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इस अंक में हम सुनेंगे कैसे भगवान् शंकर ने देवी पार्वती के समक्षविवाह का प्रस्ताव रखा? देवी पार्वती ने शिव के विवाह प्रस्ताव पर क्या उत्तर दिया ? शिव-पार्वती विवाह के लिए किसने और कौन सामुहूत निश्चित किया? शिव जी के विवाह का निमत्रण देवताओं के पासकौन ले कर गया ? कैसे हर्ष उल्हास से शिव पार्वती का विवाह हुआ? कैसे भगवान् शिव ने ब्रम्हा विष्णु और रति की प्रार्थना पर कामदेव को पुनः जीवित किया? कैसा था भगवान् शिव पार्वती का विवाह के बादका सुख विहार? पृथ्वी गाय का रूप ले कर ब्रम्हा जी के पासक्यों गई ?  कैसे भगवान् कार्तिकेय का अवतरण हुआ और क्योंदेवताओं ने शिव पार्वती से छुपाया कार्तिकेय के साथ उनके सम्बन्ध को ? कैसे भगवान् कार्तिकेय बने देवताओं के सेनापति? भगवान् कार्तिकेय को मयूर वाहन के रूप में किसने प्रदान किया? किन किन देवताओं ने भगवान् कार्तिकेय को दिव्या अस्त्र प्रदान किये? कैसा था भगवान् कार्तिकेय और तारकासुर का भीषण युद्ध?

In this episode we will hear How did Lord Shankar propose marriage to Goddess Parvati? What was the reply of Goddess Parvati to Shiva's marriage proposal? Who decided which Muhurta for Shiva-Parvati's marriage? Who took the invitation of Shiva's marriage to the gods? How did Shiva and Parvati get married with great joy? How did Lord Shiva revive Kamadeva on the prayers of Brahma, Vishnu and Rati? How was Lord Shiva and Parvati's happiness after marriage?

Why did the Earth take the form of a cow and go to Brahma?

How was Lord Kartikeya born and why did the gods hide their relationship with Kartikeya from Shiva and Parvati? How did Lord Kartikeya become the commander of the gods? Who gave Lord Kartikeya the peacock as his vehicle? Which gods gave Lord Kartikeya divine weapons? How was the fierce battle between Lord Kartikeya and Tarakasur?      How did Brahma Ji hand over Kartikeya to Shiv Parvati? Why did Lord Vishnu want to be born as the son of Mother Parvati? How did Mother Parvati fulfill the wish of Lord Vishnu? What is the secret of Ganesha's birth? Why did LordShankar cut off Ganesha's head? To which position did the Gods appoint Ganesha?स्वागत है सनातन संस्कृतिपॉडकास्ट  में, जहां प्राचीन ज्ञान और आधुनिक भक्ति का संगमहोता है। मैं अशीष पी. मिश्रा, आपके साथ प्रस्तुत कर रहा हूं 11 एपिसोड की विशेष श्रृंखला, जो पूरी तरह से देवी भागवतपुराण की दिव्यता को समर्पित है। यह पवित्र ग्रंथ आध्यात्मिक ज्ञान का खजाना है, जो देवी दुर्गा की अनंत महिमा और शक्ति को दर्शाता है।

यदि आप माँ दुर्गा के भक्त हैं, नवरात्रि की पवित्रता को मानते हैं,या श्लोकों और मंत्रों की दिव्य ध्वनि से प्रेरणा पाते हैं,तो यह श्रृंखला विशेष रूप से आपके लिए बनाई गई है। महाभागवत देवीपुराण आपको दिव्य माँ से और गहराई से जोड़ने का अवसर प्रदान करेगा।

Welcome to Sanatan Sanskriti Podcast, your spiritual sanctuary, where ancient wisdom meetsmodern devotion. I am Ashish P. Mishra, and I am thrilled to present an11-episode series dedicated to the divine glory of Devi Bhagwat Puran.This timeless scripture is a treasure trove of spiritual enlightenment,invoking the sacred presence of Devi Durga and celebrating the eternal power ofShakti.

If you are a devotee of Maa Durga, someone who cherishes the essence of Navratri,or a seeker drawn to the rhythmic chants of shloks and mantras,this series is crafted for you. Whether you listen to Bhagwat Katha daily,meditate on divine energies, or simply seek inspiration in Hinduspirituality, Mahabhagwat Devi Puran will deepen yourconnection to the cosmic mother.

What is Devi BhagwatPuran?

The Devi BhagwatPuran is one of the most revered texts in Hindu scriptures. It is a comprehensive guide to understanding the cosmic energy personified by the Divine Mother, Devi Durga. Through enchanting stories, insightful Kathas,and spiritual philosophies, this scripture unravels the mysteries of creation,preservation, and destruction, all orchestrated by the goddess’s infinite energy. It highlights the importance of celebrating Navratri asa pathway to invoke the divine blessings of Maa Durga

इस अंक में हम सुनेंगे भगवान शंकर देवी पार्वती को पत्नी रूप में पाने के लिए तपस्या करने कहाँ गए ? देवर्षि नारद ने देवी का क्या महात्म्य बताया ? पार्वती जी हिमालय के उस भाग में क्यों गई जहाँ भगवान् शिव तप कर रहे थे ? ब्रम्हा जी ने तारकासुर को क्या वरदान दिया? इंद्र ने कामदेव को हिमालय पर क्यों भेजा ? शिव जी ने कामदेव को क्यों भस्म कर दिया ? ललिता सहस्त्रनाम किसने गा कर भगवती काली को प्रसन्न किया ? महादेव को भगवती महाकाली ने क्या वरदान दिया ?  

In this episodewe will hear Where did Lord Shankar go to do penance to get Goddess Parvati as hiswife? What greatness of the Goddess did sage Narad describe? Why did Parvati go to that part of the Himalayas where Lord Shiva was doing penance? What boon did Brahma give to Tarakasur? Why did Indra send Kamadeva to the Himalayas? Why did Shiva burn Kamadeva to ashes?

Who pleased Goddess Kali by singing Lalita Sahasranama? What boon did Goddess Mahakali give to Mahadev?

आपका स्वागत है आपका सनातन संस्कृतिपॉडकास्ट  में, जहां प्राचीन ज्ञान और आधुनिक भक्ति का संगमहोता है। मैं अशीष पी. मिश्रा, आपके साथ प्रस्तुत कर रहा हूं 11 एपिसोड की विशेष श्रृंखला, जो पूरी तरह से देवी भागवतपुराण की दिव्यता कोसमर्पित है। यह पवित्र ग्रंथ आध्यात्मिक ज्ञान का खजाना है, जो देवी दुर्गा की अनंत महिमा और शक्ति कोदर्शाता है।

यदि आप माँ दुर्गा के भक्त हैं, नवरात्रि की पवित्रता कोमानते हैं,या श्लोकों और मंत्रों की दिव्य ध्वनिसे प्रेरणा पाते हैं,तो यह श्रृंखलाविशेष रूप से आपके लिए बनाई गई है। चाहे आप भागवत कथा सुनते हों, ध्यान करते हों, या हिंदू आध्यात्मिकता में रुचि रखते हों, महाभागवत देवीपुराण आपको दिव्य माँसे और गहराई से जोड़ने का अवसर प्रदान करेगा।

देवी भागवत पुराण क्या है?

देवी भागवत पुराण हिंदूधर्मग्रंथों में से एक अत्यंत पवित्र और पूजनीय ग्रंथ है। यह देवी दुर्गा के रूपमें व्यक्त ब्रह्मांडीय ऊर्जा को समझने का मार्गदर्शक है। दिव्य कथाओं, ज्ञानवर्धक कथाओं और आध्यात्मिक दर्शन के माध्यम से, यह ग्रंथ सृष्टि, पालन और संहार के रहस्यों को प्रकट करता है, जिन्हें देवी की अनंत शक्ति द्वारा संचालितकिया गया है।

इस ग्रंथ में देवी की महिषासुर जैसे दानवोंके साथ हुई लड़ाइयों की कथा, भक्ति, ध्यान और धर्म के महत्व को भी बताया गया है। इसकेसाथ ही नवरात्रि मनाने का महत्वऔर देवी दुर्गा की कृपा प्राप्त करने के मार्ग पर प्रकाश डाला गया है।

 

Welcome to SanatanSanskriti Podcast, your spiritual sanctuary, where ancient wisdom meetsmodern devotion. I am Ashish P. Mishra, and I am thrilled to present an11-episode series dedicated to the divine glory of Devi Bhagwat Puran.This timeless scripture is a treasure trove of spiritual enlightenment,invoking the sacred presence of Devi Durga and celebrating the eternal power ofShakti.

If you are a devoteeof Maa Durga, someone who cherishes the essence of Navratri,or a seeker drawn to the rhythmic chants of shloks and mantras,this series is crafted for you. Whether you listen to Bhagwat Katha daily,meditate on divine energies, or simply seek inspiration in Hinduspirituality, Mahabhagwat Devi Puran will deepen yourconnection to the cosmic mother.

What is Devi BhagwatPuran?

The Devi BhagwatPuran is one of the most revered texts in Hindu scriptures. It is acomprehensive guide to understanding the cosmic energy personified by theDivine Mother, Devi Durga. Through enchanting stories, insightful Kathas,and spiritual philosophies, this scripture unravels the mysteries of creation,preservation, and destruction, all orchestrated by the goddess’s infiniteenergy.

