Explorez tous les épisodes du podcast Проповеди "СЛОВО БЛАГОДАТИ" [slovo.org]

Достоверность Библии подтверждается многими факторами. Но несмотря на это многие, очень многие люди, часто образованные и развитые не доверяют ей, не воспринимают ее как Слово Божие, не понимают ее смысл и не принимают ее авторитета. Причина этого в состоянии их духовного мира. Находясь в состоянии духовного противостояния с Богом, эти люди видят факты, но остаются слепыми к их смыслу. Писание подробно объясняет, почему так происходит и что нужно, чтобы преодолеть эту проблему. 

Существует множество факторов, подтверждающих достоверность Библии. Один из них – документальность Писания. Библия написана как документ, не миф, не история, с моральными уроками, а именно как документальное свидетельство Божьих действий в истории человечества. Это свидетельство имеет практическую цель. Оно написано для того, чтобы стать источником и основанием жизни. Это делает Писание живым документом, несущим в себе полноценную жизнь, в которой нуждается каждый человек. 

Видение (зрение) является важной метафорой. Оно напрямую связано с верой в парадоксальные закономерности. У него есть как физическое, так и духовное измерение. Однако эту метафору редко рассматривают в свете воскресения Христа. Как ни парадоксально, но видение является одним из важнейших средств христианской надежды. В этой проповеди рассматривается особая связь между воскресением Христа и зрением. Он воскрес! Те, кто во Христе, не только видят Его славу в воскресении, но и благодаря ему видят все остальное. Воскресение Иисуса Христа определяет христианское видение жизни. Оно связано с окончательной победой и вечной жизненной силой.

Достоверность Писания непосредственно связана с его природой. Писание «богодухновенно». Это откровение Божественной истины, Божие откровение самого себя, переданное через людей. В этом отношении Библия радикально отличается от любой другой, когда-либо написанной книги. Подобно самому Сыну Божьему, она несет в себе одновременно человеческую и Божественную составляющие. Это делает ее доступной для людей и, в то же время, безошибочной и точной. Но еще более важно: Богодухновенность Писания стало источником Божественной силы, которую оно содержит в себе. 

Достоверность Библии подтверждается многими источниками, но самое веское и значимое подтверждение мы находим в самой Библии. Бог создал Писание удивительным образом, так что оно само подтверждает себя и это абсолютно приемлемо и очевидно для любого, кто честно подходит к нему. Главное свидетельство достоверности Библии в том, что она точно описывает существующую действительность, не идя ни в какое сравнение с любой другой религиозной, философской или научной литературой, когда-либо произведенной человечеством. 

Именно с этой точки зрения мы и начнем исследование этого вопроса. Нашей первой темой будет происхождение вселенной. Библия представляет единственное разумное объяснение происхождения вселенной, что не только отличает ее от любой другой книги, но и подтверждает ее авторитетность и Божественное происхождение.

53-я глава Исаии говорит не только о заместительной жертве Христа, не только о праведности Сына, не только о Божьем плане спасения, но и о Его воскресении, о Его финальной победе. Это победа, открывающая богатство личности Мессии. Эта победа, которая оправдает многих. Это победа, которая принесет удовлетворение Сыну и сделает великими и сильными спасенных Им. 

Спасение, совершенного Христом, было от начала до конца продумано и организовано Его небесным Отцом. Как это ни казалось бы ужасным, именно Отец послал Сына на землю, именно Он повел Его на страдания и смерть. Именно Отец излил на Сына, взявшего на себя грехи людей, свой святой и праведный гнев, чтобы в Нем полностью наказать человеческий грех и удовлетворить вечную Божественную справедливость. Это одна из наиболее значимых доктрин спасения.  

Говоря о страдающем Рабе Иеговы, пророк Исаия отдельно отмечает Его безгрешность. Это еще одна удивительная деталь, говорящая о целостности и точности Писания. При этом Исаия описывает праведность Мессии в очень неожиданной форме. Он говорит об этом в контексте абсолютной покорности Мессии своему небесному Отцу, а также о силе, которую несет с собой эта покорность. Победа Мессии на кресте стала наивысшим проявлением Божией силы, действующей в людях на земле. 

