Explore every episode of the podcast Filozofia tak bardzo

Co to znaczy, że coś jest prawdziwe? Czy prawda to zgodność z rzeczywistością, wewnętrzna spójność, a może coś, co ustalamy wspólnie? Czy prawdę można zdefiniować bez popadania w błędne koło? Jak prawda ma się do prawdopodobieństwa?

W trakcie streamu poruszymy między innymi: klasyczne i współczesne teorie prawdy: korespondencyjna, koherencyjna, pragmatyczna, konsensualna, ewidencyjna, semantyczna teoria prawdy Alfreda Tarskiego, prawda metafizyczna vs empiryczna, czym różni się definicja prawdy od koncepcji prawdy, prawda jako wartość logiczna a prawdopodobieństwo jako stopień przekonania, epistemiczne podejście do prawdy i rola niepewności.

Dr Witold Marzęda – adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania badawcze: filozofia umysłu, kognitywistyka, filozofia języka i fenomenologia. Autor pracy doktorskiej „Próba ugruntowania ogólnej teorii znaczenia w fenomenologii Husserla”.

Moderacja i organizacja: Pylyp Bilyi

Strony FTB:

Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/

Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo

Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB

00:00 Wprowadzenie do teorii prawdy

02:27 Klasyczna definicja prawdy Arystotelesa

07:09 Problemy klasycznych koncepcji prawdy

15:05 Metafizyczne i instrumentalne prawdy

17:30 Koncepcje korespondencyjna i koherencyjna

23:52 Pragmatyczna koncepcja prawdy

31:01 Konsensualna teoria prawdy

52:57 Teoria prawdy Alfreda Tarskiego i metajęzyk

#prawda #wiedza #filozofia

Alicja Pietras, Adam Jank i Pylyp Bilyi rozmawiają o emocjach, uczuciach i wartościach przez pryzmat filozofii i psychologii. Porozmawiamy o tym, jak emocje wpływają na nasze myślenie, decyzje i wartościowanie. Zastanowimy się, czy emocje są racjonalne czy irracjonalne, skąd się biorą i jak odróżnić krótkotrwałe emocje od długotrwałych uczuć. Przyjrzymy się też temu, czy emocje mają biologiczny, uniwersalny charakter, czy są przede wszystkim kształtowane przez kulturę i nasze własne myśli. Jak uczucia współtworzą nasze „ja” i kierują naszymi wyborami - zapraszamy na stream! #filozofia #emocje #psychologiaKanał Adama Janka: https://www.youtube.com/@AdamJankHPP/featuredFilozofia Codzienności: https://www.facebook.com/filozofiacodziennosciStrony FTB:Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzoTwitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzoFacebook: https://www.fb.com/FilozofiaTBInstagram FTB: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

Kim był Homo Sovieticus – produkt totalitarnego eksperymentu, śrubka w państwowej machinie, czy giętki pragmatyk, który zawsze dostosowuje się do sytuacji? W interpretacji Zinowiewa, Michała Hellera i Tischnera obraz człowieka radzieckiego jawi się jako paradoks: kolektywista pozbawiony przekonań, internacjonalista, który nie potrafi funkcjonować poza systemem, mistrz przetrwania, dla którego wolność staje się ciężarem.

Porozmawiamy o języku, który kształtował tę rzeczywistość, o sowieckiej literaturze panegirycznej, o systemie, który infantylizował i podporządkowywał, oraz o tym, co z Homo Sovieticus zostało do dziś. Czy to fenomen zamknięty w historii, czy nadal obecny w mentalności postradzieckiej i może nawet globalnej?Naszym gościem specjalnym Jakub Kręcisz: magister filozofii, podróżnik, miłośnik Tischnera i gór!

Organizacja i moderacja: Michał Idasiak, Pylyp Bilyi

Nasze strony:

Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/

YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo

Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo

Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTBInstagram FTB: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

00:00 Wprowadzenie do koncepcji homo sovieticus

03:11 Geneza i literatura socrealistyczna

08:01 Przykłady literackie i charakterystyka postaci

11:37 Definicja i cechy homo sovieticus

16:12 Antropologia i socjologia homo sovieticus

24:06 Biografia i działalność Zinowiewa

48:30 Rola J. Tischnera i etyka Solidarności

01:16:49 Badania socjologiczne i współczesne refleksje

Problemy filozoficzne nas nieustannie otaczają. Wiele zagadnień teoretycznych oraz praktycznych prowadzi do trudności czy dylematów, których nie da się jednoznacznie rozwiązać.  Pylyp Bilyi i Dawid Szombierski zapraszają na kolejny wspólny stream, podczas którego będą dzielić się swoimi przemyśleniami oraz osobistymi doświadczeniami związanymi ze studiowaniem filozofii.

Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/

Dawid Szombierski – absolwent Szkoły Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: epistemologia, metafizyka i filozofia polityki.

You Tube: https://www.youtube.com/channel/UCezZNMPuyJENKIigMtYmJyg

Pylyp Bilyi doktorant w szkole doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: filozofia, socjologia, literatura rosyjska, fotografia. Streamer, popularyzator filozofii na kanale YouTube "Filozofia Tak Bardzo".

Strony FTB:

Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/

Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo

Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB

Twitter/X: https://twitter.com/FilozofiaTB

#filozofia #nauka #edukacja

Zwykle dzieli się myśl Ludwiga Wittgensteina na „wczesną” i „późną”. W świetle tak zarysowanej perspektywy wyrazem pierwszej jest „Traktat logiczno-filozoficzny”, a drugiej „Dociekania filozoficzne”. Jednakże w literaturze przedmiotu trwa spór na temat systematyzacji dorobku myśliciela. Katarzyna Gurczyńska-Sady i Wojciech Sady w książce „Życie i filozofia Ludwiga Wittgensteina” proponują, aby wyróżnić cztery okresy twórczości tego myśliciela. Zapraszamy na stream z prof. Wojciechem Sadym, podczas którego będziemy dyskutować o wielowymiarowym dorobku Wittgensteina.Prof. dr hab. Wojciech Sady – filozof nauki, historyk idei i tłumacz. Autor książek (wybrane publikacje): „Struktura rewolucji relatywistycznej i kwantowej w fizyce”, „Spór o racjonalność naukową: od Poincarégo do Laudana”, „Dzieje religii, filozofii i nauki” (IV tomy), „Wittgenstein: życie i dzieło”. Tłumacz (wybrane przekłady): B. Russell „Problemy filozofii” i I. Lakatos „Pisma z filozofii nauk empirycznych”.You Tube: https://www.youtube.com/@wojciechsady480Dawid Szombierski – absolwent Szkoły Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: epistemologia, metafizyka i filozofia polityki.You Tube: https://www.youtube.com/@DawidSzombierskiPylyp Bilyi doktorant w szkole doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: filozofia, socjologia, literatura rosyjska, fotografia. Streamer, popularyzator filozofii na kanale YouTube "Filozofia Tak Bardzo".Strony FTB:Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzoFacebook: https://www.fb.com/FilozofiaTBTwitter/X: https://twitter.com/FilozofiaTB#filozofia #analityczna #język

Czym właściwie jest intuicja i jaką rolę odgrywa we współczesnej filozofii analitycznej? W trakcie streamu przyjrzymy się najnowszym debatom metafilozoficznym, w których intuicja nie tylko służy jako narzędzie, ale staje się samodzielnym przedmiotem badań. Porozmawiamy o intuicji jako świadectwie mentalistycznym, o jej nieinferencyjnym charakterze oraz o tym, jak eksperymenty myślowe wykorzystują ją do wspierania filozoficznych tez.Punktem wyjścia będzie praca Kamila Cekiery, która systematyzuje i komentuje ten spór, oferując własne, autorskie stanowisko. Poruszymy również wątki graniczne – jak zakazy Kanta dotyczące poznania rzeczy samej w sobie czy użycia intuicji w metafizyce. Na koniec spojrzymy szerzej: czym była i czym jest dziś filozofia analityczna, i jak zmienia się nasze rozumienie pojęć, sądów i poznania.Nasze strony:Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/Spotify: https://open.spotify.com/show/5mm08tg...Grupa Filozofia tak bardziej:   / filozofiatb  Filozofia codzienności:   / filozofiacodziennosci  Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTBInstagram:   / filozofia_tak_bardzo  Playlista z filozofią na FTB:   • Filozofia  dr Kamil Cekiera – doktor filozofii, adiunkt w Katedrze Logiki i Metodologii Nauk Uniwersytetu Wrocławskiego. W swojej pracy naukowej zajmuje się przede wszystkim metafilozofią i metodologią filozofii, badaniami dotyczącymi natury pojęć oraz epistemologią. W latach 2021-2022 redaktor Wydawnictwa Uniwersytetu Wrocławskiego. dr Alicja Pietras, adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zajmuje się historią niemieckiej filozofii transcendentalnej (zwłaszcza Kantem, Heglem, neokantyzmem, Nicolai Hartmannem), ontologią bytu duchowego oraz filozoficznymi podstawami nauk społecznych i kognitywnych. Jest autorką książki "W stronę ontologii: Nicolaia Hartmanna i Martina Heideggera postneokantowskie projekty filozofii".Pylyp Bilyi doktorant w szkole doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: filozofia, socjologia, literatura rosyjska, fotografia. Streamer, popularyzator filozofii na kanale YouTube "Filozofia Tak Bardzo".

