Aus der Bauhütte – Détails, épisodes et analyse

Als Zuversicht bezeichnet man die feste innere Überzeugung, dass Dinge sich positiv entwickeln. Oft wird Zuversicht mit Optimismus verwechselt, sie geht aber über den puren Glauben an eine positive Zukunft hinaus. Zuversichtliche Menschen blenden die Schattenseiten des Lebens nicht aus, sie sind meist ebenso Realisten. Sie reflektieren und kalkulieren Risiken und sind sich der Probleme bewusst. Zuversicht beinhaltet den Mut, trotz Herausforderungen positiv und handlungsfähig zu bleiben. Die Grundannahme ist nur der gute Ausgang. Ob wir zuversichtlich sind, hängt nur zu ca. 30 % von unserer genetischen Grunddisposition ab, eine zuversichtliche Haltung ist weitgehend geprägt durch unsere Erfahrungen und Selbstvertrauen. Das Schweizer Hoffnungsbarometer nennt tragfähige Bindungen, eine Partnerschaft, Familie und Freunde als Schlüsselkomponenten für Zuversicht. Eine zuversichtliche Haltung lässt sich also unter günstigen Umständen lernen. In der Loge entwickeln die Schwestern untereinander stabile Beziehungen und einen vertrauensvollen Austausch, der in unserer unsteten Zeit dazu beitragen kann, zuversichtlich im Jetzt zu handeln und in die Zukunft zu schauen. Antje und Barbara betrachten die Zuversicht von verschiedenen Seiten und sind so urlaubsreif, dass sie dabei die Sommermonate durcheinander werfen.

Seit Jahrhunderten dienen Rosen in Religion, Poesie, Kunst, Literatur und Musik als Symbole. Sie spielen eine wichtige Rolle in Mode, Medizin und Parfümindustrie und sind dekorative Elemente der Wohn- und Gartenkultur. Auch in moderner Zeit ist die Rose ein beliebter Bestandteil kultureller Ausdrucksformen. So begegnen wir Rosen nicht nur in der modernen Literatur, sondern auch in Musik, Filmen und Cartoons der Popkultur, aber auch als Symbole öffentlicher Veranstaltungen und in der Politik. Ob als Motiv für Tattoos, Gemälde oder Skulpturen – in allem Bereichen der Kultur nehmen wir sie auf neue Weise wahr. Auch in der Freimaurerei haben Rosen eine symbolische Bedeutung, sie begleiten uns von unserer Aufnahme über verschiedenen freimaurerische Feste auf dem gesamten maurerischen Lebensweg. Im Johannisfest, das in allen Logen weltweit um den Johannistag, der Sommersonnenwende, gefeiert wird, symbolisieren die Johannisrosen z. B. das Licht, das Leben und die Liebe. Im Stein des Anstoßes geht es diesmal um weitere Feste, die in Freimaurerlogen begangen werden.

Vielfalt ist, wenn es gut läuft, ungemein bereichernd und beglückend. Wenn wir alle verschieden sind und wir ganz verschiedene Dinge können und dadurch alles, was wir als Gruppe brauchen, zur Verfügung steht, dann ist es leicht Vielfalt wertzuschätzen und fröhlich miteinander das (Logen-)Leben zu gestalten. Wenn es aber mal nicht so gut läuft, dann nervt Vielfalt auch schnell, da wir aktiv daran arbeiten müssen, ein Einvernehmen und einen Interessenausgleich herzustellen. Denn eigentlich wollen Menschen sich in bekannten Bahnen bewegen und sich möglichst mit Gleichem umgeben, da dies berechenbar ist, wenig Überraschungen bereithält und Stress vermeidet. Gerade das wollen wir aber in unserer Freimaurerinnenloge nicht, wir schätzen und feiern die Vielfalt unserer Schwestern, auch wenn gerade in dieser Vielfalt bereits das Potential zu Konflikten angelegt ist. Wie wir diese Konflikte überwinden können und was das Sofa mit diesen Fragestellungen zu tun hat, diskutieren Antje und Barbara heute in einer öffentlich aufgezeichneten Podcast-Folge, die aufgrund der sich anschließenden Diskussion mit unseren Gästen ungewöhnlich lang und für uns ein ganz neues Format ist. Die aktuelle Folge entstand am 27. September auf Einladung der Freimaurerinnenloge CONSTANTIA im Quartier 8 in Düsseldorf und in Kooperation mit der Düsseldorfer Initiative Respekt und Mut, die sich als Teil unserer Stadtgesellschaft für die Überwindung von Rassismus und Diskriminierung einsetzt.

