Explore every episode of the podcast 佛经童话故事 Buddhism Fairytales

很久很久以前，有一位菩萨曾经做过鳖王，在大海中教化众生，水族子民都修仁德。

很久以前，有一户人家，全家人都喜欢下毒来谋害别人，由此获得了很多不义之财。

释迦牟尼佛住在舍卫城祇树给孤独园时，当时城里有一位居士，他有一个非常聪明的儿子，很有智慧，能言善辩，学什么都能很快精通，非常勤奋，从不懈怠。这个儿子还是一位商业奇才，做买卖赚了很多钱，常常拿出来孝敬父母，也因此得到了众人的喜爱和尊敬。可是，他的父亲却不喜欢他，对他非常厌恶，经常棍棒交加毒打他，憎恶到不愿见他，甚至把他赶出家门。儿子实在忍受不了父亲的责骂和捶打，于是就跑到外国。

　　大目犍连尊者听了，心想：这个人假如不以生死恐怖的事情来怖畏他，恐怕他得不到出家的利益。

佛祖允许福增长者出家，大目犍连尊者心想：这个人已经100岁了，诵经、坐禅、事务性的事情，他都干不了啊，但是佛祖是法王，佛祖命令让他出家，这个是不能违抗的。于是就为他剃度出家并受了具足戒。

释迦牟尼佛住在给孤独园时，常常告诫诸比丘：“有智慧的修行人，应当经常读诵经法，有机会就赞叹演说。即使是普通在家人说法，诸天鬼神都会来听，何况出家人？出家之人，即便走在路上诵经说偈，也常常会有诸天跟随听受。”

释迦牟尼佛住在给孤独园时，常常告诫诸比丘：“有智慧的修行人，应当经常读诵经法，有机会就赞叹演说。即使是普通在家人说法，诸天鬼神都会来听，何况出家人？出家之人，即便走在路上诵经说偈，也常常会有诸天跟随听受。”

　　很久以前有位婆罗门，家境贫寒，只有一头奶牛，每天仅能挤出一斗牛奶来养家糊口。

众所周知，三千多年前，释迦牟尼佛在娑婆世界成佛。 　　那时，西方还有一佛刹，名叫庄严世界，佛号维卫。 　　有一次，释迦牟尼佛派遣弟子舍利弗尊者去西方的庄严佛土，代表佛祖过去问候维卫佛，主要问讯三件事：一是佛身是否平安康健？二是佛说法是否还是一如既往？三是听法的人数是否有增加？

佛祖给大家讲了这么一个故事： 　　从前，有个愚蠢的人，他的头上光溜溜的没有长一根头发，看上去干净又整洁。一天，有个人见他是个秃头，就拿起一颗梨子往他头上砸，见这个蠢人没有任何反应，于是就接连又砸了好多个梨子下去，一直砸到蠢人头破血流！奇怪的是，这个愚蠢的人就这样任别人砸他，一点儿不生气也不躲开，默默滴忍受着所有.... 

佛祖在舍卫国给孤独园时，城里人口众多，居住的地方较小，厕所很少。大多数人只得到城外去大小便。有些豪门贵族，不愿意出城，就在器皿中大小便，然后雇人提到城外去倒掉。当时，有一个人名叫尼提，贫穷低贱，只好替人家倒粪便挣点钱来养活自己。

　　很久很久以前，有一只孔雀王，身边常跟随着五百只雌孔雀，它们相随游历各处山林。 　　有一天，孔雀王见到一只非常漂亮的青雀，便抛弃了身边的五百只雌孔雀，去追逐青雀了。孔雀王和青雀一起饮着甘美的露水、采食树上上好的果子，逍遥自在地游乐着。 　　当时，国中的王后生病了，夜里梦见孔雀王。梦醒之后，她告诉国王，要国王出重赏抓孔雀王来治病。听到王后的话，国王立刻召集所有的猎人，并下令：“谁能抓到孔雀王，赐黄金百斤，并把公主嫁给他！”听到这么优厚的条件，猎人们都冲到山中去寻找孔雀王了。

