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Explore every episode of the podcast Cours de philosophie : conférences audio
Dive into the complete episode list for Cours de philosophie : conférences audio. Each episode is cataloged with detailed descriptions, making it easy to find and explore specific topics. Keep track of all episodes from your favorite podcast and never miss a moment of insightful content.
| Title | Pub. Date | Duration | |
|---|---|---|---|
| Bande annonce - Entendre le théâtre | 21 Feb 2020 | 00:02:37 | |
Grâce à des archives sonores exceptionnelles, la série Entendre le théâtre explore en 7 épisodes l'évolution des sons et des voix qui ont marqué le théâtre français du 20e siècle.7 chercheurs, issus de champs d'expertise différents, présentent l'histoire du théâtre à la radio, l'acteur Gérard Philipe, l'auteur Paul Claudel, Ubu, Artaud, ou encore la figure de trois acteurs noirs de la scène française – autant d'invitations à réentendre les voix du théâtre.
À partir de maintenant, écoutez les podcasts de la BnF sur la nouvelle chaîne de la Bibliothèque nationale de France
https://podcasts.apple.com/fr/podcast/bibliothèque-nationale-de-france/id1481473264 | |||
| Littérature, philosophie par François Jullien | 19 Sep 2019 | 01:28:00 | |
Conférence du 17 avril 2019 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et le Collège d'études mondiales.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et le Collège d'études mondiales. | |||
| Sommes-nous voués au semblant ? Patrick Hochart | 17 Jun 2019 | 01:34:00 | |
Conférence du 2 Mai 2018 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et le Collège d'études mondiales.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et le Collège d'études mondiales. | |||
| Le biais, l'oblique, l'influence par François Jullien | 18 Aug 2014 | 01:31:00 | |
Conférence du 12 février 2014 en partenariat avec la fondation Maison des Sciences de l'Homme, chaire sur l'altérité et l'université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| L'imagination est pauvre par François Jullien | 18 Aug 2014 | 01:25:00 | |
Conférence du 5 février 2014 en partenariat avec la fondation Maison des Sciences de l'Homme, chaire sur l'altérité et l'université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| L'argument (ontologique) est-il une preuve ? par Patrick Hochart | 02 Jun 2014 | 01:30:00 | |
Conférence du 29 janvier 2014 en partenariat avec la fondation Maison des Sciences de l'Homme, chaire sur l'altérité et l'université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| Qu'est-ce qu'un lieu saint ? par Bernard Sichère | 02 Jun 2014 | 01:27:00 | |
Conférence du 22 janvier 2014 en partenariat avec la fondation Maison des Sciences de l'Homme, chaire sur l'altérité et l'université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| Que m'est-il permis d'espérer ? par Bernard Sichère | 02 Jun 2014 | 01:23:00 | |
Conférence du 15 janvier 2014 en partenariat avec la fondation Maison des Sciences de l'Homme, chaire sur l'altérité et l'université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| D'où vient le temps qui passe ? par Etienne Klein | 23 May 2014 | 00:58:00 | |
Conférence du 8 janvier 2014 en partenariat avec la fondation Maison des Sciences de l'Homme, chaire sur l'altérité et l'université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| Du bien aux valeurs (ou que reste-t-il de la morale ?) par François Jullien | 23 May 2014 | 01:31:00 | |
Conférence du 18 décembre 2013 en partenariat avec la fondation Maison des Sciences de l'Homme, chaire sur l'altérité et l'université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
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| Que dois-je faire ? par Martin Rueff | 05 May 2014 | 01:30:00 | |
Conférence du 11 décembre 2013 en partenariat avec la fondation Maison des Sciences de l'Homme, chaire sur l'altérité et l'université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
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| La glande pinéale par Patrick Hochart | 16 Apr 2014 | 01:25:00 | |
Conférence du 4 décembre 2013 en partenariat avec la fondation Maison des Sciences de l'Homme, chaire sur l'altérité et l'université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
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| Avez-vous une âme ? par Bernard Sichère | 16 Apr 2014 | 01:31:00 | |
