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TitlePub. DateDuration
17|戳破人生 “障眼法”,成为波伏娃22 Aug 202400:40:52

久违的回归更新,在我终于完成了博士论文开题报告吗,处理个人生活的课题之后。今天想和大家聊近期带给我很多启发的一本好书《如何成为你:和波伏娃一起追求真实》。它带给我如何写一本书的灵感 ,也犀利剖析了社会对女性的共谋,如何看待婚姻关系、母亲角色 ,女性如何活出自我,本书作者斯凯-克里利给出了她的理解和答案。听完这期,对于如何从社会设定的人生“障眼法”中破局,也欢迎你和我聊聊你的看法!

【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学 女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者


【Timeline】

01: 12坦白局:读博期间的学术挑战和生活变化

04:40  荐书:斯凯-克里利《如何成为你:和波伏娃一起追求真实》

06:25  假如我来写中国版《第二性》

07:20  中国文化语境下的 女性model是什么样

09:08   波伏娃的生命历程教会她如何理解哲学

10:22 《如何成为你:和波伏娃一起追求真实》的三部分内容架构

13:44 大学公共课《西方哲学》《西方文明》启发自己成为哲学爱好者

16:49  哲学说到底就是价值观,是人生指南

17:46  遇到人生困惑时,存在主义教会我理解生活

20:48  在复杂共谋环境中寻找自己还是找寻永恒的女性气质

22:35  如何活出存在主义意义上的真正的自己

24:53  婚姻会损耗男人,但几乎总是会毁掉女人?也谈婚姻观

28:08 不依赖一纸婚约,也可以认真对待关系与承诺

31:03 戳破婚姻背后的若干“障眼法”

34:00   “母亲”角色也是一种对女性的镇压和折磨

37:32 面对社会给予女性的共谋,如何自处?如何自我实现、如何寻求幸福?

39:55   生命的每一天、每件事都是寻求自我真实的过程


延伸阅读

《如何成为你:和波伏娃一起追求真实》斯凯-克里利

【Staff】

视觉设计:鲁邦

制作监制:hec


16|冻卵能成为女性生育的‘后悔药’吗?23 Jul 202401:10:18

同在上海的Summer和Eve,两位35+未育的女性一起深入探讨女性冻卵话题,Eve行走的“冻卵野生推广大使”真诚分享了她冻卵的全过程以及建议。让听众对女性生育选择有了更加全面和深刻的认识。让我们一起探索女性在生育问题上的新自由和选择权。


【主播】

Eve,《第二性》播客主播,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学 女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者


【本期嘉宾】

Summer Xia,《与她有关》播客主播


【本期节目高光内容】

02:27 大部分中国女生从当年39岁的徐静蕾那儿被科普了“冻卵”

03:03 冻卵的原因

05:54 很多女生冻卵有很多卡点,真实冻卵过程?

13:14 如何敢对亲自下手扎针(视觉上又长又粗非常吓人)?

14:32 如何找合适的医院?

21:04 冻卵在技术上非常成熟吗?是一个有期限的生育保险吗?

28:30 什么样的女生适合冻卵?

30:56 上午做完冻卵手术下午就去上班!

32:33 中西方两者结合辩证看待

35:53 卵巢指标也是可以调理的

37:03 如何看待许多去国外做冻卵手术的朋友都发胖?身体失调?

39:29 冻卵前的准备

47:11 市面上各大机构现状

50:27 作为未育女性以及女老板的双重视角下如何看待企业用人单位歧视大龄未育问题

62:00 已经35+女生还用冻卵吗?

64:46 35+女生如何保养卵巢?

70:09 对大龄未育且有生育焦虑的姐妹说些什么?


【Staff】

视觉设计:鲁邦

制作监制:hec

番外3|波伏娃的30+:在双性恋的多角关系中初探存在主义10 Aug 202300:28:33

波伏娃生命中30-40岁的十年间,对她影响至深:二战的动荡,双亲的离世,和萨特之间灵魂伴侣关系,同时伴随着旁人眼中颇有争议甚至荒谬的多角关系、双性恋。奥尔加、安比卡、娜塔莉等几位女学生先后成为波伏娃的女性伴侣,期间她还保持着与萨特、博斯特的亲密关系,然而就是在这样的生活中,她的哲学思考日趋成熟,创作出了早期的小说《女宾》、《他人的血》并从此转型成为知识分子、哲学家、思想家,此后一步步凝结成了《第二性》这部伟大的作品。今天我们走近波伏娃几段略显凌乱的情感关系,尝试了解TA们如何影响了她。


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究博士在读,长期主义者,终身学习者,连续创业者,女性主义者,文字爱好者


【Timeline】

02:40 二战、双亲离世、情感挣扎:波伏娃30+生命中的关键词

05:30 波伏娃的双性恋亲密关系

07:35 萨特在作品三卷本提出著名概念:他人即地狱,波伏娃成为第一阅读者和修改者

09:49 Eve眼中的存在主义等西方哲学流派迷思

16:15 比安卡在自己作品中形容波伏娃是一个狩猎者

17:55 波伏娃形容与博斯特之间是两情相悦,与女性之间清醒理性

18:45 波伏娃在情感中的自私和存在主义给了多角关系一个合理化解释

21:25 事实依据、理论发展脉络、作品皆印证了波伏娃是双性恋者

23:24 波伏娃与萨特能一起走到最后是因为他们在人性、智识、哲学各方面的本质是相似的

24:50 因为另一位学生娜塔莉,波伏娃被调查并吊销教师资格证

25:45 1945年后,波伏娃开始专职写作,并在作品中代入存在主义观点

27:02 小说《女宾》《他人的血》让波伏娃真正转型为知识分子


【延伸阅读】

萨特三卷本《恶心》《苍蝇》《自画像》

波伏娃《女宾》《他人的血》《第二性》


【BGM】

Never Stop Believing In You (Instrumental Version) - Courses


【Staff】

视觉设计:鲁邦

制作监制:hec

09 | 芭比电影的女性主义:不爽但正确04 Aug 202300:49:05

电影《芭比》最近的热度很高,它讲述了一个芭比在父权世界寻找自我、面对现实的故事。有人认为作为玩具品牌的电影化还原度很高,也有人说它是企图蹭热度消费女性主义。与我而言,在充满童趣梦幻又带着些许夸张和荒诞的电影感官体验之外,通过芭比作为一个女性角色的成长,巧妙的表达了女性主义的主张。

它是适度的、温和的,在当下极端女权主义盛行、两性对立即政治正确的当下,它提醒着我们:看见不平等的同时看见自我、尊重两性差异的同时面对女性特质,去体验去成长,但不被定义。


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究博士在读,长期主义者,终身学习者,连续创业者,女性主义者,文字爱好者

【嘉宾】

Zoe,人类学与博物馆硕士 Zoe,EZ Fashion 主播


【Timeline】

02:35 作为全球女性第一IP,芭比何以成为资本主义物化女性的象征?

08:11 芭比的历史由来

09:20 Zoe拥有的第一个芭比娃娃,至今记忆犹新

12:25 芭比品牌全球影响力:年销量9000万个、3000万社交平台粉丝

14:50 电影《芭比》里的时尚元素:粉色、海滩、泳衣、蓝天、度假

19:00 高级时装圈的芭比风

23:20 游戏、甜品、日用品、出租屋、运动服、饮料、航班.....芭比的花式联名

25:00 电影《芭比》为什么火还不被喷?

28:00 怪芭比更能代表现代女性独立、温暖、善良、正直

30:45 为什么会有女性痛恨女性?现代社会对女性的期望是什么?

32:45 电影《芭比》是对激进女权主义的纠偏

39:30 Zoe讲述求学和职场经历,看见人生道路的多样性

42:18 尽管看似平权程度提升很多,现实仍是男性在社会里的利益结构并未根本改变

44:58 芭比回归现实背后的自我认同与“精神独生子”现象背后的不接纳

46:46 《芭比》精神内核:努力消除我们被原始定义的标签,达成自洽


【Staff】

视觉设计:鲁邦

制作监制:hec


08 | 减弱的生育:人口学家看新婚育、新家庭的未来12 Jul 202300:47:07

当生孩子成为热门话题,引起大家对人口的焦虑背后,到底有那些维度的思考是值得我们深入探究,这期邀请到复旦大学人口学教授任远,也是我的导师来聊聊,从国家宏观层面到女性男性面对生养的话题,最后我们还探讨了一下未来生育的新现象,希望这期能帮助大家理解在媒体喧闹的背后,关于生育与社会变迁的新洞见。

我自己作为一个育龄女性,生育对我来说也是非常重要事,但似乎一直没有一个合适的舆论场来讨论,这次通过和教授对谈也给很多我新启发,也希望给听友一些其他视角的看见。

【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究博士研究生,长期主义者,终身学习者,连续创业者,女性主义者,文字爱好者

【嘉宾】

任远,复旦大学社会发展与公共政策学院教授


【Timeline】

02:53人口问题是显学还是社会热点?

07:01不能片面地来看待人口负增长对国家经济的影响

11:03人口变动对经济发展的积极作用,人多有人多的活法、人少有人少的活法

12:12大部分流动人口会选择返乡生育,那些在北上广打工的人,很多都回乡领证结婚了

16:47抚养孩子也是一种社会责任,不仅只是工作是社会贡献

20:30加强生育辅助支持的政策会影响女性生育意愿吗?

对单身女性、离婚女性,甚至同性伴侣来说生育的意义

25:39多孩家庭面临的生育困境与教育资源的稀释,幸福带来更多孩子,还是孩子带来更多幸福

30:40男性参与家庭事务有助于家庭发展和子女成长,被夸大的男性缺位

32:57祖辈照料在中国式家庭中的作用,男性参与抚育不一定会提高女性生育意愿

34:23移民、放开生育限制、回归传统能成为中国未来提高人口生育率的办法吗?

