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Explorez tous les épisodes du podcast Pèlerins de Dieu

Plongez dans la liste complète des épisodes de Pèlerins de Dieu. Chaque épisode est catalogué accompagné de descriptions détaillées, ce qui facilite la recherche et l'exploration de sujets spécifiques. Suivez tous les épisodes de votre podcast préféré et ne manquez aucun contenu pertinent.

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TitreDateDurée
Sainte Edith Stein 1/4 La découverte de Jésus Christ30 Sep 202400:25:21

En béatifiant à Cologne en 1987 Edith Stein puis en la canonisant en 1998, le saint pape Jean-Paul II disait : « Voici que nous sommes en face d’une juive, philosophe, religieuse » carmélite « et martyre, qui, unie au Christ crucifié, a donné sa vie pour la paix et pour son peuple. Dans le camp d’extermination, elle est morte comme éminente fille d’Israël et fille fidèle de l’Eglise pour la sanctification » de notre Christ Sauveur. Elle a été proclamée copatronne de l’Europe en compagnie de la religieuse cistercienne sainte Brigitte de Suède et de la laïque du tiers-ordre franciscain sainte Catherine de Sienne, toutes les 2 du XIVe siècle, associées aux saints Benoît, Cyrille et Méthode. Sainte Edith Stein demeure un exemple dans notre engagement au service de la liberté et dans notre recherche de la vérité.

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Saint Thomas d'Aquin 4/4 - Sa doctrine spirituelle23 Sep 202400:23:44

La grandeur personnelle de l'homme, l'immensité de son œuvre et la postérité de son influence caractérisent ce théologien catholique italien à la vie religieuse exemplaire, dont le corps demeure pour l'éternité dans la ville de Toulouse. Doué pour la philosophie et grand contemplatif de la Vérité, c’est-à-dire de Jésus, le Verbe de Dieu, saint Thomas d’Aquin tente toute sa vie d’appliquer dans sa vie de professeur d’université à Paris ou à Naples la devise de son ordre religieux mendiant des Dominicains : « Transmettre aux autres les réalités contemplées ». Dans son office liturgique, notre Église catholique surnomme saint Thomas d’Aquin : lumière de l’Eglise, splendeur de l’Italie, honneur et gloire des frères prêcheurs, chantre de la très sainte Trinité. Son innocence autant que son génie lui valent le titre de « docteur angélique ».

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Saint-François de Paule 4/4 - La fin de l’ordre en France et les Minimes célèbres20 May 202400:26:36

De Paris à Toulouse, de Rouen à La Rochelle, de Tours à Lyon, nombreuses sont les villes françaises à posséder « une rue, une place, voire un quartier des Minimes ». Mais beaucoup de ceux qui y habitent ignorent que ce nom singulier fait référence à un ordre religieux fondé au XVe siècle par un Italien : saint François de Paule. Une de ses citations préférées des saintes Ecritures est tirée de la lettre de saint Paul aux Romains (8,13) « Car si vous vivez selon la chair, vous allez mourir ; mais si, par l’Esprit, vous tuez les agissements de l’homme pécheur, vous vivrez ». Auteur de nombreux miracles, on le sommait de sauver les mourants comme le roi de France Louis XI et de prédire l’avenir, mais mieux qu’un autre il savait que seul Dieu décide.
Patron de la Calabre et du monde de la mer en Italie, il est connu pour son message de conversion continuelle. Les minimes existent encore aujourd’hui (180 présents en Europe surtout en Italie, en Amérique, en Afrique au Congo et au Cameroun et en Inde).

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Sainte Madeleine-Sophie Barat 3/4 - Epreuves et succès20 Jun 202200:25:06

« Ne vivre que pour obéir à l’Esprit Saint » voilà son secret car toute sa vie, elle s’effaça dans le rayonnement de la « gloire du Sacré-Cœur », dont elle voulut n’être que l’instrument. Très douée à tous points de vue : intelligence, don d’organisation, vive sensibilité, ouverture à tous avec une préférence pour les enfants et les pauvres, sainte Madeleine-Sophie Barat, cette femme d’action fondatrice et supérieure de la Société du Sacré-Cœur de Jésus fut avant tout une grande contemplative remplie de la sagesse de Dieu. En 1839, à 60 ans, pensant que sa mort était toute proche, elle a écrit à une amie : « Faisons comme le cygne qui, près de mourir, recueille ses forces et chante avec plus d’harmonie que jamais. C’est ainsi que les saints finissent. C’est l’acte de leur vie le plus pur, le plus brûlant d’amour, le plus parfait ». Dans ce 3ème épisode de votre émission Pèlerins de Dieu consacrée à sainte Madeleine-Sophie Barat, revivez avec nous la grande crise qu’a connue la Société du Sacré-Cœur, aujourd’hui les religieuses du Sacré-Cœur, autour des années 1840, véritable descente dans l’abîme pour sa fondatrice, finalement victorieuse à l’image du Christ lors de sa résurrection pascale.

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Sainte Madeleine-Sophie Barat 2/4 - La supérieure de la société du Sacré-Coeur13 Jun 202200:25:40

Elle est fêtée le 25 mai, béatifiée en 1908 et canonisée en 1925. Elle a joué un rôle majeur au XIXe siècle dans la diffusion considérable de la dévotion au Sacré-Cœur et dans l’attention croissante donnée à l’éducation féminine. Dotée d’un étonnant charisme de fondatrice et de supérieure de congrégation religieuse, sainte Madeleine-Sophie Barat, petite bourguignonne très instruite, fut une diplomate de grande envergure. Elle s’est appuyée sur une grande vie intérieure centrée sur l’Esprit Saint, lui permettant de triompher des grandes difficultés et des obstacles. Lorsqu’elle mourut à l’âge de 85 ans, elle avait dirigé sa société du Sacré-Cœur pendant 63 années : une société devenue internationale composée de 3359 femmes se consacrant à l’éducation et adorant le Sacré-Cœur de Jésus en Europe, Afrique du Nord, et en Amérique. Dans ce premier épisode découvrez la naissance miraculeuse et l’enfance joyeuse de sainte Madeleine-Sophie Barat au sein d’une famille bourgeoise de Joigny en Bourgogne. Fortement marqué par l’éducation de son frère Louis et par le traumatisme anticlérical de la Révolution française, elle monte à Paris à 16 ans où une rencontre changera sa vie.