Conférence du 27 novembre 2013 en partenariat avec la fondation Maison des Sciences de l'Homme, chaire sur l'altérité et l'université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
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| Métaphore ou métaphysique, déplacement dans le monde, dépassement hors du monde par François Jullien | 17 Jun 2019 | 01:27:00 | |
Conférence du 11 avril 2018 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et le Collège d'études mondiales.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
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| Que puis-je savoir ? par Martin Rueff | 16 Apr 2014 | 01:19:00 | |
Conférence du 20 novembre 2013 en partenariat avec la fondation Maison des Sciences de l'Homme, chaire sur l'altérité et l'université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
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| L'équivoque et l'ambigu par François Jullien | 16 Apr 2014 | 01:27:00 | |
Conférence du 13 novembre 2013 en partenariat avec la fondation Maison des Sciences de l'Homme, chaire sur l'altérité et l'université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
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| « Tout dire » par Patrick Hochart | 24 Sep 2013 | 01:34:00 | |
Conférence du 22 mai 2013 en partenariat avec la fondation Maison des Sciences de l'Homme, chaire sur l'altérité et l'université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
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| « Théologie » et « mythologie » par Bernard Sichère | 24 Sep 2013 | 01:21:00 | |
Conférence du 15 mai 2013 en partenariat avec la fondation Maison des Sciences de l'Homme, chaire sur l'altérité et l'université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| Dérive et psychogéographie par Emmanuel Guy - Debord en quelques mots | 24 Sep 2013 | 00:59:00 | |
Conférence du 27 avril 2013 - Cycle Samedis des savoirs : Debord en quelques mots - Dérive et psychogéographie par Emmanuel Guy, chargé de recherches documentaires, département des Manuscrits, BnF, commissaire de l'exposition Guy Debord, un art de la guerre.
Héritée de De Quincey, de Baudelaire ou des surréalistes, le dérive se définit comme une « technique du déplacement sans but » visant à libérer les pas urbains de toute contrainte pour se laisser aller aux sollicitations du milieu, à ses « reliefs psychogéographiques » – ce qui n'est pas si facile : « les difficultés de la dérive sont celles de la liberté » rappelle Guy Debord en 1956. A la fois aventure urbaine, critique de l'urbanisme moderne et relation à la ville médiée par l'alcool, l'amitié et le littéraire, la dérive permet à Guy Debord et ses camarades, Ivan Chtcheglov au premier chef, de se réapproprier un temps l'espace urbain, alors que commencent les grands bouleversements modernisateurs des années 1950-1970. Les cartes psychogéographiques réalisées à la fin des années 1950 en conservent le souvenir. Mais qu'en reste-t-il en 1968 ? Et aujourd'hui, où chacun est filmé, géolocalisé, pisté à chaque pas, jamais perdu ? | |||
| Le détournement par Emmanuel Guy - Debord en quelques mots. | 24 Sep 2013 | 01:01:00 | |
Conférence du 20 avril 2013 - Cycle Samedis des savoirs : Debord en quelques mots.
Le détournement par Emmanuel Guy, chargé de recherches documentaires, département des Manuscrits, BnF, commissaire de l'exposition Guy Debord, un art de la guerre.
À la fois principe de composition, procédé critique et mouvement stratégique contre le « spectacle », le détournement consiste à prélever un élément dans la culture (visuelle, écrite, sonore, etc.) pour lui faire dire autre chose que son sens initial, sinon sa vérité intrinsèque et cachée. La conférence s'appuiera sur des exemples variés pour présenter cette pratique récurrente chez les situationnistes et Guy Debord, à travers sa généalogie, ses usages, et ses postérités, aussi nombreuses que problématiques, dans le contemporain. | |||
| La société du spectacle par Patrick Marcolini - Debord en quelques mots. | 24 Sep 2013 | 01:49:00 | |
Conférence du 13 avril 2013 - Cycle Samedis des savoirs : Debord en quelques mots.
La société du spectacle Par Patrick Marcolini, docteur en philosophie et chercheur à l'Université de Toulouse II – Le Mirail, spécialiste du mouvement situationniste.
