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Les pasteurs de la Fédération Adventiste France Sud vous proposent une méditation chaque jour de 2 minutes durant le temps de confinement.
Notre vision
Je vis des relations authentiques
Je partage l'Évangile simplement
Je m'investis pour une Église accueillante et engagée
J'apprends et je transmets dans un service enthousiaste
Confiant dans le retour du Christ, et animé par l'Esprit, pour, ensemble, former une ÉGLISE RAYONNANTE.
Qui sommes nous ?
Tout élan de témoignage de qualité ne peut naître que d’un travail collectif, d’un état d’esprit, d’une volonté d’établir et de maintenir entre les membres des rapports sain et fraternel.
L’adjectif « heureux » qui qualifie et valorise l’être disciple fait écho aux béatitudes (l’humilité, la douceur, la miséricorde, l’amour de la justice… Matthieu 5.3-12 ) , aux promesses du prophète Daniel (heureux celui qui attend et qui marche Daniel 12.12) et de Jean dans son Apocalypse (heureux celui qui veille, ceux qui gardent la Parole, qui lavent leur robes, celui qui lit la prophétie… Apocalypse 1.3), aux encouragements des Psaumes (heureux celui qui se confie en toi, celui qui cherche en Dieu un refuge… Psaumes 43.9 ; 40 ).
Le disciple est heureux quand son cœur se nourrit de la bienheureuse espérance décrite par Paul à Tite (2.13) qui nous recentre, malgré les obstacles, sur la plus belle promesse de la parole de Dieu : celle de son prochain retour.
Tout projet d’église doit avoir comme objectif élevé la qualité des liens qui nous rassemblent.
Dans le Psaume 34.5, le terme « rayonnant » décrit le croyant qui consacre son existence à fixer le regard sur son Seigneur. Le rayonnement est un phénomène naturel, et le témoignage devrait l’être également. Nos contemporains ont tendance à rejeter tout ce qui est artificiel, ils sont en recherche d’authenticité, de cohérence. Le témoignage d’une communauté ne peut se résumer à quelques événements ou à l’invitation de « spécialistes » de l’évangélisation. Ces projets n’ont de sens que s’ils prennent le relais d’une attitude persévérante de témoignage dans le quotidien : ce que je suis (ou ce que Christ fait dans mon cœur et ma vie), là où je suis (là où Il me place).
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Confiant dans le retour du Christ, et animé par l'Esprit, pour, ensemble, former une ÉGLISE RAYONNANTE.
Qui sommes nous ?
Tout élan de témoignage de qualité ne peut naître que d’un travail collectif, d’un état d’esprit, d’une volonté d’établir et de maintenir entre les membres des rapports sain et fraternel.
L’adjectif « heureux » qui qualifie et valorise l’être disciple fait écho aux béatitudes (l’humilité, la douceur, la miséricorde, l’amour de la justice… Matthieu 5.3-12 ) , aux promesses du prophète Daniel (heureux celui qui attend et qui marche ) et de Jean dans son Apocalypse (heureux celui qui veille, ceux qui gardent la Parole, qui lavent leur robes, celui qui lit la prophétie… ), aux encouragements des Psaumes (heureux celui qui se confie en toi, celui qui cherche en Dieu un refuge… ).
369 - 2 minutes avec Dieu chaque jour | Sonde-moi ô Dieu | Psaume 139.23-24
Season 1 · Episode 369
Friday, December 10, 2021 • Duration 03:04
Avec le Pasteur : François Du Mesgnil d'Engente | Sonde-moi ô Dieu | Psaume 139.23-24
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L’adjectif « heureux » qui qualifie et valorise l’être disciple fait écho aux béatitudes (l’humilité, la douceur, la miséricorde, l’amour de la justice… Matthieu 5.3-12 ) , aux promesses du prophète Daniel (heureux celui qui attend et qui marche ) et de Jean dans son Apocalypse (heureux celui qui veille, ceux qui gardent la Parole, qui lavent leur robes, celui qui lit la prophétie… ), aux encouragements des Psaumes (heureux celui qui se confie en toi, celui qui cherche en Dieu un refuge… ).
