人文清华播客:对话清华学者 – Détails, épisodes et analyse Détails du podcast Informations techniques et générales issues du flux RSS du podcast.
人文清华播客:对话清华学者
人文清华
Fréquence : 1 épisode/13j. Total Éps: 141
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141 一个新闻人的三十年:当人人都能传播,新闻何以专业
Épisode 1
vendredi 28 août 2026 • Durée 01:33:51
1996 年,一位刚到清华读书的年轻人,要穿上白大褂、套上鞋套,到主楼后的中央机房上网;水木清华 BBS、七位数 QQ、门户网站的出现,让他亲眼看见人如何一步步回到屏幕前。此后近三十年,他从中文系的科技编辑专业走向新闻传播,从新华社国际部的实习生、国际时政评论写作者,成为新闻传播教育和国际传播研究的参与者、观察者。
这期节目从周庆安老师的一段个人经历出发,打开的是一部与中国媒介业同步展开的变迁史。
嘉宾
周庆安,清华大学新闻与传播学院院长、清华大学新华国际传播研究院院长;清华大学国际与地区研究院培养指导委员会委员。
教育部青年长江学者特聘教授,教育部新闻传播专业研究生教指委委员。
目前受聘担任全国记协第十届理事、中国公共关系协会学术委员会副主任、中国新闻史学会副会长、中国高等教育学会新闻传播专业委员会副理事长等。
时间轴
03:27 穿着白大褂去机房上网,成为最早一代BBS原住民
04:34 从理科生到新闻传播,国际新闻打开了通向世界的大门
05:53 1999年中国驻南联盟使馆被炸,第一次感受驻外记者的力量
08:37 穿越河西走廊与罗布泊,在历史现场理解新闻为何需要行走
18:10 战争报道从全景画卷变成短视频,直观背后是更深的碎片化
21:07 数百篇国际评论背后,是两个小时内寻找新角度的压力
47:58 2009年进入央视直播间,第一次评论只有半小时准备
59:47 信息过载与权威信息不足,为何会同时发生?
62:11 国家形象既需要多元丰满,也需要一个凝练的当代人设
86:09 “芯片型人才”
幕后制作
监制:张小琴 王立斌
责编:张琳
关于人文清华播客
“人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台,兼顾学术性与大众性,外行听得懂,内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者,聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现;也偶尔会组织学生圆桌,听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴,清华大学新闻与传播学院教授;常驻主播张琳,清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华,欢迎大家收看。
Lire plus Réduire 140 对话哲学教授夏莹:别急着把自己活成一个确定的人
Épisode 2
jeudi 13 août 2026 • Durée 01:31:46
一提到哲学,我们很容易觉得,它讨论的是一些离普通人的生活特别遥远的问题。但夏莹老师恰恰对这种哲学不太满意。她一直在追问的是:哲学能不能重新回到我们的日常生活里?
比如,为什么我们明明拥有的东西越来越多,却还是经常觉得匮乏?为什么朋友圈里的生活越来越精致,我们却可能越来越不知道自己真正想要什么?
这些听起来很当下的问题,其实都可以成为哲学的问题。
所以这期节目,我们就跟着张小琴老师和夏莹老师一起聊聊:在一个越来越被规定的世界里,我们还能不能为自己保留一点别的可能性?