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Sainte Madeleine-Sophie Barat 1/4 - L'appel à la vie religieuse06 Jun 202200:25:34

Elle est fêtée le 25 mai, béatifiée en 1908 et canonisée en 1925. Elle a joué un rôle majeur au XIXe siècle dans la diffusion considérable de la dévotion au Sacré-Cœur et dans l’attention croissante donnée à l’éducation féminine. Dotée d’un étonnant charisme de fondatrice et de supérieure de congrégation religieuse, sainte Madeleine-Sophie Barat, petite bourguignonne très instruite, fut une diplomate de grande envergure. Elle s’est appuyée sur une grande vie intérieure centrée sur l’Esprit Saint, lui permettant de triompher des grandes difficultés et des obstacles. Lorsqu’elle mourut à l’âge de 85 ans, elle avait dirigé sa société du Sacré-Cœur pendant 63 années : une société devenue internationale composée de 3359 femmes se consacrant à l’éducation et adorant le Sacré-Cœur de Jésus en Europe, Afrique du Nord, et en Amérique.

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[Grand témoin] Sophie Swetchine 3/3 - Une chrétienne vivant de foi25 Apr 202200:27:18

Pendant à peu près 25 ans Sophie de Swetchine, russe convertie, exerça sur le monde catholique une influence extrêmement profonde et surnaturelle.
Sous la monarchie de juillet et jusqu'aux 1ères années du second empire, rien des affaires importantes de l’Eglise de France n'a été entrepris ou décidé sans qu'elle ait été consultée. Aucune activité religieuse et même aucune attitude intérieure de quelque retentissement n'ont été adoptées, sans son accord et son appui, aux moments cruciaux de leur vie par des hommes comme Armand de Melun, Charles de Montalembert, Henri Lacordaire, Prosper Guéranger, Alfred de Falloux, et par quantité d'autres. Or, Madame Swetchine, qui a longuement étudié le catholicisme avant d'y adhérer, manifeste une sureté doctrinale extraordinaire, jointe à une perspicacité psychologique hors de pair et à une lucidité aigüe des événements. Son sens de l'Église, qui lui vient de la tête et du cœur (elle a une théologie ecclésiale et elle en vit), est lié à une foi et à une vie spirituelle profondes et rayonnantes. Tout cela fait d'elle une des femmes qui ont le plus influé sur la vie chrétienne française : elle est la « directrice spirituelle » des laïcs et des prêtres les plus représentatifs.

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[Grand témoin] Sophie Swetchine 2/3 - Une directrice spirituelle18 Apr 202200:26:30

Sophia Petrovna Soïmonov est née à Moscou le 22 novembre 1782. Son père fut un conseiller intime de Catherine II et tomba en disgrâce sous le tsar Paul Ier. Elle reçut une éducation soignée et une instruction très large, marquée par l’esprit des Encyclopédistes et la culture française. Elle apprit, outre le russe et le slavon, le français, l’allemand, l’anglais, l’italien, le latin et le grec, un peu d’hébreu. On ne sait rien de l’éducation religieuse de son enfance, mis à part qu’elle fut baptisée dans l’Eglise orthodoxe. En 1799, à 17 ans, elle fut mariée au général Nicolas Swetchine, quadragénaire dont elle n’eut pas d’enfant et auquel une tendre amitié la lia jusqu’à sa mort en 1850. Après une longue période de recherche, elle se convertit au Christ en proclamant la foi du catholicisme romain en novembre 1815 à 33 ans. Mais son mari doit démissionner de son poste, le couple quitte la Russie et après de nombreux voyages, Sophie Swetchine se fixe à Paris en 1826 au 71 rue Saint-Dominique.

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[Grand témoin] Sophie Swetchine 1/3 Une russe à Paris11 Apr 202200:26:27

Surnommée « la Madame de Sévigné russe », elle est une figure majeure du « réveil » catholique de la 1 ère moitié du XIXe siècle. Son idéal de bonheur
était le suivant : « Causer, lire, prier, admirer avec ceux qu’on aime ». Sur sa tombe, au cimetière du calvaire de Montmartre, où elle repose, les mots latins qu’elle avait tenu à y voir inscrits et qui résumaient sa foi et son énergie sont effacés depuis longtemps : « Seigneur j’ai aimé la beauté de ta maison et le lieu où réside ta gloire ». Dans ces textes, Madame Swetchine apparaît surtout comme une chrétienne vivant de foi, de confiance en Dieu, soumise à la volonté de Dieu que manifestent les évènements, fidèle à l’Eglise hiérarchique, apôtre auprès de ses amis qu’elle cherche à éclairer et à soutenir.

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Dom Gueranger 5/5 - Testament spirituel04 Apr 202200:27:18

Si Dieu lui accordait un jour l’honneur de s’incorporer plus intimement encore à l’autel, s’il devait devenir un saint, le titre qui lui conviendrait le mieux serait Doctor liturgicus. En effet le 1 er abbé bénédictin de Solesmes restaurée Dom Guéranger est à l’origine du mouvement ecclésial qui a convié tous les chrétiens à vivre de la participation spirituelle à la liturgie, « source 1ère du véritable esprit chrétien » en restaurant notamment le chant grégorien. Dom Guéranger a travaillé aussi à faire connaître et aimer les origines chrétiennes et l’Eglise des Pères, préparant pour toute l’Eglise un retour aux sources fécond et fructueux. Il s’est défini lui-même comme « l’homme de l’ordre surnaturel » s’opposant en tout au naturalisme de son époque (la nature et l’homme pensé sans Dieu)

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Dom Gueranger 4/5 - Rayonnement spirituel28 Mar 202200:28:54

Outre son œuvre de restauration monastique avec l’abbaye bénédictine de Solesmes, Dom Guéranger eut une influence considérable au XIXe siècle en
provoquant, non sans rudes controverses, le retour des diocèses de France à l’unité de la liturgie romaine. Il est également l’initiateur du mouvement liturgique contemporain. Apprécié par le pape Pie IX qui le salue du titre de grand liturgiste, il participe activement aux définitions dogmatiques de l’Immaculée Conception et de l’Infaillibilité pontificale. Mais Dom Guéranger est d’abord un abbé au milieu de ses moines avec ses exigences, son souci de leur formation, avec aussi sa bonhomie et sa délicatesse charmantes qui lui gagnaient la confiance et l’affection.

