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Jeder Tag hat seine festgesetzte Plage, jedoch nie mehr als du durch Gottes Gnade ertragen kannst. Gott wird kein gutes Werk von dir erwarten, für das er dir nicht auch jede Gnade im Überfluss gespendet hat, die du dafür benötigst

Mit Ängstlichsein erreicht man nichts, was der Mühe wert ist. Das ist eine Verheißung. Glaube daran. Handle danach.

Wenn Gott Geschöpfe wie die Vögel ernähren möchte und kann, die im Vergleich zu uns so unbedeutend sind und die nicht einmal ihre eigene Nahrung aussäen und lagern können, dann wird Gott gewiss für das sorgen, was du brauchst, weil du ihm viel mehr wert bist als die Vögel.

Die Bibel geht nicht davon aus, dass wir als echte Gläubige nicht mehr mit Angst und Sorge zu kämpfen haben. Stattdessen sagt sie uns, wie wir diesen Kampf führen sollen, wenn die Angst kommt.

Wenn Gnade wirklich geschenkt und kostenfrei sein soll – und das ist die Bedeutung von Gnade –, dann können wir sie nicht als etwas verstehen, dass wir zurückzahlen müssen.

Gott etwas zurückzuzahlen bedeutet, weiter etwas von Gott zu empfangen, um die unerschöpfliche Güte Gottes großzumachen.

Nicht nur dein Glaube angesichts des Leidens ist ein Geschenk Gottes, sondern auch das Leiden selbst.

Jesus Christus liebt sein Volk genau jetzt und in jedem Augenblick mit einer allmächtigen, kraftvollen Liebe, die uns zwar nicht vor jedem Unheil rettet, aber die uns durch Leid und Tod für die ewige Freude in seiner Gegenwart erhält und bewahrt.

Als Christen, die wir an Jesus glauben, sind wir kostbar in Gottes Augen – wir sind seine Braut! Und er liebt uns so sehr, dass er nicht zulassen wird, dass sich diese Tatsache zu unserem Gott entwickelt.

Wenn deine Freude darin begründet ist, dass Gott in Christus erhoben wird, dann kann sie nicht vergehen.

Gott gibt sich nicht damit zufrieden, uns nur zu bewahren, sondern er will uns auch mit der Freude seiner Gegenwart beschenken.

Eine der Schönheiten der biblischen Gnadenlehre besteht darin, dass ihr erschütterndster Aspekt uns auf ihre höchste Freude vorbereitet. Die Bedingungslosigkeit zerstört jegliche Selbsterhebung und macht mich zu einem geliebten Eigentum Gottes.

Gott ist nie gezwungen, etwas zu tun, was er verabscheut. Er wird nie in eine Ecke gedrängt, wo sein einziger Ausweg wäre, etwas zu tun, was er hasst. 

Darin besteht die einzigartige Herrlichkeit Jesu Christi, Gottes menschgewordenen Sohns: in der atemberaubenden Mischung aus Majestät und Sanftmut. 

In Christus zu sein, ist eine fantastische Wirklichkeit, in der Gott uns reich beschenkt.

„In Christus“ zu sein, ist eine fantastische Wirklichkeit.

Die unendliche Wertschätzung, die der Vater für den Sohn hat, macht für einen ungerechten Sünder die Liebe und Annahme im Sohn überhaupt erst möglich. Denn in seinem Tod hat er den Wert und die Herrlichkeit seines Vaters verteidigt.

Erinnere dich daran, dass sich die Herrschaft Christi auf alle Feind seiner Herrlichkeit in deinem Leben und im ganzen Universum erstreckt.

Gott freut sich an den Werken seiner Schöpfung, weil sie über sich hinaus deuten: hin auf Gott selbst.

Wenn du dir von Gott nur bedingungslose Liebe erhoffst, dann ist deine Hoffnung groß, doch immer noch zu klein.

Hör auf, deine tiefste Erfüllung in den geschaffenen Dingen zu suchen, und habe deine Freude am Herrn der Herrlichkeit!

Wenn Gott sich von sich selbst als der Quelle grenzenloser Freude abkehren würde, dann wäre er nicht mehr Gott. Dann würde er den unendlichen Wert seiner eigenen Herrlichkeit verneinen. Dann würde er ausdrücken, dass es außerhalb von ihm selbst eine bessere und wertvollere Wirklichkeit gäbe. Dann würde er Götzendienst begehen.

Wir loben deshalb gerne, was uns Freude bereitet, weil der Lobpreis die Freude nicht nur ausdrückt, sondern vervollständigt.

Gott ist absolut souverän. Er freut sich über alle seine Werke. Er erblickt die Heilsgeschichte, wie ein prächtiges Mosaik, dass in unzähligen farbigen Steinen vor ihm zusammengesetzt ist. Gottes Freude ist unerschütterlich.

Wonach wir uns sehnen, ist eine Person zu sehen und zu kennen, deren Kraft keine Grenzen hat und deren Freundlichkeit sanft und liebevoll ist.

Jesu Auferstehung ist Gottes Erklärung an die Welt, dass wir uns den Weg in die Herrlichkeit nicht selbst erarbeiten können, sondern, dass er das Unmögliche vollbringen will, um uns dort hinzuführen.

