Explorez tous les épisodes du podcast 睡前听书 | 100部你懒得自己看的中外名著

老舍散文

《想北平》是老舍先生在1936年山东济南时写下的一篇小品文。当年身处异地的老舍，在战乱的岁月中，更加思念他挚爱的北平。作者抒写了对这座文化古城的深情眷恋，一处景便渗出刻骨铭心的一缕情，他想“把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北平的俊伟”。作者描写一景一物都想着读者，尽力把自己的情感与读者沟通，作者在文章中没有铺张夸饰北平的丰物美景，而是那么娓娓地叙谈，就使那种眷恋故土的热情感染着读者，激起共鸣。

老舍在英国的东方学院任教的经历。

老舍在英国的东方学院任教的经历。

原来文人也有缺钱的时候~

听听老舍他老人家对考试的种种抱怨之词吧~原来，学渣都是一样的痛苦哇~

老舍先生风趣幽默的短篇小品，推荐！

一个一口气买了全家庭男性花圈的顾客，背后藏着怎样不为人知的故事？

一个一口气买了全家庭男性花圈的顾客，背后藏着怎样不为人知的故事？

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都德经典的短篇小说。

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都德的经典短篇小说。

都德的经典短篇小说

一个小男孩的自述

一个小男孩的自述

都德大师又一短篇力作。

都德大师又一短篇力作。

“巴黎什么都有出售:傻丫头和巧姑娘,谎言和真话,眼泪和微笑。”小说第一句话便开门见山地点明了主题。

　　法兰西民族有悠久的文明史,作者以反诘的形式嘲讽了其文明史阴暗的一面,用凝炼的笔触概括了美的堕落程度。在这个文明国度,美人的各种生意以及假眉毛、假发髻已司空见惯,然而企业家杜朗多独辟蹊径,以惊人的想像力,创造性地开办了一个专门出售丑女陪衬人的事务所。

“巴黎什么都有出售:傻丫头和巧姑娘,谎言和真话,眼泪和微笑。”小说第一句话便开门见山地点明了主题。

　　法兰西民族有悠久的文明史,作者以反诘的形式嘲讽了其文明史阴暗的一面,用凝炼的笔触概括了美的堕落程度。在这个文明国度,美人的各种生意以及假眉毛、假发髻已司空见惯,然而企业家杜朗多独辟蹊径,以惊人的想像力,创造性地开办了一个专门出售丑女陪衬人的事务所。

“夫人，这就是金脑人的传说。

尽管这故事貌似荒诞，但这个传说从头至尾都是真实的……全世界到处都有穷苦人，他们不得不凭自己的脑子来生活，他们将自己的骨髓和脑汁换成美丽的纯金，以支付生活中所需的针头线脑。对他们而言，这是每天都要经受的痛苦，那么当他们不再想忍受痛苦之时，就…”

这篇小说，有些人认为是作家都德对脑力工作者的道德训诫，但仔细想来，又何尝不是许多人生活的无奈和必然呢？

时代的变革，颠覆着人们的认知，改变了人们的生活方式。年轻人沉浸其中，守旧的老年人坚持着最后的倔强。科尔尼耶老板就是这样一个人。

下面走进小说《科尔尼耶老板的秘密》，与我一起感受：工业革命时期，一个顽固老头儿的荒诞人生。

时代的变革，颠覆着人们的认知，改变了人们的生活方式。年轻人沉浸其中，守旧的老年人坚持着最后的倔强。科尔尼耶老板就是这样一个人。

下面走进小说《科尔尼耶老板的秘密》，与我一起感受：工业革命时期，一个顽固老头儿的荒诞人生。

《猴爪》是一篇短篇小说，是英国惊险小说中的典范之作，书中讲述了退伍的英国士兵偶然从古印度的高僧那里得到一只有魔力的猴爪，而且可以实现三个愿望，在许愿开始的时候，一切都只是开始，由这个愿望所引起的一系列的变化会是什么又会怎么结束，都是未知。

