד שזה לא הכי נפוץ. אם נחזור מאתיים שנה אחורה, נגלה שפעם זה היה הסטנדרט. אז גברים הקפידו ללבוש בגדים צמודים וצבעוניים, להתאפר ואפילו לחבוש פאות. מאז השתנו כמה דברים בעולם והגבר הממוצע הפך מגנדרן למאצ׳ו, שהמראה שלו לא נמצא בראש מעייניו. איך נזנחה האופנה הגברית לאורך ההיסטוריה? ואיך יצא שבצרפת האופנה עדיין במגרש של הגברים?

בפרק הזה בחרנו להתמקד בחלק שיש לביגוד בתהליכים שאנחנו עוברות בחיים, למה ההופעה החיצונית שלנו קשורה כל כך למי שאנחנו מבפנים. לא מזמן נחשפנו לפוסט של מיה דגן שבו היא תיארה את השינוי שעברה לאורך השנים, גם חיצונית, ותהינו על המרכזיות של הבגדים להגדרת העצמי, וגם, איך החיים של רעות השתנו בעקבות המעבר למלתחה מינימליסטית?

כבר בימי בית הספר פגשנו את הילדה ששיחקה עם הבנים, לא התחברה למשחק בברביות והייתה קצת חריגה בנוף. המונח "טום בוי" הוא דוגמה אחת לאיך שחלקנו מבטאות את הפנימיות שלנו דרך הבגדים, כמוהו גם המראה הנשי הקלאסי או הלוק של "הבוצ'ה" שהפך לשם גנאי. אז כמה באמת הלבוש שלנו מייצג את הנשיות? ואיך הוא גורם לאחרים להסתכל עלינו?

הפרק הזה נולד בעקבות מאזין שמתמודד עם קושי במציאת בגדים בסטייל במידותיו. לשמחתנו אחרי תקופה ארוכה שבה הודרו נשים במידות גדולות, בעשור האחרון אנחנו רואות יותר דוגמניות פלאס סייז - אבל נדמה ששכחנו שיש גם גברים גדולים. מתי בפעם אחרונה ראיתן גבר שמן ״דופק הופעה״, עם ג׳קט מחוייט למשל? אז למה אנחנו לא רואות מאבק גברי סביב האופנה הגדולה?

מסכה, כובע גרב, רעלה, חיג׳אב או בלאקלווה. במהלך ההיסטוריה פרטי לבוש שונים כיסו את פני האדם ואפילו סימנו מעמד וסטטוס חברתי. האופנה תמיד נתנה מקום לכיסויי הפנים ובתקופת הקורונה,  מי מאיתנו לא התאימה מסכה לבגדים. בפרק הזה נספר לכן איך הפך כיסוי הפנים מסממן של זנות לסמל אצולה ואבלות, אילו כיסויי פנים אסורים על פי חוק וגם איך האופנה המודרנית משתמשת בלבוש זה גם היום.

מעצבי האופנה הגדולים ביותר מקפידים על לבוש אסתטי ומדויק, אבל בעצם הם אלה שהביאו את ה"אגלי שיק" לחיינו. מכנסיים רחבים, קרוקס, פאוץ' ועד פריטי לבוש שהדעות עליהם חלוקות, נחשבים (או נחשבו אהממ קרוקס) טרנדיים. בפרק הזה ננסה להבין איך המכוער הפך לנורמה, למה להגיד על בגד "מכוער" נתפס אצל מעצבים כמחמאה ועל כך ש"מכוער" זה לא ההיפך של "יפה".

עור מתוח, פנים חלקות וגוף חטוב - מאז ומתמיד תעשיית האופנה מאדירה את הנעורים ועושה כל שביכולתה כדי להישאר חדשנית. בפרק הזה נדבר על הרדיפה של החברות אחרי מעיין הנעורים, על הלגיטימיות של זִקְנָה גברית לעומת זִקְנָה נשית ונשאל מאיזה גיל מתחילה בכלל ״הזִקְנָה״ הזאת שאנחנו אוהבים לפחד ממנה? ולמה בעצם היא כל כך מפחידה?

מסקס והעיר הגדולה, דרך ברידג'רטון ופרויקט מסלול ועד הקרדשיאנס - הסדרות האייקוניות בטלוויזיה לימדו אותנו הרבה על הכוח של מה שאנחנו לובשות. בפרק הזה אנחנו מדברות על הקשר שבין אופנה למסך הקטן (וגם קצת הגדול), על הלבשה בסדרות טלוויזיה, עיצוב דמות על ידי בגדים שמבטאים את האופי, התרבות והמעמד שלה ועל האאוטפיטים שהפכו לטרנד גם מחוץ למסך, כאן במציאות.

