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Vergleiche dich nicht mit anderen - welche ebenfalls mal keine Kraft mehr haben

Was passiert mit deinem Bruttoeinkommen? So gut es geht leben wie Avraham, Yitzhak und Yaakov - langfristig autark - nur ein Traum?

Beide vermissen sich aber die Rollen sind verschieden

Ambos se extrañan pero los roles son diferentes

Both miss each other but the roles are different

Leihe keinem Gottlosen deine Hand, sodass du durch dein Zeugnis einen Frevel unterstützt.’ - Schemot (Exo) 23:1

'No te unirás tu mano con el impío para ser testigo falso.’ - Shemot (Exo) 23:1

'Thou shalt not put not thine hand with the rashah to be an ed chamas (malicious witness).’ - Shemot (Exo) 23:1 - TOJB - The Orthodox Jewish Bible

Es ändert sich etwas in deinem Leben und nun zweifelst du an deiner Qualifikation diese Änderung zu bewältigen

Algo está cambiando en tu vida y ahora dudas de tus calificaciones para manejar este cambio

Something is changing in your life and now you doubt your qualifications to handle this change

Prüfe mit gebührender Sorgfalt, und dann sei dir deines Weges sicher

„Ich habe dir meine Drakhim (Wege) erzählt, und Du hast mich gehört; lehre mich Deine Chukkim (Satzungen)“ - Tehillim 119:26 - Die Orthodox Jüdische Bibel (TOJB)

Examina con Debida Diligencia y luego asegúrate de tu camino

“Te he contado mis Drakhim (caminos), y me has escuchado; enséñame tus Chukkim (ordenanzas)” - Tehilim 119:26 -  La Biblia Judía Ortodoxa (TOJB)

Examine with Due Diligence, and then be sure of your path 

'I have recounted my Drakhim (ways), and Thou heardest me; teach me Thy Chukkim (statutes). '  Tehillim 119:26 - The Orthodox Jewish Bible (TOJB)

Während der Zeit des Ersten Tempels, als Tempelopfer möglich waren, schrieb Hosea:

'Denn ich begehrte Chesed (Güte) und nicht Zevach (Opfergaben); und Da'as Elohim (Weisheit Gottes) mehr als Olot (Brandopfer).' - Hosea 6:6 Die Orthodox Jüdische Bibel (TOJB)

Durante el período del Primer Templo, cuando las ofrendas en el templo eran posibles, Oseas escribió:

“Porque quise Chesed (bondad amorosa), y no Zevach (ofrendas); y Da'as Elohim (sabiduría de Dios) más que olot (holocaustos)”. - Oseas 6:6 La Biblia Judía Ortodoxa (TOJB)

During the First Temple period, when temple offerings were possible, Hosea wrote:

'For I desired Chesed (lovingkindness), and not Zevach (offerings); and the Da'as Elohim (wisdom of God) more than olot (burnt offerings) . '  - Hoshea 6:6 The Orthodox Jewish Bible (TOJB)

„.. ihr erster Mann, der sie fortgeschickt hat, darf sie nicht wieder zur Frau nehmen, weil sie nun unrein ist.. “ – Devarim (Deu) 24:4

„.. aber wenn der Mann stirbt, ist sie von diesem Teil der Tora befreit“ – Römer 7:3

“.. su primer marido, que la despidió, no podrá volver a tomarla como su mujer, porque ahora está impura.. ” – Devarim (Deu) 24:4

".. pero si el Marido muere, ella queda Libre de esa parte de la Torah” – Romanos 7:3

“.. her first husband, who sent her away, may not take her again as his wife, because she is now defiled.. ” - Devarim (Deu) 24:4 TOJB

“.. but if the husband dies, she is free from that part of the Torah” - Romans 7:3 TOJB

Eifer wie Pinhas und Jehoschua

Celo como Pinhas (Finees) y Jehoshua (Josué)