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Dom Gueranger 3/5 - Le père Abbé21 Mar 202200:26:55

Il est le restaurateur de Solesmes et de la vie bénédictine en France au XIXe siècle. L’histoire de Dom Guéranger est celle d’un grand moine attachant à travers les vicissitudes d’une vie laborieuse et surchargée où n’ont pas manqué les difficultés et les souffrances. Sa patience était telle que ses épreuves n’ont pas été sues de son entourage. N’est-ce pas le fruit d’une vertu héroïque ? Une santé délabrée à la suite du choléra contracté à Rome en 1837. Des inquiétudes d’argent qui le rongèrent depuis le début jusqu’à la fin de sa vie monastique. Des trahisons et des défections tragiques. Surtout son souci de l’Église universelle, tant pour la foi que pour la discipline. Les échecs de ses 1ères fondations monastiques manifestent l’esprit surnaturel de Dom Guéranger, sa foi, sa patience, son extrême générosité à l’égard de ceux qui avaient pu abuser de sa confiance.

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Dom Gueranger 2/5 - La restauration de Solesmes14 Mar 202200:29:18

La vie mystique de Dom Guéranger se caractérise par un profond équilibre. Il passera sans effort de la prière liturgique la plus solennelle aux problèmes concrets de la vie courante de son monastère de Solesmes avec les mille faits divers d’une communauté à diriger. Il reçut tout jeune la dévotion au Sacré-Cœur par une grâce particulière au monastère de la Visitation du Mans et peu après, au même endroit, c’est la foi en la Conception Immaculée de Marie qui s’impose à lui. En tout, Dom Guéranger veut servir l’Église qu’il connaît à travers son histoire et sa liturgie et dans des colloques intimes avec Dieu : il saura parler avec profondeur et onction de l’amour de l’Église ; il saura faire comprendre et aimer la liturgie comme prière de l’Église-Épouse avec son Époux divin.

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Saint-François de Paule 3/4 - L'Ordre des Minimes et spiritualité13 May 202400:25:21

Ermite Italien et fondateur de l’ordre des Minimes, s François de Paule naît quelques mois avant l’élection du nouveau pape Martin V qui rétablit l’unité de l’Église après le Grand Schisme d’Occident marqué par l’élection simultanée de 3 papes sur le trône de saint Pierre. Son engagement dans le siècle, son mode de vie, sa spiritualité apparaissent dès lors comme une réponse aux abus, aux déviances et aux entorses au message évangélique.
Ardent défenseur de la papauté, il s’affirme comme un réformateur catholique, appelant les hommes d’Église et les ordres religieux à vivre les préceptes de la pauvreté par une plus grande sainteté de vie. Face aux puissants, il oppose la pauvreté et l’humilité ; face aux abus, il enseigne la justice ; face au péché, il recommande la pénitence et l’oraison. Par humilité, il ne reçut pas le sacerdoce. Conseiller des Grands, mais aussi réconfort pour les petites gens, François est souvent sollicité pour ses pouvoirs thaumaturgiques et ses conseils spirituels.

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Dom Gueranger 1/5 - Un jeune prêtre sous la Restauration07 Mar 202200:26:49

Mgr Jacques Faivre, évêque du Mans a ouvert en 2006 le procès diocésain de béatification et canonisation en faveur du Serviteur de Dieu, Dom Prosper Guéranger, restaurateur de l’ordre des Bénédictins en France et grand liturgiste. Les travaux préparatoires ont été l’occasion de découvrir des aspects de sa personnalité qui jusque-là avaient été occultés, à savoir : sa vie mystique, sa paternité spirituelle et sa souffrance. Un tribunal doit faire l’examen des vertus de Dom Guéranger, de ses épreuves, de sa réputation de sainteté (« fama sanctitatis ») en entendant des témoins qui ont reçu d’éventuelles faveurs du Christ par son intercession. Une fois le dossier transmis au Saint-Siège pour un procès dans le cadre de la congrégation romaine pour les Causes des saints, le pape pourra prononcer l’héroïcité de ses vertus. Pour qu’il y ait béatification, rappelons qu’il faudrait un miracle authentifié comme dû à son intercession. Enfin, si un 2ème miracle se produisait après la béatification, dom Guéranger pourrait être proclamé
saint.

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La famille Martin 4/4 - Au couvent28 Feb 202200:25:40

Le père franciscain Stéphane-Joseph Piat, né à Roubaix et devenu l’historien de la famille depuis notamment son livre écrit en 1946 L’histoire
extraordinaire de la famille Martin, estimait que la spiritualité du couple
Martin tenait « en ces 3 principes : souveraineté de Dieu, confiance en sa
Providence, abandon à sa volonté ». Ayant beaucoup réfléchi sur l’histoire de l’Eglise, le père Piat aimait rapprocher saint François d’Assise et son tiers- ordre franciscain au XIIIe s., saint François de Sales et son Introduction à la vie dévote parue en 1609 et sainte Thérèse de Lisieux avec son Histoire d’une âme publiée en 1898. Il pensait que, à tous les tournants importants de l’histoire du monde, Dieu s’était plu à susciter des saints chargés de rappeler aux hommes et aux femmes de leur temps que la sainteté leur était accessible.

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La famille Martin 3/4 - A Lisieux21 Feb 202200:26:15

Retracer au fil des jours les milles évènements qui ont jalonné l’existence de la famille Martin. En scruter les ressorts cachés, en saisir la profonde tendresse qui les liaient les uns aux autres. Dépeindre ce tableau
exceptionnel d’une famille exemplaire : tel est l’objectif de notre série sur la
famille Martin en cordée vers le ciel, pour reprendre le beau titre du livre de Mlle Dominique Menvielle, membre consacrée de l’Institut Notre-Dame de Vie et qui a dirigé les revues Thérèse de Lisieux et Vie thérésienne. Le 13 juillet 1858 saint Louis Martin et saint Zélie Guérin, s’unissait par le sacrement de mariage. Le 13 juillet 1927, Pie XI étendait à l’Eglise universelle l’Office et la Messe de Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus. La coïncidence des dates soulignait à sa manière la filiation spirituelle, qui
doublant les liens du sang, unissait jusque dans la gloire sainte Thérèse et
ses Parents.

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La famille Martin 2/4 - Eduquer à la sainteté14 Feb 202200:28:28

Voici l’histoire captivante de la famille de saint Louis et Zélie Martin, de la
naissance de Louis en 1823 à la mort de Céline en 1959, leur 7 ème enfant, sœur Geneviève de la Sainte-Face au carmel de Lisieux : un couple d’artisans les pieds sur terre et le cœur en Dieu, et de leurs filles aux caractères si différents. Ensemble, avec leurs fragilités et leur générosité, ils ont su transformer un quotidien parfois difficile en chemin pour le Ciel, répondant autour d’eux un feu qui embrase le monde encore aujourd’hui. Comment ont-ils pu garder une confiance audacieuse en la Providence dans les situations les plus éprouvantes ? Quel principe actif dans l’éducation donnée à leurs 5 filles les a toutes orientées vers la vie religieuse ?

