Explorez tous les épisodes du podcast ShaykhPod - El Camino Hacia la Paz Mental

No hay duda de que los niños pueden ser el consuelo de la vista y una fuente de felicidad. Pero esto sólo ocurre cuando los padres educan correctamente a los niños.

Cuando los padres crían a sus hijos de la manera correcta, su bondad se extenderá a sus padres, a la sociedad y a toda la humanidad. Sin embargo, si este importante deber no se cumple correctamente, los hijos de una persona adoptarán un mal carácter y, por lo tanto, se convertirán en una maldición para sus padres y el resto de la sociedad. Este importante deber se ha abordado en todo el Sagrado Corán y los hadices del Santo Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones sean con él. Por ejemplo, capítulo 66 En Tahrim, versículo 6:

“Oh vosotros que habéis creído, protegeos a vosotros mismos y a vuestras familias del Fuego…”

Además, el Santo Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones sean con él, una vez advirtió en un Hadiz encontrado en Sunan Abu Dawud, número 2928, que cada persona es como un pastor que será responsable de su rebaño. Los padres son pastores de sus hijos y el Día del Juicio serán interrogados sobre este importante deber. Por lo tanto, este breve libro analizará algunos aspectos de la crianza de un niño piadoso para que tenga éxito en este mundo y en el próximo.

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Hoy en día se ha convertido en una práctica común y aceptada desatar la lengua y usarla de manera incorrecta. El perdedor final de esta actitud es el hablante, incluso si obtiene cosas mundanas a través de este comportamiento. Un hadiz encontrado en Sahih Muslim, número 7482, advierte que una persona puede pronunciar una palabra que considere insignificante. pero hará que se hundan en el infierno más allá de la distancia entre el este y el oeste de este mundo. Se confirma en un Hadiz encontrado en Sunan Ibn Majah, número 3973, que las palabras son la causa principal por la que las personas entran al Infierno. Del Sagrado Corán se desprende claramente que cada palabra que una persona pronuncia queda registrado y tendrán que rendir cuentas de ello el Día del Juicio. Capítulo 50 Qaf, versículo 18:

“Él [es decir, el hombre] no pronuncia palabra excepto que está con él un observador preparado [para registrar]”.

Esto debería dejar claro a todos el significado de las palabras que pronuncian y la importancia de controlar constantemente su lengua. Esto no es posible lograrlo sin conocimiento. Por lo tanto , este libro discutirá los diferentes peligros de la lengua y cómo evitarlos.

Implementar las lecciones aprendidas ayudará a adoptar características positivas. Adoptar características positivas conduce a la paz mental y física.

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El siguiente libro breve analiza tres aspectos del carácter noble: intención, sinceridad y veracidad.

Implementar las lecciones aprendidas ayudará a adoptar características positivas. Adoptar características positivas conduce a la paz mental y física.

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El siguiente libro breve analiza dos aspectos del carácter noble: la tranquilidad y la satisfacción.

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El siguiente libro breve analiza dos aspectos del carácter noble: la caridad y los tratos financieros.

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El siguiente libro breve analiza dos aspectos del carácter noble: paciencia y gratitud.

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El siguiente libro breve explora dos aspectos del carácter noble: Independencia Y Le Religion Sencilla

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El siguiente libro breve explora un aspecto del carácter noble: Fortalecer la fe.

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El siguiente libro breve explora un aspecto del carácter noble: Fortalecer la fe.

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El siguiente libro breve analiza algunos aspectos para obtener verdadera libertad y tranquilidad. Este análisis se basa en el capítulo 4 de An Nisa, versículos 26-28 del Sagrado Corán:

“Alá quiere aclararos y guiaros hacia las buenas prácticas de quienes os precedieron y aceptar vuestro arrepentimiento. Y Alá es omnisciente y sabio. Alá quiere aceptar vuestro arrepentimiento, pero quienes siguen las pasiones quieren que os desviéis hacia una gran desviación. Y Alá quiere aliviaros; y la humanidad fue creada débil.”

Aplicar las lecciones analizadas nos ayudará a adoptar cualidades positivas. Adoptar cualidades positivas conduce a la paz mental y física.

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El siguiente libro breve analiza algunos aspectos de la igualdad en el Islam. Este análisis se basa en el capítulo 4 de An Nisa, versículos 32-33 del Sagrado Corán:

“Y no codicien aquello por lo que Alá ha hecho que algunos de ustedes excedan a otros. A los hombres les corresponde una parte de lo que han ganado, y a las mujeres una parte de lo que han ganado. Y pidan a Alá su favor. En verdad, Alá es omnisciente. Y a todos, les hemos dado herederos de lo que dejaron sus padres y parientes. Y a quienes han sido obligados por sus juramentos, denles su parte. En verdad, Alá es testigo de todas las cosas."