Es gibt nur einen entscheidenden Grund, warum wir Jesu Geboten nicht gehorchen: und zwar, dass uns die tiefe Zuversicht fehlt, dass der Gehorsam mehr Segen bringen wird als der Ungehorsam.

Wenn wir Gott nur mit unserem Mund loben, ist es heuchlerisch.

Menschen geben sexueller Sünde nach, weil sie keine Erfüllung und Freude an Christus haben. Sie lassen sich verführen und geben nach, weil Gott in ihrem Fühlen und Denken nicht den höchsten Platz hat, wie es ihm gebührt.

Dafür ist gestorben Jesus, um uns zu Gott zu führen. Alle anderen guten Gaben, die uns das Evangelium bringt, existieren, um dieses höchste Gut möglich zu machen. 

Gott blickte über die Jahrhunderte hinweg bis zum Tod seines Sohnes, Jesus Christus, der an unserer Stelle sterben würde, damit wir durch den Glauben an Gottes Barmherzigkeit und Gottes zukünftiges Erlösungswerk eins mit Christus würde.

Wir siegen über die Sünde und wirken Gerechtigkeit durch den Glauben, indem wir zufrieden sind mit allem, was Gott uns verheißen hat.

Wenn wir lernen durch die Psalmen mit Gott zu denken und zu fühlen, ist das Hauptergebnis, dass wir Gott lieben lernen und Gott sehen wollen.

Gnade ist mehr als nur ein Wesenszug Gottes, uns Gutes zu tun, wenn wir es nicht verdienen. Sie ist eine echte Kraft, die von Gott ausgeht und in unseren Leben am Wirken ist und gute Dinge für uns und in uns bewirkt.

Das Entscheidende bei David war, sich hilflos an die Barmherzigkeit und Liebe Gottes zu wenden. Für uns heute bedeutet das, dass wir uns hilflos an Christus wenden.

Das Ziel des Evangeliums ist, dass die Freude an Gott das höchste, vollkommenste, tiefste, lieblichste Gut ist. Gott selbst ist das Ziel: Er ist die Freude seines erlösten Volkes.

Lasst uns daher in Ehrfurcht vor ihn kommen und Frieden haben, weil wir wissen, dass kein Naturereignis außerhalb von Gottes weisem und gutem Plan und seiner vollkommenen Kontrolle liegt.

Gott hat uns geschaffen, damit wir ihn erkennen und ihn lieben und ihn mit unserem Leben zeigen. Und dann hat er uns einen Fingerzeig gegeben, damit wir verstehen, wie er ist, und das ist das Universum.

Wenn du heute im Glauben ausharrst, dann ist es dem Blut Jesu geschuldet. Der Heilige Geist, der in dir wirkt, damit du in deinem Glauben ausharrst, ehrt das, was Christus für dich erkauft hat.

Gottes Name wird in der deutschen Übersetzung in der Regel als Herr wiedergegeben. Doch das Hebräische wird in etwa „Jahwe“ ausgesprochen und ist von dem Wort für „Ich bin“ abgeleitet. Es gibt mindestens 10 Dinge, die der Name „Jahwe“, „Ich bin“, über Gott aussagt.

Zwischen der vergangenen Ewigkeit, in der Gott uns vorherbestimmt hat, und der zukünftigen Ewigkeit, in der Gott uns verherrlicht, geht niemand verloren. 

Gott hat das physisch-materielle Universum nicht willkürlich erschaffen. Er hatte einen Plan, nämlich seine Herrlichkeit auf weitere Weise zu veräußerlichen und offenbar zu machen.

Die stärkste Waffe, die der Satan gegen uns einsetzt, ist unsere eigene Sünde. Wenn der Tod Jesus aber Sünde wegnimmt, dann hat er dem Satan seine stärkste Waffe genommen.

Gott hat einen Plan für unser Leiden: Es soll den Wert und die Kraft Christi großmachen.

Wenn du denkst, dass dein Leiden sinnlos ist oder dass Gott nicht Herr über die Situation ist oder dass er launenhaft oder grausam ist, dann wird dich dein Leiden von Gott forttreiben.

So merkwürdig es klingen mag: Einer der wichtigsten Gründe, warum wir vom Leid erschüttert werden, ist, damit unser Glaube unerschütterlich wird. 

Der Märtyrertod ist kein Versehen. Er trifft Gott nicht unvorbereitet. Er ist nicht unerwartet. Und er ist nachdrücklich keine strategische Niederlage für die Sache Christi.

Wir „schauen“ durch das Evangelium auf die unsichtbaren Dinge. Wir stärken unsere Herzen – wir gewinnen neuen Mut –, indem wir unseren Blick fest auf die unsichtbare, objektive Wahrheit richten.

Petrus sagt, dass die fleischlichen Begierden Krieg gegen unsere Seelen führen. In diesem Krieg steht unendlich viel mehr auf dem Spiel als bei jeder noch so großen Bedrohung.

Ein Herz, das Geld liebt – das sein Glück im Geld finden will – verlässt sich nicht darauf, dass Gott für uns in Jesus die Erfüllung für unsere Seelen bedeutet.