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La famille Martin 1/4 - A Alençon jusqu'a la naissance de Thérèse07 Feb 202200:27:37

C’est l’histoire d’une famille de saints ordinaires témoins d’un amour
extraordinaire. Saint Louis et sainte Zélie, Marie, Pauline, Léonie, Céline et
sainte Thérèse, chez les Martin, la sainteté se vit en cordée. Ouvrons la
petite porte d’un monde insoupçonné, sous le toit familial à Alençon, puis à
Lisieux, pour respirer le bon air de liberté aimante qui régnait dans le
quotidien de cette famille presque comme les autres. Pourquoi une nouvelle série d’émission sur la famille Martin ? Parce que lorsqu’on aime quelqu’un, on veut tout savoir de lui. Le moindre détail intéresse. Voici une famille ordinaire : des parents et 5 filles bien différentes. En même temps, il n’est pas ordinaire.

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Sainte Marguerite-Marie Alacoque 5/5 - Sa spiritualité31 Jan 202200:27:28

Même si les œuvres de sainte Marguerite-Marie Alacoque apparaissent
considérables, puisqu’il s’agit d’une moniale cloîtrée, elle n’a jamais écrit
que par obéissance ou par devoir de charité. Son unique désir, à sa mort, fut que tout ce qu’elle avait ainsi retracé d’elle-même, exprimé de son âme, fut détruit et qu’il n’en restât pas trace, voulant être ensevelie dans un éternel oubli. Les révélations progressives finissent par constituer un corps de doctrine spirituelle : sainte Marguerite-Marie Alacoque, disciple, puis
messagère du Cœur de Jésus, doit devenir peu à peu conforme à ce Cœur
doux et humble, blessé en même temps par les péchés des hommes, puis se faire l’apôtre de la dévotion à ce Cœur qui a tant aimé et qui est si peu aimé.

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Sainte Marguerite-Marie Alacoque 4/5 - Doctrine24 Jan 202200:27:52

« Tout en Dieu et Rien en moi. Tout à Dieu et Rien à moi. Tout pour Dieu et
Rien pour moi. » Telle est la belle formule de notre témoin et apôtre de la
charité du Cœur de Jésus au XVIIe siècle, saint Marguerite-Marie Alacoque.
Son biographe Georges Goyau a écrit : « Tandis que le quiétisme se flattait
d’aller à Dieu sans réfléchir longuement à l’humanité du Christ, tandis que le jansénisme reculait Dieu loin de la portée humaine, sainte Marguerite-Marie Alacoque, au monastère de Paray-le-Monial, voyait l’humanité du Christ souffrant se rapprocher des hommes et l’entendait réclamer, pour son Cœur, le regard de ses frères humains ». Et le cardinal Daniélou d’affirmer : « Les grands mystiques sont les témoins de la vie et de l’action de l’Esprit Saint dans l’Eglise. Ils sont les vrais charismatiques, témoins irréfutables de la réalité du monde invisible. Leur témoignage reste à jamais valable, car ce qui vient de Dieu ne vieillit pas ».

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Sainte Marguerite-Marie Alacoque 3/5 - Epreuves et triomphe17 Jan 202200:27:40

Même si elle n’est pas ignorée, sainte Marguerite-Marie Alacoque, la sainte de Paray-le-Monial, n’émeut pas beaucoup la ferveur populaire. Elle
n’apparaît nullement, telle sainte Rita, comme la « patronne des causes
désespérées », elle ne fait point tomber du ciel, comme sainte Thérèse de
Lisieux, une « pluie de roses » ; elle ne vient pas à nous, comme sainte
Bernadette de Lourdes, portant, sur son visage extasié, un reflet du sourire
de l’Immaculée. Sainte Marguerite-Marie nous met, certes, en
communication avec l’Amour infini ; elle nous en fait entendre les plaintes et les requêtes ; mais elle sait si bien décroître et se cacher pour que le Cœur du Christ se manifeste, qu’on la devine, plus qu’on ne l’aperçoit, en cet océan de lumière et de feu

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Sainte Marguerite-Marie Alacoque 2/5 - Les grandes révélations10 Jan 202200:26:26

On a remarqué souvent à quel point les saints étaient des réponses divines
aux besoins de leur temps. Sainte Marguerite-Marie Alacoque en est un
exemple particulièrement frappant. Au XVIIe s. le catholicisme est tenté par
un moralisme qui réduit les relations de Dieu et de l’Homme à une justice
rationnelle, bornée et implacable. Face à lui, elle est la messagère de la
Miséricorde infinie du Christ. « C’est ici que je te veux » entendit
intérieurement sainte Marguerite-Marie Alacoque lors de sa 1 ère visite au
monastère de la Visitation de Paray-le-Monial. Elle y vécut ignorée, menant
l’existence d’une simple religieuse dans une petite ville de province. Vie
humainement difficile, marquée par la souffrance et l’incompréhension,
mais totalement dominée par un amour absolu du Christ.

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Sainte Marguerite-Marie Alacoque 1/5 - "Je te veux à Sainte Marie"03 Jan 202200:26:33

Visitandine à Paray-le-Monial fêtée le 17 octobre, sœur Marguerite-Marie
Alacoque serait sans doute demeurée inconnue du grand public, si elle
n’avait été choisie pour une mission divine exceptionnelle : pendant 17 ans,
Jésus-Christ lui révéla, de la façon la plus explicite, les secrets de son Cœur, faisant d’elle non seulement son intime confidente, mais sa messagère chargée de traduire ses volontés à son Eglise. Sainte du grand siècle français, favorisée d’états mystiques exceptionnels, sainte Marguerite-Marie Alacoque s’est consumée au service de la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus. « Je sentais, écrit-elle, dans mon cœur un feu si ardent et si violent que j’aurais voulu le communiquer à toutes les créatures pour que mon Dieu fût aimé »

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Saint François de Paule 2/4 - Un réformateur de l'Eglise de France06 May 202400:26:02

C’est un confesseur que nous fêtons chaque 2 avril. Né à Paule, en Calabre, s François de Paule, après avoir vécu en ermite de 14 à 19 ans, réunit autour de lui quelques compagnons de vie religieuse. Un nouvel ordre naît, auquel il donne le nom de minimes, « les plus petits » dans la maison de Dieu. Envoyé en France à 63 ans par le pape Sixte IV pour aider Louis XI dans ses derniers moments, il y reste et fonde à Tours un nouveau couvent de minimes. Son austérité de vie, son idéal de pauvreté et de charité, sa pratique de la méditation que consigneront les contemporains lors des procès de canonisation, interrogent et séduisent. Il inspire, par sa modernité, un mouvement spirituel faisant une place essentielle à l’oraison.
Au cours des siècles, la France et l’Europe se couvrent de couvents de Minimes. L’Eglise catholique exalte en lui le très grand amour de Dieu et l’humilité profonde dont il a donné l’exemple.

