Explore every episode of the podcast 使命門徒
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| EP183 「 AI 有上帝的形象？」再思 AI 時代的人類價值《訪談英國徐西面博士》 | 07 Nov 2024 | 00:56:52 | |
🎙️嘉賓：徐西面博士（英國愛丁堡大學） | |||
| EP182 科技輔助事奉的兩面性：AI 的機會與挑戰《訪談美國高亞雯姐妹》 | 31 Oct 2024 | 00:51:22 | |
🎙️嘉賓：高亞雯姐妹（Logos 聖經軟體） | |||
| EP173 面對逼迫的智慧：從新約學「同理心」《訪談新加坡李志秋老師》 | 29 Aug 2024 | 00:55:25 | |
🎙️ 嘉賓：李志秋老師（新加坡神學院華文神學系） | |||
| EP83《訪談台灣清華大學王道維教授》仰望繁星，與星空之上的神相遇 | 29 Sep 2022 | 00:50:30 | |
基督教神學傳統中有兩本非常重要的書。一是聖經，二是自然之書。不但在神的話語（文本中）認識神，也要人透過上帝所造的萬物「自然之書」來認識神。今天為大家訪問物理系的王道維老師，在他的分享中不僅從自然與物理現象來思考信仰，也談從「有用」、「無用」論中體驗上帝的恩典論。 ▶️ 節目主持：吳書翔弟兄 | |||
| EP82《訪談加拿大Pastor off-stage譚子舜牧師》崇拜更新與青年復興 | 22 Sep 2022 | 00:57:06 | |
譚子舜牧師從社工與音樂背景出發，再取得崇拜學博士學位，過去10多年在香港最大的教會─播道會恩福堂服事。本集節目中他深入淺出的分享關於教會崇拜的許多面向─特別在「聖餐」和「聖道」（講道與讀經）兩方面，他舉出了許多生動又發人深省的例子。並由此出發，看疫情後的教會崇拜，究竟如何在環境的限制中，仍然思索出討神喜悅的崇拜方式？最近幾年，譚牧師也深為著教會中下一代的流失憂心，因而開始了臉書與IG專頁"Pastor off-stage"。在社群媒體的經營與牧養年輕世代方面，譚牧師也有獨到的見解─建立更真實、不懼揭露軟弱 ，更能成全僕人牧養的服事。
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| EP81《訪談台北天母福音堂劉幸枝牧師》以古鑑今，女性事奉者的破框新想像 | 15 Sep 2022 | 01:04:02 | |
教會成員多半女性多於男性。本集節目中訪談天母福音堂的劉幸枝牧師，她由單身女傳道至婚後前往德國華人教會牧會，返台後不僅擔任教會的顧問牧師，也在神學院教書。她從教會歷史的角度分享女性事奉者的喜樂與掙扎，也鼓勵女傳道們更正面的看待自身所面臨的困境與機遇，坦誠而真摯的對話，不論是弟兄或姊妹，都能在自身教會處境中重新對焦調整自己的價值信念！
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| EP80《訪談香港啟發訓練Alpha執行長Patricia Lau》快速變遷時代下的福音策略與契機 | 08 Sep 2022 | 00:52:59 | |
Pat在投資銀行工作時一直有負擔要向同事傳福音，但一直苦無合適的方法，直到接觸Alpha course才經歷到傳福音、領人歸主的喜樂。Pat在本集節目中分享職場宣教的歷程，以及後來蒙召進入香港的啟發訓練中心，經歷15年事奉生涯的高光時刻。特別在疫情後，這種高接觸型的傳福音訓練如何藉著數位工具開展更寬闊的機會？疫情後教會面臨的數位焦慮／困境／機遇，面對教會的「全球化」、Mega church和微型教會在後疫情時代又如何掌握上帝為自己預備的角色？別錯過這集精彩的內容！ | |||
