本期和大家分享一个想聊很久但一直没聊的话题，就是从五月开始特朗普和哈佛的冲突，当然从事件发生到现在，除了哈佛和特朗普政府的官司以外，也发生了很多场外的事情，让我们的这个话题也越扯越远于是越拖越久。显然事情走到今天，特朗普对美国高校及科研学术界的种种打压已经并不局限于反犹、反华或者打击移民之类的事情，甚至也不仅仅是美国总统跟他眼中的“自由派堡垒”的冲突，而是牵扯到更整体的，当前美国乃至全球右翼的复苏，反映的是社会的深层撕裂，以及在后全球化时代，我们每个人都无法回避的身份与未来选择的困境。

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线- 01:24 特朗普与哈佛之战的前因后果

06:50 为什么是哈佛？

10:44 事件背后的政治动机：右翼加速主义与保守MAGA

20:44 右翼叙事为什么好用

30:15 左翼又能怎么办

35:12 折叠的美国和撕裂的全球：殖民与自我殖民

45:11 未来的危险

bgm by 小能君

在金庸的江湖世界里，我们往往相信英雄侠客会出身平凡、励志逆袭，但就算是快意恩仇的金庸主角，从出身论起其实也千差万别，真论起来金庸其实也刻画了相当一大批出身不凡的侠二代角色。他们的人生起点很高，但结局却千差万别，有人享尽家世特权却迷失自我，有人背负家族使命最终自我毁灭，也有人将特权转化为成长的阶梯。这也是因为最近的很多热点话题给了我们灵感，今天我们就来深入剖析一下金庸武侠世界里的二代群体，看看这些出身不凡的角色，他们的命运如何折射出现实中权力、资源与机会分配的矛盾，以及这背后对现实社会的隐喻与反思。

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

01:19 金庸作品中的“权二代”群像

14:57 奇遇、个人英雄主义与草根叙事的难题

18:59 资源垄断：固化的“江湖”与上升的壁垒

33:27 资源世袭的“合理性”

38:39 对不平等的需求和多元叙事的可能

bgm by 小能君

大家好久不见！沙丘2上映在即，正是好时候让我们一起来回顾下沙丘1这部电影以及讨论讨论沙丘的原作小说。这本法兰克·赫伯特1965年所著的英文同名科幻小说《沙丘》拥有庞大的粉丝基础，沙丘电影的导演维伦纽瓦本人也因为少年时就被这本小说俘获芳心，从而魂牵梦萦一直想要拍它。沙丘的经典主题正是救世主弥赛亚的诞生，因此我们也很想来聊聊小说原作和电影中据说要批判的救世主迷思与英雄叙事，也结合导演维伦纽瓦的加拿大法语区魁北克背景，从现实中宗教势力与民族主义的复杂历史，到最近发生的赵世子事件，来讨论一下造神运动与信仰的根基以及电影与原作小说微妙的不同立场。布洛芬能骗到人不稀奇，为啥淀粉丸子大家也买账，说到底还是有利益可图，造神者要吃红利，信仰者要找认同，人民群众的情感需要就是得找地方满足，人有太多理由去相信一个救世主，而面对普通人普遍地被工具化、被异化的困境，是所谓“逆袭”“复仇”以重回主流社会、男权社会评价体系中的高位，还是彻底地告别旧框架找到自我的价值和意义，就是传统故事和新的女性主义叙事的区别吧，一个女性主义的叙事可以不那么遵从主流社会价值观关于“成功”的定义，就像热辣滚烫里的乐莹不需要赢得比赛也可以赢回自己的人生，这才是真正对于所谓“英雄叙事”、“弥赛亚”的解构啊。

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

03：34 沙丘1剧情和原作小说设定回顾介绍 

12：24 沙丘原作立场：到底是歌颂救世主还是反救世主

23：45 如何解构救世主/超级英雄叙事：精英主义vs集体主义

27：29 飞驰人生vs热辣滚烫:英雄叙事的大敌是女性主义

30：37 从沙丘看殖民主义的遗留问题：白人救世主叙事

38：01 宗教反思与维伦纽瓦的魁北克背景：现实中的宗教与民族主义历史

44：18 人造的神明与信仰：从赵世子事件聊聊造神和信神

56：19 沙丘的女性角色？下期再聊！

bgm by 小能君

-参考阅读-

沙丘II主创EW采访

Denis Villeneuve's quiet revolution in Dune: Part Two (cultmtl.com)

本来这期的计划是接着上期来聊一下大女主无cp文学，但鉴于最近发生的一些新闻事件，这期节目我们换个话题，在聊爽文之前先来聊点不太爽的、比较虐或者说悲剧的东西。从最近的一些热门话题如陈朗为亡夫所写的悼文、加州杀妻案聊起，反观浪漫小说，借用《阅读浪漫小说》的思路，看看现实中女性的困境是如何在浪漫小说中被映照与改写。很多时候我们都习惯于对女性、对弱者、对受害人更苛刻严格，会说ta们愚蠢、做错了选择、不该爱。但这种对爱的指责并不正确。亲密关系不应该成为权力关系，在关系中剥削人、压迫人、对人施以暴力加以控制的一方、不懂得爱的人才是错误的。爱固然会令人脆弱，但也让人拥有更多可能。就像南希·弗雷泽所设想的“理想的家务劳动结构”，正需要很多人与人之间的爱与连接才可能建立。当然，爱不应该局限于浪漫爱的窠臼，只是浪漫爱也未必不可以是爱的一种。最后还是让我们对同为女性的彼此多一点包容理解，少一点规训苛责，发挥一下爱的革命性。今天很困难，明天也未必会更好，但我们总要往前走。

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

04：24 女性天职？照护工作的性别不平等

07：03 男人的“伟大”事业：恶臭圈子文化

11：40 真的伟大又如何？鲁迅与许广平

18：48 浪漫小说中的照护工作：爱的表达

24：11 浪漫小说中的照护工作：权力的不平等

29：11 映照现实的暴力与慕强

38：15 控制狂和权力癖

46：32 爱作为报复？不如作为一种革

bgm by 小能君

-参考阅读-

缅怀晓宏｜陈朗：请君重作醉歌行

劳工组织报告：与工作相关的性别差距持续存在 | | 1联合国新闻 

疫情与性别：女性承担的更多琐事和受到威胁的性别平等 - BBC News 中文

一桌没有姑娘的饭局，还能叫吃饭吗

《从女性的立场说“新女性”》 许广平

《照护危机？论当代资本主义社会再生产的矛盾》 南希·弗雷泽 

《阅读浪漫小说》 珍妮斯•A. 拉德威

《菲克老虎》

《夺梦》

《马夫》

《苟苟》

《知否知否，应是绿肥红瘦》

《星汉灿烂，幸甚至哉》

前段时间，一篇关于孵化娇妻网红的分析文章让真假娇妻的讨论又一度成为热点。对于网红经济而言，娇妻创作既吸引眼光、方便争吵有流量，比起更进一步的女性主义话题又规避了很多风险和尺度问题，还直击了经济下行时代普遍存在的情感需求问题，能火起来也合情合理。然而，回归概念本身，娇妻其实是传统性别规则的放大，也就是女人做的好不如嫁得好这一类传统观念的具象化，通过塑造女性柔弱伴侣形象加重了刻板印象，而且最重要的是最终都会回归强化男性的金钱与权力感。与之相对的，以独立女性为卖点的“大女主”影视小说却也常常存在挂羊头卖狗肉的女强男更强新瓶装旧酒等问题。在传统主流的异性恋叙事之外，我们需要更具多样性的女性角色故事来拓展女性身份和女性特质。借此机会，我们也讨论了一些有血有肉有能动性的女性角色，不管是游戏还是小说，大家其实都在试图探索主流价值观以外的女性形象和女性故事，不管是主角还是配角，传递的价值观进步还是保守，这样打破传统形象的女性塑造本身就是有价值的，它们的出现能够引起大家的衍生讨论和进一步思考，也为未来的女性提供了更多参考对象。

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

0:22 从娇妻网红的孵化报道说开去

11:27 不管是娇妻文学还是女频小说，我们究竟想看到怎样的关系叙事？

20：20 什么才是真的强？以清穿日常举例说说打破传统男强女强模式

26：44 从走进娱乐圈中姜姬改编举例看主流审美对大女主故事的魔改

28：20 搞事业和谈恋爱的不兼容，权力欲到底是好是坏？

32：28 乙女游戏里的非典型女主角 ：又来聊聊代号鸢

41：56 配角也可以有自己的人生

58：32 总结

bgm by 小能君

-参考阅读-

宝宝碗装娇妻饭

https://mp.weixin.qq.com/s/IY6SQ2aCue9LbKLTZ9zKQg

《祝姑娘今天掉坑了没》

《佳人在侧》

《清穿日常》

《走进娱乐圈之公司倒闭三百遍》

《姜姬》

《失落大陆》

《贵妃起居注》

今天终于要跟大家聊一聊鹿鼎记了。其实鹿鼎记作为金庸的封笔之作，最特殊的地方在于它虽然是一本武侠小说，但其实也是一本反武侠小说，是金庸自我解构的成果。武侠小说幻想的核心，武当然是一方面，但更重要的其实是“侠”，是更传统的青天大老爷叙事在封建政治体系崩塌、现实生活被反复冲击之后仅剩的“好汉替我伸张正义”的幻想，是咱们非常传统的一种成人童话爽文。金庸想要在鹿鼎记中解构这种“侠”，他自己也说写鹿鼎记的时候经常想到《阿Q正传》中强调的精神胜利法，韦小宝当然是运用这一法门的翘楚。这样一个主角显然在武侠小说的世界里是开天辟地的。金庸在访谈中提到，韦小宝是用来否定封建腐败的旧社会的一个形象，他是假太监、假将军、假和尚，正因为他是个除了赌博吹牛以外啥也不会的小孩，所以他所取得的一切头衔和成就才得以被解构。但是，当我们回到文本，这个漂亮朋友式的“坏人凭着不道德行为飞黄腾达以讽刺现实结构”的故事，真的这么简单么？金庸对韦小宝的态度无疑是复杂的，这期节目我们主要就是来给鹿鼎记开个头，捋一捋韦小宝这个人物和金庸对他的塑造，一窥金庸看待社会、看待权力的态度。

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

00：35 反武侠反的是什么？

10：42 鹿鼎记里的三重逻辑：江湖、庙堂与市井无赖

18：52 你的文字还爱他：金庸对韦小宝的矛盾态度

26：57 作者对主角的感情如何影响作品呈现：对比谏山创进击的巨人与张艺谋满城尽带黄金甲

35：36 对皇权的批判的缺失与对权力本身的献媚

43：32 现代大男主一脉相承的民族主义和女性观

bgm by 小能君

今天旧事重提想跟大家聊聊感觉已经凉了的超英题材，毕竟惊队海内外全扑，可以说是凉的不剩半点水花了，甚至漫威官方都有点狗急跳墙的样子，又是放话要初代妇联回归啊，又是搞了限定剧洛基2放大招重新开放多元宇宙啦，甚至传闻少年复仇者也终于有动向，颇有一种商场倒闭前跳楼清仓大甩卖的意思。我们两位主播曾经也是看了很多的漫威和DC电影，但超英电影其实也是一度热热闹闹现在人走茶凉，在过去三个阶段的十年迪士尼漫威感觉是怎么做都会红都会成功，仿佛有魔法，现在就是有种魔法失灵的感觉。一方面漫威的盘子已经做太大了，而真正的底层创作者又缺乏相应的待遇，总是用爱发电还是不行的，而另一方面，超级英雄这种成人童话可能确实是需要一些时代背景的，当下行的现实已经扇到脸上的时候，合家欢的超级英雄就显得像是小孩过家家甚至充满讽刺了。说到底，成人童话的魔法就像灰姑娘的马车，总是有保质期的，而保质期之后要如何面对生活的真相仍然讲好一个勇敢的故事，可能才是如今的创作者们更需要思考的问题吧。

