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Explorez tous les épisodes du podcast robust glücklich - Resilienz durch Stoizismus

Plongez dans la liste complète des épisodes de robust glücklich - Resilienz durch Stoizismus. Chaque épisode est catalogué accompagné de descriptions détaillées, ce qui facilite la recherche et l'exploration de sujets spécifiques. Suivez tous les épisodes de votre podcast préféré et ne manquez aucun contenu pertinent.

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TitreDateDurée
Mein Leben als Bambi. – Fawning, das neue Peoplepleasing?08 nov. 202600:39:41

Wer nicht Nein sagen kann, findet dafür seit Kurzem ein neues Wort: Fawning, die vierte Traumareaktion neben Kampf, Flucht und Erstarren. Auf Instagram kommt sie mit einem gezeichneten Rehkitz daher, und mit ihr gleich die Vermutung einer Kindheit, in der etwas gründlich schiefgelaufen ist.

Marie aus der Folge „Nett sein ist keine Tugend“ ist zurück, und sie hat ihr Wort gefunden. Die Folge nimmt die Erleichterung ernst, die dieses Wort schenken kann, und fragt, was es kostet. Sie erzählt, woher der Begriff stammt, was die Geiselnahme von Stockholm über die Macht von Etiketten verrät und warum Psychologen dem Traumabegriff seit Jahren beim Wachsen zusehen. Experimente aus Harvard zeigen, wie schnell eine Wunde in die Mitte des Selbstbildes rückt.

Und dann ein Fund aus der Antike: Plutarch hat vor rund 1.900 Jahren ein kleines Buch über genau dieses Problem geschrieben, samt Trainingsplan und ganz ohne Diagnose. Mit Epiktets Tagezählen und Marc Aurels Maßstab für echtes Wohlwollen wird daraus eine Übung für das nächste Ja, das dir schneller herausrutscht, als du denken kannst.

Maries erster Auftritt: „Nett sein ist keine Tugend“

„Closing Songs“ – die Schallplatte

Viele von euch wünschen sich die Closing-Songs dieses Podcasts seit über einem Jahr als Schallplatte. Mit dieser Folge fällt der Startschuss: Ab 8. November kann „Closing Songs“ mit neun Liedern, gesungen von Echo Vale, bei Diggers Factory vorbestellt werden. Kommen bis 10. Jänner 2027 zweihundert Vorbestellungen zusammen, wird gepresst, und die Platte erscheint am 30. April 2027.

Zur Vorbestellung bei Diggers Factory: Closing Songs vorbestellen

Alle Infos zur Platte: vinyl.stoicmind.at

Audio-Masterclass „Mehr bei dir“

Sechs Module zu stoischer Abgrenzung und innerer Freiheit: www.stoicmind.at/audiomasterclass

Meditation im Abo

Zur Vertiefung gibt es im Abo die geführte Meditation „Aus freien Stücken“. Im Abo wächst mit der Zeit ein Repertoire an Meditationen, die stoische Haltungen einüben. Zum Abo

www.stoicmind.at

Die Signation wurde von Fabien Tell komponiert und von Constanze Weltmann eingesprochen. Closing-Song: Sämtliche Urheber- und Verwertungsrechte an Text, Komposition und Produktion liegen ausschließlich bei Dietmar Gumprecht. Die Produktion erfolgte unter Einsatz KI-gestützter Werkzeuge.

Lieblingskind – Die älteste Rivalität der Welt01 nov. 202600:50:37

Seit zwei Jahren kümmert sich Petra jeden Tag um ihre demenzkranke Mutter, und seit dem Frühjahr erkennt die Mutter sie nicht mehr. Dann kommt die Schwester aus Hamburg zu Besuch, und die Mutter sagt sofort ihren Namen. In der Küche hört Petra sich den Satz sagen, den sie seit vierzig Jahren mit sich herumträgt: „Mama hatte dich immer lieber.“


Schon in der Biologie beginnt Geschwisterschaft mit Konkurrenz: Ferkel kämpfen um die besten Zitzen, und manche Küken bleiben nur so lange friedlich, wie das Futter reicht. Du erfährst, was die Forschung über Lieblingskinder herausgefunden hat, warum erwachsene Kinder die Bevorzugung fast immer spüren und sich beim Namen trotzdem meistens irren, und weshalb gerade Pflege und Erbe die alten Rangordnungen wieder aufbrechen lassen. Mit Epiktets Hündchen und dem Stück Fleisch, den Kreisen des Hierokles und Plutarchs Geschichte von Eumenes und Attalos geht es um die Frage, was Geschwister aus einer Rechnung machen können, die älter ist als jede Familie.


„Closing Songs“ auf Vinyl


Neun Closing-Songs aus diesem Podcast, gesungen von Echo Vale, als limitierte Vinyl-Edition. Die Vorbestellung läuft bei Diggers Factory, gepresst wird, sobald 200 Vorbestellungen zusammengekommen sind. Alle Infos: vinyl.stoicmind.at


Erwähnt in dieser Folge


Robert Trivers: Parent-Offspring Conflict (1974)

J. Jill Suitor & Karl Pillemer: Within-Family Differences Study (Cornell/Purdue)

Laurie Kowal & Laurie Kramer: Studien zur wahrgenommenen Fairness elterlicher Ungleichbehandlung

Marc Szydlik: Erben in Europa

Marlene Stum: Who Gets Grandma's Yellow Pie Plate?

Pflegevermächtnis: §§ 677–678 ABGB

Epiktet: Lehrgespräche I,15; II,10; II,22; Handbuch, Kapitel 5 und 30

Hierokles: Fragment über die konzentrischen Kreise, überliefert bei Stobaios

Plutarch: Über die Bruderliebe (De fraterno amore)


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Coaching und Beratung: stoicmind.at/coaching-beratung

Audio-Masterclass „Mehr bei dir“: stoicmind.at/audiomasterclass

Meditations-Abo: jeden Mittwoch eine neue geführte Meditation

Website: stoicmind.at


Die Signation wurde von Fabien Tell komponiert und von Constanze Weltmann eingesprochen. Closing-Song: Sämtliche Urheber- und Verwertungsrechte an Text, Komposition und Produktion liegen ausschließlich bei Dietmar Gumprecht. Die Produktion erfolgte unter Einsatz KI-gestützter Werkzeuge.

Funkstille – Wenn das eigene Kind den Kontakt abbricht25 oct. 202600:46:04

Seit vierzehn Monaten hat Monika kein Wort von ihrer Tochter gehört. Wenn man sie in der Bäckerei nach Julia fragt, sagt sie, es gehe ihr gut, viel Arbeit. Über erwachsene Kinder, die den Kontakt zu ihren Eltern abbrechen, wird inzwischen viel gesprochen, meistens aus der Sicht derer, die gehen. Diese Folge erzählt die andere Seite: die Trauer einer Mutter, für die es im Kartenregal keine passende Karte gibt und kein Begräbnis.


Du erfährst, wie verbreitet Kontaktabbrüche in Familien tatsächlich sind, warum Eltern und Kinder so verschiedene Gründe dafür nennen und weshalb die Frage nach dem Warum so oft in eine Sackgasse führt. Mit Epiktets Gedanken über Rollen und Beziehungen, seinem Bild von den zwei Henkeln und den Kreisen des Hierokles geht es um das, was in der Hand einer verlassenen Mutter liegt: ein einziger Brief, ein gehaltenes Versprechen und ein Leben, das nicht nur aus Warten besteht.


Die Folge knüpft an „Jetzt sind wir quitt!" an und ist auch ohne die Vorgeschichte verständlich.


„Closing Songs" auf Vinyl


Neun Closing-Songs aus diesem Podcast, gesungen von Echo Vale, als limitierte Vinyl-Edition. Die Vorbestellung läuft bei Diggers Factory, gepresst wird, sobald 200 Vorbestellungen zusammengekommen sind. Alle Infos: vinyl.stoicmind.at


Wenn du selbst den Kontakt zu deinen Eltern abgebrochen hast, weil du Gewalt, Demütigung oder Missbrauch erlebt hast: Deine Entscheidung steht in dieser Folge nicht zur Prüfung.


Erwähnt in dieser Folge


Karl Pillemer: Fault Lines. Fractured Families and How to Mend Them

Joshua Coleman: Rules of Estrangement

Pauline Boss: Ambiguous Loss

Kenneth Doka: das Konzept der entrechteten Trauer (disenfranchised grief)

Kylie Agllias: Family Estrangement. A Matter of Perspective

Arránz Becker & Hank: Studie zur Entfremdung zwischen Eltern und erwachsenen Kindern auf Basis des Beziehungs- und Familienpanels (pairfam)

Epiktet: Handbuch, Kapitel 30 und 43; Lehrgespräche I,11

Hierokles: Fragment über die konzentrischen Kreise, überliefert bei Stobaios

Marc Aurel: Selbstbetrachtungen II,1


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Website: stoicmind.at


Die Signation wurde von Fabien Tell komponiert und von Constanze Weltmann eingesprochen. Closing-Song: Sämtliche Urheber- und Verwertungsrechte an Text, Komposition und Produktion liegen ausschließlich bei Dietmar Gumprecht. Die Produktion erfolgte unter Einsatz KI-gestützter Werkzeuge.

„Jetzt sind wir quitt!" – Wenn Dankbarkeit zur Schuld wird18 oct. 202600:42:31

„Nach allem, was ich für dich getan habe." Kaum jemand spricht diesen Satz laut aus, aber sehr viele denken ihn, beim Abwasch, auf der Heimfahrt vom Sonntagsbesuch, manche über Jahre. Und fast jeder kennt auch das Gegenstück, die Hilfe, die man irgendwann nur noch zurückzahlt, um sie endlich loszuwerden.

Eine Tochter überweist ihren Eltern die letzte Rate für die Wohnung, drei Jahre früher als vereinbart, und in den Verwendungszweck tippt sie: „Jetzt sind wir quitt." Von dieser Überweisung aus geht die Folge der heimlichen Buchführung nach, die sich in Familien, Freundschaften und Paarbeziehungen anlegt, ohne dass je eine Zahl ausgesprochen wird.

Seneca hat dieser Frage sein längstes Werk gewidmet, „Über die Wohltaten", und darin ein Gesetz formuliert, das bis heute gegen den Strich geht: Der eine soll das Gegebene sofort vergessen, der andere das Empfangene nie. Die Psychologie kommt heute zu sehr ähnlichen Befunden. Wer Dank erwartet, bekommt Rückzahlungen und verliert Nähe, die wirksamste Hilfe ist die, von der der andere nichts weiß, und in Paarbeziehungen geht das Rechnen der Unzufriedenheit voraus.

Die Folge nimmt aber auch den berechtigten Einwand ernst: Wer jahrelang mehr gibt, als zurückkommt, erschöpft sich wirklich, und stummes Schlucken macht es schlimmer. Was hilft, ist der richtige Zeitpunkt, an dem aus einem Bedürfnis eine Bitte wird, bevor es eine Forderung mit rückwirkender Gültigkeit geworden ist.

Closing Songs auf Vinyl

Viele Hörer haben gefragt, wo es die Songs vom Ende der Folgen außerhalb des Podcasts gibt. Neun davon erscheinen jetzt als limitierte Vinyl-Edition „Closing Songs", gesungen von Echo Vale. Wer dabei sein möchte, trägt sich hier ein: https://vinyl.stoicmind.at/

Studien und Quellen

Watkins et al. (2006): The debt of gratitude – https://doi.org/10.1080/02699930500172291
Clark (1984): Record keeping in two types of relationships – https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/6491869/
Park et al. (2025): „Pay Me Back" – Exchange orientation in intimate relationships – https://doi.org/10.1177/01461672251330700
Bolger, Zuckerman & Kessler (2000): Invisible support and adjustment to stress – https://doi.org/10.1037/0022-3514.79.6.953
Kogan et al. (2010): When giving feels good – https://doi.org/10.1177/0956797610388815
Seneca, De beneficiis sowie Briefe an Lucilius 19 und 81

Mehr von mir

Website: https://www.stoicmind.at/
Meditations-Abo mit neuen geführten Meditationen jeden Mittwoch: https://creators.spotify.com/pod/profile/stoic-mind/subscribe

Die Signation wurde von Fabien Tell komponiert und von Constanze Weltmann eingesprochen. Closing-Song: Sämtliche Urheber- und Verwertungsrechte an Text, Komposition und Produktion liegen ausschließlich bei Dietmar Gumprecht. Die Produktion erfolgte unter Einsatz KI-gestützter Werkzeuge.

„Du hörst mir nie zu!" – Jeder Streit beginnt zweimal11 oct. 202600:40:16

Ein Samstagvormittag, eine Küche, ein Termin, der angeblich schon genannt wurde. Drei Wochen später erinnern sich beide an den Anlass, und keiner von beiden kann den Augenblick benennen, in dem aus der Meinungsverschiedenheit ein Konflikt wurde.

Seneca hat diesen Augenblick genauer beschrieben als die meisten nach ihm. Zorn ist für ihn ein Urteil, dem wir zustimmen, und zwar zweimal: Mir ist Unrecht geschehen. Und deshalb steht mir etwas zu. Über den ersten Satz wird in jedem Streit gerungen. Der zweite wird nie ausgesprochen und deshalb auch nie geprüft.