| EP79《訪談台灣浸信會神學院譚國才院長 Joseph Tan》除酵的生命 | 01 Sep 2022 | 00:55:22 | |
譚國才牧師是少數有牧會現場第一手的經驗，又在神學教育上不斷進深的牧者。他帶領一間教會在10年間由50人經歷聖靈更新成長為250人，又在第二個10年時面對紛爭分裂，上帝在他的禱告中對他說話──「愛主第一」成為他事奉的唯一出路。譚牧師在本集節目中分享上帝對他的引導和管教，也分享了自己如何看待「神學教育」與「牧會現場」這「二條船」，腳踏兩條船的前進之路中，他又是如何體會主恩豐富！ | |||
| EP78《訪談新加坡青年使命團團長錢進倫Joseph Chean》和國度家人一起衝破「最後一條線」！ | 25 Aug 2022 | 00:57:40 | |
從聖公會青年牧者到投身國際宣教機構「青年使命團」（Youth With A Mission），Joseph Chean回顧這25以上的事奉生涯，跨文化事奉使他能不斷的經歷到神是如此榮耀的存在，他特別提起巴西教會向亞馬遜叢林的未得之民傳福音，徹底打破了他對敬拜的想像；他曾向未得之民分享何為「牧者」，以致於看見上帝如何使用不同的人參與在神國教會的建造當中。 | |||
| EP77《訪談中國神學研究院李適清博士》平凡生活中演繹工作神學 | 18 Aug 2022 | 00:58:50 | |
我們在工作中經常遇見各種挑戰。李適清博士原是會計專業，在北美參加專業人士團契時奉獻自己為主所用；隨後回香港創業，在上帝的詰問「你愛我比這些更深嗎？」中走上神學研究、投入職場神學領域的路。過去12年的職場（工作）神學教學與研究當中，她發現職場基督徒遇到最實際的問題其實是「關係」。 | |||
| EP76《訪談「不在教會的日子」PODCASTER 神學少女》在基督裡—你我都能是有溫度的神學人 | 11 Aug 2022 | 00:55:00 | |
神學少女在疫情間製作「不在教會的日子」Podcast，引起極大的迴響。她求學時立志服事主，後在青少年網路媒體機構服事，接觸到了不同教會背景的學生、青年或輔導，也在與他們同行的歷程中感到不足和憂心。因此她讀神學院、也開始生命教練與心理學的訓練。
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| EP 75 《訪問牛津大學神學系哲學博士曾劭愷》華文化的神學處境 | 05 Aug 2022 | 00:59:25 | |
曾老師中學時曾著迷於物理與數學世界，驚嘆於上帝設計的邏輯和創造，因而大學選讀物理系。但遇自然科學老師們反基督的言論、及當時處境所遇到的苦難挫折而轉彎。與哲學相遇出於上帝的帶領，也藉著哲學領域的思辯，找回了對物理、音樂等秩序的熱情，繼而往神學領域發展。他認為神學應該和其他學科產生連結，才能回饋使神學院的教學具備更完整的世界觀：把信望愛的價值帶到唯物主義的世界中。在本集節目中，曾老師提出了各領域之間和神學的奇妙對話，也給想更進一步讀神學的聽眾們中肯而實際的建議，值得您聆聽思索咀嚼！ | |||
| EP74《訪談馬來西亞浸信會神學院王美鍾院長》 從講台、教室、直到地極 | 28 Jul 2022 | 00:57:51 | |
34歲就擔任馬來西亞浸信會神學院（簡稱馬浸神）的院長，要帶領一眾比他資深的老師與同工，王美鍾院長是怎麼開始由牧會轉向神學教育領域，又如何服眾直到如今？許多牧者在牧養與行政工作的拉扯中感到疲憊，王院長又是如何在這中間找到平衡，並能陪伴牧者們找到出路？在「三少」（學生少、教師少、經費少）處境下的神學教育環境，上帝又是如何供應？ 蒙召時就從佈道工作開始獻身（開荒教會、浸聯會的大型佈道會、在神學院教佈道），王院長帶領馬浸神26年來不斷做「宣教事」（包括訓練和差派），「神學院不是為了教會內的人而單獨存在，而是為了所有人而存在。是要影響教會去影響社會、甚至於影響社群。這也是神學院責無旁貸的使命。」王院長的格局和異象，帶領了馬來西亞的華人教會同心向前，也帶來了更新與突破。邀您一起收聽本集的訪談分享！ | |||