Titre de l'ouvrage le plus connu de Guy Debord, le concept de « société du spectacle » fait souvent l'objet de malentendus. Cette conférence en explicitera le sens en revenant sur ses origines chez Debord, et en montrant ses résonances dans la société contemporaine. | |||
| Quel usage possible à la notion de possible ? par François Jullien | 24 Sep 2013 | 01:28:00 | |
Conférence du 24 avril 2013 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| La « chrématistique » ou la perversion de l'échange par Patrick Hochart | 24 Sep 2013 | 01:24:00 | |
Conférence du 17 avril 2013 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| Expérience de l'irremplaçable : le sujet de la responsabilité par Frédéric Gros | 24 Sep 2013 | 01:23:00 | |
Conférence du 10 avril 2013 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| Traduire par François Jullien | 17 Jun 2019 | 01:32:00 | |
Conférence du 4 avril 2018 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et le Collège d'études mondiales.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et le Collège d'études mondiales. | |||
| Comment penser les droits de l'homme ? par François Jullien | 02 Sep 2013 | 01:17:00 | |
Conférence du 3 avril 2013 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
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| Droits de l'homme et démocratie par Patrick Hochart | 02 Sep 2013 | 01:30:00 | |
Conférence du 27 mars 2013 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| Les dialectiques de la pitié par Frédéric Gros | 28 Aug 2013 | 01:29:00 | |
Conférence du 20 mars 2013 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
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| Faut-il craindre la peur ? par Patrick Hochart | 28 Aug 2013 | 01:31:00 | |
Conférence du 27 février 2013 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
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| Heidegger et Benveniste faces aux « catégories » d'Aristote par Bernard Sichère | 22 Aug 2013 | 01:24:00 | |
Conférence du 20 février 2013 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
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| Se mettre en colère par Martin Rueff | 22 Aug 2013 | 01:26:00 | |
Conférence du 13 février 2013 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
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| Des causes et des fins par François Jullien | 22 Aug 2013 | 01:33:00 | |
Conférence du 6 février 2013 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
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| Temps et verbe : ce que veut dire « traduire la métaphysique d'Aristote » par Bernard Sichère | 06 Aug 2013 | 01:15:00 | |
Conférence du 30 janvier 2013 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
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| C'est logique par Martin Rueff | 06 Aug 2013 | 01:25:00 | |
Conférence du 23 janvier 2013 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
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| Le temps est-il un cas de conscience ? par Etienne Klein | 06 Aug 2013 | 01:26:00 | |
Conférence du 16 janvier 2013 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
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| La pensée qui manque par Patrick Hochart | 09 Jul 2018 | 01:30:00 | |
Conférence du 28 mars 2018 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et le Collège d'études mondiales.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et le Collège d'études mondiales. | |||
| En musique par Martin Rueff | 14 May 2013 | 01:32:00 | |
Conférence du 9 janvier 2013 en partenariat avec l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| Dieu des philosophes ou Dieu d'Abraham par François Jullien | 14 May 2013 | 01:12:00 | |
Conférence du 19 décembre 2012 en partenariat avec l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| La causalité par Martin Rueff | 13 May 2013 | 01:29:00 | |
Conférence du 15 février 2012. En partenariat avec l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| De la contradiction par François Jullien | 16 Apr 2013 | 01:28:00 | |
Conférence du 1er février 2012. En partenariat avec l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| Les Passations de l'esprit : La traduction par Huang Yong Ping et François Jullien | 15 Apr 2013 | 00:46:00 | |
Après-midi de conversations "Les Passations de l'esprit" animé par Donatien Grau, Hans-Ulrich Obrist du 17 novembre 2012. Si l'on en croit l'opinion commune, le dialogue entre l'art et la littérature vivants se serait arrêté avec les surréalistes. Or récemment, les interactions entre artistes qui lisent, et écrivains qui admirent la création contemporaine, se sont ré-agencées d'une façon extrêmement active, autour d'une tangence des sensibilités. Ce dialogue rend nécessaire l'organisation d'un programme permettant d'exposer et de renforcer les mouvements en cours, tout en les inscrivant dans une histoire qui est bien celle de l'art et de la littérature des cinquante dernières années. C'est la visée des « passations de l'esprit », un programme dont le titre a été choisi par la poétesse et peintre Etel Adnan, co-organisé par Donatien Grau et Hans-Ulrich Obrist. Un tel titre manifeste une volonté affichée de diversité. Car c'est bien aux « passations » du pouvoir de l'esprit que ce cycle cherche à donner vie. | |||