　　从前，龙王的公主化身为一条小蛇出去游玩，不幸被放牛的小孩抓到，公主不仅被绳索绑住不能脱身，还不时被牧童用枝条抽打。恰巧国王外出视察，看到这一幕，便解开绳索，将蛇放生，龙女得以回家。 　　公主哭哭啼啼地回到龙宫。龙王看到后，问女儿：“你为什么啼哭？” 　　女儿回答：“我在外面游玩，被国王无缘无故打了一顿。” 　　龙王不相信：“这个国王一向仁慈，怎么会平白无故地打人呢？” 　　为了得知事情真相，当天晚上，龙王变作一条蛇，躲在国王的床底下偷偷听他说话。 　　只听国王对王后说：“我今天出行时，看见一个放牛小孩捆绑着一条小蛇，用枝条抽打。我把它救了下来，放它走了。”龙王听了之后，知道原来是自己的女儿说谎。 　　第二天，龙王变化成人的样子来见国王。他对国王说：“我是龙王，昨天小女外出被人抽打，承蒙大王解救。大王对我们有大恩，我愿意满足您的一个愿望，您想要什么呢？”

　　释迦牟尼佛住在舍卫国给孤独园时，有一千二百五十位大比丘弟子跟着修行。当时舍卫城中有位居士，妻子长得非常美丽，聪明有智慧，言辞优雅，众人钦敬。但奇怪地是，她的丈夫就是不喜欢她，连看都不想看她。直到后来，居士竟然和家中年老的女仆好了起来，并正式娶了女仆为妾，还越来越喜爱她。 　　妻子见到丈夫喜欢那位老女仆，越来越不喜欢自己，于是就对丈夫说：“如果您不喜欢我，那就请同意我出家做比丘尼吧。”说了几次后，丈夫就同意了。妻子就出家后，日夜精进修行，不久就证了阿罗汉。

释迦牟尼佛住在舍卫国给孤独园时，座下有一千二百五十位大比丘弟子跟着修行。那时，佛祖发现有越来越多的比丘开始喜好精美服饰、名闻利养及积蓄各种物品，并且这种行为有增无减。佛祖看到后，就为他们开示贪欲的危害：“夫贪欲者，现损身命，终归三涂，受苦无量。”意思是说贪图五欲的人，不仅现世会损害身命，来世还会堕入三涂恶道，受苦无量。

　　佛祖告诉瓶沙王：“当时那位被欺负的老妇，就是现在这头母牛； 　　而那三个商人，就是被牛顶死的弗加沙王等三人。” 　　接着佛祖说了一首偈颂： 　　“恶言骂詈，憍陵蔑人，兴起是行，疾怨兹生。 　　逊言顺辞，尊敬于人，弃结忍恶，疾怨自灭。 　　夫士之生，斧在口中，所以斩身，由其恶言。” 　　这首偈子的意思是： 　　以恶劣之言谤骂、污蔑、欺凌他人，怨恨从此而来。 　　若以谦让、恭敬的言语待人，不但不会结下恶缘，也不会产生怨忿。 　　口出恶言，犹如口含一把利斧，随恶言而出，就会伤人伤己。 　　佛祖说完这段因缘后，瓶沙王及大臣们都恭敬肃穆，纷纷发愿要行善、慎护口业，然后才作礼而去。

　　以前佛祖在世的时候，距离给孤独园七里的地方有一位老公公非常喜欢喝酒。 　　阿难尊者经常过去劝谏他：“佛祖就在附近，您应当去拜见佛祖啊。” 　　老公公说：“我知道佛祖在附近，也很想去见佛祖，但是佛祖授人五戒不能饮酒。我如果不喝酒，就好像小孩子不能喝奶一样，所以我宁死也要喝酒。因为我不能守戒，所以我不去见佛祖。” 　　这位老公公就这样日复一日喝酒。有一天晚上，他喝醉了。在回家的路上跌跌撞撞，一不小心被绊倒了，重重地摔在地上，全身都疼痛难忍。

