Der Stoiker in Dir - Dein Podcast für mehr Gelassenheit, Klarheit und emotionale Resilienz in einer hektischen Welt!
In einer Zeit, in der Angst, Stress, Erwartungen, Selbstzweifel und selbstsabotierende Gedanken unseren Alltag dominieren, brauchen wir mehr denn je innere Ruhe, mentale Widerstandskraft und klare Prinzipien. Die stoische Philosophie bietet seit über 2.000 Jahren bewährte Werkzeuge, um Herausforderungen mit mehr Gelassenheit zu begegnen und genau darum geht es in diesem Podcast.
In „Der Stoiker in Dir“ teile ich meine tiefe Überzeugung von der Kraft der Selbstbefragung und bewussten Handlung. Mein Ziel ist es, Dich dazu zu ermutigen, Perspektiven zu hinterfragen, festgefahrene Denkmuster zu dekonstruieren und dadurch mehr Klarheit, emotionale Widerstandskraft und tiefgehende Transformation zu erreichen.
Kurz, prägnant und tiefgründig - dieser Philosophie Podcast bringt Dir die Lehren großer Denker in kompakten, alltagstauglichen Episoden. Ob für den Start in den Tag, einen Moment der Reflexion oder als Begleiter auf Deiner persönlichen Reise - hier findest Du praktische Impulse für ein Leben in stoischer Selbstbestimmung, statt von äußeren Erwartungen.
Mehr Infos auf: www.constantino-mavridis.com
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Hypexairesis: Handeln ohne Garantie auf das Ergebnis!
Season 2 · Episode 29
Monday, October 5, 2026 • Duration 17:53
[S2-E29]: Hypexairesis: Handeln ohne Garantie auf das Ergebnis!
Wie handelst Du, wenn Dir ein Ziel wichtig ist, Du das Ergebnis aber nicht kontrollieren kannst? Genau darum geht es bei Hypexairesis, dem stoischen Handeln unter Vorbehalt.
In dieser Folge schauen wir uns an, wie Epiktet, Seneca und Marc Aurel mit Plänen, Unsicherheit und äußeren Ergebnissen umgehen. Es geht darum, Ziele ernsthaft zu verfolgen, den eigenen Handlungsspielraum klarer zu erkennen und einen Plan neu zu prüfen, wenn sich die Bedingungen tatsächlich verändern.
Du erfährst außerdem, warum Hypexairesis mehr ist als die bekannte Dichotomie der Kontrolle, weshalb Akzeptanz nichts mit Passivität zu tun haben muss und wie Du den stoischen Vorbehalt bei Bewerbungen, schwierigen Gesprächen oder persönlichen Vorhaben ganz konkret anwenden kannst.
⚠️ DIESE FOLGE IST KEIN ERSATZ FÜR EINE PSYCHOLOGISCHE ODER MEDIZINISCHE BEHANDLUNG. WENN DU DRINGEND PSYCHOLOGISCHE UNTERSTÜTZUNG BENÖTIGST, ZÖGERE NICHT, DIR HILFE BEI EINER FACHÄRZTIN ODER EINEM FACHARZT ZU HOLEN – DU BIST NICHT ALLEIN!❤️⚠️
Real Talk: Vielleicht liegt es an Dir, also hör auf, Dich zu beschweren!
Season 2 · Episode 28
Thursday, September 24, 2026 • Duration 14:39
[S2-E28]: Real Talk: Vielleicht liegt es an Dir, also hör auf, Dich zu beschweren!
Hey Peeps, sonnige Grüße an alle aus Kreta! ☀️
Heute müssen wir mal ernst sprechen.
Warum beschweren wir uns über Situationen, die zumindest teilweise aus unseren eigenen Entscheidungen entstanden sind? In dieser Folge von Der Stoiker in Dir geht es um Eigenverantwortung, Selbstreflexion und Stoizismus im Alltag.
