กิร ดังได้สดับมา – Details, episodes & analysis

การหาคู่ครองให้ลูกของพ่อแม่ก็ดี การหาคู่ครองเองของชายหญิงก็ดี จําต้องพิถีพิถันและใช้ความรอบคอบในการเลือกเฟ้นให้มากที่สุด เพราะเรื่องนี้เป็นเรื่องใหญ่ เป็นเรื่องของชีวิตทั้งชีวิต ไม่ควรเลือกแค่เปลือกนอกคือดูแค่รูปร่างหน้าตา ดูฐานะการเงิน หรือดูวงศ์ตระกูลเป็นหลักเท่านั้น ควรดูให้ถึงอุปนิสัยใจคอ ดูความประพฤติ ดูความละเอียดลออ ดูความเป็นคนสะอาดเรียบร้อย ฉลาดจัดการงานดี เป็นต้นประกอบไปด้วย ลําพังแต่มีฐานะตระกูลดี มีความรู้ดี หรือมีหน้าตาดี แต่มีอุปนิสัยไม่งาม หยิบโหย่ง ทําอะไรไม่เป็น หรือเป็นคนหยาบ ก็จะไม่อาจรักษาสมบัติและชื่อเสียงวงศ์ตระกูลไว้ได้ หรือไม่ก็อาจเข้ามาผลาญ เข้ามาก่อความร้าวฉาน เข้ามาทําความเดือดร้อนให้ทุกคนก็เป็นได้ เลือกให้ดีย่อมจะไม่ผิดหวัง หากไม่พิถีพิถันก็จะต้องช้ําใจไปตลอด หรือไม่หม้อข้าวยังไม่ทันดําก็ต้องแยกกันไป กลายเป็นปมด้อยติดตัวติดใจกันไปตลอดชีวิต.

จากหนังสือ กิร ดังได้สดับมา โดย พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙) ; ผู้อ่าน AmJaree

Music Background :
นิก กอไผ่ - มยุราภิรมย์ : https://www.youtube.com/watch?v=bA83dvMKPjw
นิก กอไผ่ - ลาวคำหอม : https://www.youtube.com/watch?v=sk-r2epfMRk

การทําบุญนั้นเป็นการทําความดีอย่างหนึ่งที่ผู้ทําต้องการสิ่งตอบแทนคือผล อานิสงส์ที่ดีๆ จึงควรทําด้วยอารมณ์ที่ค ไม่ให้ขุ่นมัว ขณะทํานั้นควรรักษาอารมณ์ให้ยิ้ม แย้มแจ่มใสไว้เสมอ มีอะไรมากระทบซึ่งจะทําให้อารมณ์เสียหรือไม่พอใจ ต้องระงับไป ให้ได้โดยพลัน มิเช่นนั้นจะเสียการได้ ท่านว่าในการทําบุญต้องมีเจตนาคือความตั้งใจที่ดีใน ๓ ระยะ คือก่อนทํา ขณะ ทํา และหลังจากทําแล้ว บุญที่ทําจึงจะส่งผลอานิสงส์ให้อย่างสมบูรณ์ เช่นเดียวกัน แม้การทําความดีอย่างอื่นเพื่อหวังผลตอบแทน เช่นการทํางาน การ ประกอบอาชีพ การติดต่อกับผู้คน การค้าขาย การขอความช่วยเหลือ ก็จําต้องรักษา อารมณ์ให้ยิ้มแย้มแจ่มใส หน้าชื่นตาบานไว้ตลอดเวลา เก็บน้ําขุ่นเข้าไว้ข้างใน แสดงน้ํา ใสออกมาข้างนอก จะสําเร็จประโยชน์ที่ต้องการ หากปล่อยให้น้ําขุ่นออกมาข้างนอก นอกจากจะอดได้ผลที่ต้องการแล้วยังอาจถึง กับพังไปเลยก็ได้ เพราะอารมณ์เสียอารมณ์บูดซึ่งเหมือนกลิ่นขยะเน่านั้นไม่อาจสร้าง แรงจูงใจและมิตรภาพได้เลยแม้แต่น้อย.

