聖經沒有祕密 – Détails, épisodes et analyse

主持人曾陽晴本集分享，透過耶穌的最後教導，更能了解神是如何幫助我們，我們是如何完成神的吩咐。《本集經文》約翰福音15:8-25你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。世人若恨你們，你們知道（或作：該知道），恨你們以先已經恨我了。你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。你們要記念我從前對你們所說的話：僕人不能大於主人。他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。但他們因我的名要向你們行這一切的事，因為他們不認識那差我來的。我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪；但如今他們的罪無可推諉了。恨我的，也恨我的父。我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事，他們就沒有罪；但如今連我與我的父，他們也看見也恨惡了。這要應驗他們律法上所寫的話，說：他們無故的恨我。

主持人曾陽晴本集分享，透過耶穌的教導，使我們成長，使我們受天父的愛，使我們前往神的國度。《本集經文》約翰福音14:22-15:7猶大（不是加略人猶大）問耶穌說：主啊，為什麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？耶穌回答說：人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。我還與你們同住的時候，已將這些話對你們說了。但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。你們聽見我對你們說了，我去還要到你們這裡來。你們若愛我，因我到父那裡去，就必喜樂，因為父是比我大的。現在事情還沒有成就，我預先告訴你們，叫你們到事情成就的時候就可以信。以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到。他在我裡面是毫無所有；但要叫世人知道我愛父，並且父怎樣吩咐我，我就怎樣行。起來，我們走吧！我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。

主持人曾陽晴本集分享，神的神蹟，只有相信神，才會照耀在你我他。《本集經文》馬可福音12:38-40耶穌在教訓之間，說：你們要防備文士；他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們的安，又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座。他們侵吞寡婦的家產，假意做很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！馬太福音23:1-36那時，耶穌對眾人和門徒講論，說：文士和法利賽人坐在摩西的位上，凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行；但不要效法他們的行為；因為他們能說，不能行。他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。