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El siguiente breve libro analiza algunos aspectos de la obtención de la Pureza del Cuerpo y del Alma. Esta discusión se basa en el Capítulo 4 de An Nisa, versículos 43-57 del Sagrado Corán:

"¡Oh, creyentes! No os acerquéis a la oración en estado de embriaguez hasta que sepáis lo que decís o en estado de impureza ritual, excepto quienes estén de paso por [un lugar de oración], hasta que os hayáis lavado [todo el cuerpo]. Y si estáis enfermos o de viaje, o alguno de vosotros regresa del lugar de hacer sus necesidades, o habéis tenido relaciones sexuales con mujeres y no encontráis agua, buscad tierra limpia y pasaosla por la cara y las manos. En verdad, Alá es indulgente y misericordioso. ¿No habéis visto a quienes recibieron una porción de la Escritura comprar el error [a cambio de él] y desear que os extraviéis? Alá conoce bien a vuestros enemigos; y Alá es suficiente como aliado, y Alá es suficiente como auxiliador. Entre la gente del Libro hay quienes distorsionan las palabras de su lugar [es decir, sus usos] y dicen: «Oímos y Desobedecer", "Escuchad, pero no seáis escuchados" y "Rāʿinā", retorciendo sus lenguas y difamando la religión. Y si hubieran dicho [en cambio]: "Oímos y obedecemos" y "Esperad a que entendamos", habría sido mejor para ellos y más apropiado. Pero Alá los maldijo por su incredulidad, así que no creen, excepto unos pocos. ¡Oh, vosotros que recibisteis la Escritura! Creed en lo que hemos revelado [el Sagrado Corán] confirmando lo que tenéis, antes de que destruyamos rostros y los volvamos de espaldas o los maldigamos como maldecimos a los que profanan el sábado. Y siempre se cumple el mandato de Alá. Ciertamente, Alá no perdona la asociación con Él, pero perdona lo que es inferior a lo que Él quiere. Y quien asocia a otros con Alá ciertamente ha inventado un pecado tremendo. ¿No habéis visto a quienes se proclaman puros? Alá purifica a quien Él quiere, y no se les hace injusticia, [incluso] como Como un hilo [dentro de una semilla de dátil]. Mira cómo inventan falsedades sobre Alá, y eso basta como pecado manifiesto. ¿No has visto a quienes recibieron una porción de la Escritura, que creen en la superstición y en falsos objetos de adoración, y dicen de los incrédulos: «Estos están mejor guiados que los creyentes en cuanto al camino»? Esos son los que Alá ha maldecido; y a quien Alá maldice, nunca encontrarás quien le auxilie. ¿Acaso tienen parte en el dominio? Si así fuera, no darían a la gente ni siquiera la mota de una semilla de dátil. ¿Acaso envidian a la gente por lo que Alá les ha dado de Su favor? Pero ya habíamos dado a la familia de Abraham la Escritura y la sabiduría, y les habíamos otorgado un gran reino. Y algunos de ellos [la gente del libro] creyeron en ella, y otros la rechazaron. Y basta con el Infierno como una llama. Ciertamente, a quienes no creen en Nuestros signos, los arrojaremos al fuego. Cada vez que sus pieles se quemen, las reemplazaremos por otras para que prueben el castigo. Ciertamente, Alá es Poderoso y Sabio. Pero a quienes creen y obran rectamente, los introduciremos en jardines por cuyos bajos corren ríos, donde morarán eternamente. Allí tendrán esposas purificadas, y Los admitiremos en una sombra cada vez más profunda."

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El siguiente breve libro analiza algunos aspectos de la Prueba de la Vida en este mundo. Este análisis se basa en el capítulo 3 del A'l'imran, versículos 14-17 del Sagrado Corán:

"Es un placer para la gente amar lo que desean: mujeres e hijos, grandes cantidades de oro y plata, caballos de marca fina, ganado y tierras cultivadas. Ese es el disfrute de la vida mundana, pero Alá tiene la mejor recompensa. Di: "¿Queréis que os informe de algo mejor que eso? Porque quienes temen a Alá tendrán jardines en la presencia de su Señor por debajo de los cuales corren ríos, donde morarán eternamente, esposas purificadas y la aprobación de Alá. Alá ve bien a Sus siervos". Aquellos que dicen: "Señor nuestro, en verdad hemos creído; perdónanos nuestros pecados y líbranos del castigo del Fuego. Los pacientes, los veraces, los obedientes, los que gastan en el camino de Alá y los que buscan el perdón antes del amanecer".