| EP172 「認知學徒制」：培養「帶得走」的信仰《訪談少數民族地區 黃大熊宣教士》 | 22 Aug 2024 | 01:07:57 | |
🎙️嘉賓：黃大熊宣教士（西宣學院） | |||
| EP 73 《訪談米蘭華人復興教會黃愛敏牧師》從神國眼光看見疫情衝擊的轉機 | 21 Jul 2022 | 00:59:26 | |
於米蘭華人教會深耕20餘年的黃愛敏牧師，在疫情期間一度染疫病危、昏迷40日，醫院甚至下達病危通知書。全球華人基督徒串聯禱告40天後迎來了黃牧師康復的奇蹟。死裡逃生的經歷，讓牧師有什麼發人深省的感悟？又給他的生活帶來怎樣的改變？ | |||
| EP72《訪談國際短宣使團創辦人滕張佳音博士》跨越動盪時代的不安全感，在本地與地極作主見證 | 14 Jul 2022 | 00:50:46 | |
滕張佳音師母於70年代在美留學，經歷屬靈爭戰後信主及蒙召，對跨文化宣教有極大的負擔。雖未曾成為第一線宣教士，但一生忠心委身宣教教育與宣教動員。她陪伴滕近輝牧師晚年回顧華人教會宣教與合一的路程，也親身投入成為實踐者。 年輕信徒如何在不同的處境下回應主？而堂會面對本地工作與跨文化宣教，是否注定只能要二選一？師母的分享令我們看到，今日世界無一處絕對安全，不如將生命交託神手中任祂差遣！在地的信徒培育、神學院中的宣教學教育，與差派宣教士前往遠方，都能參與在「讓全體教會一起回應大使命」。讓我們一齊向標竿直跑！ 本集嘉賓：滕張佳音博士（國際短宣使團創辦人、牧職神學院榮譽創院院長、建道神學院 前跨越文化研究部副教授 (已榮休)） ▶️ 節目主持：董家驊牧師 ▶️ 追蹤《使命門徒Podcast》FB： ▶️ 追蹤《世界華福中心》FB： | |||
| EP71《訪談新加坡職場基督徒網絡創辦人廖泉添弟兄》:「工廠」即「工場」 | 07 Jul 2022 | 00:57:13 | |
曾經，做了業務經理的廖弟兄來到工廠，神對他說「這就是你的工場」。可工場不是偏遠落後的地方嗎？為何這裡是工場？20多年來，他尋求神的心意，演化出職場事工團契、職場宣教運動、甚至轉化整個職場生態的思維框架。 | |||
| EP70《訪談台灣淡江教會主任牧師莊育銘》：堂會與生命的「十年磨一建」 | 30 Jun 2022 | 01:06:14 | |
今年五月，台灣淡江教會禮拜堂落成，作為主任牧師的莊育銘本可以坐享其成，為何要徒步走訪全台150間教會、機構？禮拜堂「十年磨一建」的背後，莊牧師最願分享的不是籌款的經驗，而是恩典的經歷。神在教會生命中的建造、拆毀、呼召和領受，牧者品格的塑造和培養，「中心思想」的累積、建構和提煉。 | |||
| EP69《訪談台灣神學院林鴻信老師》：神學反思與文化使命 | 23 Jun 2022 | 00:58:41 | |
150年前，馬偕博士隻身登陸台灣淡水，以「傳福音」為其事工的DNA，以紮實的神學教育培養「用福音建造的傳道人」和為福音而活的教會。23年來，從一個人到60間教會，「馬偕精神」該如何解讀？在今天如何應用？ | |||
| EP68《訪談香港Hypersonic Lab創辦人Harold Chan》：成為「不同」，「成全」不同 | 16 Jun 2022 | 01:00:20 | |
「音樂平台Hypersonic Lab最大的價值不是音樂，因為音樂很快會被人忘記，但要是能帶給人盼望就是寶貴的」。本著「啟發、曝光、凝聚」而建立的Hypersonic Lab是一個怎麼樣的非傳統平台？是否不論「風格」傳統與否，音樂的「存在」本身即有價值？如何藉著成為「不同」做「成全」的工？新舊世代的張力下，何為真正的成全？ | |||