אם בעבר אנשים היו נצמדים למדורת השבט, או הולכים לכיכר העיר כדי להישאר בעניינים, היום בכדי להיחשף לטרנדים חדשים צריך לצפות בתצוגת אופנה של ׳דיור׳, לפתוח את הקולקציה החדשה של זארה, או לשאוב השראה מהאינפלואנסרית האהובה. בפרק הזה היה לנו הכבוד לארח את דנית גרינברג, בעלת קהילה של מאות אלפי נשים באינסטגרם. ביחד עם דנית ניסינו להבין את ההשפעה של משפיעניות על הלבוש שלנו, איך דנית בוחרת את שיתופי הפעולה המסחריים שלה וכמה אמון הוא מרכיב חשוב בבניית קהילה.

בכל תקופה יש מוסכמות חברתיות שונות - שפה, התנהגות וכמובן קוד לבוש. בפרק הזה נדבר על  תַּקִּינוּת פוליטית - אילו מילות גנאי הוצאנו מהלקסיקון? איך השתנו הרגלי הצריכה שלנו? והאם יש בגדים שהכי ״נכון״ ללבוש? תגידו, גם לכן יש בארון פריטים שהשתיקה יפה להם?

ללכת לקניון, להיכנס לחנות הבגדים ולצאת עם הפיסים שהכי מחמיאים לנו זו הרגשה מרוממת, אבל הקידמה הטכנולוגית לוקחת את עולם האופנה למקום אחר לחלוטין. בפרק הזה אנחנו צוללות אל תוך עולם ה"מטוורס" (המציאות הרבודה) ומדברות על איך החיים משתנים ועוברים למימד הוירטואלי. ייתכן שבעתיד הקרוב נוכל להישאר מכורבלות במיטה, ולדאוג לפריטי הלבוש שהאווטאר, ה"אני הוירטואלי" שלנו, יקנה בחנויות הדיגיטליות. אז איך תלבישו את האווטאר שלכן?

מאז שהעולם זוכר את עצמו, נשים קיבלו וסת אחת לחודש, ואיכשהו, בעולם המערבי זה עדיין טאבו. דיבורים על מחזור, כתמים על הבגדים ואפילו המחשבה שיודעים שקיבלנו - הכל עטוף בבושה. רחל גילתה לנו שיש נשים שאפילו לא זוכרות את המחזור הראשון שלהן כי החוויה היתה כל כך טראומתית שהן הדחיקו אותה. היא ישבה עם נשים שלקח להן שעות ולפעמים אף ימים להיזכר ברגע שבו "נפל הפור". בפרק הזה אנחנו מדברות על מחזור, הקשר של אמא ופרויד לסיפור האישי שלנו עם הוסת, על הלבוש כמשפיע על המחזור שלנו ועל המחזור כמשפיע על הלבוש שלנו וגם על "פתרונות מחזור" (פדים, טמפונים וכו') כמראה לאופן שבו אנחנו מתייחסות לזמן הזה בחודש.

נוצות, עורות ופרינטים של חיות הם טרנדים שלא הולכים לעזוב את עולם האופנה, לפחות לא בקרוב. אבל מאיפה הם הגיעו ומה הקשר לשלב ההוא באבולוציה שבו התחלנו ללכת על שתיים?

פרק על שיער גוף וכל מילה מיותרת.

בפרק הזה רחל ורעות לא לבד באולפן, יש גם את חולצת המשכית של רחל ואנחנו מבקשות להתנהג בהתאם. האם קיים סגנון ישראלי ואם כן, מדוע הוא זוכה לגלגולי עיניים? חומוס פינת פלאפל, פרק ישראלי במיוחד

מדוע מדים מזוהים עם כוח , איך זה שחיילים במדים תמיד נראים חתיכים, למה תמיד אנחנו נראות זוועה במדי ב', למה רעות מזדעזעת שהיא רק שומעת את המילה מדים וקוד לבוש, מה קרה לחצאית הצבאית, ואילו השפעות יש למדים על האופנה שלנו כיום.

הפרק הזה אנחנו מתלבשות על הקביעה המגדרית, למה כחול הוא צבע של מחלות וקור, למה בנות אוהבות ורוד והלו קיטי היא חתולה או ילדה? כל התשובות על הקביעה המגדרית שמלווה אותנו מילדות תמצאו בפרק.

בת העשר של רחל שאלה את אמא האם יש משהו במשפט "את הכי יפה כשנח לך". לרעות המשפט הזה עושה פריחה, היא מרגישה שאם נח לה, סביר להניח שהיא לא נראית משהו. האם אנחנו יכולות לפרוח כשאנחנו נשארות באזור הנוחות שלנו?