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Père Augustin Planque 4/4 - Prière, foi et zèle missionnaire20 Dec 202100:26:24

« C’était, écrit une sœur contemporaine des évènements, une figure bien connue à Lyon, que celle de ce prêtre vénérable, solidement constitué, de taille au-dessous de la moyenne, avec une tête forte, une chevelure épaisse et grisonnante, une barbe large, des yeux profonds et vifs. Il donnait une impression de vigueur, de volonté silencieuse à laquelle on ne résistait guère ». Tel est le portrait du père Augustin Planque alors âgé d’une 40aine d’années, homme au destin exceptionnel, missionnaire pour l’Afrique, cofondateur et 1 er supérieur général de la société des Missions africaines en 1859 qui compte aujourd’hui près de 1000 membres et associés, prêtres et laïcs. Il est également le fondateur en 1876 des Sœurs de Notre-Dame des Apôtres, aujourd’hui plus de 700 de 20
nationalités travaillant dans 20 pays. « Ne laissez pas Dieu en dehors de votre cœur et de votre vie », disait-il, « apportez-le avec vous partout dans votre
travail 
» et « L’esprit-Saint sait à merveille débrouiller toutes choses en son temps ».

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Père Augustin Planque 3/4 - De la croissance à l'accomplissement13 Dec 202100:26:13

Né à Chemy dans le nord et formé au séminaire de Cambrai, voici un prêtre qui a gouverné pendant 48 ans la société des Missions africaines de Lyon et fondé la congrégation des Sœurs de Notre-Dame des Apôtres. Lorsque le mercredi 21 août au matin, le père Augustin Planque, âgé de 81 ans, part vers Dieu, priant jusqu’au bout et serrant dans la main son crucifix, il aura établit 45 postes de missions desservis par 168 missionnaires avec 87 religieuses dans 21 maisons. Il s’agit surtout des espaces littoraux du Golfe de Guinée : le Sierra Leone, le Dahomey (le Bénin), la Côte de l’Or (actuel Ghana), la Côte d’Ivoire mais aussi l’Egypte dans le delta du Nil puis au Caire sans oublier les missions en Europe notamment en Irlande.

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Père Augustin Planque 2/4 - Les missions africaines06 Dec 202100:26:28

C’est un modeste prêtre du nord qui eut très vite le désir de tenter l’aventure des missions lointaines à laquelle rien pourtant ne semblait le destiner.  Collaborateur fidèle de Mgr Marion-Brésillac, fondateur des Missions africaines, qu’il avait rejoint à Lyon, le père Augustin Planque lui succéda de façon imprévue. Il mit sur pied, au prix d’un travail acharné, conservé dans plus de 10 000 lettres écrites en 51 ans, l’œuvre que le fondateur n’avait pu achever. Doté d’une volonté formidable, humble, discrète et tenace, ce grand travailleur de l’Eglise, passionné de l’Afrique, est resté cependant dans l’ombre de l'évèque, son grand prédécesseur et ami, ce qui explique sans doute qu’il soit si peu connu.

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Père Augustin Planque 1/4 - Un cofondateur venu du Nord29 Nov 202100:26:16

« N’écoutez ni vos craintes, ni vos peines, mais suivez Jésus qui vous dit : venez, suivez-moi » tel était le judicieux conseil du père Augustin Planque, 1er supérieur général de la Société des Missions africaines. L’Eglise d’aujourd’hui a besoin pour accomplir sa mission d’apôtres de cette trempe, chez qui les questions posées par le monde contemporain n’ébranlent pas les certitudes de la foi, mais au contraire aident à les approfondir et à mieux pénétrer à l’intérieur d’un mystère dont nous sommes les bénéficiaires avant d’être appelés à devenir ses intendants. Ce modeste prêtre du Nord a eut très vite le désir de tenter l’aventure des missions lointaines.

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Sainte Jeanne d'Arc 5/5 - Sa spiritualité 22 Nov 202100:25:41

En 1429, Anglais et Bourguignons se sont partagés la France et s’apprêtent à déferler sur les derniers territoires tenus par le dauphin, Charles VII. Portée
par un élan mystique, sainte Jeanne d’Arc quitte son village de Domremy alors qu’elle n’a que 16 ans et s’en va rejoindre le dauphin auquel elle confie le message de ses voix. A son arrivée, la guerre se retourne brusquement devant la « Pucelle » et son étendard. En quelques mois, Orléans est libérée, le roi sacré à Reims, tandis que l’armée royale marche sur Paris. Mais sainte Jeanne d’Arc suscite les hostilités jusque dans son propre camp. Capturée devant Compiègne, elle est vendue aux autorités anglaises. Jugée comme hérétique, elle meurt sur le bûcher en 1431 à 19 ans, avant de devenir une figure mythique du sentiment national français.

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Sainte Jeanne d'Arc 4/5 - Sainte Jeanne d’Arc après sainte Jeanne d’Arc15 Nov 202100:26:03

Lorsqu’est publié en 1841 la Jeanne d’Arc de Jules Michelet, auteur d’une monumentale Histoire de France, un large public peut lire, pour la 1ère fois, une extraordinaire reconstitution de la vie de sainte Jeanne d’Arc, un récit cohérent fondé sur les textes du temps. Michelet lit la vie de sainte Jeanne d’Arc à travers celle du Christ. Comme le Christ sainte Jeanne d’Arc se montre réticente à prouver sa mission par des miracles, face aux théologiens, à Poitiers, elle est le Christ répondant aux docteurs ; elle entre à Orléans comme Jésus à Jérusalem ; trahie et capturée, elle est condamnée par un tribunal inique ; « Il fallait qu’elle souffrît » tout comme le Christ devait mourir pour racheter l’humanité tout entière.

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Sainte Jeanne d'Arc 3/5 - Prisonnière de guerre et procès08 Nov 202100:26:14

Brûlée vive à moins de 20 ans, sainte Jeanne d’Arc occupe une place à part dans l’histoire de France. Près de 218 documents de valeur inégale la mentionnent et nous découvrons encore aujourd’hui des manuscrits inédits qui permettent aux historiens de mieux comprendre l’époque de la guerre de cent ans. Mais tout n’a pas été dit sur sainte Jeanne d’Arc, comme d’ailleurs n’existe sur elle aucune source absolument objective. Dévouée à son roi Charles VII, sainte Jeanne d’Arc s’inscrit autant au sein du parti politique des Armagnacs que de la nation France. Avant elle, d’autres femmes prophètes ont prétendu sauver la France, mais aucune n’a eu sa persévérance. Paysanne à la cour, femme vêtue en homme, guerrière et mystique, le destin contrasté de sainte Jeanne d’Arc finira par gêner.