39:04提高生育补贴占GDP的比重

40:59辅助生殖是社会变迁中女性生育推迟所出现的新需求

【名词解释】

·劳动力资源:社会中具备劳动能力的人口,为生产和经济活动提供劳动力。

·资本有机构成:技术进步和资本累积影响劳动力需求减弱,引发人口过剩与就业问题。

·流动人口:离开了户籍所在地在其他地方居住的人口,通常不被视为官方人口普查的一部分。

·祖辈照料:又称隔代抚养、隔代抚育。由祖辈为未满18岁的未成年人提供照顾并承担一定责任的行为。

各地生育补贴在哪里查询:

·户籍地或居住所在地的街道事务受理中心/就近区社保中心

·随申办APP或随申办小程序

·支付宝搜寻“生育”后,即有相关服务事项可获取具体内容

*欢迎听友补充

【延伸阅读】

上野千鹤子《父权制与资本主义》、《高龄化社会:四十岁开始探讨老年》、《为晚年做好准备》、《厌女》

【Staff】

视觉设计:鲁邦

制作监制:hec

07 Her history |支离破碎但精彩的女性-弗里达 卡罗08 Jun 202300:27:50

Dior的早春秀选在了称为“壁画之都”的墨西哥,选在了这个充满了磨难,撕裂但也充满音乐,色彩的国度。这里有名震天下的壁画大师——里维拉,也有她相貌独特,历经传奇一生的妻子——弗里达 卡罗(Frida Kahlo)。卡罗作为普通人,作为艺术家,作为女性的一生不仅启发了Dior的设计师,也振奋了世界范围内很多女性,她对生命,对苦难,对艺术,对爱情,对性的理解即体现在她的语言文字中,也体现在她的艺术作品中。




致弗里达,那个最终瘫痪,依赖麻醉剂活着的女人,一个用自己的画写自传的强人。


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究博士在读,长期主义者,终身学习者,连续创业者,女性主义者,文字爱好者


【Timeline】

02:55 从墨西哥迪奥2024早春秀引出的话题灵感

04:14 弗里达是谁,她是什么样的人?

06:25 18岁遭遇惨烈车祸,弗里达人生的第一个重大变故

08:20 她如何从事故中涅槃重生?

09:40 弗里达与里维拉的艺术生命与情感纠葛

12:06 支离破碎、尖利、色彩鲜明的写实,融汇成了弗里达的艺术风格

14:14 作为一位女性主义先锋,弗里达如何处理与男性的关系?

15:45 如果给弗里达贴标签:独特的女性个体、支离破碎的一生、色彩斑斓的艺术创作

16:47 波伏瓦与弗里达的相似和不同:家庭背景、教育带来自我觉醒、两性关系

20:36 独立女性可能拥有优质情感的几种元素

22:31 在女性独立意识的表达中,波伏瓦选择哲学文学,弗里达选择了艺术创作

23:48 她们都重新定义了女性身份,拒绝男性凝视

25:10 女性个体如何参与政治议题?


延伸阅读】

关于弗里达 卡罗,有这些资料可以关注和阅读:

1、学者和作家

张艺青:中国著名艺术史学者和策展人,专注于西方艺术史和弗里达·卡罗的研究。

陈晓欣:艺术史学者,专注于弗里达·卡罗的研究,曾出版《弗里达·卡罗:神秘的身体》一书。

2、著作

《弗里达·卡罗:神秘的身体》:陈晓欣的著作,通过对弗里达·卡罗艺术作品的解读,探索了她与身体、痛苦和女性经验的关系。

《弗里达·卡罗:她的一生和艺术》:朱红蕾的著作,详细介绍了弗里达·卡罗的生平和艺术成就。

3、纪录片

《弗里达:真实的故事》("Frida: A True Story"):由中国导演陈正道制作,探索了弗里达·卡罗的一生和艺术成就。

《弗里达·卡罗:远离乌托邦》("Frida Kahlo: Beyond Utopia"):由中国导演陈翔制作,深入探讨了弗里达·卡罗的生活和艺术,特别关注她对性别和身体的探索。


【Staff】

视觉设计:鲁邦

制作监制:hec





06 | 广告中的女性凝视26 May 202301:00:53

“五个女博士”的女性歧视营销在网络上引发了很大讨论,当尘嚣逐渐散去,结合这本《广告中的性别歧视》的书,我邀请锤总跟大家一起聊聊:广告,这种古已有之的营销工具在实践过程中是怎么在表达女性,定义女性的,很多看起来习以为常的说法,展示方式其实隐含了很多两性之间的不平等,不仅仅是对女性的“物化”“异化”,也有对男性的“固化”。

同样作为广告人,节目中我和锤总 会深刻反思并聊到以下议题:

(1)这个行业作为工具是如何消费和“目的性”主要商业目标——女性群体

(2)出问题的是广告这个工具,还是使用工具的人还是消费工具的人,还是其他?

(3)如果想改变局面,我们力所能及的以及长远可以做的事情有哪些?


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究博士在读,长期主义者,终身学习者,连续创业者,女性主义者,文字爱好者

【嘉宾】

锤总,【映天下】策略合伙人,播客「直立行走」主理人

【Timeline】

01:20 《第二性》评论区的对谈引发的思考

07:00 一家倡导性别公平、理解女性的广告公司

08:20 锤总从业履历首次公开,一路讲广告形态演进史

18:00 广告3B法则之下,女性成为了一种广告道具

21:05 5个女博士的广告,别人认为没问题,为什么eve会觉得不适?

24:50 锤总的真实经历:广告制作选角的女性凝视

27:49 “不是香烟是自由火炬”:美国烟草公司如何把烟草卖给女人

33:50 男性是否也在被固化形象和价值?

40:52 为什么我们要用年轻定义衰老?

44:30 西方视角的崇尚年轻VS东方文化里的尊敬老人

47:30 中国广告行业如何讲好女性故事?

54:00 品牌操盘手应该爱惜羽毛,尊重才是长久之道

57:00 如今的我们有能力有勇气安静的活着吗?

59:25 社会现象的困局需要两个性别一起来改变

【延伸阅读】

《广告中的性别歧视》[英] 简·坎宁安,[英] 菲莉帕·罗伯茨

《湖畔风城:芝加哥的喧嚣与梦想》多米尼克•A. 帕西加

《西藏生死书》索甲仁波切

【Staff】

视觉设计:鲁邦

制作监制:hec




05 | 误读不如不读:我们应该怎么看待上野千鹤子和北大女生的对话27 Feb 202300:51:06

上野千鹤子和北大女生的访谈项目(后证实是商业合作),一石激起浪千层,各不同圈层对聊天展示了不一样的声音和讨论。传统保守的,激进前瞻的,悲伤无奈的和理性客观的。作为《第二性》节目的主理人的我即表示欣喜——女性话题已经成为全社会关注的热点;也表达忧虑——我们的社会文明进化的阶段还是令人担心。

全社会尤其女性群体本身尚没有办法发现两性运动中的核心议题,也没办法就这个统一性达成一致,我们不仅时常被话题牵引,也很容易陷入自我的迷思中。如何在纷乱复杂的环境中保持清晰,看清形式并做出相对理性的选择,看起来是一个道路阻且长的事情。


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究博士在读,长期主义者,终身学习者,连续创业者,女性主义者,文字爱好者


【嘉宾】

锤总,【映天下】策略合伙人,播客「直立行走」主理人


【Timeline】

03:00 近期热点:上野千鹤子和北大女生对话

05:20 她首先是一个伟大而鲜活的人,从容笃定

09:20 大学女生婚姻观:不想结婚

13:05 人生像一个赌桌,婚姻也是一种筹码

15:00 婚恋观的成因和价值观的锚是更重要的

17:55 “我不喜欢婚姻,但我喜欢男人”:上野千鹤子算不算渣?

19:00 《惟有香如故》李清照的果敢:宁可下狱也要离婚

23:00 女性主义并不倡导两性对立

26:30 原生家庭对一个人的影响究竟有多大?

34:40 理解社会运行逻辑,才可能拥有人生选择的底气和自由

36:50 关注和思考女性主义是为了成为更好的自己

40:20 压力面前人人平等,内心城堡需要一点点建构

44:25 女性主义落地的前提是自我价值的明确

46:50 上野千鹤子如何成为上野千鹤子

50:00 破解女性主义迷思

【延伸阅读】

《始于极限》 [日]上野千鹤子 铃木凉美

《惟有香如故》历史题材纪录片,导演 沈永鹏


【Staff】

视觉设计:鲁邦

制作监制:hec

04 | 出走还是束缚?历尽千帆,家是归宿15 Dec 202200:45:01

与锤总的沟通总是充满新知,我似乎能感受到能量和智慧在流动。

这一期,我们从原生家庭对个体生命走向的影响,延神探讨了男性、女性都会面临的困境,例如被物化被束缚。聊到关于亲密关系、后天家庭对我们的意义,让我似乎打破了某种成见,启发我开始重新思考家庭对于每个人的意义和价值。

家是一个激发美好能量的场,我们都需要不断学习爱与被爱,这也是让自己幸福的能力。

【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究博士在读,长期主义者,终身学习者,连续创业者,女性主义者,文字爱好者

【嘉宾】

锤总,【映天下】策略合伙人,播客「直立行走」主理人

【Timeline】

02:40 原生家庭对个体成长历程的影响可能是决定性的

04:45 扎扎和波伏娃的差异,映衬中国语境的女性生存状态

06:50 女性自主能动性可能被环境激发,男性也会选择人生范本

09:10 我们的人生在某种“观念容器”里模式化了么?

12:40 坤卦对女性人生的意象启示:包容、生长、多样可能性

15:55 第四次女权运动的终极目标是什么?

17:12 男性也需要被解放吗?

21:55 男性女性都在被工具化、物化

24:00 爱的能力是在个体成长成熟的过程中被忽视

28:20 工作、生活、学业之间的飞轮驱动:增长智慧对当下存在强大作用力

33:10 守护精神主轴探索自己,家庭是个体面对时代变迁的核心竞争力

35:08 保持良好亲密关系的”3T法则“

39:20 家是是归宿,是与美好连接、共振、对抗孤独的介质


【BGM】

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【Staff】

视觉设计:鲁邦

制作监制:hec

番外2|“偶然性的关系”:波伏娃这么看待和萨特的关系07 Dec 202200:27:52

世人都知道,波伏娃和萨特的“开放式”关系。他们既不结婚,也不忠诚彼此;他们订立了契约,约定可以在彼此为唯一的条件下,还可以跟其他人发生各种关系,但彼此相互坦诚,坦白发生的一切,甚至他们也会有“三人行”的状态。这种状态让波伏娃备受争议。


作为一个哲学家和社会学家,女权理论奠基人的波伏娃自己怎么看待这种关系?她怎么说服自己?她自己到底是如何一个性取向,以及她的选择对我们有什么启发或者困扰?


这期,我们一起来了解下波伏娃真实的想法。


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究博士在读,长期主义者,终身学习者,连续创业者,女性主义者,文字爱好者


【时间轴】

03:15 第二段人生始于1927年,念书拿学位

03:55 “从今天开始你有我照顾”“他再也走不出我的生活”:始于浪漫升华于智识伴侣

06:35 对精神分析法的怀疑启发存在主义、无政府主义观念

08:20 萨特曾提议结婚,波伏娃为什么拒绝?