　　佛祖在竹园精舍时，国中有位长者，财富多得数不清，找了一个名门望族的女子做妻子。后来妻子生了一个男孩，非常端正，世上罕见。长者夫妇非常欢喜，取名为优多罗。 　　优多罗渐渐长大，父亲去世了。优多罗心想：父亲靠做买卖起家，但我对做生意不感兴趣。我对佛法心生敬信，我想出家。 　　于是优多罗请求母亲让他出家。

释迦牟尼佛在舍卫国给孤独园时，城里有一位大富长者，家里的钱财多得数不清。长者花重金聘娶了一位名门贵族的漂亮女子为妻，每天音乐欢歌不断，日子过得很快乐。后来十月怀胎生下一个男孩。 这个男孩一生下来就与众不同，遍身长疮，因为非常疼痛，整天呻吟号哭，没有一刻安宁，于是，长者夫妇就给他取了一个名字，叫做“呻号”。随着年龄逐渐长大，呻号身上的恶疮不断溃烂，流脓流血，痛苦不堪。长者夫妇虽然把全国的名医统统请来医治，但还是没有好转的迹象。

很久以前，在古印度的北方波罗奈城附近有一个叫多兽的小县城。当时波罗奈国国王的太史官住在这里，是一位国士无双的婆罗门。婆罗门有个儿子，从一出生开始，额头上有自然的纹理，状如燃烧的火焰，因此起名叫做火鬘。 　　火鬘童子渐渐长大，容貌端正，有三十相，博览群书，无所不通，尤其精通外道经典以及外道的禁戒和算术。当时多兽城中还住着一位瓦师，他的儿子名叫护喜，与火鬘从小就是好朋友，亲密无间，常在一起。护喜信奉佛法，精进勇猛，仁慈孝顺，由于父母都是盲人，全靠他挣钱养家供养父母，照顾得非常周到。

　　释迦牟尼佛在世时，有位比丘名叫驼骠，力大无比，随佛出家，精进修行，证得阿罗汉果，他威德具足，长期照顾僧团的饮食起居。他五指放光，做事妥善，僧众们的生活所需，物品的添置，或僧房的修理改造，这些工作，尊者都办得妥帖周到，有条不紊。所以，在僧团中他被佛祖誉为营事第一。

很久以前，在舍卫城中有位巨富的大长者，家中有着无数的珍宝。他的妻子生了一个儿子，可这个孩子却先天性残疾，一出生就没有双手，令人惊奇的是，这个宝宝刚一呱呱落地，就说道：“这个手极为难得，应当好好爱惜啊！”

佛祖告诉大家：“当时的仙人就是现在这位和尚，当时的幼象就是死去的弟子，当时的玉皇大帝，就是我的前身。当时大家有缘相遇，现在也是一样。” 佛祖说完这个故事，大家都非常欢喜。

佛祖在灵鹫山时，国内有位大富豪，名叫尸利踬，家中非常富有。 他的妻子生了一个男孩，容貌端庄，世上无双，父母非常喜爱，请来相师为男孩占察吉凶。 相师说：“这个孩子很有福德，将来必定会光宗耀祖。” 尸利踬长者更加高兴，就请相师给儿子取一个名字。 相师说：“怀上这个孩子之后，家中有什么瑞兆呢？” 尸利踬长者说：“他母亲本来笨嘴笨舌的，自从怀上这个孩子后，谈吐非常巧妙，不知胜过平常多少倍。” 于是，相师就为小儿起名，叫做婆世踬。

释迦牟尼佛住在舍卫国祇洹精舍时，国中的毗兰县有位婆罗门名叫阿祇达，聪明多智，巨富无比。在得到须达居士的引荐后，往诣祇洹见佛，听法后欢喜踊跃，于是定好日期，邀请佛及五百大比丘僧到他那儿讲法三月，接受供养。佛祖察知往昔因缘，默然受请。