嘉宾
夏莹:清华大学人文学院哲学系长聘教授,博士生导师。教育部长江学者奖励计划特聘教授。多年从事马克思主义哲学,当代西方马克思主义哲学、法国哲学研究。
时间轴
01:41 哲学为什么要走进剧场:让“人真正遇见人”
05:08 现代人的困境,是我们甚至意识不到自己身在困境
08:23 一本《消费社会》,改变了夏老师的哲学研究方向
15:50 “毛坯的人生,精装的朋友圈”
20:09 从消费到消费主义:我们为什么越来越不知道自己真正想要什么
23:05 鸡汤归因于个人,哲学寻找背后的社会机制
30:25 “忘拍照了,这顿饭白吃了”:当媒介开始主导生活
32:05 为什么鲍德里亚说,迪士尼才是“最真实”的地方
48:13 把“我是谁”的定义权,重新掌握在自己手里
01:00:31 走进剧场,暂时逃离被规定的生活
01:18:39 哲学带来的或许不是幸福,而是一种“清醒的痛苦”
01:24:24 在高度确定的生活里,给自己留一点“不确定”
幕后制作
监制:张小琴 王立斌
责编:张琳
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139 从网文到恋综:大女主、霸总、小白花,是谁在做多情种?
Épisode 3
vendredi 31 juillet 2026 • Durée 01:04:26
很多人看恋综,看的早就不只是爱情本身了。它像一套高度浓缩的情感试验场,把欲望、评价、阶层、审美和自我投射,一起摆到台面上。你以为自己是在看别人谈恋爱,实际上也在看自己如何理解爱情、选择和关系。
本期节目,我和薛静老师从“霸总”“小白花”聊到“回避型”和“广撒网”的道德审判,也问出了那个悬挂在我心头的问题:研究网络言情小说的人,现实中一定是个爱情大师吗?
嘉宾
薛静,清华大学人文学院讲师,青年文艺评论家,《脂粉帝国:网络言情小说与女性话语政治》作者。毕业于北京大学中文系,主要从事网络文学、大众文化与新媒体等方向的研究。
时间轴
04:34 一位流行文化学者的恋综观看史
06:47 “大女主”怎么不奏效了?
12:25 恋综的“语法”
15:00 恋综里的道德准则,都有哪些?
20:02 金钱、美貌、学历,变来变去还是“老三样”
23:36 恋综让人们有机会把恋爱过程摆到台面上大论特论
26:41 恋综看多了,更容易or更难找对象?
30:00 一边断情绝爱,一边猛猛嗑糖:当代年轻人的情感体验
34:04 没有恋综之前,我们在爱情里受的苦很难言说
39:49 老师,研究网络言情小说,你更会谈恋爱了吗?
45:18 那些偷偷读网文的孩子,他们长大了
50:13 网络文学研究如何一步步进入学界视野
55:37 把爱好变成研究,会不会干出“工伤”?
59:10 从“一胎八宝” 到《十日终焉》,学者视角下的番茄小说
01:00:06 戴锦华老师和我一样高
人文学者的自由,来自什么?
138 一位九旬院士亲历的中国人工智能史
Épisode 4
jeudi 16 juillet 2026 • Durée 01:25:05
如果把中国人工智能的发展史拉长来看,张钹老师几乎是一路在场的人。 他少年时成长于一个旧式知识分子家庭,在教育氛围浓厚、也并不宽裕的环境里一路读书,以数理化满分考入清华;青年时代从电机系转入自动控制,赶上新中国第一次“向科学进军”的浪潮;改革开放后,他又在四十多岁时转向人工智能,从几乎空白的资料里找方向、建实验室、带博士生、做机器人,把一个当时还相当陌生的领域,一点点在中国落了地。 这期节目里,张钹老师不仅回顾了自己的求学与学术经历,也把中国人工智能几十年的起伏脉络讲得格外清楚:为什么第一代人工智能会陷入低潮,专家系统为何一度热起来又遇到瓶颈,机器学习和大数据如何把人工智能重新推上高潮,而今天为什么又必须思考“第三代人工智能”。对一位已近九十岁、仍每天工作八小时的学者来说,这既是他总结自己一生的方式,也像是在对后来者说话。
嘉宾介绍
张钹,中国科学院院士,清华大学人工智能研究院名誉院长、教授,中国人工智能领域的主要奠基者,他发表了中国第一篇人工智能领域论文,获得了中国这一领域的第一个国际重要奖项,也是首位人工智能领域的中国科学院院士。
时间轴 01:33 从清华电机系出发的求学选择09:30 自动控制专业的诞生,也开启了他的科研生涯20:34 1978年,张钹转向人工智能研究24:17 中国人工智能研究方向的早期确立29:15 第一批走向国际的中国人工智能成果37:07 清华人工智能实验室如何从零建立44:30 从人工神经网络到今天的大模型49:00 人工智能经历的两次寒冬52:33 第三代人工智能的提出与探索54:54 中国人工智能与世界的真实差距58:06 创新能力,仍是最需要补上的一课01:01:50 AI会怎样改变未来的工作01:18:17 与中国人工智能同行几十年之后
幕后制作
监制:张小琴 王立斌
责编:张琳
关于人文清华播客
“人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台,兼顾学术性与大众性,外行听得懂,内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者,聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现;也偶尔会组织学生圆桌,听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴,清华大学新闻与传播学院教授;常驻主播张琳,清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华,欢迎大家收看。
137 对话公共管理学者王亚华:治水即治国
Épisode 5
jeudi 2 juillet 2026 • Durée 01:18:47
为什么一位学水利的学生,最后却成为研究国家治理的公共管理学者?