10:05 "偶然性婚姻”:两年又两年的亲密关系契约,以及带给波伏娃的偏见

13:10 波伏娃对萨特关系的认知:超越个体生存价值和肉体愉悦、自我独立性的警醒

14:20 对现代女性的独立性思考启发:什么样的亲密关系是合适自己的?

16:47 另一个女孩:奥尔加

19:20 当亲密关系不止两个人:同性之间的威胁、破坏、共存

20:15 女性在亲密关系中更需要独占性吗?

24:55 波伏娃开始写作《第二性》


【延伸阅读】

《波伏娃自传》

《名士风流》

《人总是要死的》

《皮洛士与齐纳斯》


【BGM】

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【Staff】

视觉设计:鲁邦

制作监制:hec

03 | 从东方传统文化视角凝视波伏娃02 Dec 202200:45:41

这一期的选题是在第一次请锤总到节目的时候就确定的:拆解拆解波伏娃,分析她的人生关键经历。

我们从波伏娃秘密聊到两个和她分别有某种相似的古代人物:北宋苏东坡、唐代李娃,只不过,后者是一个虚构的人物。或许他们都代表了我们对于人性中快意洒脱的想象和向往。

浅浅谈及女性主义的误区和偏见,我们希望通过对女性样本以及女性主义有关理论的梳理,帮助大家破除固有印象或者打破偏见,慢慢梳理出来真正的女性主义哲学本质意义。


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究博士在读,长期主义者,终身学习者,连续创业者,女性主义者,文字爱好者


【嘉宾】

锤总,【映天下】策略合伙人,播客「直立行走」主理人


【时间轴】

02:20 波伏娃的生命密码

08:12 波伏娃很像苏东坡?

09:00 情感契约:波伏娃与萨特的“制式”关系

14:05 如果波伏娃是身边的朋友,并不好相处

15:12 天生敏感让她观察周围一切

19:20 此生挚爱?艾林格与波伏娃的亲密纠缠和决裂

21:10 两性多角关系中女性之间可能相互迫害?

23:25 《李娃传》:虚构的唐代传奇女性样本

35:05 波伏娃和李娃的相似:女性的自我觉知和人生活法设计

39:10 女性主义长久以来可能在政治文化环境中偏离为成见、冲突

39:40 平视,独立视角的观察和思考是女性主义的一种终局吗

41:35 女性主义在不同阶段有不同的生长状态,两性是可以有基于相互理解的平衡


【延展阅读】

《太平广记之李娃传》

《部落时代》


【BGM】

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【Staff】

视觉设计:鲁邦

制作监制:hec



番外1|那些启发我们的伟大女性们-波伏娃17 Nov 202200:33:13

番外是我的SOLO,主要想和大家分享那些带给我们启发的伟大女性。

她们的一生,她们的理论、作品、成就,对她们影响重大的人和事,以及她们在时代大环境中如何找到自我,成为自己的故事。

她们离我们并不遥远,希望通过这些梳理,帮助大家更全面的了解她们,更理解女性主义。

第二性的栏目源自波伏娃,所以首期番外从波伏娃开始。


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究博士在读,长期主义者,终身学习者,连续创业者,女性主义者,文字爱好者


【时间轴】

01:10 做SOLO形式“番外”的发心

04:39 从第二性的源头开始:波伏娃

09:00 波伏娃的童年和原生家庭

14:15 父亲:战争环境下给予自由成长环境

15:43 扎扎与波伏娃:在友情中开始反思人与人的关系

21:28 母亲及妹妹:女性是如何被教育成女性的

24:06 少女时代初恋未果,感知男女、阶级差异

25:55 女性意识的早早觉醒

27:15 人生第二阶段:从哲学学士到女性主义斗士

28:45 萨特之于波伏娃:“我知道他再也走不出我的生活”

30:36 存在主义关系的两份协议

31:50 波伏娃选择拒绝了婚姻


【延伸阅读】


波伏娃部分著作:

《第二性》[法]波伏娃 著

《女宾》 [法]波伏娃 著

《形影不离》 [法]波伏娃 著

《名士风流》[法]波伏娃 著

《长征:中国纪行》[法]波伏娃 著

《波伏瓦回忆录第一卷:端方淑女》[法]波伏娃 著

《波伏瓦回忆录第二卷:岁月的力量》[法]波伏娃 著

《波伏瓦回忆录第三卷1:事物的力量》[法]波伏娃 著

《波伏瓦回忆录第三卷2:清算已毕》[法]波伏娃 著

研究波伏娃的部分作品:

《寄语海狸》[法]让-保尔-萨特 著

《波伏娃:激荡的一生》[法] 弗朗西斯 著 , [法] 贡蒂埃 著

《波伏娃》[美] 萨莉·肖尔茨 著

《波伏娃与<第二性>》 [英] 迈尔森 著

《成为波伏娃》[英]凯特·柯克帕特里克 著

《西方思想文化译丛:哲学家波伏娃》[法]米歇尔·盖伊 著

《战斗的海狸——西蒙娜-德-波伏娃评传》[法]达尼埃尔-萨乐娜芙 著

《西蒙娜-德-波伏娃:书写与存在》 沈珂 著

《波伏娃画传》钱秀中 著

《西蒙·波伏娃新夏娃的诞生》高虹 著


【BGM】

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15|也谈女性主义营销:真诚是最重要的密码08 May 202400:53:30

新的一期是和此刻众声主播Lily的一期串台,从广告和消费者研究专业领域看女性主义营销,我们观察到女性作为消费者正在与很多品牌形成更多的交互影响,从拒绝“雌竞”到多样的"女性力量“,女性友好环境的形成需要长期主义,也需要我们共同”共创“。


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学 女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者


【嘉宾】

Lily,播客“此刻众声”主播、文化咨询公司“此刻洞见”联合创始人,内容工作者,主播,创业者


此刻众声:

https://www.xiaoyuzhoufm.com/podcast/64d209d69fd5513f7e36db30?s=eyJ1IjoiNjBjMTZjMzNlMGY1ZTcyM2JiYTdhY2U2In0%3D

此刻洞见:

https://www.xiaohongshu.com/user/profile/646f3c22000000001c02b5e7


【Timeline】

03:45 女性主义展览历程回顾

07:34 女性主义年度营销盘点:女性主义营销为何会被引向女性主义消费?

03:42 当下女性营销对女性群体的观察非常粗暴

12:08 女性不应被标签化,部分原因是男性在决策层占比更高

14:42 紧跟热点的女性营销也容易成为争议靶心

16:34 女性主义营销和ESG议题一样是长期价值

17:42 女性营销趋势一:拒绝雌竞

19:17 女性营销趋势二:女性的力量不止于美丽

23:52 女性是否能真正回归自由选择?

26:42 女性营销趋势三:从女性消费力到真正女性友好

32:59 好的女性主义营销需要传递两方面价值:情绪价值、实用价值

38:28 文化多样性对女性关照的核心是尊重和真诚

42:39 “只买自己‘喜欢’的产品”——Lily的女性主义消费观

44:58 希望更多女性加入营销策略专业体系,消费者研究方法脱离标签更关注用户本身

49:51 品牌也在回归理性,可与真实用户共创“真实的故事”


【延伸阅读】

此刻洞见 三八女性摄影展 https://mp.weixin.qq.com/s/9N4jBvqvaCVdXMCEH6uQoA

2023女性营销趋势 https://mp.weixin.qq.com/s/-PZkiGoJ89pEU9H3XFjGag


【Staff】

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02 | 如果生育也可以被科技改变,我们如何选择?10 Nov 202200:39:15

这是一期超出我预想的内容,来自我和两位90后女生的对话。

当生理结构带给女性的生育任务,可以被人造子宫这样的生育科技所解放,我们如何重新考虑生育选择,如何面对一系列随之而来的改变?如果女性的生育周期可以被科技延长,生育意愿和生育率有可能重回上升态势吗?

带着这些问题,我采访了两位年轻女性。

她们分别是90后、95后,生活在不同的城市,也身处人生的不同阶段。她们的看法让我觉得深刻、有趣,又充满惊喜,她们的观察和疑虑也启发了我需要更加深入的思考和研究。

这场畅聊在我们三个人之间展开,但我们只是极个别女性的个体,甚至不能代表少数女性更无法代表更广大的女性生存状态。

如何帮助更多女性从原有的社会束缚中解放出来,我们要走的路还很长很长。


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究博士在读,长期主义者,终身学习者,连续创业者,女性主义者,文字爱好者


【嘉宾】

筱筱,90后,一直试图冲破成长枷锁但仍在努力的乖乖女,即将要被逼至催生泥潭的“无助”女青年


敏敏,研二在读,爱用自己独特的视角来观察这个世界,敢于践行自己的天马行空,拥抱无限可能和自己的独家真实人生


【时间轴】

02:30 一篇Nature论文引发的热议:人造子宫要来了

07:35 当科技改变女性生育,我们如何面对?

08:08 冻卵与代孕,一位95后女性的不同选择

09:50 代孕现象背后的社会伦理、法律问题以及女性保护应该更多被关注

12:59 "我不想受的苦,也不希望其他女性来承受"

14:08 科技进步帮助女性解放生育压力、打破生育恐惧、拥有更多选择自由

18:15 另一面:自然生育的情感链接和生命实感、甚至人体器官能被科技替代吗?

22:15 生育科技发展需要社会、法律和道德的多重约束

23:35 《使女的故事》:女性生育力的极端压榨和工具化

26:34 不同环境的90后女性生育观

31:40 如果女性生育周期可以被科技延长,生育率会重新上升吗?

33:20 生活压力和焦虑才是恐婚恐育的症结

35:58 隐忧:性别对立和性别选择


【延伸阅读】

《使女的故事》


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【Staff】

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01 | 说起“第二性”,我们在说什么?19 Oct 202200:45:15

上周,纠结了很久也咨询了不少人后,我约着我们策略的老大——直男锤总,跟我一起录制了眼下大家听到的正式的第一期「第二性」栏目。


之所以纠结:

一是因为,作为一名女性主义的研究者,我还没有成型的理论体系,虽然通过个体感觉和阅读,我认为自己找到了问题所在,但我也还没有具体解决思路或者新的发现,而学者的价值就是发现理论去系统解决问题;

二来,波伏娃代表的女性主义群体背后是很多人或很多类型的人,每个人又是一个独特的个体,很难讲的清楚;

三是,我希望避免从众的特点解析或者问题解答,如果就现象讨论问题,既不科学也不合理。一时间找不到对谈的对象。


所以,我又读了读波伏娃的书,找锤总聊了几次。结果:

-波伏娃给了我聊的可能:因为理论就是进化的出来的,是随着生命阅历,阅读学习和思考沉淀的。她自己也是从古典哲学,到马克思,经历存在主义,才走到现在的。

-锤总也给了我对谈的对象。锤总是我认识的朋友中,在问题的深度思考,透过现象看本质或者至少能对问题进行深度讨论的良友。而且作为男性,他会带着问题和疑问跟我进行沟通。


所以,这期承上启下的一期难产而出。我们会讨论到:在我眼中的“第二性”到底意味着什么? 这个节目的封面为什么是这两位女性,尤其金斯伯格代表了什么?当我们谈“第二性”的时候,我们谈什么?以及后续我们想怎么去谈。


想跟我们主播和嘉宾深入交流的朋友

欢迎添加小助理vx进群:

记得备注:第二性

【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究博士在读,长期主义者,终身学习者,连续创业者,女性主义者,文字爱好者

锤总,【映天下】策略合伙人,播客「直立行走」主理人


【时间轴】

03:13 第一性和第二性的划分,以及节目内容多样性

06:35 波伏娃为什么选择用“第二性”来定义她的理论?

