社會人的哲學沉思 – Détails, épisodes et analyse

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社會人的哲學沉思

鋼哥

Société & Culture

Technologie

Fréquence : 1 épisode/8j. Total Éps: 136

從物理到電機工程再轉到資訊傳播，最後落腳在社會學。衣櫃拿來當書櫃擺的人。我常在媒介生態學、行為經濟學、社會學、心理學、哲學游移；期盼有天無產階級可以推倒資本主義的高牆的兼職家教。

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Ep. 94｜把 ChatGPT 當工具在用根本低估了潛力｜數位媒體學者 Lev Manovich：GenAI 吸收全人類的文化、語言、創意

mardi 1 juillet 2025 • Durée 20:18

美國數位媒體理論學者
Lev Manovich 認為
生成式 AI 模型代表了一種
與以往截然不同的轉變

以傳統小說為例，若要讓角色
表達思想、情感或記憶（回憶）
作者必須親自虛構出這些內容
設計出合宜的描述方式
並將之巧妙整合進文本之中

角色的意識世界須逐字打造
透過創作者有意識的選擇
創意發展與修訂編輯，才能成形

相比之下，GenAI 猶如
無盡世界的創造機器：

無數角色、無窮思想、無限情感
以及其他一切構成主體性的特徵
全都能即時生成、毫不費力

模擬人類主體性
本就是這些模型內建的能力
無需額外編碼或特定指令

Manovich 說道
最引人入勝之處在於
GenAI 為我們開啟了
一扇前所未有的通道：

GenAI 模擬出一種
集體人類意識的存在

📝📝：你可能搞錯 AI 的本質｜數位媒體學者 Lev Manovich：GenAI 吸收全人類的文化、語言、創意

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Ep. 93｜台灣最美的風景是人，但是這個「人」的內容是什麼？｜《留學生》導演黃勇嵻：如何接納外籍人士，將是台灣往後十年的難題

mardi 24 juin 2025 • Durée 57:46

本集時間軸：

📌05:37｜為什麼想念大眾傳播、電影？
📌09:40｜《留學生》的製作緣起
📌17:22｜拍到第二天就崩潰
📌21:08｜拍到第四天感動到哭
📌32:10｜明明是學生卻來打工
📌33:53｜台灣準備好開放移民了嗎？
📌46:08｜台灣社會越來越分裂
📌56:45｜重新思考「台灣最美的風景是人」

《留學生》這部作品
在不同社群中引起的兩極反應

台灣觀眾中有人認為影片過於戲劇化
甚至覺得醜化了台灣的留學政策
而在越南的社群中
這些故事情節被視為
日常生活的真實寫照

黃勇嵻認為台灣在接下來的十年中
將必然接納更多外籍人士
台灣需要為多元族群的共同生活做好準備
然而，他也坦言「我不覺得台灣準備好了」

黃勇嵻提出了發人深省的問題：
在當前的時代背景下
「台灣最美的風景是人」
到底指的是什麼樣的人？

📝📝：台灣最美的風景是人，但是這個「人」的內容是什麼？

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Ep. 84｜在學生與勞工間掙扎、被忽視的留學夢｜《留學生》短片揭露外籍學生困境

mardi 15 avril 2025 • Durée 18:00

來自馬來西亞的黃勇嵻
創作了短片《留學生》

揭露了當前外籍學生
在台灣面臨的困境

描繪了來自越南的留學生
如何在「學生」與「勞工」
兩個身分間掙扎求存

▌社會的不友善已經擴散至外籍學生

黃勇嵻透露
創作靈感來自於 2019 年
發生在台灣的泰國移工職災事件

以及 2022 年初的社會事件：

某科技大學以「產學合作國際專班」名義
讓外籍學生超時工作，並從中獲利

黃勇嵻指出
部分留學生為了
繳交仲介費、學費
和生活費

不得不從事與
所學專業無關的工作
而且工時遠超法規限制

「政府積極推動『新南向政策』
許多外籍生帶著美好理想來台

卻被部分學校送往
環境不佳的工廠長時間工作。」

黃勇嵻感嘆

「社會的不友善
已經擴散至外籍學生
沒有人應該成為
被忽略的受害者。」

當「留學」
變成「勞動」的代名詞

當教育夢想被現實阻力打碎
我們不能只是袖手旁觀

《留學生》這部短片
正是為那些在台灣追求夢想
卻陷入困境的外籍學生發聲

完整文章｜🎥🎞️📝《留學生》短片揭露外籍學生困境｜新南向政策的扭曲、被忽視的留學夢
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Ep. 83｜品味的扁平化，60 年前就開始了｜《扁平時代》剖析演算法推薦機制，如何輾平人們的品味和選擇？

mardi 8 avril 2025 • Durée 19:52

2025 年，美國文化評論家
凱爾．切卡（Kyle Chayka）
的一本著作將在台翻譯成中文

《扁平時代：演算法如何限縮我們的品味與文化》
（𝐅𝐢𝐥𝐭𝐞𝐫𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝: 𝐇𝐨𝐰 𝐀𝐥𝐠𝐨𝐫𝐢𝐭𝐡𝐦𝐬 𝐅𝐥𝐚𝐭𝐭𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐂𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐞）