他們一切所做的事都是要叫人看見，所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的繸子做長了，喜愛筵席上的首座，會堂裡的高位，又喜愛人在街市上問他安，稱呼他拉比（拉比就是夫子）。但你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子；你們都是弟兄。也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。你們中間誰為大，誰就要作你們的用人。凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。（有古卷在此有你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，假意做很長的禱告，所以要受更重的刑罰。）你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。你們這瞎眼領路的有禍了！你們說：凡指著殿起誓的，這算不得什麼；只是凡指著殿中金子起誓的，他就該謹守。你們這無知瞎眼的人哪，什麼是大的？是金子呢？還是叫金子成聖的殿呢？你們又說：凡指著壇起誓的，這算不得什麼；只是凡指著壇上禮物起誓的，他就該謹守。你們這瞎眼的人哪，什麼是大的？是禮物呢？還是叫禮物成聖的壇呢？所以，人指著壇起誓，就是指著壇和壇上一切所有的起誓；人指著殿起誓，就是指著殿和那住在殿裡的起誓；人指著天起誓，就是指著神的寶座和那坐在上面的起誓。你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。你們這瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們洗淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳，修飾義人的墓，說：若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！你們這些蛇類、毒蛇之種啊，怎能逃脫地獄的刑罰呢？所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城，叫世上所流義人的血都歸到你們身上，從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們，這一切的罪都要歸到這世代了。" 

《本集經文》主耶和華如此說、你當拍手頓足、說、哀哉、以色列家行這一切可憎的惡事．他們必倒在刀劍、飢荒、瘟疫之下。在遠處的、必遭瘟疫而死、在近處的、必倒在刀劍之下、那存留被圍困的、必因飢荒而死．我必這樣在他們身上成就我怒中所定的。他們被殺的人、倒在他們祭壇四圍的偶像中、就是各高岡、各山頂、各青翠樹下、各茂密的橡樹下、乃是他們獻馨香的祭牲、給一切偶像的地方．那時他們就知道我是耶和華。我必伸手攻擊他們、使他們的地從曠野到第伯拉他一切住處、極其荒涼．他們就知道我是耶和華。耶和華的話又臨到我說、人子阿、主耶和華對以色列地如此說、結局到了、結局到了地的四境。現在你的結局已經臨到、我必使我的怒氣歸與你、也必按你的行為審判你、照你一切可憎的事刑罰你。我眼必不顧惜你、也不可憐你、卻要按你所行的報應你、照你中間可憎的事刑罰你．你就知道我是耶和華。主耶和華如此說、有一災、獨有一災、看哪、臨近了。結局來了、結局來了、向你興起．看哪、來到了。境內的居民哪、所定的災臨到你、時候到了、日子近了、乃是鬨嚷並非在山上歡呼的日子。我快要將我的忿怒傾在你身上、向你成就我怒中所定的、按你的行為審判你、照你一切可憎的事刑罰你。我眼必不顧惜你、也不可憐你、必按你所行的報應你、照你中間可憎的事刑罰你．