Explore every episode of the podcast Blütenlese Predigt-Podcast

Entdeckungen auf der anderen Seite der Geschichte – Christoph Barnbrock über Mi 4,1–5(7b) Drittletzter Sonntag In den frühen 90er-Jahren konnte es fast so scheinen, als wäre der Traum vom Weltfrieden, den auch biblischen Texte zeichnen, zum Greifen nah. Inzwischen wissen wir: Das war ein Trugschluss. Wie aber lassen sich diese Bilder vom umfassenden Frieden mit dem Erleben von Krieg und Terror in Verbindung bringen? Die Predigt begibt sich auf die Suche.

Ein Gottesdienst, der schief gelaufen ist. Gottesdienst im Dreiklang: Gottes Wort, Liebe an den Nächsten und Demut – Hugo Gevers über Mi 6,1–8 22. So. n. Trinitatis

Wie Glauben und Zutrauen zueinander wächst – Christoph Barnbrock über 2.Kor 3,1–6 20. So. n. Trinitatis

Manchmal stellt sich Gottes Engel in den Weg — erkennen wir ihn? – Jörg Ackermann über Num 22,31–35 Michaelis

Wir sind unterschiedlich — und doch gilt manches für jeden und jede von uns in derselben Weise. – Christoph Barnbrock über Gal 3,26–29 17. So. n. Trinitatis Ganz verschieden sind die Menschen, mit denen wir zusammenleben. Lebensstile und auch kirchliche Rituale kommen immer individueller daher. Da ist es gut, sich zu erinnern, dass manches für uns alle gilt — unabhängig davon, wie unterschiedlich wir sind. Und es ist eine schöne Sache, wenn dies zum Beispiel auch in der Taufe durch Zeichenhandlungen zum Ausdruck kommt.

Ein Osterlied aus dem Ersten Testament und noch dazu im Herbst … wie kann man das singen? – Jörg Ackermann über Ps 16,(1–4)5–11 16. So. n. Trinitatis

Nicht wir haben Sorgen, sondern die Sorgen haben uns. – Benjamin Lippa über Mt 6,25–34 15. So. n. Trinitatis Wir sind genau wie all die Generationen vor uns — eine besorgte Gesellschaft. Lange Listen könnten wir füllen mit all dem worüber wir uns sorgen. Und sich zu sorgen heißt, dass wir uns in erster Linie ein Bild davon machen, was in Zukunft alles schief gehen könnte. Und genau damit beschäftigen wir uns unablässig. Wir bemerken kaum, wie das Leben an uns vorbeizieht, weil wir Sorgen haben.

Wie redet man mit Gott? Förmlich? Oder ganz anders? Warum? – Markus Nietzke über Röm 8,14–17 14. So. n. Trinitatis Wes Geistes Kind man ist, erkennt man am Gegenüber schnell an der Sprache. Ob im Büro oder auf dem Volleyballfeld — das macht schon einen Unterschied… Wie man mit Gott redet offenbar auch.

Von Gott geprägt — mit den Mitmenschen verbunden – Christoph Barnbrock über Lev 19,1–2.33–34 13. So. n. Trinitatis Eine Zahnbürste, die ich für ein Kunstprojekt benutzt habe, taugt nicht mehr fürs Zähneputzen. Nicht alles passt (mehr) überall hin. Wenn ein Mensch mit dem heiligen Gott unterwegs ist, dann gibt es Verhaltensweisen, die dafür taugen und solche, die nicht dazu passen. Dabei prägt Gott uns mit seiner Menschenfreundlichkeit immer neu, auch dann, wenn unser Leben ganz und gar nicht heilig aussieht.

„Ach, du glaubst also wirklich an diesen Jesus?“ – Hugo Gevers über Lk 13,10–17 12. So. n. Trinitatis Die Predigt wurde zum Missionsfest in Bremen vorbereitet und ist zugleich der Predigttext des aktuellen Sonntags.

Was für alltägliche Abläufe gilt, gilt noch vielmehr für die Grundlage, die Leben erst zu dem macht, was Leben ist. – Axel Wittenberg über Gal 2,16–21 11. So. n. Trinitatis

Welchen Weheruf würde Jesus über unsere Stadt und unseren Tempel tun? – Diedrich Vorberg über Lk 19,41–44 10. So. n. Tr.

Zwei Gleichnisse mit einer doppelten Botschaft – Christoph Barnbrock über Mt 13,44–46 9. So. n. Trinitatis Schätze und Dinge, die ich verlegt habe, lassen sich nicht auf Knopfdruck finden. Wenn ich sie (wieder-)finde, ist die Freude umso größer. All das ist Geschenk — wie der Glaube an Gott. Wer glaubt, der hat etwas Wertvolles in Händen — und doch messen wir anderem oft größeren Wert bei. Was bedeutet das für unser Gottesverhältnis? Ist damit alles verloren? — Wie gut, dass sich diese beiden Gleichnisse auch noch einmal ganz anders lesen und verstehen lassen!