จากหนังสือ กิร ดังได้สดับมา โดย พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙) ; ผู้อ่าน AmJaree

คำส่อเสียดหรือคำพูดยุยงให้คนแตกแยกกันเป็นมหันตภัยร้ายสำหรับคนที่อยู่ด้วยกันหากไม่ระวังหรือรู้เท่าไม่ทันก็จะแตกกันไปโดยไม่ทราบสาเหตุที่แท้จริง เพราะผู้พูดส่อเสียดจะมีวิธีการพูดที่แยบยล มีน้ำหนักน่าเชื่อ มองเห็นเป็นเรื่องจริงได้ง่าย ใครหูเบา ใครใจอ่อน ใครเชื่อคนง่าย ก็มักจะตกเป็นเหยื่อของคนส่อเสียดโดยไม่รู้ตัว อันคนส่อเสียดนั้นมีมาก เพราะเขาต้องการผลประโยชน์ส่วนตัวบ้าง เพราะเห็นว่าสนุกดีที่เห็นคนเต้นแร้งเต้นกาโกรธกันทะเลาะกันบ้าง

สามีภรรยาที่ต้องทะเลาะกันไม่เลิก หวาดระแวงกันตลอด หรือต้องแยกทางกัน เพื่อนฝูงที่แตกคอกันเชื่อมกันไม่ติด ผู้ใหญ่ที่ต่างมองหน้ากันไม่สนิท ส่วนหนึ่งก็มาจาก

สาเหตุคือคำส่อเสียดของพวกบางช่างยุเช่นนี้เอง 

วีธีป้องกันก็คือเมื่อมีใครมาพูดถึงคนที่สนิทชิดชอบหรือรักใคร่กันอยู่กับตนในทางที่เสียหายให้ฟัง พึงชั่งใจ ฟังหูไว้หู อย่าให้น้ำหนักในทางเชื่อทันทีก่อน ค่อยตรวจ

ตราสอบหาความจริงภายหลังได้ หรือไม่อย่างนั้นก็ให้ผ่านหูซ้ายทะลุหูขวาไปเลย อย่าให้คาหูคาใจอยู่แม้แต่น้อยนิด นั่นแหละป้องกันได้ดีที่สุด.

จากหนังสือ กิร ดังได้สดับมา โดย พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙) ; ผู้อ่าน AmJaree

อันว่าความรู้และศิลปะนั้นไม่ว่าจะเป็นแบบไหน หากมีความเชี่ยวชาญชำนาญเป็นเลิศจนเป็นที่ยอมรับของคนทั่วไปแล้ว ย่อมจะนำประโยชน์มาให้ทั้งสิ้น ยิ่งเป็นชนิดที่คนอื่นไม่มีและทำไม่ได้ด้วยแล้วยิ่งจะมีค่าและมีผลตอบแทนมากมายมหาศาล ท่านจึงว่า อันวิชาความรู้นั้นควรศึกษาทุกอย่างไป แต่ไม่ควรใช้ทุกอย่างที่ศึกษา หรือฝึกฝนมา ควรเลือกใช้เฉพาะที่ตัวเองถนัดที่สุด ต้องมีสักวันหนึ่งจะได้ใช้วิชาเหล่านั้น

ความรู้และศิลปะทำให้คนจน คนพิการ และคนที่ด้อยกว่าคนอื่นในเรื่องต่างๆกลายเป็นคนเด่นคนดัง ได้รับยกย่องชมเชย และตั้งเนื้อตั้งตัว อยู่ในสังคมได้อย่างสง่า มี

ศักดิ์ศรีและเป็นสุขได้อย่างสมบูรณ์ ความรู้และศิลปะเป็นมงคลชีวิต เป็นเหตุผลักดันให้เจริญก้าวหน้าได้ทุกเมื่อ คนมีความรู้และศิลปะเท่านั้นจึงจะสามารถอยู่ในโลกใบนี้ได้อย่างไม่ลำบากยากเข็ญ หากไม่มีหรือมีไม่มากแล้ว ย่อมหาไม่พอกินไม่พอใช้ต้องทำงานหนัก และต้องเหน็ดเหนื่อยตลอดชีวิตแน่นอน

คนเราจึงต้องศึกษาหาความรู้และศิลปะไว้ประดับตัวและเป็นเครื่องมือหากินกันไม่อย่างนั้นจะลำบากไปตลอดชาติ.