你就知道擊打你的是我耶和華。看哪、看哪、日子快到了、所定的災已經發出．杖已經開花、驕傲已經發芽。強暴興起、成了罰惡的杖．以色列人、或是他們的群眾、或是他們的財寶、無一存留、他們中間也沒有得尊榮的。時候到了、日子近了、買主不可歡喜、賣主不可愁煩、因為烈怒已經臨到他們眾人身上。賣主雖然存活、卻不能歸回再得所賣的、因為這異象關乎他們眾人、誰都不得歸回、也沒有人在他的罪孽中堅立自己。他們已經吹角、預備齊全、卻無一人出戰、因為我的烈怒臨到他們眾人身上。

《本集經文》當日人念摩西的律法書給百姓聽．遇見書上寫着說、亞捫人和摩押人永不可入　神的會．因為他們沒有拿食物和水來、迎接以色列人、且雇了巴蘭咒詛他們．但我們的　神使那咒詛變為祝福。以色列民聽見這律法、就與一切閑雜人絕交。先是蒙派管理我們　神殿中庫房的祭司以利亞實、與多比雅結親、便為他預備一間大屋子、就是從前收存素祭、乳香、器皿、和照命令供給利未人、歌唱的、守門的、五榖、新酒、和油的十分之一、並歸祭司舉祭的屋子。那時我不在耶路撒冷．因為巴比倫王亞達薛西三十二年、我回到王那裏．過了多日我向王告假。我來到耶路撒冷、就知道以利亞實為多比雅在　神殿的院內、預備屋子的那件惡事。我甚惱怒、就把多比雅的一切家具、從屋裏都拋出去、吩咐人潔淨這屋子、遂將　神殿的器皿、和素祭乳香又搬進去。我見利未人所當得的分、無人供給他們、甚至供職的利未人、與歌唱的、俱各奔回自己的田地去了。我就斥責官長說、為何離棄　神的殿呢．我便招聚利未人、使他們照舊供職。猶大眾人就把五榖、新酒、和油的十分之一、送入庫房。我派祭司示利米雅、文士撒督、和利未人毗大雅作庫官管理庫房．副官、是哈難、哈難是撒刻的兒子、撒刻是瑪他尼的兒子．這些人都是忠信的、他們的職分是將所供給的分給他們的弟兄。我的　神阿、求你因這事記念我、不要塗抹我為　神的殿、與其中的禮節、所行的善。那些日子我在猶大見有人在安息日醡酒、〔原文作踹酒醡〕搬運禾捆、馱在驢上．又把酒、葡萄、無花果、和各樣的擔子、在安息日擔入耶路撒冷、我就在他們賣食物的那日、警戒他們。又有推羅人住在耶路撒冷．他們把魚、和各樣貨物、運進來、在安息日賣給猶大人。我就斥責猶大的貴冑、說、你們怎麼行這惡事、犯了安息日呢。從前你們列祖、豈不是這樣行、以致我們　神使一切災禍臨到我們和這城麼。現在你們還犯安息日、使忿怒越發臨到以色列。在安息日的前一日、耶路撒冷城門有黑影的時候、我就吩咐人將門關鎖、不過安息日不准開放．我又派我幾個僕人管理城門、免得有人在安息日擔甚麼擔子進城。於是商人、和販賣各樣貨物的、一兩次住宿在耶路撒冷城外。我就警戒他們說、你們為何在城外住宿呢．若再這樣、我必下手拿辦你們。從此以後、他們在安息日不再來了。我吩咐利未人潔淨自己、來守城門、使安息日為聖。我的　神阿、求你因這事記念我、照你的大慈愛憐恤我。那些日子我也見猶大人娶了亞實突、亞捫、摩押的女子為妻。他們的兒女說話、一半是亞實突的話、不會說猶大的話、所說的是照着各族的方言。我就斥責他們、咒詛他們、打了他們幾個人、拔下他們的頭髮、叫他們指着　神起誓、必不將自己的女兒嫁給外邦人的兒子、也不為自己和兒子娶他們的女兒。我又說、以色列王所羅門不是在這樣的事上犯罪麼．在多國中並沒有一王像他、且蒙他　神所愛、　神立他作以色列全國的王．然而連他也被外邦女子引誘犯罪。如此、我豈聽你們行這大惡、娶外邦女子干犯我們的　神呢。大祭司以利亞實的孫子耶何耶大的一個兒子、是和倫人參巴拉的女婿．我就從我這裏把他趕出去。我的　神阿、求你記念他們的罪．因為他們玷污了祭司的職任、違背你與祭司利未人所立的約。這樣、我潔淨他們、使他們離絕一切外邦人、派定祭司和利未人的班次、使他們各盡其職．我又派百姓按定期獻柴、和初熟的土產。我的　神阿、求你記念我、施恩與我。