这期节目中,清华大学公共管理学院的王亚华老师回顾了自己的学术道路。从黄河断流、水资源配置,到公共政策、乡村治理,再到国家治理,他分享了一位学者如何不断拓展自己的研究边界,也解释了为什么很多看似是”工程问题”的背后,其实都是”治理问题”。
本期嘉宾
王亚华
现任清华大学公共管理学院长聘教授、博士生导师,清华大学中国农村研究院院长。以转型期中国公共治理为主线,围绕水管理和乡村治理问题开展了大量跨学科研究。
时间轴
01:16 从水治理开始,一条贯穿二十多年的学术主线
02:00 1997年黄河断流226天,为何震动全国?
03:03 为什么今天黄河已经基本不再断流?
03:44 从水利系到公共管理,一次学术转向
05:33 中国治水为什么必须从“工程水利”走向“治理水利”?
09:15 黄河断流,究竟是天灾还是人祸?
11:56 一篇研究为何直接影响了中国水资源改革?
18:56 为什么说“治水即治国”?
31:09 奥斯特罗姆为什么能获得诺贝尔经济学奖?
36:45 公共事务治理,如何发展成一套完整的知识体系?
01:14:04 年轻学者应该怎样做研究?
幕后制作
监制:张小琴 王立斌
责编:张琳
关于人文清华播客
“人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台,兼顾学术性与大众性,外行听得懂,内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者,聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现;也偶尔会组织学生圆桌,听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴,清华大学新闻与传播学院教授;常驻主播张琳,清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华,欢迎大家收看。
Lire plus Réduire 136 对话汪晖:为什么今天还要重读梁启超?
Épisode 6
jeudi 18 juin 2026 • Durée 59:19
本期由清华大学新闻与传播学院张小琴教授主持,录制于2023年8月。
为什么说梁启超是现代中国“过渡时代”的代表人物?他为何总能敏锐捕捉时代风向,又不断发明新的语言来描述变化?他又是如何用自己的方式,为中国进入20世纪搭建概念、框架与问题意识?