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El siguiente libro breve analiza algunos aspectos de los efectos del compañerismo y la lealtad. Esta discusión se basa en el Capítulo 4 de An Nisa, versículos 105-112 del Sagrado Corán:

“En verdad, te hemos revelado el Libro con un propósito para que juzgues entre la gente según lo que Alá te ha mostrado. Y no te conviertas en abogado de los engañosos. Y busca el perdón de Alá. En verdad, Alá es indulgente y misericordioso. Y no discutas a favor de quienes se engañan a sí mismos. En verdad, Alá no ama a quien es un engañador habitual y pecaminoso. Ocultan [sus malas intenciones y acciones] a la gente, pero no pueden ocultárselas a Alá, y Él está con ellos [en Su conocimiento] cuando pasan la noche en lo que Él no acepta palabras. Y Alá es omnisciente en lo que hacen. Aquí están ustedes, quienes discuten a su favor en [esta] vida mundana, pero ¿quién discutirá con Alá por ellos en [esta] vida, o quién [entonces] será su representante? Y quienquiera que cometa un error o se perjudica a sí mismo, pero luego busca el perdón de Alá, lo encontrará indulgente y misericordioso. Y quien comete un pecado, lo hace contra sí mismo. Y Alá es omnisciente y sabio. Pero quien comete una ofensa o un pecado y luego culpa a un inocente, ha asumido una calumnia y un pecado manifiesto."

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El siguiente breve libro analiza algunos aspectos del Camino de la Paciencia. Este análisis se basa en el capítulo 3, Ali Imran, versículos 190-200 del Sagrado Corán:

“En verdad, en la creación de los cielos y la tierra y en la alternancia de la noche y el día hay señales para quienes tienen entendimiento. Quienes recuerdan a Alá de pie, sentados o acostados, y reflexionan sobre la creación de los cielos y la tierra, [diciendo]: “Señor nuestro, no creaste esto sin propósito; exaltado seas [por encima de tal cosa]; entonces líbranos del castigo del Fuego. Señor nuestro, ciertamente a quien admites en el Fuego, lo has deshonrado, y para los opresores no hay quien los auxilie. Señor nuestro, ciertamente hemos oído a un llamador [el Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él] que llamaba a la fe, [diciendo]: 'Creed en vuestro Señor', y hemos creído. Señor nuestro, perdona nuestros pecados, aparta de nosotros nuestras malas acciones y haz que muramos entre los justos. Señor nuestro, concédenos lo que nos prometiste a través de Tus mensajeros y no nos deshonres en el Día de la Resurrección. En verdad, Tú no faltas a Tu promesa». Y su Señor les respondió: «Nunca permitiré que se pierda el trabajo de ninguno de vosotros, ya sea hombre o mujer; sois unos de otros. Así pues, a quienes emigraron, fueron expulsados ​​de sus hogares, sufrieron daños por mi causa, combatieron o fueron asesinados, les perdonaré sus malas acciones y los admitiré en jardines por cuyos bajos corren ríos como recompensa de Alá, y Alá tiene junto a Él la mejor recompensa. No se dejen engañar por el movimiento [desinhibido] de los incrédulos por la tierra. [Es solo] un pequeño disfrute; luego su [último] refugio es el Infierno, y miserable es el lugar de descanso. Pero quienes temen a su Señor tendrán jardines por cuyos bajos corren ríos, morando eternamente en ellos, como alojamiento de Alá. Y lo que está con Alá es lo mejor para los justos. Y, en verdad, entre la Gente de la Escritura hay quienes creen en Alá y en lo que se les reveló a ustedes y a ellos, [siendo] humildes y sumisos a Alá. No intercambian los signos de Alá por poco dinero. Esos tendrán su recompensa junto a su Señor. En verdad, Alá es rápido en la cuenta. ¡Oh, creyentes! ¡Tened paciencia y perseverad! Permanezcan firmes y teman a Alá para que tengan éxito."