10:00 所有社会人,都在被某种特定价值界定

11:14 「第二性」栏目头像设计解密

12:10 波伏瓦与金斯伯格,两种女性的两种选择

17:50 如何理解第二性?

22:40 《看不见的女性》,女性为何在社会中被消失?

24:02 女性的现实选择难题与女性主义的误解

26:19 从第一次女性运动、第二次女性运动的历史视角结构女性主义追求

29:36 职场的同工不同酬现象

33:00 女性的多样性价值应当被看见、被认可,公平对待

36:20 两性生理差异和功能差异长久存在,女性的价值应如何恰当界定和衡量?

38:05 面对人生重大选择怎么办?多为自己考虑一些、从更长的时间线去看待选择的影响

41:00 女性主义思维关键:忠于自己的感受、打破从属者心态

42:14 下一期主题预告:波伏娃的第一性们,教会了她什么?


【延伸阅读】

1)关于波伏娃的纪录片

https://www.bilibili.com/video/BV1jv411t755/?spm_id_from=333.788.recommend_more_video.0&vd_source=95f22317ba98e9324873e52cb4b907d2

2)关于金斯伯格的纪录片

https://www.bilibili.com/video/BV1yQ4y1B7zG/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=95f22317ba98e9324873e52cb4b907d2

3) 书籍《看不见的女性》

https://book.douban.com/subject/35942057/


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【Staff】

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00 | 难产了很久的「第二性」终于有了第0期14 Sep 202200:36:31

在这里,我想跟大伙儿讲讲我是谁,为什么有这档节目,为什么敢起这个名字以及我想通过这个节目聊点什么和跟谁聊。


首先,我是Eve(李倩)。作为一个85后女性,我有一堆的标签,自己也在跟这些标签和标签背后的社会含义做斗争和妥协的过程中,慢慢找到了阶段性自己的目标和活法。我来自河南一个地级市(950w人口,说起来跟上海常驻人口比差不多了),单身未婚,没有孩子,连续创业者,用自己的双手给自己打拼了一个阶段性不用为柴米油盐发愁的生活,两个博士学位,一个毕业,一个在读,有一段稳定但波折不断的感情,一个爱的咬牙切齿的男朋友。这种“超三高”的标签,让我不断地在跟老家,周围人做抗争和解释。最后形成了自己一套相对独特的价值观来自洽自己的生活——百岁人生,多段生活,终身学习,相伴但独立的感情等等。

但这种“斗争”和坚持是不容易的,我希望能遇见同路人。


第二,关于这档节目。看封面和名字,懂的就都懂了。波伏娃和金斯伯格,两位女权主义先驱,虽然有不同的三观,但确实各自在各自的时代创造了令后来女性——诸如我辈可学习的人生和事业。虽然有点大言不惭,但我希望能在这个小小的栏目中,以两位女性为先导,展现和介绍像他们一样的更多女性的生活,态度,价值观和事业,让他们成为我们活法的指导和思考。毕竟:和去世的人沟通,是最有价值的(海明威如是说)。


第三:节目讲什么。我确实纠结了很久,内容方向也调整了很多。最早我希望能做跟90后女性朋友的沟通,给她们答疑解惑或者彼此讨论,但我发现我并没有资格和立场去说三道四,毕竟我的价值观也仅代表一部分女性。后来,我又考虑去做多人的访谈,但在起步阶段,我自己还没找到节目未来“听友”的时候,找人去谈,好像也不负责任。而当我开始坐进复旦教室上第一节课后的时候,我知道我想怎么做了。我准备SOLO(当然,有我们BeyondPod发起人——艾勇的支持)这个节目,大约三条线:

第一条线:是我读博士各种课题的结合。我的博士就是研究人口,研究两性,研究家庭,研究女性健康的,这些既是我的研究课题和研究范围,也将是我播客的话题。我会把读书过程中,对这些话题的思考和研究综述,做口语化的总结,分享出来。比如,西方性学研究的历史,中国形婚现象的观察等。

第二条线:对热点或(我能观察到的)一些发生在中国女性问题上的反思和考虑。大家知道,女性研究和女权研究发生发端于美国和欧洲大陆,中国有很多问题大家的思考方向和现象是完全不同的,比如为什么堕胎在美国那么火而在中国,甚至都不成为一个问题?为什么中国没有ME TOO运动?等等

第三条线:就是这些优秀女性和优秀书籍,电影和文学作品的介绍了(可能还会有些男性),如封面上这两位,日本的小野千鹤子,李银河等,还有如《单身社会》,《她们》等这些我觉得女生一定要看的作品的介绍。


我希望邀请的你们是谁?

其实,能看到这里的朋友,你们一定就是我希望邀请的了。无论其性别,年纪,来自何方,我希望构筑一个场域,在这里,我们能聊关于女性,关于两性,关于未来可能性的一切话题。


期待你的加入。


如果您,身在其中,有不同的体验,请留言告诉我们;如果您置身事外,有想了解的问题,也可以留言。


想跟我们主播和嘉宾深入交流的朋友

欢迎添加小助理vx进群: BeyondPod2021

记得备注:第二性


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究博士在读,长期主义者,终身学习者,连续创业者,女性主义者,文字爱好者

艾勇,「BeyondPod 超声播」发起人,播客「DTC Lab」主理人


【时间轴】

00:18 我是谁?怎么识别我是哪个?

02:42 为什么会关注女性研究或女性问题?

05:55 为什么选择播客作为分享的渠道?

08:47 我希望未来加入的朋友是哪些?

12:15 在我眼里,还有哪些地方可以看到比较权威和有价值的女性研究,话题或内容?

20:38 为什么要读第二个,社会-人口学的博士?怎么去申请和选择一个博士(方向)?

24:30 为什么在中国更有必要去看待和重视女性问题,尤其作为个人?

25:59 这档播客会怎么做?关注哪些内容?

31:03 作为主理人,我预计或期待会有怎样的反馈


【BGM】

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14|《冷亲密》读书分享:为什么爱越来越难26 Mar 202400:28:19

今天这期SOLO想和大家聊一聊最近看的一本书——《冷亲密》读后感。与其说是在介绍这本书的内容,不如说我向大家袒露自己近期经历的一段亲密关系的结束,一度伤痛不已,但因为看这本书和录制这期播客,我完成了一次自我疗愈和自我和解。亲密关系即使有再多的可测量性,背后是两个人心、人性,都是很难被揣度测量,充满了不确定性。

但,即使如此,走出一段阴霾完成一次自我疗愈,放眼百岁人生,我们仍然可以相信:向前走,还有美好的事情发生。

祝福你我~


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学 女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者


【Timeline】

02:58 关于《第二性》的2024年两条内容线规划

05:27 《冷亲密》以心理学角度探究亲密关系中的种种问题如何处理

09:30 《冷亲密》作者伊万.伊洛斯生平简介

10:55 原生家庭关系如何影响孩子后来的关系模式

11:25 日常习惯种种皆是潜意识的体现

12:24 当下社会里何为“有病”何为“没病”

15:41 亲密关系中的问题可以被专业方法测量、量化

18:46 资本主义、女性主义、现代心理学引导亲密关系趋于冷静理性功利

19:33 网络社交如何让亲密关系冷掉

22:35 Eve读后感:标签只能作为解释痛苦的方式

24:29 从一段关系的结束更加了解自己,更加理解“痛并快乐着”

26:03 放眼百年人生,仍然相信会有美好的感情会发生

27:24 找到好的方式与自己和解:读书吧,也读自己


【延伸阅读】

《冷亲密:为什么爱越来越难》 [法]伊娃.易洛思


【Staff】

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13|致:终将单身的我们06 Feb 202401:12:10

大家好!2024年的第一期播客和大家见面了,这期内容的录制来自LESS品牌在杭州的线下读书会现场,我和EZ FASHION主理人ZOE分享了我们对于《暮色将近》这本书的读后感, 作者戴安娜·阿西尔在书中写到她在暮年时分回望一生时,对衰老、工作、生活、爱情、责任、爱好、亲情、死亡的思考,这个可爱的百岁老太太轻松、自洽的态度给了我们很多启发,让我们看见一种可能:作为女性,一生都可以好好成长。

因为聊的太开心,这期内容超过1小时,最后还有几位读书会书友的荐书。希望,你听的开心。


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学 女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者

嘉宾

Zoe,EZ FASHION播客主理人,资深数字营销专家,前时尚公关,文化人类学与社会行为学硕士,时尚书籍《美丽的标价》译者


【Timeline】

01:21 零压悦解读书会、EZ FASHION 播客、第二性播客介绍

05:27 《暮色将尽》是一本关于百岁、未婚、独立女性的人生爽文吗?

10:06 两位主理人对本书理解唯一的共同点——致:终将单身的我们(女人,我们终将面对一个人)

13:40 人面对凋零的年份远多过于学习成长,当身体衰老来临,我们如何面对生命凋零?

18:34 《暮色将近》作者戴安娜:生命本身是相对舒缓的过程,也可以到60岁仍然觉得刚步入中年

22:35 “懒惰““懈怠”的女性,如何面对社会世俗“主流“的ENTJ价值观?