Rozmawiamy o krytykach i najczęstszych zarzutach wobec postmodernizmu, a także o związanych z nim obawach i nadinterpretacjach. Odpowiadamy na najczęściej pojawiające się zarzuty wobec modeli postmodernistycznych.Wsparcie naszej działalności: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/Nasze strony:Spotify: https://open.spotify.com/show/5mm08tgMczXgwKgqT8boZ4?si=b6564bab70014703Grupa Filozofia tak bardziej: https://www.facebook.com/groups/filozofiatb/Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTBInstagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/00:00 początek1:22 co to jest postmodernizm i ponowoczesność?4:53 czym jest postmodernizm?8:12 kim są postmoderniści?16:20 czy postmodernizm opisuje czy nakazuje?22:22 zerwanie z modernizmem?25:06 kwestia prawdy i relatywizmu35:31 postmodernizm w literaturze46:00 "niebezpieczeństwo" postmodernizmu51:19 moralność w postmodernizmie55:50 postmodernizm w polityce59:08 postmodernizm na wschodzie?1:02:32 powrót do wielkich narracji?1:05:05 koniec postmodernizmu?1:11:06 polecamy książkiProf. dr hab. Andrzej Szahaj – polski filozof i kulturoznawca, profesor nauk humanistycznych. Specjalizuje się w filozofii kultury, filozofii polityki, neopragmatyzmie i postmodernizmie. Autor ponad stu publikacji naukowych, w tym książek, m.in.: Ironia i miłość. Neopragmatyzm Richarda Rorty’ego w kontekście sporu o postmodernizm (1996), Jednostka czy wspólnota? Spór liberałów z komunitarystami a „sprawa polska” (2000), Kapitalizm wyczerpania? (2023). Członek Komitetu Nauk Filozoficznych i Komitetu Nauk o Kulturze PAN. Laureat nagród Ministra Edukacji Narodowej oraz odznaczony Srebrnym Krzyżem Zasługi.Pylyp Bilyi doktorant w szkole doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: filozofia, socjologia, literatura rosyjska, fotografia. Streamer, popularyzator filozofii na kanale YouTube "Filozofia Tak Bardzo".Polecana literatura:R. Rorty: Przygodność, ironia i solidarność;W. Welsch: Nasza postmodernistyczna moderna;A. Szahaj: Ponowoczesność i postmodernizm dla średniozaawansowanych;F. Jameson: Postmodernizm, czyli logika kulturowa późnego kapitalizmu;K. Wilkoszewska: Wariacje na postmodernizm;P. Anderson: The Origins of Postmodernity;B. Baran: Postmodernizm i końce wieku.

Czym jest populizm nacjonalistyczny i dlaczego budzi tyle emocji? W tym odcinku Filozofii tak bardzo dr Tomasz Słupik rozkłada na części pierwsze to zjawisko: od manipulacji „wolą ludu”, przez walkę z globalizacją i UE, po polską perspektywę. Zastanowiamy się, czy istnieje recepta na populizm i czy patriotyzm może istnieć bez nacjonalistycznego jadu.Wsparcie:Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/Jednorazowe wsparcie: (w tym PayPal): https://filozofiatakbardzo.tipo.liveNasze strony:YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzoTwitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzoFacebook: https://www.fb.com/FilozofiaTBInstagram Filip: https://www.instagram.com/fbialy/Instagram FTB: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzoModeracja, organizacja, montaż: Pylyp (Filip) BilyiŹródła:Jan-Werner Müller, Co to jest populizm?Yascha Mounk, Lud kontra demokracjaUlrike Guérot, Europejska wojna domowaEric Hobsbawm, O nacjonalizmie

Wsparcie kanału

W tym odcinku przybliżamy postać Jacques’a Derridy – jednego z najbardziej wpływowych, a zarazem kontrowersyjnych myślicieli XX wieku. Analizujemy jego życie i dzieło, podejmując próbę omówienia kluczowych aspektów jego filozofii, takich jak dekonstrukcja, logocentryzm, różnia czy metafizyka obecności. Dyskutujemy o jego podejściu do polityki, gościnności, demokracji oraz żałoby, a także o wpływie, jaki wywarł na współczesną myśl. Odcinek obejmuje również refleksję nad miejscem Derridy w filozofii oraz odpowiedzi na pytania dotyczące jego relacji z postmodernizmem, Heglem i zagadnieniami współczesnymi.

00:00 Wstęp 01:50 Czy Derrida jest filozofem? 03:07 Biografia 06:28 Skąd uprzedzenia wobec Derridy? 10:56 Próba usystematyzowania myśli 14:04 Czym zajmuje się dekonstrukcja? 16:02 Wczesna dekonstrukcja 19:09 Czym jest dekonstrukcja? 26:45 Przykłady dekonstrukcji 31:13 Logocentryzm, metafizyka obecności: binarne opozycje 38:19 Fonocentryzm, de Saussure: mowa i pismo 40:57 Jak się rodzi sens słów/pojęć/zdań? 44:18 Co oznacza, że "nie ma nic poza tekstem"? 47:59 "Niemożliwość jest warunkiem możliwości" 49:09 Opozycja mowy a pisma 54:00 List z Cambrige i filozofowie analityczni 55:28 Różnia/différance 1:11:08 Nierozstrzygalniki: pharmakon, rozplenienie/dyseminacja 1:19:12 Polityka: dekonstrukcja, odpowiedzialność, gościnność 1:26:33 Gościnność 1:35:42 Demokracja "mesjanizm bez mesjanizmu" 1:42:32 Stosunek do Marksa 1:48:38 Żałoba 2:02:49 Dekonstrukcja "dekonstrukcji" 2:05:00 Wpływ na innych filozofów 2:07:22 Popularność Derridy ugasła? 2:10:20 Pytania z grupki: 1) co poczytać przed Derridą na start? 2:14:03 2) Co Derrida chciał powiedzieć? 2:14:22 3) Dekonstrukcja podmiotowości 2:15:24 4) Stosunek do Hegla 2:18:17 5) Pytanie o ChatGPT 2:20:12 6) Dekonstrukcja a postmodernizm 2:25:30 Ciekawostka na koniec 2:26:21 Koniec i zapowiedzi Nasze strony:

⁠Wsparcie kanału⁠

Grupa Filozofia tak bardziej

Facebook

Instagram Dr Aleksander Kopka jest adiunktem w Instytucie Filozofii na Wydziale Humanistycznym Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Specjalizuje się w badaniach nad myślą Jacques’a Derridy, koncentrując się na etycznych i politycznych aspektach jego filozofii. Jest absolwentem filozofii na Uniwersytecie Śląskim oraz ukończył studia doktoranckie na Uniwersytecie Jagiellońskim i Uniwersytecie w Lille we Francji, gdzie obronił doktorat poświęcony etycznemu i politycznemu wymiarowi filozofii Derridy. Bibliografia Dekonstrukcja Royle, N., What Is Deconstruction?, w: idem (red.), Deconstructions: A User’s Guide, Palgrave, 2000, s. 1–13. Kopka, A., „Czym może być dekonstrukcja?”, „Kwartalnik Filozoficzny”, XLI(3), 2013, s. 81–99. Gasché, R., „Deconstruction as Criticism”, w: idem, Inventions of Difference: On Jacques Derrida, Harvard University Press, 1995, s. 22–57. Bennington, G., „Deconstruction and the Philosophers”, „Oxford Literary Review”, 10, 1988, s. 73–130; przedruk w: Legislations, Verso, 1994. Miller, J. H., „The Ethics of Reading”, „Style”, 21(2), 1987, s. 181–191. Etyka, polityka, żałoba, demokracja Kopka, A., Inne życia. Etyka i polityka żałoby w pismach Jacques’a Derridy, Wyd. Uniwersytetu Śląskiego, 2024. Bennington, G., Interrupting Derrida, Routledge, 2000. Pomocne w czytaniu Wood, S., Derrida’s “Writing and Difference”, Continuum, 2009. Johnson, C., System and Writing in the Philosophy of Jacques Derrida, Cambridge University Press, 1993. Bradley, A., Derrida's Of Grammatology, Edinburgh University Press, 2008. Wprowadzenia po polsku Banasiak, B., Filozofia "końca filozofii". Dekonstrukcja Jacquesa Derridy, 2024. Burzyńska, A., Dekonstrukcja, polityka i performatyka, 2013. Pylyp Bilyi - doktorant w szkole doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: filozofia, socjologia, literatura rosyjska, fotografia. Streamer, popularyzator filozofii na kanale YouTube "Filozofia Tak Bardzo".