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El siguiente breve libro analiza algunos aspectos de cómo afrontar las luchas, ser firme y obtener la superioridad. Esta discusión se basa en el capítulo 3 de Al-Imran, versículos 137-148 del Sagrado Corán:

“Situaciones similares [a las suyas] ocurrieron antes de ustedes, así que recorran la tierra y observen cómo fue el fin de quienes negaron. Este [Corán] es una declaración clara para [toda] la gente y una guía e instrucción para quienes son conscientes de Alá. Así que no flaqueen ni se aflijan, y serán superiores si son [verdaderos] creyentes. Si una herida los toca, ya ha tocado a la gente [opositora] una herida similar. Y en estos días [de condiciones variables] alternamos entre la gente para que Alá haga evidentes a los creyentes y [puede] tomar para Sí de entre ustedes mártires, ya que Alá no ama a los injustos. Y para que Alá purifique a los creyentes [mediante pruebas] y destruya a los incrédulos. ¿O creen que entrarán en el Paraíso cuando Alá aún no ha hecho evidentes a quienes de ustedes luchan por Su causa ni ha hecho evidentes a los que son firmes? Y ciertamente deseabas la muerte [el martirio] antes de encontrarla, y [ahora] la has visto [ante ti] mientras observabas. Muhammad no es más que un mensajero. Otros mensajeros han pasado antes que él. Así que, si muriera o fuera asesinado, ¿darías marcha atrás? Y quien se desvía no dañará a Alá en absoluto; pero Alá recompensará a los agradecidos. Y no es [posible] que alguien muera excepto con permiso de Alá en un decreto determinado. Y a quien desee la recompensa de este mundo, se la daremos; y a quien desee la recompensa del Más Allá, se la daremos. Y recompensaremos a los agradecidos. Y cuántos profetas [lucharon en batalla] y con él lucharon muchos eruditos religiosos. Pero nunca perdieron la confianza por lo que los afligía en la causa de Alá, ni flaquearon ni se sometieron. Y Alá ama a los firmes. Y sus palabras no fueron sino decir: «Señor nuestro, perdónanos nuestros pecados y el exceso [cometido]». En nuestros asuntos, afiánzanos y concédenos la victoria sobre los incrédulos. Alá les concedió la recompensa de este mundo y la del Más Allá. Y Alá ama a quienes hacen el bien."

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El siguiente libro breve analiza algunas características y acciones buenas y su recompensa en ambos mundos. Este debate se basa en el capítulo 3 de Al-Imran, versículos 130-136 del Sagrado Corán:

¡Oh, creyentes! No consumáis usura, ya sea duplicada o multiplicada, sino temed a Alá para que tengáis éxito. Y temed el Fuego, que ha sido preparado para los incrédulos. Y obedeced a Alá y al Mensajero para que alcancéis misericordia. Y apresuraos al perdón de vuestro Señor y a un jardín [Paraíso] tan amplio como los cielos y la tierra, preparado para los justos. Quienes gastan [en la causa de Alá] en la bonanza y en la adversidad, que controlan la ira y que perdonan a la gente; Alá ama a quienes hacen el bien. Y quienes, cuando cometen una inmoralidad o se perjudican [con una transgresión], recuerdan a Alá y piden perdón por sus pecados —¿y quién puede perdonar los pecados excepto Alá?— y [quienes] no persisten en lo que han hecho a sabiendas. Su recompensa será el perdón de su Señor y jardines por debajo de los cuales corren ríos [en el Paraíso], donde morarán. eternamente; y excelente es la recompensa de los obreros [justos]”.

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El siguiente libro analiza algunos grandes acontecimientos de la historia que destacan algunas buenas características que los musulmanes deben adoptar y algunas malas características que deben evitar para lograr un carácter noble.

Adoptar características positivas conduce a la tranquilidad.

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El siguiente libro breve analiza algunos aspectos de la creación de Paz, Unidad y Fortaleza dentro de la sociedad. Esta discusión se basa en el capítulo 3 de Al-Imran, versículos 102-109 del Sagrado Corán:

¡Oh, creyentes! Temed a Alá como es debido y no muráis sino como musulmanes [en sumisión a Él]. Aferraos firmemente a la cuerda de Alá todos juntos y no os dividéis. Y recordad el favor de Alá sobre vosotros, cuando erais enemigos y Él unió vuestros corazones y os convertisteis, por Su favor, en hermanos. Y estabais al borde del abismo del Fuego, y os salvó de él. Así os aclara Alá Sus aleyas para que seáis guiados. Y que surja de vosotros una comunidad que invite al bien, que ordene lo recto y prohíba lo injusto; y esos serán los que prosperen. Y no seáis como los que se dividieron y discreparon después de que les llegaran las pruebas claras. Y esos tendrán un gran castigo. El Día en que algunos rostros palidecerán y otros se ennegrecerán. En cuanto a aquellos cuyos rostros se tornen... Negros, [se les dirá]: "¿Acaso dejaron de creer después de haber creído? ¡Sienten el castigo por lo que solían rechazar!". Pero quienes tengan el rostro pálido estarán bajo la misericordia de Alá. Permanecerán en ella eternamente. Estos son los versículos de Alá. Te los recitamos con un propósito; y Alá no desea injusticia en los mundos. A Alá pertenece cuanto hay en los cielos y en la tierra. Y a Alá le corresponderá todo."

Aplicar las lecciones explicadas ayudará a adoptar cualidades positivas. Adoptar cualidades positivas conduce a la paz mental y física.

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El siguiente es un libro breve que analiza la dureza y corrupción del corazón espiritual y sus curas. Es vital que los musulmanes adopten un corazón espiritual puro y purificado para que puedan alcanzar un carácter noble.

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El Islam puede dividirse en tres aspectos. El primero es ser paciente con el destino y las decisiones de Allah, el Altísimo. El segundo es cumplir los mandamientos de Allah, el Altísimo, en forma de buenas obras y el último aspecto es abstenerse de las prohibiciones de Allah, el Altísimo, que se definen como pecados.

En este sentido, abstenerse de los pecados es una tercera parte del Islam , por lo tanto, es importante que los musulmanes comprendan los diferentes tipos de pecados mayores y sus consecuencias, ya que solo así podrán abstenerse de cometerlos y, en cambio, alcanzar un carácter noble.

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El siguiente es un libro breve que analiza las diferentes ramas de la veracidad. En realidad, sin esta característica clave no es posible alcanzar un carácter noble.

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Para que un musulmán adopte un carácter noble, debe ser consciente y evitar el mal carácter. Un tipo de carácter que contiene muchos rasgos malvados y ha sido objeto de muchos versículos del Sagrado Corán y los Hadices del Santo Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él, es la hipocresía. Es una enfermedad espiritual profunda y desastrosa que puede afectar a una persona de una manera tan sutil que puede vivir toda su vida sin ser consciente de cuánto se ha apoderado de su corazón espiritual. Por lo tanto, este libro analizará los aspectos de la hipocresía para que los musulmanes puedan evitarlos y, en cambio, adoptar un carácter noble.

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Para que uno adopte un carácter noble, debe aprender los benditos atributos divinos y los nombres de Allah, el Exaltado, para poder adoptar cada atributo en su carácter de acuerdo con su estatus. Por ejemplo, Allah, Exaltado, es Indulgente según Su estatus infinito y adoptar este atributo al perdonar a otros es algo que se ha alentado en el Islam. Capítulo 24 An Nur, versículo 22:

“…y que perdonen y pasen por alto. ¿No os gustaría que Allah os perdone? Y Allah es indulgente y misericordioso”.

Por lo tanto, este libro analizará algunos de estos atributos y nombres divinos para que un musulmán comprenda y adopte sus significados hasta que se arraiguen firmemente en su corazón espiritual para que, en última instancia, puedan alcanzar un carácter noble. De hecho, este es el significado del Hadiz que se encuentra en Sahih Bukhari, número 2736, que advierte que Allah, el Exaltado, tiene noventa y nueve nombres y quien los memorice entrará al Paraíso.

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El siguiente libro breve analiza algunos beneficios mundanos y futuros de poseer una fe verdadera en el significado del Islam, una fe que está respaldada por acciones. En realidad, toda bondad en esta vida y en la próxima y la evitación de todo mal son el resultado de la verdadera fe en el Islam. Comprender los beneficios de la verdadera fe alentará al musulmán a esforzarse más en actualizar su fe, lo que sin duda conduce a un carácter noble.

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El siguiente tratado analiza algunos de los beneficios y la sabiduría de las pruebas y pruebas que las personas enfrentan durante sus vidas para adoptar un aspecto importante del carácter noble, a saber, la paciencia.

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Hoy en día, muchos musulmanes luchan por encontrar apoyo emocional en su vida diaria. El Islam enseña a los musulmanes a buscar ayuda y apoyo de Allah, el Exaltado, a través de Su sincera obediencia. Ésta es la única manera de lograr un carácter noble y obtener un apoyo verdadero y duradero tanto en este mundo como en el próximo. Por lo tanto, este libro discutirá este concepto y otros relacionados con él.