Ich erzähle von einem Moment, in dem mir fünf Kundenprojekte gleichzeitig über den Kopf gewachsen sind und ich mir irgendwann eingestehen musste: Ich war an dieser Situation selbst beteiligt. Von dort aus geht es um eine sehr praktische stoische Frage: Was liegt gerade tatsächlich in meinem Einflussbereich und welchen eigenen Anteil bin ich bereit anzuerkennen?
Wir sprechen hier oft darüber, wie stoische Akzeptanz und Mäßigung im eigenen Leben aussehen können und was die stoische Philosophie uns dabei mitgeben kann. Diese Folge zeigt auch, wie es aussieht, wenn genau diese Mäßigung fehlt, wenn wir zu viel annehmen, Grenzen übergehen und anschließend mit den Konsequenzen unserer eigenen Entscheidungen konfrontiert werden.
Es geht um Überforderung, Trennungen, festgefahrene Routinen und um die Frage, wann Selbstmitgefühl hilfreich ist und wann wir anfangen sollten, wieder mehr Verantwortung für das eigene Leben zu übernehmen.
Eine bewusst direkte Folge über Stoizismus, Eigenverantwortung, Selbstreflexion, Akzeptanz und persönliche Entscheidungen.
Wenn alle so denken, macht am Ende keiner was | Stoizismus mit Cicero
Season 2 · Episode 27
Sunday, September 13, 2026 • Duration 13:27
[S2-E27]: Wenn alle so denken, macht am Ende keiner was | Stoizismus mit Cicero
In dieser Folge geht es um einen Gedanken aus Ciceros "Über das höchste Gut und das größte Übel": Nur weil andere bereits philosophisch dachten und schrieben, ist der eigene Anteil damit nicht erledigt.
Ausgehend von Ciceros Rechtfertigung seines philosophischen Schreibens geht die Folge der Frage nach, wie persönliche Verantwortung entsteht, warum moralisches Handeln nicht delegiert werden kann und weshalb Gerechtigkeit erst dort konkret wird, wo sie im eigenen Verhalten sichtbar wird.
Eine Folge über Cicero, philosophische Verantwortung und die Frage, welchen Anteil jeder Einzelne selbst trägt.
Happy Streaming!
Quellen / Literaturverzeichnis:
Marcus Tullius Cicero: Über das höchste Gut und das größte Übel. Übersetzt von Julius Hermann von Kirchmann. Nikol Verlagsgesellschaft mbH & Co. KG, Hamburg, 2024. ISBN 978-3-86820-809-2.
Für diese Folge verwendet: 1. Buch, Kapitel I bis V, §§ 1–13, S. 5–11.
Konkret verwendete beziehungsweise zitierte Passagen:
S. 5, Kap. I, § 1 zur erwarteten Kritik an Ciceros lateinischer Behandlung griechischer Philosophie;
S. 7–8, Kap. III, §§ 6–7 zu Ciceros Argument, dass philosophische Fragen innerhalb der griechischen Tradition wiederholt aufgegriffen wurden;
S. 8, Kap. III, § 7 zu Platon und Aristoteles sowie zum Wert der Vermittlung ihrer Gedanken an römische Leser;
S. 11, Kap. V, § 13 als Übergang von der Vorrede zur Darstellung der Lehre Epikurs.
Ergänzende Einordnung: James Warren: „Cicero“, Stanford Encyclopedia of Philosophy. Herangezogen für Ciceros philosophische Einordnung, seine Nähe zum akademischen Skeptizismus und die Stellung von De finibus innerhalb seiner ethischen Schriften.