| EP67《訪談基督教華僑佈道會COCM總幹事呂子峰牧師》：移民浪潮下的英國華人教會面面觀 | 09 Jun 2022 | 00:48:48 | |
10萬移民大軍抵達英國，華人信徒空前倍增，看似皆大歡喜，卻也有許多隱形的挑戰。英國華人群體有多樣性、多語言、流動性大等特色，加上新老信徒在數量上的主客矛盾，促成了教會怎樣的新格局？如何迎接挑戰，當中又有何宣教契機？保存教會自身實力和宣教差傳怎樣平衡？縱觀英國華人教會的歷史和現狀，未來會如何發展？神在這樣接待與被接待的關係中，為祂的國度、子民預備了什麼更大的祝福？快來聽聽呂牧師的解析吧！ | |||
| EP66《訪談台北信友堂張志銘執事》：上帝在元宇宙世代的心意 | 02 Jun 2022 | 00:48:32 | |
許多教會在談近半年熱議的元宇宙到底是什麼，需要做怎樣的準備，以什麼宣教策略應對。教會擔心如COVID一樣，會被它的突然來襲打得措不及防。 2. 「上帝在元宇宙的心意」宇宙光同名的文章連結https://www.cosmiccare.org/Magazine/Detail/0213690e-f96a-4056-a6ce-f40020fc1de3
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| EP65《訪談台灣基督徒YouTuber及傳道人迺哥》：「跨界」時代的「跨越」，教會準備好了麼？ | 26 May 2022 | 00:51:43 | |
「跨界」是這個時代的主旋律，「跨越」也是近4.5萬訂閱量的基督徒YouTuber 迺哥的個人經歷寫照。基督信仰給他勇氣跨越地域、文化、世代、教會和世俗間的種種隔閡，以出其不意的方式直擊往往被避而不談的「大象」，帶出全新的視角。 | |||
| EP64《訪談維真神學院中國研究部主任梁慧博士》 透過聖經翻譯研究看基督信仰本色化的挑戰、必要性和過程 | 18 May 2022 | 00:51:59 | |
聖經翻譯只是文字的轉換還是另有深意？漢語聖經翻譯研究對當代華人的重要性是什麼？基督信仰本色化的挑戰、必要性和過程是怎樣的？ | |||
| EP171 複製人、基因編輯、AI：面對生物科技的倫理挑戰《訪談美國陳振威醫師》 | 15 Aug 2024 | 00:50:46 | |
🎙️嘉賓：陳振威醫師（美國加州凱撒醫療中心醫院，已退休） 歡迎與我們分享您的想法和疑問，讓我們一起在信仰的光照下，探索生物科技的未來！ | |||
| EP63《訪談建道神學院民族敬拜學者潘凱玲傳道》：民族敬拜——敬拜和宣教在藝術中的合一 | 12 May 2022 | 00:56:26 | |
約翰·派博牧師曾寫道「我們宣教，是因為萬國的敬拜還沒有發生」。「萬國」將會如何敬拜？只有我們熟悉的「讚美之泉」和Hillsong，還是各有獨一無二的方式？除了音樂，還有什麼藝術形式可以使人朝向神？藝術表達和生命轉化又有什麼關係？所有藝術是否都能為神所用、世界通行？各地教會該如何將藝術融入的宣教實踐中呢？「民族敬拜學 Ethnodoxology」將為您解答以上問題。 | |||
| EP62《訪談「職場使命」事工創辦人孔雷漢卿長老》雙職事奉「感謝神！星期一又到了! 」 | 05 May 2022 | 00:50:04 | |
17世紀法國著名科學家帕斯卡曾說「在每個人心的深處，都有一個神所塑造的真空，只有耶穌基督才能填滿這個真空。」科學與信仰真的對立嗎？是什麼契機令孔雷漢卿長老接受基督信仰，並從一個工作於美國貝爾實驗室的標準「理工女」轉而成為全球「雙職事奉」的主要推動者之一？ Theology of Work ▶️ 節目主持：董家驊牧師 | |||
| EP61《訪談大溫哥華聖道堂主任牧師王理智》生活化的神學教育，多元文化下的牧會生活 | 27 Apr 2022 | 00:54:36 | |