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La gente es propensa a cometer pecados, pero Allah, Exaltado, le ha dado muchas maneras de borrar estos pecados e incluso elevar sus filas. Este breve libro analizará un único hadiz del Santo Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones sean con él, que se encuentra en Jami At Tirmidhi, número 3235, que aconseja a los musulmanes cómo pueden borrar sus pecados y elevar sus filas para que puedan alcanzar un carácter noble.

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El matrimonio es un aspecto importante del Islam. De hecho, es un aspecto importante en la mayoría de las religiones. El matrimonio ha sido aconsejado en el Islam porque salvaguarda y protege a los musulmanes de muchos pecados, como las relaciones ilegales. Un aspecto importante del matrimonio que a muchas parejas casadas parece resultarles difícil es mantener una buena relación con el cónyuge. No aprender ni actuar sobre este aspecto del matrimonio es una de las principales razones por las que la tasa de divorcios entre la población musulmana se ha disparado.

Las parejas casadas nunca encontrarán verdadera felicidad o paz en sus hogares a menos que vivan juntas de manera amable. Allah, Exaltado, ordenó una buena compañía entre una pareja casada, ya que ayuda a mantener los diferentes aspectos de la vida que encontrarán, como la crianza de los hijos, y les traerá felicidad. Capítulo 4 An Nisa, versículo 19:

“…Y no les pongas dificultades para recuperar parte de lo que les diste, a menos que cometan una inmoralidad manifiesta. Y vive con ellos en bondad…”

Este es un mandato de Allah, Altísimo. Por lo tanto, quien viola este mandamiento ha cometido un pecado. Y quien se esfuerce por cumplirlo por la causa de Allah, Todopoderoso, será recompensado en gran medida por sus esfuerzos. De hecho, Allah, Exaltado, ha ordenado a los musulmanes que se divorcian que se traten amablemente unos a otros. Por lo tanto, una pareja casada debe esforzarse aún más por tratarse con amabilidad. Capítulo 65 En Talaq, versículo 2:

“… o retenerlos según términos aceptables o separarse de ellos según términos aceptables…”

Por lo tanto, este breve libro analizará algunos de los aspectos de mantener una buena relación con el cónyuge.

Implementar las lecciones aprendidas ayudará a adoptar características positivas. Adoptar características positivas conduce a la paz mental y física.

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El siguiente es un libro breve que analiza el verdadero significado del testimonio de fe, es decir, que no hay nadie digno de adoración excepto Allah, el Exaltado, y que el Santo Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él, es el siervo y final. Mensajero de Allah, el Exaltado. Actualizar este testimonio es la única manera que tiene un musulmán de alcanzar un carácter noble.

Implementar las lecciones aprendidas ayudará a adoptar características positivas. Adoptar características positivas conduce a la paz mental y física.

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La muerte es un hecho inevitable que experimentará toda la creación. Capítulo 3 Alee Imran, versículo 185:

"Cada alma probará la muerte…"

Allah, Altísimo, ha colocado muchas cosas en el mundo para recordarle a la humanidad esta realidad. Una de estas señales es cuando fallece un ser querido. La pérdida de un ser querido es sin duda una situación sumamente triste y sólo quien la ha vivido puede comprender verdaderamente su efecto en la vida de una persona. El Islam ha prescrito una manera de abordar cada asunto. Por lo tanto, este libro analizará algunas de las formas que pueden ayudar a afrontar la pérdida de un ser querido. Actuar de acuerdo con estas enseñanzas ayudará al musulmán a lograr un carácter noble.

Implementar las lecciones aprendidas ayudará a adoptar características positivas. Adoptar características positivas conduce a la paz mental y física.

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El siguiente libro breve analiza dos aspectos del carácter noble: la modestia y la castidad.

Implementar las lecciones aprendidas ayudará a adoptar características positivas. Adoptar características positivas conduce a la paz mental y física.

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La vida en el mundo material fue creada para poner a prueba a la humanidad. Capítulo 67 Al Mulk, versículo 2:

“[Él] que creó la muerte y la vida para probaros [en cuanto a] quién de vosotros es mejor en las obras…”

Debido a este propósito, el mundo material ha sido creado con muchas preocupaciones y distracciones que impiden a uno someterse obedientemente a Allah, el Altísimo, cumpliendo Sus órdenes, absteniéndose de Sus prohibiciones y enfrentando el destino con paciencia. Estas distracciones pueden reducirse a cuatro obstáculos principales que se analizarán brevemente en este breve libro. Al evitar y superar estos grandes obstáculos, un musulmán alcanzará un carácter noble.