这期节目里,汪晖老师从自己早年阅读梁启超的经历谈起,带我们重新进入这位历史人物的复杂世界。
嘉宾
汪晖:清华大学首批文科资深教授,教育部颁长江学者特聘教授,历史系、中文系博士导师,清华大学人文与社会科学高等研究所所长。
时间轴
04:03 借由梁启超,重新进入近代思想乃至古代思想的世界
08:05 他为什么总能最早感到风向变化,又抢先提出新问题
18:56 一封电报为何成为五四运动链条上的关键一环
25:31 《欧洲战役史论》是写给儿子的教材,更是对世界大战的回应
32:01 从“中华民族”到“20世纪”,那些被梁启超“带火”的现代概念
36:15 梁启超的独特能力,在于总能在旧语言失效时创造新概念
43:06 旧学问出身的梁启超,为什么却能成为现代学科的开创者之一
45:40 托拉斯、关税、外债,梁启超如何讨论近代经济思想
51:40 梁启超如何教育孩子
53:15 如果今天再看梁启超,首先要看见他强烈的公共意识
56:53 为什么今天的年轻人仍然需要认识梁启超
58:16 理解20世纪中国的创新性密度,也就更能理解梁启超的历史位置
本期提到
《小说与群治之关系》:梁启超讨论小说、国民与社会改造关系的重要文章。
《饮冰室合集》:梁启超作品总集,收录其大量政论、学术、文学与思想文章。
《现代中国思想的兴起》:汪晖代表性学术著作,从思想史角度重审中国现代性的形成。清华官网介绍其英文版时称,该书从宋明理学谈至晚清民国的民族国家概念和科学话语创制。
135 对话古建筑学者刘畅:故宫是我真正的大学
Épisode 7
vendredi 5 juin 2026 • Durée 01:24:18
本期由清华大学新闻与传播学院张小琴教授主持,录制于2024年11月。
这期节目里,刘畅老师讲了自己如何一步步走到古建筑研究这条路上:从清华建筑学院的求学经历,到毕业后进入故宫,参与八千六百多间房屋的测绘;从在梁架之间寻找“秘密”,到回到清华继续读书、教学,追问中国古代建筑中的技术、术语、匠人和制度。
刘畅老师也把我们的视野推向几个重要现场:乾隆花园如何成为理解清代宫廷室内艺术与保护方法的关键案例,应县木塔为何既是建筑史上的独一无二,也是今天文物保护领域最集中的难题之一。
古建筑保护从来不只是“修好一座房子”,它还关乎我们怎样面对过去,怎样把技术、判断、工艺与伦理真正地放在一起。
本期嘉宾
刘畅:清华大学建筑学院副教授、特别研究员。清华大学建筑学院建筑历史与文物建筑保护研究所所长,中国营造学社纪念馆馆长,致力于中国古代建筑史与文物建筑保护研究。刘畅老师曾参与故宫—WMF乾隆花园保护项目,长期关注倦勤斋等建筑的研究、修缮与展示问题。2025年,乾隆花园第一、二进院落开放,也让这项持续多年的文物保护工作重新进入公众视野。
时间轴
02:16 建筑学院,既像天堂也像地狱06:33 从《故宫博物院院刊》开始,想把古代建筑一点点读懂07:10 “我能去故宫工作吗?”08:16 故宫的八千六百多间房子是日常工作的现场10:05 咸福宫梁架上的题记12:01 五年测绘之后,对明清建筑形成的直觉与自信17:51 重测佛光寺东大殿19:49 古代建筑设计很多时候靠术语传递做法28:49 乾隆花园何以成为清宫艺术的代表案例34:29 一座寄托了乾隆养老理想的花园44:56 应县木塔在建筑史上为何无可替代47:23 如果把木塔当病人,理想的保护方式是先给它搭一座“医院”59:06 应县木塔集中暴露了中国文物保护工作的许多症结01:04:28 山西木构古建筑通志,想把11个地级市的线索慢慢梳理出来01:07:33 这门课像“屠龙术”,在现实中未必常用,却无可替代01:18:17 这一代研究者比前人多了工具,也更需要补足视野和胸襟01:21:37 中国工匠面对木材时的容错智慧,值得今天重新思考