很久很久以前，佛祖在舍卫国祇树给孤独园说法，当时城中有位愚痴的人，名叫恶奴，他好逸恶劳，偷鸡摸狗，靠抢夺别人的财物来养活自己。当时有位比丘在坟地里坐禅修行。 每到吃饭时间，这位比丘就身着袈裟、手持饭钵，进入舍卫城乞食。有位长者看见这位比丘威仪庄严，安详肃穆，升起了信奉和恭敬之心，就拿出一张细棉布，供养比丘。比丘接受之后便回到了坟地，正好遇到那个恶奴，恶奴见到细棉布就起了贪心，向比丘索要，比丘随即给了他。

释迦牟尼佛住在舍卫国祇树给孤独园时，有一天，佛祖带着比丘们一起进城乞食，当他们步行到一个巷子时，突然遇到一位婆罗门拦住去路。他指着地上画着的一条线，说：“要想从此过，你们必须给我五百金钱，我才让你们过去；否则，那就对不起了，佛祖不能从此过去。”

从前，有一群大雁，飞到海岛上吃了一些粳米，吃饱之后，又衔了一些稻穗，飞到舍卫城王宫上方的时候，稻穗掉了下来，正好掉在殿前。大家见到之后，捡来奉给波斯匿王，波斯匿王见到稻穗奇异好看，认为其中一定有药效，就下令让大家留下来做种子，不要随便丢弃了。于是就给各位大臣每人分了一点，让大家各自去种植。

释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园时，舍卫城里波斯匿王有一位名叫梨耆弥的大臣，他家中非常富有，生了七个儿子，其中前六个儿子梨耆弥都分别为他们娶妻成家，只剩下最小的儿子已到了娶妻的年龄，还没有找到合适的女子。梨耆弥心想：“我已经老了，只剩下小儿子还没有结婚，我一定要让他娶一位最好的女子为妻！”

从前，在印度的边境上，有一个大国，国王名叫和默，其国上下从来没有见闻过佛、法、僧三宝的教化，而且百姓们全都信奉外道，对杀生祭祀，也习以为常。当时，国王的母亲患了重病，找了很多的名医来诊治，也请了女巫用符咒解厄，但还是病恹恹的。

过去，在离罗阅祇国城池大概五百里处有一座山，山中住着一个大家族，男女老少共有一百二十二人。 他们不会耕田种地,以打猎为生，穿动物皮毛制成的衣服，吃动物的血肉;他们只知敬奉鬼神，不知道世上还有佛法僧三宝。

以前释迦牟尼佛在舍卫国时，有一天，晴朗的天空突然乌云密布，不久降下红色的血雨，方圆达四十里。该国国王波斯匿王和大臣们都大为惊奇，惶惶不安。于是找人占卜吉凶。占卜师说：“据古书上记载，如果有蟒毒之人出生，是不祥之兆，当地就会下起血雨。这种人需要在全国范围内寻找，才能找出来。”

从前在大海的中央有一个岛国名叫私诃叠，岛上盛产各种珍宝，但唯独没有美味的冰糖。有位商人觉得这是个发财的好机会，于是买了五百车的冰糖打算献给国王，因为是稀有之物，他心里盘算着：国王的赏赐一定会比在集市上出售的价格高很多，那我岂不是要发大财啦！

佛祖在王舍城时，有个屠夫向国王阿阇世王提出一个请求：“大王，每次过节祭祀时，宰杀牲口的任务交给我来做吧。”

从前，有个精通水陆之道的航海向导要入海采宝，有五百个人想追随他一起前往。向导对大家说：“大海中有五种危险：一是湍急的水流，二是漩涡，三是大鱼，四是罗刹鬼，五是吃了会昏睡的醉果。如果你们能够顺利度过这五个难关，才可以和我同行。”