จากหนังสือ กิร ดังได้สดับมา โดย พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙) ; ผู้อ่าน AmJaree

การพูดจาโกหกนั้นเป็นไม่ดี เป็นเรื่องน่ารังเกียจสำหรับคนทั่วไป ไม่มีใครยอมรับคนที่ชอบโกหก เมื่อเขาจับได้ ก็จะตั้งท่ารังเกียจตีตนออกห่าง แม้จะพูดจริงเขาก็ไม่ไว้ใจ กลายเป็นคนเสียไป พฤติกรรมเช่นเด็กเลี้ยงแกะไม่มีใครรับได้จริงๆ

จากหนังสือ กิร ดังได้สดับมา โดย พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙) ; ผู้อ่าน AmJaree

คนเราไม่ว่าจะเป็นคนด้อยปัญญาหรือเป็นคนฉลาด หากถูกความโลภความอยากได้เข้ามาบดบังความคิดแล้วก็จะกลายเป็นคนหูเบา เชื่อคนง่าย หลงงมงาย และมักจะตกเป็นเหยื่อของคนที่ฉลาดกว่าได้ง่าย 

เช่นหลงไปตามการโฆษณาประชาสัมพันธ์บ้าง หลงคำพูดหว่านล้อมบ้าง หลงท่าทางและการแต่งตัวที่ภูมิฐานบ้าง เมื่อหลงแล้วก็เชื่อสนิทด้วยความพาซื่อ ไม่ได้คิดไตร่ตรองให้รอบคอบว่าที่ได้ฟังได้เห็นมีความจริงและความเป็นไปได้แค่ไหน กว่าจะรู้ตัวก็เสียรู้ หรือเสียท่าเขาไปเสียแล้ว หากเฉลียวใจสักนิดฉุกคิดสักหน่อย ก็อาจเอาตัวรอดจากการถูกหลอกต้มได้

แต่สำหรับคนที่ถุกความโลภเข้าครอบงำจนถึงกับหน้ามืดตามัวแล้ว ต่อให้เอาช้างมาฉุดก็ไม่อยู่ ย่อมเตลิดไปให้เขาหลอกให้เข้าต้มตุ๋นจนได้

ต้องคิดเสียว่าเป็นเวรกรรมประการเดียว คิดเป็นอย่างอื่นไม่ได้เลย

จากหนังสือ กิร ดังได้สดับมา โดย พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙) ; ผู้อ่าน AmJaree

ผู้รู้วิชาการต่างๆ ไม่ว่าทางโลกหรือทางธรรมนสามารถยกย่องได้ว่าเป็นผู้เชี่ยวชาญหรือเป็นครูอาจารย์ของคนหมู่มาก หากไม่เคยได้ฝึกฝนจิต ควบคุมจิตไม่ได้ ก็เรียกได้แต่เพียงว่า "พระใบลานเปล่า" หรือ "คนตำราเปล่า" เท่านั้น แต่ไม่อาจจะเอาตัวรอดคือทำให้มีความสุขความสงบใจแท้จริงได้ ย่อมวนเวียนอยู่ในวังวนแห่งความโลภ ความโกรธ ความหลง ความอิจฉาริษยา ความชิงดีชิงเด่น และอื่นๆ อยู่ร่ำไป

และที่สำคัญย่อมมีทิฐิมานะสูง ไม่ยอมฟังใคร ไม่ยอมให้ใครเตือนใครสอนกลายเป็นคนที่ใครๆ ไม่อยากเตือนไม่อยากแนะนำ ในที่สุดก็ได้แต่กอดใบลานหรือตำราไว้เท่านั้น แต่ไม่เคยได้ลิ้มรสอันเป็นสาระสำคัญที่แฝงอยู่ในนั้นเลย

แต่หากได้สติเกิดความรู้สึกว่าลำพังความรุ้ตามตำราตามคัมภีร์ไม่อาจเอาตัวรอดได้จริง จึงมุ่งมั่นหันมาปฏิบัติจิตตามตำราตามคัมภีร์ก็จะสามารถเอาตัวรอดโดยพบทางแห่งสันติสุขในชีวิตอย่างแท้จริงได้

