哈佛大學，一方面被香港人視為學術聖殿；另一方面，近年卻成為KOL描述的「左膠」與「中共滲透」的地方。本集，我與新主持人 Samuel（過去一年在哈佛任教）一起談談：

• 哈佛到底是一間怎樣的學校？
• 「哈佛控告特朗普政府」事件的來龍去脈，以及學術自由的界線何在？
• 美國大學是否正面臨學術審查加劇、資源緊縮的轉型時期？
• 在高等教育日益市場化的浪潮中，我們還能如何維護大學的價值與自由空間？

我們從哈佛談到整個高等教育體系，也從教師談到學生、從學術制度談到社會期望，邀請你一同思考：

• 到底「大學」應該是什麼？
• 學術自由為什麼重要？
• 而在夾縫中，我們又該如何守住一點自由的空氣？

內鬥，是很多香港人熟口熟面卻不敢攤開說清楚的話題。本集《For Example》，由庫爾德人的流散與自相殘殺談起，從中東戰場拉回香港的社群撕裂：當沒有制度承載分歧，群體為何一步步走到你死我活？我們會聊到庫爾德人面對的困局與啟示。

相關連結：庫爾德戰士憶駁火場面嘆香港如中東戰場（果籽）

在海外，我們比起許多流散者幸運得多，但我們能否從別人的歷史裡學懂和解與修補？這一集，邀請你一起聽，一起想。

EP2 你也愛侵嗎？

香港人特別多衝突？ Kennedy 分享一個經常引發爭論的主題：支持特朗普 他以美國的菲律賓流散群體為例，結合 Sharon Quinsaat 的新書 Insurgent Communities，帶大家看到不同世代之間、工運背景與保守價值之間如何出現張力，甚至演變成家族內部和社區的撕裂。 這集沒有要爭論誰對誰錯，而是提醒我們：流散者的身份本來就誕生於衝突、矛盾與不斷的動員。無論是支持還是反對，這些分歧如何被理解、如何共存，或許正是 diaspora 政治最值得面對的功課。

2025年6月12日，《For Example》正式開播。在反修例運動六週年的日子，我以一個社會學人，研究流散、政治運動和社群關係的角度，展開這段探索與對話。

 

這一集從一個簡單卻充滿爭議的問題出發：「示威者係咪暴徒？」透過當下的洛杉磯示威作為一個例子，以及60年代美國的民權運動，我邀請大家一起反思：當社會運動被政治道德化、美化或妖魔化時，我們是否還能保有理解其複雜性的勇氣？

 

節目中也穿插了我在移民生活中的日常見聞，包括與牙買加籍酒店職員的對話、對加美社會的文化比較，以及身為流散者的身份認同掙扎。

 

如果你對社會運動、身份矛盾、移民經驗、或者只是想在搭車、煮飯、洗碗時有一點深度陪伴，歡迎收聽第一集。《For Example》不是要做另一個KOL式廣播，這裡沒有什麼宏大分析或強烈立場，而是一個溫柔但尖銳的思考空間。

從香港出走、走到北美再進入學術界，我哋各自嘅路到底經歷咗啲乜？

呢一集由三位主持人 Sharon、Samuel 同 Kennedy 坐埋一齊，傾吓作為海外香港學者既心路歷程。

我哋由博士申請講起，講到點樣揀學校、點樣適應當地學術文化，再到博士論文嘅挑戰與轉變。 喺討論中，我哋細談以下幾個話題：

1. 當初係點樣報學校？準備過程係點樣？
2. 點解最後會揀咗而家讀緊／讀過嘅學校？私立、公立有冇分別？
3. 美國PhD點解讀咁耐？同英國、加拿大、香港有乜唔同？
4. 係美國上堂點樣適應當地咁積極、自信嘅討論文化？
5. 寫博士論文係點樣嘅旅程？寫緊咩？又學到啲乜？

如果你對學術旅程、跨文化適應、或者香港人喺北美點樣行自己條學術路有興趣，希望呢集可以分享一下我地嘅經歷。

 

📅 錄製日期：2025年8月13日

🔗 本集連結：https://linktr.ee/podcastkennedywong

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《For Example：一個政治不正確的香港 DEI podcast》