《猴爪》是一篇短篇小说，是英国惊险小说中的典范之作，书中讲述了退伍的英国士兵偶然从古印度的高僧那里得到一只有魔力的猴爪，而且可以实现三个愿望，在许愿开始的时候，一切都只是开始，由这个愿望所引起的一系列的变化会是什么又会怎么结束，都是未知。

《猴爪》是一篇短篇小说，是英国惊险小说中的典范之作，书中讲述了退伍的英国士兵偶然从古印度的高僧那里得到一只有魔力的猴爪，而且可以实现三个愿望，在许愿开始的时候，一切都只是开始，由这个愿望所引起的一系列的变化会是什么又会怎么结束，都是未知。

《猴爪》是一篇短篇小说，是英国惊险小说中的典范之作，书中讲述了退伍的英国士兵偶然从古印度的高僧那里得到一只有魔力的猴爪，而且可以实现三个愿望，在许愿开始的时候，一切都只是开始，由这个愿望所引起的一系列的变化会是什么又会怎么结束，都是未知。

故事叙述了一名旅居巴黎、尚未成名的青年作家因经不起恭维，只好打肿脸充胖子，请他的读者——一位已届不惑之年的女士吃午餐的故事。尽管这位女士反复强调自己的午餐基本上“什么也不吃”）。事实上她不但指定了最昂贵的饭店，且尽点最贵的菜，害得作家因此“破产”——一个月的衣食没有了着落。小说中的讽刺意味、人物对话的丰富内涵以及幽默的叙事手法都使这篇故事有着很强的可读性。本文以共进“午餐”为切入点，从绅士情结、话语权力、礼貌原则三个角度对《午餐》进行探讨。

 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。
    我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。
    我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。
    从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。
    那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜒，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。
    小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。
    那早晨的露珠是不是还落在花盆架上，那午间的太阳是不是还照着那大向日葵，那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来，一会工夫会变出来一匹狗来，那么变着。
    这一些不能想像了。
    听说有二伯死了。
    老厨子就是活着年纪也不小了。
    东邻西舍也都不知怎样了。
    至于那磨房里的磨倌，至今究竟如何，则完全不晓得了。
    以上我所写的并没有什么幽美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。

 一九四○年十二月二十日香港完稿

看了冯歪嘴子的儿子，绝不会给人以时间上的观感。大人总喜欢在孩子的身上去触到时间。但是冯歪嘴子的儿子是不能给人这个满足的。因为两个月前看见过他那么大，两个月后看见他还是那么大，还不如去看后花园里的黄瓜，那黄瓜三月里下种，四月里爬蔓，五月里开花，五月末就吃大黄瓜。

    但是冯歪嘴子却不这样的看法，他看他的孩子是一天比一天大。
    大的孩子会拉着小驴到井边上去饮水了。小的会笑了，会拍手了，会摇头了。给他东西吃，他会伸手来拿。而且小牙也长出来了。
    微微地一咧嘴笑，那小白牙就露出来了。

--节选自萧红《呼兰河传》

冯歪嘴子的女人一死，大家觉得这回冯歪嘴子算完了。扔下了两个孩子，一个四五岁，一个刚生下来。
    看吧，看他可怎样办！
    老厨子说：“看热闹吧，冯歪嘴子又该喝酒了，又该坐在磨盘上哭了。”
    东家西舍的也都说冯歪嘴子这回可非完不可了。那些好看热闹的人，都在准备着看冯歪嘴子的热闹。
    可是冯歪嘴子自己，并不像旁观者眼中的那样地绝望，好像他活着还很有把握的样子似的，他不但没有感到绝望已经洞穿了他。因为他看见了他的两个孩子，他反而镇定下来。他觉得在这世界上，他一定要生根的。要长得牢牢的。他不管他自己有这份能力没有，他看看别人也都是这样做的，他觉得他也应该这样做。

----节选自萧红《呼兰河传》

    于是他照常地活在世界上，他照常地负着他那份责任。