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

00:02:15： 漫威十年：从“复仇者集结”到“神圣时间线”的起起伏伏

00:05:51： 从黑豹到惊奇队长：漫威超级英雄电影的多元化与瓶颈

00:11:43： 洛基2："这不是故事之神洛基，是理想的投资人之神洛基"

00:17:36： 黑袍纠察队：一个反对超能力的超级英雄故事

00:23:28： 超能力与超权力：超级英雄背后的现实问题

Bgm by 小能君

-参考观影-

《洛基》

《美国队长：内战》

《蝙蝠侠大战超人》

《黑袍纠察队》

《Gen V》

大家好久不见！这期我们来填上期的坑，继续聊聊一些旅行经历。其实我们俩都不算是室外活动爱好者，所以博物馆基本就是旅行必备，而且能感觉到博物馆其实在这几年大家的出行计划里也是越来越流行了，每到五一、十一或者暑假这类高峰时期抢不到票都会上新闻，我们也算是见证了博物馆游越来越主流的过程。尽管我们都只是纯纯的业余爱好者，但是博物馆真的是一个能带来美好体验的“内行看门道，外行看热闹”的地方，哪怕只是看看热闹都很愉快，这期我们就来聊聊我两对国内博物馆的体验和感受。当然有些去的时间比较久了可能存在信息的错漏，希望大家多多谅解~

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

00：36 为什么爱上博物馆

08：25 湖北省博自来水：不是冤家不聚头的勾践夫差；克味满满的曾侯乙墓

17：57 西安的博物馆们：十三朝古都的底蕴

27：25 博物馆的布展思路

37：54 不看展品看建筑：苏州博物馆、六朝博物馆和宁波博物馆

44：20 博物馆的文创周边

这期节目是在国内时间30号录制的，是上海万圣节tag下气氛正high的时候，我们也是抱着轻松愉快的心情有感而发，想要跟大家分享一下万圣节的快乐和经历，从南瓜装饰到dress up，从鬼屋到迪士尼，原意是想做一期见闻分享的小节目，然而两天之后，这种轻松好像已经有些不合时宜了。不管怎么样还是保留了这期节目当时的氛围，跟大家轻松愉快的聊聊天吧！

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

01：02 万圣季，南瓜季，季节装饰与消费主义

10：13 万圣节的换装：“找乐子”还是自我表达

16：26 万圣季的鬼屋与游乐场花车巡游，从迪士尼看游乐场运营与ip的关系

35：59 本土的人气IP还要看历史遗产：仿古建筑与大唐

本期我们接着上一期来聊浪漫故事里面的角色和关系塑造，这期从我们小时候看的经典名著讲起，来探讨下经典二元性别、传统异性恋叙事和其中的权力关系，也想找一找创作过程中，有没有不走向精英主义和优绩主义的解决方式。

文学创作，尤其是通俗流行文学创作，其实也可以看作一种对当下社会文化的反映，在二元性别异性恋叙事占据绝对主导的当下，写作过程和构思人物关系的时候，的确很多时候难以回避这一点。去除性别范式固然是一种出路，在现有的二元性别叙事基础上，如果要解构和去魅性别和异性关系，作者需要对社会规范的中的性别符号和叙事进行改写，来迎合或者背反这种主流社会规范。对于主流的BG关系，你塑造的角色是遵循、顺应现有的社会规范，还是不care、不遵从社会规范，都可以反映作者和作品的态度。当然，我们这期主要还是从创作角度出发，并不代表现实问题的解答方案，也欢迎大家和我们共同讨论。

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

05：37简爱、傲慢与偏见、飘…经典二元性别浪漫小说中的女性形象与角色能动性

20：08 是否存在不限定性别的言情故事

26：03 小众先锋与大众baseline

29：26 sense8：不止“亲密”的亲密关系

37：34 女频小说中那些不遵循社会规范的女主角们

-参考阅读-

https://wdkpurple.lgbt/post/2019-07-07-six-lectures-2/

https://book.douban.com/review/8539253/

今天想来跟大家聊一下女性创作中的一些变化，其实这个话题是从上期我们最后想讲但没讲到的德赫文作者引出来的，其实是想说，还是非常能从作品中感觉到大家在试图用女性视角和进行带有女性主义色彩的创作的时候，一些想法观念上的变化。这可能也是为什么每次写女性向的小说总是能引起大家热烈讨论的原因，但显然不光同人作者或者是新鲜的网文作者们，实际上写作生命长的作者其实都或多或少能从不同时期的作品中看到作家本人的心路历程。所以今天我们先从女性主义作家厄休拉说起，来聊聊她的一部非常有意识地从传统的男性主角视角写作到女性主义写作变化的作品——地海传奇。然后再讲讲两位非常典型的女频网文作者的变化和我们的看法。
需要提前说明的是，由于两位作者都属于好评非常多讨论度也已经很广的作者，许多优点也不用我们再赘述，我们在这期中主要是想聊聊我们一些对于女性主义题材的网文试图给出改变世界的方法时涉及到的问题，一些没有太被大家讨论到的看法。女性题材到底要走向何方，而当我们在进行女性主义创作试图去改变现实里让人不满的那部分，去直面问题并试图给出自己的解决方式时，有没有可能真的摆脱现在的父权制阴影呢，这个还需留待下期。
-主播-
白老师 and 尘老师
-时间线-
01：32 厄休拉和她打补丁的地海传奇，从经典少年冒险故事到女性主义的视点转换
25：20 从雾散之时到未知的世界，女性主义思考通向的仍然是我强我说了算？
43：15 御井烹香写作中体现的精英强权之路
Bgm by 小能君
-参考阅读-
重建地海（Earthsea Revisioned）：为什么我们需要女性写作？（地海传奇4：地海孤儿）书评 (douban.com)
网络文学名家谈写作 | 御井烹香：基建文会是下一个风口吗？ https://mp.weixin.qq.com/s/1iyAmQv51-ksdrUjkZP8Kg
https://weibo.com/1818766755/Mr0BkuQ6b?refer_flag=1001030103_

这期录制存在一点喷麦的问题，提前向大家道歉！！


这期主要其实想跟大家聊一下我们最近看的文艺作品以后的感想，从芭比到封神再到明年要上第二部的沙丘，这些热闹的作品有共同点也有不同点，以男性还是以女性为主角侧重点也完全不同。而仔细想想这种区别其实蛮有意思的。好莱坞的男性成长经典叙事是由约瑟夫坎贝尔总结的三幕英雄叙事，本质是一种一元神话叙事，但坎贝尔自己却直接说女性不需要英雄叙事，可见这个为了男性量身定做的三幕叙事从诞生之初就没给女性留什么上桌的位置，找寻自我的旅程在他们眼里是独属于男性的。也因此，如果直接套在女性叙事身上，很可能是有一些不兼容的。关于女性英雄成长，其实也有相关的理论，比如来自于《经典人物原型45种》这本书的作者维多利亚·林恩·施密特的女性英雄之旅，以及如心理咨询师莫林·默多克所写的女英雄之旅一书。
我们作为女性，在长期环境的熏陶下，可以无压力欣赏带入男性成长叙事获得观影快感（从蝙蝠侠到沙丘再到封神），这是因为我们默认生长在一个男性=人的成长环境里，在这种故事里去找寻我们想看的东西，获得观影乐趣，好像已经成了一种自然。但相应的其实很难想象男性能投入的去看一个女性主角成长的故事。这就能看出市场的不对等程度以及女性角色故事有多么匮乏了。这也是为什么我们需要更多的女性来讲自己的故事，从冰雪奇缘到芭比，这种有说服力的人物弧光，对女性尤其是小女孩的启发是巨大的，她们再去看那些无视女性、只把男人当人的故事就不会像我们一样理所应当地接受，而从观众到创作者，这些新的观念也会不断互相影响，共同前进。

-主播-
白老师 and 尘老师

-时间线-
01：51 男性英雄叙事套路
04：57 女性英雄戏剧叙事以及芭比的剧本到底属于哪一种
男性成长故事
10：21 从沙丘看经典救世主情结，英雄还是反英雄
19：59 封神第一部：乍一看还以为反父权定睛一看还是好爹坏爹，费翔超越剧本的演绎
25：09 经典好莱坞商业类型片中存在的白男精英厌女味
女性成长故事
31：22 以沙丘中的女性角色为例聊聊男性书写下的女性
37：57 好莱坞商业片的大女主哪儿去了
41：19 从小丑女到冰雪奇缘再到变红，ACG先行的女性主角塑造

Bgm by 小能君

-参考阅读-

《经典人物原型45种》维多利亚•林恩•施密特

https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_15410960

最近听说宫斗题材疑似放开了，《甄嬛传》又上星重播，前段时间改编自著名宅斗题材作家吱吱的《九重紫》也收获了不错的口碑。借这个机会，我们今天来聊聊这个生命力顽强、常演常新的题材。
说到宫斗宅斗作品的魅力，其实不仅仅是精彩的男女CP，也不只是那些跌宕起伏的剧情。从本质上看，这类作品在现代社会语境下重新演绎了一套封建规则，让它变成了我们能理解、能代入甚至乐在其中的世界。它既是我们对历史封建结构的一种戏仿，也是现实权力游戏的某种映射。
回顾宫斗宅斗小说的发展历程，能看到作者们女性意识逐渐觉醒的表达。虽然有时候，某些看似进步的表达不知不觉中又复制了它们本想反抗的权力逻辑，但这也是创作者们不得不面对的困境。从袖侧的写实风格到御井烹香的精英幻想，似乎每种叙事方式都有它自己的矛盾点。这种"怎么写都不太对劲"的感觉，不仅体现了文学创作的难度，也反映了现实中女性面临的复杂处境。
既然写什么都有难处，不如换个视角，看看每位作者的闪光之处。从多木木多、袖侧到御井烹香，从宫斗宅斗到大女主爽文，当我们意识到某种创作路径有问题时，这种认知本身可能就是进步的一部分。或许这种"怎么写都不太对"正是女性主义创作最真实的状态——因为性别不平等本身就没有简单答案。好的女性主义作品不在于给出完美解决方案，而在于坦诚面对困境，保持质疑和探索的勇气。
节目后半部分，我们简单聊了这几位可能在我们之前的节目中也提到过的作者和她们的宫斗宅斗相关作品，权当抛砖引玉，也欢迎大家在评论区和我们交流！

-主播-
白老师 and 尘老师
-时间线-
03：02 封建糟粕的guity pleasure与现实权力框架的想象和重构
11：51 零和博弈里，争抢的是作为唯一创收来源的男性（权力）
宅斗宫斗里一样有女性意识的觉醒和抉择：
19：02 多木木多：暧昧文本的以乐景写哀情
28：59 袖侧：拧巴的现实与美化到一半的爱情
45：55 御景烹香：女性权力幻想
55：15 除了恐弱慕强精英主义，女性成长之路还能走向何方？
bgm by 小能君

相关作品：
吱吱《庶女攻略》
多木木多《清穿日常》《二重桐花门》《满庭芳》《姜姬》《民国之燕燕》《画堂春》
袖侧《无法攻略的男主》《探花郎他今天后悔了吗》《权宦心头朱砂痣》
御井烹香《贵妃起居注》《庶女生存手册》《嫡女成长实录》《买活》