Fromthe divine tales of Devi’s battles against demons like Mahishasura to thestories that emphasize devotion (bhakti), meditation (dhyan), andrighteous living (dharma), this Purana resonates deeply with everyseeker. It also highlights the importance of celebrating Navratri asa pathway to invoke the divine blessings of Maa Durga

दिति का गर्भाधान | अध्याय 14

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"श्रीमद भागवत कथा पॉडकास्ट के इस अंक में हम सुनेंगे अध्याय 14 जिसमें विदुर जी  भगवान विष्णु के वराह अवतार और दानव हिरण्याक्ष के साथ उनके युद्ध का उद्देश्य समझने की इच्छा व्यक्त करते हैं। इसके उत्तर में, ऋषि मैत्रेय दिति की कथा सुनाते हैं, जो दानवों की माता थीं और अपने पति, ऋषि कश्यप के साथ संतान पाने की तीव्र इच्छा रखती थीं। लेकिन, दिति की अधीरता और दिव्य समय का पालन न करने के कारण, उन्हें ऐसे दो विनाशकारी पुत्रों को जन्म देने का भाग्य मिलता है - हिरण्याक्ष और हिरण्यकश्यप, जो बाद में देवताओं का विरोध करेंगे और संसार में आतंक फैलाएंगे।

कश्यप उन्हें सांत्वना देते हैं और यह भविष्यवाणी करते हैं कि यद्यपि उनके पुत्रों का अंत भगवान विष्णु के हाथों होगा, उनका पोता प्रह्लाद अपनी शुद्ध भक्ति का प्रतीक बनेगा और धर्म, करुणा और दया का प्रकाश स्तम्भ बनेगा। यह अध्याय दर्शाता है कि दिव्य सिद्धांतों की अवहेलना के गंभीर परिणाम होते हैं, साथ ही यह भी कि सच्ची भक्ति से मुक्ति और आत्म-परिवर्तन का मार्ग प्राप्त किया जा सकता है, जैसा कि भविष्य में प्रह्लाद की भक्ति के माध्यम से देखने को मिलेगा।

in this Episod of ShirmadBhagwat we ll listen howVidura seeks to understand the divine purpose behind Lord Vishnu's incarnation as a boar (Varaha) and his battle with the demon Hiraṇyākṣa. In response, Sage Maitreya recounts the story of Diti, the mother of demons, and her intense longing for children with her husband, Sage Kaśyapa. However, due to Diti's impatience and disregard for divine timings, she is destined to bear two destructive sons, Hiraṇyākṣa and Hiraṇyakaśipu, who would later oppose the gods and terrorize the universe.

 

Kaśyapa consoles her, foreseeing that while her sons will meet their end at the hands of Lord Vishnu, her grandson, Prahlad, will embody pure devotion, becoming a beacon of righteousness and compassion. The chapter illuminates the consequences of disregarding divine principles while also emphasizing redemption and the transformative power of sincere devotion through the future devotion of Prahlad.

 

Welcome to our podcast, where ancient wisdom meets modern ears in an immersive exploration of the Shrimad Bhagwat. Embark on a soul-stirring journey through this timeless scripture, a treasure trove of spiritual enlightenment and divine narratives. Each episode unlocks the profound teachings and captivating stories from the Bhagwat, inviting listeners to discover profound insights, profound truths, and timeless guidance for navigating life's journey. Join us as we delve into the depths of devotion, wisdom, and the eternal quest for truth. Subscribe now to embark on a transformative odyssey that will enrich your heart, mind, and soul.

आइये श्रीमद भागवत कथा के प्राचीन ज्ञान के साथ एक रोमांचक यात्रा पर एक साथ निकलते हैं, जहाँ आध्यात्मिकता मनुष्य के अस्तित्व के मूल स्वरूप के साथ मिलती है। हमारे पॉडकास्ट में आपका स्वागत है, जहाँ प्राचीन ज्ञान आधुनिक जीवन से मिलता है और श्रीमद भागवत का रोमांचक अन्वेषण होता है। इस अद्वितीय शास्त्र के माध्यम से आत्मिक जागरूकता और दिव्य कथाओं की खोज पर एक आत्मा को हिलाने वाली यात्रा परमेरे साथ चलें । प्रत्येक एपिसोड भागवत के गहरे शिक्षाओं और रोमांचक कहानियों को खोलता है, सुनने वालों को गहरी अनुभूतियों, महान सत्यों, और जीवन की यात्रा के लिए समयहीन मार्गदर्शन की खोज में बुलाता है। हमारे साथ जुड़ें, जब हम भक्ति, ज्ञान, और सत्य के शांतिदायी स्रोत में गहराई में उतरते हैं। अब तुरंत सदस्यता लें और आपके दिल, मन, और आत्मा को समृद्ध करने वाली एक परिवर्तनात्मक यात्रा पर निकलें। #shrimadbhagwat #bhagwatkatha #shrimadbhagwatkatha #bhagwatam #bhagwatkathapodcast #hindipodcast #devotionalpodcast #trendingpodcast

 

श्री रामचरित मानस भाग – 54 / भरत जी को बुलावा , भरत जी का शोक

अयोध्या कांड  में श्री राम  के विवाह के कुछ समय बाद राजा दशरथ जी  ने श्री राम का राज्याभिषेक करना चाहा। इस पर देवताओं को चिंता हुई कि राम को राज्य मिल जाने पर रावण का वध असम्भव हो जायेगा। व्याकुल होकर उन्होंने देवी सरस्वती से किसी प्रकार के उपाय करने की प्रार्थना की। सरस्वती ने मन्थरा, जो कि कैकेयी की दासी थी, की बुद्धि को फेर दिया। मन्थरा की सलाह से कैकेयी कोपभवन में चली गई। दशरथ जब मनाने आये तो कैकेयी ने उनसे वरदान मांगे कि भरत को राजा बनाया जाये और राम को चौदह वर्षों के लिये वनवास में भेज दिया जाये। राम के साथ सीता और लक्ष्मण भी वन चले गये। ऋंगवेरपुर में निषादराज गुह ने तीनों की बहुत सेवा की। कुछ आनाकानी करने के बाद केवट ने तीनों को गंगा नदी के पार उतारा| प्रयाग पहुँच कर राम ने भरद्वाज मुनि से भेंट की। वहाँ से राम यमुना स्नान करते हुए वाल्मीकि ऋषि के आश्रम पहुँचे। वाल्मीकि से हुई मन्त्रणा के अनुसार राम, सीता और लक्ष्मण चित्रकूट में निवास करने लगे। अयोध्या में पुत्र के वियोग के कारण दशरथ का स्वर्गवास हो गया। वशिष्ठ ने भरत और शत्रुघ्न को उनके ननिहाल से बुलवा लिया। वापस आने पर भरत ने अपनी माता कैकेयी की, उसकी कुटिलता के लिये, बहुत भर्तस्ना की और गुरुजनों के आज्ञानुसार दशरथ की अन्त्येष्टि क्रिया कर दिया। भरत ने अयोध्या के राज्य को अस्वीकार कर दिया और राम को मना कर वापस लाने के लिये समस्त स्नेहीजनों के साथ चित्रकूट चले गये। कैकेयी को भी अपने किये पर अत्यंत पश्चाताप हुआ। सीता के माता-पिता सुनयना एवं जनक भी चित्रकूट पहुँचे। भरत तथा अन्य सभी लोगों ने राम के वापस अयोध्या जाकर राज्य करने का प्रस्ताव रखा जिसे कि राम ने, पिता की आज्ञा पालन करने और रघुवंश की रीति निभाने के लिये, अमान्य कर दिया।

भरत अपने स्नेही जनों के साथ राम की पादुका को साथ लेकर वापस अयोध्या आ गये। उन्होंने राम की पादुका को राज सिंहासन पर विराजित कर दिया स्वयं नन्दिग्राम में निवास करने लगे।

 

 

 

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji

 Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra

Jai Shri Ram |

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श्री रामचरित मानस भाग – 53 / सुमंत्र जी का अयोध्या वापस आना , दशरथ का शोक व निधन |

अयोध्या कांड  में श्री राम  के विवाह के कुछ समय बाद राजा दशरथ जी  ने श्री राम का राज्याभिषेक करना चाहा। इस पर देवताओं को चिंता हुई कि राम को राज्य मिल जाने पर रावण का वध असम्भव हो जायेगा। व्याकुल होकर उन्होंने देवी सरस्वती से किसी प्रकार के उपाय करने की प्रार्थना की। सरस्वती ने मन्थरा, जो कि कैकेयी की दासी थी, की बुद्धि को फेर दिया। मन्थरा की सलाह से कैकेयी कोपभवन में चली गई। दशरथ जब मनाने आये तो कैकेयी ने उनसे वरदान मांगे कि भरत को राजा बनाया जाये और राम को चौदह वर्षों के लिये वनवास में भेज दिया जाये। राम के साथ सीता और लक्ष्मण भी वन चले गये। ऋंगवेरपुर में निषादराज गुह ने तीनों की बहुत सेवा की। कुछ आनाकानी करने के बाद केवट ने तीनों को गंगा नदी के पार उतारा| प्रयाग पहुँच कर राम ने भरद्वाज मुनि से भेंट की। वहाँ से राम यमुना स्नान करते हुए वाल्मीकि ऋषि के आश्रम पहुँचे। वाल्मीकि से हुई मन्त्रणा के अनुसार राम, सीता और लक्ष्मण चित्रकूट में निवास करने लगे। अयोध्या में पुत्र के वियोग के कारण दशरथ का स्वर्गवास हो गया। वशिष्ठ ने भरत और शत्रुघ्न को उनके ननिहाल से बुलवा लिया। वापस आने पर भरत ने अपनी माता कैकेयी की, उसकी कुटिलता के लिये, बहुत भर्तस्ना की और गुरुजनों के आज्ञानुसार दशरथ की अन्त्येष्टि क्रिया कर दिया। भरत ने अयोध्या के राज्य को अस्वीकार कर दिया और राम को मना कर वापस लाने के लिये समस्त स्नेहीजनों के साथ चित्रकूट चले गये। कैकेयी को भी अपने किये पर अत्यंत पश्चाताप हुआ। सीता के माता-पिता सुनयना एवं जनक भी चित्रकूट पहुँचे। भरत तथा अन्य सभी लोगों ने राम के वापस अयोध्या जाकर राज्य करने का प्रस्ताव रखा जिसे कि राम ने, पिता की आज्ञा पालन करने और रघुवंश की रीति निभाने के लिये, अमान्य कर दिया।

भरत अपने स्नेही जनों के साथ राम की पादुका को साथ लेकर वापस अयोध्या आ गये। उन्होंने राम की पादुका को राज सिंहासन पर विराजित कर दिया स्वयं नन्दिग्राम में निवास करने लगे।

 

 

 

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji

 Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

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श्री रामचरित मानस भाग – 52 / श्री राम का चित्रकूट में निवास व कोल भीलों द्वारा सेवा