Каким образом возможно спасение грешных людей? Все религии мира пытались найти ответ на этот вопрос, предлагая самые разные решения. Библия, как в Новом, так и в Ветхом Заветах говорит конкретно и ясно, что спасение возможно только в результате заместительной жертвы Мессии, Сына Божьего, посланного с небес, чтобы взять на себя грехи людей и умереть за них. Исаия 53 – квинтэссенция учения о заместительной жертве, представленного в Ветхом Завете. 

Израиль играл и продолжает играть значительную роль в мировой истории. Даже сегодня внимание многих людей в мире приковано к событиям, происходящим в Израиле и вокруг него. Что это означает на практике? Какое место занимает Израиль в духовном мире сегодня и будет занимать в будущем? Книга пророка Исаии, написанная за 700 лет до рождения Христа, говорит об этом предельно ясно. Однажды, наступит момент, когда Израиль как нация обратится к Богу, признав Иисуса своим Мессией и покаявшись перед Ним. 

Почему многие христиане годами мучаются вопросом «Какой же у меня духовный дар?» и так и не находят ответа? В этой проповеди мы разберёмся, что настоящий духовный дар — это не внутреннее ощущение и не талант, а данная Богом по благодати возможность быть полезным конкретным людям прямо здесь, в вашей церкви. Ваш духовный дар начинается там, где чья-то нужда встречается с вашей возможностью послужить.

Спасение – главная тема книги Исаии. Бог послал пророка, чтобы указать на спасение, которое Он готовит для своего народа. Провозглашая и объясняя сущность этого спасения, Исаия представляет совершенно неожиданный вариант спасения. Оно будет совершено не могущественной армией, не талантливыми полководцами и даже не вторжением ангелов в земные дела. Бог совершит спасение через своего Раба, униженного и страдающего. Понимая, что такой вариант спасения трудно усвоить и принять, Бог провозглашает и подробно объясняет, как оно произойдет. 

Провозглашение Благой вести о спасении народа Божьего было основной частью служения пророка Исаии. Это служение было связано с большими трудностями. Исаия, как и другие пророки сталкивался с противостоянием людей, не желающих оставлять свои грехи и обращаться к Богу. Тем не менее, суть этого служения была настолько значимой и великой, что Исаия отдельно, особенно подчеркивает его красоту. Божия весть спасения продолжает быть прекрасной и сегодня. В чем ее красота и как научиться замечать ее и ценить?

В Писании мы находим множество ярких примеров настоящей, живой веры. Сегодня я хочу вместе с вами рассмотреть один из таких примеров — пример Давида.

Для этого мы разберём 17-ю главу Первой книги Царств, где описана знаменитая история победы Давида над Голиафом.

Мы все живем надеждой. На то что завтра будет день. Что мы поднимемся с постели. Что получим зарплату. Надеждой, что жизнь станет лучше, что прекратится война, что поправится здоровье. Все эти ожидания на чем-то основаны. Часто их основание не больше, чем благие пожелания. Божия надежда основательно другая. Она гарантирована Его неизменными обетованиями, неистощимой силой и непостижимыми целями.

В своей третьей песни Раб Иеговы не только говорит о своей природе и о пути, которым Он будет идти. Он призывает следовать за Ним, объясняя, что Его путь – единственно верный вариант жизни. Боящиеся Бога обязательно следуют Его пути, уповая на Господа и утверждаясь в Нем. Тем же кто зажигает свои собственные огни, неизбежно падут, наследуя вечную погибель. 

Начиная Новый год, мы возвращаемся к книге Исаии в самой интересной ее части. Мы изучаем третью песнь Раба Господнего, представленную здесь и у нас есть возможность еще раз сфокусироваться на личности Мессии, на характере нашего Господа Иисуса Христа.

Песни Раба Господнего — это краткие пророческие, поэтические высказывания Мессии о самом себе и своем служении, переданные через пророка Исаию. В изучаемом отрывке Раб Господень объясняет практику своего победного упования на Господа. Об этом будем говорить в этой проповеди.

Перед нами Новый год. Что ждёт нас в предстоящем году? Что принесёт нам грядущий год? Сегодня мы вместе обратимся к Псалму 19 (стихи 8–9), который откроет нам непоколебимую опору жизни.