多元文化是祝福也是張力，教會應當如何面對？分堂聚會怎樣建立家庭式的歸屬感？近年的香港移民潮對加拿大本土教會有何影響？1.5代如何牧養？如何促進兩代之間的溝通？神學教育和實際牧會有怎樣的關聯？ | |||
| EP60《訪談台中思恩堂主任牧師杜明達》培養國度胸襟，成為以宣教為本的教會 | 21 Apr 2022 | 00:55:20 | |
杜明達牧師說「今年是馬偕來台宣教150週年紀念，應該拿什麼回報這些宣教士呢？就是做他們所做的。」然而，宣教大會一屆屆火熱舉行，真正走出去的宣教士卻寥寥無幾。是什麼造成了這種落差？ 神的教會，不是某一間堂會。宣教，不是一次性的活動，是神給全地教會的使命。如何能成為以宣教為本的教會？需要怎樣的結構性、心態上的轉變？資源不豐富的中小型教會能否做宣教？有什麼共同的難題？教會的增長是指教會內人數的增多，還是整體數量的增多？牧者要如何培養神國度的胸襟、眼光和使命感？來聽聽杜牧師的經驗分享吧！
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| EP59《訪談「被拒絕的100天」TED Talk主講人蔣甲》面對恐懼、剖析成敗、正視謙卑與影響力 | 14 Apr 2022 | 00:43:37 | |
你害怕失敗、被拒絕嗎？因創業失敗而起的100天「拒絕」療程，演化為瀏覽量900多萬的TED Talk「我在被拒絕的100天裡所學到的」。這一舉反其道而行，反而正面回應了我們共同的恐懼。背後，從信仰的角度看，有怎樣的智慧？詹姆·柯林斯曾說「優秀是卓越之敵」，如此逆襲般的成功給在職場、創業中的弟兄姐妹怎樣的洞見？崇尚謙卑的教會該如何看待影響力？什麼是真正的謙卑？謙卑與驕傲是什麼關係？快來點擊收聽，讓神透過蔣甲弟兄的勇氣來啟發你吧！ | |||
| EP58《訪談不成熟神學思考成癮者——吳書翔弟兄》: 墨家學說和基督信仰相似？中國傳統與基督文化可以對話？ | 07 Apr 2022 | 00:41:54 | |
你一定聽過諸子百家有位墨子，但除了「兼愛」、「非攻」你還了解更多嗎？墨家學說和基督信仰竟有諸多相似之處？中國傳統和基督文化有對談的可能嗎？神學研究的價值為何？是形而上的神學「無用」，還是華人文化崇尚的「實用主義」的侷限？漢語神學建構重要嗎？未來又何去何從？本集加拿大維真神學院在讀生吳書翔弟兄將基於他的研究帶我們一一探索這些話題！快來收聽吧！ | |||
| EP57《訪談美國正道福音神學院教會歷史與宣教學教授柯立天》: 以史為鑒，照見華人教會在普世宣教中的未來 | 31 Mar 2022 | 00:57:09 | |
1982年，一個安靜、封閉的後文革時代，街頭巷尾所見皆是清一色的「毛式」藍灰色制服，沒有西方人敢想像走進中國。就在那一年的北京，神徹底地感動了柯立天教授，這位地地道道的美國白人。此後的30餘年，他潛心研究中國歷史、文化，輾轉美、台兩地教授教會歷史，培訓宣教士。 | |||
| EP56《訪談印尼西加傅子盛牧師》: 全球穆斯林人口最多的國家 —— 印尼，教會面對何種挑戰？有何宣教契機？ | 24 Feb 2022 | 00:48:07 | |
印尼號稱千島之國，有超過110個民族，也是全球穆斯林人口最多的國家。1965年起禁學華語30多年；又遭政變致使許多華人選擇了「基督教」來填補身分證上「宗教信仰」一欄的空缺。一樁樁歷史事件造成了今天華人教會特有的語言文化格局。 為何數十年的華語斷層卻成為今天印尼華人跨文化融合的禮物？在一個多民族的社會中，教會宣教、牧養、門訓的現狀和挑戰是什麼？面對印尼教會的處境，年輕人普遍流失的現象，在印尼西加基督教會牧會的傅牧師怎麼看？在普世宣教的大使命上，印尼華人教會又有何契機？來聽聽傅牧師的分享吧！