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A continuación, se presenta un breve comentario sobre algunos hadices del Santo Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), que abordan algunas buenas características que los musulmanes deben adoptar y algunas malas que deben evitar para alcanzar un carácter noble.

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El siguiente libro breve analiza la importancia de respaldar la fe con acciones. Este análisis se basa en el capítulo 2 de Al Baqarah, versículos 130 a 134 del Sagrado Corán:

“Y quién podría negar la religión de Abraham, sino aquel que se comporta como un necio? A él lo habíamos elegido en esta vida y, en la otra, será de los justos. Cuando su Señor le dijo: "Sométete", dijo: "Me he sometido al Señor del universo". Abraham instruyó a sus hijos y a Jacob: "¡Hijos míos! Allah os ha elegido esta religión, no muráis sino siendo musulmanes". ¿O fuisteis testigos cuando Jacob se acercó a la muerte y dijo a sus hijos: "¿Qué adoraréis después de mí?" Dijeron: "Adoraremos a vuestro Dios y al Dios de vuestros padres, Abraham, Ismael e Isaac , un solo Dios. Y somos musulmanes ante Él". Ésa era una comunidad que ha pasado a mejor vida. Ella recibirá lo que mereció y vosotros recibiréis lo que merecéis. Y no se os preguntará por lo que hacían ellos”.

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El siguiente libro breve analiza algunos de los signos de la fe en el universo. Este análisis se basa en el capítulo 2 de Al Baqarah, versículos 163 a 167 del Sagrado Corán:

“Vuestro dios es un solo Dios. No hay más dios que Él, el Compasivo , el Misericordioso. En verdad, en la creación de los cielos y de la tierra, en la sucesión de la noche y del día, en las grandes naves que surcan el mar con lo que beneficia a los hombres, en lo que Dios ha hecho descender de los cielos como lluvia, dando vida con ella a la tierra que estaba muerta y dispersando en ella toda criatura viviente, en la dirección de los vientos y de las nubes que se encuentran entre el cielo y la tierra, son signos para gente que razona. Y entre los hombres hay quienes toman a otros como iguales a Dios. Los aman como deberían amar a Dios. Pero los creyentes son más fuertes en el amor a Dios. Y si los que han obrado mal pensaran que cuando vean el castigo, sabrán que todo el poder pertenece a Dios y que Dios es severo en el castigo. “Y que reflexionen en que, cuando los que fueron seguidos se desvinculen de los que los siguieron, verán el castigo y se les cortarán los lazos de parentesco. Los que fueron seguidos dirán: «¡Ojalá tuviéramos otra oportunidad en la vida mundana para desvincularnos de ellos como ellos se desvincularon de nosotros!». Así les mostrará Dios sus obras como arrepentimiento. Y nunca saldrán del Fuego”.

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El siguiente libro breve analiza la diferencia entre tener esperanza en obtener el bien y tener ilusiones. Este análisis se basa en el capítulo 2 de Al Baqarah, versículos 78 a 82 del Sagrado Corán:

“Entre ellos hay iletrados que no conocen la Escritura, salvo por ilusiones, sino que sólo suponen. ¡Ay de quienes escriben la Escritura con sus propias manos y dicen: “Esto viene de Dios” para poder cambiarlo por poco dinero! ¡Ay de ellos por lo que han escrito con sus manos y ay de ellos por lo que han ganado! Dicen: “ El Fuego no nos tocará, salvo unos pocos días contados”. Di: “¿Habéis hecho un pacto con Dios? Dios nunca romperá Su pacto. ¿O acaso decís de Dios lo que no sabéis?”. Sí, al contrario, quienes hayan cometido un mal y su pecado los haya rodeado, ésos serán compañeros del Fuego, en el que permanecerán eternamente. Pero quienes crean y obren bien, ésos serán compañeros del Paraíso, en el que permanecerán eternamente”.

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El siguiente libro breve analiza la importancia de la retribución legal en la sociedad. Este análisis se basa en el capítulo 2 de Al Baqarah, versículos 178 y 179 del Sagrado Corán:

“Oh, creyentes! Se os ha prescrito un castigo legal para los asesinados: el libre por el libre, el esclavo por el esclavo y la mujer por la mujer. Pero quien descuide algo de su hermano [el asesino], que se le dé un castigo adecuado y se le pague [al heredero o representante legal del fallecido] con buena conducta. Esto es un alivio de vuestro Señor y una misericordia. Pero quien transgreda después de eso tendrá un castigo doloroso. Y hay para vosotros un castigo legal [salvar] la vida, ¡oh gente de entendimiento!, para que seáis piadosos”.