25:43 人生有很多选择,最重要是心灵的自洽

27:45 从爱情里长出的责任和义务,也是她在暮年人生被世界需要的部分

30:25 诺贝尔奖获得者、女经济学家克劳迪亚-戈尔丁对美国五代女性幸福人生的研究发现

35:43 老年女性的穿衣打扮和兴趣爱好都可以突破年龄限制

40:42 当下年轻人的兴趣暗带实用主义价值导向,但其实也可以不追求回报

44:21 关于女性生育观:经历过43岁怀孕流产之后,她重新回归到了自己本身

50:20 从作者70多岁退休后生活状态观察中国式母女关系、工作生活平衡

55:55 诺贝尔经济学获得者,克劳迪娅 戈尔丁的研究成果——“母之惩罚”:女性生育的职业发展代价

59:28 婚姻是冷掉的三明治,两性关系更有体验价值

01:01:03 让我们好好的成长,好好的变老

01:03:08 Eve荐书:《大法官金斯伯格》

01:04:30 读书会小严荐书:《德兰修女传:在爱中行走》

01:08:20 读书会小丫荐书:《叔本华:人生的智慧》

01:09:08 读书会Tiya荐书:《我们仨》


延伸阅读

《霍乱时期的爱情》,马尔克斯

《百年历程中工作与生活的平衡》,克劳迪亚-格尔丁

《大法官金斯伯格》,简·谢伦·德哈特

《德兰修女传:在爱中行走》,华姿

《人生的智慧》,叔本华

《我们仨》,杨绛


【Staff】

视觉设计:鲁邦

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12|如果女性掌握了技术的未来:从Open AI换帅八卦看女性力量07 Dec 202300:57:31

今天的这期节目源于最近大家都在吃的Open AI的超级大瓜——董事会投票踢出创始人Sam Altman引发的思考。经历了女性CTO Mira Murati的倒戈、留任、重新支持Sam Altman回归的短期反转又反转,这背后可能有诸多有趣的潜在逻辑。所以我邀请到嘉宾Vitas——AI深度用户和观察者,想聊聊在一家科技企业,女性高管能起到什么样的作用?如何看待人工智能这个黑匣子的黑与白?AI对于女性追求性别平等、个性解放又能起什么作用?今天节目的尾声,我留下了一个问题,希望和你在评论区交流。


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学 女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者


【嘉宾】

Vitas,AICE智能创新CIO,广告界技术型创业者,致力于探索新技术和广告营销结合,AI领域研究者,AI企业应用开发者。


【Timeline】

05:45 Open AI公司的由来与通用人工智能AGI

10:08 从GPT1到GPT3到Chat GPT,计算机开始和人一样和人对话

12:00 Open AI巨变的根源是非盈利组织初衷和股东盈利需求的冲突

17:17 Salm altman的回归可能会加速资本化的进程

18:00 Salm altman与伊利亚之间关于技术迭代速度的妥协和平衡

19:51 Open AI的女性CTO对产品特性的影响

24:35 AI领域中的女性科学家——被学术界誉为AI之母的李菲菲教授以及她的影响

30:07 以AI演进和辅助生殖技术为例, 如何看待技术本身的适用性和安全性边界?

34:53 GPT3.5的小实验:人类社会的一妻多夫VS一夫多妻,如何实现人类普世价值观的”超级对齐“?

38:31 AI是个黑匣子,我们只知道如何搭建神经网络但无法知道神经网络具体是如何工作的

41:15 Mira之于Open AI、桑德伯格之于Facebook、苏轼的母亲之于苏家的共性特点:女性管理者的行动力更强、更务实当下

44:53 未来科技竞争中要实现理想主义、科技进步和商业利益的平衡,女性角色至关重要

52:00 人工智能是对所有人平等的超级维度智慧的存在,也能帮助女性追求性别平等解放

55:20 用Gpt了解女性运动、第二性之后的体会:用人工智能无限拓展自己的知识和思维边界


【延伸阅读】

关于我们的互动:GPT4对于存在主义的回复是如下的:


【Staff】

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11|对话《第二性》剧作家赵潋:关于《第二性》话剧的始末和未来27 Nov 202300:52:23

《第二性》话剧围读在CCPA播客艺术中心的演出让我激动不已,主创团队对波伏娃的演绎和我一直以来的认同不谋而合。这一次,我邀请了《第二性》话剧版的缔造者、剧作家赵潋一起聊聊话剧创作的背后。



「第二性」沉浸式围读 · 现场剧照


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学 女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者


【嘉宾】

赵潋,剧作家



【Timeline】

03:10 话剧处女作关注两性关系

05:30 在书店偶遇《第二性》开始了解波伏娃

06:50 波伏娃的纠结挣扎是比剩男剩女更具冲突性的创作题材

07:30 完成剧本主线的同时一直担心如何写好两个法国人的关系纠葛

08:15 对创作影响至深的话剧作品《哥本哈根》

10:20 《第二性》话剧首演后引发争议

13:30 波伏娃是哲学家,也有很多挣扎和痛苦,我们也需要把一个学者当作一个真实的人来看

15:40 上野千鹤子也经历了女性解放进程中的混乱冲突

17:10 写波伏娃其实是在表达当代女性人生中会面临的种种挑战,追求独立平等路上的困局在男权社会中并未解决

22:30 在话剧中还原另一个不一样的扎扎以及波伏娃女学生代表奥尔嘎

25:50 二战之后的美利坚之恋:唯一让萨特恐惧过的波伏娃情人奥尔格伦

28:45 在淹没于平庸的幸福和矗立成不朽的丰碑之间,波伏娃选择后者

29:40 何为话剧表演的沉浸式围读

34:20 任何服化道都不应该影响戏剧,本质在演员表演

39:20 争议女性题材的创作对当下女性的影响是类似模版,对标,精神支撑

42:00 剧作家和编剧最大的区别是一定要有特别的视角

45:00 琼瑶和亦舒对女性意识的不同影响

49:00 明年用现代化的外衣重新演绎第二性话剧


【Staff】

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制作监制:hec

番外5 |《第二性》的创作开始和关于某些概念的迷思13 Nov 202300:30:35

上一期节目,我们聊到了二战之后,波伏娃从30+进入40岁的阶段,开始逐渐积累并形成了《第二性》的核心思想,今天想和大家聊一聊《第二性》这本书的写作背景,萨特与她之间相互依绊的作用,重要友人的启发,《第二性》核心理论基础的形成。


同时,我非常开心的跟大家分享,我们于11月11日在CCPA-静安金鹰国际购物中心的空间上演了我们第一次的《第二性》沉浸式围读的表演。在我们自己的空间里,看着自己喜欢的故事以不一样的方式呈现,我很开心。整个1个半小时的话剧,我做的位置的正面面就是波伏娃的海报:上面女性已经不在年轻,你能从她的眼中读出那种坚定和张扬的感觉。随着念白,20多岁的波伏娃,对面萨特的崇拜;30多岁的波伏娃,面对战争的怀疑;40多岁已经成名的她一边拒接了大洋彼岸的爱,一边承受萨特一次次的“坦诚”,确实是煎熬。 从围读话剧的角度看,《第二性》的话剧主要面对的是两个人“开放关系”,一直在探讨“偶然爱情”和“长久感情”的关系,虽然我一直认为,这个事情在两人的生命历程中不是最重要的,经历两次战争的他们,个人和小我已经不是最重要的事情,政治,哲学,人生以及如何在世界中找到自己领袖的位置,才是最重要的。所以,我一直觉得,了解波伏娃是需要从生命历程的角度,真的去理解感情在她的成就中是处于什么位置的,我认为是成就和反成就的,没有萨特和感情,她不会是反思女性位置的波伏娃;而她在存在主义世界中的位置,又让她有了武器去理解这个世界。从这个角度讲,哪些偶然爱情的男性和女性,都不那么重要了。





我会邀请编辑赵老师来我们的节目跟大家分享一次关于《第二性》话剧背后的故事。请跟我一起期待吧~


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学 女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者


【Timeline】

04:46 波伏娃与萨特在学术上的相互作用

05:40 1965年之前,波伏娃为何否认自己的哲学家身份

07:03 波伏娃的作家属性

08:20 存在主义精华观点:他人即地狱 人是被判为自由的

09:20 存在主义是由自主选择构成的哲学,而波伏娃认为人不是独立的存在

10:30 波伏娃提出了”模糊性道德”观点

12:01 相较于”他人即地狱”的对抗观性,波伏娃做了积极温柔的改变

12:47 何为此在 何为他者

14:50 法国雕塑家贾克梅蒂对波伏娃创作迷茫期的启发

16:16 由《男性气质》一书引发的波伏娃对女性身份的心灵对话、学术探究

20:28 1949年发表的《第二性》早期持续被误解

22:00 人只有在他人的存在中才能找到自己存在的理由

26:07 波伏娃在自我拷问中找到了对全世界女性有价值的社会问题

29:07 文明和文化语境用特定的心理概念将女性嵌套进来


【延伸阅读】

《模糊性道德》

《第二性》

《男性气质》


【Staff】

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10|Why do we cheat?—— 从“开放关系”到当代“出轨”07 Sep 202300:59:02

谈到波伏娃和萨特,“开放关系(open relationship)”是绕不开的话题。我们好奇于这种关系是否真的能成立,为什么在这段关系中,女性的波伏娃一直是痛苦挣扎的;而萨特却好像欣然接受。


我们同样好奇,据研究,在当下的社会,广义上“出轨(cheat)”的比例高达76%。为什么我们一方面追求亲密关系,另一方面却还不断的挑战人性。在进入《第二性》的书的讨论的同时,我想跟锤总一起,在不触及彼此敏感信息的前提下,共同讨论下这些好奇背后的因果。我们将聊到:什么样的行为算出轨、为什么会“出轨”、男性女性迥异的心态、社会对不同性别的不同评判、是否选择宽恕、人生百岁能否一人终老......


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究博士在读,长期主义者,终身学习者,连续创业者,女性主义者,文字爱好者


【嘉宾】

锤总,【映天下】策略合伙人,播客「直立行走」主理人


【Timeline】

03:23 如何定义和理解“出轨”?

09:00 波伏娃既认可开放关系又很痛苦,但萨特并不觉得痛苦,为什么?

13:08 面对“出轨”,男性寻求刺激和调剂,女性更看重已有关系的弥补

19:00 人性的贪念驱使寻求刺激、渴求关系

20:59 社会给予出轨的指责压力在变化,对男性、女性的评价规则不同

24:09 大部分出轨不一定因为现有的亲密关系状态不好

29:32 婚姻本质是社会关系、财产的契约,而波伏娃和萨特之间是智识上的绑定

31:40 开放关系中存在出轨吗?

34:39 当一段关系逐渐走向平衡,我们在其中追求什么?

40:15 职场关系中的“忠诚与背叛”

46:26 是什么因素诱发了cheating?

49:55 宽恕是人一生中重要的修为,面对cheating是否选择宽恕?

51:50 cheating本身可以被看成是自我进化的可能性契机

53:20 放眼人生百年,能否笃定与一人终老?