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| EP55《訪談中國神學研究院黃國維院長》: 耶穌為何沒有娶妻生子？神為何創造婚姻、家庭？ | 16 Feb 2022 | 00:58:19 | |
在教會裡講「效法基督」是老生常談，卻少有人在婚姻問題上覺得應該效法。長大成人，結婚生子似乎是順理成章。華人文化說「血濃於水」是靠姻親界定家庭。然而教會應是「水濃於血」，突破血緣的群體── 因洗禮的水從四方歸入神家，在基督裡建立比姻親血緣更加親近、寶貴、永恆的關係。 | |||
| EP54《訪談BCC雙語社區教會江慕理牧師》: 馬克思提倡「唯物主義」，尼采認為「上帝已死」，哲學與基督信仰水火不容？ | 10 Feb 2022 | 00:54:07 | |
馬克思提倡「唯物主義」，尼采認為「上帝已死」，哲學與基督信仰水火不容？讀哲學就會被世俗的思想擄走，稍有不慎便引火上身？ | |||
| EP170 近代宣教運動中，你所不知道的「女性因素」《訪談紐西蘭袁瑒老師》 | 08 Aug 2024 | 01:04:09 | |
🎙️嘉賓：袁瑒老師（跨文化宣教機構） | |||
| EP53《訪談台灣郭宇欣傳道》: 教會內性暴力事件頻發，有何結構性、機制性的問題？可以如何改變？ | 31 Jan 2022 | 00:57:32 | |
教會內性暴力事件頻發，似乎加害者更被體諒，受害者卻被禁聲而被迫轉向社會資源，尋求公義。當受害者只是咫尺之遙，如此的衝擊令人觸目。 本集嘉賓：郭宇欣 (自由傳道、台灣世新性別所研究生) 2. 校園雜誌雙月刊2018年9/10月號:#METOO在教會?https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?ProductID=000543095 3. 新使者雜誌170期#ChurchToo ▶️節目主持：董家驊牧師 | |||
| EP52《訪談美國王星然長老》: 從口吃到侃侃而談的節目主持人和佈道講員，並開發了美國使者AFC「故事力」課程 | 27 Jan 2022 | 00:56:35 | |
訪談中鎮定自若的王長老小學時人稱「口吃大王」，常常自卑地躲開人群。有一次他在眾人面前做報告，竟然結巴到說不出一句話來。那天晚上，他做了一個禱告：「上帝啊，如果口吃要跟著我一輩子，那麼求祢讓我......」 | |||
| EP51《訪談緬甸宣教士廣福牧師》: 如果人生最精華的30年你只有一次，你會如何使用？難以移動的時代，宣教只能裹足不前？ | 20 Jan 2022 | 00:53:05 | |
神常常在感動，可你有勇氣誠實的面對自己的呼召嗎？回應呼召的路途是怎樣的？要付出什麼代價？跨文化宣教對我們的生命有怎樣的歷練和洗禮？ 緬甸政變，逃難中衣食不飽的弟兄姐妹，張口只要500本聖經，這樣的信心是廣福牧師的鼓勵；疫情當前，沒有網絡的村莊，牧者犧牲奉獻挨家挨戶去講道，這樣的服事是他的榜樣；停電兩月，燒柴洗澡，這樣的挑戰是他一家人的日常。這樣的信仰實踐給安穩地區的教會怎樣的啟發？給同樣面對挑戰的弟兄姊妹怎樣的亮光？給全球化之下「家門口」的宣教怎樣的學習？來聽聽廣福牧師的分享吧！
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| EP50《訪談加拿大華人神學院領導學研究中心主任王健安博士》: 年輕一代的處境是什麼？教會面對世代之間的張力和衝突有什麼出路？ | 13 Jan 2022 | 00:50:06 | |
年輕一代的處境、掙扎和需要是什麼？對宣教的看法與上一代有何不同？教會面對世代之間的張力和衝突，年輕人的流失有什麼出路？如何更好的領導來回應宣教呼召？ 王健安博士 (PhD, Gonzaga) 是加拿大華人神學院基督教領導學研究中心主任並實踐科助理教授，亦是加國宣道會東區傳道(minister-at-large)