Heute diskutieren Antje und Barbara über die positive Wirkung der Zahl 3, die wir alle aus Literatur, Kunst und Musik kennen. Gibt es psychologisch-biologische Gründe, warum die Zahl 3 bei Menschen so gut funktioniert? Wir beobachten, dass die Dreiheit ein wiederkehrendes Prinzip auch in den Naturwissenschaften und der Technik ist, dass sie die Ursache von Stabilität und Balance in Gruppen wie auch in unserem Staatswesen ist. Da stellt sich die Frage: Ist die Zahl Drei möglicherweise ein universelles Symbol oder ist ihre Omnipräsens Folge ihrer sich selbstverstärkenden Nutzung? In der Freimaurerei, im freimaurerischen Ritual, begegnet uns ständig die Drei und dies ist sicherlich kein Zufall. Deshalb denken wir darüber nach, in wieweit diese Zahl uns dabei unterstützt, die Ausrichtung auf die Gemeinschaft, auf das Wir, zu leben und einen Möglichkeitenraum zu öffnen, in dem die Gestaltung unseres Miteinanders erprobt und verfeinert werden kann.

Einer der wichtigsten Begriffe, die man immer wieder im Kontext "Freimaurerei" hört, ist die Toleranz. Sie ist fest im Wertesystems der spekulativen Maurerei verankert und wird von vielen Schwestern und Brüdern als kennzeichnend im gemeinsamen Umgang beschrieben. In dieser Podcast-Folge versuchen Antje und Barbara die Toleranz von Nicht-Duldung, Beliebigkeit und Akzeptanz abzugrenzen, da heute, im alltäglichen Miteinander, diese Begriffe oft kaum unterschieden, manchmal sogar synonym verwendet werden. Diese Verarmung der Perspektiven in ein "Es-gibt-nur-ein-für-oder-gegen-mich" fördert die Spaltung unserer Gesellschaft und zerstört zunehmend das gedeihliche Miteinander. Aus freimaurerischer Perspektive diesem Trend etwas entgegen zu setzen ist ein Anspruch, dem wir in unseren Logen als Übungsfeld einer herrschaftsfreien Begegnung gerecht werden möchten. Das ist häufig nicht einfach und manchmal auch unbequem, wie es trotzdem mit Lust gelingen kann und wie bereichernd es ist, wenn es gelingt, erörtern Antje und Barbara in der zweiten Hälfte dieser Podcast-Folge.

Die Covid-19-Pandemie hat eine Krise verursacht, die in vielen Gesellschaftsbereichen einen einschneidenden Wandel nach sich gezogen hat. In dieser sehr persönlichen Sommerfolge schauen Antje und Barbara auf das letzte Maurerjahr zurück und fragen sich, ob und wenn in wieweit dies auch für das gemeinsame Miteinander in den Logen gilt, welche Erfahrungen wir in das Jetzt mitnehmen und ob sich an den liebgewonnenen Routinen der Vor-Corona-Zeit etwas verändert hat. Dabei greifen sie auf die Erfahrungen aus ihrer Bauhütte zurück und überlegen, in wieweit diese Zäsur, die durch den Mangel an persönlicher Begegnung entstanden ist, vielleicht den Blick auf alternative, zukunftsorientierte Formate lenken könnte, was unbedingt für ein Gelingen des Miteinanders nötig ist und wo und wie wir vielleicht auch neue Wege einschlagen könnten. In wieweit haben freimaurerische Werte bei der Bewältigung der Pandemie-Situation unterstützt und wie können sie jetzt das Einschwingen in das "neue Normal" begleiten? Eine gemeinsame Diskussion mit den Schwestern in der Loge und das Finden von Antworten auf diese Frage scheint eine wichtige Entwicklungsaufgabe in den Logen zu sein, um gemeinsam voranschreiten zu können. In dieser Hinsicht ist Loge wieder einmal eine gute Werkstätte für unsere Orientierung in Alltag und dem gestalterischen Miteinander im Resonanzraum unserer Gesellschaft.