Diese Folge geht dieser zweiten Unterschrift nach. Sie zeigt, warum sie sich anfühlt wie Gerechtigkeit, was mit ihr geschieht, wenn ein Konflikt eine Weile läuft, und warum ausgerechnet die guten Kommunikationswerkzeuge an ihr vorbeigreifen. Dazu Friedrich Glasls Eskalationstreppe und der Moment, in dem das Urteil vom Verhalten auf den Menschen übergeht. Die Längsschnittforschung, nach der die Art, wie wir das Verhalten des Partners erklären, dessen Zufriedenheit ein Jahr später vorhersagt. Die große Auswertung von hundertvierundfünfzig Studien, in der das Dampfablassen durchfällt und Senecas Aufschub bestätigt wird. Und das Salomon-Paradox: Über fremde Konflikte denken wir klüger nach als über eigene, und dieser Unterschied verschwindet bei Menschen, die nach Tugend streben.

Am Ende steht die Grenze des Ganzen. Dort, wo einer tatsächlich der Täter ist, wird die Frage nach dem eigenen Anteil zur Waffe. Und manche Konflikte werden nicht gelöst, sondern stehen gelassen.

Mehr bei dir

Diese Folge streift an mehreren Stellen den Mut, der dazugehört, eine Auseinandersetzung überhaupt zu führen. Für manche Menschen ist das die schwerere Hälfte: Sie kommen gar nicht bis zum Streit, weil sie vorher nachgeben, und führen danach eine Rechnung, die niemand einlösen wird. Um genau diese Sorte Abgrenzung geht es in der Audio-Masterclass „Mehr bei dir" – sechs Module, stoisch, ohne Rückzug. Zur Masterclass

Alles Weitere zur Arbeit von Dietmar Gumprecht: stoicmind.at

Die Signation wurde von Fabien Tell komponiert und von Constanze Weltmann eingesprochen. Closing-Song: Sämtliche Urheber- und Verwertungsrechte an Text, Komposition und Produktion liegen ausschließlich bei Dietmar Gumprecht. Die Produktion erfolgte unter Einsatz KI-gestützter Werkzeuge.

Unkaputtbarer Selbstwert? — Geschäftsmodell: Zweifel04 oct. 202600:41:35

Unkaputtbarer Selbstwert? — Geschäftsmodell: Zweifel

Neunzehnhundertneunzig erfand eine Werbeagentur drei Wörter für eine Getränkeflasche. Zwei davon sind wieder verschwunden. Das dritte steht heute im Duden, und wir hängen es inzwischen an Menschen.

Diese Folge geht einer Kette von Annahmen nach, die wir jeden Tag benutzen, ohne sie je zu prüfen. Wer nicht wankt, in dem wankt auch nichts. Wer innerlich nicht wankt, weiß, was er wert ist. Und wer zögert, weiß es nicht.

Alle drei Glieder sind untersucht worden, und die Ergebnisse bringen die Reihenfolge durcheinander. Michael Kernis hat Selbstwert nicht einmal gemessen, sondern über Tage hinweg, und dabei entdeckt, dass die Schwankung mehr verrät als die Höhe. Ed Diener hat Menschen fotografieren und von Fremden beurteilen lassen und ist auf eine Lücke zwischen Selbstbild und Fremdurteil gestoßen, die kaum jemand vermutet hätte. Roy Baumeister hat die gesamte Forschungslage gesichtet und die Wirkungsrichtung umgedreht. Und die berühmteste aller Haltungsübungen hat ihre eigene Überprüfung nicht überlebt.

Dazu eine Frau, die an einem Abend mehr Zustimmung bekommt als die meisten Menschen in einem Berufsleben und danach im Hotelzimmer nach dem einen abfälligen Satz sucht. Ein Bundesstaat, der das Experiment im großen Maßstab durchgeführt hat. Und ein Markt, dessen Versprechen und dessen Weg dorthin in entgegengesetzte Richtungen zeigen.

Seneca beschreibt den Schauspieler, der auf der Bühne König ist und im Leben ein Sklave mit Tageslohn. Marc Aurel wundert sich, dass wir dem Urteil von Menschen folgen, deren ungefilterte Gedanken wir keine Stunde lang ertragen würden. Und Epiktet stellt die Frage, was ein Abendessen eigentlich kostet, zu dem man eingeladen werden möchte.

Am Ende steht kein Rezept für stabilen Selbstwert. Es steht die Frage, ob das Messgerät, an dem wir ihn ablesen, überhaupt uns gehört.

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Website: stoicmind.at

Coaching und Beratung: stoicmind.at/coaching-beratung

Audio-Masterclass "Mehr bei dir": stoicmind.at/audiomasterclass

Meditations-Abo, jeden Mittwoch neu: Abo auf Spotify

Das Vinyl-Projekt

Die Closing-Songs aus dem Podcast erscheinen als Schallplatte. Neun Songs auf einer 12-Zoll, gesungen von Echo Vale, unter dem Titel "Closing Songs". Ob die Platte tatsächlich gepresst wird, entscheidet sich an der Zahl der Vorbestellungen — und damit an euch.

Alle Infos dazu: vinyl.stoicmind.at

Die Signation wurde von Fabien Tell komponiert und von Constanze Weltmann eingesprochen. Closing-Song: Sämtliche Urheber- und Verwertungsrechte an Text, Komposition und Produktion liegen ausschließlich bei Dietmar Gumprecht. Die Produktion erfolgte unter Einsatz KI-gestützter Werkzeuge.

Ich gönne mir das! – Das Ende der Willenskraft?27 sept. 202600:44:57

Der Tag war lang. Die Woche war hart. Gerade ist ohnehin viel los.

Alle drei Sätze stimmen. Keiner von ihnen erlaubt irgendetwas.

Trotzdem steht abends jemand in der Küche, und die Kühlschranktür geht auf. Die übliche Erklärung lautet, die Willenskraft sei aufgebraucht: ein Tank, der leerläuft. Diese Erklärung ist über Jahre in vielen Laboren geprüft worden, und übrig geblieben ist fast nichts.

Was stattdessen passiert, ist unbequemer. Wir geben nicht nach, wir genehmigen. Vor jeder Handlung gegen den eigenen Vorsatz steht ein Satz, der die Erlaubnis erteilt, und dieser Satz ist meistens wahr. Genau deshalb hält er stand.

Diese Folge geht dem Erlaubnisschein nach: woran man ihn erkennt, wie er sich verändert, wenn aus dem Sich-etwas-Holen ein Wegschieben wird, und warum Chrysipp und Seneca den Freibrief vor zweitausend Jahren dort verortet haben, wo ihn die heutige Forschung findet. Dazu der ernsteste Einwand gegen diese Sichtweise, vorgetragen von einem Stoiker.

Am Ende steht eine Umkehrung: Wer sich nichts vorgenommen hat, braucht keine Erlaubnis. Der Satz, den du dir abends erzählst, ist der Beweis, dass die Regel noch steht.

Die Audio-Masterclass „Mehr bei dir"

In der Folge kommt ein zweiter Erlaubnissatz vor, der genauso gebaut ist und seltener bemerkt wird: „Ich kann jetzt schlecht nein sagen." Er genehmigt das Übergehen der eigenen Grenze, und von außen sieht er aus wie Pflichterfüllung.

Genau darum geht es in „Mehr bei dir. Die Audio-Masterclass für stoische Abgrenzung und innere Freiheit".

👉 stoicmind.at

Forschungsgrundlagen

Selbstlizenzierung: De Witt Huberts, Evers & De Ridder (2014), „Because I Am Worth It". doi.org/10.1177/1088868313507533 — dazu die Metaanalyse von Blanken, van de Ven & Zeelenberg (2015). doi.org/10.1177/0146167215572134

Willenskraft als Ressource: Hagger et al. (2016), Multilab-Replikation, frei zugänglich. doi.org/10.1177/1745691616652873 — bestätigt durch Vohs et al. (2021). PDF

Von der Hin-zu- zur Weg-von-Bewegung: Brand et al. (2025), I-PACE-Modell, frei zugänglich, enthält auch den Abschnitt zu permissiven Überzeugungen. doi.org/10.1556/2006.2025.00020 — Grundlage dazu: Solomon & Corbit (1974), Opponent-Process-Theorie. Populär aufbereitet bei Anna Lembke, Dopamine Nation (2021).

Verantwortung ohne Verachtung: Pickard (2017), Responsibility without Blame for Addiction, frei zugänglich. doi.org/10.1007/s12152-016-9295-2

Antike Quellen: Seneca, De ira II. Galen, De placitis Hippocratis et Platonis — die Hauptquelle für Chrysipps Affektlehre und den Widerspruch des Poseidonios, überliefert von einem Gegner der Position.

Die Signation wurde von Fabien Tell komponiert und von Constanze Weltmann eingesprochen. Closing-Song: Sämtliche Urheber- und Verwertungsrechte an Text, Komposition und Produktion liegen ausschließlich bei Dietmar Gumprecht. Die Produktion erfolgte unter Einsatz KI-gestützter Werkzeuge.

Dieses elende Sonntagsgefühl! – Einer Emotion auf der Spur.20 sept. 202600:43:16

Sonntagsblues, Sunday Scaries, Sonntagsneurose — das Gefühl hat viele Namen und kaum jemand eine Erklärung. Man hat frei und fühlt sich schlecht. Es kommt nicht am Samstagabend, obwohl da schon die Hälfte weg ist. Es kommt am Sonntagnachmittag, und am Montag um neun ist es verschwunden.

Diese Folge geht dem nach. Warum ein Freitagabend, an dem nichts passiert, besser ist als ein Sonntagvormittag mit zwölf freien Stunden. Warum am Sonntagnachmittag niemand mehr etwas Größeres anfängt. Und warum der Blues bei denen am tiefsten sitzt, denen der Montag am wenigsten Angst macht.

Das Meditations-Abo

Zu diesem Podcast gibt es ein zweites Format: ein Meditations-Abo über Spotify. Über dreißig geführte Meditationen sind zusammengekommen, jeden Mittwoch kommt eine dazu. Sie greifen auf, woran die Folge vom Sonntag gearbeitet hat.

Sie beginnen wie eine Achtsamkeitsübung und werden dann zu dem, was die Stoiker Prosochê nannten: Aufmerksamkeit auf das, was gerade in einem vorgeht. Keine Klangschalen, keine Fantasiereisen, keine Sätze zum Nachsprechen.

Diese Woche geht es um das Warten. Vier Euro neunundneunzig im Monat, jederzeit kündbar: Zum Meditations-Abo

Mehr von stoic mind

Website — Audio-Masterclass „Mehr bei dir" — Einzelcoaching

Studien und Quellen

Ryan, Bernstein & Brown (2010): Weekends, work, and well-being

Maennig, Steenbeck & Wilhelm (2014): Rhythms and cycles in happiness

Chandola, Ling & Rouxel (2025): Anxious Mondays and HPA-axis dysregulation

Kurtz (2008): Looking to the future to appreciate the present

Masicampo & Baumeister (2011): Consider it done!

Tonietto & Malkoc (2016): Scheduling leisure

Wittmann, Dinich, Merrow & Roenneberg (2006): Social jetlag

Metaanalyse zum Wochentagseffekt (221 Stichproben)

Martinez & Cortina (2024): Leisure time and parenting in Europe

Dazu: Ferenczi, Sonntagsneurosen (1919). Abraham, Zur Charakterbildung auf der genitalen Entwicklungsstufe (1925). Frankl, Das Leiden am sinnlosen Leben. Seneca, De brevitate vitae, Kap. 9. Marc Aurel, Selbstbetrachtungen, Buch 2.

Die Signation wurde von Fabien Tell komponiert und von Constanze Weltmann eingesprochen. Closing-Song: Sämtliche Urheber- und Verwertungsrechte an Text, Komposition und Produktion liegen ausschließlich bei Dietmar Gumprecht. Die Produktion erfolgte unter Einsatz KI-gestützter Werkzeuge.

Sich entbehrlich machen. – Verantwortung, die nie schläft13 sept. 202600:37:33

Du drehst das Telefon um, statt es auszuschalten. Ein kleiner Unterschied, und er sagt mehr, als dir lieb ist. Diese Folge handelt von einem Reflex, den fast alle für eine Tugend halten: immer erreichbar zu sein, immer einzuspringen, die Person zu sein, ohne die es nicht geht. Und von der unbequemen Frage, ob diese ständige Bereitschaft wirklich den anderen dient — oder zuerst uns selbst.

Es geht um die feine Grenze zwischen echter Zuwendung und dem Bedürfnis, gebraucht zu werden. Um einen Test, der unbestechlich ist: nicht, ob du rangehst, sondern was in dir passiert, wenn du es einmal lässt. Und um eine Umwertung, die zweieinhalbtausend Jahre alt ist und trotzdem gegen alles läuft, wofür wir heute gelobt werden — die Einsicht, dass die höchste Form, für andere da zu sein, darin besteht, sich mit der Zeit überflüssig zu machen.