佛祖在舍卫国给孤独园时，城里有一位大富豪，拥有着无数的财宝、和一个非常懒惰的儿子，叫难陀。难陀喜欢赖在床上睡觉，别说下来走走，就算起身坐一会儿也不肯。可又非常的聪明，远远超过其他人。就算他躺在床上听人讲解经书，也能完全明白其中的道理。

很久以前，释迦牟尼佛在维耶离国度化众生。有一位长者听说后，就来到佛的住处，顶礼佛足并恭请佛去他的家中，接受为期三个月的衣服、饮食、卧具、汤药四事供养。佛祖默许后，就整理好衣服，托着钵器来到长者家中。

很久以前，有一位小，王后生了一位公主，取名为月女，长得非常端庄美丽。

从前，释迦牟尼佛在王舍城游化，常常劝导众生布施积福的道理，忉利天天帝释提桓因经常下到人间供养佛法僧三宝。在佛的大弟子中，唯独大迦叶尊者不肯接受玉皇大帝的供养。为什么呢？因为大迦叶尊者往昔曾经发愿，只接受穷苦人的供养，借机度化他们脱离贫苦。

佛陀带领一千二百五十位大比丘弟子来到舍卫国给孤独园。当时城里有位长者家财万贯，拥有无量的金银珠宝。可是，他虽然很富有，但却非常悭贪吝惜。他不赡养自己的父母亲，也不愿意布施穷人，就连他的妻子、奴仆也常常跟着他吃不饱、穿不暖，对待亲戚邻居，更是一毛不拔！长者命终之后，因为没有子女继承遗产，他辛辛苦苦挣了数不清的钱财都被充公，归国家所有。

很久以前，佛祖在王舍城的竹园精舍讲经说法。当时城中有一位大富人家在组织庆祝活动，特别邀请了一对舞艺精湛的夫妇来助兴，一起来的还有他们的女儿青莲华，不仅相貌庄严，而且聪明过人，妇女的六十四种才艺，她都样样精通，舞蹈更是令人佩服。

前有位年老的尊者，名叫首达，教化五千弟子。有一位年少的智者，名叫惟先，智慧深远，游化人间，教化弟子达六万。

以前有三个人贫苦潦倒，以卖柴为生。那一天正好是四月初八佛陀的圣诞日，四众弟子们都在寺庙举行浴佛仪式，当时，释迦牟尼佛也在寺里做维那师父，负责寺中的法会事务。

　　佛祖在世的时候，有一户大富人家，一家六口人，家中的奴仆随从和金银珍宝不计其数。

　　从前，有兄弟二人，家里穷得叮当响。哥哥每天去诚心礼拜毗摩天，希望天神能让他得到大富贵。他还每天派他的弟弟去耕田种地。

从前，阿育王在国内建了一千二百座佛塔寺，后来病重，非常痛苦。有一位修道的沙门前来探望阿育王。阿育王见到之后，悲伤难忍。

佛祖在忉利天的波利质多罗树下面的宝石殿上，安居了三个月，为摩耶夫人说法。摩耶夫人在人间生下佛祖，七天之后就生到了忉利天。佛祖说完法之后，准备回到人间。

有一天的清晨，佛祖在舍卫国的给孤独园，带着阿难尊者进城去乞食。路上看到一群小朋友在玩耍，他们用沙土堆成“宫殿”、建造“仓库”，里面还装满了用沙土做的“金银财宝”和“五谷杂粮”，玩得不亦乐乎。

佛祖在王舍城的竹园精舍时，城中有位叫蛭驶的梵志，他有一子一女，儿子叫长爪，女儿叫舍利。

过去无量无边阿僧祇劫以前，有位国王名叫迦步，统领阎浮提内的八万四千个国家，迦步王有两万个夫人，却没有儿子。于是，国王祭祀神灵祈祷能够拥有一个儿子。多年之后，他最大的夫人终于生了一个太子，名叫栴檀。栴檀太子后来继承王位，成为转轮圣王，统领四天下。看到国势强盛，人民富庶，圣王舍弃世间生活而出家修道，最后得以成佛，号为栴檀。