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Sainte Jeanne d'Arc 2/5 - Le temps des victoires01 Nov 202100:26:44

Une intervention foudroyante sur le cours de la guerre de 100 ans, l’un des procès politiques les plus truqués de l’Histoire, le tout en 2 années à peine.
On l’a dit et répété mais il faut y insister, le passé ne nous offre aucun exemple de destinée plus extraordinaire que celle de cette « Pucelle » de 19 ans : sainte Jeanne d’Arc. Que l’on voit en elle une envoyée de Dieu ou une héroïne surgie du peuple pour le libérer, elle n’a laissé personne indifférent : pas plus Voltaire que Schiller, Anatole France et Renan que Péguy et Claudel, les chartistes que les historiens du dimanche, les savants japonais que les universitaires soviétiques.

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Sainte Jeanne d'Arc 1/5 - La vie cachée et les voix ; de Jeannette à Jeanne la pucelle25 Oct 202100:26:02

Quoi de plus simple et de plus sublime, mais aussi de plus étrange, que la destinée de sainte Jeanne d’Arc. C’est une figure qui a largement dépassé les frontières françaises, internationalement connue et en même temps si singulière. Son intervention décisive bouleversa les calculs et les projets politiques de ses contemporains. Or nous sommes peut-être devant la page la plus dramatique de l’histoire de France, cette dernière phase de ce que l’on appelle : la guerre de Cent Ans. A travers l’ensemble des textes contemporains la stupeur, l’humiliation, la détresse de ce 1er quart du XVe siècle s’expriment de façon souvent saisissante : « Nous n’en pouvons plus » nous dit par exemple l’évêque de Beauvais.

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Saint Jean d'Avila 4/4 - Le maître spirituel20 Sep 202100:25:11

C’est un théologien espagnol grand connaisseur des Saintes Écritures, doté d’un ardent esprit missionnaire, grand prédicateur du XVIe siècle, nombreux sont ceux qui se convertissent en l’écoutant, notamment les futurs saints Jean de Dieu et François Borgia. S Jean d’Avila fonde, à travers l’Espagne, des universités d’un genre nouveau où l’Écriture sainte et la théologie sont enseignées aussi bien aux futurs prêtres qu’aux laïcs. Père
spirituel de saint Ignace de Loyola et de sainte Thérèse d’Avila, il favorisa le
développement des jésuites et plaida à distance pour une réforme du clergé lors du concile de Trente. Proclamé 34 ème docteur de l’Eglise en 2012 par le pape Benoît XVI, saint Jean d’Avila a su pénétrer avec une profondeur singulière les mystères de la Rédemption opérée par le Christ pour l’humanité.

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Saint-François de Paule 1/4 - Un thaumaturge italien29 Apr 202400:24:37

Savez-vous qu’il existe actuellement au Ciel, une quarantaine de saint François et une 10aine de sainte Françoise ! Ce sont majoritairement des martyrs des XIX et XXe s. Les plus connus, que vous pouvez tous retrouver en podcast dans nos anciens Pèlerins de Dieu, sont en 1 er lieu saint François d’Assise que nous fêtons le 4 octobre et le 17 septembre pour son miracle des stigmates, saint François de Sales (29 janvier/24.01), saint François de Borgia (10 octobre) et saint François Liberman. Citons également saint François Xavier, sainte Françoise Romaine, s François de Laval, s François Caracciolo ou s François Marto, 1 des 3 voyants de Fatima. Mais il est un autre saint François dit de Paule injustement trop peu connu en France. En mai 1483, peu de semaines avant sa mort, le vieux roi Louis XI appelle à ses côtés l’ermite saint François de Paule venu de Paola de Calabre dont la réputation de guérisseur a dépassé les frontières du royaume de Naples.

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Saint Jean d'Avila 3/4 - Réformateur au service de l'Eglise13 Sep 202100:25:28

A sa mort, la grande réformatrice du Carmel espagnol au XVIe siècle et docteur de l’Eglise sainte Thérèse d’Avila s’exclame : « Je pleure parce que l’Eglise vient de perdre une grande colonne et beaucoup d’âmes un solide soutien » Béatifié en 1899 sous le pape Léon XIII puis canonisé en 1970 par saint Paul VI, nous pouvons fêter saint Jean d’Avila tous les 10 mai. Ordonné prêtre à 27 ans, il n’entre dans aucune congrégation religieuse et passe sa vie à sillonner l’Andalousie pour instruire, prêcher, convertir, en menant une vie de pénitence rigoureuse. Il est en contact avec les princes et les grands de son temps, mais aussi avec le peuple et surtout avec la jeunesse : l’un de ses objectifs est d’ouvrir des écoles pour les jeunes et des séminaires pour les clercs. Il fonde ainsi au moins 15 collèges.

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Saint Jean d'Avila 2/4 - L'apôtre de l'Andalousie06 Sep 202100:25:13

Selon le plus grand mystique franciscain du siècle d’or espagnol, saint Pierre d’Alcantara, personne ne surpassait saint Jean d’Avila dans la connaissance des voies spirituelles. Doué de grandes facultés intellectuelles et du discernement des esprits, saint Jean d’Avila fait autorité dans les domaines mystiques, et sa direction est très recherchée. Sainte Thérèse d’Avila, redoutant d’être le jouet d’illusions, lui demande son avis et elle reçoit approbation et encouragements. Né à Almodovar del Campo au nord-est de Séville, de parents conversos, c’est-à-dire convertis au catholicisme en ayant une ascendance israélite, saint Jean d’Avila étudie le droit à Salamanque, puis la théologie à Alcara. Ordonné prêtre en 1526 à 27 ans, il distribue tous ses biens aux pauvres et se dirige vers Séville en songeant à l’évangélisation des Indes.

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Saint Jean d'Avila 1/4 - Formation et vocation30 Aug 202100:25:40

C’est un homme contagieux de Dieu, considéré comme l’oracle spirituel de l’Espagne du XVIème siècle, prêtre de paroisse, prédicateur itinérant, fondateur de collèges, réformateur de clergé, directeur spirituel, saint Jean d’Avila, connu sous le nom du Père d’Avila et plus fréquemment appelé le Maître d’Avila fut, au cœur d’un siècle bouillonnant, l’âme d’un mouvement enthousiaste d’élévation spirituelle. Grand connaisseur des Saintes Écritures, il était doté d’un ardent esprit missionnaire. Par ses écrits et son exemple, saint Jean d’Avila peut être aussi considéré comme l’initiateur d’une authentique spiritualité sacerdotale diocésaine. D’un calice surmonté d’une hostie, il marque chacune de ses lettres. C’est son sceau, le sceau d’une existence de prêtre.