Свет, который принес в человеческий мир Иисус Христос, имеет небесную природу. Поэтому он доступен только через восстановление жизненного контакта человека с Богом. Именно это и совершил Сын Божий, приняв человеческую плоть, прожив полноценную человеческую жизнь и умерев на наши грехи на кресте. Сегодня истинный свет необходим и доступен для каждого из нас в Иисусе Христе. Только наполняясь Его жизнью мы можем действительно ходить во свете. 

Песни Божьего Раба, приведенные в книге пророка Исаии, помогают нам глубже понимать величие, силу и значимость личности Господа Иисуса Христа. Родившись от обычной молодой женщины, Сын Божий стал настоящим человеком. Он сделал это по нескольким причинам. Во-первых, это было необходимо, чтобы Христос мог стать нашим представителем на кресте Голгофы, чтобы совершить искупление людей от грехов. 

Но на это была еще одна причина. Иисус прожил полноценную человеческую жизнь, чтобы показать, что значит, быть настоящим человеком. Одно из таких качеств было выражено в том, что Иисус Христос учился. В этом один из ключевых аспектов воплощения Сына Божьего. Он показывает нам, что настоящая христианская жизнь начинается с готовности учиться.

Термин «безусловная любовь» нередко понимают как пассивное принятие Богом человека таким, какой он есть, без необходимости предварительных перемен Сегодня мы будем изучать знаменитый текст Иоанна 3:16, раскрывающий Божью любовь как «контрусловную» — активно противостоящую тому, чего мы действительно заслужили своим грехом. Эта любовь не просто не замечает нашей вины, но радикально преодолевает её: Бог отдаёт Своего Единородного Сына, чтобы вместо осуждения мы получили прощение, вместо смерти — жизнь, вместо греховности — праведность Его Сына.

Мы живём с вами в обществе, которое всегда и всем недовольно. Люди недовольны своей работой, люди недовольны своей семьёй, люди недовольны страной, люди недовольны положением в обществе, люди недовольны погодой, люди недовольны едой, люди недовольны родственниками и так далее. Можно перечислять нескончаемый список. Ропот, недовольство — это очень серьёзный грех в глазах Бога. Это грех, за который Бог наказывал Свой народ снова и снова. В изучаемом нами отрывке 1 Коринфянам 7:17–24 апостол Павел говорит, что мы можем научиться жить правильно в любых обстоятельствах. У нас может быть много причин для недовольства, но Писание учит, что мы можем научиться правильно относиться к любым обстоятельствам.

Главная мотивация, которая подвигла Бога для того, чтобы спасти свой народ, послав на землю Мессию была в Его милости. Божия милость – это удивительное качество Его личности. Бог подробно останавливается на этом во второй части Исаии 49-й главы. Божия милость – основание нашего упования и сегодня. Ее красота и сила продолжают поражать наше сознание. Ее верность – источник нашей надежды. Ее величие – вдохновение для славы.

Заветы между Богом и людьми играют значительную роль в Библейской истории. Бог заключал их с Ноем, Авраамом, со всем Израилем при посредничестве Моисея. Кроме того, был Давидов завет, а также Новый Завет, обещанный Богом через пророка Иеремию. О Божьем завете говорит и пророк Исаия, но говорит очень необычно. Передавая Божии слова, Исаия утверждает, что Бог сделает заветом самого Мессию, Раба Господнего. Это обетование имеет огромную значимость. Оно помогает понимать природу спасения и его практическую роль.  

Мы живём в эпоху, когда грех всё чаще называют болезнью, снимая с человека ответственность и лишая его надежды на истинное исцеление через покаяние. Размышляя над историей пророка Ильи и царя Ахава из 3-й книги Царств, 18-й главы, мы постараемся найти ответ на вопрос "Кто виноват".

Мы разберём опасность духовной слепоты: как она ослепляет нас, заставляя винить всех вокруг, кроме себя, приводит к пустым усилиям и усугубляет проблемы, но главное — как обрести победу над ней через смирение, признание вины и обращение к Иисусу Христу.

В этой проповеди мы вместе разберём 66-й псалом, который часто называют миссионерским из-за повторяющегося призыва к народам восхвалять Бога. Псалмопевец Давид молится о Божьем благословении не только для Израиля, но чтобы через него спасение и радость достигли всех племён земли. На основе этого текста выделим три ключевые мысли: Бог благословляет нас, чтобы мы стали каналом для других; Он желает подлинной радости народам в Себе; и однажды все спасённые соберутся в вечном поклонении.