本期提到
134 「反常识」的中国古代女性史:那些被历史叙述压平的复杂生活
Épisode 8
mercredi 29 avril 2026 • Durée 48:46
一说起“女性问题”,今天的讨论常常很快落到身体、生育、婚姻和道德判断上。但如果把时间线拉长,就会发现,许多我们以为“天然如此”的观念,其实都有历史,也都经历过漫长而复杂的变化。
这期节目里,冯乃希老师从她开设的课程《中国女性日常生活专题》谈起,带我们回到那些不那么显眼、却真正塑造了女性经验的历史现场:从“好女人”标准的变迁,到清代女性的弹词写作;从产育知识为何常由无名的“稳婆”传递,到“男耕女织”怎样在商品经济发展中被现实悄悄改写;再到那些被归入“反典型”的妒妇、才女与“叛逆闺阁”故事,如何逼我们重新思考性别、道义与常识的边界。
妇女问题并不只是“女性自己的问题”。它更像一面放大镜,把社会中原有的不公平结构、价值排序和权力分配,照得格外清楚。也正因此,理解女性史,不只是补上一段被忽略的历史,更是在重新学习,如何看待社会本身。
嘉宾
冯乃希:清华大学人文与社会科学高等研究所准聘副教授,仲英青年学者。2012年本科毕业于北京大学考古文博学院,并获社会学双学位,2019年毕业于美国芝加哥大学东亚语言与文明学系,获博士学位。近期研究兴趣为明清文学史、近现代思想史、民族区域、史学和文化理论、性别研究等。
时间轴
01:52 从唐代一直讲到20世纪中叶的中国女性史
03:38 今天谈女性,常常容易把问题“去历史、去社会化”
04:25 《列女传》里的“烈女”,起初与性贞洁并不是一回事
07:11 清代女性长篇弹词写作,不只是家长里短,也是自我探索
07:57 妻职母职之外,女性开始追问“我是谁”
09:05 从《红楼梦》的诗社说到现实中的女性写作网络
10:14 从一部150万字的“女频爽文清代版”,读出女性对于平等的朴素想象
13:31 秋瑾的革命宣言为什么比许多男性启蒙论述更有切肤之感
17:56 儿科、产科与儿童史,怎样帮助我们看见另一种历史
19:37 回到身体经验,古代女性如何面对生育与疾病
23:19 从归有光写母亲说起,生育的代价如何被文字留下
26:08 康熙御题《耕织图》背后,是帝国理想中的家庭秩序
当生产变得专业化,坐上大型织机的人反而成了男性
133 电影里的东北,为何总在下雪、下岗和下狠手?
Épisode 9
jeudi 9 avril 2026 • Durée 01:12:32
关于东北,我们似乎总在两种印象之间摇摆:一边是赵本山、小品、二人转和“天生幽默”的印象;一边是《钢的琴》《白日焰火》式的衰败、落寞与暴力。这些都源自文艺作品对这片土地的一次次讲述。但东北不只是一个段子标签,也不只是一个地理伤痕。本期节目我们邀请到清华大学新闻与传播学院2025届毕业生王法严,从他的博士论文出发,一起重新梳理“银幕中的东北形象”。
本期嘉宾
王法严,清华大学新闻与传播学院2025届毕业生,现就职于教育部课程教材研究所。主要研究方向为电影批评、影像研究。
时间轴
00:07 为什么要研究东北电影?