242 - 2' avec Dieu chaque jour | Luc 18.35-43 - L'aveugle qui dérange
Season 1 · Episode 242
Monday, April 12, 2021 • Duration 03:00
Avec le Pasteur Fabien DUSART | Luc 18.35-43 - L'aveugle qui dérange
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L’adjectif « heureux » qui qualifie et valorise l’être disciple fait écho aux béatitudes (l’humilité, la douceur, la miséricorde, l’amour de la justice… Matthieu 5.3-12 ) , aux promesses du prophète Daniel (heureux celui qui attend et qui marche Daniel 12.12) et de Jean dans son Apocalypse (heureux celui qui veille, ceux qui gardent la Parole, qui lavent leur robes, celui qui lit la prophétie… ), aux encouragements des Psaumes (heureux celui qui se confie en toi, celui qui cherche en Dieu un refuge… ).
241 - 2' avec Dieu chaque jour | Esaïe 12.1-5 Une nouvelle terre
Season 1 · Episode 241
Sunday, April 11, 2021 • Duration 02:39
Avec le Pasteur Pierre Pechoux | Esaïe 12.1-5 Une nouvelle terre
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L’adjectif « heureux » qui qualifie et valorise l’être disciple fait écho aux béatitudes (l’humilité, la douceur, la miséricorde, l’amour de la justice… Matthieu 5.3-12 ) , aux promesses du prophète Daniel (heureux celui qui attend et qui marche Daniel 12.12) et de Jean dans son Apocalypse (heureux celui qui veille, ceux qui gardent la Parole, qui lavent leur robes, celui qui lit la prophétie… ), aux encouragements des Psaumes (heureux celui qui se confie en toi, celui qui cherche en Dieu un refuge… ).
240 - 2' avec Dieu chaque jour | Psaume 32 - Le secret du bonheur
Season 1 · Episode 240
Saturday, April 10, 2021 • Duration 02:51
Avec le Pasteur Fabien DUSART | Psaume 32 - Le secret du bonheur
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L’adjectif « heureux » qui qualifie et valorise l’être disciple fait écho aux béatitudes (l’humilité, la douceur, la miséricorde, l’amour de la justice… Matthieu 5.3-12 ) , aux promesses du prophète Daniel (heureux celui qui attend et qui marche Daniel 12.12) et de Jean dans son Apocalypse (heureux celui qui veille, ceux qui gardent la Parole, qui lavent leur robes, celui qui lit la prophétie… ), aux encouragements des Psaumes (heureux celui qui se confie en toi, celui qui cherche en Dieu un refuge… ).
239 - 2' avec Dieu chaque jour | Luc 19.38-39 - S'ils se taisent les pierres crieront
Season 1 · Episode 239
Friday, April 9, 2021 • Duration 03:14
Avec le Pasteur François Du Mesgnil d'Engente | Luc 19.38-39 - S'ils se taisent les pierres crieront
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Tout élan de témoignage de qualité ne peut naître que d’un travail collectif, d’un état d’esprit, d’une volonté d’établir et de maintenir entre les membres des rapports sain et fraternel.
L’adjectif « heureux » qui qualifie et valorise l’être disciple fait écho aux béatitudes (l’humilité, la douceur, la miséricorde, l’amour de la justice… Matthieu 5.3-12 ) , aux promesses du prophète Daniel (heureux celui qui attend et qui marche ) et de Jean dans son Apocalypse (heureux celui qui veille, ceux qui gardent la Parole, qui lavent leur robes, celui qui lit la prophétie… ), aux encouragements des Psaumes (heureux celui qui se confie en toi, celui qui cherche en Dieu un refuge… ).
238 - 2' avec Dieu chaque jour | Esaïe 1.18 Dieu nous entend et nous secourt
Season 1 · Episode 238
Thursday, April 8, 2021 • Duration 02:48
Avec le Pasteur Pierre Pechoux | Esaïe 1.18 Dieu nous entend et nous secourt
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Tout élan de témoignage de qualité ne peut naître que d’un travail collectif, d’un état d’esprit, d’une volonté d’établir et de maintenir entre les membres des rapports sain et fraternel.