#filozofia #metafizyka #dekonstrukcja #postmodernizm #ponowoczesność

Kolejny stream/nagranie z serii Wstęp do ontologii społecznej z dr Alicją Pietras w ramach serii poświęconej podstawowym kategoriom ontologii społecznej. Tym razem przyjrzeliśmy się pojęciu działania, pokazując, jak zbiegają się w nim wszystkie wcześniej analizowane kategorie: jaźń, wola, wartości oraz sens. Nagranie zostało dofinansowane ze środków budżetowych na rzecz popularyzacji działalności Instytutu Filozofii Uniwersytetu Śląskiego. Zapraszamy do podjęcia studiów z filozofii, doradztwa filozoficznego oraz kognitywistyki. Zapraszamy do zapoznania się z ofertą: https://us.edu.pl/wydzial/wh/kierunki-studiow/

Według klasyfikacji wprowadzonej do historii filozofii przez Nicolaia Hartmanna filozofia Kanta jest jednym z przykładów myślenia problemowego a nie systemowego. Oznacza to, że jego dzieła dotykają wielu odwiecznych problemów filozoficznych, ale ich całość nie składa się wcale w jedną spójną całość. Kant nie stworzył spójnego systemu filozoficznego, ale właśnie dlatego jego myśl od ponad dwustu lat jest wciąż nieodmiennie inspiracją do tworzenia nowych jej interpretacji. Jak niezwykle trafnie ujęła to swego czasu Janina Kiersnowska-Suchorzewska, scheda po Kancie „dostawszy się jego licznym spadkobiercom — została ponownie rozdrobniona: każdy otrzymał, a właściwie wziął sobie cząstkę — i traktuje pars pro toto.” Na obecnym streamie przyjrzymy się pierwszej z licznych interpretacji Królewieckiego mistrza: interpretacji dokonanej przez Nicolaia Hartmanna. Odniesiemy się do takich pojęć jak zjawisko i rzecz sama w sobie. Omówimy pojęcie przedstawienia, prawdy i relatywizmu. Zastanowimy się, dlaczego – zgodnie z tezą Hartmanna – dopiero przyjęcie szerszej perspektywy ontologicznej i antropologicznej pozwala uchwycić właściwą istotę poznania, a także jaka jest relacja pomiędzy teorią poznania a ontologią bytu duchowego. Stream poprowadzą: dr Alicja Pietras i Pylyp (Filip) Bilyi. Nagranie dofinansowane ze środków budżetu na rzecz popularyzacji działalności Uniwersytetu Śląskiego program "Popularyzacja nauki". Program stanowi istotny element działań strategicznych realizowanych w ramach zadań Europejskiego Miasta Nauki Katowice 2024.

Władza sądzenia, która jest przedmiotem rozważań trzeciej krytyki Kanta jest jednym z kluczowych, a jednocześnie najmniej zbadanych elementów jego filozofii. Jeszcze większe znaczenie przypisuje jej Hannah Arendt, która książce „Życie umysłu” uznaje ją za fundamentalną – obok myślenia i woli – władzę ludzkiego umysłu. Ale czym właściwie jest sądzenie? Kiedy twierdzimy, że coś jest piękne albo brzydkie, dobre albo złe, na jakiej podstawie formułujemy nasze sądy? Władza sądzenia jest dostępna każdemu człowiekowi, który myśli, ocenia, krytykuje i działa. Chcemy zastanowić się nad tym, czym jest władza sądzenia, w jaki sposób dochodzimy do wydawania różnego rodzaju sądów, jaka jest relacja między władzą sądzenia a innymi władzami umysłu: intelektem i wolą, ale także wyobraźnią. I jaki to wszystko ma związek z polityką, wspólnotą wolnych obywateli, pluralizmem i mową. Spróbujemy – w nawiązaniu do Kanta i Arendt - nakreślić zarys koncepcji politycznej władzy sądzenia. Stream prowadzą: dr Alicja Pietras i Pylyp (Filip) Bilyi. Wszystkie poprzednie nagrania o Kancie. Nagranie dofinansowane ze środków budżetu na rzecz popularyzacji działalności Uniwersytetu Śląskiego program "Popularyzacja nauki". Program stanowi istotny element działań strategicznych realizowanych w ramach zadań Europejskiego Miasta Nauki Katowice 2024.

Wychodząc od książki francuskiego literaturoznawcy Pierre'a Bayarda zastanowimy się, czy, jak i dlaczego nie czytać - a mimo to wynosić z tego więcej, niż gdybyśmy je czytali i chcieli o nich dyskutować. Rozmawiają: Michał Idasiak i Filip (Pylyp) Bilyi. Wesprzyj FTB na patronite i pomóż nam kontynuować. Źródła: Pierre Bayard: Jak rozmawiać o książkach, których się nie czytało? Jean-Claude Carrière, Umberto Eco: Nie myśl, że książki znikną Mortimer Adler: How to Read a Book: The Classic Guide to Intelligent Reading Roland Barthes: Śmierć autora Roland Barthes: Od dzieła do tekstu Michel Foucault: Kim jest autor?

Zmarły w kwietniu tego roku Daniel Dennett to jeden z najczęściej czytanych i dyskutowanych amerykańskich filozofów XXI wieku. Żeglarz, rzeźbiarz, pianista jazzowy, złota rączka, Belzebub (jak określiła go w 2017 małopolska kurator oświaty Barbara Nowak przed jego planowanym wykładem w Polsce); kognitywista, jeden z czterech jeźdźców "Nowego ateizmu", być może największy ze wszystkich orędownik Darwina... wymieniać możnaby długo. Zamiast tego zapraszamy do wysłuchania i wzięcia udziału w streamie, w którym powiemy i o jego postaci, i o jego filozofii. Udział wezmą: dr Witold Marzęda, Pylyp Bilyi i Michał Idasiak. Dr Witold Marzęda – adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania badawcze: filozofia umysłu, kognitywistyka, filozofia języka i fenomenologia. Autor pracy doktorskiej „Próba ugruntowania ogólnej teorii znaczenia w fenomenologii Husserla”. Dziękujemy Wydawnictwu Copernicus Center Press za podarowanie książek.

Zagłębiamy się w jedną z najważniejszych książek dotyczących współczesnej myśli politycznej – „Człowiek, państwo, wojna” autorstwa Kennetha Waltza. Naszym głównym gościem jest dr Norbert Slenzok, a spotkanie prowadzą mgr Pylyp Bilyi i mgr Dawid Szombierski. W trakcie streamu pochylamy się nad dziełem Waltza, poszukując odpowiedzi na pytanie: skąd bierze się wojna? Pytania kluczowe: czy realizm strukturalny można wcielić w życie? Dlaczego dochodzi do wojen – czy wojna tkwi w ludzkiej naturze, czy jest wynikiem działań państw i ideologii? A może wojna wynika z braku równowagi sił w stosunkach międzynarodowych?