Eine Folge über Erreichbarkeit, über die stille Last derer, an denen viele hängen, und über die Frage, ob du es ertragen könntest, entbehrlich zu sein.

In dieser Folge: Warum ständige Erreichbarkeit als Stärke gilt und oft etwas anderes verbirgt. Was die Erleichterung bedeutet, wenn du nachsiehst und nichts ist. Die „offene Tür", die Menschen abhängig statt selbstständig macht. Was die Stoiker über den Wert wussten, den wir an das Gebrauchtwerden hängen. Und ein Satz aus dem alten China, der beschreibt, wie die beste Art zu wirken aussieht: so, dass am Ende niemand dich dafür braucht.

Wenn dich das Thema Abgrenzung tiefer beschäftigt — das ständige Verfügbarsein, das Schwer-nein-sagen-Können, das Gefühl, für alle zuständig zu sein — dann ist die Audio-Masterclass „Mehr bei dir. Stoische Abgrenzung und innere Freiheit" der nächste Schritt. Kein Ratgeber, sondern eine Übung darin, wieder mehr bei dir selbst zu bleiben: https://www.stoicmind.at/audiomasterclass

Wer regelmäßig zur Ruhe kommen möchte, findet jeden Mittwoch eine neue geführte Meditation im Meditations-Abo: https://creators.spotify.com/pod/profile/stoic-mind/subscribe

Und wenn du an diesen Fragen nicht allein, sondern in Begleitung arbeiten willst, findest du hier alles zum Einzel-Coaching: https://www.stoicmind.at/coaching-beratung

Mehr zu StoicMind: https://www.stoicmind.at/

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Wofür entschuldigst du dich? – Der Reflex, sich klein zu machen06 sept. 202600:36:25

Manche Menschen sagen „Tschuldigung", bevor überhaupt etwas geschehen ist. Nicht für eine Tat, sondern für die bloße Anwesenheit — für Raum, für ein Bedürfnis, fürs Dasein. Diese Folge geht dem reflexhaften Entschuldigen nach: woher es kommt, was es mit uns macht, und warum ausgerechnet die Formel, die am demütigsten klingt, im Kern ein Griff nach Kontrolle sein kann.

Der Weg führt über drei Sätze, die wir für austauschbar halten — „Ich entschuldige mich", „Ich bitte um Entschuldigung", „Ich bitte um Verzeihung" — und die grammatisch drei verschiedene Dinge tun. Über Sokrates, dessen berühmte Verteidigungsrede „Apologie" heißt und doch keine Entschuldigung ist. Über die stoische Dichotomie der Kontrolle und die Frage, was eigentlich uns gehört und was nicht. Und über eine Wende: dass derselbe Mensch, der sich für Nichtigkeiten entschuldigt, sich mit der einen Entschuldigung, die wirklich zählt, oft besonders schwertut.

Am Ende steht kein Ratschlag, sondern eine Unterscheidung — und zwei Fragen, die jeder für sich nach Hause trägt.

Empirische Hinweise zur Folge:

Zur Schwelle, ab der etwas überhaupt als Vergehen wahrgenommen wird: Schumann, K. & Ross, M. (2010). Why Women Apologize More Than Men. Psychological Science, 21(11), 1649–1655. https://doi.org/10.1177/0956797610384150

Zur Unterscheidung zwischen „Ich habe schlecht gehandelt" und „Ich bin schlecht": Tangney, J. P., Stuewig, J. & Mashek, D. J. (2007). Moral Emotions and Moral Behavior. Annual Review of Psychology, 58, 345–372. https://doi.org/10.1146/annurev.psych.56.091103.070145

Mehr von stoic mind:

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Es ist nie genug — es sei denn, du weißt, wo30 août 202600:39:56

Du wartest wochenlang auf etwas. Das neue Auto, die Zusage, die Reise. Und dann ist es da — und nach ein paar Tagen ist das Auto ein Auto, der Blick aus dem Hotelfenster nur noch Kulisse, vor der du deinen Kaffee trinkst. Das, was du wolltest, hast du bekommen. Und es ist still geworden.

Worum es geht

Diese Folge handelt von einem Mechanismus, den wir ständig erleben und fast nie betrachten: die Freude, die so schnell wieder verschwindet, wie sie gekommen ist. Die Psychologie nennt es hedonische Adaptation — die Fähigkeit deines Nervensystems, sich an alles zu gewöhnen. Ein nützlicher Spar-Mechanismus, der nur leider nicht zwischen einem Kühlschrankbrummen und deinem neuen Auto unterscheidet.

Seneca hat denselben Vorgang vor zweitausend Jahren beschrieben, ohne Hirnforschung, nur mit genauer Beobachtung. Seine Unterscheidung zwischen einer Begierde, die aus einem Mangel entspringt, und einer, die aus einem Laster kommt, führt tiefer als jede Glücksstudie. Denn unter der Gewöhnung liegt eine zweite Schicht: Wir suchen gar nicht das Ding. Wir suchen den Zustand des Wollens selbst. Die Jagd schmeckt besser als die Beute.

Von dort geht es weiter zur Pleonexie, dem Mehr-haben-Wollen, das keinem Objekt gilt, sondern dem Prinzip Mehr. Zur Frage, ob wir dem Begehren überhaupt trauen können — und warum die Heftigkeit eines Verlangens nichts über den Wert seines Gegenstands aussagt. Zum stoischen Spalt zwischen Impuls und Zustimmung, zum bevorzugten Gleichgültigen, das dich das Leben genießen lässt, ohne dass das Genießen zur Bedingung deines Glücks wird. Und schließlich zu der Umkehr, mit der die Folge schließt: Es gibt einen einzigen Bereich, an dem die Adaptation außer Kraft tritt — die Art, wie du selbst handelst. Dort ist genug nicht etwas, das du erreichst. Dort ist genug etwas, das du sein kannst.

Mehr von Dietmar Gumprecht

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Alle haben ADHS! - Die Selbstetikettierungsfalle23 août 202600:47:50

Alle haben ADHS. Hochsensibel, traumatisiert, neurodivers, ein unsicherer Bindungstyp, ein Narzisst in der Familie: Die Sprache der Diagnose ist zur Sprache der Selbstbeschreibung geworden. Diese Folge fragt, was passiert, wenn aus einem Wort, das etwas beschreibt, ein Wort wird, das man ist. Wann ein Etikett Halt gibt und wann es zum Käfig wird. Und was die Stoa dem entgegenzusetzen hat: eine Praxis ohne Identität, die vor jedem Begriff die Aufmerksamkeit setzt. Erleben vor Benennen.

Es geht um die vier Bedürfnisse, die jedes Etikett bedient, um die Ökonomie einer Bewegung, die keine Produkte verkauft, sondern Identitäten, um Hybris und Standeserhebung, und um die Frage, wie man sich selbst kennt, ohne sich zu etikettieren. Mit einem ehrlichen Wort auch an die andere Seite: an alle, für die eine Diagnose kein Käfig war, sondern der erste Schritt ins Freie.

Der Song zu Beginn
Das Intro stammt aus einem Stück des Kabarettisten und Musikers Friedemann Weise. Mit freundlicher Genehmigung. Mehr von ihm auf Instagram.

Quellen und Studien zur Folge
Die in der Folge genannten Zahlen und Befunde stammen aus den folgenden Arbeiten. Wer nachlesen möchte, findet hier die Originale.

Zur Zahl, dass ein Viertel der Erwachsenen bei sich ein unerkanntes ADHS vermutet, während tatsächlich nur ein Bruchteil diagnostiziert ist: eine landesweite Befragung von 1.006 Erwachsenen der Ohio State University (2024). wexnermedical.osu.edu

Zur Beobachtung, dass sich fachlich saubere und fachlich irreführende Videos gleich gut verbreiten und dass häufiger Konsum solcher Inhalte mit einer verzerrten Wahrnehmung von ADHS einhergeht: eine Analyse der hundert meistgesehenen ADHS-Videos auf TikTok, zwei vorab registrierte Studien von Karasavva und Kollegen, PLOS ONE (2025). doi.org/10.1371/journal.pone.0319335

Zum Befund, dass Menschen, die sich selbst ein Etikett geben, sich als weniger fähig erleben, ihre eigenen Zustände zu beeinflussen, und zwar bei gleicher Symptomschwere: eine Untersuchung zur Selbstetikettierung mit Depression von Ahuvia und Kollegen, Journal of Affective Disorders (2024). Der Zusammenhang ist ein statistischer, kein bewiesen ursächlicher. doi.org/10.1016/j.jad.2024.01.229

Zum Gedanken, dass die Deutung einer Erfahrung diese Erfahrung selbst verändern kann, und dass mehr Wissen über psychische Not zugleich die Bereitschaft erhöht, Hilfe zu suchen: die Arbeit von Foulkes und Andrews zur sogenannten Prevalence-Inflation-Hypothese, New Ideas in Psychology (2023). doi.org/10.1016/j.newideapsych.2023.101010

Mehr zum Thema
Wenn dich das Thema Hochsensibilität weiter beschäftigt, findest du dazu zwei frühere Folgen: Hochsensibilität ist keine Superkraft — wie ein Begriff dich kleiner macht und Du bist nicht zu sensibel. Du bist zu verfügbar.

Weiterführende Angebote
Website | Coaching & Beratung | Audio-Masterclass | Meditations-Abo

Die Signation wurde von Fabien Tell komponiert und von Constanze Weltmann eingesprochen. Das Song-Intro stammt von Friedemann Weise und wird mit seiner Genehmigung verwendet.

Wähle dein Bedauern — Entscheiden heißt Abschied16 août 202600:29:24

Wer sagt „ich bereue nichts", meint es meist ehrlich — und sagt trotzdem etwas, das zu viel behauptet. Denn wer wirklich nie etwas bereut, hat entweder nie eine Wahl getroffen, die ihm teuer war, oder er hört den Teil von sich nicht mehr, der noch am Verlorenen hängt.

Diese Folge nimmt das Entscheiden beim Wort. Das lateinische decidere heißt abschneiden, und genau das tut jede Wahl: Sie trennt eine Möglichkeit ab und lässt sie liegen. Wähle ich diese Stadt, sterben die anderen Städte. Wähle ich diesen Weg, bleiben die ungegangenen für immer ungegangen. Entscheiden ist eine Form von Abschied, und Abschied kostet.

Im Zentrum steht eine Unterscheidung, die im Alltag ständig verschwimmt: Bedauern ist nicht dasselbe wie Reue. Reue sagt, ich hätte anders gekonnt und sollen. Bedauern weiß, dass die Wahl richtig war, und trauert trotzdem dem nach, was sie gekostet hat. Man kann beides zugleich haben. Man kann eine Entscheidung für richtig halten und den Verlust darin dennoch spüren.

Daraus wird eine andere Art zu fragen. Nicht mehr: Wie wähle ich so, dass ich nichts bereue? Sondern: Welchen Verlust kann ich tragen? Das Bedauern gehört in die Entscheidung eingerechnet, bevor man wählt — und nach der Wahl gehört es nicht mehr gegen ein Leben aufgerechnet, das es nie gegeben hat. Wähle dein Bedauern. Nicht als Formel gegen den Schmerz, sondern als Einladung, ihn vorher zu kennen.

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Die Signation wurde von Fabien Tell komponiert und von Constanze Weltmann eingesprochen. Closing-Song: Sämtliche Urheber- und Verwertungsrechte an Text, Komposition und Produktion liegen ausschließlich bei Dietmar Gumprecht. Die Produktion erfolgte unter Einsatz KI-gestützter Werkzeuge.

Was alle über dich wissen – nur du nicht.09 août 202600:56:18

Ein Video von sich selbst, ein Mensch, der nicht sieht, was Fremde sofort erkennen – und ein Befund, der sich seit Jahrzehnten wiederholt: Genaues Hinschauen hilft an dieser Stelle nichts. Diese Folge geht der unbequemen Frage nach, wo Selbsterkenntnis wirklich an ihre Grenzen stößt.

Ausgangspunkt ist ein Satz, der auf Kaffeetassen und in Instagram-Kacheln steht: Niemand weiß besser als du, was gut für dich ist. Woher er stammt, was Carl Rogers tatsächlich gemeint hat und wie aus einer Haltungsregel für Therapeuten eine Behauptung über die Beschaffenheit von Menschen wurde – das ist der erste Teil dieser Folge.

Der zweite Teil zeichnet eine Landkarte: Wo bist du dir selbst die zuverlässigste Quelle, und wo sind es die anderen? Zwei einfache Fragen entscheiden darüber. Und ein Satz zieht sich durch die gesamte Folge: Je wichtiger dir eine Eigenschaft ist, desto unzuverlässiger ist dein Blick darauf.

Diese Folge nimmt auch den Gegeneinwand ernst – die Geschichte testimonialer Ungerechtigkeit, verzögerter Diagnosen, jahrelang nicht geglaubter Erfahrung. Und sie trifft eine Unterscheidung, an der, wenn sie stimmt, alles hängt: die zwischen Erfahrung und Deutung.

Am Ende stehen zwei sehr alte Stimmen. Epiktet, der beobachtet, welche Fehler Menschen zugeben und welche nie. Und Galen von Pergamon mit einer Anleitung aus dem zweiten Jahrhundert: Such dir jemanden, der dir sagt, was du nicht siehst – und wenn er schweigt, glaube ihm nicht.