: „Oikeiosis praktisch erklärt: Selbstführung und Gemeinschaft im Stoizismus“, 31. Mai 2026. Dort wurde Cicero bereits im Zusammenhang mit der stoischen Oikeiosis behandelt:
Nur weil es schiefging, war es nicht falsch! | Stoizismus mit Seneca
Season 2 · Episode 26
Sunday, August 30, 2026 • Duration 14:16
[S2-E26]: Nur weil es schiefging, war es nicht falsch! | Stoizismus mit Seneca
Nach einem Skateboard-Unfall, mehrere Bänderrisse und einer langen Nacht in der Notaufnahme bin ich bei Senecas 81. Brief an Lucilius wieder an einem Gedanken hängen geblieben: Nach einer schlechten Ernte wird erneut gesät, und auch nach einem Schiffbruch wagt man sich irgendwann wieder aufs Meer.
In dieser Folge spreche ich darüber, wie schnell wir aus einer einzelnen schlechten Erfahrung ein endgültiges Urteil über eine ganze Sache ableiten. Das gilt für eigene Entscheidungen genauso wie für Menschen, die uns enttäuscht haben.
Seneca führt dabei zu einer für mich entscheidenden Frage: Wie viel Macht darf eine schlechte Erfahrung darüber bekommen, wie wir danach leben und welcher Mensch wir dadurch werden?
Eine Folge über Enttäuschung, stoische Haltung und die Bereitschaft, nach einem Rückschlag wieder hinaus aufs Meer zu gehen.
Quellen / Literaturverzeichnis:
Seneca, Lucius Annaeus: Gesammelte Werke. Aus dem Lateinischen von Otto Apelt. Anaconda Verlag, München. ISBN 978-3-7306-1032-9. Darin: Moralische Briefe an Lucilius, Brief 81: „Über die Dankbarkeit“, S. 531–537. Verwendete Passagen: Abs. 1, 2, 19, 20 und 23.
Nur weil jemand mehr hat, hast Du nicht weniger | Stoizismus mit Seneca & Epiktet
Season 2 · Episode 25
Sunday, August 23, 2026 • Duration 13:57
[S2-E25]: Nur weil jemand mehr hat, hast Du nicht weniger | Stoizismus mit Seneca & Epiktet
In dieser Folge spreche ich darüber, warum uns der Erfolg anderer manchmal stärker beschäftigt, als wir zugeben möchten, und was das über unser eigenes Verhältnis zu Glück, Vergleich und innerer Souveränität sagt.
Ausgehend von einer kleinen Geschichte aus meiner Militärzeit schaue ich mir mit Epiktet und Seneca an, warum das Leben anderer kein Zeitplan und Maßstab für das eigene sein muss und weshalb es entscheidend ist, die Quelle der eigenen Freude nicht nach außen zu verlagern.
Kannst Du einem anderen Menschen applaudieren, obwohl Du selbst noch unterwegs bist?
Happy Streaming!
QUELLEN & LINKS:
Epiktet: Über die Kunst der inneren Freiheit (Encheiridion). FinanzBuch Verlag, 3. Auflage 2023, Einleitung von A. A. Long, S. 79, Abs. 15. ISBN: 978-3-95972-187-5
Seneca, Lucius Annaeus: Gesammelte Werke. Übersetzt von Otto Apelt, Anaconda Verlag, 2021. Moralische Briefe an Lucilius, Brief 23, S. 397–399. ISBN: 978-3-7306-1032-9
Eine Packung Butter und sonst nichts! | Stoische Akzeptanz
Season 2 · Episode 24
Monday, August 10, 2026 • Duration 16:02
[S2-E24]: Eine Packung Butter und sonst nichts! | Stoische Akzeptanz
Was bleibt, wenn du sechs Jahre alt bist und nichts an deiner Situation ändern kannst?
Du öffnest den Kühlschrank und darin liegt nur noch eine Packung Butter. Das Geld ist weg, weil dein Vater es wieder verzockt hat. Das Sparbuch, auf dem deine Familie Geld für dich zurückgelegt hatte, ist leergeräumt. Selbst dein Sparschwein wurde aufgebrochen.