Nasz poprzedni stream o problemach geopolityki z dr. Norbertem Slenzokiem: https://www.youtube.com/live/nPIRvHsLncg Dr Norbert Slenzok – filozof i politolog, adiunkt w Instytucie Nauk o Polityce i Administracji Uniwersytetu Zielonogórskiego. Zajmuje się filozofią polityki, filozofią nauk społecznych, teorią stosunków międzynarodowych oraz nacjonalizmem i etnicznością. Autor kilkudziesięciu artykułów naukowych publikowanych w Polsce i zagranicą, m.in. "Is the Austrian School Value-Free? On the Dependence of Austrian Economics on Political Philosophy” (“Quarterly Journal of Austrian Economics” 2024, współautor: Łukasz Dominiak), "The Libertarian Argumentation Ethics, the Transcendental Pragmatics of Language, and the Conflict-Freedom Principle" („Analiza i Egzystencja, 2022), oraz "Libertarianism, Property Rights, and the COVID-19 Pandemic Policies" („The Journal of Libertarian Studies”, 2021). Ukazała się jego książka “Filozofia polityczna Hansa-Hermanna Hoppego. Studium krytyczne” http://katalog.ow.uz.zgora.pl/produkt/filozofia-polityczna-hansa-hermanna-hoppego-studium-krytyczne/, a w drugiej połowie 2024 roku ukaże się artykuł “Geopolityka jako merkantylistyczna doktryna międzynarodowej ekonomii politycznej w myśli Jacka Bartosiaka. Krytyka” (“Athenaeum" 2024, współautor: Przemysław Rapka). Summer Research Fellow w The Ludwig von Mises Institute w Auburn, Alabama (2019). Stały współpracownik Instytutu Edukacji Ekonomicznej im. Ludwiga von Misesa. Mgr Dawid Szombierski – doktorant w Szkole Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania: epistemologia, metafizyka i filozofia nauki. Kanał Dawida: https://www.youtube.com/@DawidSzombierski Mgr Pylyp Bilyi - doktorant w szkole doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: filozofia, socjologia, literatura rosyjska, fotografia. Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB

Zapraszamy do wysłuchania streamu, moderowanego przez Michała Idasiaka, w którym Pylyp Bilyi i Patryk Kossowski dyskutują o tym, które z dwóch podejść do zrozumienia zła jest bardziej przekonujące: stanowisko Hannah Arendt czy Bogusława Wolniewicza. Arendt w „Korzeniach totalitaryzmu” opisuje radykalne zło jako dehumanizację ludzi przez systemy totalitarne, gdzie jednostki stają się zbędne, pozbawione spontaniczności i wolności. W „Eichmann w Jerozolimie” Arendt przedstawia koncepcję banalności zła, twierdząc, że Adolf Eichmann, nazistowski funkcjonariusz, popełniał zbrodnie z czystej bezmyślności i konformizmu, a nie z demonicznych pobudek. Zło według Arendt może wynikać z rutynowego wypełniania obowiązków bez głębszej refleksji nad moralnymi konsekwencjami. Z kolei Bogusław Wolniewicz opiera się na filozoficznym manicheizmie, który zakłada, że dobro i zło to substancjalne, niezależne siły działające w świecie. Manicheizm widzi zło i dobro jako byty swoiste, będące same swoim źródłem i nie wynikające z niczego poza nimi. Wolniewicz sprzeciwia się interpretacjom zła jako błędu rozumu, błędów społecznych instytucji czy choroby, które można leczyć. Jego stanowisko zakłada, że zło i dobro manifestują się poprzez ludzkie zachowania, działając w świecie podobnie jak siły fizyczne, choć nie bezpośrednio. Zapraszamy do dyskusji na ten fascynujący temat i próby ustalenia, które z tych podejść jest bardziej przekonujące! Patryk Kossowski – pasjonat filozofii racjonalnej i pesymistycznej w duchu klasycznej dualistycznej metafizyki. Uważa się za duchowego ucznia takich filozofów jak Bogusław Wolniewicz, Henryk Elzenberg i Stanisław Lem. W swojej działalności propaguje idee swoich mistrzów, dodając również własne refleksje. Moderacja i organizacja: Michał Idasiak, Pylyp Bilyi Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

Stream z Adamem Jankiem, podczas którego zagłębimy się w rzymskiej filozofii stoickiej, czerpiąc inspirację z "Rozmyślań" Marka Aureliusza. Ten rzymski cesarz i filozof pozostawił po sobie dzieło pełne refleksji na temat życia, cnoty, ludzkiej natury i wszechświata. Analizujemy kluczowe pytania dla stoicyzmu. Omawiamy, jak filozofia stoicka może pomóc nam w osiągnięciu spokoju ducha i wewnętrznej równowagi w czasach kryzysu. Pylyp (Filip) Bilyi - doktorant w szkole doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: filozofia, socjologia, literatura rosyjska, fotografia. Streamer, popularyzator filozofii na kanale YouTube "Filozofia Tak Bardzo". Adam Jank - filozof, prezes zarządu Fundacji H+P, moderator merytoryczny wszystkich edycji cyklu "Wszystko jest filozofią" (od 2017 roku). Zainteresowania: filozofia, psychologia, mindfulness, literatura, gry wideo, retoryka. Prowadzi kanał na YouTubie: https://www.youtube.com/@AdamJankHPP Moderacja i organizacja: Pylyp (Filip) Bilyi. Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/ #stoicyzm #filozofia #samorozwój

George Lakoff i Mark Johnson są autorami znanej książki „Metafory w naszym życiu”, która jest klasyczną pracą napisaną w duchu językoznawstwa kognitywnego. Zapraszamy na siódmy stream z serii „Filozofowie wobec wojny”, podczas którego dr Witold Marzęda, Pylyp Bilyi i Dawid Szombierski będą dyskutować o metaforach oraz ich poznawczym charakterze w odniesieniu do zagadnienia wojny, a także badań Lakoffa i Johnsona. Dr Witold Marzęda – adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania badawcze: filozofia umysłu, kognitywistyka, filozofia języka i fenomenologia. Autor pracy doktorskiej „Próba ugruntowania ogólnej teorii znaczenia w fenomenologii Husserla”. Dawid Szombierski – doktorant w Szkole Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania: filozofia nauki, epistemologia, metafizyka oraz filozofia polityki. Kanał Dawida: https://www.youtube.com/@DawidSzombierski Pylyp (Filip) Bilyi organizacja moderacja itp. Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

Witajcie w nowym formacie Filozofia Tak Bardzo! Przeprowadziliśmy rozmowę z doktorem Tomaszem Słupikiem, adiunktem w Instytucie Nauk Politycznych i Dziennikarstwa Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach o idei liberalnej demokracji. W rozmowie zastanawiamy się nad różnicą między liberalizmem a demokracją oraz ich ewolucją na przestrzeni dziejów, zwracając uwagę na kluczowe momenty jak złoty wiek klasycznego liberalizmu i jego upadek. Analizujemy również, jak liberalizm i demokracja spotykają się w różnych kontekstach, od teorii do praktyki. Dalej zgłębiamy rozumienie wolności i sprawiedliwości w kontekście liberalnej demokracji oraz omawiamy warunki jej udanego funkcjonowania, takie jak podział władz czy pluralizm polityczny. Pytamy również, czy liberalna demokracja jest w stanie przetrwać w obliczu współczesnych zagrożeń, takich jak populizm czy autorytaryzm, i polecamy lektury dla dalszego zgłębiania tematu. Zapraszamy do wysłuchania i podcastu!

Wsparcie: Jednorazowe wsparcie: (w tym PayPal): https://filozofiatakbardzo.tipo.live Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ Nasze strony: YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram Filip: https://www.instagram.com/fbialy/ Instagram FTB: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo

Jakie są podstawowe zadania filozofii polityki? Czy myśliciele powinni pytać o idealny ustrój społeczny? Prof. Dariusz Kubok, Pylyp Bilyi i Dawid Szombierski rozmawiają o krytycyzmie w kontekście filozofii polityki, a szczególnie o próbach aplikacji na ten grunt podejścia zetetycznego — czyli epistemologicznego modelu, wedle którego wiedza cechuje się omylnością. Prof. dr hab. Dariusz Kubok – badacz myśli starożytnej i filozof, do którego zainteresowań należą głównie zagadnienia epistemologiczne oraz ontologiczne. Autor książek: „Problem apeiron i peras w filozofii przedsokratejskiej”, „Prawda i mniemania, Studium filozofii Parmenidesa z Elei” (nominacja do Nagrody Długosza), „Krytycyzm, sceptycyzm i zetetycyzm we wczesnej filozofii greckiej” (nominacja do Nagrody Długosza), a także redaktor naukowy monografii „Thinking Critically: What Does It Mean? The Tradition of Philosophical Criticism and Its Forms in the European History of Ideas”. Dyrektor Instytutu Filozofii Uniwersytetu Śląskiego. Matecznik krytyczno-kreatywny: https://www.matecznik.edu.pl/aktualnosci/ https://www.facebook.com/Matecznikkrytycznokreatywny/ Szczegółowe informacje o dorobku: https://us.edu.pl/instytut/ifil/osoby/dariusz-kubok/ Mgr Dawid Szombierski – doktorant w Szkole Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania: filozofia nauki, epistemologia, metafizyka oraz filozofia polityki. Kanał Dawida: https://www.youtube.com/@DawidSzombierski Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