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Sainte Catherine de Sienne 4/4 - Sa spiritualité22 Jun 202100:25:06

Elle est une créatrice, une volonté, un feu. Elle commande, elle domine, elle subjugue. Proclamée docteur de l'Eglise en 1970 par le pape saint Paul VI en même temps d’ailleurs que sainte Thérèse d’Avila, sainte Catherine de Sienne a vécu une mystique aussi active que contemplative, chevaleresque et fleurie, forte et heureuse, à sa manière, avec une originalité qui en fait une des grandes gloires religieuses du catholicisme. Le secret de sa vie et de sa doctrine : la foi vive intellectuelle. « Dans la lumière de la foi, nous confie sainte Catherine de Sienne, je suis forte, constante et persévérante. Dans la lumière de la foi, j’espère ; elle ne me laisse pas défaillir dans le chemin ; cette lumière m’enseigne la voie, et sans elle j’irais dans les ténèbres ». La foi est pour elle l’âme de l’apostolat.
Dans ce 4ème et dernier volet de votre série des Pèlerins de Dieu sur les pas ce mois-ci de sainte Catherine de Sienne, goûtons ensemble abondamment ses écrits et notamment son Dialogue de la Divine Providence afin de recueillir sa spiritualité centrée sur le Christ Rédempteur miséricordieux, aimant en Jésus le Sacré Cœur penché sur la misère humaine et saignant pour l’humanité.

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Sainte Catherine de Sienne 3/4 - A Rome face au grand Schisme d’Occident15 Jun 202100:25:18

Au départ, une simple pénitente d’un quartier de Sienne, qui pratique l’ascèse et la vie recluse en devenant tertiaire dominicaine à 18 ans. A l’arrivée, une mystique stigmatisée et prophétesse, une des plus grandes saintes du Moyen Age, consultée par les papes et les princes dans les affaires de la chrétienté au XIVe siècle. Et pour mener les grands combats de son temps, notamment le retour de la papauté d’Avignon à Rome, sainte Catherine de Sienne innove par son incroyable correspondance, 383 lettres en italien conservées, adressée à de multiples réseaux dans toute l’Europe, qui forment une véritable communauté virtuelle, ancêtre d’internet ! Sainte
Catherine de Sienne nous parle aujourd'hui encore et nous pousse à marcher avec courage vers la sainteté pour être toujours plus pleinement disciples du Seigneur.
Dans cette 3ème émission des Pèlerins de Dieu consacrée à sainte Catherine de Sienne, partons ensemble pour Rome, dans la dernière partie de sa vie, où elle doit faire face au Grand Schisme d’Occident, à la division de toute l’Eglise entre deux papes ennemis. Sainte des grandes crises mondiales, elle rappelle à ses contemporains des vérités oubliées ou occultées.

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Sainte Catherine de Sienne 2/4 - Le combat pour l’Eglise07 Jun 202100:25:22

Elle est l’une des plus grandes mystiques de l’histoire de l’Eglise car elle voyait et entendait le Christ et la Vierge comme je vous vois et je vous entends. Enflammée, passionnée et libre, sainte Catherine de Sienne critique la papauté qui se complaît alors dans la diplomatie et la politique au détriment de la Réforme de l’Eglise. Le pape schismatique est appelé « le démon », le clergé attiédi, plein d’amour-propre et craignant de déplaire « des chiens qui ne savent pas aboyer ». En même temps son critère de perfection reste l’obéissance et elle garde sans cesse le respect et la dévotion vis-à-vis du prêtre, en tant que ministre de l’autel. Non rancuniers, les papes successifs l’ont canonisée en 1461 (le pape siennois Pie II), puis l’ont proclamée copatronne de la ville de Rome (le bienheureux Pie IX en 1866) puis de l’Italie toute entière (le vénérable pape Pie XII en 1939).
Dans ce 2 ème numéro de votre feuilleton mensuel Pèlerins de Dieu à la découverte de sainte Catherine de Sienne essayons de comprendre ensemble son combat pour l’Eglise à travers 4 thèmes fondamentaux de son action et étroitement liés entre eux qui sont la croisade, la pacification de l’Italie, le retour du siège pontifical à Rome et la réforme de l’Eglise.

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Saint Eugène de Mazenod 2/4 - Les missionnaires de provence10 May 202100:25:06

« C’est un passionné de J-C et un inconditionnel de l’Eglise » selon l’expression du pape Paul VI le jour de la béatification de Mgr de Mazenod en 1975. Né en 1782 dans le milieu parlementaire provençal, saint Eugène de Mazenod vit une jeunesse fervente, mais bousculée par l’immigration dans la péninsule italienne de 8 à 20 ans. Converti par la découverte de la Croix un certain vendredi saint et après 4 années passées au séminaire de Saint-Sulpice à Paris, le voici de retour à Aix-en-Provence, sa ville natale. Ordonné prêtre en 1811 à 29 ans, saint Eugène de Mazenod décide de donner sa vie pour porter l’Evangile aux plus pauvres et s’entoure de quelques prêtres ayant le même idéal.

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Saint Eugène de Mazenod 1/4 - La vocation sacerdotale03 May 202100:25:20

Evêque de Marseille pendant 37 ans, haut en couleur, connu pour la vigueur de son caractère et son sens de l’action apostolique, fondateur d’une nouvelle congrégation religieuse des Missionnaires Oblats de Marie
Immaculée, célèbre pour ses missions dans le Grand Nord et comptant
aujourd’hui près de 4000 membres dans une soixantaine de pays dans le
monde, saint Eugène de Mazenod est un des grands artisans du renouveau catholique du XIXe siècle en France après la tragédie de la Révolution française. Béatifié par Paul VI en 1975, il est canonisé par saint Jean-Paul II en 1995. Quelques heures avant sa mort à Marseille, le 21 mai 1861, il recommande aux siens la charité à l’intérieur et le zèle à l’extérieur.