Im Winter wird die Heizung heruntergedreht, während du in der Schule bist, damit später noch genug zum Heizen da ist. Und über die Löcher in deinen Schuhen sagst du lieber nichts, weil du schon als Kind weißt, dass neue Schuhe gerade eine zusätzliche Belastung wären.
Diese Geschichten stammen aus meiner eigenen Kindheit.
Rückblickend blieb mir in vielen dieser Situationen vor allem eines: Akzeptanz.
Heute spreche ich darüber: Was machen wir mit Dingen, die wir nicht mehr verändern können?
Für mich beginnt Akzeptanz dort, wo ich anerkenne, was geschehen ist, und gleichzeitig entscheide, dass dieses Ereignis nicht meine gesamte Identität und meine weitere Zukunft bestimmen soll.
Scham, Verletzlichkeit und das fragile Ego | Stoizismus mit Mark Aurel (Teil 2/2)
Season 2 · Episode 23
Sunday, August 2, 2026 • Duration 17:13
[S2-E22]: Scham, Verletzlichkeit und das fragile Ego | Stoizismus mit Mark Aurel (Teil 2/2)
Im zweiten Teil dieser Folge geht es um Scham, Verletzlichkeit und die Fassaden, hinter denen wir uns oft verstecken.
Warum fällt es uns so schwer, offen zu sagen, dass wir verletzt wurden? Welche Rolle spielt dabei das fragile Ego? Und wie können wir mit Erfahrungen umgehen, die wir nicht mehr verändern können?
In dieser Folge geht es unter anderem um:
die Angst vor dem Urteil anderer
das Verbergen psychischer und emotionaler Verletzungen
das fragile Ego und gesellschaftliche Erwartungen an Männer
ehrliche Selbstreflexion statt Verdrängung
stoische Akzeptanz dessen, was bereits geschehen ist
die Frage, was heute noch in unserer Kontrolle liegt
Verantwortung für den eigenen Umgang mit der Vergangenheit
Mit Gedanken von Marc Aurel spreche ich darüber, warum Verletzlichkeit kein moralisches Versagen ist und weshalb es entlastend sein kann, das Kind beim Namen zu nennen.
Dies ist der zweite Teil der Folge über Scham, Verletzlichkeit und das fragile Ego. Für den vollständigen Zusammenhang empfehle ich, zuerst Teil eins zu hören.
Happy Streaming!
Quellen & Links:
Marcus Aurelius: Meditations: A New Translation. Übersetzt und mit einer Einleitung versehen von Gregory Hays. Modern Library, New York 2003. ISBN-10: 0-8129-6825-5. ISBN-13: 978-0-8129-6825-5.
In der Folge verwendete Passagen*:
Buch 3, Abschnitt 4, Seite 28: über die Beschäftigung mit den Gedanken und Handlungen anderer Menschen und die Rückkehr zur Aufmerksamkeit auf den eigenen Geist.
Buch 6, Abschnitt 52, Seite 81: „You don’t have to turn this into something. It doesn’t have to upset you.“
Scham, Verletzlichkeit und das fragile Ego | Stoizismus mit Mark Aurel (Teil1/2)
Season 2 · Episode 22
Monday, July 27, 2026 • Duration 09:36
[S2-E22]: Scham, Verletzlichkeit und das fragile Ego | Stoizismus mit Mark Aurel (Teil1/2)
Was geschieht, wenn sich zu Burnout, Angst und Panik auch noch Scham gesellt? Im ersten Teil dieser zweiteiligen Podcast-Folge spreche ich über eine Phase, in der mein Nervensystem vollkommen überlastet und überstrapaziert war. Noch belastender als das Zittern selbst war für mich die Vorstellung, andere Menschen könnten sehen, wie schlecht es mir psychisch ging.
Ausgehend von meiner persönlichen Erfahrung geht es um Verletzlichkeit, die Angst vor dem Urteil anderer und die Geschichten, die wir in unserem Kopf entwickeln, sobald ein Teil von uns sichtbar wird, für den wir uns schämen. Warum versuchen wir unsere seelischen Wunden zu verbergen? Weshalb glauben wir, uns für psychische Belastungen rechtfertigen zu müssen? Und wie viel zusätzliches Leid entsteht durch die Bedeutung, die wir einer ohnehin schwierigen Situation geben?