Piąty stream z serii „Filozofowie wobec wojny”, podczas którego dr Sebastian Śpiewak, Pylyp Bilyi i Dawid Szombierski będą dyskutować o myśleniu krytycznym. W jaki sposób metoda dialektyczna Sokratesa może być relewantna w dzisiejszym świecie. Omówimy zarówno negatywne aspekty tej metody, jak i jej potencjalne zastosowanie jako trzeciej drogi etyki, pozwalającej uniknąć skrajności absolutyzmu i relatywizmu moralnego. Dr Sebastian Śpiewak – adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania badawcze: historia filozofii starożytnej, historia idei, ontologia i epistemologia. Mgr Dawid Szombierski – doktorant w Szkole Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania: filozofia nauki, epistemologia, metafizyka oraz filozofia polityki. Kanał Dawida: https://www.youtube.com/@DawidSzombierski Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

Czwarty stream z serii „Filozofowie wobec wojny”, podczas którego dr Norbert Slenzok, Pylyp (Filip) Bilyi i Dawid Szombierski będą dyskutować o problemach geopolityki jako teorii wyjaśniającej relacje międzynarodowe, gospodarkę i ludzkie zachowania. Czy w kontekście wojny rosyjsko-ukraińskiej, ważne jest zrozumienie roli geopolityki? Czy geopolitycy są realistami politycznymi? Gdzie znajdują się granice oddziaływania geopolityki? Czy decydenci polityczni słuchają głosu geopolityków? Dlaczego w Polsce obserwujemy wzmożone zainteresowanie geopolityką? Czy podejście geopolityczne zawsze implikuje determinizm geograficzny? Na te i wiele innych pytań odpowiemy podczas naszego streamu. Dr Norbert Slenzok – filozof i politolog, adiunkt w Instytucie Nauk o Polityce i Administracji Uniwersytetu Zielonogórskiego. Zajmuje się filozofią polityki, filozofią nauk społecznych, teorią stosunków międzynarodowych oraz nacjonalizmem i etnicznością. Autor kilkudziesięciu artykułów naukowych publikowanych w Polsce i zagranicą, m.in. "Is the Austrian School Value-Free? On the Dependence of Austrian Economics on Political Philosophy” (“Quarterly Journal of Austrian Economics” 2024, współautor: Łukasz Dominiak), "The Libertarian Argumentation Ethics, the Transcendental Pragmatics of Language, and the Conflict-Freedom Principle" („Analiza i Egzystencja, 2022), oraz "Libertarianism, Property Rights, and the COVID-19 Pandemic Policies" („The Journal of Libertarian Studies”, 2021). Wkrótce ukaże się jego książka “Filozofia polityczna Hansa-Hermanna Hoppego. Studium krytyczne”, a w drugiej połowie 2024 roku - artykuł “Geopolityka jako merkantylistyczna doktryna międzynarodowej ekonomii politycznej w myśli Jacka Bartosiaka. Krytyka” (“Athenaeum" 2024, współautor: Przemysław Rapka). Summer Research Fellow w The Ludwig von Mises Institute w Auburn, Alabama (2019). Stały współpracownik Instytutu Edukacji Ekonomicznej im. Ludwiga von Misesa. Mgr Dawid Szombierski – doktorant w Szkole Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania: epistemologia, metafizyka i filozofia nauki. Kanał Dawida: https://www.youtube.com/@DawidSzombierski Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo

Trzeci stream z serii „Filozofowie wobec wojny”, podczas którego dr Szymon Makuła, Pylyp Bilyi i Dawid Szombierski dyskutują o myśleniu krytycznym wobec wojny, propagandy i perswazji. Dr Szymon Makuła – adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania badawcze: filozofia nauki, metodologia nauk społecznych, logika nieformalna, krytyczne myślenie, błędy poznawcze, teoria argumentacji. Autor pracy doktorskiej „Semantyczny antyrealizm metafilozoficzny”. Mgr Dawid Szombierski – doktorant w Szkole Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania: epistemologia, metafizyka i filozofia nauki. Kanał Dawida: https://www.youtube.com/@DawidSzombierski

Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

Tym razem skupimy się na pojęciu myślenia. Choć wydaje się, że myślenie to coś, co każdy z nas robi na co dzień bez większego problemu i wysiłku, to czy poddajemy refleksji sam akt myślenia? Skąd bierze się pewność, że rzeczywiście myślimy a nie jedynie powtarzamy po innych? Czym tak naprawdę jest myślenie? Jaki jest związek między myśleniem a sumieniem? Czy niemyślenie może prowadzić do zła? Czy myślenie to coś, co robimy jedynie w samotności? A może można współmyśleć? Czy myślenie samo jest działaniem czy raczej rodzajem niedziałania. Gdzie się znajdujemy, gdy myślimy? Jak myślenie współgra z naszymi działaniami? Czy każdy człowiek posiada zdolność do myślenia? Czy można myśleć sprawniej lub mniej sprawnie, a praktykowanie filozofii i naukę logiki potraktować jako naukę sprawnego/samodzielnego/krytycznego myślenia? W trakcie streamu skonfrontujemy się między innymi z tymi zagadnieniami, ale liczymy także na wasze pytania i wspólny dialog. Dr Alicja Pietras, adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zajmuje się historią niemieckiej filozofii transcendentalnej (zwłaszcza Kantem, Heglem, neokantyzmem, Nicolaiem Hartmannem), ontologią bytu duchowego oraz filozoficznymi podstawami nauk społecznych i kognitywnych. Jest autorką książki "W stronę ontologii: Nicolaia Hartmanna i Martina Heideggera postneokantowskie projekty filozofii". Blog: https://filozofiacodzien.blogspot.com/. Fanpage: https://www.facebook.com/filozofiacodziennosci/ Moderacja, organizacja itp. Pylyp Bilyi. Nasze strony: Postironicznie Podcast: https://www.youtube.com/@PostironiczniePodcast Wsparcie podcastu: https://buycoffee.to/postironicznie Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Grupa: https://www.fb.com/groups/filozofiatb Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/ Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo

Stream z serii „Filozofowie wobec wojny”, podczas którego Pylyp Bilyi i Dawid Szombierski dyskutują o klasycznym chińskim traktacie wojennym autorstwa Sun Tzu, a także filozoficznych aspektach tego utworu. Mgr Dawid Szombierski – doktorant w Szkole Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania: epistemologia, metafizyka i filozofia nauki. Kanał Dawida: https://www.youtube.com/@DawidSzombierski Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

Zapraszamy na pierwszy stream z serii „Filozofowie wobec wojny”, podczas którego Pylyp Bilyi i Dawid Szombierski będą dyskutować o wyzwaniach współczesnego świata demokratycznego, nawiązując do myśli politycznej Karla Poppera. W nowym roku planowane są kolejne streamy i nagrania ze specjalnymi gośćmi. Mgr Dawid Szombierski – doktorant w Szkole Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania: epistemologia, metafizyka i filozofia nauki. Kanał Dawida: https://www.youtube.com/@DawidSzombierski Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

Czy możemy rozważać religię pod kątem filozoficznym? Porównywać do nauk? - pyta nas Hume w "Dialogach o religii naturalnej". Zapraszamy na stream wprowadzający do tematyki różnych dowodów na istnienie Boga. Zastanowimy się nad ich zasadnością, przesłankami i siłą oddziaływania. Naszym przewodnickim w tym zostanie David Hume - szkocki filozof, historyk i ekonomista, cieniony głównie za jego przemyślenia dotyczące metodologii nauk empirycznych, teorię moralności, a także rozróżnienie sądów o faktach i wartościach. Pylyp Bilyi - doktorant w szkole doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: filozofia, socjologia, literatura rosyjska, fotografia. Streamer, popularyzator filozofii na kanale YouTube "Filozofia Tak Bardzo". Adam Jank - filozof, prezes zarządu Fundacji H+P, moderator merytoryczny wszystkich edycji cyklu "Wszystko jest filozofią" (od 2017 roku). Zainteresowania: filozofia, psychologia, mindfulness, literatura, gry wideo, retoryka. Prowadzi kanał na https://www.youtube.com/@AdamJankHPP

Zapraszamy na stream, dyskusję i rozmowę poświęcone refleksji nad narodem. Co właściwie mamy na myśli, gdy mówimy „naród”? Poprzez przyjrzenie się różnym paradygmatom i koncepcjom powstania narodu, próbujemy odpowiedzieć na te oraz inne pytania. Naszymi przewodnikami są Ernst Renan, Benedict Anderson, Ernest Gellner, Eric Hobsbawm, Anthony Smith i inni socjologowie, historycy i filozofowie. Mówimy nieco o podstawach kształtowania się narodów, o definicjach narodu/narodowości/nacji. A także o postawach narodowych i nacjonalizmie jako ideologii. Organizacja, moderacja: Pylyp Bilyi i Michał Idasiak.