לכל תקופה יש את מודל היופי שלה: אגן רחב או צר, עור שזוף או בהיר, גבות עבות או דקות - כל אחד מאלה היו אופנתיים בתקופה אחרת. פעם אפילו אישה מלאה היתה ה-סמל ליופי, אבל היום, טוב אנחנו יודעות. בפרק הזה זכינו לארח את דוגמנית הפלאסייז עמית ביטון. היא הזכירה לנו ש"שמנה" זה תואר ולא קללה ושיתפה שהיא מקפידה להגיד לעצמה מספר פעמים ביום "עמית, את שמנה".

רעות השקיעה עשרים אלף שקל בשמלה שבסוף לא היתה לטעמה. רחל, לא תאמינו, הלכה על אחת פשוטה פשוטה פשוטה. איך בוחרות שמלת כלה? מאיפה מגיע הצבע הלבן? איך המלכה ויקטוריה השפיעה על מיליוני שמלות כלה שנתפרו אחרי זמנה? רחל ורעות מתלבשות על זה.

החצאית נחשבת לפריט הלבוש הראשון של בני האדם, אבל ידעתן שפעם היא היתה שמורה לגברים בלבד?! מה גרם לזה להתהפך לחלוטין ומה הקשר להתקררות כדור הארץ? קבלו את הפרק שרחל כל כך חיכתה לו, על פריט הלבוש הכי פחות נצפה ברחוב הישראלי - פרק החצאית.

ידעתן שבעולם העתיק שחו בעירום? זאת אומרת, גברים שחו, נשים לא ממש. לעומת זאת, בימי הביניים נכנסו למים עם כל הבגדים קומפלט. ומה תגידו אם נגיד לכן שחופים נפרדים הם לא המצאה של היהדות? למה חלקנו מרגישות כל כך לא בנוח עם פריט הלבוש הזה? מהן הגזרות והטרנדים והאם יש חוקים ללבישת בגד ים? בפרק הזה ריכזנו עבורכן את כל מה שצריך לדעת.

לקבלת התראה על הפרקים הבאים לחצו "מעקב".

מה הקטע שלנו עם נעליים? ואם אתן שואלות את עצמכן "כמה זוגות נעליים נורמלי שיהיו לי?", דעו שאין תשובה אחת. רחל אמנם לא משתפת איתנו את המספר שלה, אבל רומזת שזה באזור התלת ספרתי. לרעות לעומתה יש זוגות בודדים, אבל כולם מסוג אחד - נעליים מחודדות. אז סינדרלה או קארי בראדשו, ההשקעה בכיסוי כפות הרגליים היא תכלס דבר דיי מוזר, אז מה הקטע שלנו עם נעליים? התשובות בפרק

מה את לובשת כשאת קמה בבוקר? את אותם הבגדים אבל בצבע אחר? אז ככה, אנחנו טוענות שבשביל להיראות טוב אנחנו צריכות להתלבש, ולא סתם ללבוש. אבל האם כדי להתלבש צריך חוקים? שאלה טובה. בפרק הזה רחל ורעות מנסות להגיע למסקנה.

כשרחל יוצאת מתא המדידה היא מתנצלת בפני הבגדים שלא התאימו: "סורי חברים, לא תזכו בי הפעם". אבל מה לעשות שזה ממש לא הסיפור של כולנו. רובנו לא מחבבות את עצמנו תחת תאורה נוראית ואינספור מראות שחושפות גם פגמים שלא הכרנו. רעות למשל שומרת אמונים למראה המגביהה שלה בבית ולא מחליפה אותה שנים.
בפרק הזה הן ינסו להבין למה חווית המדידה בקניון כל כך כבדה עלינו ומה להיסטוריה יש לספר על זה.

מכירות את זה שאמא יש רק אחת, ובדרך כלל היא לבושה כמו אמא? הפרק נבחן את היחסים המורכבים שלנו מול אמא שלנו וארון הבגדים. ההערות, העקיצות והתובנות של אמא מלוות אותנו מהילדות. בחלקנו זה השאיר צלקת ובחלקנו זכרון מתוק. 
אמא הו אמא - פרק נוסטלגי במיוחד...

ורוד הולך עם כחול? לא? וכתום עם סגול? לא?! אז עם ג'ינס? לא לכולן יש חוש אופנתי מחודד, לשם כך הומצאו האופנות המתחלפות. הבעיה היא שאנחנו לא יכולות לחכות מחוץ לחלון הראווה ולקנות כל קולקציה חדשה, אז מה עושות? רחל ורעות מנסות לעזור וגם לחדש לכן על הטרנדים שהגיעו לפני עשרות שנים ושכחו להיעלם

השם של הפרק אומר הכל, אבל אם לא ירדתן לסוף דעתנו - בפרק הזה נדבר על אופנה דתית. כן, חד משמעית יש דבר כזה! ואם מישהי לא מאמינה, ספרו לה שכשאדם וחווה קיבלו קצת דעת, דבר ראשון הם הלכו לתפור משהו לשים על הפיגורה. מ.ש.ל.