嵩里茫茫《穿越成宋徽宗公主》

离经叛道、不符合卫道士眼中传统价值观，有自己欲望能动性的女性常常被人冠以妖女之名。这类形象是从何而起的呢，其实更早之前，性自由的、勇敢挣脱束缚的、不符合儒家伦常的女性形象，甚至都不会是人类哦，而会干脆就是“妖精变的”，估计这就是这些被程朱理学腌入味的男性写作者们的最极限想象了。正好最近妲己又引起了新一波的讨论，这期就很想来继续讲讲之前文艺作品中的妖女，啊不，应该说是女妖形象。从封神榜、西游记到聊斋志异、阅微草堂笔记，这些文艺作品中所描绘的“女妖”形象和背后体现的厌女思想并不是过时的，它们到今天依然存在。女性主义、女权在发展的过程中，甚至在当下也一直被污名化着，被恐惧着，可以说这就是当今真正的“女妖”吧。所以才有不甘居于人下的妲己，有拒绝规训的青蛇，有提着珀尔修斯头的美杜莎。不管是妖女还是今天聊的女妖甚至“女鬼”们，她们既是女性被污名化、被恐惧的一面，也是女性力量的另类体现，即反映了不同时代的观念，也可以从中看到作者的所思所想。

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

01：10 历史中与不同影视作品中的妲己形象

08：06 存在各种不同种类女妖精的西游记

15：22 不害人而是“红袖添香”式女妖的志怪小说

16：48 从笑到哭的婴宁，被规训女性的具象化体现

26：25 从妻子到母亲的画皮，女性的身份焦点永远围绕男性

29：41 也有不是书生女鬼展开的百合故事——封三娘

33：59 “我来教教你”的阅微草堂笔记中的志怪故事

38：29 非男性创作的女妖故事，李碧华的青蛇

42：55 总结

bgm by 小能君

-参考阅读-

《西游记》与《聊斋志异》中女性异类形象比较研究，吕晶，长江大学，2018

赵婷 《怜香伴》与《聊斋志异》 中女同性恋者人物形象研究. 蒲松龄研究 2 (2020): 71-78.

蒋建梅. "性别视角细读《 婴宁》 的悲剧意蕴." 蒲松龄研究 1(2013): 33-43.

舒乙, 杨智雄. "《 聊斋志异· 画皮》 陈氏形象新论——“妻子” 的消退与 “母亲” 的诞生." 西南科技大学学报: 哲学社会科学版 35.5 (2018): 30-35.

这期继续来聊金庸，我们之前已经聊了很多金庸书中的女性角色，也都做完了相应的专题节目，是时候给做过的女性角色们来一点小小的对比和讨论了。今天来跟大家兑现一下很久以前说过的，聊一下金庸小说中的妖女们，金庸小说里有很多的妖女形象，黄蓉一露面便让郭靖的师父骂称“小妖女”；殷素素是“妖女”。任盈盈是“魔教妖女”，何铁手、蓝凤凰之流自然更是妖女，蒙古郡主赵敏，也被人叫做“小妖女”，

本质上，所有美得惊人而又“来路不正”的女子，在武侠世界里恐怕都是妖女。但正因为这种自我追求以及主观能动性，她们也格外鲜活。妖女即是女性被污名化、被恐惧的一面，也是女性力量的另类体现。

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

01：18 金庸妖女大盘点

05：39 妖女有多“妖”

13：35 妖女们的追求和主观能动性，主动or 被动的追求权力还是爱情？

28：36 脱不开异性关系的金庸女角色

32：05 男性作者视角的匮乏

bgm by 小能君

今天来跟大家聊一下热映的芭比电影。毋庸置疑芭比无论褒贬，知名度上来说是超级大ip了，作为现在各种ip真人化的潮流中的一员，不管争议几何，这个答卷明显比迪士尼公主真人版有诚意的多。导演在本片中还是相对克制的，尽管有些情节有主创想表达的东西，但也几乎没有强行倡导什么。毕竟一定要给电影一个主旨或者说“告诉”女人一些事情，其实也是很爹味的逻辑吧！本片女导演没有这么做，尽管可能也会有不满意的声音，但也未尝不是一种温柔。芭比没变，她还是会恐惧和思考，也会焦虑，但这就是她，毕竟会思考死亡会焦虑会不完美其实才是人类。
重建要从解构开始，不管是父权制的丑陋和可笑可鄙，还是那首经典芭比神曲里性化和物化女性的歌词，芭比和粉红色这些概念本身因为厌女环境的的被污名化，到今天芭比电影重新正名，不管你喜不喜欢，这都是女性夺回话语权的一步，芭比有无限可能，女性也有无限可能。

-主播-
白老师 and 尘老师

-时间线-
01：18 美泰的芭比玩具
10：37 电影中的芭比：虚假的信念与真实的解放
17：54 以电影中芭比为契机聊聊争论很大的美与美役
29：49 大女主芭比和微笑女权主义
35：05 肯：父权制受害者还是性别本质烂人
44：24 主流人的主流电影
48：16 水面下的少数人
51：25 母女关系与创造
56：01 总结

Bgm Barbie Girl by Aqua

-参考阅读-

https://en.wikipedia.org/wiki/Barbie

这期我们继续来聊高考，讲讲这个修仙飞升以后的问题，正如上期所说，我们神话高考就好像一种修仙到头可以飞升的叙事，而实际上高考并不是一切的终点，就像飞升其实也只是一个挂在驴脖子上的大饼，上大学以后，一切事情都可能打乱节奏然后重头再来。这期我们就来聊聊高考之外和之后的故事。很多时候鸡娃和炒房其实是一样的投资，而大学的专业选择也未必就能决定你的职业更不能决定你的未来。把所有人逼到一些极为狭窄的道路上无论对社会、市场还是个人都没有好处，如何让大家做自己适合的擅长的工作，还都能够获得平等的收入和地位，才是我们真的需要的前进方向。

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

01:15 疯狂鸡娃与炒房

09:40 走向国际的新局势

12:47 海外鸡也是鸡

18:38 选专业与信息不对称

22:25 专业未必决定职业，出路分化到底看啥

28:21 职业教育分流

Bgm by 小能君

-参考阅读-

《金榜题名之后：大学生出路分化之谜》

White Flight from Asian Immigration: Evidence from California Public Schools

Race at the Top: Asian Americans and Whites in Pursuit of the American Dream in Suburban Schools

最近正好是高考出分报志愿的时候，就想趁机来聊一下教育话题，无论是小学生让人瞠目结舌的简历，还是越来越焦虑的选专业和就业失业问题，都是最近的热点话题。但实际上，高考的问题不是很多问题的起因，而是很多问题的结果，是高考后的人生困惑折射在了只需要学习的时间段里，是大家都想要一个解决办法的妄念。
*有些没有展开的争议话题会放在下期
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白老师 and 尘老师
-时间线-
01：48 竞赛生与小升初
13：47 教育和学习到底有没有基因彩票？
23：59 没有尖子班不搞竞赛的普通高中生活
27：12 类似“衡水中学”的商业运作模式
35：02 衡水模式的后遗症
41：18 现实中仍然存在的不公
43：40 毛坦厂的高考经济
Bgm by 小能君
-参考阅读-
《和衡水中学在一起的2557天》

今天来跟大家聊聊乙女游戏，其实是因为最近我和白老师都在沉迷代号鸢x 一个据说是国产但并不上国区的手机卡牌女性向游戏，其实最近它热度挺高，争议也有一些，总之游戏不能白玩总要攒点素材来跟大家分享，这期就随便聊一下我们之前玩过的、听说过的，女性向以浪漫关系为核心，至少是核心之一的游戏，看看里面有多少套路，又有多少对女性力量、女性欲望、女性困境的探索。

-主播-
白老师 and 尘老师

-时间线-
00：52 乙女向是什么，概念与种类细分
02：52 乙女向游戏的经典套路
07：03 从乙女游戏主角来聊聊不一样的女性力量
12：43 玩家的代入与自我塑造
15：10 手游模式的先天局限
20：25 女性向情色内容：女性欲望的探索
24：26 乙女腐的争议探讨，纸片人的合理消费
32：18 历史游戏的改变胡编问题？
35：32 广泛意义的女性向：美少女梦工厂算乙游吗
38：51 更广义的女性向游戏: 女性处境的解构与强化

Bgm by 小能君

-参考阅读-
触乐网：商品化恋爱：踏过蓝海、仍在边缘的国乙社群
https://weibo.com/3957040489/LBOrM0w8l
https://weibo.com/3957040489/LBXYgkGP0

-收听-
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国内社交媒体上的metoo运动应该是从朱军性骚扰的事件开始，弦子几次败诉的结果显然并不理想，当时社媒上的舆论也很有时代局限性。但前一阵子，国内文艺圈的几位男性被爆出性犯罪相关丑闻，对比之下这一次的舆论风潮显然还是有进步的。性犯罪也可以说是一种自古以来的传统了，甚至就像林奕含所拷问的，性犯罪、权力侵害也是被文学——尤其是被由长久以来男人所把控的主流文学所巧言令色、所修饰、所涂抹和篡改的。所以今天继续跟大家聊笑傲江湖，我们想从田伯光说起，聊一聊金庸小说中的性犯罪和性犯罪者们，看一下男性视角下的性犯罪到底算是怎么一回事。显然在很多男性看来，男性性犯罪是小节，而女性受侵害的所谓“失节”反而是大罪。说到底，性本身并没有什么，性之上附加的权力、凝视和不平等才是更大的问题，希望未来能有一天，我们女性不再把受到侵害当作一件值得去死的大事，而男人们能够真正意识到，违背女性的意愿与之发生任何行为都是犯罪。

本期我们继续来讲金庸武侠小说，来聊一聊《笑傲江湖》的女主角任盈盈。任盈盈大家应该也都很熟悉，她是日月神教教主任我行独女，东方不败夺权后被尊为“圣姑”，在父亲任我行重新掌权又去世后收拢日月神教，实现了武林秩序的安宁后传位给向问天，和同样辞任恒山掌门的令狐冲归隐江湖。任盈盈在书外最著名的评价就是金庸评其为最理想的妻子。同时也有很多人认为，她是金庸笔下最具有现代性的女性形象。真的是如此吗？在笑傲江湖这本政治讽喻小说中，任盈盈作为推动代表自由知识分子令狐冲命运、帮助他带给他美好结局的工具人，只具备政治能力而无政治野心，这种女性形象一定程度上反映了金庸的旧时代文人本质。而就像令狐冲的文人性可以被金庸用现代的自由派包装一样，任盈盈的传统文人正妻性也同样被金庸包裹上了一层现代浪漫爱，乃至于到现在读者又自己加上的一层女权包装或者女利包装。当然一百个读者有一百个哈姆雷特，从任盈盈身上读到浪漫爱读到现代女性的独立自主甚至御男术当然都没问题，只是今天我们更想聊的是任盈盈身上体现出的、也是我们现代女性仍然要面对的一些困境和问题。
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白老师 and 尘老师
-时间线-
03：20 任盈盈的各个影视化版本
09：25 任盈盈原著形象：任性小妖女or传统大小姐
13：17 政治隐喻：空有政治能力而无政治抱负的工具人
20：43 公领域与私领域放弃权力的区别，女性在私领域里的权力争夺
30：26 现代关系与传统家庭中贤妻良母的不兼容
38：23 浪漫爱、御男术和女权主义的话语解释重合与差异
53：38 非主流不好当，但也不必非“主流”不可
56：45 总结与出路
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今天想跟大家分享的是一位有名的女监督相对之下没有那么热门的作品，就是离开京都动画之后的山田尚子在汤浅政明的科学猴制作的第一部番剧，平家物语。平家物语在日本也是家喻户晓的名著，有人会把它比作日本的三国演义，主要讲述煊赫一时的平氏家族从权倾朝野到被源氏家族击败最终被消灭的故事，通篇以史书编年体为主，又加入了对许多事件的看法，形成了寻找平氏为什么衰亡原因为主要线索的结构。平家从盛极一时，到十几年里全家灭门落得个白茫茫一片真干净，讲的是个“盛极必衰是沧桑”，这种盛者必衰的人生无常和悲剧性其实是贯穿了原作始终的，也和红楼梦微妙的有所相似。一直以来，许多平家物语的现代改编都会放大时间线，关注大历史事件，把重点放在政治军事史上这种更接近三国演义的路线，但这些发动革命、背叛革命的权力斗争故事其实并不是原作，也就是琵琶法师们传唱、和尚们整理的平家物语的重点，反而是山田尚子动画版的寄语中所说的“我认为《平家物语》是一部像宇宙一样浩瀚无边的作品，但也十分多彩，有着深深的人情味。希望大家能用心感受到这份情。”这个人情味，其实更回归了《平家物语》的底色。而平家物语作为山田尚子从京都出走后、在京都大火后的第一部作品，也是她对生死的一种解读。某种意义上说，山田尚子就是现在的琵琶，是见证者与记录者，在动画的结尾，不管是琵琶还是德子都说 “我只能看着，我什么都做不到，但我可以祈福”，这也像是山田给自己的回答，作为见证者与幸存者，今后该如何面对这个世界。