《本集經文》百姓的首領住在耶路撒冷．其餘的百姓掣籤、每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷、那九人住在別的城邑。凡甘心樂意住在耶路撒冷的、百姓都為他們祝福。以色列人、祭司、利未人、尼提寧、和所羅門僕人的後裔、都住在猶大城邑、各在自己的地業中、本省的首領、住在耶路撒冷的、記在下面。其中有些猶大人、和便雅憫人．猶大人中有法勒斯的子孫烏西雅的兒子亞他雅、烏西雅是撒迦利雅的兒子、撒迦利雅是亞瑪利雅的兒子、亞瑪利雅是示法提雅的兒子、示法提雅是瑪勒列的兒子．又有巴錄的兒子瑪西雅、巴錄是谷何西的兒子、谷何西是哈賽雅的兒子、哈賽雅是亞大雅的兒子、亞大雅是約雅立的兒子、約雅立是撒迦利雅的兒子、撒迦利雅是示羅尼的兒子。住在耶路撒冷、法勒斯的子孫、共四百六十八名、都是勇士。便雅憫人中、有米書蘭的兒子撒路、米書蘭是約葉的兒子、約葉是毗大雅的兒子、毗大雅是哥賴雅的兒子、哥賴雅是瑪西雅的兒子、瑪西雅是以鐵的兒子、以鐵是耶篩亞的兒子。其次有迦拜、撒來的子孫、共九百二十八名。細基利的兒子約珥是他們的長官．哈西努亞的兒子猶大是耶路撒冷的副官。祭司中、有雅斤、又有約雅立的兒子耶大雅．還有管理　神殿的西萊雅、西萊雅是希勒家的兒子、希勒家是米書蘭的兒子、米書蘭是撒督的兒子、撒督是米拉約的兒子、米拉約是亞希突的兒子．還有他們的弟兄在殿裏供職的、共八百二十二名．又有耶羅罕的兒子亞大雅、耶羅罕是毗拉利的兒子、毗拉利是暗洗的兒子、暗洗是撒迦利亞的兒子、撒迦利亞是巴施戶珥的兒子、巴施戶珥是瑪基雅的兒子．還有他的弟兄作族長的、二百四十二名．又有亞薩列的兒子亞瑪帥、亞薩列是亞哈賽的兒子、亞哈賽是米實利末的兒子、米實利末是音麥的兒子．還有他們弟兄大能的勇士、共一百二十八名．哈基多琳的兒子撒巴第業是他們的長官。利未人中、有哈述的兒子示瑪雅、哈述是押利甘的兒子、押利甘是哈沙比雅的兒子、哈沙比雅是布尼的兒子．又有利未人的族長沙比太和約撒拔、管理　神殿的外事。祈禱的時候、為稱謝領首的是米迦的兒子瑪他尼、米迦是撒底的兒子、撒底是亞薩的兒子、又有瑪他尼弟兄中的八布迦為副．還有沙母亞的兒子押大、沙母亞是加拉的兒子、加拉是耶杜頓的兒子。在聖城的利未人共二百八十四名。守門的是亞谷、和達們、並守門的弟兄、共一百七十二名。其餘的以色列人、祭司、利未人、都住在猶大的一切城邑、各在自己的地業中。尼提寧卻住在俄斐勒．西哈和基斯帕管理他們。在耶路撒冷、利未人的長官、管理　神殿事務、的是歌唱者亞薩的子孫巴尼的兒子烏西、巴尼是哈沙比雅的兒子、哈沙比雅是瑪他尼的兒子、瑪他尼是米迦的兒子。王為歌唱的出命令、每日供給他們必有一定之糧。猶大兒子謝拉的子孫、米示薩別的兒子毗他希雅、輔助王辦理猶大民的事。至於村莊、和屬村莊的田地、有猶大人住在基列亞巴、和屬基列亞巴的鄉村、底本、和屬底本的鄉村、葉甲薛和屬葉甲薛的村莊、耶書亞、摩拉大、伯帕列、哈薩書亞、別是巴和屬別是巴的鄉村、洗革拉、米哥拿、和屬米哥拿的鄉村、音臨門、瑣拉、耶末、撒挪亞、亞杜蘭、和屬這兩處的村莊、拉吉、和屬拉吉的田地、亞西加和屬亞西加的鄉村。他們所住的地方是從別是巴直到欣嫩谷。便雅憫人、從迦巴起、住在密抹、亞雅、伯特利、和屬伯特利的鄉村。亞拿突、挪伯、亞難雅、夏瑣、拉瑪、基他音、哈疊、洗編、尼八拉、羅德、阿挪、匠人之谷。利未人中、有幾班曾住在猶大地歸於便雅憫的。