56:27 死亡来临前漫长的准备过程里,亲密关系则是其中重要的经历


延伸阅读】

TED 演讲 Why we love, why we cheat

https://www.ted.com/talks/helen_fisher_why_we_love_why_we_cheat/details

《告别娑婆》 [美]葛瑞·雷纳 (Gary R. Renard),云南人民出版社

《静观自我关怀:勇敢爱自己的51项练习》[美] 克里斯汀·内夫(Kristin Neff),克里斯托弗·杰默(Christopher Germer),机械工业出版社

《百岁人生》[英]琳达·格拉顿(Lynda Gratton)、安德鲁·斯科特(Andrew Scott),吴奕俊(译),中信出版集团

《西藏生死书》索甲仁波切,浙江大学出版社


【Staff】

视觉设计:鲁邦

制作监制:hec

番外4 | 解析《第二性》上半卷:女性到底是如何被定义/压迫的?17 Aug 202300:26:36

当波伏娃来到30+的尾声,她开始反思前半生,重启学术生涯。身处文化圈,她重新开始思考为什么会有性别的主次差异,艺术家贾克贝蒂和萨特先后给了波伏娃至关重要的启发,她也进一步确定了研究方向:女性主义。她站在历史、社会学、哲学的不同角度的思考都指向一个议题:女性不应该被定义为他者、客体,进而写作了她自己影响至今的代表作《第二性》。今天,我们一起来看看这本书上半卷的内容。


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究博士在读,长期主义者,终身学习者,连续创业者,女性主义者,文字爱好者


【Timeline】

02:35 第二性在女性主义历史中是题眼性的作品

05:30 38岁,波伏娃开始反思前半生,重启学术生涯

04:55 艺术家贾克贝蒂和他对波伏娃的启迪

06:25 波伏娃回顾前半生,最大的困扰是与文化圈人的主次差别

08:20 在萨特启发下,波伏娃意识到男性主导世界的基本事实,并确定了女性主义研究方向

10:30 波伏娃的思考开端:为什么人类学演进过程中都忽略了女性?

14:17 何为“他者”、“客体”?

16:30 卵子和精子地位的另一种解释

17:50 社会学研究课题:母之惩罚

18:37 女人不应该因为生物学差别代入社会角色

19:30 弗洛伊德精神学说背后的母亲依赖和男性崇拜

21:50 波伏娃的关于第二性由来反驳与马克思历史唯物主义视角下的解释

23:40 神话、历史文化体系中对女性的贬低和剥夺,都是共谋

25:22 “但凡是男人写女人的东西都是值得怀疑的,因为男人既是法官又是当事人”

【BGM】

Never Stop Believing In You (Instrumental Version) - Courses

【Staff】

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18|毒言情还是真清醒?琼瑶竟是一位女性主义作家16 Jan 202500:56:07

Hello,大家好!好久不见,2025年的开年第一期想和大家聊一聊琼瑶。以自杀告别人世让离开公众视线已久的她再次被热议,她的故事和作品影响了一代人的爱情观,李敖认为她带来的都是毒爱情,张爱玲又嫉妒又讽刺“她的作品还是太普及了”。但这一次,和飞行嘉宾NAGA的对谈让我意识到,原来她是一个传统又独立、清醒自持的女性,活出了属于她的时代的女性主义典范。

关于琼瑶的内容值得多期探讨,今天我们先聊一聊琼瑶作品背后的女性主义内核。欢迎评论区分享你的观点!

【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学 女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者

【嘉宾】

NAGA,法国某大学历史博士研究生

【Timeline】

02:15 琼瑶和女性主义有关吗?

04:36 琼瑶何以为什么选择以自杀走向人生终点?

06:40 男性视角如何看待琼瑶生平和她构造的“琼瑶宇宙”对80后的影响

09:50 琼瑶的三个人生阶段:书香门第原生家庭、职业作家及婚恋纠缠、第二段婚姻及家族纠葛

12:05 《我的故事》提及,儿时弟弟走失让琼瑶意识到父母对弟弟更偏爱,成为内心伤疤

14:16 “白雪公主”昵称背后的外貌期待,母亲对琼瑶一生影响至深

17:15 《窗外》与琼瑶青春期的“师生恋”

19:45 琼瑶的每一段感情都没得到母亲的支持,“罪该万死”心态贯穿她的人生

21:24 弟弟妹妹的成就更受父母认可,她以传统价值观回馈家人

24:25 女性主义写作三要素:女性作家、女性意识、女性叙事

28:46 第一段婚姻中投射的学历仰慕、才华差距

32:15 第二段婚姻与平鑫涛(皇冠集团创始人),从相爱痛苦“相约自杀”到灵魂伴侣相濡以沫

39:35 琼瑶、潘玉良等情感观念传统又自我突破的独立女性观:给予付出但不求回报的精神满足

41:29 平鑫涛如何给足琼瑶情绪价值

47:43 “小三”标签背后是两性的不平等,若平鑫涛和琼瑶身份互换,可能是另一种结局

51:23 琼瑶在每段感情中从未觉得一定要承担到底,她完成了情感中的自足,

53:16 琼瑶小说其实是“套着言情小说外衣的独立女性小说”,不与世界为敌,我要现有框架下更好活出自己

55:03 下一期主题预告:生命后期如何面对死亡

【延伸阅读】

《我的故事》琼瑶

《雪花飘落之前》琼瑶

【Staff】

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19|遍地怀疑的时代,我们还能相信爱情吗?23 Jan 202500:47:43

2024年热播综艺《再见爱情》的讨论热度逆天,网友们都说"当爱情褪去滤镜,我们看到的不只是疲惫,更是一代人对亲密关系的迷茫"。 我们总能看到“智者不入爱河”“恋爱自由,但不恋爱”等诸多清醒言论,还应该相信爱情吗?

但仅仅三四十年前,琼瑶的爱情故事曾让让几代人相信爱情是值得拼命的,相比他们"相信爱情死去活来",我们这一代很多人选择了"不死不活地逃避爱情",这些变化是如何产生的?是不是我们一边在逃避和怀疑爱情,一边渴望被爱?我们究竟该如何面对爱情?

带着这些问题,今天我继续和NAGA聊琼瑶小说背后的爱情观,希望也能给你带来一些启发。

【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学 女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者

【嘉宾】

NAGA,法国高等社会科学研究院历史博士研究生,广泛&深度阅读爱好者

【Timeline】

03:19 从热播综艺《再见爱情》折射的爱情婚姻困境说起

06:07 琼瑶和她的作品始终坚信爱情至上

08:51 1960s前期两部作品折射琼瑶在第一段婚姻后期的爱情矛盾心理

11:08 琼瑶感情观核心:爱情是逃离现实生活的解决方式

13:04 主理人观点:现代女性经济独立,爱情本身可以成为身心独立和自我成长

15:07 以色列心理学家伊瓦-伊洛斯观点:社会压力是亲密关系的重要影响因素,社交平台带来“冷亲密”

19:03 嘉宾观点:琼瑶小说给现代女性的启发之一是要有足够经济基础

21:27 琼瑶小说中副线角色全职妈妈的选择困境

25:03 大部分男性在爱情里会有更多权衡,女性相对更容易“恋爱脑”,主体性滞后?

27:48 主理人观点:爱情值得被体验,即使不拥有爱情时也要拥有爱的能力

28:47 琼瑶不同阶段作品中女性的关键选择

33:30 每一段感情中,都要听从自己内心的声音,

34:48 女性可以有多样性的活法和选择,远比琼瑶的时代更丰富

36:33 琼瑶小说当年流行的重要原因:经济开始起飞,社会结构松动,女性开始思考自己在婚姻中是否幸福

39:39 短剧热门背后反映了现代人越来越独立,更难共鸣琼瑶作品的缠绵爱情世界产生

41:18 如果只推荐一部琼瑶小说,嘉宾的选择是几乎全部CP都BE的《匆匆太匆匆》

44:37 在爱情变得看起来越来越不那么重要的年代,不管是男性还是女性,至少在爱情来临时不要转身离开

46:40 《第二性》2025年发布计划剧透

EVE带来的文字小彩蛋:

爱情不是生活的全部,但可以让生活更完整;

相信爱情不是天真,而是选择让生命多一种可能。

也许质疑爱情的时代,正是我们最需要重新理解爱情的时代,

保有对爱情的信心,就是我们对生活最大的诚意和浪漫。

【延伸阅读】

部分琼瑶作品:

《再见爱情》

《庭院深深》

《菟丝花》

《几度夕阳红》

《情深深雨濛濛》

《匆匆太匆匆》

【Staff】

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制作监制:老袁

后期制作:蛋挞(播客公社)

21|李飞飞:从洗衣工到“AI教母”,她如何让机器看见世界?20 Feb 202500:49:47

2024年伊始,AI的浪潮席卷全球。ChatGPT能写诗作画,Midjourney让创意瞬间成像,Claude能完成复杂推理...这些令人惊叹的突破,都建立在一个关键基础上:让机器真正“看懂”这个世界,而这一切的背后,有一个公认的推动者——AI教母李飞飞,今天和大家分享李飞飞和她所看见的世界,她对AI热度背后对“以人为本“的科学伦理的终极思考。

【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学 女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者

【Timeline】

01:04 若干标签认识AI教母李飞飞以及她所解决的AI研究难题:视觉智能

06:37 工程师父亲和教师母亲的家庭教育培养儿时李飞飞阅读习惯、思维方式

11:43 小学数学老师的否定VS语文老师的鼓励如何影响Eve兴趣习惯养成

15:56 高中阶段恩师萨贝拉从阅读开始帮助李飞飞克服语言障碍,重建自信

18:13 女生在敏感的青春期遇到困难,家长、朋友能如何给予帮助?

21:06 从普林斯顿到伯克利,李飞飞找到人生的北极星

24:21 去企业还是继续科研?母亲的鼓励下李飞飞决心继续科研之路,转入加州理工

26:04 李飞飞科研之路起点关键助力:两位移民榜样导师、科学家品质、项目管理能力

29:56 Caltech 101项目:让李飞飞震撼业界的ImageNet项目的原始雏形

34:01 李飞飞科研方法对普通人的启示:自己先行动、向信任的人寻求帮助、选择体系化赛道、建立家庭支持体系

38:28 理解李飞飞的科研理念、以人为本的AI伦理观

41:02 李飞飞在科技领域打破性别壁垒的意义

42:56 开个脑洞——假如波伏娃和李飞飞对谈,四连问

技术如何作为他者介入人类文明进程?

如何运用存在主义破解“女性不适合学AI”的偏见?

中国移民身份和科学界“双重他者”如何催生科研成果?

假设开发出能读第二性的AI,如何开发性别觉醒测试?