Eine Aussage aus einem Psychotherapie-Video und Gedanken von Marc Aurel führen dabei zu einer stoischen Perspektive: Ein Ereignis und unsere Bewertung dieses Ereignisses sind nicht dasselbe. Wenn die Hände zittern, zittern sie zunächst. Der restliche Film beginnt häufig dort, wo wir darüber nachdenken, was andere Menschen daraus ableiten könnten.
Dieser erste Teil handelt von Burnout, Panik, Scham und Selbstakzeptanz. Er handelt auch von der Frage, wie wir unsere Aufmerksamkeit wieder auf das richten können, was uns tatsächlich hilft.
Im zweiten Teil geht es darum, warum wir unsere Verletzlichkeit mit Fassaden verdecken, welche Rolle das fragile Ego dabei spielt und weshalb es entlastend sein kann, das Kind beim Namen zu nennen.
Happy Streaming!
Quellen & Links:
Marcus Aurelius: Meditations: A New Translation. Übersetzt und mit einer Einleitung versehen von Gregory Hays. Modern Library, New York 2003. ISBN-10: 0-8129-6825-5. ISBN-13: 978-0-8129-6825-5.
In der Folge verwendete Passagen*:
Einsamkeit verstehen: Was uns wirklich fehlt | Stoizismus mit Cicero, Epiktet & Seneca.
Season 2 · Episode 21
Monday, July 20, 2026 • Duration 14:34
[S2-E21]: Einsamkeit verstehen: Was uns wirklich fehlt | Stoizismus mit Cicero, Epiktet & Seneca.
Einsamkeit ist nicht dasselbe wie soziale Isolation. Ein Mensch kann allein sein, ohne sich einsam zu fühlen. Gleichzeitig kann er von Menschen umgeben sein und trotzdem das Gefühl haben, innerlich abgeschnitten zu sein. Laut WHO betrifft Einsamkeit inzwischen etwa jeden sechsten Menschen weltweit.
In dieser Folge geht es deshalb zuerst um Identifikation: Was fehlt dir wirklich? Ein bestimmter Mensch, körperliche Nähe, ein ehrliches Gespräch oder das Gefühl, mit deinem Innenleben irgendwo ankommen zu können? Vielleicht fehlt dir aber auch ein stabiles Verhältnis zu dir selbst.
Anhand von Cicero, Epiktet, Seneca und Marc Aurel schauen wir uns an, wie der Stoizismus Einsamkeit einordnet. Der Mensch ist aus stoischer Sicht ein soziales Wesen. Beziehungen und Freundschaften gehören zu einem guten Leben. Gleichzeitig darf das eigene seelische Gleichgewicht nicht vollständig davon abhängen, ob andere Menschen verfügbar sind, bleiben oder unsere Bedürfnisse erfüllen.
Dabei geht es um den Unterschied zwischen einem realen Mangel und den Urteilen, die wir über diesen Mangel fällen. Der Schmerz darüber, dass ein Mensch fehlt oder eine Beziehung zerbrochen ist, kann real sein. Gedanken wie „Ich bin gescheitert“, „Ich bin nicht genug“ oder „Ohne Beziehung ist mein Leben unvollständig“ sind dagegen keine Tatsachen, sondern Bewertungen.
Der Stoizismus fordert deshalb keine emotionale Härte und auch keine künstliche Selbstgenügsamkeit. Seneca sagt, dass der Weise ohne Freunde leben kann, aber nicht ohne Freunde leben will. Epiktet unterscheidet zwischen Alleinsein und innerer Verlassenheit. Marc Aurel erinnert daran, dass Menschen füreinander da sind und dass es kein Zeichen von Schwäche ist, Hilfe anzunehmen.