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白老师 and 尘老师

-时间线-

01：01平家物语与改编介绍：三国、红楼还是特德姜 

08：09 平家物语主题：诸行无常还是因缘果报

大历史与真实的人性，原作以及动画改编中令人印象深刻的人物：

10：02 平重盛与平清盛：一对在创作中有意进行道德对比的父子

15：57 平时子：平家末期实际领导者，坛之浦与崖山海战的对比

21：56 平维盛：普通人的痛苦与软弱，作品主旨的具象体现

28：33 后白河&源赖朝：动画中没有领袖风度的领袖，一种权力者的形象塑造思路

32：18 北条政子：幕后掌控者，最后的赢家

37：06 平德子：家族的牺牲品也有自己的主观能动性

41：51 原创女主琵琶，见证与记录的意义

45：21 山田尚子其人和她的过往作品小讨论，猝不及防的意外才是人生

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-参考阅读和观影-

https://www.bilibili.com/read/cv14731621?from=search

https://www.sohu.com/na/494703384_482993

https://www.zhihu.com/question/484381696/answer/2104222557

https://movie.douban.com/review/14159852/

《平清盛》NHK大河剧

《轻音少女》

《玉子市场》

《利兹与青鸟》

本期讲一下最近票房大卖话题度也蛮高的铃芽之旅，这是日本动画导演新海诚编剧兼执导又一部动画电影，发行后成为新海诚第三部日本国内票房超过100亿日圆的作品，可以说是主流中的主流。而且在内地上映前就已经获得了相当程度的的关注，目前在中日韩三国都取得了票房上的成功。铃芽之旅是新海诚第8部动画电影，也是他继你的名字、天气之子后，第三部牵涉灾难题材的大卖商业电影，讲述少女岩户铃芽与以关闭灾难之门为使命的“闭门师”宗像草太，为了关闭灾难之门展开一连串的冒险旅程。新海诚说创作本片的灵感，源自工作前往日本各地期间看见人口减少绿地增加、2019冠状病毒病疫情期间发现原为闹区的东京新宿变得寂静的现象，构思电影和小说剧情时融入了东日本大震灾的事件。

这部尤其前半段，就是标准的公路片模式，整体来说的话应该是公路片+灾难片+纯爱片+奇幻冒险的大缝合。本片的一个优点在于灾难不只是奇观和隐喻，更是落实到了现实世界，对灾后心理进行了正面的刻画，也难得地讲了一个极为明确的女主故事，以女性主角的意愿驱动，前后紧扣女主的想法感受以及女主的亲缘关系展开——但也就是因为新海诚在尝试更主流范围的叙事，使得这部电影相较前作更为现实，主题涉及到真实的311地震，显得更三次元，所以和他原来的二次元纯爱舒适区的违和感更高，冲突更强，叙事效果并不如人意。而关于新海诚想要表达的废墟纪念/地震灾后心理重建的主题，也呈现出两种不同逻辑的拼接现象。说到底，新海诚已经不再聚焦于边缘人群，而是转向更广泛的受众。一个成熟的、入世的诚哥可以票房大卖，只是这真的还是曾经宅宅们的诚哥吗？也许是另一个问题了。

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白老师 and 尘老师

-时间线-

07：44 新海诚难得的绝对女性主角电影和性别叙事上的进步

09：27 女性成长故事还是纯爱again？新海诚在世界系中间的缝隙填补

14：46 异性浪漫叙事的窠臼与观感差异的成因

21：45 做人还是做椅子的男主在本片中的角色定位

30：51 女性互助、边缘群体和非传统家庭

35：40 新海诚的一大创作母题：东京与小镇

38：45 灾难与废墟的告别

43：00 两种逻辑的拼接：人口减少主动消亡的土地、生机勃勃的东京、被迫成为的废墟，在片中狡猾的共用了同一套叙事

49：24 新海诚的“成长”，对比天气之子，主动进入未来一定会更好的主流话语

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-参考阅读和观影-

你的名字

天气之子

新海诚的二十五年，让日本国民动画火到中国

https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404883630211334465

《铃芽之旅》，新海诚的一次失败尝试?

https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404883518328275102#null

停滞的时间，转动的钥匙，可选的未来——浅析铃芽“恋爱脑”的背后

https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404882914537242887

《铃芽之旅》：被哀悼的土地和风景的倒置

https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404883837669999293#null

表象不可能性的苦恼--从两个新海诚的视角解读《铃芽户缔》

https://movie.douban.com/review/14767601/

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%88%B4%E8%8A%BD%E4%B9%8B%E6%97%85

前段时间的春节档电影真的是沸沸扬扬，其中最为脸着地的当然是徐克导演的射雕英雄传了。关于这部电影有多糟糕的讨论已经很多，但今天我们想聊的是另一个角度：徐克特意把"侠之大者"作为副标题，却似乎只是当作噱头，这让我们不禁想回到原作中重新来梳理一下，金庸笔下的侠之大者究竟是什么。

"侠之大者，为国为民"，这八个字是金庸通过郭靖之口说出来的，但在他的创作生涯中，这个概念其实经历了复杂的解构与重构。从《射雕英雄传》到《天龙八部》，再到《鹿鼎记》，我们能看到郭靖、萧峰、陈近南三个角色，分别代表了金庸对"大侠"理想的不同阶段思考：从儒家道德乌托邦的美好想象，到身份认同危机下的普世价值反思，最终走向对传统侠义精神的全面解构。今天我们就从这三个角色为切入点，看看金庸是如何通过他们，展现出对"大侠"理想从构建到解构的思考历程。

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

01：57 郭靖：侠之大者守襄阳，儒家圣人的童话代表

05：24 蒙古大汗帐下长大的大宋守卫者：爱国与反侵略

09：10 家国同构下，“侠之大者"到头来只能是对失效体制的补充而非颠覆

13：02 武穆遗书势不可挡：汉中心主义与岳飞的民族主义象征

14：57 民族概念在现代的多义性与民族国家概念的近现代建构

18：24 武侠的困境：以暴制暴的暴力悲剧和侠义精神的演变

21：08 郭靖vs萧峰：从狗不嫌家贫的顺滑到身份认同夹缝中的悲剧冲突

23：54 抗辽与抗元到底有什么区别？夷夏有别还是胡汉一家，都是中原中心下选择性的历史叙事

29：30 自我中心与他者的惯性与风水轮流转

33：36 萧峰止战而死的背后是个人英雄主义的无力

36：59 阳光先生：殖民创伤下身份认同危机的现代版本

43：28 陈近南：有家国情怀儒家大侠的唐吉诃德式终结

50：55 民心所向才是侠之大者？大侠映照的是童话化的魅力型领袖

53：12 我们没有那么爱自由：服从权威、群体认同的社会心理学基础

55：50 群体情绪、信息茧房中酝酿的仇恨：暴力循环与文化出路

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今天来聊一下最近话题度最高，也最受好评的一部日剧，重启人生，又名BRUSH UP LIFE。虽然日娱本身在简中已经逐渐又落回到小众文化，所以话题再大肯定也比不过黑暗荣耀这种韩剧出圈爆款。但对于曾经的日剧爱好者来说看到日渐低迷、性别意识日渐落后、剧情越来越离谱的日剧重新拿出这种等级的作品，要知道之前已经一直在炒铁板题材（刑侦医疗律政）的冷饭而且就连冷饭都快炒不好了，出现重启人生真的有种打了一剂强心针的感觉。而且尽管不断重启人生来拯救自己的朋友or爱人其实哪怕是近几年咱们东亚文化圈也有如命运石之门、魔法少女小圆、想见你这样的优秀甚至顶尖作品，重启人生依然能够在女性友谊和珍惜日常这样的角度给出崭新的答卷，确实非常值得一聊。
-主播-
白老师 and 尘老师
-时间线-
05：42 介绍、主旨和女性塑造
09：58 平凡日常的“小事”视角和女性友谊  
15：52 防渣男大作战和少子化的不得已
18：14 对于结局重回家乡的微妙感受
23：32 职场剧的反职场内核与日本泡沫后时代精神
29：36 回到老家的日剧vs逃离家乡的中国年轻女性
32：56 养老蛮好的剧里vs啥都还很难的现实
40：24 “樱花妹不安”和男编剧写的细腻女性与文化构建
45：40 对于拍摄和表现手法的介绍与讨论，编剧第一部作品《出色的选taxi》
bgm by 小能君
-参考阅读和观影-
https://movie.douban.com/review/14965950/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%83%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%82%A2%E3%83%83%E3%83%97%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%95
出色的选TAXI
架空OL日记
生田家的早晨

本期我们继续来聊上野千鹤子与戴锦华的对谈内容，以及对谈中回避的《始于极限》的核心话题之一的情色资本问题。
对谈内容没聊完的首先就是母女关系。母女关系也可能是我们每一个女性绕不开的话题，母亲是我们关系最为亲密，在成长过程中影响可能最大，拉扯也最多的人，我们也的确是在与父母的相处里开始学会在社会里找到自己的角色位置。
两位老师另一个讨论的问题是如何打破国与国之间的边界，实现全世界女性之间的联结的力量。正如戴锦华老师所说，它在世界各地的不同场合与女性主义者照面，体会到了一种真正的姐妹情谊。女性之间当然也有竞争关系，也会有人性普遍的一些妒忌啊等等的阴暗面，这些没有必要回避，但同时女性友谊也一定是真挚美好的。
关于英国社会学家凯瑟琳‧哈基姆提出的情色资本概念，上野千鹤子持完全的批判态度，甚至说“它在社会学层面上根本立不住脚”，这个概念只是对“年轻漂亮的女人更占便宜”这一通俗的社会常识做了些学术层面的粉饰而已。但果真如此吗？美丽作为资本到底有没有变现的可能？性市场中到底什么是“不该用钱买的东西”，或者说那些男性明知道错也要买的到底是什么呢？

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白老师 and 尘老师

-时间线-
00:25 母女关系与独生女的双重责任
09:22 超越国家主义的女性主义
15:35 情色资本之争：哈基姆的情色资本理论
21:21 上野千鹤子对情色资本理论的批判
23:48 美丽与性的变现：美丽和劳动市场
26:50 先别焦虑！美貌投资其实不划算
28:22 科技带来进步？美颜滤镜和审美干扰镜
32:56 性市场的罪恶在何
42:28 性资本的被构建和被剥夺，其实是一种权力的掠夺和侵害
48:12 男性生殖器官崇拜+男性同性社会性欲望集体=男性间的性不算性、内化爹狗二相体系的男性
54:40 总结：质疑结构本身和姑且应对当前的现实以免受到伤害，必须两手抓

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-参考阅读-
始于极限
厌女
美丽和劳动市场
赏心悦目——审美干扰镜纪实风波
Kuwabara, K., & Thébaud, S. (2017). When beauty doesn't pay: Gender and beauty biases in a peer-to-peer loan market. Social Forces, 95(4), 1371-1398.
Lee, S. (2015). Beauty pays but does investment in beauty?. IZA World of labor.

