Sourate Hud : phonétique, traduction et mérites de la sourate
Sourate Hud ou Houd, est la 11e sourate du Coran. Cette sourate mecquoise comporte 123 versets, sa dénomination fait référence au prénom du Prophète Houd. En effet, la sourate évoque l’histoire de Houd, l’un des deux Prophètes (Jonas) qui envoyés au peuple de Ad dans la ville de Iram et qui est considéré comme le patriarche des Hébreux. Tout comme les polythéistes de Quraysh, la tribu de Ad avait renié le message divin des deux prophètes. En effet, la tribu a persisté dans ses idolâtries. Une violente tornade avait à cet effet, écrasé toute la ville ainsi que ses habitants.
Cette sourate est la 5e parmi celles qui commencent avec les lettres arabes Alif, La, Ra.
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Vous pouvez lire sourate Hud à partir de cet extrait du livre saint le Coran.
Révélation et explication de la sourate (11)
Proclamée durant la période mecquoise de la mission prothétique de Mohamed (que Dieu lui accorde sa grâce et sa paix), sourate Houd occupe la 52e place dans l’ordre chronologique des révélations tout juste après sourate Yunus (Jonas).
Les thèmes de la sourate (11)
La 11e sourate du coran, a pour contenu principal les histoires des Prophètes comme Noé, Moïse, Hud, Lut, Salih, Shuaib, Abraham et Moïse. En effet, cette sourate traite du même sujet que sourate Yunus, qui est l’invitation à la parole divine, l’avertissement et la mise en garde de tous ceux qui ont nié le message des Prophètes, à la seule différence, c’est que l’avertissement dans cette sourate est nettement plus sévère.
Selon le hadith rapporté par Abu Bakr, « un jour après la révélation de sourate Houd, Abu Bakr interrogea le Messager d’Allah (que Dieu lui accorde sa grâce et sa paix) « Dernièrement j’ai remarqué que tu devenais de plus en plus vieux, quelle en est la raison ? », Le Prophète (que Dieu lui accorde sa grâce et sa paix) répondit « Sourate Hud, les sourates semblables me vieillissent ». Ceci montre que les avertissements de Dieu qui deviennent de plus en plus sévères ont augmenté le degré d’anxiété chez Mohamed (que Dieu lui accorde sa grâce et sa paix). Il était évident que le Prophète (que Dieu lui accorde sa grâce et sa paix) craignait que la période de répit donné par Allah n’expire et que tout le peuple de Quraysh ne soit saisi par le châtiment.