【参考文献】

1. 自传《我看见的世界》中信出版社:重点阅读ImageNet创业史、移民经历

2. 斯坦福HAI研究院《AI伦理白皮书》(官网可下载)

3. TED演讲:李飞飞《如何教会计算机理解图片》(2015年)

4. 轻量级推荐:播客《Exponential View》李飞飞专访(中译版)

5. 在ChatGPT出现之前,李飞飞的ImageNet如何奠定了人工智能的技术革命?2024年3月

6. 邓嘉《对超过10000个图像进行分类能告诉我们什么》:邓嘉认为,ImageNet不仅代表了规模的扩大,还代表了分类逻辑的转变,类似于物理学领域的“相变”,在这种转变中,甚至现象的最基本属性也会发生变化。ImageNet极大地拓宽了算法面临的可能性,但因为规模太大,也给算法造成了挑战(相比而言,小型数据集就不会有这个问题)。

7. 邓嘉《赌注对冲:优化大规模视觉识别中的准确性和特异性权衡》:即使是最先进的图像分类器,也面临一个日益增长的挑战,即需要在面对模糊不清的物体时做出明智的判断

8. 李飞飞《The Worlds I See: Curiosity, Exploration, and Discovery at the Dawn of AI》:本书探讨,AI技术的潜力与风险,并呼吁社会重视AI的伦理问题。

【延伸阅读】

《看不见的女性》(卡罗琳·克里亚多·佩雷斯):数据偏见与性别盲区

【Staff】

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20|当长寿可能和年龄焦虑同时来袭,如何面对百岁人生?13 Feb 202500:44:07

上一期,我们聊到了琼瑶在送走丈夫的过程中经历的生死离别,以及跟丈夫的三个孩子因为是否继续治疗产生的纠葛。我去年也看了一些安乐死和临终关爱的书,其中北京海淀医院的临终关爱病房的故事等都让我非常动容。春节期间重读《百岁人生》,开工后发现网上铺天盖地的渲染年龄焦虑,35岁的职业门槛等。一边是寿命不断增加,一边却是年龄焦虑的蔓延,我就很想和大家交流:本来长寿是个好事情,但为什么大家都那么焦虑?年龄本来也是一个正常的过程,为什么我们一到35岁,45岁就很难受,很焦虑。

——本期内容聚焦“年龄”这个话题,来聊聊“老龄化背景下,对于年龄的思考”。

【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学 女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者

【嘉宾】

Lingjun:人口学博士研究生,专注于死亡与健康的研究,关注死亡率、寿命、健康不平等等议题。

【Timeline】

04:04 嘉宾Lingjun对死亡与健康问题研究兴趣的缘起

05:25 世界各国老龄化现状和趋势

07:30 中国社会未富先老带来的养老金压力、老年群体医疗等议题

08:31 中国人预期寿命已经超过71岁,女性更长寿但同时面临不健康寿命风险

12:08 日本的团块世代的”老后破产“困境

17:12 年龄歧视包括社会制度、人际交往、自我认知的三重暴力叠加

20:18 社会制度层面的年龄歧视暴力根源于“人力资本折旧论”

22:22 当今社会对年轻幼态的崇尚或来自资本和全球化力量构建的叙事体系

25:35 长期暴露在年龄歧视中影响个人身心健康,厌老氛围压缩老年人生活空间

27:41 Deepseek对女性年龄歧视的解读更彰显女性的双重弱势地位

30:37 送给女性个体应对年龄歧视的建议:正视生理年龄的可逆性、实践三个“50”策略

33:12 长寿时代的个人健康策略:养成”治未病“意识,做好全生命周期健康管理更重要

34:57 35+女性的个人财务健康管理:测算养老所需财务积累需要,开拓被动收入

37:55 建构个体心理学防线,抵消年龄焦虑

41:02 嘉宾Lingjun2025新尝试:开通新播客《因为所以》,分享健康研究热点、以数据

【延伸阅读】

人口金字塔图

《无退休社会》日本《朝日新闻》采访组

《第二性》(法)西蒙娜-波伏娃

《论老年》译文出版社,待出版

《自卑与超越》(奥)阿尔弗雷德·阿德勒

《洞察人性》(奥)阿尔弗雷德·阿德勒

【Staff】

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22|女人,可以活成波伏娃,也可以是杜拉斯| 对话袁筱一教授14 Mar 202501:13:37

在大众认识里,波伏娃是哲学家、也是小说家,她的一生,将创作和研究合而为一。前不久,在思南读书会,我和法国文学翻译家——袁筱一老师一起深度解析了波伏娃的作品,也聊了聊波伏娃与萨特的故事,还有杜拉斯,希望他们的故事会启发今天的我们。

【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学 女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者

【嘉宾】

袁筱一,上海社科院文学研究所所长、华师大思勉人文高等研究所所长;法语文学教授,法语文学译者,翻译家、教育家、创作者

【Timeline】

02:47 嘉宾自述:女性可以多重身份,我首先是一名学者

03:48 波伏娃:是非常出色的时代证人

08:35 波伏娃的几本小说在波伏娃创作生涯中的分别占据什么位置?有什么代表意义?

08:48《女宾》:波伏娃第一部出版的小说,映射她当时情感关系中的尖锐问题

10:34《名士风流》:创作成熟期,生动反映了战后知识分子的理想、迷茫和挣扎

14:28《告别的仪式》:以自传性叙事反映萨特生命最后十年,在法国文坛引发轩然大波

19:28 杜拉斯VS波伏娃:人生道路决定了创作风格

25:49 波伏娃不认为有一条道路适合所有人

27:21 如何理解《第二性》的核心思想?

29:31 如果波伏娃没有遇见萨特,她还会成为波伏娃吗?

31:39 自由的真正解释:人对自己的存在总负其责

32:10 波伏娃如是说:女性要获得解放,两条道路一定要走;一是节育,二有自己的事业

35:55 波伏娃和萨特的另一重启示:性别之外均是平等

43:26 父亲对波伏娃态度的转变,激发了波伏娃的反叛

46:15 成长顺利或不顺利都可能经历自我价值判断的“危机时刻”

48:08 学术教育体系培养了特殊的法国知识分子群体,他们成为20世纪上半叶的社会明星

53:38 波伏娃经历的痛苦和提出的问题也是所有女性都可能会面临的痛苦

58:08 非洲问题、后殖民问题、社会秩序问题是当代法国文学创作热点

01:00:24 小说越来越不是现代文学的主流,读者群体、书写方式、写作类型都在发生变化

01:02:38 现今写作的门槛很低,互联网给了每个人实时虚构写作的可能性

01:05:43 从揭示女性是第二性以及怎么成为第二性这一贡献,波伏娃足以称为早期社会学家

01:11:38 存在主义倡导的自由,是女性可以自己选择和决定

【延伸阅读】

《第二性》[法] 西蒙娜·德·波伏瓦 著丨郑克鲁 译 上海译文出版社

《女宾》[法] 西蒙娜·德·波伏瓦 著丨周以光 译 上海译文出版社

《名士风流》[法] 西蒙娜·德·波伏瓦 著丨许钧 译 上海译文出版社

《人都是要死的》[法] 西蒙娜·德·波伏瓦 著丨马振骋 译 上海译文出版社

《告别的仪式》[法] 西蒙娜·德·波伏瓦 著丨孙凯 译 上海译文出版社

《文字·传奇》袁筱一 著 复旦大学出版社

【Staff】

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25丨更年期,不是忍忍就好:对话张绚22 May 202500:52:29

 据统计,2025年,全球预计有超10亿女性绝经,每天大约有6000名妇女进入围绝经期(perimenopause),我们的母亲、女儿、姐妹、朋友,包括我们自己都会在生命中的某一天迎来更年期。然而我们目前对于更年期却没有足够的认识和讨论,甚至还停留在污名化和歧视中。我们对更年期的避而不谈和普遍厌恶难道不是另一种程度的厌女吗?

本期节目我们非常有幸邀请到了最近刚出版的新书《更年期,不是忍忍就好》(豆瓣8.6)的译者张绚,我们将在节目中大谈特谈有关更年期的定义、治疗和感受。希望听完节目的听众可以在评论区与我们分享你有关更年期的想法,我们将会挑选出点赞高的评论送上有译者祝福的《更年期,不是忍忍就好》的纸书一本。


【主播】

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【嘉宾】

张绚,思递语言服务创始人,北京语言大学翻译硕士,已出版译著《带着裂痕生活》《华为传》《达·芬奇手稿》(合译)等。

【Timeline】

00:58 一组shocking的数据

02:50 翻译的机缘一:因为妈妈想要了解更年期

04:00 翻译的机缘二:关于女性话题表达的困境

05:05 “可以找我借卫生巾”

05:33 翻译的机缘三:新生命带来的新思考

08:31 女性的一生都是在忍

10:00 这些症状竟然都跟更年期有关?

11:35 更年期默默忍受的症状:潮热、盗汗

12:53 更年期藏不住的症状:脑雾、尿失禁

14:20 什么是围绝经期?

16:00 女性的生理健康是一个全周期的问题

17:40 如何应对激素作用:谈话、心理暗示

18:40 作者如何描写更年期症状:潮热、脱发、增重、皮肤问题、失眠、情绪变化

21:20 “那个老女人一定是更年期了”

24:00 我们不能生育了之后还能有什么期待?

25:15 反思:我们是否有性别化年龄歧视

28:23 如何克服更年期:把你的症状告知专业的医生

30:33 你不是一个人在忍

36:32 国内针对更年期症状的治疗办法:只需要开口

38:07 更年期的积极意义:关照自身的开始

40:09 什么是“祖母假说”?

43:30 社会如何支持和帮助更年期女性

45:30 企业对女性职工的照顾是歧视吗?

49:30 女性需要相互了解、互助合作、增强沟通

【延伸阅读】

《更年期,不是忍忍就好》[美] 珍西·唐恩 著|张绚 译 理想国

《炙热的你》 [德]希拉•德利兹; [德] 路易莎•施托默尔; [德] 路易莎·施托默尔; [德] 希拉·德利兹 著|马心湖 译 北京科学技术出版社

【补充信息】

《更年期,不是忍忍就好》书里总结的34种更年期症状:潮热、盗汗、月经不调、情绪波动、性欲下降、乳房酸痛、头痛、阴道干燥、口腔灼热、手脚刺痛、牙龈疾病、极度疲劳、消化不良、关节疼痛、抑郁、肌肉酸痛、皮肤搔痒、有触电感、睡眠质量差、脑雾、记忆力减退、脱发、指甲变脆、体重增加、尿失禁、头晕或眩晕、易过敏、骨密度下降、心律不齐、怪异体味、易怒、焦虑和惊恐症。

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24丨“你不是天生的女人”:我们为什么要读《第二性》?15 May 202500:17:57

你有没有在一瞬间突然感觉,很累,很不理解,为什么做女人这么难,为什么我自己选择的路还是那么难——因为你以为的选择,其实早已被命名、规定、驯化。

这些问题的答案是什么?我的选择是再一次阅读西蒙娜·波伏瓦的《第二性》。

好消息是:在《第二性》里我们确实可以找到答案!