Źródła: Anderson B., Wspólnoty wyobrażone, 1997. Edensor T., Tożsamość narodowa, kultura popularna i życie codzienne, 2004. Finkielkraut A., Porażka myślenia, 2023. Gellner E., Narody i nacjonalizm, 2009. Hobsbawm E., O nacjonalizmie, 2022. Hobsbawm E., Ranger T., Tradycja wynaleziona, 2008. Kundera M., Zachód porwany albo tragedia Europy Środkowej, 2023. Łuczewski M., Odwieczny naród. Polak i katolik w Żmiącej, 2012. Łuczewski M., Maślanka T., Naród: https://cbh.pan.pl/en/nar%C3%B3d Renan E., Co to jest naród?

Wydaje się, że wojna zawiesza wszystkie kategorie moralności, relatywizuje i sprowadza wszystkie ludzkie zachowania do poziomu czarno-białego myślenia. Zagadnienie odpowiedzialności i winy w tym kontekście jest próbą analizy ludzkich zachowań. Czym jest odpowiedzialność i w jakiej relacji znajduje się do problemu winy? Dlaczego ludzie czynią zło? Czy można uniknąć odpowiedzialności w państwie autorytarnym? W jakiej mierze jednostka jest odpowiedzialna za czyny swojego państwa? W związku z tym, czego możemy spodziewać się po zakończeniu rosyjsko-ukraińskiej wojny? Naszymi przewodnikami w rozmowie zostaną Karl Jaspers, Hanna Arendt, Roman Ingarden i Timothy Snyder. Dr Alicja Pietras, filozofka i socjolożka, adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zajmuje się historią niemieckiej filozofii transcendentalnej (zwłaszcza Kantem, Heglem, neokantyzmem, Nicolaiem Hartmannem), ontologią bytu duchowego oraz filozoficznymi podstawami nauk społecznych i kognitywnych. Jest autorką książki "W stronę ontologii: Nicolaia Hartmanna i Martina Heideggera postneokantowskie projekty filozofii". Blog: https://filozofiacodzien.blogspot.com/. Fanpage: https://www.facebook.com/filozofiacodziennosci/ Źródła: 1. Karl Jaspers, Problem winy. O politycznej odpowiedzialności Niemiec; 2. Hannah Arendt, Odpowiedzialność i władza sądzenia; 3. Hannah Arendt, Eichmann w Jerozolimie - rzecz o banalności zła; 4. Hannah Arendt, Życie umysłu. Myślenie; 5. Roman Ingarden, Książeczka o człowieku; 6. Timothy Snyder, O tyranii. Dwadzieścia lekcji z dwudziestego wieku; Moderacja, organizacja itp. Pylyp Bilyi. Zachęcamy do wspierania naszej działalności poprzez Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo

Zapraszamy na kolejne spotkanie z Adamem Jankiem! Przedmiotem spotkania będzie postać i myśl Davida Hume'a - szkockiego filozofa, historyka i ekonomisty, cenionego głównie za jego przemyślenia dotyczące metodologii nauk empirycznych, teorię moralności, a także rozróżnienie sądów o faktach i wartościach. Adam Jank - filozof, prezes zarządu Fundacji H+P, moderator merytoryczny wszystkich edycji cyklu "Wszystko jest filozofią" (od 2017 roku). Zainteresowania: filozofia, psychologia, mindfulness, literatura, gry wideo, retoryka. Prowadzi kanał na YouTubie: https://www.youtube.com/@AdamJankHPP Pylyp Bilyi - doktorant w szkole doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: filozofia, socjologia, literatura rosyjska, fotografia. Streamer, popularyzator filozofii na kanale YouTube "Filozofia Tak Bardzo". Wydarzenie odbędzie się dzięki współfinansowaniu "Wszystko jest filozofią 2.3" ze środków Miasta Gdyni. Wszystko jest filozofią: https://www.facebook.com/groups/621036085116300 Cafe Księgarnia Vademecum: https://www.facebook.com/cafevademecum Fundacja Humanity Plus Philosophy: https://www.facebook.com/fundacjahpp

Rozmawiamy o pracy “Antropologia a życie współczesne” Franza Boasa, wydanej po raz pierwszy w Polsce w 2019 roku przez Narodowe Centrum Kultury. Rozmawiamy o postaci Franza Boasa oraz podstawowych tezach jego podejścia w antropologii. Skupimy się na dyskusji Boasa z tezami tzw. naukowego rasizmu oraz eugeniki, myśli dość popularnej w XIX i XX wieku. Stream prowadzi Pylyp Bilyi z “Filozofii Tak Bardzo” oraz Adam Jank z Fundacji Humanity Plus Philosophy. To post sponsorowany wydarzenie, a wydarzenie ma charakter reklamy. Serdecznie dziękujemy Narodowemu Centrum Kultury za możliwość współpracy. Łapcie kod rabatowy -30% na serię Myśl o kulturze: filozofiatakbardzo Link do serii: https://sklep.nck.pl/pl/c/Mysl-o-Kulturze/94 Oferta wydawnictwa NCK: https://sklep.nck.pl/ Książka Antropologia a życie współczesne w sklepie wydawnictwa NCK: https://sklep.nck.pl/pl/p/Antropologia-a-zycie-wspolczesne/854

Dołącz do nas na ekscytujący livestream na YouTubie, gdzie zanurzymy się w fascynującej mieszance tematów! Pogadamy o ostatniej podróży Adama Janka do hipnotyzującego Meksyku i prowokującej do myślenia filozofii Manuela DeLandy, wybitnego meksykańsko-amerykańskiego myśliciela! Podczas tego livestreamu będziemy odkrywać: Żywą kulturę, historię i doświadczenia z podróży do Meksyku. Kluczowe idee filozofii Manuela DeLandy, w tym teorię asamblażu (assemblage theory), potrzebę myślenia syntetycznego i filozoficzne rozważania nad symulacjami. Powiemy też coś o tym, jak te idee łączą się z doświadczeniami z Meksyku i ich znaczeniem dla zrozumienia złożonych systemów, takich jak modele językowe (Large Language Models). Nie przegap tej wyjątkowej okazji, aby poszerzyć swoje horyzonty, zaangażować się w stymulujące dyskusje i połączyć kropki między podróżowaniem, kulturą i filozofią! Dorzuć wydarzenie do kalendarza. Nie możemy się doczekać, aby Cię tam zobaczyć!

Zapraszamy na kolejny stream z dr Alicją Pietras, tym razem zajmiemy się tematem sensu. Będzie to czwarte spotkanie w ramach serii dotyczącej podstawowych kategorii ontologii społecznej. Pytanie o sens ludzkiego życia jest chyba najbardziej powszechnym pytaniem filozoficznym. Ale o co właściwie pytamy, kiedy pytamy o sens? Czy chodzi nam o odpowiedź na takie pytania jak: dlaczego i po co żyjemy albo jak powinniśmy żyć, aby nasze życie było sensowe? Czy można mówić o tym, że zdarzenia przyrodnicze posiadają jakiś sens, czy kategoria ta ma zastosowanie tylko do działań ludzkich? Czy sens musi być taki sam dla wszystkich? Zastanowimy się również nad związkami pojęcia sensu z takimi kategoriami jak cel, wartość, wola oraz działanie. Dr Alicja Pietras, adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zajmuje się historią niemieckiej filozofii transcendentalnej (zwłaszcza Kantem, Heglem, neokantyzmem, Nicolaiem Hartmannem), ontologią bytu duchowego oraz filozoficznymi podstawami nauk społecznych i kognitywnych. Jest autorką książki "W stronę ontologii: Nicolaia Hartmanna i Martina Heideggera postneokantowskie projekty filozofii". Blog: https://filozofiacodzien.blogspot.com/. Fanpage: https://www.facebook.com/filozofiacodziennosci/ Moderacja, organizacja itp. Pylyp Bilyi. Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo

Współcześnie „wspólnota” może kojarzyć się jako coś niezbyt przystającego do dzisiejszych indywidualistycznych realiów. Jest albo pieśnią przeszłości, albo czymś, co funkcjonuje tylko w mniej rozwiniętych, peryferyjnych społecznościach, albo zwykłą utopią, o którą jeszcze niektórzy daremnie walczą. Takimi torami podążały też nauki społeczne w XX wieku. A jednak wydaje się, że jako ludzie mamy jednak jakąś nieusuwalną potrzebę wspólnotowości – przecież wspólnoty zainteresowań, wspólnoty religijnie czy po prostu lokalne wspólnoty wciąż funkcjonują i wciąż powstają. Cohen stara się udowodnić, że myślenie jego poprzedników jest błędne; a żeby to zrobić, ukazuje, jak wspólnoty w ogóle powstają i jak utrzymują się przy życiu. A okazuje się, że – wbrew strukturalistycznemu podejściu – wspólnota jest czymś, co funkcjonuje głównie w umyśle każdego jej członka; i że równie ważne (a może nawet ważniejsze) jest nie to, co widać, ale to, czego nie widać. Książkę, której się przyjrzymy - Symboliczne konstruowanie wspólnoty, Cohen napisał kilka dekad temu, dlatego nie unikniemy pytania o jej aktualność. Spróbujemy też po raz kolejny przełożyć nieco suchą teorię i obce przykłady na znajomą rzeczywistość. „Anthony Paul Cohen, brytyjski antropolog społeczny. Jego dorobek naukowy wniósł znaczący wkład w antropologiczne badanie społeczeństwa i kultury na Wyspach Brytyjskich oraz badanie tożsamości, zwłaszcza relacji między jednostką a społecznością”. Stream we współpracy z Narodowym Centrum Kultury. Łapcie kod rabatowy -30% na serię Myśl o kulturze: filozofiatakbardzo Link do serii: https://sklep.nck.pl/pl/c/Mysl-o-Kulturze/94 Oferta wydawnictwa NCK: https://www.nck.pl/wydawnictwo Książka Symboliczne konstruowanie wspólnoty do nabycia w sklepie wydawnictwa NCK: https://sklep.nck.pl/pl/p/Symboliczne-konstruowanie-wspolnoty-/994

Jakie są źródła rosyjskiej agresji? Czy Rosja to kraj nacjonalistyczny, czy raczej ponadnarodowe imperium? Ile jest w niej tęsknoty za byciem supermocarstwem, a ile wyrafinowanej ideologii opartej na resentymencie? Jaką rolę odgrywają w tym mity medialne, geopolityka, filozofia oraz zachowania poszczególnych jednostek? Jakie determinanty mają większy wpływ? O tym wszystkim porozmawiamy z dr. Pawłem Rojkiem - z autorem książki Przekleństwo imperium. Źródła rosyjskiego zachowania.   dr Paweł Rojek - filozof, socjolog, adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Jagiellońskiego. W latach 2011-2015 redaktor naczelny kwartalnika „Pressje”. Zajmuje się metafizyką analityczną, filozofią religii, filozofią rosyjską i antropologią kulturową. Autor „Semiotyki Solidarności” (2009),  „Przekleństwa imperium” (2014) i „Awangardowego konserwatyzmu" (2016) i „Liturgii dziejów" (2016), tłumacz Włodzimierza Sołowjowa, Pawła Florenskiego i Władimira Proppa.  Moderacja, organizacja itp. Pylyp Bilyi.

Wydawałoby się, że chęć zemsty, zazdrość czy zawiść to na tyle destrukcyjne stany, że hamowanie ich w sobie powinno być wręcz konieczne. Tymczasem Nietzsche i Scheler przekonująco argumentują, że mogą się one przerodzić w coś znacznie gorszego – w resentyment, czyli „duchowe samozatrucie”. Nietzsche oskarżał chrześcijaństwo o bycie „najsubtelniejszym wykwitem resentymentu”, Scheler – przerzucał ciężar oskarżeń na mieszczaństwo. Ale dzisiaj, w świecie, w którym rzekoma wolność i nieograniczone możliwości zderzają się z faktyczną niemocą na tylu różnych płaszczyznach, jesteśmy - być może najbardziej w historii - jako ludzkość na to samozatrucie podatni. Z tego i wielu innych powodów warto przyjrzeć się i zrozumieć lepiej zjawisko, które – w mniejszym lub większym stopniu – obejmuje nas wszystkich bez wyjątku. Oprócz tej historycznej perspektywy z jednej, a autodiagnozy nas samych z drugiej strony, zostanie także poruszony wątek Rosji – państwa, które określane jest krajem klasycznego resentymentu.  Pylyp Bilyi i Michał Idasiak zapraszają na stream, na którym postaramy się przybliżyć zagadnienie resentymentu dawniej i dziś oraz – nie popadając w beznadzieję – spróbujemy znaleźć jakieś pozytywne rozwiązania.  Źródła: 

[1] Max Scheler, Resentyment w strukturze systemów moralnych, 2022 

[2] Friedrich Nietzsche, Z genealogii moralności, 1990 

[3] Piotr Weryński, „Morfostaza. Resentymentalne uwarunkowania sprawstwa w polskiej sferze publicznej”, 2017 

[4] Mikko Salmea, „Teraeza Capelos, „Ressentiment: a Complex Emotion or an Emotional Mechanism of Psychic Defences?”, 2021 

[5] Tomasz Drożyński, „Ressentiment jako uczucie reaktywne i faktor życia moralnego w świetle studium genealogicznego Friedricha Nietzschego Zur Genealogie der Moral. Eine Streitschrift”, 2020 

[6] Jacek Dróżdż, „Resentyment w ujęciu Friedricha Nietzschego i Maxa Schelera”, 2000 

[7] Andrzej Galica, „Nietzsche - Scheler – Resentyment”, 2006 http://www.racjonalista.pl/kk.php/s,4631

[8] Gilles Deleuze, Nietzsche i filozofia, 1998 

[9] Marc Ferro, Resentyment w historii, 2013

[10] Meduza.io „Когда война только началась, многие объясняли ее российским ресентиментом. А что это вообще такое?”

[11] Piotr Stankiewicz, 21 głównych polskich grzechów, 2018

Zapraszamy na stream z dr. Piotrem Stankiewiczem, tematem przewodnim jest nowy stoicyzm albo stoicyzm zreformowany. Porozmawiamy o różnych odsłonach i stereotypach wokół stoicyzmu. Jednak głównym tematem rozmowy, tak zakładam, będzie relacja człowiek świat: w jakiej mierze oddziałujemy na świat; co z naszymi narracjami/wyobrażeniami o świecie, co robić z pragnieniami, dokąd to wszystko zmierza? Okazją do rozmowy, oczywiście, jest ostatnio wydana książka P. Stankiewicza „Dziennik reformowanego stoika”, autora „Sztuki życia według stoików” i świetnych książek o polskich przywarach „21 polskich grzechów”, „My fajnopoolacy”. A więc pojawią się pytania, o polski stoicyzm, warunki społeczne i memy. Moderacja, organizacja itp. Pylyp Bilyi.

Zapraszamy na kolejny stream z dr Alicją Pietras, tym razem zajęliśmy się tematem woli. Jest to trzecie spotkanie w ramach serii dotyczącej podstawowych kategorii ontologii społecznej. Celem jest przedstawienie woli jako jednej z władz ludzkiego umysłu, niezbędnej do tego, aby można było mówić o czymś takim jak działanie. Próbujemy pokazać w jakiej relacji znajduje się ona do wcześniej omawianych kategorii: jaźni i wartości. Wśród rozważanych zagadnień znajdą się takie jak: jaka jest rola woli w ludzkich życiu, czy wola zawsze jest wolna albo czym jest brak woli w ludzkim postępowaniu? Jeśli takie kategorie jak „chcę”, „mogę”, „muszę” „powinienem” są tworami naszej woli, to w jaki sposób są one realizowane? Jak nasza wola realizuje się w kulturze? Odnosimy się również przynajmniej w kilku słowach do jednego z fundamentalnych problemów filozoficznych - problemu wolności i jego relacji z kategoriami woli oraz wartości. 

Dr Alicja Pietras, filozofka, socjolożka, adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach.

Moderacja, organizacja itp. Pylyp Bilyi.

Źródła: 

1. Hannah Arendt, Życie umysłu: Wola.  

2. Dennett Daniel C., Caruso Gregg D., Wolna wola. Czy jesteśmy odpowiedzialni za nasze czyny? 

3. Rebecca Solnit, Nadzieja w mroku. Nieznane opowieści, niebywałe możliwości.  

Dr Alicja Pietras, filozofka, socjolożka, adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach.

Stream poświęcony tematowi świąt! Zaskakujące jest to, że w literaturze przedmiotu jest tak mało lektur filozoficznych na ten temat. Nikt jeszcze nie wymyślił filozofii świąt, a mamy przecież filozofię piłki nożnej czy nawet filozofię motłochu i historię brudu! Jak ująć ten temat filozoficznie? Dlaczego nie lubimy świąt? (Albo tylko ja nie lubię - F. B.). Kto z filozofów poruszał tematykę świąt? W jakich kategoriach możemy mówić o świętach? Konsumpcjonistycznych/kapitalistycznych, genealogicznych, religijnych, mitycznych etc.?