จากหนังสือ กิร ดังได้สดับมา โดย พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙) ; ผู้อ่าน AmJaree

คนรวยที่ได้ทรัพย์มาง่ายๆ จากกองมรดก มักจะไม่เห็นคุณค่าของทรัพย์สมบัติ จึงกินใช้หมดเปลืองไปในทางที่ไม่เป็นประโยชน์ และมักจะไม่เชื่อเรื่องบุญบาป ชาตินี้ชาติหน้า ทำให้พลาดโอกาสที่จะสร้างกุศล สำหรับต่อยอดทรัพย์สินให้อยู่นาน ทั้งที่มีโอกาสมากกว่าคนอื่น ส่วนคนจนเล่า ก็มักจะไม่คิดตระหนักว่าที่ตนเองยากจนอยู่นั้น เป็นเพราะในชาติก่อนตนคงเป็นคนตระหนี่  ไม่เคยให้ไม่เคยเอื้อเฟื้อใครมา แม้พอจะมีให้ทาน พอจะเอื้อเฟื้อคนอื่นได้ เมื่อจำเป็นต้องให้ก็ให้อย่างลำบากใจ อย่างเสียดาย ผลที่ได้รับคือจนหนักขึ้นไปอีก

ส่วนคนที่คิดได้พิจารณาเห็นว่า ตนเองเป็นเช่นนี้เพราะเหตุไร เขาจึงได้อานิสงส์ มั่งมีขึ้นได้เรื่อยๆ เป็นอันพ้นจากวิบากกรรมที่ทำให้ยากจน และกลายเป็นคนรวยได้ในที่สุด

จากหนังสือ กิร ดังได้สดับมา โดย พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙) ; ผู้อ่าน AmJaree

คติสอนใจการใช้คนให้เป็น ให้เหมาะกับงาน

การใช้คนให้ทำงานต้องรอบคอบ และใช้คนให้เป็นให้เหมาะกับงาน เมื่อใช้คนที่มีความรู้ในเรื่องนั้นดี ย่อมจะได้ผลงานตามที่ประสงค์ ในทางตรงกันข้าม ใช้คนไม่เป็น ขาดความรู้ในด้านนั้นๆ นอกจากจะไม่ประสบความสำเร็จตามที่ประสงค์แล้ว อาจจะทำให้งานเสียหายย่อยยับอีกด้วย หรือไม่ก็เกินเวลา อืดอาดล่าช้า ต้องตามแก้ไขกันบ้าง เรื่องที่ตลกๆ ดูเหมือนขำๆ ในเรื่องนี้ แต่หากเราลองพิจารณาดูในชีวิตจริงของเรา มีบ้างไหม ที่คนที่ไม่เหมาะกับงาน แล้วต้องมาบริหารในเรื่องนั้นๆ นอกจากสร้างความเสียหายให้แก่เรื่องนั้นๆ ที่เขาดูแลแล้ว ยังเสียเวลา เสียเงินทองที่ต้องใช้จ่ายไปอย่างไม่เกิดประโยชน์ อีกทั้งยังต้องเสียอารมณ์อีกด้วย

จากหนังสือ กิร ดังได้สดับมา โดย พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙) ; ผู้อ่าน AmJaree

การประหยัดมัธยัสถ์ เป็นเรื่องที่ดีและควรปฏิบัติ แต่การกระทำโดยไม่พิจารณาให้รอบคอบ หรือไตร่ตรองให้ถ่องแท้ ย่อมทำให้เกิดโทษได้เหมือนกัน บางครั้งได้ทำอีกทางนึงแต่เสียอีกทางนึง บางทีเราควรต้องเลือกข้างบางส่วน อย่างที่พระท่านสอนไว้ว่า พึงสละทรัพย์เพื่อรักษาอวัยวะ พึงสละอวัยวะเพื่อรักษาชีวิต พึงสละชีวิตเพื่อรักษาธรรม

จากหนังสือ กิร ดังได้สดับมา โดย พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙) ; ผู้อ่าน AmJaree