主持人：Sharon Yam、Samuel Chan、Kennedy Wong

當你好想講自己係香港人，但無論點講，對方都聽唔明你經歷過嘅創傷、get唔到你而家面對緊嘅困難。咁，海外港人仲可以點講自己？

呢一集，我哋講講「講不出聲」：

當我哋想將香港人嘅故事翻譯成英文，向世界講出我哋經歷，但講出口先發現，字詞根本唔夠用，語言本身就限制咗我哋。

我哋由一個翻譯遊戲講起，試譯學術書名如《Inconvenient Strangers》，一路拆解語言、權力、語境與理解之間的矛盾。我哋討論咗「Hermeneutic Injustice」（詮釋上的不正義），點解講唔出，唔單係語言問題，而係當你經歷咗某種創傷，但無人畀你講、甚至冇人想聽，就會變成一種深層的不正義。

喺討論中，我哋一齊問：

1. 點解我哋用英文講「freedom」或「human rights」時，好似變得無力、空泛？
2. 香港人喺國際政治語境下講故事，點樣先可以唔被左右既語言陷阱困住？
3. 我哋可以點樣譯「小粉紅化」？點樣譯「講唔出口的創傷」？
4. 點解我哋越努力解釋，反而越講唔清？係咪香港人之間都講緊唔同語言？
5. 學術語言可以幫我哋講清自己，定係拉遠咗我哋同其他人之間的距離？

 

延伸閱讀：

• Sharon Yam, Inconvenient Strangers: Transnational Subjects and the Politics of Citizenship
• Michael McGee, “The Ideograph: A Link Between Rhetoric and Ideology”
• Miranda Fricker, Epistemic Injustice（關於 hermeneutic injustice）
• Arlie Russell Hochschild, Strangers in Their Own Land（關於情感與政治想像） - Sara Ahmed, “Affective Economies”
• Michel-Rolph Trouillot, Silencing the Past（歷史與話語的權力）

 

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錄製日期為2025年7月21日。

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《For Example：一個政治不正確的香港 DEI podcast》

主持人：Kennedy Wong、Samuel Chan、Sharon Yam

「來都來了」，是否折射出中國社會深層的性壓抑？還是我們早已默認了被害者與加害者的既定角色？這場討論究竟是關於性、慾望，還是那種被禁聲卻又被放大的性別想像？

這一集，我們邀請了 Emory 博士生、非二元性別倡議者羅小風（Siufung Law），一起探討香港與華語世界中關於性別與性取向的公共辯論。我們從香港近期的同婚案件談起，延伸到「紅姐事件」掀起的網路輿論風暴，嘗試拆解圍繞性別、慾望與社會規訓的多重想像。

小風分享了他多年在跨性別倡議、創作與運動現場的經驗，並反思性小眾平權的侷限與可能性。我們也一起討論：

1. 同婚判決是否真的保障了平等？誰被納入、誰仍被排除？
2. 「紅姐事件」如何折射中國異性戀交往中的性壓抑、性別權力與雙重標準？
3. 當男性慾望被形塑為「理所當然」，為何責怪的焦點最後又落回女性身上？
4. 父權結構、國家控制與右傾性別政治之間有何連結？
5. 在法治受限、行動空間收窄的情況下，性別倡議如何另闢蹊徑？
6. 當公共討論仍被二元性別框架綑綁，我們如何想像一個更開放、更具包容性的社會？

延伸閱讀： - Judith Butler, Gender Trouble（關於性別表演與規訓） Link - Lee Edelman, No Future: Queer Theory and the Death Drive（對異性戀秩序與「未來」的批判） https://read.dukeupress.edu/books/book/900/No-FutureQueer-Theory-and-the-Death-Drive - Linda Bosniak, The Citizen and the Alien（關於公民身份的包容與排除） https://press.princeton.edu/books/paperback/9780691138282/the-citizen-and-the-alien - Alvin K. Wong, Unruly Comparison（關於跨地域比較、酷兒理論與規範性挑戰） https://www.dukeupress.edu/unruly-comparison - 相關跨性別與法律議題報導（參見 2013 年香港 Mr. W 案與 2023 年香港性別承認案例） https://www.hktranslawdb.org/jr-transmarriage

錄製日期：2025年8月1日 本集連結：https://linktr.ee/podcastkennedywong

— 《For Example：一個政治不正確的香港 DEI podcast》 主持人：Sharon Yam、Samuel Chan、Kennedy Wong 嘉賓：羅小風 Siufung Law