坏消息是:这个书有点难读。

所以我准备跟大家一起,重新来阅读这本书,希望手机前的听友可以加入我,在阅读中找到答案和希望。


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学 女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者

【Timeline】

00:40 我如何阅读波伏瓦

01:30 为什么要逐章阅读《第二性》

02:50 如何理解“你不是天生为女人”这个观点

03:45《第二性》译本选择的考虑

04:40 从目录开始分析《第二性》的写作结构

05:40 上卷:女性怎么被解读

08:20 下卷:女性怎么被塑造

10:10 作为生活指南的《第二性》

11:55 批判性地阅读《第二性》

14:13 作为写作模板的《第二性》

15:43 我的阅读计划

【延伸阅读】

《第二性》[法] 西蒙娜·德·波伏瓦 著|郑克鲁 译 上海译文出版社

《成为波伏瓦》[英] 凯特·柯克帕特里克 著|刘海平 译 中信出版社

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内容策划:艾尔西西

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23丨女权主义可以是爱情孤勇者吗丨对话李博婷博士24 Apr 202500:47:43

今天要为大家介绍的女性是玛丽·沃斯通克拉夫特——18世纪的思想斗士和女权先驱,并且我们很高兴邀请到了她的三部作品的中文版译者,北京大学的李博婷老师。她跟我们分享了为什么200多年后的今天,玛丽·沃斯通克拉夫特的观点依然不过时,她的作品依旧值得被大家反复阅读。

【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学 女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者

【嘉宾】

李博婷,文学博士,北京大学教师,英语文学研究者,主要研究兴趣为英国中世纪、十八世纪和二十世纪文学。


【Timeline】

02:43 如何定义玛丽·沃斯通克拉夫特:女性主义 VS 女权主义

04:37 如何理解玛丽·沃斯通克拉夫特:女作家、妻子和母亲

09:37 如何评价玛丽·沃斯通克拉夫特的创作:不止理性而且非常感性

14:14 玛丽·沃斯通克拉夫特在中国的传播

16:36 “不年轻”的英国才女:生活还是写作,这是个问题!

18:00 “离经叛道” 的爱情孤勇者

19:14 一间自己的房子:新颖的婚姻模式

22:30 逆袭之路:从“小镇女孩”到专业作家

25:09 18、19、20世纪的女作家们:时代的使然和必然

31:18 永不过时的《女权辩护》:我们进步了吗?

31:39 自由的真正解释:人对自己的存在总负其责

33:00 波伏瓦为什么没有引用玛丽·沃斯通克拉夫特?

36:20 如何翻译玛丽·沃斯通克拉夫特:原文是什么样就是什么样

37:29 大变革中的女性如何参与历史:玛丽·沃斯通克拉夫特 VS 简·奥斯丁

41:30 如何阅读玛丽·沃斯通克拉夫特:喜欢哪本读哪本

43:50 女作家情谊:不嫉妒、不排斥、不自恋

【延伸阅读】

《女子教育》[英] 玛丽·沃斯通克拉夫特 著丨李博婷 译 广西师范大学出版社

《北欧书简》[英] 玛丽·沃斯通克拉夫特 著丨李博婷 译 广西师范大学出版社

《法国革命》[英] 玛丽·沃斯通克拉夫特 著丨李博婷 译 广西师范大学出版社

《为女权辩护:关于政治及道德问题的批评》[英] 玛丽·沃斯通克拉夫特 著丨常莹/典典/刘荻 译 中信出版社

【Staff】

视觉设计:鲁邦

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26丨武大图书馆事件思考:我们如何参与公共事务表达?22 Aug 202500:58:43

大家好,欢迎收听久违(抽风式更新)的《第二性》。

近期,我的母校武汉大学的一桩公共事件,让“武大女生”这个词被意外地标签化和污名化。作为武大校友和前媒体人,我们觉得有必要从一个更理性的视角来聊聊这件事。本期节目不是“鞭尸”一个热点事件或者讨论孰是孰非,更想探讨事件背后暴露的深层次问题:

这起事件究竟是个人私德问题,还是学校应对失当,亦或是整个社会舆论机制的必然结果?

当我们在公共场合感到被冒犯,是应该选择沟通制止,还是直接诉诸“惩罚”?

互联网真的是解决冲突、寻求公正的万能钥匙吗?我们又该如何看待它不可控的反噬力量?

在今天的社会环境下,大学应该扮演什么样的角色?是“大家长”,还是一个边界的守护者?

我们希望通过这期讨论,能和大家一起冷静、深入地思考,在一个日益复杂的社会中,我们如何与他人、与公共空间、与这个时代更好地相处。

【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者

【嘉宾】

锤总,映天下策略合伙人,播客[直立行走]主理人

【Timeline】

01:03 从“武大女生”被标签化谈起

04:12 武大图书馆事件三问:个人问题、学校问题、社会问题?

06:25 当个人行为被快速社会化,我们失去了什么?

07:48 公德与私德:在公共场合,个体该如何约束自己?

10:15 两种选择:“制止”不当行为VS“惩罚”行为人

13:50 兴奋的“正义”:当维权变成一场“引爆”舆论的狂欢

17:20 为什么我们总想代替法律去审判他人?

20:34 互联网非人人可控的舆论公器,但我们都要学习公共事务表达方式

28:34 《儒教中国及其现代化》中折射的意识形态机会和规则思考

32:10 “家长式”大学带来的安全感VS当今教育机构的核心社会功能

37:45 大学如何面对日益复杂的学生和舆论环境?

43:16 每一所大学都有自己的文化基因,也说武大的中庸玲珑

48:41 诠释高等学府之“高”:能力培养、人性滋养、社会实验氛围构建

56:48 在一个快速改变的时代,组织和个人如何寻找自己的位置?

【延伸阅读】

《儒教中国及其现代化》[美]约瑟夫·列文森

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28丨重启 2026:我的人生宪法|以波伏娃为灯,玩一场女性的无限游戏05 Feb 202600:40:11

大家好,欢迎收听2026年第一期《第二性》。

新年伊始,我完成了身体、财务、关系、精神层面的全面复盘,并为自己制定了一套"人生宪法"。在这期节目里,我想和你分享:

如何用"无限游戏"的视角重新理解人生、亲密关系和女性主义?

波伏娃的一生,如何从"有限游戏"突破到"无限游戏"?

女性该如何打破标签、拒绝他者定义,主动创造自己的身份?

这期节目引入了美国纽约大学哲学教授詹姆斯·卡斯的代表作《有限与无限的游戏》,用"游戏"这一独特视角,重新审视我们熟悉的人生、关系、职业与自我实现。节目从理论到实践,从波伏娃到当代女性,带你看见更多可能性。


【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者


【Timeline】

00:10 开场:2026年第一期,Eve 的年度复盘与新节目形式预告

02:10 四个维度的年度复盘:身体、财务、关系、精神

08:56 介绍《有限与无限的游戏》:两种人生的“玩法”

13:50 有限游戏 vs. 无限游戏:两种截然不同的人生态度

12:27 用"游戏视角"看性与亲密关系:征服 vs. 自由对话

15:22 案例分享:《暮色将近》作者戴安娜·阿希尔的无限游戏人生

18:09 无限游戏视角下,结婚、单身、同居都只是形式,核心是尊重与成长

19:00 更多亲密关系样本:钱钟书&杨绛、俞飞鸿、李银河等

24:28 我对女性主义的理解:独立意志比“人设”更重要

27:06 波伏娃的转变:从证明“女性也能赢”到质疑“规则本身”

31:52 波伏娃的无限游戏关键:超越性/模糊的道德性/他者身份的解构

37:19 结尾:从“重新审视已拥有的一切”开始进入无限游戏


【延伸阅读】

《有限与无限的游戏》

《暮色将近》


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27丨线面故事第零期:以叙事为线,织就生活的无数可能27 Nov 202500:38:33

大家好,欢迎收听久违(抽风式更新)的《第二性》。

近期,我的母校武汉大学的一桩公共事件,让“武大女生”这个词被意外地标签化和污名化。作为武大校友和前媒体人,我们觉得有必要从一个更理性的视角来聊聊这件事。本期节目不是“鞭尸”一个热点事件或者讨论孰是孰非,更想探讨事件背后暴露的深层次问题:

这起事件究竟是个人私德问题,还是学校应对失当,亦或是整个社会舆论机制的必然结果?

当我们在公共场合感到被冒犯,是应该选择沟通制止,还是直接诉诸“惩罚”?

互联网真的是解决冲突、寻求公正的万能钥匙吗?我们又该如何看待它不可控的反噬力量?

在今天的社会环境下,大学应该扮演什么样的角色?是“大家长”,还是一个边界的守护者?

我们希望通过这期讨论,能和大家一起冷静、深入地思考,在一个日益复杂的社会中,我们如何与他人、与公共空间、与这个时代更好地相处。

【主播】

Eve,武汉大学媒介经济博士,复旦大学人口学女性研究方向博士在读;长期主义者,终身学习者,创业者,女性主义者,文字爱好者

【嘉宾】

锤总,映天下策略合伙人,播客[直立行走]主理人

【Timeline】

01:03 从“武大女生”被标签化谈起

04:12 武大图书馆事件三问:个人问题、学校问题、社会问题?

06:25 当个人行为被快速社会化,我们失去了什么?

07:48 公德与私德:在公共场合,个体该如何约束自己?

10:15 两种选择:“制止”不当行为VS“惩罚”行为人

13:50 兴奋的“正义”:当维权变成一场“引爆”舆论的狂欢

17:20 为什么我们总想代替法律去审判他人?

20:34 互联网非人人可控的舆论公器,但我们都要学习公共事务表达方式

28:34 《儒教中国及其现代化》中折射的意识形态机会和规则思考

32:10 “家长式”大学带来的安全感VS当今教育机构的核心社会功能

37:45 大学如何面对日益复杂的学生和舆论环境?

43:16 每一所大学都有自己的文化基因,也说武大的中庸玲珑

48:41 诠释高等学府之“高”:能力培养、人性滋养、社会实验氛围构建

56:48 在一个快速改变的时代,组织和个人如何寻找自己的位置?

【延伸阅读】

《儒教中国及其现代化》[美]约瑟夫·列文森

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