अयोध्या कांड  में श्री राम  के विवाह के कुछ समय बाद राजा दशरथ जी  ने श्री राम का राज्याभिषेक करना चाहा। इस पर देवताओं को चिंता हुई कि राम को राज्य मिल जाने पर रावण का वध असम्भव हो जायेगा। व्याकुल होकर उन्होंने देवी सरस्वती से किसी प्रकार के उपाय करने की प्रार्थना की। सरस्वती ने मन्थरा, जो कि कैकेयी की दासी थी, की बुद्धि को फेर दिया। मन्थरा की सलाह से कैकेयी कोपभवन में चली गई। दशरथ जब मनाने आये तो कैकेयी ने उनसे वरदान मांगे कि भरत को राजा बनाया जाये और राम को चौदह वर्षों के लिये वनवास में भेज दिया जाये। राम के साथ सीता और लक्ष्मण भी वन चले गये। ऋंगवेरपुर में निषादराज गुह ने तीनों की बहुत सेवा की। कुछ आनाकानी करने के बाद केवट ने तीनों को गंगा नदी के पार उतारा| प्रयाग पहुँच कर राम ने भरद्वाज मुनि से भेंट की। वहाँ से राम यमुना स्नान करते हुए वाल्मीकि ऋषि के आश्रम पहुँचे। वाल्मीकि से हुई मन्त्रणा के अनुसार राम, सीता और लक्ष्मण चित्रकूट में निवास करने लगे। अयोध्या में पुत्र के वियोग के कारण दशरथ का स्वर्गवास हो गया। वशिष्ठ ने भरत और शत्रुघ्न को उनके ननिहाल से बुलवा लिया। वापस आने पर भरत ने अपनी माता कैकेयी की, उसकी कुटिलता के लिये, बहुत भर्तस्ना की और गुरुजनों के आज्ञानुसार दशरथ की अन्त्येष्टि क्रिया कर दिया। भरत ने अयोध्या के राज्य को अस्वीकार कर दिया और राम को मना कर वापस लाने के लिये समस्त स्नेहीजनों के साथ चित्रकूट चले गये। कैकेयी को भी अपने किये पर अत्यंत पश्चाताप हुआ। सीता के माता-पिता सुनयना एवं जनक भी चित्रकूट पहुँचे। भरत तथा अन्य सभी लोगों ने राम के वापस अयोध्या जाकर राज्य करने का प्रस्ताव रखा जिसे कि राम ने, पिता की आज्ञा पालन करने और रघुवंश की रीति निभाने के लिये, अमान्य कर दिया।

भरत अपने स्नेही जनों के साथ राम की पादुका को साथ लेकर वापस अयोध्या आ गये। उन्होंने राम की पादुका को राज सिंहासन पर विराजित कर दिया स्वयं नन्दिग्राम में निवास करने लगे।

 

 

 

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji

 Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

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Jai Shri Ram |

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श्री रामचरित मानस भाग – 51 - श्री राम वाल्मीकि जी की भेंट व श्री राम का चित्रकूट आगमन |

अयोध्या कांड  में श्री राम  के विवाह के कुछ समय बाद राजा दशरथ जी  ने श्री राम का राज्याभिषेक करना चाहा। इस पर देवताओं को चिंता हुई कि राम को राज्य मिल जाने पर रावण का वध असम्भव हो जायेगा। व्याकुल होकर उन्होंने देवी सरस्वती से किसी प्रकार के उपाय करने की प्रार्थना की। सरस्वती ने मन्थरा, जो कि कैकेयी की दासी थी, की बुद्धि को फेर दिया। मन्थरा की सलाह से कैकेयी कोपभवन में चली गई। दशरथ जब मनाने आये तो कैकेयी ने उनसे वरदान मांगे कि भरत को राजा बनाया जाये और राम को चौदह वर्षों के लिये वनवास में भेज दिया जाये। राम के साथ सीता और लक्ष्मण भी वन चले गये। ऋंगवेरपुर में निषादराज गुह ने तीनों की बहुत सेवा की। कुछ आनाकानी करने के बाद केवट ने तीनों को गंगा नदी के पार उतारा| प्रयाग पहुँच कर राम ने भरद्वाज मुनि से भेंट की। वहाँ से राम यमुना स्नान करते हुए वाल्मीकि ऋषि के आश्रम पहुँचे। वाल्मीकि से हुई मन्त्रणा के अनुसार राम, सीता और लक्ष्मण चित्रकूट में निवास करने लगे। अयोध्या में पुत्र के वियोग के कारण दशरथ का स्वर्गवास हो गया। वशिष्ठ ने भरत और शत्रुघ्न को उनके ननिहाल से बुलवा लिया। वापस आने पर भरत ने अपनी माता कैकेयी की, उसकी कुटिलता के लिये, बहुत भर्तस्ना की और गुरुजनों के आज्ञानुसार दशरथ की अन्त्येष्टि क्रिया कर दिया। भरत ने अयोध्या के राज्य को अस्वीकार कर दिया और राम को मना कर वापस लाने के लिये समस्त स्नेहीजनों के साथ चित्रकूट चले गये। कैकेयी को भी अपने किये पर अत्यंत पश्चाताप हुआ। सीता के माता-पिता सुनयना एवं जनक भी चित्रकूट पहुँचे। भरत तथा अन्य सभी लोगों ने राम के वापस अयोध्या जाकर राज्य करने का प्रस्ताव रखा जिसे कि राम ने, पिता की आज्ञा पालन करने और रघुवंश की रीति निभाने के लिये, अमान्य कर दिया।

भरत अपने स्नेही जनों के साथ राम की पादुका को साथ लेकर वापस अयोध्या आ गये। उन्होंने राम की पादुका को राज सिंहासन पर विराजित कर दिया स्वयं नन्दिग्राम में निवास करने लगे।

 

 

 

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji

 Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

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#ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस भाग – 50 - श्री राम जानकी का ग्राम वासियों से संवाद

अयोध्या कांड  में श्री राम  के विवाह के कुछ समय बाद राजा दशरथ जी  ने श्री राम का राज्याभिषेक करना चाहा। इस पर देवताओं को चिंता हुई कि राम को राज्य मिल जाने पर रावण का वध असम्भव हो जायेगा। व्याकुल होकर उन्होंने देवी सरस्वती से किसी प्रकार के उपाय करने की प्रार्थना की। सरस्वती ने मन्थरा, जो कि कैकेयी की दासी थी, की बुद्धि को फेर दिया। मन्थरा की सलाह से कैकेयी कोपभवन में चली गई। दशरथ जब मनाने आये तो कैकेयी ने उनसे वरदान मांगे कि भरत को राजा बनाया जाये और राम को चौदह वर्षों के लिये वनवास में भेज दिया जाये। राम के साथ सीता और लक्ष्मण भी वन चले गये। ऋंगवेरपुर में निषादराज गुह ने तीनों की बहुत सेवा की। कुछ आनाकानी करने के बाद केवट ने तीनों को गंगा नदी के पार उतारा| प्रयाग पहुँच कर राम ने भरद्वाज मुनि से भेंट की। वहाँ से राम यमुना स्नान करते हुए वाल्मीकि ऋषि के आश्रम पहुँचे। वाल्मीकि से हुई मन्त्रणा के अनुसार राम, सीता और लक्ष्मण चित्रकूट में निवास करने लगे। अयोध्या में पुत्र के वियोग के कारण दशरथ का स्वर्गवास हो गया। वशिष्ठ ने भरत और शत्रुघ्न को उनके ननिहाल से बुलवा लिया। वापस आने पर भरत ने अपनी माता कैकेयी की, उसकी कुटिलता के लिये, बहुत भर्तस्ना की और गुरुजनों के आज्ञानुसार दशरथ की अन्त्येष्टि क्रिया कर दिया। भरत ने अयोध्या के राज्य को अस्वीकार कर दिया और राम को मना कर वापस लाने के लिये समस्त स्नेहीजनों के साथ चित्रकूट चले गये। कैकेयी को भी अपने किये पर अत्यंत पश्चाताप हुआ। सीता के माता-पिता सुनयना एवं जनक भी चित्रकूट पहुँचे। भरत तथा अन्य सभी लोगों ने राम के वापस अयोध्या जाकर राज्य करने का प्रस्ताव रखा जिसे कि राम ने, पिता की आज्ञा पालन करने और रघुवंश की रीति निभाने के लिये, अमान्य कर दिया।

भरत अपने स्नेही जनों के साथ राम की पादुका को साथ लेकर वापस अयोध्या आ गये। उन्होंने राम की पादुका को राज सिंहासन पर विराजित कर दिया स्वयं नन्दिग्राम में निवास करने लगे।

 

 

 

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji

 Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

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श्री रामचरित मानस भाग – 49 श्री राम का भरद्वाज मुनि के आश्रम में आगमन |

अयोध्या कांड  में श्री राम  के विवाह के कुछ समय बाद राजा दशरथ जी  ने श्री राम का राज्याभिषेक करना चाहा। इस पर देवताओं को चिंता हुई कि राम को राज्य मिल जाने पर रावण का वध असम्भव हो जायेगा। व्याकुल होकर उन्होंने देवी सरस्वती से किसी प्रकार के उपाय करने की प्रार्थना की। सरस्वती ने मन्थरा, जो कि कैकेयी की दासी थी, की बुद्धि को फेर दिया। मन्थरा की सलाह से कैकेयी कोपभवन में चली गई। दशरथ जब मनाने आये तो कैकेयी ने उनसे वरदान मांगे कि भरत को राजा बनाया जाये और राम को चौदह वर्षों के लिये वनवास में भेज दिया जाये। राम के साथ सीता और लक्ष्मण भी वन चले गये। ऋंगवेरपुर में निषादराज गुह ने तीनों की बहुत सेवा की। कुछ आनाकानी करने के बाद केवट ने तीनों को गंगा नदी के पार उतारा| प्रयाग पहुँच कर राम ने भरद्वाज मुनि से भेंट की। वहाँ से राम यमुना स्नान करते हुए वाल्मीकि ऋषि के आश्रम पहुँचे। वाल्मीकि से हुई मन्त्रणा के अनुसार राम, सीता और लक्ष्मण चित्रकूट में निवास करने लगे। अयोध्या में पुत्र के वियोग के कारण दशरथ का स्वर्गवास हो गया। वशिष्ठ ने भरत और शत्रुघ्न को उनके ननिहाल से बुलवा लिया। वापस आने पर भरत ने अपनी माता कैकेयी की, उसकी कुटिलता के लिये, बहुत भर्तस्ना की और गुरुजनों के आज्ञानुसार दशरथ की अन्त्येष्टि क्रिया कर दिया। भरत ने अयोध्या के राज्य को अस्वीकार कर दिया और राम को मना कर वापस लाने के लिये समस्त स्नेहीजनों के साथ चित्रकूट चले गये। कैकेयी को भी अपने किये पर अत्यंत पश्चाताप हुआ। सीता के माता-पिता सुनयना एवं जनक भी चित्रकूट पहुँचे। भरत तथा अन्य सभी लोगों ने राम के वापस अयोध्या जाकर राज्य करने का प्रस्ताव रखा जिसे कि राम ने, पिता की आज्ञा पालन करने और रघुवंश की रीति निभाने के लिये, अमान्य कर दिया।