《本集經文》簽名的、是哈迦利亞的兒子省長尼希米、和西底家、祭司．西萊雅、亞撒利雅、耶利米、巴施戶珥、亞瑪利雅、瑪基雅、哈突、示巴尼、瑪鹿、哈琳、米利末、俄巴底亞、但以理、近頓、巴錄、米書蘭、亞比雅、米雅民、瑪西亞、璧該、示瑪雅。又有利未人．就是亞散尼的兒子耶書亞、希拿達的子孫賓內、甲篾．還有他們的弟兄示巴尼、荷第雅、基利他、毗萊雅、哈難、米迦、利合、哈沙比雅、撒刻、示利比、示巴尼、荷第雅、巴尼、比尼努。又有民的首領．就是巴錄、巴哈摩押、以攔、薩土、巴尼、布尼、押甲、比拜、亞多尼雅、比革瓦伊、亞丁、亞特、希西家、押朔、荷第雅、哈順、比賽、哈拉、亞拿突、尼拜、抹比押、米書蘭、希悉、米示薩別、撒督、押杜亞、毗拉提、哈難、亞奈雅、何細亞、哈拿尼雅、哈述、哈羅黑、毗利哈、朔百、利宏、哈沙拿、瑪西雅、亞希雅、哈難、亞難、瑪鹿、哈琳、巴拿。其餘的民、祭司、利未人、守門的、歌唱的、尼提寧、和一切離絕鄰邦居民歸服　神律法的、並他們的妻子、兒女、凡有知識能明白的．都隨從他們貴冑的弟兄、發咒起誓、必遵行　神藉他僕人摩西所傳的律法、謹守遵行耶和華我們主的一切誡命、典章、律例．並不將我們的女兒、嫁給這地的居民、也不為我們的兒子、娶他們的女兒．這地的居民若在安息日、或甚麼聖日、帶了貨物或糧食來賣給我們、我們必不買．每逢第七年必不耕種、凡欠我們債的必不追討。我們又為自己定例、每年各人捐銀一舍客勒三分之一、為我們　神殿的使用．就是為陳設餅、常獻的素祭、和燔祭、安息日、月朔、節期所獻的、與聖物、並以色列人的贖罪祭、以及我們　神殿裏一切的費用。我們的祭司、利未人、和百姓、都掣籤、看每年是哪一族、按定期將獻祭的柴奉到我們　神的殿裏、照着律法上所寫的、燒在耶和華我們　神的壇上．又定每年、將我們地上初熟的土產、和各樣樹上初熟的果子、都奉到耶和華的殿裏．又照律法上所寫的、將我們頭胎的兒子、和首生的牛羊、都奉到我們　神的殿、交給我們　神殿裏供職的祭司．並將初熟之麥子所磨的麵、和舉祭、各樣樹上初熟的果子、新酒、與油、奉給祭司、收在我們　神殿的庫房裏、把我們地上所產的十分之一奉給利未人、因利未人在我們一切城邑的土產中當取十分之一。利未人取十分之一的時候、亞倫的子孫中、當有一個祭司與利未人同在．利未人也當從十分之一中、取十分之一、奉到我們　神殿的屋子裏、收在庫房中。以色列人和利未人、要將五榖、新酒、和油、為舉祭、奉到收存聖所器皿的屋子裏、就是供職的祭司、守門的、歌唱的所住的屋子．這樣、我們就不離棄我們　神的殿。

《本集經文》這月二十四日、以色列人聚集禁食、身穿麻衣、頭蒙灰塵。以色列人就與一切外邦人離絕、站着承認自己的罪惡、和列祖的罪孽。那日的四分之一、站在自己的地方、念耶和華他們　神的律法書．又四分之一認罪、敬拜耶和華他們的　神。耶書亞、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼、基拿尼、站在利未人的臺上、大聲哀求耶和華他們的　神。利未人耶書亞、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼、毗他希雅說、你們要站起來稱頌耶和華你們的　神永世無盡．耶和華阿、你榮耀之名、是應當稱頌的、超乎一切稱頌和讚美。你、惟獨你、是耶和華．你造了天、和天上的天、並天上的萬象、地和地上的萬物、海和海中所有的、這一切都是你所保存的．天軍也都敬拜你。你是耶和華　神、曾揀選亞伯蘭、領他出迦勒底的吾珥、給他改名叫亞伯拉罕．你見他在你面前心裏誠實、就與他立約、應許把迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、耶布斯人、革迦撒人之地、賜給他的後裔、且應驗了你的話．因為你是公義的。你曾看見我們列祖在埃及所受的困苦、垂聽他們在紅海邊的哀求、就施行神蹟奇事、在法老和他一切臣僕、並他國中的眾民身上．