01:30 研究地方电影,“地理决定论”是不足够的
04:23 比起地理边界,方言与在地生活经验更能定义“东北”
07:20 为什么拒绝“东北性”
09:45 东北影像的三个关键词:长子、边疆与创伤
17:11 从满映到新中国电影:清除殖民主义影响
20:36 《松花江上》与《桥》:东北如何成为人民电影与工业影像的重要起点
24:01 前30年的东北影像:工业生产、工人生活与“长子神话”的建立
31:25 抗美援朝、革命记忆与“边疆”如何进入东北影像
32:57 《林海雪原》里的雪,是革命化的东北意象
36:40 早期电影中的东北方言
39:56 改革开放之后:工业影像衰落,乡村影像崛起
41:05 从雷锋看工人形象的淡出
43:37 知青视角下的东北乡村:创伤、寻根与乡土依恋
44:52 农民视角下的东北乡村:欲望、感情与个体生活的浮现
47:07 东北人自己的《茶馆》
作为拐点的赵本山
132 对话宋念申(下):东北不是落后了,它只是更早经历了未来
Épisode 10
jeudi 19 mars 2026 • Durée 48:03
很多人谈东北,习惯从“衰落”讲起:计划经济、下岗潮、产业转型、人口流失。这当然是东北的一部分,却不是全部。帝国的兴起、殖民的深入、铁路的铺展、计划经济的实验、后工业时代的震荡,许多影响整个东亚的重大变化,都曾在这里率先发生。
这期节目从一条并不宽的图们江讲起。一次作为国际新闻记者的出差机会,让宋念申老师第一次来到这条作为中朝边境的“小河”,也正是从那里开始,他一步步把关注点从国际新闻转向历史研究,追问东亚那些反复纠缠的“历史问题”究竟从何而来。
本期嘉宾
宋念申
1974年出生于北京,博士毕业于芝加哥大学历史系,现任清华大学人文与社会科学高等研究所教授。曾任美国马里兰大学巴尔的摩郡分校助理教授、副教授(终身职)。近期研究兴趣,包括区域及全球史视角下的中国近现代史、边疆与民族、东亚史、城市、历史地理等。著有《发现东亚》《制造亚洲:一部地图上的历史》《西塔:一个东北街区中的空间、国家与日常》。
时间轴
01:47 一次记者出差,第一次真正走到中朝边境
04:09 今天习以为常的主权与边界,其实是很新的认知框架
05:08 东亚经济高度活跃,为何总在历史问题上彼此拉扯
07:35 初见图们江,才明白地图上的国界线和现实不是一回事
08:50 电影《豆满江》里的边境日常,如何照见两岸有机联系
12:32 1950年代到1970年代,朝鲜一度比很多人想象中更有吸引力
14:13 没有护照的年代,边境往来曾比今天松弛得多
14:55 东北是理解东亚近现代史的一块高密度现场
15:58 从清初帝国扩张到日俄战争,重大历史能量如何在东北汇集
18:30 与其说东北落后,不如问它是不是更早经历了后工业冲击
19:22 用西塔这块微观空间,去修正我们对东北结构的想象
19:43 铁西区的萧条与西塔的繁盛,并不是简单对立
23:44 结构与能动性不能偏废,历史从来不是单线条推进
26:59 三十多岁再去读博是怎样的决定
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《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri
《多情种》(电视剧《来不及说我爱你》主题曲) 胡杨林
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《新大陆游记》:梁启超1903年赴美考察后的游记与观察文字。
《二十世纪之巨灵托辣斯》:梁启超考察美国后讨论托辣斯制度与现代资本组织的文章。
《欧洲战役史论》:梁启超在一战初期写成的世界局势与战争分析著作。
《欧游心影录》:梁启超欧游归来后反思西方文明危机与中国文明价值的重要著作。
《二十世纪太平洋歌》:梁启超写于1900年的长诗,呈现其对新世纪、太平洋与世界文明转向的想象。
《中国近三百年学术史》:梁启超晚年重要学术著作,系统梳理清代以来学术变迁。
《清代学术概论》:梁启超论述清代学术思想的重要著作,也常被视作《中国近三百年学术史》的姊妹篇。
《先秦政治思想史》:梁启超整理和阐释中国先秦政治思想传统的学术著作。
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《营造法式》:北宋李诫编修的官方建筑技术典籍,系统记录宋代建筑制度、做法、用工和图样,是研究中国古建筑的重要基础文献。
《工部工程做法则例》:清代官式建筑工程做法与用料制度文献,常被用于和《营造法式》对读,理解不同时代建筑技术制度。
《雕虫故事:清华“中国古典建筑法式制度”课堂闲谈》:刘畅老师所著,围绕中国古典建筑法式制度课程展开,从术语、算法、名作、哲匠等角度讲述古建筑知识。
《哲匠录》:朱启钤等编纂的中国古代工程技术人物资料汇编,收录建筑、水利、桥梁、叠山、军事、造像等领域的重要匠人。