כמה חנויות תעברי עד שתמצאי שמלה שצועקת "אחות של כלה"? יש דבר כזה בכלל? רעות מעדיפה ללכת על משהו מהארון המינימליסטי שלה אבל להשקיע בביקור אצל הספר לפני האירוע, ורחל רואה בחתונות הזדמנות להתייפייף. בפרק הזה נבין איך אפשר לנצוץ בחתונה וגם להשאר אתן (ובלי חור בכיס)

אנחנו נרגשות מאוד לבשר לכן שעברנו דירה! לשמחתנו לא היינו צריכות לארוז את כל הבגדים (במקרה של רעות זו לא בעיה) כי הבית החדש הוא בית לפודקאסט שלנו. לכבוד המעבר לרשת "אודיותר" הכנו לכן פרק שהוא פחות או יותר חנוכת בית. מוזמנות.

אגב אם אתן רוצות לעקוב אחרי עדכונים של הפודקאסט ופעילויות ברשת, חפשו בפייסבוק "אודיותר - הפודקאסטים של ישראל" או @audio.ter באינסטגרם

הפריט שהפך מבגד פועלים מיוזעים לגולת הכותרת בארון של כולנו (כמעט!). האם העובדה כי בכל יום נתון חצי מאוכלוסיית העולם לובשת ג'ינס היא עובדה שאמורה לעשות לנו טוב? מה הופך אותו למאסט, ולמה נרגיש איתו הכי בנוח? עד כמה הוא מייצר אמירה אופנתית אם בכלל וכיצד ניתן למסמר איתו מראה נחשק? למה נשים מרגישות שהג'ינס הוא העור השני שלהן ושאין סיכוי להיפטר ממנו והאם כדאי לשחרר את הסקיני לטובת גזרות אחרות?

פרק העוסק באופנה ומעמד ובתפקיד של הבגד בפעולת התיוג שלנו. למי נקרא פרחה, למי לעולם לא, ואיזה בגד מסוכן למי ללבוש ולמה. בלי טיפת p.c נפרק את המושג הבעייתי הזה במונחים של הסוציולוג הכי גדול של המאה ה20 שעשה את כל הדרך מהפריפרייה ועד לאליטה. נדבר על סוגים של הון (מה, זה לא רק כסף??) והאם למחיר של בגד יש השפעה על המעמד שלנו. נדון בתופעת הריקליימינג הפרחי שמתפוצצת בחול, קראדישיאנס, נובורישים ואיך זה קשור לארץ נהדרת

כבר כמה שנים טובות שאנחנו בתוך טרפת הקנייה ברשת. היום, אחרי שנה של קורונה, חווית הקנייה הופכת יותר ויותר און-ליינית ופחות ופחות פיזית. האם הגיע הקץ לעידן החנויות והקניונים, האם לחיצת הכפתור תחליף את תא ההלבשה, האם מדובר בהתמכרות חדשה ומסוכנת יותר או דווקא בחוויה שמזמנת מעורבות גבוהה זמינות מלאה והנאה מסוג חדש. מהם החידושים הטכנולוגיים שייקחו את עולם האון ליין קדימה (מי אמרה אווטר ולא קיבלה) וגם, מדוע לא כדאי להשאר מאחור. או שכן!

הטרנד שהפך למיינסטרים! מתי לכל הרוחות הפך הגוף הספורטיבי והמראה האתלטי להיות כל כך נחשק, ומתי הפסקנו להתאמן בנעלי עקב (ממש לא מזמן). מה אומרת האובססיה שפיתחנו לספורט על התקופה בה אנו חיות וכיצד היא משפיעה על אופן הלבוש שלנו. מדוע תופסים בגדי הספורט נישה מרכזית בתעשיית האופנה העולמית ואיך זה משפיע על הרחוב הישראלי. האם לגיטימי להופיע בבגדי האימון לפגישת עסקים, לקפה השכונתי ולאסיפת הורים ומה יהיה עם הטייץ? פרק ספורטיבי במיוחד

בפרק זה אנחנו מנסות להבין מה דוחף ומניע אותנו. האם מדובר בצורך פרקטי (רמז: פחות)? האם זו גחמה רגעית, צורך נפשי עמוק או אולי פיצוי? אנחנו צוללות אל הפסיכולוגיה שמאחורי הקנייה ואל הקשר המיוחד שיש לנו עם חוויית הרכישה. איך קניות קשור לתחושה של חופש ולביטחון העצמי שלנו ואיזה מבנה אישיות מאפשר קנייה ללא ייסורי מצפון. מה בין בני האדם לבין הבגדים שלהם ומתי התחלנו להשליך רגשות על חפצים דוממים