你也得了名聲、正如今日一樣．因為你知道他們向我們列祖行事狂傲。你又在我們列祖面前把海分開、使他們在海中行走乾地、將追趕他們的人拋在深海、如石頭拋在大水中。並且白晝用雲柱引導他們、黑夜用火柱照亮他們當行的路。你也降臨在西乃山、從天上與他們說話、賜給他們正直的典章、真實的律法、美好的條例與誡命．又使他們知道你的安息聖日、並藉你僕人摩西傳給他們誡命、條例、律法．從天上賜下糧食充他們的飢、從磐石使水流出解他們的渴、又吩咐他們進去得你起誓應許賜給他們的地。但我們的列祖行事狂傲、硬着頸項不聽從你的誡命、不肯順從、也不記念你在他們中間所行的奇事、竟硬着頸項、居心背逆自立首領、要回他們為奴之地。但你是樂意饒恕人、有恩典、有憐憫、不輕易發怒、有豐盛慈愛的　神、並不丟棄他們。他們雖然鑄了一隻牛犢、彼此說、這是領你出埃及的神、因而大大惹動你的怒氣．你還是大施憐憫、在曠野不丟棄他們、白晝、雲柱不離開他們、仍引導他們行路．黑夜、火柱也不離開他們、仍照亮他們當行的路。你也賜下你良善的靈教訓他們、未嘗不賜嗎哪使他們餬口、並賜水解他們的渴。在曠野四十年、你養育他們、他們就一無所缺．衣服沒有穿破、腳也沒有腫。並且你將列國之地照分賜給他們、他們就得了西宏之地、希實本王之地、和巴珊王噩之地。你也使他們的子孫多如天上的星、帶他們到你所應許他們列祖進入得為業之地。這樣、他們進去得了那地、你在他們面前制伏那地的居民、就是迦南人、將迦南人、和其君王、並那地的居民、都交在他們手裏、讓他們任意而待。他們得了堅固的城邑、肥美的地土、充滿各樣美物的房屋、鑿成的水井、葡萄園、橄欖園、並許多果木樹．他們就喫而得飽、身體肥胖、因你的大恩、心中快樂。然而他們不順從、竟背叛你、將你的律法、丟在背後、殺害那勸他們歸向你的眾先知、大大惹動你的怒氣。所以你將他們交在敵人的手中、磨難他們．他們遭難的時候、哀求你、你就從天上垂聽、照你的大憐憫賜給他們拯救者、救他們脫離敵人的手。但他們得平安之後、又在你面前行惡．所以你丟棄他們在仇敵的手中、使仇敵轄制他們。然而他們轉回、哀求你、你仍從天上垂聽、屢次照你的憐憫拯救他們、又警戒他們、要使他們歸服你的律法．他們卻行事狂傲、不聽從你的誡命、干犯你的典章（人若遵行就必因此活着）扭轉肩頭、硬着頸項、不肯聽從。但你多年寬容他們、又用你的靈藉眾先知勸戒他們、他們仍不聽從．所以你將他們交在列國之民的手中。然而你大發憐憫、不全然滅絕他們、也不丟棄他們．因為你是有恩典、有憐憫的　神。我們的　神阿、你是至大、至能、至可畏、守約施慈愛的　神．我們的君王、首領、祭司、先知、列祖、和你的眾民、從亞述列王的時候直到今日所遭遇的苦難、現在求你不要以為小。在一切臨到我們的事上、你卻是公義的．因你所行的是誠實、我們所作的是邪惡。我們的君王、首領、祭司、列祖都不遵守你的律法、不聽從你的誡命、和你警戒他們的話。他們在本國裏沾你大恩的時候、在你所賜給他們這廣大肥美之地上、不事奉你、也不轉離他們的惡行。我們現今作了奴僕、至於你所賜給我們列祖享受其上的土產、並美物之地、看哪、我們在這地上作了奴僕。這地許多出產歸了列王、就是你因我們的罪所派轄制我們的．他們任意轄制我們的身體、和牲畜、我們遭了大難。因這一切的事、我們立確實的約、寫在冊上．我們的首領、利未人、和祭司、都簽了名。