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Saint Dominique 4/4 - La spiritualité de Saint Dominique26 Apr 202100:25:23

« Maître Dominique qui, vivant dans cette chair au milieu des pécheurs, habitait en son âme dévote avec Dieu et les anges ; gardien des préceptes, zélateur des conseils, il servait son éternel créateur de toute sa science et de tout son pouvoir, brillant dans la noire obscurité de ce monde par l'innocence de la vie et la pratique très sainte du célibat ». Son successeur à la tête de l'Ordre dominicain au XIIIe siècle, le bienheureux Jourdain de Saxe, poursuit par cette prière le portrait spirituel de saint Dominique : « Enflammé par le zèle de Dieu et par l'ardeur surnaturelle, par ta charité sans fin et la ferveur de ton esprit véhément, tu t'es consacré tout entier par le vœu de la pauvreté perpétuelle à l'observance apostolique et à la prédication évangélique ».
Dans ce 4ème et dernier épisode de votre émission Pèlerins de Dieu sur les pas de saint Dominique fondateur en 1215, il y a 800 ans exactement, de l’ordre des Prêcheurs, essayons de découvrir sa sainteté guidés par ces formules : « Ne parler que de Dieu, ou qu’avec Dieu… consacrer la journée à son prochain, mais donner la nuit à Dieu ».

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Saint Dominique 3/4 - La fondation de l'ordre dominicain19 Apr 202100:25:32

Les peintres de l’Italie médiévale se sont plu à représenter une scène connue sous le nom de « Songe d’Innocent III ». On y voit le pape, méditer, perplexe, sur l’apparition qu’il vient d’avoir : un homme en train de soutenir avec ses seules forces la basilique Saint-Jean-De-Latran, qui menace de s’effondrer. Suivant les cas, le personnage en question est saint François d’Assise ou saint Dominique, tous 2 fondateurs des ordres mendiants, Frères mineurs franciscains et Frères prêcheurs dominicains. De fait à un moment (au XIIIe siècle) où la chrétienté latine traverse une des crises les plus graves de son histoire dans ses villes face aux doctrines hérétiques, saint Dominique apporte la réponse d’une règle profondément apostolique, issue de son expérience personnelle.
Dans ce 3ème épisode de votre émission Pèlerins de Dieu consacré à saint Dominique en cette année 2015 de commémoration des 800 ans de la fondation de l’ordre des Dominicains, retrouvez saint Dominique à Toulouse puis en Italie à Rome dispersant ses frères dans toute l’Europe.

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Saint Grégoire le Grand 6/6 - Spiritualité doctrine et mystique22 Apr 202400:25:53

Il est le « directeur des consciences chrétiennes » au Moyen Age et mérite de le demeurer s. Il a écrit : « C’est l’art des arts que le gouvernement des âmes ». Sa vie et son action appartiennent encore à l’âge patristique mais la doctrine qu’il a élaborée au contact de cette tradition va devenir la source principale de la spiritualité médiévale. Cette doctrine est le fruit de sa riche personnalité et d’une spiritualité vécue jusqu’à la sainteté. Il est le Père de l’Eglise le plus lu de l’Eglise occidentale. Son Commentaire moral sur Job constitue au cours du Moyen-âge une sorte de Somme de la morale chrétienne. Tout se résout dans l’immense patience de Job et la certitude que Job est une figure du Christ, donc que l’épreuve conduit à la Résurrection !

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Saint Dominique 2/4 - La prédication en Languedoc par la parole et l'exemple12 Apr 202100:25:44

Aux XI-XIIe siècles, l’essor du commerce et l’explosion démographique donnent le jour à de nouveaux groupes sociaux qui s’entassent dans les faubourgs des villes. Politiquement contestataires, ils apprécient les thèses hérétiques des Albigeois ou Cathares, qui remettent en question la hiérarchie ecclésiastique. Les prêtres locaux se désintéressent de ces populations frondeuses et n’ont pas les moyens intellectuels de répliquer aux contradicteurs. Face à eux dans le Midi toulousain sont envoyés des légats cisterciens puis une véritable croisade mais finalement et surtout un grand saint : Dominique. Nous sommes en 1206, saint Dominique à 34 ans et ce chanoine espagnol accompagné de son évêque est envoyé par le pape Innocent III prêcher aux Albigeois.

Dans ce second volet de votre émission Pèlerins de Dieu consacré ce mois-ci à saint Dominique, en ce 8 ème centenaire de la fondation de l’ordre des frères prêcheurs (1215-2015), partez avec l’un des plus grands prédicateurs chrétiens par la parole et par l’exemple, blessant vos pieds nus sur les chemins du Languedoc, mendiants votre pain et avec pour seule boussole l’amour du Christ Jésus.

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Saint Dominique 1/4 - Un chanoine castillan à la fin du 12ème siècle05 Apr 202100:25:27

Selon le poète Jean Cocteau, « Dieu ne supporte aucune tiédeur. Il exige le silence ou les hardiesses ». Tels sont les saints, héroïques imitateurs de Jésus Christ et dotés d’une énergie sans pareille. Fêté le 8 août, patron de Bologne et de Naples, canonisé en 1234 (seulement 13 années après sa mort sur terre et sa naissance au ciel) saint Dominique de Guzman est un clerc, un homme d’Eglise castillan (espagnol) qui, à la même époque que S François d’Assise, au XIIIe siècle, a apporté une contribution fondamentale au renouveau de l'Eglise de son temps. Chez saint Dominique, tout est d’Eglise : il y est né, elle l’a nourri, façonné et doté de sa joie, il lui a donné sa vie car par disposition du Christ lui-même « on doit avoir pour mère l’Eglise, si l’on veut avoir Dieu pour père ». Dans ce 1 er épisode de votre nouvelle émission Pèlerins de Dieu sur les pas de saint Dominique en cette année 2015 de 8ème centenaire de la fondation de l’ordre des frères prêcheurs, laissez-vous toucher par l’enfance et la formation d’un chanoine castillan à la fin du XIIe siècle qui veut imiter d’amour le Christ en son Eglise.

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Les Martyrs du Vietnam 4/4: Saint Théophane Venard08 Mar 202100:25:28

Evangélisé dès le XVIe siècle par des Franciscains puis par des Jésuites, le Vietnam a connu de très violentes persécutions antichrétiennes sous l’empereur Minh Mang (1820-1841). La société des Missions étrangères de Paris conserve les reliques de plusieurs de ses prêtres, morts en Indochine comme saint Joseph Marchand qui a subi héroïquement le supplice des cent plaies. Mais le martyr le plus populaire du XIXe siècle est saint Jean-Théophane Vénard mort décapité à Hanoï le 2 février 1861. Canonisé en 1988, il doit cette notoriété à son talent d’épistolier, à la jeunesse de son caractère, à sa gaieté, ou du moins sa sérénité, au milieu des dangers le plus graves et devant la mort.

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