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Du fühlst dich minderwertig? – Gut so!02 août 202600:40:53

Es gibt eine Aufgabe, an der manche Menschen ein halbes Leben arbeiten: sich endlich genug wert zu fühlen. Sie lesen die Bücher, sie besuchen die Seminare, sie arbeiten mit Disziplin an ihrem Selbstwert. Und sie kommen nie an. Kaum ist ein Ziel erreicht, wird es leiser, und die alte Frage meldet sich wieder: Ja, aber bin ich wirklich?

Diese Folge schlägt eine unbequeme Erklärung vor. Nicht, dass du die Aufgabe noch nicht gelöst hast. Sondern dass sie keine Lösung hat, weil in ihr selbst ein Denkfehler steckt. Das Gefühl, nicht zu genügen, ist kein Defekt, den man reparieren muss. Der Versuch, ihn zu reparieren, verschlimmert ihn oft erst.

Ein Wiener Arzt hat das vor hundert Jahren beschrieben, lange bevor die Selbstwert-Industrie erfunden war. Alfred Adler trennte zwei Dinge, die in der Alltagssprache zu einem verschwimmen: das Minderwertigkeitsgefühl, das normal und sogar gesund ist, und den Komplex, der daraus entsteht, wenn man das Gefühl loswerden will. Die Folge geht dieser Unterscheidung nach, sie fragt, woran Menschen ihren Wert überhaupt hängen und warum die äußeren Quellen so verlässlich in die Unruhe führen, und sie zeigt, wo Adler sich mit der Stoa trifft und wo die beiden getrennte Wege gehen. Am Ende steht keine Aufforderung, sich mehr wertzuschätzen, sondern die Frage, ob man die Frage nach dem eigenen Wert nicht ganz weglegen kann.

Wer seinen Wert an die Anerkennung anderer geknüpft hat, ist auf sie angewiesen und damit erpressbar. Genau an dieser Stelle, an der Ablösung von der äußeren Bewertung, setzt die Audio-Masterclass "Mehr bei dir" an. Wer daran arbeiten möchte, findet sie hier: https://www.stoicmind.at/audiomasterclass

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Schon wieder enttäuscht? – Warum dieses Gefühl nie lügt.26 juil. 202600:39:37

Enttäuschung behandeln wir wie einen Fehler, den man möglichst schnell hinter sich bringt. Dabei ist sie eines der ehrlichsten Signale, die wir haben. Sie trifft uns nie dort, wo uns etwas gleichgültig ist, sondern immer dort, wo wir vorher etwas investiert haben – eine Hoffnung, ein Bild davon, wie es kommen würde.

Diese Folge geht dem nach, was im Moment der Enttäuschung eigentlich endet. Warum wir nicht um die Sache selbst trauern, sondern um eine Zukunft, die nur in unserem Kopf existiert hat. Warum die Enttäuschung genau dort am härtesten zuschlägt, wo wir am stärksten sind – und was sie damit über unseren heimlichen Selbstwert verrät. Und warum der bequeme Ausweg, einfach nichts mehr zu erwarten, keine Gelassenheit ist, sondern eine Betäubung.

Worum es geht
Was im Wort „Ent-Täuschung" steckt. Die Unterscheidung zwischen dem, was in unserer Verfügung liegt, und dem, was nicht. Warum wir kränkbar sind, wo wir stark sind. Die Falle des Nichts-mehr-Erwartens. Und die soziale Seite: milder werden mit der Enttäuschung anderer und mit der Angst, selbst zu enttäuschen.

Wer der Frage weiter nachgehen möchte, woran der eigene Selbstwert hängt und wie man ihn aus fremden Händen zurückholt, findet in der Audio-Masterclass „Mehr bei dir" den ausführlichen Weg dorthin.

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Lust und Verzicht – Die Kunst des Genießens19 juil. 202600:40:50

Vor dir steht etwas Schönes – ein Glas Wein, ein Abend, ein Ort, den du dir lange gewünscht hast. Und während du es genießt, ist dein Kopf schon woanders. Warum geht uns das Genießen so oft durch die Finger, obwohl wir alles dafür hätten? Diese Folge ist ein Nachdenken über das Genießen, kein Ratgeber mit fünf Schritten. Sie nimmt dich mit zu zwei Männern, die sich zu Lebzeiten aufs Bitterste verachteten und an einer einzigen Stelle trotzdem dasselbe rieten: Epikur, dem angeblichen Lustphilosophen, dessen Ruf einer der erfolgreichsten Rufmorde der Philosophiegeschichte ist, und Seneca, dem reichsten Römer seiner Zeit, der über Genügsamkeit schrieb und am eigenen Reichtum scheiterte.



Es geht um die Abstumpfung, die wir für einen Defekt halten und die in Wahrheit ein Schutz ist. Um Senecas Kargheitsübung, die den Genuss schärft, indem sie ihn für ein paar Tage wegnimmt. Und um eine Übung in die andere Richtung, die weder Seneca noch Epikur in dieser Form kannten: die Luxusübung, das bewusste Genießen von etwas, das nie dein Standard werden kann. Mit der ehrlichen Frage, ob das wirklich gelingt oder ob es einen nur unzufriedener zurücklässt. Am Ende stehen drei Menschen im selben Hotelzimmer, und nur einer von ihnen ist frei.



Den biologischen Mechanismus hinter dem Ganzen – warum die Vorfreude größer ist als die Erfüllung und was Dopamin damit zu tun hat – habe ich in einer früheren Folge ausführlich behandelt. Wenn du tiefer einsteigen willst, findest du sie hier: Dopamin und Seneca.



Wer beim Genießen frei bleiben will, stößt früher oder später auf eine verwandte Frage: Wie viel von dem, was wir tun und ertragen und mit uns machen lassen, gehört eigentlich uns – und wie viel geben wir nur her, weil wir nicht Nein sagen können? Genau darum geht es in meiner Audio-Masterclass Mehr bei dir – stoische Abgrenzung und innere Freiheit. Sie vermittelt die stoischen Prinzipien direkt und ohne historischen Umweg, für alle, die bei sich bleiben wollen, ohne hart zu werden. Du findest sie hier: stoicmind.at/audiomasterclass.



Jeden Mittwoch erscheint außerdem eine neue geführte Meditation im Meditations-Abo – ein wachsendes Repertoire aus thematischen und grundlegenden Übungen, monatlich kündbar. Wenn du das Innehalten, von dem diese Folge spricht, nicht nur denken, sondern üben willst, findest du das Abo hier: Meditations-Abo.



Mehr über meine Arbeit, das Coaching und das Buch findest du auf stoicmind.at. Schreib mir gern, wenn dir zu dieser Folge etwas durch den Kopf geht.



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Und du bist schuld! – Scham, Reue, Verantwortung12 juil. 202600:40:27

Schuld ist ein schweres Wort, und wir vermeiden es, wo wir können. Wir sagen lieber, wir hätten ein schlechtes Gewissen. Doch hinter diesem freundlichen Etikett steckt fast immer das stärkere Gefühl – und es meldet sich oft genau dann, wenn wir eigentlich nichts falsch gemacht haben. Nach einem Nein. Nach einer Entscheidung, die für jemand anderen schlecht ausging, obwohl sie vernünftig war.

In dieser Folge sehen wir uns an, warum sich so viele Menschen schuldig fühlen, wo kein Gericht der Welt ein Urteil sprechen würde. Wir trennen drei Dinge, die im Gefühl ständig verschwimmen: etwas verursacht zu haben, schuld zu sein und für etwas verantwortlich zu sein. Und wir gehen der unbequemen Frage nach, warum etwas in uns die Schuld geradezu sucht – warum wir uns lieber zum Täter machen, als ein kleines Rad im Getriebe der Ursachen zu sein.

Im Zentrum steht eine Unterscheidung, die alles verändert: der Unterschied zwischen Schuld und Scham. Zwischen dem Satz „Ich habe einen Fehler gemacht“ und dem Satz „Ich bin ein Fehler“. Das eine lässt sich bearbeiten, das andere legt uns lahm. Und genau an der Schwelle, an der das eine ins andere kippt, entscheidet sich, ob ein schlechtes Gewissen uns mit den anderen verbindet oder von ihnen trennt.

Eine Folge über das nächtliche Kreisen, über die heimliche Größe, die in der Selbstanklage steckt, und über einen Rückweg, der nicht über mehr Strenge führt, sondern über die schlichte Frage: Würde ich mit einem Freund so reden, wie ich gerade mit mir selbst rede?

Wer mit diesen Gedanken tiefer arbeiten und lernen möchte, eine Grenze zu ziehen, ohne sich dafür innerlich anzuklagen, findet das in meiner Audio-Masterclass „Mehr bei dir“: stoicmind.at/audiomasterclass

Mehr zu meiner Arbeit, zu Coaching und Beratung: stoicmind.at und stoicmind.at/coaching-beratung

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Die Perfektions-Lüge. – Warum du nicht deine Leistung bist05 juil. 202600:41:38

Du verschickst eine Mail, und in der zweiten Zeile fehlt ein Wort. Niemand würde stolpern. Und trotzdem kriecht eine Hitze den Nacken hoch, und ein Satz meldet sich, der gar nicht der Mail gilt, sondern dir: Wie konnte mir das passieren. Vierzig Dinge sind gelungen, eines nicht, und das eine gewinnt. Jedes Mal.

In dieser Folge geht es um den Unterschied, den der Alltag ständig verwischt: zwischen hohen Ansprüchen und der Angst, die hinter ihnen sitzt. Wer hohe Standards hat und sie erreicht, lebt oft erstaunlich gut damit. Das Leiden beginnt woanders – dort, wo der eigene Wert an die Leistung gekoppelt ist und beim kleinsten Fehler einstürzt. Die Psychologie nennt das den bedingten Selbstwert. Du erfährst, woher diese Kopplung kommt, warum der gängige Ratschlag „sei einfach milder zu dir" ins Leere läuft, und was Tory Higgins' Modell der Diskrepanz mit dem Alarm zu tun hat, der dich beim verfehlten Detail überfällt.

Und du erfährst, was die Stoa dem entgegensetzt – nicht als schneller Trost, sondern als Übung. Warum dein Wert nicht am Ergebnis hängen kann, das dir ohnehin nie ganz gehört. Warum die vier Kardinaltugenden zusammen ein Gegengewicht bilden. Und warum eine Philosophie, die ausgerechnet mit dem Schiffbruch eines Mannes begann, der alles verlor, das Scheitern nicht als Panne behandelt, sondern als den eigentlichen Weg.

Wenn du an dem Thema dieser Folge weiterarbeiten möchtest – am Abstand zwischen dem, was du leistest, und dem, was du dir selbst zugestehst –, dann ist die Audio-Masterclass „Mehr bei dir. Stoische Abgrenzung & innere Freiheit" der nächste Schritt; alles dazu findest du unter https://www.stoicmind.at/audiomasterclass.

Mehr über meine Arbeit, Texte und Angebote gibt es auf https://www.stoicmind.at/, und wenn du mit mir an deinen eigenen Themen arbeiten willst, findest du die Möglichkeiten zur Beratung und zum Coaching unter https://www.stoicmind.at/coaching-beratung. Wer den Podcast mag und tiefer einsteigen möchte, findet die wöchentlichen Meditationen im Meditations-Abo unter https://creators.spotify.com/pod/profile/stoic-mind/subscribe.

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Von Narzissten umzingelt! – Wirklich?28 juin 202600:34:11

Ein einziges Wort, und plötzlich erklärt sich alles. Jahre der Verwirrung, des Zweifelns an der eigenen Wahrnehmung – und dann fällt der Begriff „Narzisst“, und alles fügt sich. Diese Erleichterung ist echt und verdient Respekt. Die Folge fragt, was sie sonst noch leistet, und warum das verführerische Wort fast immer mehr verdeckt als erklärt.

„Narzisst“ ist kein Schimpfwort, sondern ein klinischer Begriff. Nach dem amerikanischen Diagnosehandbuch DSM-5 müssen für die narzisstische Persönlichkeitsstörung mindestens fünf von neun Merkmalen über Jahre und alle Lebensbereiche hinweg erfüllt sein – eine hohe Schwelle, die die wenigsten erreichen, denen das Etikett im Alltag verpasst wird. Zugleich zählt die Störung zu den am wenigsten erforschten: Ein systematischer Review fand eine durchschnittliche Häufigkeit von rund einem Prozent (Spanne null bis 6,2 Prozent) und keine einzige kontrollierte Studie, die eine Behandlung als wirksam nachwies. In der größten US-Erhebung lag die Lebenszeitprävalenz bei 6,2 Prozent, deutlich höher bei Männern.

Noch grundlegender: Das in Europa maßgebliche System der Weltgesundheitsorganisation, die ICD-11, hat die narzisstische Persönlichkeitsstörung als eigenständige Kategorie abgeschafft und durch ein dimensionales Modell aus Schweregrad und fünf Merkmalsbereichen ersetzt. Während Millionen das Wort wie eine feststehende Diagnose verwenden, haben die zuständigen Stellen diese Schublade gerade geräumt.