Was brauchen wir wirklich zum Leben? – Jörg Ackermann über Ex 16,2–3.11.–18 7. So. n. Trinitatis

Es geht um die Bedeutung von göttlicher Führung, Fragen und Verständnis und die Kraft des Evangeliums in unserem Leben. – Florian Reinecke über Apg 8,26–39 6. So. n. Trinitatis

Leib und Glieder finden Heilung bei Christus, dem Haupt – Hans-Jörg Voigt über Eph 4,2b–16 4. So. n. Trinitatis

Gottes Liebe zeigt sich in der Sehnsucht zu den Menschen, ist voller Vergebung und führt zu gemeinsamer Freude – Carsten Voß über Lk 15,1–3.11b–32 3. So. n. Trinitatis

Jesus überraschende Antwort auf die Frage: Wie kommen wir in den Himmel? – Simon Volkmar über Joh 3,1–8 Trinitatis

Das wundersame Hoffnungsbild des Hesekiel – Daniel Schröder über Ez 37,1–14 Pfingstsonntag „Steh auf, wenn Du am Boden liegst“, so sangen einmal die Toten Hosen. Doch geht das so einfach? In Zeiten der Resignation kann es richtig schwer fallen, wieder ins Leben zu finden. Pfingsten weist uns auf den, der das Wundersame kann und verheißt: Gott begeistert zum Leben.

Wie kann ich merken, dass der Heilige Geist in mir wirkt? – Hugo Gevers über Joh 16,5–15 Exaudi In diesem Text wird zunächst das archimedische Prinzip erwähnt, um zu zeigen, dass Menschen das Bedürfnis haben, einen spirituellen Wendepunkt in der Welt und in ihrem Leben zu finden. Anschließend wird darauf hingewiesen, dass es eine Gefahr gibt, den menschlichen Geist mit dem Heiligen Geist zu verwechseln. Somit wird das Wirken des Heiligen Geistes in der Kirche und im privaten Leben erklärt und dargestellt.

Das Lied des Mose, das Lied des Lammes, unsere Lieder… sind letztlich Resilienz-Lieder – Markus Nietzke über Apk 15,2–4 Kantate

Wirkt besser als der stärkste Kaffee — von geistlichen Muntermachern und geistlichem Übergewicht – Hans-Jörg Voigt über 2.Kor 4,16–18 Jubilate

Das Schaf ein Herdentier und der Pastor sein Leithammel? – Achim Behrens über Joh 10,11–16 Miserikordias Domini

Eine Tradition aus dem 13. Jahrhundert lebt auf: Ein Karfreitagsspiel als Schattenspiel – Markus Nietzke über Mt 27,33–54 Karfreitag Karfreitagsspiele sind seit dem 13. Jahrhundert bekannt. In Aufnahme dieser Tradition wurde ein Schattenspiel zur Passion Jesu und seiner Auferstehung im Pfarrbezirk Bleckmar — Hermannsburg (Kleine Kreuzgemeinde) von Kindern einstudiert und aufgeführt.

Hanna singt vom geschenkten Leben — und wir? – Jörg Ackermann über 1.Sam 2,1–8a Ostern

Jesu Weg als Grund und Vorbild für unser Miteinander – Christoph Barnbrock über Phil 2,5–11 Palmarum Viele Menschen haben den Eindruck, dass das Miteinander in Gesellschaft zunehmend in ein Nebeneinander oder gar Gegeneinander zerfällt. Der Ton wird rauer. Menschen, die unterschiedliche Ansichten vertreten, stehen sich immer mehr mit einem grundsätzlichen Unverständnis füreinander gegenüber. Drohungen werden laut. Die eigenen Interessen werden ohne Rücksicht auf Verluste durchgeboxt. In dieser Situation erinnert uns der Apostel Paulus an den Weg der Demut, den Jesus Christus gegangen ist und der völlig aus der Zeit gefallen zu sein scheint. Wie können wir von diesem Weg auch für unser Miteinander lernen? Und weil uns der Versuch einer einfachen Nachahmung hoffnungslos überfordern würde, stellt sich nicht zuletzt die Frage, wie ein solches Miteinander in Selbstbegrenzung und Demut möglich wird.

Zu Jesus Christus zu gehören, bedeutet, sich von ihm formen zu lassen. – Roger Zieger über Joh 12,20–26 Lätare

Petrus ruft auf zu einem geheiligten Leben – Michael Ahlers über 1.Petr 1,(13–17)18–21 Okuli

Wenn der Glaube in die Krise gerät — wo kann ich mich orientieren? – Jörg Ackermann über Num 21,4–9 Reminiszere In Krisensituationen kann auch der Glaube in eine Krise geraten. Woran kann ich mich orientieren, wenn mein Leben nicht so läuft, wie ich es mir erhofft und vorgestellt habe? Schon die Geschichte des Volkes Israel weist uns auf den erhöhten Christus.