當你身處人群中，卻覺得沒有人真的懂你的感受，那種孤單，你試過嗎？

這一集，我和Sharon、Samuel談「情感異鄉人」：當你身處異地，卻無法與身邊的情緒節奏同步，當你努力連結，卻感到越連結越孤單。

我們討論了「affect」（情感氛圍）、「emotion」（情緒）與「feeling」（感受）三者的差異，也分享了香港人在7.21、7.1、六四等重要時刻的情緒經驗，以及這些感受如何在不同的 diaspora 群體中產生斷裂與重組。我們從自己參與的海外集會談起，講到罪疚感、苦難共同體、奶茶聯盟，再到如何在不同歷史傷痕與政治語境中，實踐跨社群的共情與聯盟。 在討論中，我們一起問：

1. 「情感異鄉人」是什麼？當我們的感受與主流不一致，是否仍能被接納？
2. 在海外社群中，情感動員是否構成新的「情感霸權」？是否壓抑了某些人的感受？
3. 情緒與affect可以被選擇、培養、還是只能自然發生？我們是否有能力理性地決定自己的情感？
4. 當我們在不同的紀念場合中共情別人的痛苦，我們是否有時不自覺地過度投射了自己的經驗？
5. 如果我們承認無法完全共感，是否仍可以建立真正的「affective community」？

 

延伸閱讀：

• Deborah Gould, Moving Politics: Emotion and ACT UP's Fight Against AIDS
• Sharon Yam, Inconvenient Strangers: Transnational Subjects and the Politics of Citizenship
• Wendy Brown, States of Injury（關於 wounded attachment）
• Kelly Oliver, Witnessing: Beyond Recognition（關於與他者的關係）
• Lila Gandhi, “Affective Communities”（關於情感共同體的想像）

本集連結：https://linktr.ee/podcastkennedywong

錄製日期為2025年7月21日。

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《For Example：一個政治不正確的香港 DEI podcast》

主持人：Kennedy Wong、Samuel Chan、Sharon Yam

等待，往往是生活裡最煎熬的部分，也是近年香港流散者的共同感受。 這一集，我和Samuel談談「等待」：等待簽證、等待身份、等待能安定下來的那一天。

我們討論了「liminal legality」這個過渡性身分的概念，形容身處灰色地帶的合法性：有權留下，卻未能獲得真正的國民身分。也對比了圖博人難民、委內瑞拉移民的經驗，反思香港人在海外移民政策下的「不確定」。

在討論中，我們一起問：

• 移民生活裡的等待，究竟在等待什麼？

• 不確定的身分如何塑造我們的計劃、職業選擇、家庭關係？

• 海外社群的互助如何成為支撐，也可能帶來新的權力結構？

• 面對結構性的等待與無法規劃的未來，我們如何在生活裡畫出自己的小小空間，保住價值與關係？

• 回看2019年之前香港人的「預測」失準，未來總是如此不透明，我們還能怎麼「在等待裡活下去」？

延伸閱讀：

• Cecilia Menjívar, Liminal Legality: Salvadoran and Guatemalan Immigrants' Lives in the United States

• 邵家臻，《字裡囚間》

本集連結：https://linktr.ee/podcastkennedywong 錄製日期為2025年7月8日。

— 《For Example：一個政治不正確的香港 DEI podcast》 主持人：Kennedy Wong、Samuel Chan

用Tempo定義香港人？ 這一集，我們談談Tempo作為一種紙巾，也象徵著一種「節奏」。
有學者用「慢活」來定義加勒比海的文化，那麼，我們可否用「快」作為香港人的象徵？
在香港，生活節奏很快，好像效率就是我們的共同語言。那麼，當我們移民到其他地方、散落世界各地，還能不能保留這種「Tempo」？又該不該保留？ 本集，我和Samuel一起談談： 為什麼香港人的「快」會構成一種文化與生活方式
 Tempo紙巾如何喚起香港的記憶
 在不同文化裡，節奏的碰撞和調整
 移民生活裡的「慢」是不是另一種選擇
 社群合作時，我們需不需要「慢下來」才能建立關係
 我們也討論了： 香港人如何在國際社群中保持自己的節奏，又怎樣學習磨合
 是不是該反思：甚麼才是值得我們承傳下去的「香港性」？
 延伸閱讀： WHERE ELSE: An International Hong Kong Poetry Anthology [2023] https://vervepoetrypress.com/product/where-else-an-international-hong-kong-poetry-anthology-pre-order-out-apr-23/?v=3e8d115eb4b3 Antonio Benítez-Rojo, The Repeating Island
 Hartmut Rosa, Social Acceleration（德文原名 Beschleunigung）
 本集連結：https://linktr.ee/podcastkennedywong
錄製日期為2025年7月8日。 —
《For Example：一個政治不正確的香港 DEI podcast》
主持人：Kennedy Wong、Samuel Chan