妇女节快乐！
上期我们没有讲上野千鹤子老师与戴锦华老师对谈的相关话题，刚好前几天新京报终于发出了上野老师和戴老师的对谈文字稿，正如新京报题头所说，这是一次历史性的相遇时刻。一位是第一个在日本开设女性学的先驱，一位是中国大陆最早从事女性主义理论的学者。尽管彼此素未谋面，但她们都是深入参与本国女性主义实践的行动者，也曾切实地鼓舞过许多代女性。

不知道大家有没有系统的读一下，我们觉得这里面还是有挺多可以聊的内容的，所以邀请大家和我们一起来看一看~

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-
01:00 始于极限：爱男人的女人的对话？
05:30 对谈开头寒暄背后折射出的中日错位
15:15 不肯承认受害的日本女性和回击平等幻觉的中国女性
16:40 上野千鹤子和戴锦华的个人成长与恐弱/女权主义
24:22 左翼立场：西方女权主义发展的影响
29:03 戴锦华的革命成长背景
34:35 革命英雄主义是女性的大敌
36:54 精英的局限、新自由主义式逞强和社达解决不了的困境
41:34 衰老、老龄化和老年看护问题

bgm by 小能君

-参考阅读-
《始于极限》
新京报书评周刊｜上野千鹤子对谈戴锦华实录：“恐弱”是“慕强”的翻版

本期节目来聊一下上野千鹤子，最近颇有这个女性播客不聊这个话题都不好意思说自己是女性播客了的感觉。最近围绕上野老师身上的热点话题其实不少，分别有上野和三个北大女生的对谈，上野老师的文春爆料，上野老师和戴锦华老师的对谈。今天我们主要从异性恋女性所面对的结构性困境出发，也结合具体人物的交叉身份多维度讨论一下，希望能够对异性恋、浪漫爱、婚姻、性甚至家庭，这些东亚环境中被严重魅化的概念进行一点解构。毕竟婚姻本身只是一种财产制度，而且这个财产制度在现有条件下还是不公平的。在女性广泛受到社会结构性压迫的时候，我们还是希望能放低baseline，多看点积极面，从她作为女性的部分表达一些宽容友好。这期里聊了很多异性恋话语体系是如何被扭曲的内容，确实觉得在聊的过程中也感受到了异性恋在现实里面临的很多困境，我们对异性恋朋友们抱有深刻的爱和宽容和理解，也希望异性恋朋友对我们性少数也可以有一样的态度，让我们彼此关爱，love&peace~
（其实戴老师也是我俩都特别喜欢的老师，她讲电影的那个100来小时的课程我们都差不多听完了，所以想聊的内容还挺多的，这期没聊到，下次继续！
-主播-
白老师 and 尘老师
-时间线-
04：59 上野千鹤子介绍：作家、左翼社会活动家、京都大学背景
10：45 全嘻嘻对谈：水平不行还是标题党翻车现场，分维度讨论的必要性
22：40 上野千鹤子的文春爆料事件：70+色川vs50+上野，结婚疑云
26：07 上野对类似事件的自我表述
30：19 男的在其中完全没有付出代价？伤害是否转移给了另一位女性
35：57 结论难道是谁结婚谁倒霉？异性恋能咋办，松弛生活才是目前的解法
40：18 被构建出来的痛苦-幸福路径
47：50 妻权与路线之争
52：45 女频小说中的完人形象所反应出女性在现实中的焦虑
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-参考阅读-
上野千鹤子：
https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E4%B8%8A%E9%87%8E%E5%8D%83%E9%B6%B4%E5%AD%90
《近代家庭的形成和终结》
《赋国家主义以社会性别》
《资本制与家父长制》

时隔不知道多久，我们终于又来聊金庸了！终于聊到笑傲江湖了，笑傲江湖可以说是金庸公认的精品之一，也应该是最受欢迎的作品之一，作为2023年的第一期金庸漫谈真是不要太合适了。

笑傲江湖是金庸长篇武侠小说中唯一没有明确时代的作品。金庸自己说，我写武侠小说是想写人性，但实际上，笑傲江湖的写作是有很强的时代性和很有针对性的政治隐喻的。而说到笑傲江湖中的著名“反派“东方不败的话，这个角色又绝对不只是对某个特定政治人物的讽喻那么简单。这个人物有趣的地方在于，并不是星宿老怪或者神龙教主那种单纯的丑角，虽然可能从一个老直男的角度看——甚至现在很多人评价东方不败的时候还是这种观点，说东方不败为了追求武功权势都变太监变女人了这就是最大的丑角化和讽刺，但显然这个角色又不止如此——虽然说女性为爱不惜牺牲当然又是一种cliche，但这种cliche起码比自吹自擂沉迷权力的丁春秋强太多，甚至比得到权力之后沉迷权力沉迷阿谀奉承的任我行也强太多。甚至从他身上也可以看到之后酷儿运动、trans群体的很多困境，这些变化发展估计远远超过了金庸的预料和想象。那我们这期节目就从多方面来聊一聊东方不败，开启金庸漫谈系列笑傲江湖的第一期。

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

03：28 笑傲江湖创作背景与政治讽喻

07：16 东方不败介绍

08：14 东方不败的影视化版本：林青霞、鲁振顺、茅威涛、陈乔恩

13：26 徐克vs于正的魔改区别

18：56 原著中的东方不败：并不好看的中年女装大佬

22：11 东方不败和杨莲亭的关系：爱和性别的建构性

28：15 从东方不败看金庸笔下女性和跨性别的刻板和进步

32：45 女性与权力欲望与男性构建的权力文化结构

38：52 吹法螺的传统文化和一举多得

43：20 总结

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-参考阅读-

陳素雯, & 馮志弘. (2007). 《 笑傲江湖》 的政治諷喻與《 明報》 的轉型 (1962-1969). 興大中文學報, (22), 97-123.

https://zh.wikipedia.org/zh/%E7%AC%91%E5%82%B2%E6%B1%9F%E6%B9%96

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%9C%E6%96%B9%E4%B8%8D%E8%B4%A5

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%91%E5%82%B2%E6%B1%9F%E6%B9%96II%E6%9D%B1%E6%96%B9%E4%B8%8D%E6%95%97

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%B1%E6%96%B9%E4%B8%8D%E6%95%97%E4%B9%8B%E9%A2%A8%E9%9B%B2%E5%86%8D%E8%B5%B7

先给大家拜个晚年祝大家新年快乐！元宵节快乐！假期结束大家都上班了，沸沸扬扬的春节档电影的粉圈打架好像也逐渐清晰了起来，我们两作为围观群众也可以说是目不暇接，一方面是为久违的影视圈热闹感到一种欣慰，有种熟悉的感觉回来了的feel。但另一方面也是各种热闹极大地拓展了我们的眼界，经常感觉啊？还可以这样？？贺岁档我两因为客观条件一部也没看上，所以电影内的东西，包括它的观念还有人物塑造表达肯定就是不能讨论了。但是我们看到一些外延讨论倒是觉得蛮有趣的，也有一些想说的内容。本期就刚好借这个流浪地球热再来聊一下其实也被翻出来讨论的大刘的一些观点争议还有刘宇昆给他的三体翻译问题，也聊聊我们对两位大刘小刘作品的看法~
-主播-
白老师 and 尘老师
-时间线-
01：39刘慈欣（大刘）背景与人生经历，绕不开的娘子关电厂
07：22 《带上她的眼睛》：女性主角与人文精神
10：57 《乡村教师》：神奇的外星题库，低等文明就该被消灭的默认逻辑？
15：00 《流浪地球》：二分法反思与浓度极高的精英主义
24：08 《三体》：人物塑造差真的只是因为“写作技巧”吗？是“理性”还是社达，大刘的ptsd与对强权扭曲的情感
32：58 三体翻译讨论：鬼斧神工的去芜存菁，对厌女和性别歧视表达的删减是否扭曲了大刘的本意？
37：02刘宇昆（小刘）背景与人生经历，美国华裔的文化寻根
39：24 《折纸》：双料获奖作品，亚裔文化叙事与男性视角
43：51 《爱的算法》：女性主角，图灵测试与CHATGPT
47：40 《物哀》：华裔写日本文化元素
52：56 从小刘谈美籍华裔创作，大家都应该创作自己的叙事
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-参考阅读-
https://zhuanlan.zhihu.com/p/601699837
https://zhuanlan.zhihu.com/p/50413154

最近大火热播的动画剧集《中国奇谭》是一部中国奇幻诗选网络动画剧集，由上海美术电影制片厂和bilibili联合出品。剧集由8集构成，每集由不同的导演执导以中国传统文化为主题的独立故事。故事纵览古今、展望未来，从古代故事到科幻想象、 从乡土眷恋到唯美爱情、从生命母题到人性思考，展现着中式想象力、承载着中国民族文化与哲学。影片涵盖多种美术风格以及制作手法：既有传统的二维、剪纸、偶定格动画，又有CG、三渲二的现代技术，还有将素描与中国水墨韵味相结合的创新尝试，是创作者们对中国美学一次多视角的诠释。

本期节目我们从故事主题和美术风格角度详细分析（tucao）、过度解读了中国奇谭的前三集，某种程度上，这部动画确实进一步的继承发展了咱们的中国传统，才刚三集就已经各种热烈讨论了，而且整体看下来确实足够流畅，内容也有值得一聊之处，还是不错的。后续我们也会继续关注，欢迎小伙伴们和我们一起追番讨论！

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

08：32 第一集 小妖怪的夏天

11：19 结局争议

16：35 美术风格：还不如锈湖？

18：55 第二集 鹅鹅鹅

24：44 另一种解读：讽刺戏还是替青年说话

32：18 美术风格：天书奇谭还是沙画？

33：20 第三集 林林

38：15 分离主义女权的过度解读

40：47 美术风格：赶鸭子上架的3d全CG

42：56 对比爱死机/唐传奇/聊斋中的女性形象
Bgm by 小能君

-收听-

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新年快乐！转眼间2022年过去了我们也和大家一起相伴度过了300来天，非常感谢大家的支持！这期也算是找个契机对自己这一年的总结，也欢迎大家在评论区和我们交流你的感受！
辞旧迎新之际我们也有一个小小的自费的【抽奖活动】，在小宇宙app订阅我们并在这期的评论区和我们留言互动，我们会在一周后抽出3本四川文艺出版社出版的厄休拉勒古恩的《变化的位面》~这本是勒古恩较为晚期的作品，作者显然苦机场候机室久矣，才会写出这本坐在候机室里等的时候，也可以畅游千奇百怪的位面世界的小书，正因为人的身体受到诸多限制，才会更了解和珍视心灵的自由。
-主播-
白老师 and 尘老师
-时间线-
01：35 开始做播客的契机和感受
05：00 外界环境的变化和自己想法的变化
12：26 没有聊过的22年观影阅读，阳光先生、清穿日常、失落大陆、诡秘之主、长夜余火
21：38 新年对我们播客的展望
Bgm by 小能君
-收听-
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这期我们来聊书接上后聊聊阿凡达2 水之道。这几天刚上映的阿凡达2是一部大家都非常熟悉的美国大ip，史诗式科幻电影，由詹姆斯·卡梅隆执导、制片和编剧，为2009年电影《阿凡达》的续集。两集的上映年份前后相隔13年，时间点则设定在第一集的十多年后，主要讲述不同种族的亲情在社会中发挥的作用。讲述萨利一家的故事、他们面临的麻烦、他们为了保护彼此而做的努力、他们为了存活而打的仗，以及他们所承受的悲剧。这个电影的优点不用多说，当然就是只有大荧幕上才能看到的特效，这确实是流媒体无法比拟也不可能与之抗衡的。而缺点也的确是显而易见的，就是总感觉有哪里不对劲的剧情。本期我们承接上期对于阿凡达1的讨论，也拓展一下对于后面阿凡达五部曲的展望。
-主播-
白老师 and 尘老师
00：22 阿凡达2基本介绍
05：09 剧本一改再改背后的故事
10：53 阿凡达系列片名带来的剧透喝猜想？
13：09 阿凡达2约等于无的剧情和陈旧的家庭性别cliche
19：09 子时代们与教父三部曲之前的关联
23：51 circle of life：狮子王again和永不褪色的环保主义
28：48 沙丘的灵感：巨大生物骑乘、生态科幻设计、反弥赛亚和自反故事
37：12 吐槽：美军千里追杀一个逃兵，迪士尼好人不杀人
41：55 总结
Bgm by 小能君
-收听-
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-参考阅读和观影-
教父三部曲
沙丘
狮子王

