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Aujourd'hui, pour notre premier épisode de notre mini-série Fenana club, nous avons décidé de mettre à l'honneur, l'incroyable, magique, et somptueuse Najat Aâtabou, autrement appelée la lionne de l'Atlas.

Bonne écoute, Holm 💞

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Aimer le rose, les paillettes, le maquillage, en tant que femmes a été tellement tourné au ridicule, que cela a longtemps été une honte pour beaucoup d’entre nous.

Aujourd’hui, la tendance change et en tant que femmes on arrive à affirmer toute notre féminité et notre amour des autres femmes tout en cassant les codes avec nos combats féministes.

Pour notre sixième épisode, on a décidé d’évoquer l’era « girl’s girl », et à quel point, nous, femmes, sommes venues de loin pour aujourd’hui affirmer notre féminité sans en avoir honte.

Une honte, qui a été pendant trop longtemps mis en place par les hommes, afin de nous ridiculiser, et nous marginaliser de la société, ainsi que de la par des mouvements féministes de l’époque qui assimilaient la féminité à un antonyme de féministe.

C’est pourquoi, nous décidons de célébrer ensemble, autour de cet épisode, notre féminité, son histoire, ainsi que ses biens faits.

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Un moment ou un autre de notre vie, nous nous demandons qui sommes-nous ?

Cependant, aussi simple que semble paraître cette question, la réalité en est tout autre. 

Qui suis-je au fond ? Dans notre cas, suis-je marocaine ou suis-je française ?

Car au fond, je ne suis pas une marocaine du Maroc, et je ne suis pas assez française pour les français de France.

Ce complexe d’identité nous touche tous, nous, les enfants issues de l’immigration, nous, ceux qui ont une double identité.

C’est pourquoi, ensemble, dans cet épisode, nous allons évoquer l’ensemble des problématiques qui nous concerne, mais surtout insister sur la beauté de la double identité et sur cette richesse culturelle que nous avons.

Enfants de nos diasporas, nous mettons aujourd’hui à l’honneur notre double identité.

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De nos jours, les sociétés occidentales se sont fortement appropriées la lutte féministe, au point où nous nous demandons si les femmes racisées y ont réellement leur place ?

Et bien si tu te poses la question, tu es tombé sur le bon épisode, dans cette discussion, on évoque notre sentiment d’illégitimité en tant que femme racisée dans le milieu féministe, et nos combats pour y trouver notre place !

Parce que oui, être féministe n’est pas réservé aux européennes, nous, femmes racisées sommes également des pionnières de ce mouvement, auquel nous avons contribué depuis la nuit des temps.

Bonne écoute 🫶🏽

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Si vous avez déjà regardé ne serait-ce que quelques contenus religieux sur Internet, vous n’avez pas pu passer à côté de ceux que l’on appelle les imams 2.0…

Entre rappels misogynes sortis de leurs contextes pour contrôler les femmes, comptes ficha de nos sœurs qui portent le voile et harcèlement médiatique extrêmement poussé contre les femmes musulmanes, il faut dire que ces imams 2.0 ont une obsession : s’acharner contre les femmes musulmanes !

C’est pourquoi, nous avons décidé aujourd’hui en tant que jeunes femmes musulmanes d’évoquer avec vous ce sujet peu dénoncé à travers ce troisième épisode.

Si tu te reconnais dans cette discussion et que t’as envie d’en parler avec nous, n’hésites pas à nous le partager en commentaire ou sur Instagram :)

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Tu as forcément déjà entendu des membres de ta famille, tes potes en France ou tout simplement quand tu vas en vacances, parler darija. Cette magnifique et douce langue nous permet de nous reconnaître, de nous connecter et de créer des liens autour d’un héritage commun. On voulait alors avec cet épisode discuter de l’importance qu’a darija dans notre identité et partager nos expériences et notre rapport à cette langue. 

Toi aussi, partages nous tes expériences autour de ce sujet :) 

Bisous, love youu <3333

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En tant que fille d’origine maghrébine qui a grandi en France, tu as forcément connaissance de moqueries ou jugements qui sont adressés à celles qui s’intéressent à la culture. Ah, cette fameuse “culture” à la française mise en avant comme étant la seule culture digne de ce nom et comme étant réservée à une élite blanche intellectuelle ! 

Pourtant, malgré un manque criant de représentation, nous voyons émerger une génération à laquelle nous appartenons qui refuse ce regard blanc et tente de renouer avec la culture ou plutôt avec notre propre culture.  

À travers cette première discussion ensemble, nous vous proposons de revenir sur ce rapport que nous pouvons entretenir avec la culture et surtout nos clés pour retrouver une légitimité à s’y intéresser.

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