भरत अपने स्नेही जनों के साथ राम की पादुका को साथ लेकर वापस अयोध्या आ गये। उन्होंने राम की पादुका को राज सिंहासन पर विराजित कर दिया स्वयं नन्दिग्राम में निवास करने लगे।

 

 

 

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

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 Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

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श्री रामचरित मानस भाग – 48 सुमंत्र जी का श्री राम को वापस अयोध्या लौटने का आग्रह |

अयोध्या कांड  में श्री राम  के विवाह के कुछ समय बाद राजा दशरथ जी  ने श्री राम का राज्याभिषेक करना चाहा। इस पर देवताओं को चिंता हुई कि राम को राज्य मिल जाने पर रावण का वध असम्भव हो जायेगा। व्याकुल होकर उन्होंने देवी सरस्वती से किसी प्रकार के उपाय करने की प्रार्थना की। सरस्वती ने मन्थरा, जो कि कैकेयी की दासी थी, की बुद्धि को फेर दिया। मन्थरा की सलाह से कैकेयी कोपभवन में चली गई। दशरथ जब मनाने आये तो कैकेयी ने उनसे वरदान मांगे कि भरत को राजा बनाया जाये और राम को चौदह वर्षों के लिये वनवास में भेज दिया जाये। राम के साथ सीता और लक्ष्मण भी वन चले गये। ऋंगवेरपुर में निषादराज गुह ने तीनों की बहुत सेवा की। कुछ आनाकानी करने के बाद केवट ने तीनों को गंगा नदी के पार उतारा| प्रयाग पहुँच कर राम ने भरद्वाज मुनि से भेंट की। वहाँ से राम यमुना स्नान करते हुए वाल्मीकि ऋषि के आश्रम पहुँचे। वाल्मीकि से हुई मन्त्रणा के अनुसार राम, सीता और लक्ष्मण चित्रकूट में निवास करने लगे। अयोध्या में पुत्र के वियोग के कारण दशरथ का स्वर्गवास हो गया। वशिष्ठ ने भरत और शत्रुघ्न को उनके ननिहाल से बुलवा लिया। वापस आने पर भरत ने अपनी माता कैकेयी की, उसकी कुटिलता के लिये, बहुत भर्तस्ना की और गुरुजनों के आज्ञानुसार दशरथ की अन्त्येष्टि क्रिया कर दिया। भरत ने अयोध्या के राज्य को अस्वीकार कर दिया और राम को मना कर वापस लाने के लिये समस्त स्नेहीजनों के साथ चित्रकूट चले गये। कैकेयी को भी अपने किये पर अत्यंत पश्चाताप हुआ। सीता के माता-पिता सुनयना एवं जनक भी चित्रकूट पहुँचे। भरत तथा अन्य सभी लोगों ने राम के वापस अयोध्या जाकर राज्य करने का प्रस्ताव रखा जिसे कि राम ने, पिता की आज्ञा पालन करने और रघुवंश की रीति निभाने के लिये, अमान्य कर दिया।

भरत अपने स्नेही जनों के साथ राम की पादुका को साथ लेकर वापस अयोध्या आ गये। उन्होंने राम की पादुका को राज सिंहासन पर विराजित कर दिया स्वयं नन्दिग्राम में निवास करने लगे।

 

 

 

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

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 Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

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श्री रामचरित मानस भाग – 47 / श्री राम का वन गमन |

इस अंक में हम सुनेंगे किस तरह श्री राम, सीता जी व लक्ष्मण जी वन के लिए प्रस्थान करते हैं , उनके साथ अयोध्या वासी भी चल देते हैं और फिट कैसे श्री राम निषाद राज गुह्य से मिलते हैं |

अयोध्या कांड  में श्री राम  के विवाह के कुछ समय बाद राजा दशरथ जी  ने श्री राम का राज्याभिषेक करना चाहा। इस पर देवताओं को चिंता हुई कि राम को राज्य मिल जाने पर रावण का वध असम्भव हो जायेगा। व्याकुल होकर उन्होंने देवी सरस्वती से किसी प्रकार के उपाय करने की प्रार्थना की। सरस्वती ने मन्थरा, जो कि कैकेयी की दासी थी, की बुद्धि को फेर दिया। मन्थरा की सलाह से कैकेयी कोपभवन में चली गई। दशरथ जब मनाने आये तो कैकेयी ने उनसे वरदान मांगे कि भरत को राजा बनाया जाये और राम को चौदह वर्षों के लिये वनवास में भेज दिया जाये। राम के साथ सीता और लक्ष्मण भी वन चले गये। ऋंगवेरपुर में निषादराज गुह ने तीनों की बहुत सेवा की। कुछ आनाकानी करने के बाद केवट ने तीनों को गंगा नदी के पार उतारा| प्रयाग पहुँच कर राम ने भरद्वाज मुनि से भेंट की। वहाँ से राम यमुना स्नान करते हुए वाल्मीकि ऋषि के आश्रम पहुँचे। वाल्मीकि से हुई मन्त्रणा के अनुसार राम, सीता और लक्ष्मण चित्रकूट में निवास करने लगे। अयोध्या में पुत्र के वियोग के कारण दशरथ का स्वर्गवास हो गया। वशिष्ठ ने भरत और शत्रुघ्न को उनके ननिहाल से बुलवा लिया। वापस आने पर भरत ने अपनी माता कैकेयी की, उसकी कुटिलता के लिये, बहुत भर्तस्ना की और गुरुजनों के आज्ञानुसार दशरथ की अन्त्येष्टि क्रिया कर दिया। भरत ने अयोध्या के राज्य को अस्वीकार कर दिया और राम को मना कर वापस लाने के लिये समस्त स्नेहीजनों के साथ चित्रकूट चले गये। कैकेयी को भी अपने किये पर अत्यंत पश्चाताप हुआ। सीता के माता-पिता सुनयना एवं जनक भी चित्रकूट पहुँचे। भरत तथा अन्य सभी लोगों ने राम के वापस अयोध्या जाकर राज्य करने का प्रस्ताव रखा जिसे कि राम ने, पिता की आज्ञा पालन करने और रघुवंश की रीति निभाने के लिये, अमान्य कर दिया।

भरत अपने स्नेही जनों के साथ राम की पादुका को साथ लेकर वापस अयोध्या आ गये। उन्होंने राम की पादुका को राज सिंहासन पर विराजित कर दिया स्वयं नन्दिग्राम में निवास करने लगे।

 

 

 

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

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श्री रामचरित मानस भाग – 46 / लक्ष्मण जी का वनगमन का आग्रह व अनुमति |

इस अंक में हम सुनेंगे किस तरह रो कर श्री राम बिना अपना जीवन व्यर्थ बता कर लक्ष्मण जी भी श्री राम व सीता जी के साथ वन जाने की अनुमति पा लेते हैं |

अयोध्या कांड  में श्री राम  के विवाह के कुछ समय बाद राजा दशरथ जी  ने श्री राम का राज्याभिषेक करना चाहा। इस पर देवताओं को चिंता हुई कि राम को राज्य मिल जाने पर रावण का वध असम्भव हो जायेगा। व्याकुल होकर उन्होंने देवी सरस्वती से किसी प्रकार के उपाय करने की प्रार्थना की। सरस्वती ने मन्थरा, जो कि कैकेयी की दासी थी, की बुद्धि को फेर दिया। मन्थरा की सलाह से कैकेयी कोपभवन में चली गई। दशरथ जब मनाने आये तो कैकेयी ने उनसे वरदान मांगे कि भरत को राजा बनाया जाये और राम को चौदह वर्षों के लिये वनवास में भेज दिया जाये। राम के साथ सीता और लक्ष्मण भी वन चले गये। ऋंगवेरपुर में निषादराज गुह ने तीनों की बहुत सेवा की। कुछ आनाकानी करने के बाद केवट ने तीनों को गंगा नदी के पार उतारा| प्रयाग पहुँच कर राम ने भरद्वाज मुनि से भेंट की। वहाँ से राम यमुना स्नान करते हुए वाल्मीकि ऋषि के आश्रम पहुँचे। वाल्मीकि से हुई मन्त्रणा के अनुसार राम, सीता और लक्ष्मण चित्रकूट में निवास करने लगे। अयोध्या में पुत्र के वियोग के कारण दशरथ का स्वर्गवास हो गया। वशिष्ठ ने भरत और शत्रुघ्न को उनके ननिहाल से बुलवा लिया। वापस आने पर भरत ने अपनी माता कैकेयी की, उसकी कुटिलता के लिये, बहुत भर्तस्ना की और गुरुजनों के आज्ञानुसार दशरथ की अन्त्येष्टि क्रिया कर दिया। भरत ने अयोध्या के राज्य को अस्वीकार कर दिया और राम को मना कर वापस लाने के लिये समस्त स्नेहीजनों के साथ चित्रकूट चले गये। कैकेयी को भी अपने किये पर अत्यंत पश्चाताप हुआ। सीता के माता-पिता सुनयना एवं जनक भी चित्रकूट पहुँचे। भरत तथा अन्य सभी लोगों ने राम के वापस अयोध्या जाकर राज्य करने का प्रस्ताव रखा जिसे कि राम ने, पिता की आज्ञा पालन करने और रघुवंश की रीति निभाने के लिये, अमान्य कर दिया।