Die Folge geht der Unterscheidung zwischen grandiosem und verletzlichem Narzissmus nach – dem lauten Typ, den jeder vor Augen hat, und dem stillen, der dem Klischee widerspricht und gerade bei Frauen oft übersehen wird.

Wer tiefer an der Frage arbeiten möchte, wie man sich abgrenzt, ohne sich zu verschließen, findet das im Zentrum meiner Audio-Masterclass „Mehr bei dir. Die Audio-Masterclass für stoische Abgrenzung & innere Freiheit“: https://www.stoicmind.at/audiomasterclass

Mehr über meine Arbeit unter https://www.stoicmind.at/.

Quellen und zum Weiterlesen

Zur diagnostischen Schwelle des DSM-5 (fünf von neun Kriterien) und zu den Grenzen dieser Definition: Caligor, Levy & Yeomans, Narcissistic Personality Disorder: Diagnostic and Clinical Challenges, American Journal of Psychiatry 2015, https://psychiatryonline.org/doi/10.1176/appi.ajp.2014.14060723.

Zur Häufigkeit und zum Mangel an Behandlungsforschung (systematischer Review, Durchschnitt rund ein Prozent, Spanne null bis 6,2 Prozent): Dhawan et al., Prevalence and treatment of narcissistic personality disorder in the community: a systematic review, https://www.ncbi.nlm.nih.gov/books/NBK78977/. Zur größten epidemiologischen Erhebung (6,2 Prozent, Männerüberhang): Stinson et al., J Clin Psychiatry 2008, https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/18557663/.

Zur Abschaffung der Kategorie in der ICD-11 und zum dimensionalen Modell der WHO: Bach et al., The ICD-11 classification of personality disorders: a European perspective on challenges and opportunities, https://link.springer.com/article/10.1186/s40479-022-00182-0.

Zur Unterscheidung von grandiosem und verletzlichem Narzissmus und zur Schwierigkeit, beide diagnostisch zu erfassen: Day et al., Narcissistic personality disorder in the ICD-11: Severity and trait profiles of grandiosity and vulnerability, Journal of Clinical Psychology 2024, https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/38742471/.

Zur Geschichte des Begriffs als wiederkehrende Kulturklage: Jean Twenge & Keith Campbell, The Narcissism Epidemic (2009), sowie Christopher Lasch, The Culture of Narcissism (1979).

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Dein bester Trick funktioniert nicht mehr. Wie Kindheitsmuster dich steuern.21 juin 202600:37:08

Jeder Mensch entwickelt als Kind Strategien, um mit seiner Umgebung zurechtzukommen. Erdulden, vermeiden, kompensieren — diese Antworten auf frühe Erfahrungen waren einmal die bestmögliche Lösung. Das Problem: Sie laufen weiter, auch wenn sich die Bedingungen längst verändert haben. Du bist erwachsen, aber dein inneres Betriebssystem arbeitet noch mit den Parametern eines Sechsjährigen.

In dieser Folge geht es darum, wie Kindheitsmuster zu festen Überlebensstrategien werden, warum Einsicht allein sie nicht verändert und was es wirklich braucht, um alte Reaktionen abzulegen. Mit Epiktet, Marc Aurel und der stoischen Übungspraxis als Kompass.

Wer spürt, dass die alten Strategien nicht mehr tragen, und konkrete Werkzeuge für den Alltag sucht, findet vertiefende Praxis in der Audio-Masterclass „Mehr bei dir – stoische Abgrenzung und innere Freiheit": https://www.stoicmind.at/audiomasterclass

Mehr über meine Arbeit und die Möglichkeit einer Begleitung: https://www.stoicmind.at/ und https://www.stoicmind.at/coaching-beratung

Wöchentliche geführte Meditationen jeden Mittwoch im Meditations-Abo: https://creators.spotify.com/pod/profile/stoic-mind/subscribe

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Echte Liebe kennt keine Eifersucht? Nachdenken über ein Gefühl14 juin 202600:38:22

„Echte Liebe kennt keine Eifersucht" — diesen Satz hört man heute oft, in Beziehungsratgebern, in kurzen Videos, in der Reife-Liebe-Rhetorik. Daneben hält sich das alte Lied hartnäckig: ein bisschen Eifersucht beweise eben, dass man wirklich liebt. Zwei Auskünfte über dasselbe Gefühl, die sich nicht vertragen — die eine tröstet, die andere warnt, und beide reden im Grunde nur über die Dosis.

Diese Folge stellt eine andere Frage. Sie fragt nicht, wie viel Eifersucht erlaubt ist. Sie fragt, was unter ihr eigentlich geschieht. Welche Bewegung der kleine Stich am Frühstückstisch mit der durchwühlten Handytasche um drei Uhr morgens teilt. Und warum die schnelle Lösung — das gefühllose Drüberstehen, der Neunzig-Sekunden-Hack — möglicherweise gerade dort am gefährlichsten wird, wo sie am verlockendsten klingt.

Mit Epiktet, mit Nestroy, mit einem ehrlichen Blick auf die Grenzen der eigenen Praxis. Die Folge erhebt nicht den Anspruch, das ganze Feld zu vermessen. Sie stellt ein paar Perspektiven neben das Gefühl, damit es sich länger betrachten lässt, bevor es wie üblich sofort einsortiert wird — als süß, als toxisch, als Beweis, als Warnsignal.

Falls du gerade an dem anderen Punkt stehst — dort, wo aus Verdacht Gewissheit geworden ist —, findest du zwei eigene Folgen zum Thema Untreue: einmal aus der Sicht dessen, der betrogen wurde, einmal aus der Sicht dessen, der betrogen hat. Die Links dazu in den Shownotes.

Untreue – Wenn jemand uns betrogen hat: https://spotifycreators-web.app.link/e/TiPi1kD4u3b

Wenn du untreu warst – Die zweite Perspektive: https://spotifycreators-web.app.link/e/fnRnAmD4u3b

Coaching & psychologische Beratung: https://www.stoicmind.at/coaching-beratung

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Du bist nicht schuld an ihrer Laune. – Nähe ohne Selbstverlust.07 juin 202600:35:27

Du kommst nach Hause, die Stimmung am Tisch ist kühl, und noch bevor ein Wort gefallen ist, läuft in dir eine Inventur ab: Was habe ich falsch gemacht? Diese Frage kommt schneller als jede andere, und sie hat einen Namen. Hinter dem dauernden Gefallen-Wollen sitzt oft eine Schuld – das Gefühl, dafür geradestehen zu müssen, wie es einem anderen Menschen geht. Eine gedrückte Miene im Raum, und schon übernimmst du die Verantwortung für eine Stimmung, die dir gar nicht gehört.

Diese Folge geht dieser Schuld auf den Grund. Woher sie kommt, warum sie so tief im Nervensystem sitzt, dass kein gutes Argument sie auflöst, und warum die Stoiker hier eine Unterscheidung anbieten, die vieles verändert: zwischen dem, was dir gehört, und dem, was nicht. Mit Epiktet als Wegmarke kommen wir zu einer unbequemen Wendung – dass die Schuld, die sich wie reine Demut anfühlt, eine versteckte Selbstüberhöhung ist. Wer glaubt, er sei schuld an der Laune eines anderen, schreibt sich eine Macht über fremdes Innenleben zu, die er nicht besitzt.

Es geht dabei nicht um Rückzug und nicht um Kälte. Über die vier Kardinaltugenden als zusammenhängendes Gefüge schauen wir uns an, wie Fürsorge und Klarheit zusammenspielen, und wo der Unterschied liegt zwischen für jemanden da sein und für jemanden verantwortlich sein. Und wir gehen einer Frage nach, die mir in der Beratung immer wieder begegnet: ob man einen Menschen, der einen chronisch leerräumt, eigentlich meiden darf. Seneca hat darauf in seiner Schrift über die Gemütsruhe eine erstaunlich klare Antwort gegeben.

Wer merkt, dass ihn dieses ständige Tragen fremder Lasten auszehrt, findet vertiefende Werkzeuge in der Audio-Masterclass „Mehr bei dir – stoische Abgrenzung und innere Freiheit“: https://www.stoicmind.at/audiomasterclass

Mehr über meine Arbeit und die Möglichkeit einer Begleitung: https://www.stoicmind.at/ und https://www.stoicmind.at/coaching-beratung

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Mach das weg! Gib mir das! – Die stoische Disziplin des Begehrens31 mai 202600:47:40

Was sich gut anfühlt, gilt heute als richtig. Was sich schlecht anfühlt, gilt als reparaturbedürftig. Trauer rückt in die Nähe einer Diagnose, Anerkennungssucht in die Nähe einer Berufung, Konsumlust in die Nähe von Selbstfürsorge. Wir behandeln, was zu uns gehört, und feiern, was uns zerreibt.

Die Stoiker hatten einen anderen Maßstab. Ein Affekt war für sie zu prüfen an dem Urteil, auf dem er ruht. Ob er sich gut oder schlecht anfühlt, war zweitrangig; entscheidend war, ob die Annahme dahinter wahr oder falsch ist. Diese Verschiebung der Achse, vom Gefühl zum Urteil, verschiebt fast alles, was wir uns über uns selbst zu sagen gewöhnt haben.

Die Antwort der Stoa liegt in einer Übung, die sie die Disziplin des Begehrens genannt haben. Sie arbeitet mit einer einzigen Frage: Liegt das, wonach ich gerade verlange, in meiner Hand? Diese Frage öffnet einen Raum, den die andere – die nach dem Angenehmen und Unangenehmen – nicht öffnet. Es ist der Raum, in dem die Stoa beheimatet ist.

Links:

Website: https://www.stoicmind.at/
Coaching: https://www.stoicmind.at/coaching-beratung
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„Wie ungerecht!" – Wenn Empörung zur Gewohnheit wird24 mai 202600:35:16

Die Natur kennt keine Gerechtigkeit. Sie kennt Schwerkraft, Thermodynamik und Zerfall — aber kein Verdienst und keinen Anspruch. Gerechtigkeit ist eine menschliche Erfindung, fragil und unvollständig. Die Stoiker wussten das. Sie erhoben Gerechtigkeit trotzdem zur Kardinaltugend — gerade weil sie von alleine nirgendwohin tendiert.

In dieser Folge geht es um den Unterschied zwischen echtem Gerechtigkeitssinn und Anspruchsdenken, das sich als moralische Sensibilität verkleidet. Warum der Gerechtigkeitsradar vor allem dann anspringt, wenn wir selbst betroffen sind. Was Seneca über den Zorn als Werkzeug der Gerechtigkeit schrieb. Warum öffentliche Empörung oft mehr mit Selbstpositionierung zu tun hat als mit Haltung. Und warum Gerechtigkeit im stoischen Sinn erst dort beginnt, wo sie etwas kostet.

Die geführte Meditation zu dieser Folge erscheint wie jede Woche am Mittwoch im robust-glücklich-Meditations-Abo auf Spotify — diesmal eine Übung, die sich der inneren Buchführung widmet: den stillen Rechnungen, die wir führen, ohne es zu bemerken.

Wer das Thema Abgrenzung und innere Freiheit vertiefen will: Die Audio-Masterclass „Mehr bei dir" arbeitet in sechs Modulen an der Fähigkeit, bei sich zu bleiben, ohne sich zu verschließen.

Website: stoicmind.at

Masterclass : „Mehr bei dir":

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Warum dem Universum deine Bestellungen egal sind - Die Manifestations-Industrie17 mai 202600:40:06

Das Universum, 93 Milliarden Lichtjahre groß und 13,8 Milliarden Jahre alt, soll auf deine Bestellungen reagieren. So verspricht es eine Industrie, die seit fast hundert Jahren gut davon lebt — in den Dreißigern hieß es „denke nach und werde reich", in den Fünfzigern „die Macht des positiven Denkens", heute heißt es: manifestiere und sende die richtige Frequenz. Die Verpackung wechselt, der Kern bleibt identisch.

Diese Folge fragt, was passiert, wenn die Bestellung nicht eintrifft. Warum der Confirmation Bias das Erleben von Manifestation produziert, auch wenn da niemand liefert. Wie eine bewusst dehnbare Definition ein System baut, das nie scheitern kann. Und wie aus dem Versprechen einer Ermächtigung ein Geschäftsmodell der Selbstverurteilung wird — gerade bei jenen, die in einer Krise nach Halt suchen.

Erzählt wird auch die Geschichte einer Klientin, die zwei Jahre lang visualisiert hat, wie sich berufliche Erfüllung anfühlen soll — warm, leicht, frei — ohne je zu fragen, was sie konkret sein könnte. Eine fiktionalisierte Zusammenfassung dessen, was sich seit einigen Jahren in der Beratungspraxis häufiger zeigt.

Dem stellt die Folge die stoische Position gegenüber. Du richtest das Universum nicht aus, du bist ein Teil davon. Mit Marc Aurels Blick von oben, Epiktets Dichotomie der Kontrolle und Senecas Brief an die trauernde Marcia entfaltet sich, was tatsächlich in deiner Hand liegt — Urteil, Handlung, Haltung — und warum das eine Entlastung ist, keine Resignation. Den Schlusspunkt setzt Carl Sagan mit jenem Foto, das die Voyager 1 im Jahr 1990 aus sechs Milliarden Kilometern Entfernung von der Erde gemacht hat. Ein blasser blauer Punkt im Sonnenstrahl. Und sein Satz: „In all dieser Weite gibt es keinen Hinweis darauf, dass Hilfe von anderswo kommen wird."