最近奄奄一息的内地院线总算有了一点好消息，就是阿凡达2能正常上映了。阿凡达2本身也算是千呼万唤始出来，可以说是三年之后又三年，被卡梅隆硬是拖了10年多。这也就是阿凡达这种程度的ip才敢干出来的任性了。在我们录这期节目的时候，刚好看到新闻说《阿凡达2：水之道》在上映前6天，点映及预售总票房突破1亿元，成为2022年预售票房最快破亿的电影，阿凡达1也算是承载了很多我们回忆的电影，在阿凡达2上映之际，让我们来回顾一下阿凡达1的剧情聊一聊，唤醒一下当时的记忆，隆重的迎接2022年末电影大事件阿凡达2吧。

-主播-
白老师 and 尘老师
03：07 阿凡达1背景剧情介绍
09：18 对比其他电影
角色分析
13：52 反派上校，雄性荷尔蒙典型
18：10 反派商人，有没有在洗资本家？
19：50 主角男主，美国大兵皈依原住民文化，还是美国大兵拯救外星？
22：57 女科学家
24：31 前任小族长，经典苦主
25：50 女主奈特莉，优秀的角色设置但并未更进一步
30：10 科幻设定与主旨讨论：从赛博朋克到个人英雄主义爽片
31：33 女神爱娃：盖亚意识要打疫苗
36：03 主旨到底是啥？屠杀印第安原罪和文化保护复杂性
40：31 反思殖民/科技/现代战争
42：30 自我分割后的中庸道路还是二选一
Bgm by 小能君

-收听-
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-参考阅读和观影-
你一生的故事
欢迎来到“真实印第安体验”
银翼杀手
银翼杀手2049
沙丘

驯龙高手

美食不仅仅是味觉的享受，更承载着深厚的文化意涵和社会记忆。在文学、影视、网络内容的创作中，饮食往往超越了单纯的果腹之需，成为探讨人性、社会关系和文化认同的重要媒介。从汪曾祺笔下的"故乡味道"，到李子柒展现的"诗意烟火"；从周星驰《食神》里的"创意与传承"，到《迷宫饭》中的"生存与欲望"，创作者们借由饮食这一最贴近生活的元素，展开了关于传统与现代、个人与集体、理想与现实的深层对话。本期节目我们就来聊一聊各类文艺创作中的饮食和饮食背后所反映的社会问题、文化建构。

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

02：00 从汪曾祺到张春：饮食点亮生活

05：38 从小森林到李子柒：四季的切实与田园的想象

19：01 想做饭的女人和想吃饭的女人：吃饭做饭的社会建构与情感表达

28：16 迷宫饭：食欲和更多的欲望与道德

37：19 仅仅作为载体的食物：食神/喜欢你

bgm by 小能君

-参考观影-

《想做饭的女人和想吃饭的女人》

《迷宫饭》

《小森林》

《食神》

《喜欢你》

这期久违的！我们终于要继续聊金庸了，讲完天龙八部的主要女性角色以后，其实还剩一些想聊的内容没有聊到，比如天山童姥李秋水啊这些，那单开一期呢好像又有点不得劲，这期我们就稍微换一个角度，从她们的门派说起吧。毕竟天龙八部中这几个门派中人物的纠葛也推动了很多主要情节发展，那逍遥派灵鹫宫以及丁春秋的星宿派之间千丝万缕的发展和联系也确实是挺有趣的。
-主播-
白老师 and 尘老师
-时间线-
01：07 三派关系和情况基本介绍
04：38 远离世俗的逍遥派，无害但也基本后继无人
05：18 灵鹫宫，立体的人物，并非传统反派的天山童姥
11：04 生死符：极端的控制手段
17：06 唯我独尊功
18：06 星宿派，教主一言堂，恐吓与暴力传承
20：42 逍遥派名声为什么没有被星宿派影响
23：06 逍遥派的另一重含义
26：02 强人政治的惯性
30：36 名门正派如何应对周期律：无产者的丐帮
34：29 保守？虚伪？的少林
40：54 总结：乌托邦的可能性？
Bgm by 小能君
-收听-
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本期来聊一个轻松的话题~我们来聊聊女团爱豆——主播白老师是一个博爱女团粉，尘老师是一个最近微博转发才刷到NXDE MV视频的女团路人。
2022年对于kpop来说可以是一个彻底的女团年，BLACKPINK、(G)I-DLE、IVE、LE SSERAFIM、NEW JEANS等等女团出乎意料的好成绩，销量音源的屡破记录证明女性爱豆和女性团体在一定程度上侵占原来牢固的男团市场，女性消费一定程度上改变了传统的行业生态，获得了或者说交换了一些女性表达的自由。女团开始逐渐由女性制作人制作，女性爱豆表演，女性主体消费，并且获得了相当程度的成功。虽然现在还有很多的遗留问题，但是要回顾过去就还是能比较明显的看出进步和变化的。 另外，其实流行文化也很鲜明的反应了新时代青少年的流行趋势和情感诉求，我觉得以平视的角度去观察它还是非常有意义的。
-主播-
白老师 and 尘老师
-时间线-
00：54 “阴盛阳衰“的韩国爱豆团体现状
06：19 韩娱小白尘老师第一次看女团MV
IVE：
07：25 love dive 财阀crush？
09：58 after like 爱的到底是谁？
12：00 IVE主题：自信还是恋爱？扮成熟的青春期少女到底要什么
NEW JEANS：
19：38 attention 谁的注意力
23：38 hype boy 谁在偷内衣
24：35 恋童争议和可持续发展性
LE SSERAFIM ： 
30：07 antifragile 练习室
31：53 antifragile MV 健身肌肉与喵喵拳 与强调女性勇敢无畏的态度调和吗？
GIDLE：反凝视与重新赋权
35：54 tomboy 文化挪用、女性主体和去性别化
38：39 nxde 不一样的梦露宣言
44：51 短视频对爱豆商业环境的巨大影响
bgm  NXDE by (G)I-DLE
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本期我们继续来聊《英雄联盟：双城之战》。双城之战这部动画的中文译名，从名字就容易让人想到想到了狄更斯的双城记：这是最好的时代，这是最坏的时代，而双城之战似乎也可以用类似的一句话来形容，这是最好的城市，这是最坏的城市——皮城是符文之地的经济与科学核心，聚集了无数天才，繁荣向上，而同时在皮城之下的祖安则被工业废料、毒气占领，聚集了痛苦、愤怒而不满的底层人民，可以说是黑暗之都。而它的英文名Arcane，这种魔法和蒸汽技术结合的世界设定其实还有一个单独的名字叫奥术朋克 Arcane Punk，指的是同时存在魔法和科学的幻想世界。里面的科学知识相当于19世纪末或更先进，和蒸汽朋克还是挺一致的，只是煤炭、石油和电力往往被水晶、法力或字形所取代。
双城之战的确是一部我们这个时代应该有的时代作品，里面探讨的内容和人物设定都很贴近这个愈来愈二分法站队、极端化的当下。因此，我们也非常希望和大家一起来讨论！欢迎大家多多留言~
-主播-
白老师 and 尘老师
-时间线-
00：51 双城设定的流行史
07：45 双城之战中，皮城与祖安的撕裂和冲突
11：30 如何给祖安以自由？范德尔和希尔科的选择
19：08 祖安的无产者艾克和新英雄泽丽的设定所展现英雄联盟主创的态度与软弱
25：49 皮城的科学家黑默丁格、杰斯和维克托的不同立场、相同与不同
30：34 试图弥合裂隙的蔚和凯瑟琳
34：20 双城之战所体现的的朋克精神
47：32 蒸汽朋克？赛博朋克？奥术朋克？不同朋克设定的科技观
56：48 总结
bgm Enemy by 梦龙乐队
-收听-
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-参考阅读与观影-
双城记
时间机器
北京折叠
大都会
饥饿站台
副本
格列夫游记
寄生虫
雪国列车
杀戮秀 by fox
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%92%B8%E6%B1%BD%E6%9C%8B%E5%85%8B
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B5%9B%E5%8D%9A%E6%9C%8B%E5%85%8B
https://ultimatepopculture.fandom.com/wiki/Arcanepunk
https://movie.douban.com/review/14015032/
https://www.zhihu.com/question/497411755/answer/2238740692
https://k.sina.cn/article_6226022546_17319909201900zxmk.html

上期节目，我们聊了《天龙八部》中的阿朱，与姐姐阿朱这种经典“好女人”形象不同，她的妹妹阿紫应该是金庸笔下难得的真正的“妖女”“小魔头”，一个真正写出了纯粹的、与男人和爱情无关的邪恶面的女性角色，虽然这一点在后续几版书的修改中渐渐被金庸弱化了，但阿紫这个角色本身还是充满了魅力和争议。很多人一说阿紫就想到“乱紫夺朱”，关注她和她姐姐、姐夫的三角恋情，其实关于阿紫的反派人设、想要取代姐姐在乔峰心里的位置呀这些，已经有非常多的分析与讨论了。今天我们就努力从阿朱阿紫萧峰的三角故事之外，来独立地聊聊阿紫这个角色。


-主播-
白老师 and 尘老师


-时间线-
01：27 阿紫的电视剧形象
03：04 书中的阿紫人物形象：猫系恶毒美少女
08：14 阿紫的成长环境：星宿派
10：10 成长过程中面对师父丁春秋的性骚扰问题
15：12 金庸三版书中对人设的修改：可以杀人不可以放荡
18：51 真正的恋爱脑游坦之
23：41 阿紫的主体欲望：慕强与毁灭，ooc版小丑与蝙蝠侠？
27：17 书中阿紫给萧峰下毒情节VS PTA导演的《魅影缝匠》
34：19 修改世故化的爱情和没有修改的殉情结局
38：34 倪匡评阿紫和金庸对妖女形象塑造的局限性
42：11 新时代混乱邪恶式女性角色的流行与高人气：女性主体的重新书写


bgm 宽恕 by 王菲


-收听-
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-参考阅读与观影-
https://zh.m.wikipedia.org/zh-hans/%E9%98%BF%E7%B4%AB_(%E5%B0%8F%E8%AA%AA%E8%A7%92%E8%89%B2)
https://www.zhihu.com/question/308643754
http://blog.ylib.com/butterfly/Archives/Classification/0008
《魅影缝匠》
《英雄联盟：双城之战》
《哈莉·奎茵》动画剧集
《杀死伊芙》