भरत अपने स्नेही जनों के साथ राम की पादुका को साथ लेकर वापस अयोध्या आ गये। उन्होंने राम की पादुका को राज सिंहासन पर विराजित कर दिया स्वयं नन्दिग्राम में निवास करने लगे।

 

 

 

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

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 Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

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श्री रामचरित मानस भाग – 45 / सीता जी का श्री राम जी के साथ वन जाने का आग्रह व अनुमति | इस अंक में हम सुनेंगे किस तरह माता सीता भगवान् श्री राम के साथ वन जाने का हाथ करती हैं | भगवन श्री राम उन्हें वन के कई तरह के भय से भाभीत करने की चेष्ठा करते हैं पर सीता जी नहीं मानती अंतत श्री राम जी उन्हें अनुमति दे देते हैं | अयोध्या कांड  में श्री राम  के विवाह के कुछ समय बाद राजा दशरथ जी  ने श्री राम का राज्याभिषेक करना चाहा। इस पर देवताओं को चिंता हुई कि राम को राज्य मिल जाने पर रावण का वध असम्भव हो जायेगा। व्याकुल होकर उन्होंने देवी सरस्वती से किसी प्रकार के उपाय करने की प्रार्थना की। सरस्वती ने मन्थरा, जो कि कैकेयी की दासी थी, की बुद्धि को फेर दिया। मन्थरा की सलाह से कैकेयी कोपभवन में चली गई। दशरथ जब मनाने आये तो कैकेयी ने उनसे वरदान मांगे कि भरत को राजा बनाया जाये और राम को चौदह वर्षों के लिये वनवास में भेज दिया जाये। राम के साथ सीता और लक्ष्मण भी वन चले गये। ऋंगवेरपुर में निषादराज गुह ने तीनों की बहुत सेवा की। कुछ आनाकानी करने के बाद केवट ने तीनों को गंगा नदी के पार उतारा| प्रयाग पहुँच कर राम ने भरद्वाज मुनि से भेंट की। वहाँ से राम यमुना स्नान करते हुए वाल्मीकि ऋषि के आश्रम पहुँचे। वाल्मीकि से हुई मन्त्रणा के अनुसार राम, सीता और लक्ष्मण चित्रकूट में निवास करने लगे। अयोध्या में पुत्र के वियोग के कारण दशरथ का स्वर्गवास हो गया। वशिष्ठ ने भरत और शत्रुघ्न को उनके ननिहाल से बुलवा लिया। वापस आने पर भरत ने अपनी माता कैकेयी की, उसकी कुटिलता के लिये, बहुत भर्तस्ना की और गुरुजनों के आज्ञानुसार दशरथ की अन्त्येष्टि क्रिया कर दिया। भरत ने अयोध्या के राज्य को अस्वीकार कर दिया और राम को मना कर वापस लाने के लिये समस्त स्नेहीजनों के साथ चित्रकूट चले गये। कैकेयी को भी अपने किये पर अत्यंत पश्चाताप हुआ। सीता के माता-पिता सुनयना एवं जनक भी चित्रकूट पहुँचे। भरत तथा अन्य सभी लोगों ने राम के वापस अयोध्या जाकर राज्य करने का प्रस्ताव रखा जिसे कि राम ने, पिता की आज्ञा पालन करने और रघुवंश की रीति निभाने के लिये, अमान्य कर दिया। भरत अपने स्नेही जनों के साथ राम की पादुका को साथ लेकर वापस अयोध्या आ गये। उन्होंने राम की पादुका को राज सिंहासन पर विराजित कर दिया स्वयं नन्दिग्राम में निवास करने लगे।       रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं | 1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड,  6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड। आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ | जय श्री राम | Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji  Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows. 1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand, 6- LankaKand 7-Uttarkand. Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra Jai Shri Ram | #ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

वराह अवतार कथा | अध्याय 13

⁠⁠⁠⁠⁠instagram ⁠https://www.instagram.com/ashishpmishra/⁠ Youtube ⁠⁠Youtube : https://www.youtube.com/@sanatansudha⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠

"श्रीमद भागवत कथा पॉडकास्ट के इस अंक में हम सुनेंगे कैसे भगवान विष्णु ने वराह रूप में अवतार लेकर डूबी हुई पृथ्वी को गहरे रसातल से बाहर निकाला। कैसे भगवान का यह रूप हर प्रकार के वैदिक अनुष्ठानों का प्रतीक है। इस कहानी में देवताओं और ऋषियों की स्तुतियाँ, गहरी भक्ति और ज्ञान से परिपूर्ण हैं। यह कथा सांसारिक कष्टों को दूर करती है और हमें धर्म और आध्यात्मिक संतोष के निकट लाती है। सुनें इन कहानियों को जो जीवन के सार को समझने में हमारी मदद करती हैं और हमें आत्मिक शांति की ओर ले जाती हैं।

In this episode of the *Shrimad Bhagavat Katha* podcast, we will listen to how Lord Vishnu, in his Varaha avatar, lifted the submerged Earth from the depths of the Rasatala. Discover how this form of the Lord symbolizes various aspects of Vedic rituals. This story, filled with the praises, deep devotion, and wisdom of gods and sages, helps to relieve worldly suffering and brings us closer to Dharma and spiritual fulfillment. Tune in to these stories that help us understand the essence of life and lead us toward inner peace.

Welcome to our podcast, where ancient wisdom meets modern ears in an immersive exploration of the Shrimad Bhagwat. Embark on a soul-stirring journey through this timeless scripture, a treasure trove of spiritual enlightenment and divine narratives. Each episode unlocks the profound teachings and captivating stories from the Bhagwat, inviting listeners to discover profound insights, profound truths, and timeless guidance for navigating life's journey. Join us as we delve into the depths of devotion, wisdom, and the eternal quest for truth. Subscribe now to embark on a transformative odyssey that will enrich your heart, mind, and soul.

आइये श्रीमद भागवत कथा के प्राचीन ज्ञान के साथ एक रोमांचक यात्रा पर एक साथ निकलते हैं, जहाँ आध्यात्मिकता मनुष्य के अस्तित्व के मूल स्वरूप के साथ मिलती है। हमारे पॉडकास्ट में आपका स्वागत है, जहाँ प्राचीन ज्ञान आधुनिक जीवन से मिलता है और श्रीमद भागवत का रोमांचक अन्वेषण होता है। इस अद्वितीय शास्त्र के माध्यम से आत्मिक जागरूकता और दिव्य कथाओं की खोज पर एक आत्मा को हिलाने वाली यात्रा परमेरे साथ चलें । प्रत्येक एपिसोड भागवत के गहरे शिक्षाओं और रोमांचक कहानियों को खोलता है, सुनने वालों को गहरी अनुभूतियों, महान सत्यों, और जीवन की यात्रा के लिए समयहीन मार्गदर्शन की खोज में बुलाता है। हमारे साथ जुड़ें, जब हम भक्ति, ज्ञान, और सत्य के शांतिदायी स्रोत में गहराई में उतरते हैं। अब तुरंत सदस्यता लें और आपके दिल, मन, और आत्मा को समृद्ध करने वाली एक परिवर्तनात्मक यात्रा पर निकलें। #shrimadbhagwat #bhagwatkatha #shrimadbhagwatkatha #bhagwatam #bhagwatkathapodcast #hindipodcast #devotionalpodcast #trendingpodcast

श्री रामचरित मानस भाग – 44/ श्री राम का माता कौसल्या से वन जाने की अनुमति लेना |

अयोध्याकाण्ड के इस अंक में हम सुनेंगे कैसे श्री राम अपनी माता कौसल्या से वन गमन की आज्ञा लेते हैं , कौसल्या जी का असह्य दुख और सीता जी के साथ जाने के अनुरोध पर कैसे उन्हें वन के दुःख सुना कर समझाती है |

अयोध्या कांड में श्री राम  के विवाह के कुछ समय बाद राजा दशरथ जी  ने श्री राम का राज्याभिषेक करना चाहा। इस पर देवताओं को चिंता हुई कि राम को राज्य मिल जाने पर रावण का वध असम्भव हो जायेगा। व्याकुल होकर उन्होंने देवी सरस्वती से किसी प्रकार के उपाय करने की प्रार्थना की। सरस्वती ने मन्थरा, जो कि कैकेयी की दासी थी, की बुद्धि को फेर दिया। मन्थरा की सलाह से कैकेयी कोपभवन में चली गई। दशरथ जब मनाने आये तो कैकेयी ने उनसे वरदान मांगे कि भरत को राजा बनाया जाये और राम को चौदह वर्षों के लिये वनवास में भेज दिया जाये। राम के साथ सीता और लक्ष्मण भी वन चले गये। ऋंगवेरपुर में निषादराज गुह ने तीनों की बहुत सेवा की। कुछ आनाकानी करने के बाद केवट ने तीनों को गंगा नदी के पार उतारा| प्रयाग पहुँच कर राम ने भरद्वाज मुनि से भेंट की। वहाँ से राम यमुना स्नान करते हुए वाल्मीकि ऋषि के आश्रम पहुँचे। वाल्मीकि से हुई मन्त्रणा के अनुसार राम, सीता और लक्ष्मण चित्रकूट में निवास करने लगे। अयोध्या में पुत्र के वियोग के कारण दशरथ का स्वर्गवास हो गया। वशिष्ठ ने भरत और शत्रुघ्न को उनके ननिहाल से बुलवा लिया। वापस आने पर भरत ने अपनी माता कैकेयी की, उसकी कुटिलता के लिये, बहुत भर्तस्ना की और गुरुजनों के आज्ञानुसार दशरथ की अन्त्येष्टि क्रिया कर दिया। भरत ने अयोध्या के राज्य को अस्वीकार कर दिया और राम को मना कर वापस लाने के लिये समस्त स्नेहीजनों के साथ चित्रकूट चले गये। कैकेयी को भी अपने किये पर अत्यंत पश्चाताप हुआ। सीता के माता-पिता सुनयना एवं जनक भी चित्रकूट पहुँचे। भरत तथा अन्य सभी लोगों ने राम के वापस अयोध्या जाकर राज्य करने का प्रस्ताव रखा जिसे कि राम ने, पिता की आज्ञा पालन करने और रघुवंश की रीति निभाने के लिये, अमान्य कर दिया।