切卡指出，我們正處於
一個由演算法塑造的文化生態中

這些所謂「個人化」的推薦機制
核心邏輯並非拓寬大眾的文化視野
而是加強可預測性與舒適性

切卡在書中諷刺地揭露
演算法背後的真正目的：

「最佳結果」並非是基於使用者的最佳選擇
而是最能驅動平台經濟利益的選項
使大眾的品味和選擇愈趨扁平且單一

完整文章｜📝📝：品味的扁平化，60 年前就開始了｜AI 時代的演算法推薦機制，如何進一步損害人們的品味和選擇？
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Ep. 82｜《艾諾拉》不是一部賣肉的電影｜導演 Sean Baker：就算是性工作者也有夢想、脆弱、渴望

mardi 25 mars 2025 • Durée 35:34

導演 Sean Baker
並不是藉由《艾諾拉》
批評性工作者的拜金性格

Baker 以不帶批判的眼光
探索性工作者的生活與故事
強調性工作者也有夢想、情感
也是在生活邊緣掙扎的普通人

電影的亮點特別聚焦
愛情在極端資本主義社會中的意義
不同階級的人們如何追求幸福與尊嚴

《艾諾拉》挑戰性工作者的刻板印象
Baker 想傳達關於「力量與韌性」的勇氣

Baker 希望透過電影
展現 Anora 的尊嚴與力量
即便身處失控的環境
Anora 仍能保有自主性

完整文章｜🎥🎞️📝《艾諾拉》不是一部賣肉的電影｜反而是灰姑娘卑微求生的日常寫照
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Ep. 81｜國外的月亮沒有比較圓｜如何用設計思考、故事的力量找到 Sarawak 的潛在資源 feat. 蔡麗貞

mardi 18 mars 2025 • Durée 32:30

📌
01:00｜對東馬詩巫 Sibu NGO的觀察

04:00｜國外的月亮沒有比較圓

08:29｜怎麼把設計思考、說故事的力量運用在家鄉？

13:15｜八個設計思考的原則

19:15｜兩個說故事的方法

20:54｜觀察砂拉越人的日常

25:19｜「說故事」是每個專業人都要學會的！

26:59｜莫名其妙的中秋月餅科普🥮

30:28｜詩巫的文化浪潮

東馬的砂拉越（Sarawak）是一個民族多元的地區，擁有豐富的文化背景。

在這裡，外來文化的影響力不容忽視，尤其是來自台灣、歐美等地的文化輸入。對於這些外來文化，砂拉越人展現出了一種特別的態度——既充滿嚮往，又帶有一定程度的崇拜。

部分砂拉越人對於曾經出國留學、在外生活過的人抱有較高的敬意，蔡麗貞也曾如此想像留學的生活，認為他們的視野更廣、經驗更豐富，這種觀念在當地普遍存在。

這種「崇洋媚外」的現象，並不完全等同於台灣或其他華語地區對「崇洋媚外」的理解。在砂拉越，這種態度更像是一種對異國經驗的高度肯定，而非對本地文化的貶低。

然而，這種對外來文化的高度接受，也可能帶來挑戰。

例如，當台灣的社群行銷方式直接移植到砂拉越時，可能會忽略當地的文化與行為習慣，導致行銷效果不如預期。因此，如何在「學習外來文化」與「保持當地特色」之間取得平衡，是一個值得思考的問題。

本集提到的 Coursera 課程

🛠️Innovation Through Design: Think, Make, Break, Repeat
🏃‍♂️Becoming a changemaker: Introduction to Social Innovation

詩巫（Sibu）當地的文化組織：
Microwave｜https://reurl.cc/AM1E3Z
WatchMoviesNot Film Festival(WMNFF)｜https://reurl.cc/kn54o9