L’adjectif « heureux » qui qualifie et valorise l’être disciple fait écho aux béatitudes (l’humilité, la douceur, la miséricorde, l’amour de la justice… Matthieu 5.3-12 ) , aux promesses du prophète Daniel (heureux celui qui attend et qui marche ) et de Jean dans son Apocalypse (heureux celui qui veille, ceux qui gardent la Parole, qui lavent leur robes, celui qui lit la prophétie… ), aux encouragements des Psaumes (heureux celui qui se confie en toi, celui qui cherche en Dieu un refuge… ).
237 - 2' avec Dieu chaque jour | Abraham 26 - Genèse 22.10-14
Season 1 · Episode 237
Wednesday, April 7, 2021 • Duration 03:08
Avec le Pasteur Samuel Dinsenmeyer | Abraham 26 - Genèse 22.10-14
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Qui sommes nous ?
Tout élan de témoignage de qualité ne peut naître que d’un travail collectif, d’un état d’esprit, d’une volonté d’établir et de maintenir entre les membres des rapports sain et fraternel.
L’adjectif « heureux » qui qualifie et valorise l’être disciple fait écho aux béatitudes (l’humilité, la douceur, la miséricorde, l’amour de la justice… Matthieu 5.3-12 ) , aux promesses du prophète Daniel (heureux celui qui attend et qui marche Daniel 12.12) et de Jean dans son Apocalypse (heureux celui qui veille, ceux qui gardent la Parole, qui lavent leur robes, celui qui lit la prophétie… ), aux encouragements des Psaumes (heureux celui qui se confie en toi, celui qui cherche en Dieu un refuge… ).
236 - 2' avec Dieu chaque jour | Luc 4.13 - Jusqu'à une autre occasion
Season 1 · Episode 236
Tuesday, April 6, 2021 • Duration 03:31
Avec le Pasteur François Du Mesgnil d'Engente | Luc 4.13 - Jusqu'à une autre occasion
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J'apprends et je transmets dans un service enthousiaste
Confiant dans le retour du Christ, et animé par l'Esprit, pour, ensemble, former une ÉGLISE RAYONNANTE.
Qui sommes nous ?
Tout élan de témoignage de qualité ne peut naître que d’un travail collectif, d’un état d’esprit, d’une volonté d’établir et de maintenir entre les membres des rapports sain et fraternel.
L’adjectif « heureux » qui qualifie et valorise l’être disciple fait écho aux béatitudes (l’humilité, la douceur, la miséricorde, l’amour de la justice… Matthieu 5.3-12 ) , aux promesses du prophète Daniel (heureux celui qui attend et qui marche ) et de Jean dans son Apocalypse (heureux celui qui veille, ceux qui gardent la Parole, qui lavent leur robes, celui qui lit la prophétie… ), aux encouragements des Psaumes (heureux celui qui se confie en toi, celui qui cherche en Dieu un refuge… ).
Daniel 12.12
Apocalypse 1.3
Psaumes 43.9 ; 40
Le disciple est heureux quand son cœur se nourrit de la bienheureuse espérance décrite par Paul à Tite (2.13) qui nous recentre, malgré les obstacles, sur la plus belle promesse de la parole de Dieu : celle de son prochain retour.
Tout projet d’église doit avoir comme objectif élevé la qualité des liens qui nous rassemblent.
Dans le Psaume 34.5, le terme « rayonnant » décrit le croyant qui consacre son existence à fixer le regard sur son Seigneur. Le rayonnement est un phénomène naturel, et le témoignage devrait l’être également. Nos contemporains ont tendance à rejeter tout ce qui est artificiel, ils sont en recherche d’authenticité, de cohérence. Le témoignage d’une communauté ne peut se résumer à quelques événements ou à l’invitation de « spécialistes » de l’évangélisation. Ces projets n’ont de sens que s’ils prennent le relais d’une attitude persévérante de témoignage dans le quotidien : ce que je suis (ou ce que Christ fait dans mon cœur et ma vie), là où je suis (là où Il me place).