भरत अपने स्नेही जनों के साथ राम की पादुका को साथ लेकर वापस अयोध्या आ गये। उन्होंने राम की पादुका को राज सिंहासन पर विराजित कर दिया स्वयं नन्दिग्राम में निवास करने लगे।

 

 

 

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji

 Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra

Jai Shri Ram |

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श्री रामचरित मानस भाग – 43 / श्री राम का कैकेयी के भवन में पिता से मिलने आना व वनवास स्वीकार करना |

अयोध्याकाण्ड के इस अंक में हम सुनेंगे कैसे श्रीराम अपने पिता को मिलने माता कैकयी के कक्ष में आये हैं और वचन सुन कर सहर्ष वन जाने के लिए तैयार हो जाते हैं | | जिसमे हम धारावाहिक रूप में सुनेंगे कि , श्री राम  के विवाह के कुछ समय बाद राजा दशरथ जी  ने श्री राम का राज्याभिषेक करना चाहा। इस पर देवताओं को चिंता हुई कि राम को राज्य मिल जाने पर रावण का वध असम्भव हो जायेगा। व्याकुल होकर उन्होंने देवी सरस्वती से किसी प्रकार के उपाय करने की प्रार्थना की। सरस्वती ने मन्थरा, जो कि कैकेयी की दासी थी, की बुद्धि को फेर दिया। मन्थरा की सलाह से कैकेयी कोपभवन में चली गई। दशरथ जब मनाने आये तो कैकेयी ने उनसे वरदान मांगे कि भरत को राजा बनाया जाये और राम को चौदह वर्षों के लिये वनवास में भेज दिया जाये। राम के साथ सीता और लक्ष्मण भी वन चले गये। ऋंगवेरपुर में निषादराज गुह ने तीनों की बहुत सेवा की। कुछ आनाकानी करने के बाद केवट ने तीनों को गंगा नदी के पार उतारा| प्रयाग पहुँच कर राम ने भरद्वाज मुनि से भेंट की। वहाँ से राम यमुना स्नान करते हुए वाल्मीकि ऋषि के आश्रम पहुँचे। वाल्मीकि से हुई मन्त्रणा के अनुसार राम, सीता और लक्ष्मण चित्रकूट में निवास करने लगे। अयोध्या में पुत्र के वियोग के कारण दशरथ का स्वर्गवास हो गया। वशिष्ठ ने भरत और शत्रुघ्न को उनके ननिहाल से बुलवा लिया। वापस आने पर भरत ने अपनी माता कैकेयी की, उसकी कुटिलता के लिये, बहुत भर्तस्ना की और गुरुजनों के आज्ञानुसार दशरथ की अन्त्येष्टि क्रिया कर दिया। भरत ने अयोध्या के राज्य को अस्वीकार कर दिया और राम को मना कर वापस लाने के लिये समस्त स्नेहीजनों के साथ चित्रकूट चले गये। कैकेयी को भी अपने किये पर अत्यंत पश्चाताप हुआ। सीता के माता-पिता सुनयना एवं जनक भी चित्रकूट पहुँचे। भरत तथा अन्य सभी लोगों ने राम के वापस अयोध्या जाकर राज्य करने का प्रस्ताव रखा जिसे कि राम ने, पिता की आज्ञा पालन करने और रघुवंश की रीति निभाने के लिये, अमान्य कर दिया।

भरत अपने स्नेही जनों के साथ राम की पादुका को साथ लेकर वापस अयोध्या आ गये। उन्होंने राम की पादुका को राज सिंहासन पर विराजित कर दिया स्वयं नन्दिग्राम में निवास करने लगे।

 

 

 

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji

 Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

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श्री रामचरित मानस भाग – 42 / दशरथ जी का विलाप / कैकयी का दशरथ जी को ताने सुनना |

अयोध्याकाण्ड के इस अंक में हम सुनेंगे कैकयी के वचन सुन कर कैसे दशरथ जी दुःख में दूब जाते हैं और कैकयी कैसे उन्हें लोक लाज और अपयश का भय दिखाती है | जिसमे हम धारावाहिक रूप में सुनेंगे कि , श्री राम  के विवाह के कुछ समय बाद राजा दशरथ जी  ने श्री राम का राज्याभिषेक करना चाहा। इस पर देवताओं को चिंता हुई कि राम को राज्य मिल जाने पर रावण का वध असम्भव हो जायेगा। व्याकुल होकर उन्होंने देवी सरस्वती से किसी प्रकार के उपाय करने की प्रार्थना की। सरस्वती ने मन्थरा, जो कि कैकेयी की दासी थी, की बुद्धि को फेर दिया। मन्थरा की सलाह से कैकेयी कोपभवन में चली गई। दशरथ जब मनाने आये तो कैकेयी ने उनसे वरदान मांगे कि भरत को राजा बनाया जाये और राम को चौदह वर्षों के लिये वनवास में भेज दिया जाये। राम के साथ सीता और लक्ष्मण भी वन चले गये। ऋंगवेरपुर में निषादराज गुह ने तीनों की बहुत सेवा की। कुछ आनाकानी करने के बाद केवट ने तीनों को गंगा नदी के पार उतारा| प्रयाग पहुँच कर राम ने भरद्वाज मुनि से भेंट की। वहाँ से राम यमुना स्नान करते हुए वाल्मीकि ऋषि के आश्रम पहुँचे। वाल्मीकि से हुई मन्त्रणा के अनुसार राम, सीता और लक्ष्मण चित्रकूट में निवास करने लगे। अयोध्या में पुत्र के वियोग के कारण दशरथ का स्वर्गवास हो गया। वशिष्ठ ने भरत और शत्रुघ्न को उनके ननिहाल से बुलवा लिया। वापस आने पर भरत ने अपनी माता कैकेयी की, उसकी कुटिलता के लिये, बहुत भर्तस्ना की और गुरुजनों के आज्ञानुसार दशरथ की अन्त्येष्टि क्रिया कर दिया। भरत ने अयोध्या के राज्य को अस्वीकार कर दिया और राम को मना कर वापस लाने के लिये समस्त स्नेहीजनों के साथ चित्रकूट चले गये। कैकेयी को भी अपने किये पर अत्यंत पश्चाताप हुआ। सीता के माता-पिता सुनयना एवं जनक भी चित्रकूट पहुँचे। भरत तथा अन्य सभी लोगों ने राम के वापस अयोध्या जाकर राज्य करने का प्रस्ताव रखा जिसे कि राम ने, पिता की आज्ञा पालन करने और रघुवंश की रीति निभाने के लिये, अमान्य कर दिया।

भरत अपने स्नेही जनों के साथ राम की पादुका को साथ लेकर वापस अयोध्या आ गये। उन्होंने राम की पादुका को राज सिंहासन पर विराजित कर दिया स्वयं नन्दिग्राम में निवास करने लगे।

 

 

 

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji

 Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

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श्री रामचरित मानस भाग - 41 केकई का कोप भवन में जाना व दशरथ जी का मानना | अयोध्याकाण्ड |

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो |

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh.

Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas.

Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas.

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Jai Shri Ram |

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श्री रामचरित मानस भाग - 40 मंथरा का कैकई को भड़काना | अयोध्याकाण्ड |

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो |

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh.

Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas.

Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas.

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श्री रामचरित मानस भाग - 39 दशरथ जी का श्री राम को युवराज बनाने का प्रस्ताव |

अयोध्याकाण्ड |

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो |

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh.

Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas.

Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas.

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श्री रामचरित मानस भाग - 38 राम बारात का अयोध्या में स्वागत | रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं | 1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड,  6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड। रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो | आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ | जय श्री राम | Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh. Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows. 1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand, 6- LankaKand 7-Uttarkand. According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas. Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas. Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra Jai Shri Ram | #ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस भाग - 37 श्री राम सीता बारात की जनकपुर से विदाई | रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं | 1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड,  6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड। रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो | आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ | जय श्री राम | Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh. Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows. 1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand, 6- LankaKand 7-Uttarkand. According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas. Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas. Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra Jai Shri Ram | #ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस भाग - 36 श्री राम का जनवासे में आगमन | रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं | 1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड,  6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड। रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो | आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ | जय श्री राम | Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh. Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows. 1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand, 6- LankaKand 7-Uttarkand. According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas. Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas. Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra Jai Shri Ram | #ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस भाग - 35 श्री राम जानकी पाणिग्रहण / विवाह ! इस अंक में हम सुनेंगे किस तरह भगवन श्रीराम और जानकी जी का विवाह संपन्न हुआ | रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं | 1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड,  6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड। रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो | आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ | जय श्री राम | Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh. Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows. 1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand, 6- LankaKand 7-Uttarkand. According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas. Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas. Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra #ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

रूद्र अवतार , समय का भेद और 10 प्रकार की सृष्टि |

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श्रीमद भागवत कथा पॉडकास्ट के इस अंक में हम सुनेगे स्कन्ध 10,11 और 12 जिसमे जानेंगे 10 प्रकार की सृष्टि , समय का रहस्य और कैसे सृष्टि के देवता ब्रह्मा जी ने ब्रह्मांड और विभिन्न जीवों का निर्माण किया। रुद्र की उत्पत्ति, ब्रह्मा के क्रोध से जन्मे इस शक्तिशाली देवता की कथा, और कैसे उन्होंने तपस्या के माध्यम से आत्म-नियंत्रण की राह पकड़ी। इस एपिसोड में ब्रह्मा द्वारा अपने मानस पुत्रों, रुद्र और आदि दंपति मनु और शतरूपा का सृजन, और इनके माध्यम से मानव सभ्यता की नींव रखे जाने की रोचक कथा को सुनेंगे। In this episode of the *Shrimad Bhagavat Katha* podcast, we will explore Skandha 10, 11, and 12, where we will learn about the ten types of creation, the mysteries of time, and how Brahma, the creator of the universe, brought forth various beings and realms. We’ll hear the story of Rudra's origin, the powerful deity born from Brahma’s rage, and how he embarked on the path of self-control through penance. This episode also covers Brahma’s creation of his mind-born sons, Rudra, and the primordial couple, Manu and Shatarupa, laying the foundation for human civilization through their existence.