Als Elite bezeichnet man eine Gruppierung überdurchschnittlich qualifizierter Personen. Sie ist eine Auswahl von Menschen aufgrund eines gemeinsamen, herausragenden Merkmals. So gibt es eine Elite im Sport, eine künstlerische Elite und Eliteuniversitäten, die gemeinhin als die Besten, die Führenden gelten. Auch die Freimaurerei wird mit dem Begriff Elite oder sogar, negativ konnotiert, mit dem Etikett elitär gelabelt. In dieser Folge gehen Antje und Barbara den Ursachen nach, warum mit der Freimaurerei der Begriff Elite assoziiert wird und ob diese Außenansicht möglicherweise den Blick auf die eigentlichen Ziele der Freimaurerei verstellt. Denn passen Ideen von Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit und Toleranz überhaupt zu einem abgrenzenden Elitebegriff? Beide können ein gewisses Unbehagen nicht ganz abschütteln, wenn Freimaurer als Elite bezeichnet werden oder sich möglicherweise gar selbst so sehen, da in der Vergangenheit eine sogenannte geistige Elite häufig Werte, Normen und Denkrichtungen vorgegeben hat und freie Entfaltung und Meinungsbildung (der Anderen), wie wir sie uns in der Loge wünschen, nicht möglich war. Sie fragen sich außerdem, was denn wohl das gemeinsame, herausragende Merkmal sein könnte, wenn es so etwas gäbe, dass eine solche Bezeichnung überhaupt rechtfertigen könnte.

Der Blick auf die Wissenschaft hat sich in den letzten Jahren in Deutschland positiv verändert, vor allem, da der persönliche Nutzen von Wissenschaft, besonders in der Pandemie, unübersehbar war. Dennoch beobachten wir auch hier wieder zunehmende und in anderen Ländern sogar eine deutliche Wissenschaftsfeindlichkeit. Woher kommt es, dass Wissenschaft skeptisch beäugt oder gar grundsätzlich abgelehnt wird? Ist das eigentlich ein neues Phänomen? In der neuen Folge "Aus der Bauhütte" stellen sich Antje und Barbara die Frage, welche Formen von Wissenschaftsfeindlichkeit es gibt, wie sie in unsere Gesellschaft Wirkung entfalten kann und warum wir unbedingt trennscharf zwischen Fakten und Meinungen unterscheiden müssen. Obwohl eine möglichst breite Kenntnis wissenschaftlicher Sachzusammenhänge relevant für die Entwicklung des Staatswesens ist, beobachtet man vor allem in Demokratien Wissenschaftsfeindlichkeit. Obwohl die Forschung weltanschauungsfrei betrieben wird, ist die im Grundgesetzt verbriefte Wissenschaftsfreiheit durch verschiedene gesellschaftliche Akteure bedroht. Bereits die sprachlichen Gestaltung von vermeintlicher Wissenschaftskritik enthält so oft eine Wertung, die es den Bürgerinnen und Bürgern gar nicht mehr erlaubt, sich ein eigenes Werturteil zu bilden. Solche Manipulationsversuche, hinter denen oft handfeste Interessen stehen, zu entlarven, ist ein lohnendes Thema auch in unseren Logen, denn kritisches Bewusstsein ist auch heute tatsächlich keine Überforderung.

Was haben Buchners Woyzek, Dan Brown und Umberto Ecco mit Freimaurerei zu tun? Sie alle spielen mit dem freimaurerischen Geheimnis! Aber wie geheim ist denn dieses angebliche Geheimnis? Besteht es tatsächlich aus geheimen Informationen, sind es persönliche Erfahrungen oder hat es vielleicht sogar eine Funktion innerhalb des Bundes? Antje und Barbara begeben sich in dieser Folge des Freimaurerinnen-Podcasts auf Spurensuche, befragen FreimaurerInnen und lüften sogar die ein oder andere verstaubte Mottenkiste.

Über kaum ein Thema wird häufiger und härter gestritten. Bildung soll die Persönlichkeit entwickeln und ein erfülltes Leben ermöglichen. Bildung soll gut ausgebildete Fachkräfte für den Arbeitsmarkt bereitstellen und unsere Wirtschaft wettbewerbsfähig halten. Bildung soll Frieden und Demokratie sichern und unser kulturelles Wissen über die Generationen weitergeben. Nach einem angemessenen Bildungsideal zu fragen, heißt danach zu suchen, was wir als Individuen können und wie wir handeln sollen, um Gegenwart und Zukunft zu bewältigen. Freimaurerinnen ist deshalb Bildung ein starkes Anliegen, denn wer Freimaurerin wird, hat sich für ein lebenslanges Lernen entschieden. Aber was bedeutet es eigentlich, wenn einem Bildung systematisch verweigert wird? Ist Bildung ein Menschenrecht? Diesen Fragen gehen Antje und Barbara in ihrer neuen Podcastfolge nach und stellen fest, dass Bildung keineswegs selbstverständlich ist, einer gewissen Anstrengung bedarf und häufig nicht ausreichend wertgeschätzt wird.