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| EP49《訪談台灣詮識數位執行長陸子鈞》: 「元宇宙」是什麼？對教會的未來是挑戰還是契機？ | 06 Jan 2022 | 00:48:29 | |
時下熱議的「元宇宙」是什麼？ 時代向前推進數位落差是否會加大？這對教會的未來是挑戰還是契機？在不同時代，教會及事工的立足點和焦點又應該是什麼？ | |||
| EP48《訪談馬來西亞彌迦學院院長吳加恩》：跨文化宣教的深意是什麼？跨文化的合一可能嗎？何為塑造生命的門訓？ | 30 Dec 2021 | 00:53:09 | |
如何分辨神的呼召，經歷神的帶領？跨文化宣教是種阻礙嗎？聖經裡跨文化宣教的深意是什麼？跨文化的合一可能嗎？怎樣的門訓牧養是有感染力、塑造生命的？ | |||
| EP47《訪談多倫多華人基督教會榮譽顧問牧師吳克定》: 門訓和宣教有什麼關聯？全人整合是什麼概念？三位一體的教義對不同恩賜的合一有什麼啟示？ | 23 Dec 2021 | 01:00:46 | |
宣教士是種職業嗎？宣教只是靠1%的人衝鋒陷陣？放棄一切去服事就更神聖？門訓和宣教有什麼關聯？海外和本地跨文化宣教如何平衡？全人整合是什麼概念？三位一體的教義對不同恩賜的合一有什麼啟示？ | |||
| EP46《訪談網絡基督徒作家思路 · 豐》：何為神學？跟信仰、聖經有什麼關係？ | 16 Dec 2021 | 00:50:56 | |
說起神學，你會想到什麼？三位一體，道成肉身，因信稱義？神學是跟一般信徒、一日三餐無關的高深研究? 究竟何為神學？跟信仰有什麼關係？ | |||
| EP45《台灣嘻哈傳教士李祺》：饒舌、街舞也能傳福音？！我們的恩賜和信仰有什麼關係？ | 09 Dec 2021 | 00:46:27 | |
饒舌、街舞也能傳福音？！我們的恩賜和信仰有什麼關係？優先次序又是如何? 本集嘉賓：李祺 (台灣嘻哈傳教士) | |||
| EP44 《訪談敞開的門聯絡主任Alex弟兄》：苦難對信仰有什麼啟發？誰是你在基督裡「共患難的」的家人？ | 02 Dec 2021 | 00:45:38 | |
苦難對信仰有什麼啟發？宣教就非要親身去到窮乏的地方？Alex弟兄曾在北韓、中東等缺乏、受逼迫之地服事，在這樣的地方，信仰等同於性命。他用他的見聞講述，最難的服事不是去供給，生命和生命的相遇不是僅僅在主裡稱兄道弟，而是在苦難中認同我們是「一家人」，在窮乏裡不離不棄。 若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦（林前12:26）。這就是Alex 呼籲每個基督徒參與的宣教── 因基督的愛成為「共患難的」一家人，因願意去到的心，而在你的此時此地委身於禱告和服事。 | |||
| EP169 全人投入「好玩的」宣教路！《訪談泰國李偉良宣教士》 | 01 Aug 2024 | 00:57:50 | |
嘉賓：李偉良宣教士（中國信徒佈道會） Ａ：李偉良宣教士所說的「好玩」並非指事奉輕鬆，而是在面對挑戰和環境變動時，依然確信上帝同在的喜樂。尤其在跨文化宣教中，與神同工的「好玩」能讓我們放下自我設限，保有彈性和幽默。即便困難當前，仍能照常發揮專業，通盤地思考溝通，果斷做出決策，拓展神國疆界！ Ｑ：如何重新點燃「全人事奉」的熱情？ 1. 放下過去的成功經驗，重新學習 | |||
| EP43《訪問美國創欣神學院陳俊偉院長II》：暢談基督徒的領導學── 自我察覺為何如此關鍵？何謂Operating Core？DISC行為模式如何透視人性、促進團隊配搭？ | 25 Nov 2021 | 00:54:37 | |