Standfest mit Gottes Wort gegen Versuchungen aller Art bleiben. – Markus Nietzke über Mt 4,1–11 Invokavit Jesus wird vom Geist in die Wüste geführt. Er fastet dort. Der Teufel versucht ihn, aber Jesus bleibt standfest — er hält sich konsequent an Gottes Wort. Der Heilige Geist führt ihn „durch die Wüste“ und alle Anfechtungen. Und wie ist es bei uns heute? Ebenso! Auf den Weg in die Passionszeit mit einem Wort Gottes in der hand, lässt sich Gewissheit gewinnen, der Heilige Geist führt auch mich.

Das Evangelium von Christus ist eine Gabe von unschätzbarem Wert in gebrechlichen Gefäßen – Michael Ahlers über 2.Kor 4,6–10 Letzter So. n. Epiphanias

Römischer Offizier muss zu Hause erst aufräumen. – Hans-Jörg Voigt über Mt 8,5–13 3. So. n. Epiphanias

Wenn Jesus Christus bei uns ist, ist Zeit zum Feiern statt zum Fasten – Roger Zieger über Mk 2,18–22 2. So. n. Epiphanias

Mission heißt: Einstimmen in das Lob Gottes – Markus Nietzke über 1.Kön 10,1–13 Epiphanias Bemerkenswerter Besuch a) im Palast des Königs Salomo, b) Beim Kind in der Krippe

Mit dem Prediger Salomo auf einer Silvesterparty – Christoph Barnbrock über Pred 3,1–15 Altjahrsabend Wie wäre es, den Prediger Salomo mit auf eine Silvesterparty zu nehmen? In vielerlei Hinsicht würde er sich mit den Gästen gut verstehen. Nur dass er dann trotzdem immer noch so viel von Gott reden muss … Am Ende wird deutlich, wie wir Menschen im Wechsel der Zeiten von Gott und seinem Handeln gehalten sind. Denn was er tut, besteht ewig.

Gott macht einen lange gehegten Plan zur Wirklichkeit. – Jörg Ackermann über Ex 2,1–10 Christfest I

Johannes’ Geburt war ein dramatischer Moment, denn sein Vater Zacharias sprudelt über vor Freude und fängt an zu weissagen. – Diedrich Vorberg über Lk 1,67–79 3. Advent

Von Eseln und großen Ohren – Daniel Schmidt über Mt 21,1–11 1. Advent

biblisch, poetisch, erotisch — der Freund ruft! – Sebastian Anwand über Hhld 2 2. Advent

Die Zugvögel halten ein, was Gott ihnen zugedacht hat. Und wir? – Diedrich Vorberg über Jer 8,4–7 Vorletzter Sonntag

Was bringt die Zukunft? – Markus Nietzke über Ps 126,1–6 Ewigkeitssonntag

Eine Meditation über Vergebung – Sebastian Anwand über Mt 18 22. So. n. Trinitatis

Wie können wir mutig Frieden wagen? – Karl-Heinz Gehrt über Gen 13,1–12(13–18) 21. So. n. Trinitatis

Die Bibel ist das Buch des Lebens und beschönigt nichts – Diedrich Vorberg über Pred 11,9–12 20. So. n. Trinitatis

Heil und Heilung durch Gebet? – Marc Struckmann über Jak 5,13–16 19. So. n. Trinitatis

Die zehn Gebote — uralt und doch topaktuell! – Jörg Ackermann über Ex 20,1–17 18. So. n. Trinitatis

Zwei Themen sind zu Erntedank zu bedenken: Erinnerung und Dank für Gottes Segen – Markus Nietzke über Dtn 8,7–16 17. So. n. Trinitatis

Aus dem Nichts und kontinuierlich – so wirkt Gott seine Schöpfung – Diedrich Vorberg über Gen 15,1–6 15. So. n. Trinitatis Als Lesung hören wir einen Abschnitt aus dem zweiten Schöpfungsbericht und die Erzählung von einem Speisewunde (1.Kön 17). Wo ist da der Zusammenhang? Wieso werden diese beiden Abschnitte der Bibel angeboten, wenn es um Schöpfung geht?

Das Beispiel einer Frau: Gute Taten sprechen eine lautere Sprache als manche Worte! – Markus Nietzke über Lk 7,36–50 11. So. n. Trinitatis

Paulus schreibt den Korinthern, sie sollen ihre Pastoren nicht zu ernst nehmen. – Diedrich Vorberg über 1.Kor 3,9–18 12. So. n. Trinitatis