《本集經文》在水門前的寬闊處、從清早到晌午、在眾男女一切聽了能明白的人面前、讀這律法書．眾民側耳而聽。文士以斯拉站在為這事特備的木臺上．瑪他提雅、示瑪、亞奈雅、烏利亞、希勒家、和瑪西雅、站在他的右邊．毗大雅、米沙利、瑪基雅、哈順、哈拔大拿、撒迦利亞、和米書蘭、站在他的左邊。以斯拉站在眾民以上、在眾民眼前展開這書．他一展開、眾民就都站起來。以斯拉稱頌耶和華至大的　神．眾民都舉手應聲說、阿們、阿們、就低頭、面伏於地、敬拜耶和華。耶書亞、巴尼、示利比、雅憫、亞谷、沙比太、荷第雅、瑪西雅、基利他、亞撒利雅、約撒拔、哈難、毗萊雅、和利未人、使百姓明白律法．百姓都站在自己的地方。他們清清楚楚的念　神的律法書、講明意思、使百姓明白所念的。省長尼希米、和作祭司的文士以斯拉、並教訓百姓的利未人、對眾民說、今日是耶和華你們　神的聖日．不要悲哀哭泣．這是因為眾民聽見律法書上的話都哭了。又對他們說、你們去喫肥美的、喝甘甜的、有不能預備的、就分給他．因為今日是我們主的聖日．你們不要憂愁、因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。於是利未人使眾民靜默、說、今日是聖日．不要作聲、也不要憂愁。眾民都去喫喝、也分給人、大大快樂、因為他們明白所教訓他們的話。次日眾民的族長、祭司、和利未人都聚集到文士以斯拉那裏、要留心聽律法上的話。他們見律法上寫着、耶和華藉摩西吩咐以色列人、要在七月節住棚．並要在各城和耶路撒冷宣傳報告、說、你們當上山、將橄欖樹、野橄欖樹、番石榴樹、棕樹、和各樣茂密樹的枝子取來、照着所寫的搭棚。於是百姓出去、取了樹枝來、各人在自己的房頂上、或院內、或　神殿的院內、或水門的寬闊處、或以法蓮門的寬闊處搭棚。從擄到之地歸回的全會眾就搭棚、住在棚裏。從嫩的兒子約書亞的時候、直到這日、以色列人沒有這樣行．於是眾人大大喜樂。從頭一天、直到末一天、以斯拉每日念　神的律法書。眾人守節七日、第八日照例有嚴肅會。

建造城牆的過程被參巴拉攪擾，他用嘲笑、威嚇還有欺騙，想引誘尼希米陷入錯誤之中。神的紀念很仔細，當人們願意服事，神必紀念。就算是沒有家譜的，神都會一一紀念。《本集經文》我就差遣人去見他說、你所說的這事、一概沒有、是你心裏捏造的。他們都要使我們懼怕、意思說、他們的手必軟弱、以致工作不能成就。　神阿、求你堅固我的手。我到了米希大別的孫子第來雅的兒子示瑪雅家裏．那時、他閉門不出．他說、我們不如在　神的殿裏會面、將殿門關鎖．因為他們要來殺你、就是夜裏來殺你。我說、像我這樣的人、豈要逃跑呢．像我這樣的人、豈能進入殿裏保全生命呢．我不進去。我看明　神沒有差遣他、是他自己說這話攻擊我．是多比雅和參巴拉賄買了他。賄買他的緣故、是要叫我懼怕、依從他犯罪、他們好傳揚惡言毀謗我。我的　神阿、多比雅、參巴拉、女先知挪亞底、和其餘的先知、要叫我懼怕、求你記念他們所行的這些事。以祿月二十五日城牆修完了、共修了五十二天。我們一切仇敵、四圍的外邦人、聽見了便懼怕、愁眉不展．因為見這工作完成、是出乎我們的　神。在那些日子猶大的貴冑屢次寄信與多比雅、多比雅也來信與他們。在猶大有許多人與多比雅結盟、因他是亞拉的兒子、示迦尼的女婿．並且他的兒子約哈難娶了比利迦兒子米書蘭的女兒為妻。他們常在我面前說多比雅的善行、也將我的話傳與他。多比雅又常寄信來、要叫我懼怕。城牆修完、我安了門扇、守門的、歌唱的、和利未人、都已派定。我就派我的弟兄哈拿尼、和營樓的宰官哈拿尼雅、管理耶路撒冷．因為哈拿尼雅是忠信的、又敬畏　神過於眾人。我吩咐他們說、等到太陽上升、纔可開耶路撒冷的城門．人尚看守的時候、就要關門、上閂、也當派耶路撒冷的居民、各按班次、看守自己房屋對面之處。城是廣大、其中的民卻稀少、房屋還沒有建造。我的　神感動我心、招聚貴冑、官長、和百姓、要照家譜計算。我找着第一次上來之人的家譜、其上寫着．巴比倫王尼布甲尼撒從前擄去猶大省的人、現在他們的子孫、從被擄到之地回耶路撒冷、和猶大各歸本城．