Zeal like Pinhas and Jehoshua

Israel is the middle ground and captures bad thoughts

Israel se encuentra en el medio y captura los malos pensamientos

Israel liegt in der Mitte und nimmt schlechte Gedanken gefangen

“Shevah (siete) veces al día te alabo porque eres justo”. Tehillim (Salmos) 119:164

„Schevah (sieben) Mal jeden Tag preise ich dich, weil du gerecht bist." Tehillim (Psa) 119:164

'Shevah (seven) times a day do I praise Thee because of your righteous mishpatim (judgments)’ Tehillim 119:164

La comunión antes que la doctrina religiosa

Gemeinschaft vor religiöser Doktrin

Fellowship before religious doctrine

Assistierter Suizid nun als medizinische Leistung aber du musst JHWH fürchten.

El suicidio asistido es ahora un servicio médico pero hay que temer a JHVH.

Assisted suicide has now become a medical service but you must fear JHVH.

The Coming of the Messiah and Our Preparation

La venida del Mesías y nuestra preparación

Das Kommen des Messias und unsere Vorbereitung

Dies sagte der Apostel und Gelehrter des Gesetzes Sha’ul (Paulus) zu “den falschen Brüdern der Beschneidung”: Die körperliche Beschneidung darf die erste Glaubensentscheidung nicht ersetzen.

„Dein Wort ist ein Ner (Wegweiser) für meine Füße und ein Or (Licht) für meinen Pfad.“ Tehillim (Psa) 119:105

Esto dijo el apóstol y estudioso de la ley Shaúl (Pablo) a “los falsos hermanos de la circuncisión”: La circuncisión física no debe sustituir la primera decisión de fe.

“Tu palabra es Ner (guía) para mis pies, Or (luz) para mi camino”. Tehillim (Salmos) 119:105

This is what the apostle and scholar of the law Sha’ul (Paul) said to “the false brothers of the circumcision”: Physical circumcision must not replace the first decision of faith.

'Thy word is a Ner (guide) unto my feet, Or (light) unto my path. ' Tehillim (Psa) 119:105

„In Deiner Gegenwart ist Freudenfülle" - Tehillim (Psa) 16:11

"En tu Presencia hay Plenitud de Gozo" - Tehillim (Salmos) 16:11

"In Thy Presence is Fullness of Joy" - Tehillim (Psa) 16:11

„Hört auf, euch der Olam Hazeh anzupassen, sondern lasst euch durch die Hitkhadshut (Regeneration, Erneuerung) deines Geistes verwandeln, damit ihr erkennen könnt, was der Ratzon Hashem (der Wille Gottes) ist, was der gute, annehmbare und vollkommene Wille Gottes ist.“ – Römer 12:2

'No os conforméis al Olam Hazeh, sino transformaos por medio de la regeneración, la renovación de vuestra mente, para que podáis comprobar cuál es la voluntad de Dios, lo que es bueno, aceptable y perfecto.' - Romanos 12:2

'Stop allowing yourself to be conformed to the Olam Hazeh, but be transformed by your hitkhadshut (regeneration, renewal) of your mind, so that you may ascertain what is the ratzon Hashem (the will of G-d) , what is the good, acceptable, and perfect will of G-d. ' - Romans 12:2

„Aber, Rebbe, Melech HaMoshiach antwortete: Ich wurde nur gesandt zu den Seh Oveid Beis Yisroel (den verlorenen Schafen des Hauses Israel).“ Matityahu (Mat) 15:24

'Pero, respondió Rabí Melech HaMashiaj: No fui enviado sino a las Seh Oveid Beit Yisroel (las ovejas perdidas de la casa de Israel).' Matityahu (Mat) 15:24

'But, Rebbe, Melech HaMoshiach said in reply, I was not sent except to the Seh Oveid Beis Yisroel (the Lost Sheep of the House of Israel) . ' Matityahu (Mat) 15:24