Le disciple est heureux quand son cœur se nourrit de la bienheureuse espérance décrite par Paul à Tite (2.13) qui nous recentre, malgré les obstacles, sur la plus belle promesse de la parole de Dieu : celle de son prochain retour.
Tout projet d’église doit avoir comme objectif élevé la qualité des liens qui nous rassemblent.
Dans le Psaume 34.5, le terme « rayonnant » décrit le croyant qui consacre son existence à fixer le regard sur son Seigneur. Le rayonnement est un phénomène naturel, et le témoignage devrait l’être également. Nos contemporains ont tendance à rejeter tout ce qui est artificiel, ils sont en recherche d’authenticité, de cohérence. Le témoignage d’une communauté ne peut se résumer à quelques événements ou à l’invitation de « spécialistes » de l’évangélisation. Ces projets n’ont de sens que s’ils prennent le relais d’une attitude persévérante de témoignage dans le quotidien : ce que je suis (ou ce que Christ fait dans mon cœur et ma vie), là où je suis (là où Il me place).
Le disciple est heureux quand son cœur se nourrit de la bienheureuse espérance décrite par Paul à Tite (2.13) qui nous recentre, malgré les obstacles, sur la plus belle promesse de la parole de Dieu : celle de son prochain retour.
Tout projet d’église doit avoir comme objectif élevé la qualité des liens qui nous rassemblent.
Dans le Psaume 34.5, le terme « rayonnant » décrit le croyant qui consacre son existence à fixer le regard sur son Seigneur. Le rayonnement est un phénomène naturel, et le témoignage devrait l’être également. Nos contemporains ont tendance à rejeter tout ce qui est artificiel, ils sont en recherche d’authenticité, de cohérence. Le témoignage d’une communauté ne peut se résumer à quelques événements ou à l’invitation de « spécialistes » de l’évangélisation. Ces projets n’ont de sens que s’ils prennent le relais d’une attitude persévérante de témoignage dans le quotidien : ce que je suis (ou ce que Christ fait dans mon cœur et ma vie), là où je suis (là où Il me place).
Le disciple est heureux quand son cœur se nourrit de la bienheureuse espérance décrite par Paul à Tite (2.13) qui nous recentre, malgré les obstacles, sur la plus belle promesse de la parole de Dieu : celle de son prochain retour.
Tout projet d’église doit avoir comme objectif élevé la qualité des liens qui nous rassemblent.
Dans le Psaume 34.5, le terme « rayonnant » décrit le croyant qui consacre son existence à fixer le regard sur son Seigneur. Le rayonnement est un phénomène naturel, et le témoignage devrait l’être également. Nos contemporains ont tendance à rejeter tout ce qui est artificiel, ils sont en recherche d’authenticité, de cohérence. Le témoignage d’une communauté ne peut se résumer à quelques événements ou à l’invitation de « spécialistes » de l’évangélisation. Ces projets n’ont de sens que s’ils prennent le relais d’une attitude persévérante de témoignage dans le quotidien : ce que je suis (ou ce que Christ fait dans mon cœur et ma vie), là où je suis (là où Il me place).
Le disciple est heureux quand son cœur se nourrit de la bienheureuse espérance décrite par Paul à Tite (2.13) qui nous recentre, malgré les obstacles, sur la plus belle promesse de la parole de Dieu : celle de son prochain retour.
Tout projet d’église doit avoir comme objectif élevé la qualité des liens qui nous rassemblent.
Dans le Psaume 34.5, le terme « rayonnant » décrit le croyant qui consacre son existence à fixer le regard sur son Seigneur. Le rayonnement est un phénomène naturel, et le témoignage devrait l’être également. Nos contemporains ont tendance à rejeter tout ce qui est artificiel, ils sont en recherche d’authenticité, de cohérence. Le témoignage d’une communauté ne peut se résumer à quelques événements ou à l’invitation de « spécialistes » de l’évangélisation. Ces projets n’ont de sens que s’ils prennent le relais d’une attitude persévérante de témoignage dans le quotidien : ce que je suis (ou ce que Christ fait dans mon cœur et ma vie), là où je suis (là où Il me place).