Wenn die nüchterne Frage „Was liegt in meiner Hand?" beruflich oder persönlich nicht von selbst Antworten produziert, beginnt dort die psychologische Beratung — online, im gesamten DACH-Raum: stoicmind.at/coaching-beratung

Wer eine Praxis sucht, die den Kontakt zu dem schult, was tatsächlich ist — Erleben vor Benennen — findet das im wöchentlichen Meditations-Abo. Jeden Mittwoch eine neue Meditation, die sich über die Wochen zu einem wachsenden Repertoire summiert: creators.spotify.com/pod/profile/stoic-mind/subscribe

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Mehr zu stoic mind: stoicmind.at
Coaching und Beratung: stoicmind.at/coaching-beratung
Audio-Masterclass „Mehr bei dir": stoicmind.at/audiomasterclass


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Glaub mir nicht. – Prüfen statt folgen.10 mai 202600:40:42

Die Kālāma-Sutta ist 2.500 Jahre alt und trotzdem eine der unbequemsten Gebrauchsanweisungen der antiken Literatur. Ein Lehrer, der sagt: Auch mir gegenüber bleibt skeptisch. Diese Folge nimmt Buddhas Antwort an erschöpfte Dorfbewohner als Ausgangspunkt und zeigt, warum dieselbe Haltung auch im Zentrum der Stoa steht – bei Epiktet, in der Prosoche als innerem Wachdienst, in Marc Aurels Zumutung, den Einbildungen ein Ende zu machen. Am Beispiel zweier Gedankenexperimente wird sichtbar, wie aus Werkzeugen stille Identitäten werden, wie Überzeugungen über die eigene Belastungsgrenze oder Beziehungsfähigkeit zu geschlossenen Kreisläufen werden, die sich selbst bestätigen. Die zentrale Verschiebung, die beide Traditionen teilen: Das Prüfkriterium für eine Überzeugung ist nicht ihre Wahrheit, sondern ihre Wirkung. Macht sie dich beweglicher, klarer, handlungsfähiger – oder enger? Dazu eine Typologie geschlossener Systeme: woran man sie im Alltag erkennt, warum sie intellektuell wasserdicht und gerade deshalb gefährlich sind, und was passiert, wenn Verstehen zum komfortablen Ersatz für Veränderung wird.

Audio-Masterclass „Mehr bei dir – Stoische Abgrenzung und innere Freiheit"Die Folge endet mit einem Hinweis, den sie selbst unterläuft: Glaub's vorher nicht. Sechs Module, die dort ansetzen, wo das Prüfen konkret wird – dort, wo man sich nicht mehr automatisch verfügbar macht, sondern entscheidet, bevor man reagiert. Infos und Zugang: https://www.stoicmind.at/audiomasterclass

Meditations-AboIm Abo entsteht mit der Zeit ein wachsendes Repertoire an geführten Meditationen und Autosuggestionen – manche vertiefen das Thema der jeweiligen Folge, andere üben grundlegende stoische Haltungen ein. Jeden Mittwoch erscheint eine neue. Zum Abo: https://creators.spotify.com/pod/profile/stoic-mind/subscribe

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Die Signation wurde von Fabien Tell komponiert und von Constanze Weltmann eingesprochen. Closing-Song: Sämtliche Urheber- und Verwertungsrechte an Text, Komposition und Produktion liegen ausschließlich bei Dietmar Gumprecht. Die Produktion erfolgte unter Einsatz KI-gestützter Werkzeuge.

Hochsensibilität ist keine Superkraft — wie ein Begriff dich kleiner macht03 mai 202600:33:03

Ein Begriff, der zunächst entlastet, kann sich in eine Identität verwandeln, die enger wird, je länger man sie trägt. Hochsensibilität ist so ein Begriff.

In dieser Folge geht es um die Verschiebung von „So bin ich halt" zu „So reagiere ich in bestimmten Situationen" — und warum dieser kleine sprachliche Unterschied enormen Spielraum öffnet. Wir schauen uns an, warum die „Superkraft"-Rhetorik rund um Hochsensibilität problematisch ist, was Tests wirklich messen (und was nicht), wie man Wahrnehmung von Interpretation trennt, und warum ein Etikett, das man verteidigt, sich selten verändert.

Eine Folge für alle, die gemerkt haben, dass die Kategorien, in denen sie sich selbst beschreiben, manchmal mehr zumachen als aufschließen.

Die Masterclass zur Folge: „Mehr bei dir"

Viele Hörerinnen und Hörer haben nach der Folge „Du bist nicht zu sensibel. Du bist zu verfügbar." gefragt, wie aus einer Einsicht eine Gewohnheit wird. Wie man dranbleibt, wenn der Tag laut wird und die alten Muster anspringen. Genau daraus ist „Mehr bei dir" entstanden — eine Audio-Masterclass über sechs Module, die stoische Abgrenzung und innere Freiheit als tägliche Praxis vermittelt. Kein Theorieprogramm, sondern ein Trainingsformat mit konkreten Übungen: ein Audit der eigenen Verfügbarkeit, ein Experiment gegen den Rechtfertigungsreflex, eine Firewall für digitale Kommunikation, eine Bibliothek freundlicher Grenzsätze, ein Integrationsplan, der daraus Alltag macht.

→ Alle Infos zur Masterclass „Mehr bei dir"

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Die Signation wurde von Fabien Tell komponiert und von Constanze Weltmann eingesprochen. Closing-Song: Sämtliche Urheber- und Verwertungsrechte an Text, Komposition und Produktion liegen ausschließlich bei Dietmar Gumprecht. Die Produktion erfolgte unter Einsatz KI-gestützter Werkzeuge.

Nett sein ist keine Tugend. Warum Peoplepleasing klein macht.26 avr. 202600:35:27

People Pleasing wird kulturell oft als Freundlichkeit gelobt – als Empathie, Hilfsbereitschaft, soziale Kompetenz. Diese Folge stellt eine unbequeme These dagegen: People Pleasing scheitert an allen vier stoischen Kardinaltugenden gleichzeitig. Es ist kein Zuviel an Güte, sondern ein strukturelles Defizit an Mut, Gerechtigkeit, Weisheit und Mäßigung. Am Beispiel eines Gedankenexperiments wird sichtbar, wie aus einer kindlichen Überlebensstrategie ein Automatismus wird, der sich als Charakter verkleidet – und warum die Verwechslung von Harmonie mit Tugend weder dem People Pleaser noch seinem Gegenüber gerecht wird. Epiktets innere Passkontrolle liefert das Werkzeug, um Eindrücken die Zustimmung zu entziehen, und die stoische Tradition zeigt, wie Freundlichkeit aussieht, die aus Freiheit kommt statt aus Angst.

Audio-Masterclass „Mehr bei dir – Stoische Abgrenzung & innere Freiheit"Sechs Module, die dort ansetzen, wo diese Folge aufhört. Alle Infos und Zugang: https://www.stoicmind.at/audiomasterclass

Meditation im AboZur Vertiefung dieser Folge gibt es im Abo die geführte Meditation und Autosuggestion „Bei dir bleiben – Stoische Abgrenzung und innere Klarheit". Im Abo entsteht mit der Zeit ein wachsendes Repertoire an Meditationen – manche vertiefen das Thema der jeweiligen Folge, andere üben grundlegende stoische Haltungen ein. Zum Abo: https://creators.spotify.com/pod/profile/stoic-mind/subscribe

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Du fühlst, was du denkst – Wie Eindrücke zu Emotionen werden19 avr. 202600:44:35

Ein Gefühl fühlt sich an wie eine Tatsache. Kommt rein, steht im Raum, duldet keinen Widerspruch. Aber zwischen dem Eindruck und der Emotion liegt ein Schritt, den die meisten übersehen: ein Werturteil, das so schnell fällt, dass es unsichtbar bleibt. Die Stoiker haben diesen Mechanismus vor zweitausend Jahren beschrieben – Eindruck, Zustimmung, Impuls, Handlung. Die kognitive Verhaltenstherapie hat ihn bestätigt, die Neurowissenschaft macht ihn messbar. In dieser Folge schauen wir uns an, was Gefühle wirklich sind, warum sie keine Befehle sind und wie du den Raum zwischen Reiz und Reaktion zurückgewinnen kannst. Mit drei konkreten Werkzeugen, die du sofort anwenden kannst.

Zu dieser Folge gibt es eine geführte Meditation im „robust glücklich"-Abo auf Spotify – sie erscheint am Mittwoch.👉 Das Meditations-Abo mit wöchentlich neuen geführten Meditationen: https://creators.spotify.com/pod/profile/stoic-mind/subscribe


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Und… als was identifizierst du dich heute? Die Identitäts-Falle12 avr. 202600:43:07

Jemand sitzt auf dem Sofa und feilt an seiner Instagram-Bio. Drei Zeilen. Zwanzig Minuten. Der Daumen über dem Speichern-Button, als ginge es um eine Grundsatzerklärung. Diese Folge fragt, warum das so ist – und ob die Suche nach der richtigen Selbstbeschreibung auf einer falschen Voraussetzung beruht.

Was ist dieses „Ich", das eine Identität haben soll? Ist es ein Kern, den man freilegen kann wie eine Skulptur im Marmor? Der Philosoph Thomas Metzinger zeigt, warum unser Selbstgefühl eher ein transparentes Modell ist als ein fester Besitzer – und warum wir das Modell nicht als Modell erkennen. Die Stoiker zogen daraus eine praktische Konsequenz: Nicht die richtige Beschreibung macht das Leben stimmig, sondern die nächste klare Handlung.

Eine Folge über Identitätspolitik, den Ego-Tunnel, den delphischen Satz „Erkenne dich selbst" – und die Frage, warum Charakter mehr trägt als jedes Etikett.

In der Folge erwähnt

Thomas Metzinger: „Der Ego-Tunnel" – über das Selbstmodell des Gehirns und die Transparenz des Ich-Gefühls.

Epiktet: Stoischer Philosoph, geboren als Sklave, Begründer der Dichotomie der Kontrolle.

Marc Aurel: „Selbstbetrachtungen" – das private Tagebuch eines römischen Kaisers, der nicht fragte „Wer bin ich?", sondern „Handle ich richtig?"

robust glücklich – Meditationen im Abo

Jeden Mittwoch erscheint für Abonnenten eine geführte Meditation, die das Thema der jeweils aktuellen Sonntagsfolge vertieft und verankert. Diese Woche: eine stille Untersuchung dessen, was dieses „Ich" im Erleben eigentlich ist – und die Erfahrung, dass weniger Selbstbeschreibung mehr Spielraum bedeutet. Mit der Zeit entsteht so ein wachsendes Repertoire an Meditationen, auf das man jederzeit zurückgreifen kann.

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Audio-Masterclass: Mehr bei dir

Die Audio-Masterclass für stoische Abgrenzung und innere Freiheit. Sechs Module, die dort ansetzen, wo Identitätsfragen oft am lautesten werden: bei der Frage, wie du innerlich bei dir bleiben kannst, wenn du im Außen ständig gespiegelt, gezogen oder bewertet wirst.

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Das gefährlichste Ziel ist das, das dich retten soll – Die Wenn-dann-Falle im Kopf05 avr. 202600:40:58

Wir alle setzen uns Ziele. Das ist nicht das Problem. Das Problem beginnt dort, wo ein Ziel aufhört, Richtung zu geben, und anfängt, unser inneres Gleichgewicht zu tragen. Wo aus einem Vorhaben ein Erlösungsversprechen wird: Wenn ich das erreicht habe, dann wird es leichter. Dann bin ich endlich wieder ich.In dieser Folge schaue ich mir an, warum Ziele so leicht zur Selbstwert-Falle werden, was der Unterschied zwischen Zielen und Gewohnheiten mit deiner inneren Stabilität zu tun hat – und warum die Stoiker eine überraschend einfache Formel hatten, um entschlossen zu handeln und innerlich offen zu bleiben: die Vorbehaltsklausel.Es geht um Epiktets Dichotomie der Kontrolle, um Senecas Blick auf das Begehren, um Aaron T. Becks automatische Gedanken – und um die Frage, ob Erfolg wirklich das ist, was am Ende herauskommt. Oder ob er nicht eher dort entsteht, wo du heute handelst.Mit einer konkreten Morgenübung, die in drei Sätzen deinen Tag setzt – und einer Abendfrage, die ehrlich genug ist, um zu wirken.