| Les Passations de l'esprit : L'animal par Tristan Garcia et Adel Abdessemed | 15 Apr 2013 | 00:51:00 | |
Après-midi de conversations "Les Passations de l'esprit" animé par Donatien Grau, Hans-Ulrich Obrist du 17 novembre 2012. Si l'on en croit l'opinion commune, le dialogue entre l'art et la littérature vivants se serait arrêté avec les surréalistes. Or récemment, les interactions entre artistes qui lisent, et écrivains qui admirent la création contemporaine, se sont ré-agencées d'une façon extrêmement active, autour d'une tangence des sensibilités. Ce dialogue rend nécessaire l'organisation d'un programme permettant d'exposer et de renforcer les mouvements en cours, tout en les inscrivant dans une histoire qui est bien celle de l'art et de la littérature des cinquante dernières années. C'est la visée des « passations de l'esprit », un programme dont le titre a été choisi par la poétesse et peintre Etel Adnan, co-organisé par Donatien Grau et Hans-Ulrich Obrist. Un tel titre manifeste une volonté affichée de diversité. Car c'est bien aux « passations » du pouvoir de l'esprit que ce cycle cherche à donner vie. | |||
| Les Passations de l'esprit : La peinture et l'absolu par Catherine Millet et Bertrand Lavier | 15 Apr 2013 | 00:40:00 | |
Après-midi de conversations "Les Passations de l'esprit" animé par Donatien Grau, Hans-Ulrich Obrist du 17 novembre 2012. Si l'on en croit l'opinion commune, le dialogue entre l'art et la littérature vivants se serait arrêté avec les surréalistes. Or récemment, les interactions entre artistes qui lisent, et écrivains qui admirent la création contemporaine, se sont ré-agencées d'une façon extrêmement active, autour d'une tangence des sensibilités. Ce dialogue rend nécessaire l'organisation d'un programme permettant d'exposer et de renforcer les mouvements en cours, tout en les inscrivant dans une histoire qui est bien celle de l'art et de la littérature des cinquante dernières années. C'est la visée des « passations de l'esprit », un programme dont le titre a été choisi par la poétesse et peintre Etel Adnan, co-organisé par Donatien Grau et Hans-Ulrich Obrist. Un tel titre manifeste une volonté affichée de diversité. Car c'est bien aux « passations » du pouvoir de l'esprit que ce cycle cherche à donner vie. | |||
| L'accueil des nouveaux venus par Patrick Hochart | 15 Apr 2013 | 01:23:00 | |
Conférence du 8 février 2012. En partenariat avec l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| L"'a priori" par Martin Rueff | 09 Apr 2013 | 01:22:00 | |
Conférence du 25 janvier 2012. En partenariat avec l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables.
durée : 82 min | |||
| Faut-il la paix ? par François Jullien | 09 Apr 2013 | 01:28:00 | |
Conférence du 18 janvier 2012 durée : 88 min. En partenariat avec l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| Réponse à Pascal par François Jullien | 09 Jul 2018 | 01:30:00 | |
Conférence du 21 mars 2018 en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et le Collège d'études mondiales.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. en partenariat avec la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et le Collège d'études mondiales. | |||
| La paresse par Frédéric Gros | 12 Mar 2013 | 01:20:00 | |
Conférence du 11 janvier 2012.
En partenariat avec l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
| Discussion sur la notion d' art contemporain entre Alain Badiou et Elie During | 06 Mar 2013 | 00:43:00 | |
Discussion sur la notion d' art contemporain entre Alain Badiou et Elie During. Animée par Jacques Henric.
Discussion du 14 décembre 2012. Les 40 ans d'art press. | |||
| Les lois de l'imitation par Martin Rueff | 26 Feb 2013 | 01:24:00 | |
Conférence du 4 janvier 2012.
En partenariat avec l'Université Paris Diderot.
Parce que, née d'un travail solitaire, la philosophie débat en public et qu'on apprend à philosopher ; méthodique : parce que la philosophie tient tout entière dans la démarche qu'elle met en œuvre pour forger son questionnement - en constant renouvellement ; populaire : parce que cet exercice de la raison s'adresse à tous, pense la vie immédiate et participe de plein droit à la Cité.
Ces "cours méthodiques et populaires" permettent donc à un large public de se familiariser avec la philosophie, ses grands auteurs et ses thématiques incontournables. | |||
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