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Ep. 80｜我在英文家教五年裡的接案觀察（還有怪談）｜指定女性老師、不要台灣口音、最好有國外留學經驗

mardi 11 mars 2025 • Durée 43:46

在家教的接案平台待了五年

大致能勾勒出一些台灣市場對於家教老師的模樣

大概就是像本集封面的樣子（DALLE-3 繪製）

▍指定女性老師

這個比例高得嚇人

大概每 10 個案件當中會看到

6~7 個會要求指定女性老師

▍指定外籍老師

目前看到的比例也偏高（6/10）

要不是指定外籍老師（金髮碧眼）

就是希望台籍老師至少有外國留學經驗

這裡指定的「外國」也非常限定

多半集中在歐美各國

若是比較直接一點地說

平台上要求的並不是外籍老師

或是有外國留學經驗的台籍老師

實則是，家長想要的就是

「歐美老師」或是有「歐美留學經驗」的台籍老師

▍不要台灣口音

另一個有趣的觀察則是口音

英文口說是台灣學生的弱項

練口說甚至是口音一直是熱門服務

不過，平台上的家長對於口音的要求

也僅在美式口音、英式口音之間挑選

（我個人觀察多半更偏好美式口音）

我甚至看過案件要求寫著：

不要台灣口音的老師

有鑑於口音跟文化的強烈連結

以至於台灣口音的台灣老師在英文教學的永遠比不過外師即使台灣老師的教學能力可能不比外師來得差也應該更能打中學生的痛點 --- . 幾年下來，我認為在家教市場能游刃有餘的應該是這樣的人： — 如果你有任何想跟我說的話或者只是想跟我打聲招呼，歡迎來這裡找我 Facebook｜合作邀約｜ — 我的個人 Medium, Vocus Medium: Vocus: 小額贊助支持本節目：留言告訴我你對這一集的想法：

Ep. 79｜當考古學者八字要很重嗎？金字塔都是外星人造的嗎？｜跨領域的考古學者如何為大眾「除魅」？ feat. 考古大叔

mardi 4 mars 2025 • Durée 01:03:17

當考古學者八字要很重嗎？🧙‍♂️🔮
金字塔都是外星人造的嗎？👽🔺

「要不要來考古現場看看？」
這是考古大叔最常說的話

對他來說，這些濾鏡可以增添考古的趣味✨
但唯有親自進到現場才有反思的可能💭

回顧考古大叔的來時路
最初誤打誤撞進了民族語言與傳播學系

卻在那裡接觸田野調查的概念
再透過雙主修歷史系深化對「過去」的興趣

之後在清華語言所磨練理論思維
認識到南島語族發展中的考古證據

又經過八仙洞一年的真實發掘
終於明白單靠理論難以理解地層下的時空訊息

最後，進入人類學博士班
更進一步將「反思」引入研究
學會隨時覺察自身的背景對研究判斷的影響

考古大叔跨越多個領域的背景
可以體現一個關鍵觀念：

知識在於整合而非分割

從原住民族語言調查、歷史理解
語言學理論到考古現場
再到人類學的深層反思

每個環節都蘊含了
「去探索並願意付出行動」的勇氣

一如考古大叔的倡議：
「來考古現場體驗一下吧！」🛠️

哪裡可以找到考古大叔？
Instgram: https://www.instagram.com/uncle_archaeology/
Threads: https://reurl.cc/L5RNRK

完整文章：
📝📝：當考古學者八字要很重嗎？金字塔都是外星人造的嗎？
考古大叔：進到考古現場才有反思的可能

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Ep. 78｜交友市場的關係兩難｜「我們將在十五天內刪除你的所有個人數據」，探探如何強制取得用戶的人臉資料？

mardi 25 février 2025 • Durée 18:48

2021/8/1~8/2 我借朋友的照片
在探探上辦了一個假的女生帳號

主要用來調查目前交友軟體的生態
以及內部的相關資訊隱憂

在這個系列的上一集
我提到

「以視覺為導向的交友軟體
最終都會被照片吸引
文字欄位反而漸漸被忽略
甚至乾脆不填」

事實上，這也是我認為
交友軟體很難「交友」的原因

因為平台以照片為主的設計
每個人只要看照片決定喜歡與否
於是滑動的速度會越來越快

在這麼快速的手指游移間
我不認為真的可以認識到一個人

完整文章｜📝📝：交友市場的關係兩難｜探探的臉部資訊隱憂
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Ep. 77｜交友市場的關係兩難｜軟體內部的 VIP 會員到全方位的兩性課程，從寂寞中催生的商機

mardi 18 février 2025 • Durée 16:18

如果說網路連結彼此
那麼交友軟體的標語

線上月老幫你找到
人海茫茫中的那個她/他

似乎聽起來很合理

然而，交友軟體的設計
反而讓人們無意識地離穩定的關係越來越遠

而每個人也在左滑右滑中
逐漸失去了自己的獨特性

事實上
人們生來便有與他人連結的渴望
這是我們的社交天性

但是，交友軟體的湧現
反而帶動了「寂寞產業鏈」的發展

從軟體內部的VIP會員
到全方位的兩性課程
這背後無處不是商機

人群渴望的連結反而促成了資本進駐
而資本改變了原本的交友生態

完整文章｜📝📝：交友市場的關係兩難｜寂寞產業鏈的興起

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