Welcome to our podcast, where ancient wisdom meets modern ears in an immersive exploration of the Shrimad Bhagwat. Embark on a soul-stirring journey through this timeless scripture, a treasure trove of spiritual enlightenment and divine narratives. Each episode unlocks the profound teachings and captivating stories from the Bhagwat, inviting listeners to discover profound insights, profound truths, and timeless guidance for navigating life's journey. Join us as we delve into the depths of devotion, wisdom, and the eternal quest for truth. Subscribe now to embark on a transformative odyssey that will enrich your heart, mind, and soul.

आइये श्रीमद भागवत कथा के प्राचीन ज्ञान के साथ एक रोमांचक यात्रा पर एक साथ निकलते हैं, जहाँ आध्यात्मिकता मनुष्य के अस्तित्व के मूल स्वरूप के साथ मिलती है। हमारे पॉडकास्ट में आपका स्वागत है, जहाँ प्राचीन ज्ञान आधुनिक जीवन से मिलता है और श्रीमद भागवत का रोमांचक अन्वेषण होता है। इस अद्वितीय शास्त्र के माध्यम से आत्मिक जागरूकता और दिव्य कथाओं की खोज पर एक आत्मा को हिलाने वाली यात्रा परमेरे साथ चलें । प्रत्येक एपिसोड भागवत के गहरे शिक्षाओं और रोमांचक कहानियों को खोलता है, सुनने वालों को गहरी अनुभूतियों, महान सत्यों, और जीवन की यात्रा के लिए समयहीन मार्गदर्शन की खोज में बुलाता है। हमारे साथ जुड़ें, जब हम भक्ति, ज्ञान, और सत्य के शांतिदायी स्रोत में गहराई में उतरते हैं। अब तुरंत सदस्यता लें और आपके दिल, मन, और आत्मा को समृद्ध करने वाली एक परिवर्तनात्मक यात्रा पर निकलें। #shrimadbhagwat #bhagwatkatha #shrimadbhagwatkatha #bhagwatam #bhagwatkathapodcast #hindipodcast #devotionalpodcast #trendingpodcast

श्री रामचरित मानस भाग - 34 श्री राम का लग्न मंडप में आगमन | रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं | 1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड,  6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड। रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो | आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ | जय श्री राम | Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh. Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows. 1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand, 6- LankaKand 7-Uttarkand. According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas. Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas. Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra Jai Shri Ram | #ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस भाग - 31 ( मिथिला में दशरथ जी और बारात का भव्य स्वागत और राम जी का भाइयों व पिता से मिलना | रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं | 1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड,  6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड। रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो | आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ | जय श्री राम | Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh. Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows. 1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand, 6- LankaKand 7-Uttarkand. According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas. Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas. Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra Jai Shri Ram | #ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस भाग - 32 ( अयोध्या से बारात का प्रस्थान ) रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं | 1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड,  6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड। रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो | आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ | जय श्री राम | Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh. Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows. 1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand, 6- LankaKand 7-Uttarkand. According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas. Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas. Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra Jai Shri Ram | #ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस भाग - 31 ( श्री राम का परशुराम जी का भ्रम दूर करना ) रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं | 1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड,  6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड। रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो | आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ | जय श्री राम | Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh. Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows. 1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand, 6- LankaKand 7-Uttarkand. According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas. Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas. Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra Jai Shri Ram | #ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस भाग - 30 लक्षमण परशुराम संवाद | रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं | 1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड,  6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड। रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो | आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ | जय श्री राम | Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh. Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows. 1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand, 6- LankaKand 7-Uttarkand. According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas. Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas. Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra Jai Shri Ram | #ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस भाग - 29 परशुराम जी का धनुष भंग पर आगमन | रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं | 1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड,  6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड। रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो | आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ | जय श्री राम | Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh. Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows. 1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand, 6- LankaKand 7-Uttarkand. According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas. Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas. Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra Jai Shri Ram | #ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस भाग - 28 श्री राम जी द्वारा शिवधनुष भंग करना व सीता जी का रामजी को जयमाल पहनाना | रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं | 1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड,  6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड। रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो | आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ | जय श्री राम | Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh. Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows. 1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand, 6- LankaKand 7-Uttarkand. According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas. Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas. Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra Jai Shri Ram | #ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस भाग - 27 बालकाण्ड (श्री राम लक्ष्मण का गुरु विश्वमित्र के साथ धनुष यज्ञ में आगमन ) रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं | 1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड,  6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड। रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो | आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ | जय श्री राम | Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh. Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows. 1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand, 6- LankaKand 7-Uttarkand. According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas. Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas. Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra Jai Shri Ram | #ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस भाग - 26 ( श्रीराम और सीता जी का पहली बार मिथिला में वाटिका में मिलना / सीता जी का भवानी पूजन ) बालकाण्ड | रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं | 1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड,  6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड। रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो | आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ | जय श्री राम | Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh. Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows. 1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand, 6- LankaKand 7-Uttarkand. According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas. Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas. Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra Jai Shri Ram | #ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस भाग - 25 ( श्रीराम का मिथिला पहुँचाना,जनक जी का श्री राम को देखना और राम लक्ष्मण का जनकपुरी का भ्रमण | ) रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं | 1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड,  6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड। रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो | आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ | जय श्री राम | Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh. Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows. 1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand, 6- LankaKand 7-Uttarkand. According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas. Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas. Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra Jai Shri Ram | #ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand

ब्रम्हा जी की उत्पत्ति व उनके द्वारा भगवान् की स्तुति | अध्याय 8 और 9 |

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"श्रीमद भागवत कथा पॉडकास्ट के इस अंक में हम सुनेगे कैसे विष्णु की नाभि से उत्पन्न होने के बाद, ब्रह्मा अपनी उत्पत्ति को समझने की खोज में लगते हैं, कैसे वे प्रारंभ में असफल होते हैं? कैसे गहन ध्यान के माध्यम से, उन्हें अंततः विष्णु की दिव्य दृष्टि प्राप्त होती है, जो अनंत नाग पर शयन कर रहे होते हैं। विष्णु उन्हें सृष्टि के लिए आवश्यक ज्ञान प्रदान करते हैं। अध्याय 9 में हम सुनेंगे , कैसे ब्रह्मा जी विष्णु की स्तुति करते हैं, उन्हें सृष्टि, पालन और विनाश के लिए जिम्मेदार सर्वोच्च शक्ति के रूप में स्वीकार करते हैं। ब्रह्मा विष्णु की सर्वशक्तिमानता को स्वीकार कर उनकी कृतज्ञता व्यक्त करते हैं।

In this episode of the Shrimad Bhagwat Katha podcast, we will hear about how Brahma, born from Vishnu's navel, embarks on a quest to understand his origin. Initially unsuccessful, Brahma eventually attains a divine vision of Vishnu, who is resting on Ananta, the serpent, and provides him with the knowledge required for creation.

In Chapter 9, we will listen to how Brahma praises Vishnu, recognizing Him as the supreme power responsible for creation, preservation, and destruction, and expresses his gratitude for Vishnu's omnipotence.

Welcome to our podcast, where ancient wisdom meets modern ears in an immersive exploration of the Shrimad Bhagwat. Embark on a soul-stirring journey through this timeless scripture, a treasure trove of spiritual enlightenment and divine narratives. Each episode unlocks the profound teachings and captivating stories from the Bhagwat, inviting listeners to discover profound insights, profound truths, and timeless guidance for navigating life's journey. Join us as we delve into the depths of devotion, wisdom, and the eternal quest for truth. Subscribe now to embark on a transformative odyssey that will enrich your heart, mind, and soul.

आइये श्रीमद भागवत कथा के प्राचीन ज्ञान के साथ एक रोमांचक यात्रा पर एक साथ निकलते हैं, जहाँ आध्यात्मिकता मनुष्य के अस्तित्व के मूल स्वरूप के साथ मिलती है। हमारे पॉडकास्ट में आपका स्वागत है, जहाँ प्राचीन ज्ञान आधुनिक जीवन से मिलता है और श्रीमद भागवत का रोमांचक अन्वेषण होता है। इस अद्वितीय शास्त्र के माध्यम से आत्मिक जागरूकता और दिव्य कथाओं की खोज पर एक आत्मा को हिलाने वाली यात्रा परमेरे साथ चलें । प्रत्येक एपिसोड भागवत के गहरे शिक्षाओं और रोमांचक कहानियों को खोलता है, सुनने वालों को गहरी अनुभूतियों, महान सत्यों, और जीवन की यात्रा के लिए समयहीन मार्गदर्शन की खोज में बुलाता है। हमारे साथ जुड़ें, जब हम भक्ति, ज्ञान, और सत्य के शांतिदायी स्रोत में गहराई में उतरते हैं। अब तुरंत सदस्यता लें और आपके दिल, मन, और आत्मा को समृद्ध करने वाली एक परिवर्तनात्मक यात्रा पर निकलें। #shrimadbhagwat #bhagwatkatha #shrimadbhagwatkatha #bhagwatam #bhagwatkathapodcast #hindipodcast #devotionalpodcast

श्री रामचरित मानस बालकाण्ड भाग - 24 | विश्वमित्र अयोध्या आगमन / ताड़का वध /अहिल्या उद्धार रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं | 1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड,  6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड। रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो | आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ | जय श्री राम | Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh. Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows. 1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand, 6- LankaKand 7-Uttarkand. According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas. Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas. Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra Jai Shri Ram | #ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस भाग - 23 | भगवान श्री राम का जन्म और नगर में उत्सव |

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो |

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh.

Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas.

Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas.

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Jai Shri Ram |

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श्री रामचरित मानस भाग - 22 . इस अंक में हम सुनेंगे कैसे देवता भगवन विष्णु को पुकार कर रावण के त्रास से मुक्ति की याचना करते हैं और कैसे दशरथ जी अपना दुःख गुरु वशिष्ठ को बताते हैं | हम जानेंगे कैसे गुरु वशिष्ट दशरथ जी के दुःख का निवारण करते हैं | श्रृंगी ऋषि पुत्रकामेष्टि यज्ञ को कैसे संपन्न करा कर अग्नि देव को प्रकट करते हैं ?

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो |

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh.

Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas.

.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas.