Geführte Übungen zum Vertiefen

Zusätzlich zu den Sonntagsfolgen erscheint jeweils am Mittwoch im robust-glücklich-Abo auf Spotify eine geführte Übung – mal zum Thema der aktuellen Folge, mal als grundlegende stoische Praxis. Für 4,99 € pro Monat.Abo aktivieren:

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Du willst tiefer einsteigen? Die Audio-Masterclass „Mehr bei dir – stoische Abgrenzung und innere Freiheit" ist für Menschen, die gemerkt haben, dass Verstehen allein nicht reicht. Sechs Module, jede Woche kompakt genug, um es wirklich zu hören, und dicht genug, um etwas zu verändern.Zur Masterclass:

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Let Them reicht nicht. – Vom Lifehack zur Lebenshaltung | Mel Robbins stoisch geprüft29 mars 202600:41:12

Mel Robbins' „The Let Them Theory" ist der Selbsthilfe-Bestseller der Stunde. Die Kernidee: Du kannst andere nicht kontrollieren – also lass sie. Konzentrier dich auf dich. So weit, so richtig. Aber in dieser Folge schaue ich genauer hin – und zeige, was passiert, wenn man einer philosophischen Einsicht das ethische Rückgrat entfernt.

„Let Them" operiert auf der Achse Kontrolle/Nicht-Kontrolle. Die Stoa fragt weiter: Wenn ich erkannt habe, dass das Verhalten des anderen nicht in meiner Macht steht – was fordert dann die Gerechtigkeit von mir? Was der Mut? Was die Besonnenheit? Ohne diesen Tugendrahmen wird die Dichotomie der Kontrolle zur philosophisch verkleideten Gleichgültigkeit. Aus der Frage „Was ist jetzt richtig?" wird „Was tut mir jetzt gut?" – und das ist ein grundlegender Unterschied.

Eine Folge über die Frage, warum die Selbsthilfeindustrie philosophischen Traditionen regelmäßig die Technik entnimmt und die Ethik entsorgt – und warum eine Zwei-Wort-Formel kein Ersatz für eine Lebenshaltung ist.

robust glücklich – Meditationen im Abo

Jeden Mittwoch erscheint für Abonnenten eine geführte Meditation, die das Thema der jeweils aktuellen Sonntagsfolge vertieft und verankert – nicht als Wiederholung, sondern als Praxis. Weil Zuhören allein noch keine Veränderung ist. Die Meditationen sind so aufgebaut, dass sie stoische Haltungen und Denkweisen nicht nur erklären, sondern erfahrbar machen.

Die Meditation zu dieser Folge heißt „Stoische Prinzipien verinnerlichen" und arbeitet mit dem, was „Let Them" weglässt: den vier Kardinaltugenden als Koordinatensystem, der Unterscheidung zwischen Gelassenheit und Gleichgültigkeit, und der Frage, was Weisheit, Gerechtigkeit, Mut und Besonnenheit in konkreten Situationen von dir fordern.

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Meine Audio-Masterclass „Mehr bei dir – Die Audio-Masterclass für stoische Abgrenzung & innere Freiheit" erscheint voraussichtlich Ende April, Anfang Mai – sofern nichts dazwischenkommt. Sechs Module, die dort ansetzen, wo einfache Formeln aufhören: bei Verfügbarkeit, Abgrenzung und der Frage, was du dir selbst schuldig bist. Keine Zwei-Wort-Lösungen, sondern die eigentliche Arbeit an dir selbst – mit stoischem Rahmen und praktischen Übungen.

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In der Folge erwähnt

Ronald Purser: „McMindfulness" – über die systematische Entkernung kontemplativer Praxis durch die Wellness-Industrie.

Cassie Phillips: Dichterin, deren Gedicht „Let Them" bereits 2022 viral ging – lange bevor Mel Robbins das Buch veröffentlichte.

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Du bist nicht überfordert. Du bist unentschieden.22 mars 202600:53:01

Überforderung fühlt sich an wie „zu viel“. Oft ist es ein inneres Offenhalten. Offene Entscheidungen erzeugen einen mentalen Dauerstrom, der auch dann weiterläuft, wenn der Tag längst vorbei ist.

In dieser Folge schauen wir präzise hin, welche Form von Unentschiedenheit dich bindet, warum offene Schleifen so viel Energie ziehen, und wie du mit einer kleinen Praxis wieder innerlich Boden findest.

In dieser Folge:

  • Warum Überforderung häufig aus innerem Offenhalten entsteht

  • Die drei häufigsten Formen von Unentschiedenheit: Wertkonflikt, Konsequenzangst, Identitätskonflikt

  • Offene Schleifen: weshalb nicht die Aufgabe an sich erschöpft, sondern die innere Verhandlung darüber

  • Drei Entscheidungsfragen, die sofort Klarheit schaffen

  • Nachbeben nach Entscheidungen: Schuldgefühle, Loyalität, Nettsein – und wie du klar bleiben kannst

  • Mini-Übung der Woche: „Ein offener Kreis wird geschlossen“ (Entscheidungssatz + Abschluss-Marker)

Übungsraum im Spotify-Abo:

Zu den regulären Folgen gibt es zusätzlich einen fortlaufenden Übungsraum im Spotify-Abo „robust glücklich“. Dort erscheinen geführte Meditationen, die die jeweiligen Themen praktisch vertiefen – damit sich das nicht nur im Kopf sortiert, sondern auch innerlich verankert.

Wichtig: Es gibt bereits Bonus-Meditationen im Podcast, die weiterhin frei zugänglich bleiben. Das Abo ist eine Vertiefung für alle, die die Inhalte konsequent üben möchten.

Abo-Link: https://creators.spotify.com/pod/profile/stoic-mind/subscribe

Podcast & alle Folgen: https://open.spotify.com/show/4803b22v3HgF2mn0oWAPbj?si=38cb1a28c0314674
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YouTube-Playlist „robust glücklich – Filmische Reflexionen“: https://www.youtube.com/playlist?list=PL3M7GAJ8OiR5TA9VLOHxQYtS_lGCo74Do



Die Signation wurde von Fabien Tell komponiert und von Constanze Weltmann eingesprochen. Closing-Song: Sämtliche Urheber- und Verwertungsrechte an Text, Komposition und Produktion liegen ausschließlich bei Dietmar Gumprecht. Die Produktion erfolgte unter Einsatz KI-gestützter Werkzeuge.


Sie verstehen dich nicht? – Die Illusion der Deutungshoheit15 mars 202601:01:27

Missverständnisse fühlen sich oft nicht nach Missverständnis an, sondern nach Gefahr. Viele geraten dann in einen Reflex: erklären, glätten, nachliefern, richtigstellen – als hinge die eigene Sicherheit davon ab, wie andere einen verstehen.

In dieser Folge geht es um die Illusion, für die Deutung in fremden Köpfen verantwortlich zu sein. Wir schauen auf die psychologischen Wurzeln dieses Musters, auf die kulturelle „Absicherungs-Ära“ und auf den stoischen Kern dahinter: Du bist verantwortlich für Absicht, Ton und Fairness – nicht für Interpretation.
Mit praktischen, stoisch-nüchternen Werkzeugen für Job, Familie und Social Media.

🎧 Diese Episode ist VI/12 der Mini-Serie „Die 12 Illusionen“.

Bisherige Folgen der Serie:
I/12 – „Du bist nicht zu sensibel. Du bist zu verfügbar.“
II/12 – „Wenn du dich ständig erklärst, verlierst du dich“
III/12 – „Warum Selbstkontrolle oft Selbstbetrug ist“
IV/12 – „Du brauchst keine Zustimmung – du brauchst Integrität“

V/12 – „Du hast nicht verdient glücklich zu sein."

Kostenloses Kennenlerngespräch (30 Min.)
Wenn du spürst, dass dich dieses Muster im Alltag wirklich bindet, kannst du dir ein unverbindliches, kostenloses Kennenlerngespräch buchen. In diesem Gespräch klären wir gemeinsam, ob mein Beratungs- und Coachingangebot für dich passt:
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Du hast nicht verdient, glücklich zu sein. – Wenn Glück zur Forderung wird08 mars 202600:51:59

"Du hast es verdient, glücklich zu sein.“
Klingt freundlich. Nur steckt darin eine Rechnung. Und wer Glück wie ein Anrecht behandelt, erlebt jedes Tief nicht nur als schwer – sondern als Unrecht.

In dieser Folge zerlegen wir die Anspruchslogik hinter den modernen Glücksversprechen (Kalendersprüche, Instagram-Coaching, „Glück ist dein Erbrecht“) und klären den entscheidenden Unterschied zwischen Hochgefühl-Glück und dem stoischen Gedanken der Eudaimonia: einem tragfähigen Baseline-Glück, das aus Haltung und einem gut geführten Leben entsteht.

Mit konkreten, nüchternen Werkzeugen für den Alltag: vom Sprachwechsel weg vom „Verdienen“ bis zu privaten Kriterien für ein gutes Leben, auch wenn niemand zusieht.

🎧 Diese Episode ist V/12 der Serie „Die 12 Illusionen“.

Bisherige Folgen der Serie:
I/12 – „Du bist nicht zu sensibel. Du bist zu verfügbar.“
II/12 – „Wenn du dich ständig erklärst, verlierst du dich“
III/12 – „Warum Selbstkontrolle oft Selbstbetrug ist“
IV/12 – „Du brauchst keine Zustimmung – du brauchst Integrität“

—

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Du brauchst keine Zustimmung – du brauchst Integrität01 mars 202601:17:25

Viele von uns leben mit einer stillen Grundannahme: Wenn andere mich mögen, bin ich okay.
Und genau daraus entsteht ein Lebensstil, der nach außen oft „funktioniert“, aber innen immer enger wird: Imagepflege statt Integrität, Erklärungen statt Klarheit, Anpassung statt Wahrheit.

In dieser Folge geht es um den stoischen Kern hinter der Frage: Woran misst du dich – innen oder außen?
Wir schauen darauf, warum Zustimmung als Maßstab unzuverlässig ist, was Integrität wirklich kostet, und warum du dabei nicht Liebe verlierst – sondern Abhängigkeit.

🎧 Diese Episode ist IV/12 meiner Serie „Die 12 Illusionen“.
Die ersten drei Folgen kannst du rückwirkend als Teil der Serie hören:

I/12 – „Du bist nicht zu sensibel. Du bist zu verfügbar.“

II/12 – „Wenn du dich ständig erklärst, verlierst du dich“
II/12 – „Du bist nicht zu sensibel. Du bist zu verfügbar.“
III/12 – „Selbstkontrolle oder Selbstbetrug ?“

—

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Selbstkontrolle oder Selbstbetrug? – Wenn Selbstbeherrschung zur Vermeidung wird22 févr. 202600:39:53

Diese Folge ist Teil der Serie „Die 12 Illusionen“ – III/12.

Illusion: „Kontrolle heißt Stärke.“

In dieser Folge geht es um die Grenze zwischen gesunder Selbstführung und einem Kontrollmodus, der am Ende nicht dich stärkt, sondern dich von dir selbst entfernt.

In dieser Folge:

- Warum Selbstkontrolle manchmal nur ein eleganter Fluchtweg ist

- Woran du erkennst, ob du „funktionierst“ statt wirklich zu leben

- Wie Disziplin zur Vermeidung werden kann (und warum das so verführerisch ist)

- Was Stoizismus dazu sagt: nicht Härte, sondern Klarheit – nicht Pose, sondern Richtung

- Eine kleine Übung, um Kontrolle loszulassen, ohne haltlos zu werden

Wenn dir die Folge hilft:

- Schreib mir einen kurzen Kommentar

- Teile die Episode mit jemandem, der gerade viel „im Griff“ haben muss

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Wenn du dich ständig erklärst, verlierst du dich15 févr. 202600:41:19

Diese Folge ist Teil der Serie „Die 12 Illusionen“ – II/12.

Illusion: „Ich muss mich rechtfertigen, um sicher zu sein.“

Manchmal ist das ständige Erklären kein Zeichen von Klarheit – sondern ein Reflex: der Versuch, unangenehme Gefühle zu beruhigen, nicht falsch dazustehen, nicht anzuecken. In dieser Folge schaue ich mit dir darauf, woher dieser Mechanismus kommt, was er mit deinem Selbstbild macht – und wie du Schritt für Schritt wieder in Selbstführung statt Imagepflege findest.

Darum geht’s:

• Warum wir uns dauernd rechtfertigen – und warum das oft nichts mit „Kommunikation“, sondern mit Angst und alten Mustern zu tun hat

• Wie Beziehungen in eine Verhör-Dynamik kippen, wenn Erklären zur Gewohnheit wird

• Stoische Perspektive: Integrität statt Wirkung, Standhaftigkeit statt Applaus

• Konkrete Schritte, um dich innerlich zu sammeln und klarer zu sprechen – ohne dich zu verlieren

Praktische Impulse aus der Folge:

• Erst fühlen, dann erklären: benenne innerlich, was gerade in dir los ist (bevor du argumentierst)

• Kurze Pause + Check-Frage: „Muss ich das wirklich erklären – oder darf ich einfach da sein?“

• 30-Minuten-Regel bei Nachrichten/Mails/Kommentaren: warten, dann neu prüfen

Erwähnte Bezüge:

• Byung-Chul Han (Transparenzgesellschaft)

• Charles Taylor (Authentizität)

• Epiktet, Marc Aurel, Seneca (Standhaftigkeit ohne Applaus)

Song: „No More Explaining“

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Du bist nicht zu sensibel. Du bist zu verfügbar.08 févr. 202600:51:55

Diese Folge stellt eine verbreitete Selbstdiagnose in Frage: „Ich bin zu sensibel." Aber vielleicht greift diese Erklärung zu kurz. Was tatsächlich passiert: Du bleibst zu lange offen – innerlich und äußerlich. Für zu viele Menschen, zu viele Anliegen, zu viele Stimmungen, die nicht deine sind. Nicht weil du schwach bist, sondern weil dir beigebracht wurde, dass Offenheit eine Tugend ist. Ist sie auch – aber nicht ohne Unterscheidung.