歐陽萬成 Jimmy O. Yang 在香港舉辦棟篤笑之餘，還幫旅發局拍片宣傳，說好香港故事。對於一個在美國成長多年的 1.5 代移民來說，Jimmy 的「尋根之旅」是一場重新發現香港美好的過程。那香港人的下一代，會不會也沿著 Jimmy 的軌跡，在未來繼續發現香港的美好？

本集，我和 Samuel 一起談談：

• Jimmy O. Yang 與 Asian American「尋根」的現象

• 他拍的香港影片，為什麼既真實又陌生？

• 移民社群口中的「承傳身分」為什麼充滿矛盾？

• 我們對「香港人」、「Chinese」這些身份，能否有更流動、交纏的想像？

參考連結：Ways of Remembering Hong Kong 香港記憶地圖: https://waysofrememberinghongkong.hkaa.co/ 本集連結：https://linktr.ee/podcastkennedywong 錄製日期為2025年6月30日。 附註： 在錄製以後，Kai Chi Leung 梁啟智在7月2日於綠豆發表文章《如果你的孩子要當Jimmy O Yang》 反思香港人下一代的身分認同。在此轉貼給予聽眾更多延伸閱讀。 https://greenbean.media/如果你的孩子要當jimmy-o-yang/ — 《For Example：一個政治不正確的香港 DEI podcast》 主持人：Kennedy Wong、Samuel Chan

到底要唔要生小朋友？ 呢個睇落好私人嘅問題，其實充滿住政治與「香港人」身分嘅糾結。 本集由三位主持 Sharon、Samuel 同 Kennedy 展開一場深刻對話，從各自嘅生活經驗、移民背景同教學內容出發，討論「生育」作為一個政治選擇與文化實踐。我哋由 reproductive justice（生育公義）講起，反思生唔生下一代，會唔會逼小朋友學廣東話，應唔應該為延續集體而生育，去到點樣處理作為 diaspora 家長嘅矛盾與焦慮。 當中我哋細談以下幾個關鍵問題：

1. 「我哋就係最後一代」vs「要傳承香港人命脈」：兩種香港離散社群中的論述拉鋸

2. 語言、文化與責任：應唔應該逼小朋友學廣東話？佢地會唔會問：「學嚟做咩？」

3. 生唔生小朋友，係唔係真係自由選擇？制度、移民政策同種族歧視點樣影響決定？

4. 當你想生都未必能生：美國墮胎限制、醫療危機與對懷孕者的系統性壓迫

5. 從反送中講起：點解催淚彈都可以變成 reproductive justice 的議題？

6. 家長的焦慮與責任：點樣面對「自由教養」帶來的不確定？可唔可以接受小朋友最後咩都唔係？

節目尾聲，Sharon 亦分享自己作為繼母的真實心路歷程，帶出親職權力與道德反思。我哋無意為任何人提供單一答案，只希望透過呢一集，一齊拆解社會對「下一代」嘅焦慮，思考點樣創造一個容得下選擇、有得選擇的社會。

延伸閱讀：

Sharon Yam, “Hong Kong’s fight for political freedom is also a fight for reproductive justice.” Hong Kong Free Press, 2020.08.23 https://hongkongfp.com/2020/08/23/hong-kongs-fight-for-political-freedom-is-also-a-fight-for-reproductive-justice/

Margaret Atwood, The Handmaid’s Tale https://www.penguinrandomhouse.com/books/61618/the-handmaids-tale-by-margaret-atwood/

 

錄製日期： 2025年8月13日

本集連結： https://linktr.ee/podcastkennedywong

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《For Example：一個政治不正確的香港 DEI podcast》

主持人：Sharon Yam、Samuel Chan、Kennedy Wong