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श्री रामचरित मानस भाग - 21 बालकाण्ड इस अंक में हम जानेंगे रावन का धरती अपर आना ताप करना और वरदान प्राप्त कर धरती पर अत्याचार करना | रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं | 1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड,  6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड। रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं।  रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो | आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ | जय श्री राम | Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh. Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows. 1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand, 6- LankaKand 7-Uttarkand. According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas. Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas. Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra Jai Shri Ram | #ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस भाग - 20 (राजा प्रतापभानु की कथा )

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो |

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh.

Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas.

Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas.

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भाग - 19 श्री रामचरित मानस (बालकाण्ड )

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो |

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh.

Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas.

Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas.

Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra

Jai Shri Ram |

#ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस भाग - 18

इस अंक में हम जानते हैं की किस तरह मनु और शतरूपा ने ताप किया और श्री हरी को अपने पुत्र रूप में प्राप्त करने का वर पाया |

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो |

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh.

Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas.

Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas.

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श्री रामचरित मानस भाग - 17

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो |

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh.

Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas.

Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas.

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श्री रामचरित मानस बालकाण्ड भाग - 16

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो |

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh.

Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas.

Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas.

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श्री रामचरित मानस बालकाण्ड भाग - 15

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड 3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो |

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh.

Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas.

Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas.

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मैत्रेय जी द्वारा विराट रूप का वर्णन | अध्याय 6 और 7 |

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श्रीमद भागवत कथा पॉडकास्ट के इस अंक में हम सुनेगे श्रीमद भागवत पुराण के स्कंद 3, अध्याय 6 व 7 . इसमें मैत्रेय ऋषि विदुर जी को ब्रह्मांड विज्ञान और ब्रह्मांड की रचना के आकर्षक विषय का वर्णन करते है। यह अध्याय बताता है कि भगवान विष्णु किस प्रकार ब्रम्हांड का अवतरण करते हैं, जिसमें तत्वों और अस्तित्व को नियंत्रित करने वाले दिव्य सिद्धांतों के बीच के अंतर्संबंध को विस्तार से प्रस्तुत किया गया है। हम रचना के महत्व को सुनेंगे जो आध्यात्मिक विकास के संदर्भ में है, और इन प्राचीन शिक्षाओं में निहित गहन ज्ञान को समझेंगे। हमारे साथ जुड़ें और एक आध्यात्मिक दृष्टिकोण से ब्रह्मांड के रहस्यों को जानें! In this episode, we explore Canto 3, Chapter 6 of the Shrimad Bhagwat Puran, which delves into the fascinating theme of cosmology and the creation of the universe. This chapter reveals the intricate process through which Lord Vishnu manifests the cosmos, detailing the interplay of the elements and the divine principles that govern existence. We’ll discuss the significance of creation in the context of spiritual evolution and the profound wisdom embedded in these ancient teachings. Join us as we uncover the mysteries of the universe from a spiritual perspective!

Welcome to our podcast, where ancient wisdom meets modern ears in an immersive exploration of the Shrimad Bhagwat. Embark on a soul-stirring journey through this timeless scripture, a treasure trove of spiritual enlightenment and divine narratives. Each episode unlocks the profound teachings and captivating stories from the Bhagwat, inviting listeners to discover profound insights, profound truths, and timeless guidance for navigating life's journey. Join us as we delve into the depths of devotion, wisdom, and the eternal quest for truth. Subscribe now to embark on a transformative odyssey that will enrich your heart, mind, and soul.

आइये श्रीमद भागवत कथा के प्राचीन ज्ञान के साथ एक रोमांचक यात्रा पर एक साथ निकलते हैं, जहाँ आध्यात्मिकता मनुष्य के अस्तित्व के मूल स्वरूप के साथ मिलती है। हमारे पॉडकास्ट में आपका स्वागत है, जहाँ प्राचीन ज्ञान आधुनिक जीवन से मिलता है और श्रीमद भागवत का रोमांचक अन्वेषण होता है। इस अद्वितीय शास्त्र के माध्यम से आत्मिक जागरूकता और दिव्य कथाओं की खोज पर एक आत्मा को हिलाने वाली यात्रा परमेरे साथ चलें । प्रत्येक एपिसोड भागवत के गहरे शिक्षाओं और रोमांचक कहानियों को खोलता है, सुनने वालों को गहरी अनुभूतियों, महान सत्यों, और जीवन की यात्रा के लिए समयहीन मार्गदर्शन की खोज में बुलाता है। हमारे साथ जुड़ें, जब हम भक्ति, ज्ञान, और सत्य के शांतिदायी स्रोत में गहराई में उतरते हैं। अब तुरंत सदस्यता लें और आपके दिल, मन, और आत्मा को समृद्ध करने वाली एक परिवर्तनात्मक यात्रा पर निकलें। #shrimadbhagwat #bhagwatkatha #shrimadbhagwatkatha #bhagwatam #bhagwatkathapodcast #hindipodcast #devotionalpodcast

श्री रामचरित मानस भाग - 14

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो |

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh.

Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas.

Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas.

Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra

Jai Shri Ram |

#ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस भाग - 13

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो |

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh.

Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas.

Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas.

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Jai Shri Ram |

#ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram

श्री रामचरित मानस बालकाण्ड भाग - 12

रामचरितमानस १५वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा लिखा गया महाकाव्य है, गोस्वामी श्री तुलसीदास जी ने रामचरित मानस के बालकाण्ड में लिखा है कि उन्होंने अयोध्या में विक्रम संवत १६३१ (१५७४ ईस्वी) को रामनवमी के दिन (मंगलवार) को रामचरित मानस ग्रन्थ की रचना का आरम्भ किया और और उन्होंने इसे संवत् १६३३ (१५७६ ईस्वी) के मार्गशीर्ष शुक्लपक्ष में राम विवाह के दिन पूर्ण किया था। ग्यानी गुनी जन और जिन्होंने शोध किये हैं वो ऐसा कहते हैं की रामचरितमानस को लिखने में गोस्वामी श्री तुलसीदास जी को २ वर्ष ७ महीने २६ दिन का समय लगा था | इस महाकाव्य की भाषा अवधी है जो की उत्तर प्रदेश के अधिकाशं भागों में बोली जाती है | तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भगवान् श्री रामचन्द्र के निर्मल महान एवं विशद चरित्र का वर्णन किया है। तुलसीदास जी ने रामचरित मानस में प्रारंभ में कहा है की उनकी कथा का आधार महर्षि वाल्मीकि की रामायण और अनेक प्रचलित रामायण हैं | दोनों महाकाव्यों में भले मुख्य चरित्र श्री राम हैं पर दोनों कवियों की रचना का ढंग बिलकुल भिन्न है | वाल्मीकि ने रामायण में राम को केवल एक सांसारिक व्यक्ति के रूप में दर्शाया है वहीं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस में श्री राम को भगवान विष्णु का अवतार माना है। रामचरितमानस को गोस्वामी जी ने सात काण्डों में विभक्त किया है। इन सात काण्डों के नाम इस प्रकार हैं |

1)  बालकाण्ड  2) अयोध्याकाण्ड  3) अरण्यकाण्ड,  4) किष्किन्धाकाण्ड, 5) सुन्दरकाण्ड, 

6) लंकाकाण्ड  7)उत्तरकाण्ड।

रामचरितमानस में दोहों , चौपाइयों और छन्दों की संख्या के अनुसार बालकाण्ड सबसे बड़ा और किष्किन्धाकाण्ड सबसे छोटा काण्ड हैं। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भाषा के अलंकारों का बहुत सुन्दर प्रयोग किया है विशेषकर अनुप्रास अलंकार का। रामचरितमानसमें प्रत्येक सनातनी , प्रतेक भारतीय की अगाध श्रद्धा है | श्री रामचरितमानस का अनुवाद हर भारतीय ही नहीं अनेक विदेशी भाषाओँ में हुआ है |शायद ही कोई भारतीय सनातनी परिवार होगा जिसमे रामचरितमानस ग्रन्थ न हो |

आइये आप और हम मिल कर आरम्भ करते हैं श्री रामचरितमानस का पाठ |

जय श्री राम |

Ramcharitmanas is an epic written by the 15th century poet Goswami Shri Tulsidas ji .Goswami Shri Tulsidas ji mentioned in Ramcharit Manas's Balakand that he started writing the Ramcharit Manas Granth on the day of Ramnavami (Tuesday) Vikram Samvat 1631 (1574 AD) and he completed it on the day of Ram Vivah on Marshish Shuklapaksha of Samvat 1633 (1576 AD). Knowledgeable people and those who have done researches say that it took Goswami Shri Tulsidas ji 2 years 7 months 26 days to finish Shri Ramcharitmanas . The language of this epic is Awadhi which is spoken in most parts of Uttar Pradesh.

Tulsidas ji has described the pure, great and vivid character of Lord Shri Ramchandra in Ramcharitmanas. Tulsidas ji has said in the beginning in Ramcharit Manas that the basis of his Katha is Maharishi Valmiki's Ramayana and many popular Ramayanas of other Poets . Although the main character in both the epics is Shri Ram,but the composition and presentation of both the poets is totally different. While Valmiki depicts Shri Ram as only a worldly person in Ramayana, Goswami ji has considered Shri Ram as an incarnation of Lord Vishnu in Ramcharitmanas. Goswami ji has divided Ramcharitmanas into seven Chapters . The names of these seven Chapters are as follows.

1-Balkand 2-Ayodhya Kand 3- AranyaKand, 4-Kishkindhakand, 5-Sunderkand,

6- LankaKand 7-Uttarkand.

According to the number of couplets in Ramcharitmanas, Balakand is the largest and Kishkindhakand is the smallest. Tulsidas ji has made a very beautiful use of language in Ramcharitmanas .Every Sanatani, every Indian has deep faith in Shri Ramcharitmanas.

Shri Ramcharitmanas has been translated into many languages.There will hardly be any Indian Sanatani family which does not have the Ramcharitmanas book. Come, you and I together start the recitation of Shri Ramcharitmanas.

Ashish P Mishra facebook Id : https://www.facebook.com/filmmakerashishpmishra

Jai Shri Ram |

#ramcharitmanas #shriramcharitmanas #shriram #ramji #ramayan #ramkatha #tulsiramayan #balkand #jaishriram