Moderacja, organizacja itp. Pylyp Bilyi, Michał Idasiak.

Kanał Michała: https://www.youtube.com/@MichaIDasiak/ 

Nasze strony: 

Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/

YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo

Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo

Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB

Discord: https://discord.gg/AbnkwJMUFu

Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

Dr Alicja Pietras, filozofka, socjolożka, adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. 

Blog: https://filozofiacodzien.blogspot.com/.  

Fanpage: https://www.facebook.com/filozofiacodziennosci/ 

Nasze strony: 

Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/

YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo

Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo

Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB

Discord: https://discord.gg/AbnkwJMUFu

Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

Dr Alicja Pietras, adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zajmuje się historią niemieckiej filozofii transcendentalnej (zwłaszcza Kantem, Heglem, neokantyzmem, Nicolaiem Hartmannem), ontologią bytu duchowego oraz filozoficznymi podstawami nauk społecznych i kognitywnych. Jest autorką książki "W stronę ontologii: Nicolaia Hartmanna i Martina Heideggera postneokantowskie projekty filozofii". 

Blog: https://filozofiacodzien.blogspot.com/ 

Fanpage: https://www.facebook.com/filozofiacodziennosci/ 

Moderacja, organizacja itp. Pylyp Bilyi.  

Nasze strony: 

Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/

YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo

Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo

Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB

Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

Dr Alicja Pietras, adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zajmuje się historią niemieckiej filozofii transcendentalnej (zwłaszcza Kantem, Heglem, neokantyzmem, Nicolaiem Hartmannem), ontologią bytu duchowego oraz filozoficznymi podstawami nauk społecznych i kognitywnych. Jest autorką książki "W stronę ontologii: Nicolaia Hartmanna i Martina Heideggera postneokantowskie projekty filozofii". Blog: https://filozofiacodzien.blogspot.com/. Fanpage: https://www.facebook.com/filozofiacodziennosci/

Moderacja, organizacja itp. Pylyp Bilyi.

Nasze strony: 

Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/

YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo

Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB

Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

Mgr Małgorzata Zuber - absolwentka Międzywydziałowych Indywidualnych Studiów Humanistycznych Uniwersytetu Śląskiego. Magister filozofii na Wydziale Nauk Społecznych Uniwersytetu Śląskiego (2008). Zainteresowania badawcze: filozofia rosyjska (religijna i społeczna), antropologia filozoficzna, filozofia kultury, historiozofia, metodologia historii. Inne: rehabilitacja społeczna osób niepełnosprawnych. Koordynator projektów międzynarodowych w Fundacji Ari Ari. Autorka "Wpływ koncepcji eurazjatyzmu na pisarstwo historyczne Lwa Gumilowa". Publikacje naukowe ("Archeus. Studia z bioetyki i antropologii filozoficznej", "Czasopismo Filozoficzne", "Initium", seria "Medium Mundi" i in.).   

Moderacja, organizacja itp. dr Alicja Pietras, Pylyp Bilyi.  

Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/

YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo

Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB

Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

Doktor Szymon Makuła – adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania badawcze: filozofia nauki, metodologia nauk społecznych, logika nieformalna, krytyczne myślenie, błędy poznawcze, teoria argumentacji. Autor pracy doktorskiej „Semantyczny antyrealizm metafilozoficzny”. Moderacja, organizacja itp. Pylyp Bilyi, Dawid Szombierski.  

Nasze strony: 

Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/

YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo

Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB

Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

Doktor Witold Marzęda – adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania badawcze: filozofia umysłu, kognitywistyka, filozofia języka i fenomenologia. Autor pracy doktorskiej „Próba ugruntowania ogólnej teorii znaczenia w fenomenologii Husserla". Moderacja, organizacja itp. Pylyp Bilyi i Dawid Szombierski.  

Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/

YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo

Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB

Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

Wspólne czytanie i omawianie Foucaulta na Discordzie, fanpage, YouTube FTB. Omawiamy tekst Michela Foucaulta "Kim jest autor?" Moderacja, organizacja itp. Pylyp Bilyi, Sewer Karandyszowski.

Nasze strony:

Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/

YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo

Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB

Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

dr Cezary Rudnicki zatrudniony na Uniwersytecie Wrocławskim/Machina Myśli! Do jego zainteresowań badawczych należą ontologia, etyka, filozofia społeczna i diagnoza aktualności. Najczęściej sięga po teksty Deleuze'a (również te pisane wspólnie z Guattarim), Foucaulta, Nietzschego i Heideggera, choć nieobce są mu intensywne podróże w mniej uczęszczane rejony (np. Mumford, Abramowski).  Moderacja, organizacja, dyskusja itp.: Adam Jank, Pylyp (Filip) Bilyi.  

Nasze strony: 

Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/

YouTube: https://www.youtube.com/

FilozofiaTakBardzo

Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB

Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

Krzysztof Matuszewski - dr hab., profesor nadzwyczajny Uniwersytetu Łódzkiego zatrudniony w tamtejszym Instytucie Filozofii od 1984 r. Główny przedmiot jego badań stanowi współczesna filozofia francuska, której poświęcił wiele publikacji. Przekłada z języka francuskiego, mając za sobą tłumaczenia autorów takich jak La Boétie, Sade, Fourier, Huysmans, Bataille, Blanchot, Klossowski, Foucault, Deleuze, Derrida czy Vuarnet. Jest autorem książek „Wśród demonów i pozorów. Monomania Pierre’a Klossowskiego” (1995) oraz „Sade. Msza okrucieństwa” (2008). Twórczości Bataille’a profesor Matuszewski poświęcił m.in. obszerną monografię „Georges Bataille. Inwokacje zatraty” (2006/2012) oraz przetłumaczył następujące teksty tego filozofa: „Mowa kwiatów”, „Umarły” (1991), „Uczeń czarnoksiężnika” (1992), „Szaleństwo Nietzschego”, „Święte sprzysiężenie” (1994), „Pojęcie wydatkowania” (1995), „Teoria Religii” (1996), „Nietzsche i faszyści”, „Tezy o faszyzmie i śmierci Boga” (1997), „Radość w obliczu śmierci” (2001). Jest on również współautorem polskich wydań „Doświadczenia wewnętrznego” i „Księdza C” (1998). Moderacja, organizacja itp. Pylyp Bilyi, Michał Rams-Ługowski.

Nasze strony: 

Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/

YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo

Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB

Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/

Wykład pierwszy z wprowadzenia do dialektyki.  Uprzedzenia wobec dialektyki • Podwójny charakter dialektyki • Dialektyka jako metoda artykułowania Idei (Platon) • Porządek rzeczy jest wyrażany przez porządek pojęć • Żywotny nerw dialektyki • Dialektyka jako konieczna „przesada” • Pozytywistyczny element dialektyki

Bibliografia: • T.W. Adorno, "An Introduction to Dialectics (1958)", tłum. N. Walker, red. Ch. Ziermann, Poilty, Cambridge/Malden 2021, s. 1-3. • T.W. Adorno, "Dialektyka negatywna", tłum. K. Krzemieniowa, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1986, s. 64-65. • T.W. Adorno, "Einführung in die Dialektik (1958)", red. Ch. Ziermann, Suhrkamp, Berlin 2010, s. 9-12. • T.W. Adorno, "Minima Moralia. Refleksje z poharatanego życia", tłum. M. Łukasiewicz, Wydawnictwo Literackie, Kraków 1999, s. 79 oraz przypis na s. 321. • J.P. Eckermann, Rozmowy z Goethem, tłum. K. Radziwiłł i J. Zeltzer, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1960, t. 1, s. 463 i n. • Platon, dialogi "Gorgiasz", "Fajdros" i "Uczta" w tłumaczeniu Władysława Witwickiego.  

Opracowanie wersji polskiej i produkcja: Michał Rams-Ługowski dla Studio FTB Fragmenty Kwartetu smyczkowego z 1921 roku Theodora W. Adorna w wykonaniu Leipziger Streichquartett 

Montaż wideo i opracowanie graficzne: Michał Idasiak Czytał Michał Rams-Ługowski  

Gościnnie wystąpili: • Pan N z kanału @Myśleć Głębiej jako głos przypisów • @Mistycyzm Popkulturowy jako Sokrates • Rafał Kwiatkowski jako Hegel Wszystkim gościom serdecznie dziękujemy za pomoc i wzbogacenie naszego projektu!