Ce que le genre fait au quotidien – Details, episodes & analysis

Les grand-mères

Un continuum du travail des femmes

Un mercredi après-midi, un carnaval, des enfants — et en arrière-plan, presque invisibles, des grand-mères qui tiennent tout.

À partir de cette scène banale, cette chronique remonte un fil plus large : celui du care, du travail invisible des femmes, et de ce continuum qui traverse les générations.

Des hypothèses sur la préhistoire jusqu’à aujourd’hui, elle interroge ce que nos sociétés doivent encore aux femmes — et en particulier à celles qu’on regarde le moins.

On est dimanche soir, je suis face au formulaire d’inscription du centre de loisir.

Devant moi, les lignes à compléter pour enregistrer la famille.La partie LA MERE, Nom, Nom de jeune fille, prénom...Je ne peux pas me détacher de l’inscription “Nom de jeune fille”.

Encore aujourd’hui, quantité de formulaires continuent à demander aux femmes de se définir en fonction de leur mari, sans accorder aux hommes la moindre réciprocité.

Et si la banalité de l’usage de notre nom de famille cachait une saga politique de plusieurs siècles ?

Nous sommes réunis pour une formation sur notre futur rôle de parent intervenant bénévole pour accompagner nos enfants en sortie scolaire.

Puis, en quelques phrases, quelque chose bascule.

Nos enfants deviennent « les enfants ».Et nous devenons « les adultes ».Deux groupes distincts.

L’intervenante nous explique que si nous devons aider un enfant à se rhabiller, celui-ci pourrait ensuite dire que son pénis a été touché.Il faut donc être extrêmement vigilant. Parce qu’un enfant pourrait mal interpréter. Parce qu’un enfant pourrait raconter. Et cela deviendrait radio trottoir.

À ce stade de la réunion, une étrange hiérarchie des vulnérabilités s’est installée. L’enfant n’est plus la personne vulnérable.L’adulte est devenu la victime potentielle.

Alors une question s’impose : Qui a intérêt à ce que la parole des enfants soit accueillie avec suspicion ?

POUR ALLER PLUS LOIN :

Site internet : Marion Cuerq pour repenser notre vision de l’enfant -https://www.marioncuerq.com

Pour une loi intégrale contre les violences sexuelles - Signez la pétition de la Fondation des femmes - https://www.loi-integrale.fr/

ALLO Enfance en danger accessible gratuitement 24 heures sur 24 au 119.

Podcast : “C’est quoi l’amour maitresse” de Lolita Rivé, pour un autre visage de l’école

Je suis au marché avec mon fils, en fin de journée quand surgit l’apiculteur qui s’autorise des blagues artisanales sur les femmes. Le printemps, les abeilles, la douceur… et paf, la petite piqûre gratuite.

Depuis quand en fait ça se passe comme ça ?À quel moment un homme a pu se dire que faire des blagues humiliantes sur les femmes, c’était ok ?Car je sais pas toi, mais je n’ai pas de catalogue de blagues sur les mecs prêt dans la poche.Alors que sur les femmes, ce n’est plus un catalogue — c’est une encyclopédie en plusieurs volumes, rééditée sans interruption depuis l’Antiquité.

REFERENCES :

Nicole Dufournaud , « La querelle des dames à la Renaissance », Encyclopédie d’histoire numérique de l’Europe [en ligne], ISSN 2677-6588, mis en ligne le 23/06/20. Permalien : https://ehne.fr/fr/node/14169

Haut Conseil à l’égalité - Rapport n°2018-01-07 STER 038, publié le 17 janvier 2019

Petit kiffe musicale à déguster sans modération :

* GiedRé — Tu as une bite

* Billy Ze Kick et les Gamins en Folie — Quelques mots pour calmer les machos