教會很常談及「僕人」、「服侍」，而關於「領袖」、「領導」卻少人問津。是避而不談還是一知半解？所謂「僕人領導」就是放低身段做領袖那麼簡單嗎？「領導學」是什麼？學什麼？聖經裡有何依據？ 《視野與領導力》一書，是美國創欣神學院陳俊偉院長多年來在領導方面的經驗積澱。有深刻認真的自我反思、有他多年來的學習領悟，更是他鮮活的生命見證。到底自我察覺(Self-awareness)對於領導的關鍵何在？又何謂Operating Core？本集，陳院長結合DISC行為模式，為我們解讀《視野與領導力》的精髓，他將生動剖析人性，從多角度分解當今許多教會和機構所共同面對的問題。 領導學是架構，是藍圖，是異象，更是最日常的、知己知彼的智慧。在神國的「已然與未然」之間，領導學給我們角度和工具重新省察自己、認識他人、思考宣教，走近真合一。 | |||
| EP42《訪問美國創欣神學院陳俊偉院長》：從舊約與新約的連續性看救恩！從國度與王權的視野來建構神學教育！如何用聖經校準華人群體的文化預設？ | 18 Nov 2021 | 00:55:34 | |
回想你上一次對「神的國」感到火熱是什麼時候呢？讀舊約的時候，是否也經歷過「出不了埃及」？陳俊偉院長從自身的故事開始分享，回顧他走走停停的神學追尋歷程。到底，是什麼吸引著他一次又一次地在信仰中重整、前行呢？而在鑽研神學學問多年後，對於華人基督徒的世界觀和理解聖經真理方面，又有何深刻的提醒呢？單從華人的文化背景來理解新約，有何需要被修正？ 本集，陳俊偉院長帶我們從「王權」(kingship)的角度重新理解「神的國」。當了解到和合本的「天堂」不是個地理概念時，這會如何幫助我們更立體地認識神的國和耶穌基督「作王掌權」的身份呢？當我們重新檢視新舊約之間的連續性和重要性，再加上「已然/未然」的觀點後，如何幫助我們檢視教會今天的掙扎？當中又有何洞見？在現代社會中，「屬靈觀」依然重要嗎？屬靈觀是怎麼影響我們看待弟兄姊妹的方式？當我們偶爾被過犯所勝的時候，「上帝的國」如何幫助我們走上一條彼此饒恕的道路？ 熱情真誠的陳俊偉院長提醒道，我們在讀聖經的時候，是否常常被難題或細節模糊了焦點？別忘記了最重要的信息 ！那是神對歷代聖徒和我們所寫的信，用以了解神的國當初是如何開展？而回到我們的主耶穌身上，從福音書到使徒行傳，耶穌為我們帶來的救恩，比我們原本的理解更宏偉！讓我們來聽院長的分享，一起在此刻活出神的國吧！ | |||
| EP41 《訪問石牌信友堂同工Sophia》：重新認識權柄與教會圈明星文化！如何正確使用上帝所賜的權柄？從案例中反思人性的錯綜複雜、在十字架前擁抱脆弱與真誠。 | 11 Nov 2021 | 00:51:22 | |
還記得參孫嗎？那個曾讓以色列人寄與厚望的他，最後卻得到不勝唏噓的結局。身上充滿了大能的恩賜，讓人目不轉睛的他，是怎麼殞落的？本週的使命門徒想要跟你談談兩件事：一是關於權柄(Power)── 何謂屬靈權柄濫用(Spiritual Abuse)？其次是教會圈的明星文化── 它如何影響牧者的服事與教會的發展？弟兄姊妹們又怎麼看待這回事？ 這一集，委身在教會心靈關顧的Sophia將帶我們從權柄的定義出發探討！屬靈權柄不只在領袖的身上運作，原來，每一個人都有屬靈權柄？！會不會，其實我們心底也很渴望成名？會不會，當我們看著眼前大有恩賜才華的牧者，卻一不小心忽略了他恩賜與能力背後實際的生命景況？不同於後現代對權威的反抗與排斥，聖經肯定了「權柄」的重要性，但要如何使用權柄才能夠榮神益人呢？又如何識別出我們有可能已身處「共犯結構」之中？ 借美國大型教會的前車之鑑、還原時代的脈絡，教會領袖如何避免「以神為名」而迷失在自欺欺人的成功假象之中？又如何能及早預備自己有意識地逃避名聲的試探？關於權柄濫用與明星文化，絕不是針對個別領袖的問題，這是我們共同面臨的挑戰。你預備好了嗎？我們來誠實面對吧！ | |||