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32:30 妒妇与薄命才女,反典型人物如何挑战正统规范
35:35 从《男孟母教合三迁》看晚明清初期小说里的性别与道义实验
36:45 尤郎变尤郎,一个“男孟母”的故事为何如此动人
39:52 所谓反典型,也许恰恰照见了另一种“正常”
40:38 大学教育不是说明书,而是每个人不同的行动
《凤双飞》:清代女性作者程慧英创作的超长篇弹词小说
《莎菲女士的日记》:作家丁玲创作的中国现代文学代表作之一,集中呈现女性自我意识、身体经验与情感困境
《推敲自我》:学者黄梅研究英国女性小说与女性主体意识形成的重要学术著作
《技术与性别》:学者白馥兰探讨中国历史中技术发展、劳动分工与性别关系的经典研究
《男孟母教合三迁》:李渔作品,通过性别角色的反转,讨论伦理、教育与家庭关系
《慈航》:一部关于中国儿童史、儿科医学与生育知识变迁的研究著作
《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri
《Ingrid Andress》 Lady Like
“人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台,兼顾学术性与大众性,外行听得懂,内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者,聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现;也偶尔会组织学生圆桌,听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴,清华大学新闻与传播学院教授;常驻主播张琳,清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华,欢迎大家收看。
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50:22 《男妇女主任》中的乡村美学、权力调侃与后现代狂欢
56:02 《幸福时光》《钢的琴》:去工业化创伤的不同表达
57:41 东北影像里的暴力图景:它和老工业区经验有什么关系?
《桥》:常被视作人民电影的重要起点之一,以工业建设服务解放战争
《创业》:前30年“长子神话”最成熟、也最极致的一次影像表达
《林海雪原》/《智取威虎山》:地方革命记忆如何被不断改写、抽象与类型化
《雷锋》《雷锋之歌》《离开雷锋的日子》:串联起东北工业影像由盛转衰的过程
《飞来的仙鹤》《勿忘我》《北国红豆》:知青/外来者视角下的东北乡村
《田野又是青纱帐》:80年代重要的东北乡村群像电影
《天国逆子》:90年代东北乡村与欲望图景的重要文本
《男妇女主任》:赵本山转向电影的重要作品,也是东北乡村影像的关键节点
《幸福时光》《耳朵大有福》《钢的琴》:去工业化时代东北创伤叙事的代表作品
《白日焰火》《千钧一发》:东北暴力图景的重要影像样本
《东北虎》《轻松+愉快》:带有“旧感”与灰调的东北城市生活景观
《黄海》《海雾》:韩国电影中的朝鲜族/东北边疆暴力想象
“东北往事”系列:网络文化中对江湖想象、黑帮叙事的再拼贴。
“人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台,兼顾学术性与大众性,外行听得懂,内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者,聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现;也偶尔会组织学生圆桌,听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴,清华大学新闻与传播学院教授;常驻主播张琳,清华大学新闻与传播学院博士生。我们有四个常设栏目:【清华访谈录】大家学者,深度访谈;【清华大课间】清华课间,师生围谈;【清华小客厅】少年心事,朋辈互勉;【清华博论】和博士(生)聊聊毕业论文。
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27:35 1990年代,中国经历的媒体市场化与国际新闻热
31:40 给杜赞奇写信之后,为什么最终去了芝加哥大学
33:28 有过工作经验再读博,意味着更清楚自己要付什么代价
37:29 记者训练留给历史研究者的,不只是问题意识
45:43 新闻写作、历史写作与田野采访,最后在同一个地方相遇
丰臣秀吉:日本政治家、军事家,与织田信长、德川家康并称“日本战国三杰”
《铁西区》:王兵导演拍摄的记录东北工业衰败的纪录片
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