Am Ende bleibt die Frage: Brauchst du tatsächlich mehr Menschen in deinem Leben, oder musst du zuerst genauer verstehen, welche Form von Verbindung dir fehlt?
Unter der Folge findest du außerdem eine Abstimmung zu einer möglichen Bonusfolge, in der ich persönlicher über meine eigenen Erfahrungen mit Einsamkeit spreche.
Die drei Säulen des Stoizismus | (3/3) Ethik: Aretē, Eudaimonia & Adiàphora.
Season 2 · Episode 20
Sunday, July 12, 2026 • Duration 10:36
[S2-E20]: Die drei Säulen des Stoizismus | (3/3) Ethik: Aretē, Eudaimonia & Adiàphora.
In der letzten Folge dieser dreiteiligen Reihe geht es um die dritte und bekannteste Säule des Stoizismus: die Ethik. Nachdem wir in den letzten beiden Folgen zuerst die stoische Logik als Schulung des Urteils und anschließend die stoische Physik als Weltverständnis der Stoa betrachtet haben, kommen wir nun zu der Frage, die viele von uns am unmittelbarsten berührt: Wie lebt ein vernünftiges Wesen gut?
Stoische Ethik fragt nach Tugend, Glück, innerer Freiheit und angemessenem Handeln. Im Zentrum steht die Überzeugung, dass Tugend (aretē) das eigentliche Gut ist. Alles andere, etwa Gesundheit, Besitz, Erfolg, Status oder Anerkennung, gehört zu den sogenannten Indifferenten (griech. ἀδιάφορα): Dingen, die wir bevorzugen oder nicht bevorzugen können, die aber nicht über den moralischen Wert eines Menschen entscheiden.
Zum Abschluss dieser dreiteiligen Reihe geht es auch um die Frage, warum sich die moderne Rezeption des Stoizismus so stark auf Ethik konzentriert und was verloren geht, wenn Logik und Physik ausgeblendet werden. Denn erst im Zusammenspiel aller drei Säulen zeigt sich die eigentliche Tiefe der Stoa: als Philosophie, die den ganzen Menschen meint. Sein Denken. Sein Weltverhältnis. Sein Handeln.
Der Stoiker in Dir – Dein Podcast für mehr Gelassenheit, Klarheit und emotionale Resilienz in einer hektischen Welt!, a podcast by Constantino Mavridis - Stats, Episodes and Rankings - My Podcast Data
⚠️ DIESE FOLGE IST KEIN ERSATZ FÜR EINE PSYCHOLOGISCHE ODER MEDIZINISCHE BEHANDLUNG. WENN DU DRINGEND PSYCHOLOGISCHE UNTERSTÜTZUNG BENÖTIGST, ZÖGERE NICHT, DIR HILFE BEI EINER FACHÄRZTIN ODER EINEM FACHARZT ZU HOLEN – DU BIST NICHT ALLEIN!❤️⚠️
⚠️ DIESE FOLGE IST KEIN ERSATZ FÜR EINE PSYCHOLOGISCHE ODER MEDIZINISCHE BEHANDLUNG. WENN DU DRINGEND PSYCHOLOGISCHE UNTERSTÜTZUNG BENÖTIGST, ZÖGERE NICHT, DIR HILFE BEI EINER FACHÄRZTIN ODER EINEM FACHARZT ZU HOLEN – DU BIST NICHT ALLEIN!❤️⚠️
⚠️ DIESE FOLGE IST KEIN ERSATZ FÜR EINE PSYCHOLOGISCHE ODER MEDIZINISCHE BEHANDLUNG. WENN DU DRINGEND PSYCHOLOGISCHE UNTERSTÜTZUNG BENÖTIGST, ZÖGERE NICHT, DIR HILFE BEI EINER FACHÄRZTIN ODER EINEM FACHARZT ZU HOLEN – DU BIST NICHT ALLEIN!❤️⚠️