他們是同着所羅巴伯、耶書亞、尼希米、亞撒利雅、拉米、拿哈瑪尼、末底改、必珊、米斯毗列、比革瓦伊、尼宏、巴拿回來的。以色列人民的數目、記在下面．巴錄的子孫、二千一百七十二名。示法提雅的子孫、三百七十二名。亞拉的子孫、六百五十二名。巴哈摩押的後裔、就是耶書亞和約押的子孫、二千八百一十八名。以攔的子孫、一千二百五十四名。薩土的子孫、八百四十五名。薩改的子孫、七百六十名。賓內的子孫、六百四十八名。比拜的子孫、六百二十八名。押甲的子孫、二千三百二十二名。亞多尼干的子孫、六百六十七名。比革瓦伊的子孫、二千零六十七名。亞丁的子孫、六百五十五名。亞特的後裔、就是希西家的子孫、九十八名．哈順的子孫、三百二十八名。比賽的子孫、三百二十四名。哈拉的子孫、一百一十二名。基遍人、九十五名。伯利恆人和尼陀法人、共一百八十八名。亞拿突人、一百二十八名。伯亞斯瑪弗人、四十二名。基列耶琳人、基非拉人、比錄人、共七百四十三名。拉瑪人和迦巴人、共六百二十一名．默瑪人、一百二十二名。伯特利人和艾人、共一百二十三名。別的尼波人、五十二名。別的以攔子孫、一千二百五十四名。哈琳的子孫、三百二十名。耶利哥人、三百四十五名。羅德人、哈第人、阿挪人、共七百二十一名。西拿人、三千九百三十名。祭司．耶書亞家、耶大雅的子孫、九百七十三名。音麥的子孫、一千零五十二名。巴施戶珥的子孫、一千二百四十七名。哈琳的子孫、一千零一十七名。利未人．何達威的後裔、就是耶書亞和甲篾的子孫、七十四名。歌唱的．亞薩的子孫、一百四十八名。守門的．沙龍的子孫、亞特的子孫、達們的子孫、亞谷的子孫、哈底大的子孫、朔拜的子孫、共一百三十八名。尼提寧．〔就是殿役〕西哈的子孫、哈蘇巴的子孫、答巴俄的子孫、基綠的子孫、西亞的子孫、巴頓的子孫、利巴拿的子孫、哈迦巴的子孫、薩買的子孫、哈難的子孫、吉德的子孫、迦哈的子孫、利亞雅的子孫、利汛的子孫、尼哥大的子孫、迦散的子孫、烏撒的子孫、巴西亞的子孫、比賽的子孫、米烏寧的子孫、尼普心的子孫、巴卜的子孫、哈古巴的子孫、哈忽的子孫、巴洗律的子孫、米希大的子孫、哈沙的子孫、巴柯的子孫、西西拉的子孫、答瑪的子孫、尼細亞的子孫、哈提法的子孫。所羅門僕人的後裔、就是瑣太的子孫、瑣斐列的子孫、比路大的子孫、雅拉的子孫、達昆的子孫、吉德的子孫、示法提雅的子孫、哈替的子孫、玻黑列哈斯巴音的子孫、亞們的子孫。尼提寧、和所羅門僕人的後裔、共三百九十二名。從特米拉、特哈薩、基綠、亞頓、音麥、上來的．不能指明他們的宗族、譜系、是以色列人不是。他們是第萊雅的子孫、多比雅的子孫、尼哥大的子孫、共六百四十二名。祭司中．哈巴雅的子孫、哈哥斯的子孫、巴西萊的子孫．因為他們的先祖娶了基列人巴西萊的女兒為妻、所以起名叫巴西萊。這三家的人在族譜之中、尋查自己的譜系、卻尋不着．因此算為不潔、不准供祭司的職任。省長對他們說、不可喫至聖的物、直到有用烏陵和土明決疑的祭司興起來。會眾共有四萬二千三百六十名．此外、還有他們的僕婢、七千三百三十七名、又有歌唱的男女二百四十五名．他們有馬七百三十六匹、騾子二百四十五匹．駱駝四百三十五隻、驢六千七百二十匹。有些族長為工程捐助．省長捐入庫中的金子一千達利克、碗五十個、祭司的禮服五百三十件。又有族長捐入工程庫的金子二萬達利克、銀子二千二百彌拿。其餘百姓所捐的金子二萬達利克、銀子二千彌拿、祭司的禮服六十七件。於是祭司、利未人、守門的、歌唱的、民中的一些人、尼提寧、並以色列眾人、各住在自己的城裏。到了七月、以色列人住在自己的城裏。那時、他們如同一人聚集在水門前的寬闊處、請文士以斯拉、將耶和華藉摩西傳給以色列人的律法書帶來。七月初一日、祭司以斯拉將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。