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El siguiente libro breve analiza algunas diferencias entre la intuición y la ceguera en este mundo. Este análisis se basa en el capítulo 2 de Al Baqarah, versículos 168 a 171 del Sagrado Corán:

“Oh, hombres! Comed de todo lo que es lícito y bueno en la tierra y no sigáis los pasos de Satanás, pues él es para vosotros un enemigo manifiesto. No os ordena más que el mal y la inmoralidad y que digáis sobre Dios lo que no sabéis. Y cuando se les dice: «Seguid lo que Dios ha revelado», dicen: «Seguiremos lo que vimos hacer a nuestros padres». A pesar de que sus padres no entendían nada ni estaban bien guiados. El ejemplo de los que se niegan a creer es como el de quien grita a lo que no oye, sino que llama y grita: sordos, mudos y ciegos, por lo que no entienden”.

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El siguiente libro breve analiza algunos aspectos de la superación de las dificultades. Este análisis se basa en el capítulo 2 de Al Baqarah, versículos 153 a 157 del Sagrado Corán:

“Oh, creyentes! Buscad ayuda mediante la paciencia y la oración. En verdad, Dios está con los pacientes. Y no digáis de quienes mueren en el camino de Dios: “Están muertos”, sino que están vivos, pero vosotros no lo sabéis. Os probaremos con algo de temor, hambre, pérdida de bienes, vidas y frutos, pero alabad a los pacientes. Cuando les sobrevenga la desgracia, decid: “En verdad, somos de Dios y a Él volveremos”. Ésos son los que recibirán bendiciones de su Señor y misericordia, y éstos son los que están bien encaminados”.

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El siguiente libro breve analiza algunos aspectos del propósito de la profecía. Este análisis se basa en el capítulo 2 de Al Baqarah, versículos 151 y 152 del Sagrado Corán:

“Así como os hemos enviado un Mensajero de entre vosotros, que os recita Nuestros signos, os purifica, os enseña el Libro y la sabiduría, y os enseña lo que no sabíais. Recordadme, que Yo os recordaré. Sed agradecidos conmigo y no me negéis.”

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El siguiente libro breve analiza la importancia de estudiar e investigar el conocimiento religioso y mundano relevante. Este análisis se basa en el capítulo 2 de Al Baqarah, versículo 108 del Sagrado Corán:

“O es que queréis preguntar a vuestro Mensajero como se le preguntó a Moisés antes? Quien cambie la fe por la incredulidad, se habrá extraviado del camino recto.”

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El siguiente libro breve analiza algunas cuestiones que pueden ayudar a eliminar las dudas sobre el Sagrado Corán. Este análisis se basa en el capítulo 2 de Al Baqarah, versículos 23 y 24 del Sagrado Corán:

“Y si tenéis dudas sobre lo que hemos revelado a Nuestro Siervo, elaborad una sura similar y llamad a otros testigos en lugar de a Allah, si es que decís la verdad. Pero si no lo hacéis (y no podéis hacerlo), temed el Fuego, cuyo combustible son hombres y piedras, preparado para los incrédulos”.

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El siguiente libro breve analiza algunos de los derechos del Sagrado Corán que todo musulmán debe cumplir. Este análisis se basa en el capítulo 2 de Al Baqarah, versículo 121 del Sagrado Corán:

“Quienes han recibido el Libro lo recitan con la verdad. Ellos son los que creen en él. Y quienes no crean en él, ésos son los perdedores”.

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El siguiente libro breve analiza algunos aspectos importantes de la vida familiar, incluyendo el matrimonio, el divorcio, las viudas y los hijos. Este análisis se basa en el capítulo 2 de Al-Baqarah, versículos 226-242 del Sagrado Corán.

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El siguiente breve libro analiza algunos eventos de la vida de Jesús (el profeta Jesús) y su madre, María (Maryam), la paz sea con ellos. Este análisis se basa en el capítulo 3 de Al-Imran, versículos 33-64 del Sagrado Corán.

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El siguiente libro breve analiza algunos asuntos financieros en el Islam, como la caridad y los negocios lícitos e ilícitos. Este análisis se basa en el capítulo 2 de Al Baqarah, versículos 261 a 283 del Sagrado Corán.

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