Die Folge zeigt drei typische Motive hinter chronischer Über-Verfügbarkeit, den Unterschied zwischen echtem Mitgefühl und automatischer Reaktion, und drei konkrete Übungen, mit denen du anfängst, bewusst zu wählen, wofür du offen bist – und wofür nicht. Ohne Drama und ohne Härte.

Aus dieser Folge ist die Audio-Masterclass „Mehr bei dir – stoische Abgrenzung und innere Freiheit" entstanden. Sie führt das Thema in sechs Modulen praktisch weiter – mit Übungen, Templates und einer klaren Struktur.👉 https://www.stoicmind.at/audiomasterclass

🎧 Podcast auf Spotify: https://open.spotify.com/show/4803b22v3HgF2mn0oWAPbj?si=38cb1a28c0314674🎬 YouTube-Playlist „Filmische Reflexionen": https://www.youtube.com/playlist?list=PL3M7GAJ8OiR5TA9VLOHxQYtS_lGCo74Do🌿 Website: https://www.stoicmind.at/🧭 Beratung & Coaching / kostenloses Kennenlerngespräch: https://www.stoicmind.at/coaching-beratung📘 Buch „robust glücklich – Resilienz durch Stoizismus": https://amzn.eu/d/dru4Ekr

Warum Scrollen nicht entspannt: Stoizismus & DBT in der Praxis01 févr. 202600:48:54

Manchmal ist der Moment, in dem wir „abschalten“ wollen, genau der Moment, in dem wir innerlich noch enger werden. In dieser Folge geht es um eine praktische Frage: Wie wendest du die DBT-Skills im Alltag so an, dass sie wirklich wirken – ohne Moral, ohne Selbstoptimierungsdruck?

Ich zeige dir den „Stoiker-DBT-Durchlauf“ als einfachen Praxis-Loop und gehe ihn an einem Hauptbeispiel ausführlich durch: Erschöpfung, Couch, Scrollen. Danach übertragen wir das Prinzip auf drei typische Alltagssituationen: Konflikt, Selbstkritik nach Fehlern und Prokrastination/Überforderung. Am Ende bekommst du eine kurze Prosoche-Check-Routine zum Mitnehmen.


In dieser Folge:

  • Warum Stoizismus keine „Ashram-Philosophie“ ist, sondern für den Trubel gedacht ist

  • Ein Praxis-Loop, der dich zwischen Impuls und Handlung wieder handlungsfähig macht

  • Das Hauptbeispiel: Scrollen als „Schein-Entspannung“ – und was du stattdessen tun kannst

  • Drei Kurzszenen für echte Lebensfelder: Konflikt, Fehler, Überforderung

  • Typische Fallstricke: wenn „Skills“ zur Keule werden

  • Mini-Übung: drei Fragen + ein Atemzug als funktionale Pause


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Ruhe, Fokus, Wirksamkeit: Stoizismus trifft DBT25 janv. 202600:46:23

In dieser Folge geht es um eine stille, aber entscheidende Frage: Nicht nur was wir tun, sondern wie wir es tun.
Ich verbinde drei „How-Skills“ aus der DBT mit einer stoischen Grundhaltung (Prosoche): nicht-urteilend, one-mindfully (mit ungeteilter Aufmerksamkeit) und effektiv. Es sind keine großen Lebensregeln – eher drei kleine innere Stellschrauben, die im Alltag sofort spürbar werden können: in Gesprächen, in Stressmomenten, im Umgang mit dir selbst.

  • Warum das „Wie“ oft wichtiger ist als das „Was“

  • Nicht-urteilend: raus aus Selbstkritik und automatischen Bewertungen

  • One-mindfully: ungeteilte Aufmerksamkeit statt innerer Zerstreuung

  • Effektiv: nicht recht haben müssen, sondern wirksam handeln

  • Wie diese drei Haltungen stoische Prosoche im Alltag konkret machen

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Prosoche: Klarheit statt Drama – Beobachten, Beschreiben, Teilnehmen (DBT)18 janv. 202600:37:54

In dieser zweiten Folge meiner DBT-Miniserie geht es um die „What Skills“ der Achtsamkeit – drei einfache, aber erstaunlich wirksame Fertigkeiten, die dich genau in dem Moment abholen, in dem du normalerweise schon im Autopiloten wärst:

  • Beobachten: Was passiert gerade wirklich – in mir und um mich herum?

  • Beschreiben: Wie kann ich es benennen, ohne es sofort zu bewerten?

  • Teilnehmen: Wie komme ich zurück in den Moment – ins Tun, ins Leben?

Ich verbinde diese drei Schritte mit einem stoischen Kernbegriff: Prosoche – die wache, nüchterne Aufmerksamkeit auf das, was gerade geschieht, bevor wir uns in Geschichten, Urteilen und Reaktionen verlieren.

Wenn du merkst, dass du oft zu spät „aufwachst“ – erst dann, wenn Emotionen schon Fahrt aufgenommen haben –, dann ist diese Folge für dich.

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Einsicht reicht nicht. – Stoizismus trifft moderne Psychologie11 janv. 202600:28:21

Manchmal wissen wir ganz genau, was „vernünftig“ wäre – und handeln trotzdem anders. Nicht, weil wir dumm wären, sondern weil der Zugriff auf unsere Klarheit unter Stress, Angst oder Überforderung zusammenbricht. In dieser Folge geht es um genau diesen Bruch: den Moment zwischen Reiz und Reaktion – und darum, wie die alte Stoa und moderne psychologische Methoden an derselben Stelle ansetzen: bei Selbstführung, innerer Distanz und der Fähigkeit, überhaupt wieder wählen zu können.

Diese Folge ist Teil 1 einer Mini-Serie, in der ich Schritt für Schritt zeige, wie stoische Praxis und moderne Methoden sich sinnvoll ergänzen – ohne Esoterik, ohne Buzzwords, aber mit echtem Nutzen für den Alltag.

CBT (Cognitive Behavioral Therapy) – auf Deutsch meist kognitive Verhaltenstherapie:
Ein Ansatz, der stark damit arbeitet, Gedanken zu prüfen und zu verändern, um Gefühle und Verhalten zu beeinflussen. Vereinfacht: Was du denkst, macht etwas mit dir – und das lässt sich trainieren.

DBT (Dialectical Behavior Therapy) – auf Deutsch dialektisch-behaviorale Therapie:
Ursprünglich entwickelt für sehr intensive Emotionen und Krisenmomente. DBT legt zusätzlich großen Fokus auf Fertigkeiten (Skills), die dir helfen, erst einmal wieder stabil zu werden, bevor du „klug nachdenkst“. Vereinfacht: Erst runterregeln – dann klar sehen.

In der Folge geht es vor allem um die Schnittstelle: Warum Einsicht manchmal nicht greift – und was dann praktisch hilft.

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Zwischen Bauchgefühl und Urteilskraft – wie gute Entscheidungen entstehen04 janv. 202600:35:11

Intuition wird oft entweder romantisiert oder misstrauisch beäugt. In dieser Folge geht es um einen nüchternen dritten Weg: Wie Stoizismus und moderne Psychologie erklären, was Intuition wirklich ist, wann sie uns hilft – und wann sie uns in die Irre führt.

Wir sprechen über Eindrücke und Urteile, über verkörperte Erfahrung, über Wunschdenken und Selbstüberschätzung – und darüber, warum gute Entscheidungen weder aus blindem Bauchgefühl noch aus endloser Analyse entstehen, sondern aus Klarheit, Übung und innerer Ordnung.

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Stoizismus ohne Beruhigungsmittel – Warum Klarheit ehrlicher ist als Trost28 déc. 202500:18:49

In dieser Folge spreche ich darüber, warum Stoizismus kein Werkzeug zur schnellen Erleichterung ist, sondern eine Haltung, die Klarheit vor Trost stellt.
Es geht um Aufrichtigkeit, um den Mut, der Realität ins Auge zu sehen, und darum, was entsteht, wenn wir aufhören, uns selbst zu beruhigen und beginnen, uns ehrlich zu machen.

► Coaching & Begleitung
Wenn du spürst, dass du jemanden brauchst, der mit dir gemeinsam hinschaut – ruhig, klar und ohne Abkürzungen –, findest du alle Informationen zu meinem Coaching-Angebot hier:
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Die Kindheit die du loslassen darfst – Warum du deiner Erinnerung nicht alles glauben musst21 déc. 202500:33:08

In dieser Folge spreche ich darüber, warum unsere Erinnerungen an die Kindheit oft weniger wahr sind, als wir glauben – und wie es gelingen kann, die eigenen Erzählungen zu hinterfragen, ohne die Vergangenheit zu verfälschen.
Es geht um Unschärfen, um Schutzmechanismen des Gedächtnisses und um die Freiheit, die entsteht, wenn wir uns nicht mehr an alte Geschichten klammern, die uns heute nicht mehr dienen.

Wenn du dich mit deiner eigenen Biografie auseinandersetzen möchtest und dir eine respektvolle, klare Begleitung wünschst, findest du weitere Informationen hier:

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Die leise Art der Stärke – warum Selbstvertrauen kein Produkt ist14 déc. 202500:28:54

In dieser Folge spreche ich darüber, warum echtes Selbstvertrauen nicht aus Übungen, Motivationsschüben oder energetisierenden Ritualen entsteht – und weshalb die heutigen Selbstvertrauens-Seminare, Workshops und Trainings oft nur kurzfristige Effekte erzeugen, aber keine innere Stabilität.
Wir schauen uns an, warum diese Angebote so verlockend wirken, wie ihre Mechanik funktioniert und weshalb viele Menschen nach solchen Formaten eher verunsichert als gestärkt zurückbleiben.

Dem gegenüber steht die stoische Perspektive:
Innere Stärke entsteht nicht durch Inszenierung, nicht durch Körperhaltungs-Tricks, nicht durch „Ausstrahlung“, sondern durch die stille Übereinstimmung mit sich selbst.
Sie wächst in Entscheidungen, die niemand sieht und in Haltungen, die nicht auf Wirkung zielen.

Wenn du das Thema für dich vertiefen möchtest und einen ruhigeren, tragfähigeren Weg suchst, findest du unten die Möglichkeit zu einem Kennenlerngespräch.

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Alle doof – nur ich nicht! Der Dunning-Kruger-Effekt im Alltag07 déc. 202500:19:18

Wir alle halten uns gern für vernünftig, informiert und halbwegs klug.
Doch was, wenn genau das die größte Täuschung ist?

In dieser Folge geht es um den Dunning-Kruger-Effekt – jenes psychologische Phänomen, bei dem Menschen ihre eigene Kompetenz überschätzen und die der anderen unterschätzen.
David Dunning und Justin Kruger beschrieben ihn erstmals 1999 – doch Sokrates hatte ihn längst verstanden, als er sagte:
„Ich weiß, dass ich nicht weiß.“

Was das mit Weisheit, Selbstreflexion und stoischer Haltung zu tun hat, hörst du in dieser Folge.
Und ja – ein bisschen Humor darf auch sein.

🎶 Zum Abschluss erwartet dich eine jazzig-ironische Nummer:
„I Might Be Wrong (But I Sound So Right)“ – ein musikalisches Augenzwinkern an alle, die manchmal ein bisschen zu sicher sind.

  • Der Dunning-Kruger-Effekt – Selbstüberschätzung als psychologisches Phänomen

  • Sokrates’ „Ich weiß, dass ich nicht weiß“ – kein Bekenntnis zur Ignoranz, sondern zur Klarheit

  • Warum Zweifel eine Form von Intelligenz ist

  • Stoische Weisheit als moralische Tugend

  • Und die leise Kunst, sich selbst nicht allzu ernst zu nehmen

Wenn du dir mehr Klarheit wünschst – über dich selbst, deine Entscheidungen oder deine Grenzen –,
begleite ich dich gern auf diesem Weg.

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Nicht im Griff: Der stoische Umgang mit Gefühlen30 nov. 202500:30:55

Wir wünschen uns Kontrolle über unsere Gefühle – Gelassenheit statt Ärger, Ruhe statt Angst, Klarheit statt innerem Aufruhr. Doch je mehr wir versuchen, Emotionen zu bändigen, desto stärker scheinen sie uns zu bestimmen.
Die Stoa lehrt einen anderen Weg: Gefühle nicht zu bekämpfen, sondern zu verstehen.
Denn erst, wenn wir begreifen, was sie uns sagen wollen, verlieren sie ihre Macht.

In dieser Folge geht es um den feinen Unterschied zwischen Kontrolle und Klarheit – und darum, wie du lernen kannst, deine Emotionen zu durchdringen, ohne dich von ihnen treiben zu lassen.

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