上期金庸漫谈，我们聊了聊王语嫣，接下来就要讲天龙八部里另外非常重要的两个主线女性角色——阿朱阿紫两姐妹了。
阿朱作为天龙八部这部小说中最核心的大英雄萧峰的爱人，理论上也是女一号，只是她虽然登场很早，但下线也比较早，可以说是充满了无尽遗憾。她的死亡其实是天龙八部中萧峰这条线的重要情节，而且也一定程度上永远改变了萧峰。这段爱情故事也感动了无数的读者和电视观众，但同时，也有很多人会对她的这段短暂的人生历程表达一些迷惑，认为她的死亡完全是由于自己导致的误会，死的很不值。我们这期也针对这个问题，来聊一聊我们对于阿朱的看法。


-主播-
白老师 and 尘老师


-时间线-
01：08 天龙八部电视剧中阿朱的影视形象
04：14 阿朱的人物形象：灵动的女侠阿朱与她的易容术
11：19 阿朱的民族平等意识与天龙八部中对民族问题的探讨
17：06 贤妻还是丫鬟？金庸对男女浪漫关系的认知
20：06 性格如何形成：成长环境与家庭关系，纸片化的亲情姐妹情？
23：36 阿朱与萧峰的感情关系：真情动人但仍是英雄救美以身相许的老叙事
33：55 阿朱之死：为爱牺牲还是机关算尽反误了
42：14 女性主义文学批评视角下的“好女人”阿朱和“坏女人”阿紫


bgm 宽恕by 王菲


-收听-
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-参考阅读-
https://zh.m.wikipedia.org/zh-cn/%E9%98%BF%E6%9C%B1
https://www.zhihu.com/question/462107933
http://blog.ylib.com/butterfly/Archives/Classification/0008
《阁楼上的疯女人》

本期我们终于——继续聊金庸了，确实也是好久没聊了。讲完射雕三部曲以后，顺理成章地我们就要进入《天龙八部》了。金庸本人表示：“《天龙八部》部分表达了佛家的哲学思想，就是要觉悟人生是“苦、空、无常、无我。” 可以说，天龙八部整本书都在讲“我执“，是一本讲述心魔、欲望，讲述求而不得的书。

照例我们还是从天龙八部中的主要女性角色讲起。说起天龙八部的第一女主角，可能其实也有人会觉得是阿紫？阿朱？不过考虑到作为线索人物来说，王语嫣是段正淳与情妇李青萝之女，表哥为慕容复，同时是逍遥派无崖子之外孙女，可以说她的身份本身就串起了书里的多个主要人物，所以我们今天还是从王语嫣聊起。而王语嫣，无疑也是一个非常明显地承担了金庸表达“我执“这个主旨的工具角色，同时，她也是一个争议比较大的女性角色，在她身上当然也有非常多的误读。另外，她作为一个典型的女性角色，其实也展现了某些现实中女性可能广泛面临的困境。

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

02：10 王语嫣的争议和负面评价

05：41 王语嫣和天龙八部的影视化改编

10：41 王语嫣三版形象变迁和结局变更

16：10 王语嫣的武功设定：从武学高手到纸上谈兵

20：25 人物局限1：印随效应的深情，是爱还是工具化的执念？

27：15 人物局限2：“我不要无常”，新修版展现的容貌焦虑到底由何而来？

34：24 金迷看王语嫣：倪匡的中上人物和戈革的理想老婆人选

38：05 抛开男人和爱情的王语嫣

40：11 《万里何愁南共北》同人中的王语嫣：女性自强、景观化与反凝视

42：11 总结

bgm 难念的经by 周华健

-收听-

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-参考阅读-

https://zh.m.wikipedia.org/zh/%E7%8E%8B%E8%AA%9E%E5%AB%A3

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E9%BE%99%E5%85%AB%E9%83%A8_(%E5%B0%8F%E8%AF%B4)

《万里何愁南共北》

很久没有讲热点话题了，本期节目我们终于来聊聊也算是最近的新鲜事了——毕竟英雄联盟全球总决赛在即，而它的游戏改编动画同时也是拳头游戏的首部长篇动画剧集《双城之战》（Arcane：League of Legends））在不久前拿了艾美奖最佳动画，成为首部获得最佳动画节目奖项的游戏IP改编动画、流媒体动画。它的中文主题曲孤勇者当然更是红了很久快成小学生街歌也不新鲜了。其实我们两位主播去年都是第一时间看了这部动画作品，但我们一直都没有找到机会来聊它。双城之战里面有特别多复杂的人物关系，各种贵乱的cp，但也真的都很好磕也很有趣，性别角色和关系设置也不乏亮点，正好今天借这个机会咱们来聊一聊。大概会分为两期，本期着重来聊聊有趣的人物关系，等到下期再来探讨一些双城背景相关和深层设定问题。

-主播-
白老师 and 尘老师

-时间线-
03：21 英雄联盟、拳头公司、Fortiche Production背景介绍
12：05 双城之战及游戏原设定背景故事，相对更简单模式化的设定与罗生门
双城之战人物（cp）关系
25：05 梅尔、杰斯、维克托——阶级差异与个人追求
30：32 蔚、凯特琳、金克丝——小丑与蝙蝠侠，“疯女人”的新叙事
39：28 上下城主线人物的对应和性别形象突破
42：10 希尔科和金克丝：人物强弱势反转性别家庭角色
46：35 四人一桌的当面酸爽大结局

bgm by 陈奕迅 孤勇者

-收听-
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-参考阅读-
https://zh.m.wikipedia.org/zh-hans/%E5%A5%A7%E8%A1%93
https://en.wikipedia.org/wiki/Fortiche
https://www.ign.com.cn/league-of-legends-arcane/35493/preview/ying-xiong-lian-meng-shuang-cheng-zhi-zhan-ign-jian-ping-bu-zhi-shi-xian-gei-fen-si-de-qing-shu
https://universe.leagueoflegends.com/zh_TW/

本期我们接着上期没讲完的森茉莉，来详细聊一聊森茉莉的小说。森茉莉身上一直有非常多的标签：少女心、恋父、男色写作……这些标签与她在当时的日本文坛是为数不多的女性作家当然脱不开关系。而她的写作又很容易被这样的标签所掩盖，甚至因此被嘲讽。即便是称赞她的话，也必须提到男性作家如三岛由纪夫对她的夸赞。本期节目我们从森茉莉小说原作出发，聊了聊她与当时日本男性作家的异同，也讨论了我们对于女性欲望书写的看法。

-主播-
白老师 and 尘老师

-时间线-
00：23 三个概念：若众道、唯美主义和现在的流行  文学
03：02 说回        ：作为森茉莉精神继承者的JUNE小说
05：51 森茉莉：唯美主义文学+  先驱，她的爱情写作真的是代餐父女吗？
回到森茉莉小说文本
09：33波提切利之门——女性角色主体性书写，反映战后衰落的阶级图景 
15：12欧洲混血男主是崇拜热爱的爹地还是讽刺的中年男？
16：42 星期天我不去——对自命不凡、自私冷漠中年男的揶揄
26：42 枯叶寝床——恐惧和欲望Vs嫉妒和占有，虚伪的爱不分攻受
32：21 恋人们的森林——没在一棵树上吊死，恋人们就是森林x
34：10 森茉莉小说文本对比，同时代男性唯美主义作家三岛由纪夫、谷崎润一郎对比
37：21 对森茉莉猎奇化的不公平：男性欲望书写光明正大，女性才哪到哪就被猎奇观赏
41：39 日本唯美主义作家的诺奖/诺提待遇，是东方凝视还是知己相投
45：10 结语：作为女作家的森茉莉：不止是        主义，也有社会书写和表达，是女性主体性创作浪潮的一部分

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-收听-
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-参考阅读-
https://www.gcores.com/articles/21049
http://www.chinawriter.com.cn/n1/2018/0727/c404092-30174953.html
http://www.mingzuoxinshang1980.com/news.aspx?WenZhID=4404
森茉莉
《恋人们的森林》https://book.douban.com/subject/35713685/?dt_dapp=1
《奢侈贫穷》https://book.douban.com/subject/35911203/?dt_dapp=1
《我的美的世界》https://book.douban.com/subject/35713687/?dt_dapp=1

其实大家多少都知道或者隐隐有听说现在的    美是从日本的武士道文化而来的，据此也有很多人说，它本身就是由厌女文化延申出来的。那这个演化过程究竟是怎么回事呢？我们所说的日本二战后的    美文化和现在女性写作主导的男色消费性质的写作，真的是一个东西吗？我们这期想聊的是其中涉及到的文化演变，还有大家的观念变化。同时，也想努力厘清几个特别容易混淆的概念，武士道的“若众道”、引入西方浪漫主义文学思潮之后的日式    美主义文学，以及我们现在通常所说的由女性创作为主体的通俗文学故事，其实在很大程度上是不同的三种东西。他们之间当然有一定的互相联系，但并不是可以完全划等号或者说是完全的继承关系——所以这也一定程度上澄清了现在对女性创作的污名化。

-主播-

白老师 and 尘老师

-时间线-

00：50 武士的“若众道”

08：44 “若众道”文化中的性别问题

11：56纳入式性行为的文化建构

14：56     美原意：日本唯美主义文学流派

17：22 唯美主义的西学东渐：欧洲浪漫主义文学

21：38 日本明治维新与欧洲启蒙运动：变革与危机

27：26 社会变革、西方影响下的日本浪漫主义/唯美主义运动及作者

35：05 女性创作的现代    美小说开创者：森茉莉

40：53 化贫穷为奢侈：森茉莉的散文随笔

43：52 “没有爱情的人生也可以是玫瑰色的”——森茉莉不执着的人生态度和追求美的社会意义

47：44 下期预告与总结

bgm by 小能君

-收听-

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-参考阅读-

https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E7%9C%BE%E9%81%93

山本常朝 https://zh.m.wikipedia.org/zh/%E5%B1%B1%E6%9C%AC%E5%B8%B8%E6%9C%9D

井原西鹤 https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E4%BA%95%E5%8E%9F%E8%A5%BF%E9%B6%B4

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%80%BD%E7%BE%8E%E4%B8%BB%E7%BE%A9

https://www.zgbk.com/ecph/words?SiteID=1&ID=200177&Type=bkzyb&SubID=137821

浪漫主义 https://zh.m.wikipedia.org/zh-hans/%E6%B5%AA%E6%BC%AB%E4%B8%BB%E4%B9%89

明治维新 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%98%8E%E6%B2%BB%E7%BB%B4%E6%96%B0

启蒙时代 https://zh.m.wikipedia.org/zh-hans/%E5%95%9F%E8%92%99%E6%99%82%E4%BB%A3

森鸥外 https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%A3%AE%E9%B7%97%E5%A4%96

https://www.zhihu.com/question/48330778

大正浪漫 https://zhuanlan.zhihu.com/p/28191934

郑燕燕. 论日本耽美小说中的 “女性缺席” 现象[D]. 浙江师范大学, 2020.

王金凤. 自由: 从启蒙运动到浪漫主义的文学价值递变[D]. 中南大学, 2011.

钱琴. 森鸥外与夏目漱石的女性观的对比——以《 舞女》 和《 心》 中女主为例[J]. 安徽文学: 下半月, 2017 (10): 72-74.

肖霞. 日本浪漫主义文学的发展及特征[D]. , 2003.