Le disciple est heureux quand son cœur se nourrit de la bienheureuse espérance décrite par Paul à Tite (2.13) qui nous recentre, malgré les obstacles, sur la plus belle promesse de la parole de Dieu : celle de son prochain retour.
Tout projet d’église doit avoir comme objectif élevé la qualité des liens qui nous rassemblent.
Dans le Psaume 34.5, le terme « rayonnant » décrit le croyant qui consacre son existence à fixer le regard sur son Seigneur. Le rayonnement est un phénomène naturel, et le témoignage devrait l’être également. Nos contemporains ont tendance à rejeter tout ce qui est artificiel, ils sont en recherche d’authenticité, de cohérence. Le témoignage d’une communauté ne peut se résumer à quelques événements ou à l’invitation de « spécialistes » de l’évangélisation. Ces projets n’ont de sens que s’ils prennent le relais d’une attitude persévérante de témoignage dans le quotidien : ce que je suis (ou ce que Christ fait dans mon cœur et ma vie), là où je suis (là où Il me place).
Le disciple est heureux quand son cœur se nourrit de la bienheureuse espérance décrite par Paul à Tite (2.13) qui nous recentre, malgré les obstacles, sur la plus belle promesse de la parole de Dieu : celle de son prochain retour.
Tout projet d’église doit avoir comme objectif élevé la qualité des liens qui nous rassemblent.
Dans le Psaume 34.5, le terme « rayonnant » décrit le croyant qui consacre son existence à fixer le regard sur son Seigneur. Le rayonnement est un phénomène naturel, et le témoignage devrait l’être également. Nos contemporains ont tendance à rejeter tout ce qui est artificiel, ils sont en recherche d’authenticité, de cohérence. Le témoignage d’une communauté ne peut se résumer à quelques événements ou à l’invitation de « spécialistes » de l’évangélisation. Ces projets n’ont de sens que s’ils prennent le relais d’une attitude persévérante de témoignage dans le quotidien : ce que je suis (ou ce que Christ fait dans mon cœur et ma vie), là où je suis (là où Il me place).
Le disciple est heureux quand son cœur se nourrit de la bienheureuse espérance décrite par Paul à Tite (2.13) qui nous recentre, malgré les obstacles, sur la plus belle promesse de la parole de Dieu : celle de son prochain retour.
Tout projet d’église doit avoir comme objectif élevé la qualité des liens qui nous rassemblent.
Dans le Psaume 34.5, le terme « rayonnant » décrit le croyant qui consacre son existence à fixer le regard sur son Seigneur. Le rayonnement est un phénomène naturel, et le témoignage devrait l’être également. Nos contemporains ont tendance à rejeter tout ce qui est artificiel, ils sont en recherche d’authenticité, de cohérence. Le témoignage d’une communauté ne peut se résumer à quelques événements ou à l’invitation de « spécialistes » de l’évangélisation. Ces projets n’ont de sens que s’ils prennent le relais d’une attitude persévérante de témoignage dans le quotidien : ce que je suis (ou ce que Christ fait dans mon cœur et ma vie), là où je suis (là où Il me place).
Le disciple est heureux quand son cœur se nourrit de la bienheureuse espérance décrite par Paul à Tite (2.13) qui nous recentre, malgré les obstacles, sur la plus belle promesse de la parole de Dieu : celle de son prochain retour.
Tout projet d’église doit avoir comme objectif élevé la qualité des liens qui nous rassemblent.
Dans le Psaume 34.5, le terme « rayonnant » décrit le croyant qui consacre son existence à fixer le regard sur son Seigneur. Le rayonnement est un phénomène naturel, et le témoignage devrait l’être également. Nos contemporains ont tendance à rejeter tout ce qui est artificiel, ils sont en recherche d’authenticité, de cohérence. Le témoignage d’une communauté ne peut se résumer à quelques événements ou à l’invitation de « spécialistes » de l’évangélisation. Ces projets n’ont de sens que s’ils prennent le relais d’une attitude persévérante de témoignage dans le quotidien : ce que je suis (ou ce que Christ fait dans mon cœur et ma vie), là où je suis (là où Il me place).