⚠️ DIESE FOLGE IST KEIN ERSATZ FÜR EINE PSYCHOLOGISCHE ODER MEDIZINISCHE BEHANDLUNG. WENN DU DRINGEND PSYCHOLOGISCHE UNTERSTÜTZUNG BENÖTIGST, ZÖGERE NICHT, DIR HILFE BEI EINER FACHÄRZTIN ODER EINEM FACHARZT ZU HOLEN – DU BIST NICHT ALLEIN!❤️⚠️
⚠️ DIESE FOLGE IST KEIN ERSATZ FÜR EINE PSYCHOLOGISCHE ODER MEDIZINISCHE BEHANDLUNG. WENN DU DRINGEND PSYCHOLOGISCHE UNTERSTÜTZUNG BENÖTIGST, ZÖGERE NICHT, DIR HILFE BEI EINER FACHÄRZTIN ODER EINEM FACHARZT ZU HOLEN – DU BIST NICHT ALLEIN!❤️⚠️
Buch 7, Abschnitt 71, Seite 97: über den Versuch, den Fehlern anderer Menschen zu entkommen, und die Aufgabe, sich mit den eigenen Fehlern auseinanderzusetzen.
Buch 8, Abschnitt 2, Seite 101: über die Prüfung der eigenen Handlungen und die Möglichkeit, die eigene Einstellung zu verändern.
*Die deutschsprachigen Formulierungen in dieser Podcast-Folge sind eigene Übertragungen beziehungsweise sinngemäße Wiedergaben nach der englischen Übersetzung von Gregory Hays.
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Buch 3, Abschnitt 4, Seite 28: über die Beschäftigung mit den Gedanken und Handlungen anderer Menschen und die Rückkehr zur Aufmerksamkeit auf den eigenen Geist.
Buch 6, Abschnitt 52, Seite 81: „You don’t have to turn this into something. It doesn’t have to upset you.“
Buch 7, Abschnitt 71, Seite 97: über den Versuch, den Fehlern anderer Menschen zu entkommen, und die Aufgabe, sich mit den eigenen Fehlern auseinanderzusetzen.
Buch 8, Abschnitt 2, Seite 101: über die Prüfung der eigenen Handlungen und die Möglichkeit, die eigene Einstellung zu verändern.
*Die deutschsprachigen Formulierungen in dieser Podcast-Folge sind eigene Übertragungen beziehungsweise sinngemäße Wiedergaben nach der englischen Übersetzung von Gregory Hays.
⚠️ DIESE FOLGE IST KEIN ERSATZ FÜR EINE PSYCHOLOGISCHE ODER MEDIZINISCHE BEHANDLUNG. WENN DU DRINGEND PSYCHOLOGISCHE UNTERSTÜTZUNG BENÖTIGST, ZÖGERE NICHT, DIR HILFE BEI EINER FACHÄRZTIN ODER EINEM FACHARZT ZU HOLEN – DU BIST NICHT ALLEIN!❤️⚠️
Epiktet – Enchiridion, Abschnitte 1 und 5
Zur Unterscheidung zwischen dem, was in unserer Macht liegt, und dem, was nicht in unserer Macht liegt. Außerdem zur Bedeutung unserer Urteile: https://classics.mit.edu/Epictetus/epicench.html
Seneca – Epistulae morales ad Lucilium, Brief 9
Besonders relevant sind die Abschnitte 9.3–5, 9.8, 9.13, 9.15 und 9.17. Seneca behandelt dort Selbstgenügsamkeit, Freundschaft und das natürliche menschliche Bedürfnis nach Gemeinschaft: https://en.wikisource.org/wiki/Moral_letters_to_Lucilius/Letter_9
World Health Organization, 2025
From Loneliness to Social Connection: Charting a Path to Healthier Societies
Bericht der WHO Commission on Social Connection: https://www.who.int/publications/i/item/978240112360
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