大岛渚 御法度

山本常朝《叶隐》

井原西鹤 《好色一代男》

马克思恩格斯全集 第三卷 社会主义 

川端康成 《睡美人》

三岛由纪夫《禁色》

森茉莉 

《恋人们的森林》
https://book.douban.com/subject/35713685/?dt_dapp=1
《奢侈贫穷》
https://book.douban.com/subject/35911203/?dt_dapp=1
《我的美的世界》
https://book.douban.com/subject/35713687/?dt_dapp=1

今天我们继续来聊一聊倚天屠龙记中除了赵敏周芷若之外的其它女性角色。作为著名的“四女同舟”文学，倚天中的女性角色其实也不少，尤其是金庸采取了晴为黛影，袭为钗副的写法，蛛儿和小昭一定程度上其实是作为了赵敏和周芷若的补充和副本。以及杨不悔和纪晓芙，也分别代表了非常经典的“少女爱大叔”和“强取豪夺成真爱”两类爱情套路，我们也都一起来聊一聊。
倚天屠龙记中不管是哪位女性角色，我相信都有很多人为他们的爱情的真挚所感动，历年来也有不少对她们故事的分析。那我们的这些系列故事，还是希望也能从另一个侧面来解读一下这些女性角色，更多的强调女性主体性的部分。当然主要还是基于三联版的解读，算是我们的一家之言，也欢迎大家在评论区和我们讨论交流。
这期也算是我们射雕三部曲中女性角色的最后一期，再接下来，就要进入新的金庸故事了，期待到时候与大家再聚~

-主播-
白老师 and 尘老师

-时间线-
06：11 蛛儿/殷离：洒脱放手以及和杨过爱情故事的对位比较
11：36 殷素素：妖女害人还是罪不至死？
20：00 从爱情事业两手抓到为了学区房夫妻双双丧命
22：39 “越漂亮的女人越会骗人？”
25：33 小昭：服务型人格小丫鬟——男性心目中的理想女性幻想
29：10 为人牺牲的混血处女圣女：金庸的异族凝视
30：14黛绮丝：从明教看宗教的性别压迫
32：39 自我中心的紫衫龙王：别人打我我打小孩，东亚亲子关系的一种循环
34：02 小昭悲剧的现代性，母女循环与一体两面
37：12 杨不悔/纪晓芙的问题爱情套路
38：25 纪晓芙：强奸斯德哥尔摩爱情故事还是女侠的爱情师门难两全
44：58 杨不悔：没有养成也可以爱大叔？
52：39 总结

bgm 欢笑之歌 by 叶倩文&马浚伟

-收听-
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-参考阅读-
https://zh.m.wikipedia.org/zh/%E6%AE%B7%E7%A6%BB
https://zh.m.wikipedia.org/zh/%E5%B0%8F%E6%98%AD
https://zh.m.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%9B%E7%BB%AE%E4%B8%9D
https://zh.m.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%86%E6%95%99
https://www.zhihu.com/question/319277737

前段时间韩国作家韩江获得了诺贝尔文学奖，她也是第一位获得诺贝尔文学奖的韩国人和亚洲女性。韩江的作品向来以关注女性处境著称，她笔下的女性角色，往往处于社会的边缘，备受压迫，却又以自己的方式勇敢地反抗。本期我们来聊一下韩江最有名的畅销小说《素食者》，以及厌食症本身的政治化和隐喻写作。

-主播- 

白老师 and 尘老师 

-时间线-

04:46 肉和进食的隐喻

12:48 主流对少数群体的偏见与和解

15:28 概念先行的女权创作vs女性作家的本能写作

18:48 厌食症的政治与喻指

27:49 令人骄傲的饥饿与渴求关注：饥饿艺术家

32:36 现实生活中的吃与欲

bgm by 小能君 

-参考阅读-

《素食者》

《可以吃的女人》

《饥饿艺术家》

在我们最近的女性创作专题中，我们探讨了一些网络文学方面的女性创作，作者与读者的关系等等。上期我们专门聊了一下言情小说的创作，这期当然相应就要聊到绕不开的“纯爱”和相关影视改编等等。实际上，围绕“纯爱”创作有非常多的误解与迷思，也充斥着非常多的偏见。这期，我们尝试拨开迷雾从最初讲起，聊聊“纯爱”题材背后的女性创作动因，为什么我们会写作和阅读“纯爱”故事，为什么会消费这种衍生文化，以及“纯爱”创作与queer文化、女性主义之间的关系。

-主播-
白老师 and 尘老师

-时间线
02：01为什么女性要进行“纯爱”文学的创作，抹除两性差异后的性别选择 
03：05 “纯爱”真的厌女吗？
06：59 不是因为不想看女性故事，而是想要身份抽离——“纯爱”实际上是一种带有女性凝视作为动因的创作
13：37 “健康口味”不健康？
15：35 “纯爱”主角是现实男性吗？异性恋叙事套路下的性别幻想
19：48 惯性书写下的异性恋路径重复：攻受有别、性与权力
27：15 泥塑文学的女性特质赞美：反抗阳刚叙事or女性共同体的文化再次被掠夺？
30：42 双倍男色消费
35：06 “冷门爱情”中的男性角色为什么吸直女粉？女性幻想的理想人物买一送一
40：10 “纯爱”文化和queer文化的重合与分歧
44：25 异性恋女性对queer文化的文化挪用？没有苦主的糊涂账
47：28 女性“纯爱”文学与queer创作的意义：普遍被压抑的女性欲望、女性创作
54：19 总结和预告

bgm by小能君

-收听-
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-参考阅读-
https://en.wikipedia.org/wiki/Danmei
露西弗俱乐部：
https://weibo.com/1737372117/K6ByW2arS?sudaref=www.google.com&display=0&retcode=6102
《我是真的为你哭了》
《如何抑制女性写作》

-参考观影-
猎魔人
超感猎杀
真探

本期继续我们的倚天屠龙记漫谈。上期我们讲了周芷若，这期自然必须来聊聊赵敏了。赵敏应该是所有的金庸小说的女性角色里人气数一数二的高的一位，她的经典slogan“我偏要勉强”也是作为她敢爱敢恨的宣言烙印在无数读者的心里。相比于周芷若被金庸改来改去面目全非的人设，赵敏相比之下人设要调和统一的多，荧幕上也是贡献了无数经典形象。
赵敏是我们最喜欢的金庸女主角之一。她有能力有决心，知道自己想要的东西并且势在必得，由于特别清楚自己想要的东西，因此从头到尾处事特别果断，想得到的努力争取；需要放弃的果断放弃，这种对自己人生的把控和执行力令人羡慕。另外，敢于弃天下人流言于不顾，只问自己内心需求，其实现代女性就很需要这种勇气吧。当然，她对张无忌的争取与妥协是不是一种“恋爱脑”呢？这也是一个有意思的话题。
本期我们会从个人追求、爱情生活上聊聊赵敏这个角色，也引申开谈了谈作为女性，对事业和爱情的追求问题以及社会文化对我们的影响。

-主播-
白老师 and 尘老师

-时间线-
00：59 赵敏的不同影视形象
06：48 黎姿和贾静雯版本的赵敏形象对比，电视剧放大的切面与原作中的赵敏
赵敏其人其事
11：51 男装出场的政治野心：爱元还是恨元的赵敏
15：56 绿柳山庄初动心：恋足癖张无忌和抖m赵敏？
20：16 喜欢挑战的推拉高手：充满要求、胁迫和交易的爱情故事——与其说赵敏是放弃事业追求爱情，不如说她是把爱情也当作事业一样追求
24：07 画眉结局：不对等的爱、牺牲和付出？
30：21 赵敏的欲望何在？她真的为爱情“舍弃”家庭了吗？谈谈赵敏的主观能动性与选择的动机
35：37 女性搞事业还是搞爱情的两难处境
44：09 追爱女性的赞美与批判：追求爱情就是“尊重祝福”的娇妻吗？

bgm by 吴启华《风起云涌》

-收听-
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-参考阅读-
https://www.zhihu.com/question/47328428/answer/612949072
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B5%B5%E6%95%8F

本期金庸漫谈节目终于来到倚天屠龙记啦。和射雕神雕不同，倚天的女性角色虽然占比没有那么重，但讨论热度一直很高——毕竟张无忌这个大猪蹄子是三部曲中最花心的男主角，他身边的四位女性也是风采各异。今天我们先聊的是她们四位中最特别的一位，也就是不光是男主的恋爱对象，还是黑化反派的周芷若。
对于周芷若这个人物形象的创作来说，因为女性角色很容易被人规训，所以写一个这样的一个并不所谓的贤良淑德，有自己的野心和欲望的女角色在文学创作领域当然是正面的影响更多。而周芷若因为各种主观客观原因（书中形象和结局的二度修改），应该是不同人理解差异最大的角色之一了，希望这期节目能提供一点新的看法或者观点，也欢迎大家和我们在评论区交流讨论！

-主播-
白老师 and 尘老师

-时间线-
00：58 深入人心的射雕电视剧，不同版本不同的编剧CP和周芷若人物形象
09：25 周芷若其人其事：从渔家女到“武功第一”的掌门，被二度修改的结局
19：50 小白花还是腹黑女？周芷若人设上的违和感恐怕来自于金庸无法彻底写出一个女性政治人物
24：46 周芷若的欲望来源之一，原生家庭（师门）灭绝师太，鸡娃比鸡自己更容易
34：26 周芷若的政治野心和个人欲望，女性角色的主体性
42：17 周芷若对张无忌：是利用？爱？控制？还是“理想中自己”的欲望投射？
46：03 争来的才是好东西？女性在感情中的包袱和枷锁
49：02 周芷若的三版结局，主体性逐渐被弱化的过程
51：11 总结：从女性角色上看性别、权力与创作，金庸的价值观

bgm by 周华健《刀剑如梦》

-收听-
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-参考阅读-
https://zh.m.wikipedia.org/zh-cn/%E5%91%A8%E8%8A%B7%E8%8B%A5
https://zh.m.wikipedia.org/zh-cn/%E7%81%AD%E7%BB%9D%E5%B8%88%E5%A4%AA
https://www.zhihu.com/question/39756802/answer/625433800

这期我们继续上期的女性网络文学主题，来聊聊言情这个分类中的一些创作问题。
言情小说和改编的影视作品引发争议主要有原因包括两面，一面是厌女、媚男、不女权，往往出现在论坛或者是各个小组的讨论；另一面又是不洁、主角花心、丑化男性等等，往往在评论区就能看见。就像我们上期所聊，这两种声音都存在并且微妙地互相矛盾着。那这些声音和社会思潮又会给创作者带来什么样的影响呢？我们这期从这些观点延伸开，来聊聊我们看过的一些女频小说和我们的看法，也说说女性主义思潮会给创作者带来什么影响。后续可能会也聊聊耽美，尤其是其中的一些更加复杂幽微的女性凝视、欲望抒写，有兴趣的朋友可以关注我们哦。

主播-
白老师 and 尘老师

-时间线-
01：14 什么是厌女or媚男？
03：49 从厌女这个流行词讲起，定义以及现在用法
08：49 主流套路所被诟病的厌女问题：男性爱情成为女性的成功，女性价值依赖男性认同。爱情还能不能是故事的核心驱动呢？
15：16 限制写作的危险，写作是作者的成长和自我梳理 
16：58 需要男性作为权威背书的厌女与慕强、权力崇拜和主流推崇
20：24 双洁：封建传统观念仍未消失和相对而言的进步性
22：50 当“媚男”成为一种指控：发挥女性主体性，拒绝男本位审判
25：54 言情真的不女权吗？被污名化的言情小说中女性主义的表达
31：58 男频读者作者和女频的区别，女频小说里的男角色到底是谁
37：22 女强文的创作谈：聊点承载复杂议题的言情好文
39：26 青云台、观鹤笔记：有意识的作者表达，人物是表达的载体
42：03 镀金岁月：理想主义如何面对时代背景以及殖民问题，漂亮的女主人物弧光
44：58 镀金岁月、再生缘和少女革命，聊聊女扮男装故事面临的争议问题与解答方法

bgm by 小能君

-收听-
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-参考阅读-
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%B3%E6%80%A7%E8%B4%AC%E6%8A%91
https://www.douban.com/note/782274828/?_i=8279730lhAbnMS
《阁楼上的疯女人》
《still mad》
《再生缘》
《少女革命：思春期默示录》