Explorez tous les épisodes du podcast Mission témoignage - Défap

Après une première en mission en Equateur qui lui a donné l’envie d’en réaliser une autre à Madagascar, Alexis est de retour et nous partage son expérience en tant qu’éducateur dans un orphelinat.

Originaire de la République Démocratique du Congo, le docteur et enseignant Robert est en séjour à Paris pour trois mois dans le cadre de ses recherches. Membre de la communauté baptiste au centre de l’Afrique, affiliée à l’Église du Christ au Congo, il explore la question de « l’intégration des femmes dans le ministère pastoral au sein des Églises protestantes au Kivu ». Ce séjour prolonge ses travaux de 2020, où il s’était penché sur l’ordination des femmes dans les Églises baptistes et pentecôtistes. Découvrez ce chercheur passionné dans ce nouveau podcast !

Allons à la rencontre de Gisèle qui est arrivée au Défap pour poursuivre et terminer ses recherches de doctorat, après un premier passage en 2019. Dans sa thèse, elle se penche sur l’image de la femme dans certains textes bibliques : « La figure féminine dans les discours sapientiaux, une étude exégétique de quelques textes de Proverbes, Qohélet et Job ».

Découvrons également ses premières impressions dès son arrivée.

Nous retrouvons Komivi Elom Alagbo, pasteur de l'Église évangélique presbytérienne du Togo venu en France pour travailler sur sa thèse de doctorat, à la fin de son séjour de recherche à Paris. Quelles sont les images, les impressions qui l'auront le plus marqué durant ces trois mois ? La chaleur de l'accueil au Défap et au sein des étudiants de l'IPT, tout d'abord. Une chaleur contrastant avec la difficulté à entrer en contact avec les Parisiens... Le contraste, ensuite, entre la prospérité de la société française et la présence de sans-abri dans les rues. Mais aussi les efforts visibles pour mettre des arbres et de la verdure partout...

Komivi Elom Alagbo est pasteur de l’Église évangélique presbytérienne du Togo, et il poursuit des études de théologie à l’Université protestante d’Afrique centrale, au Cameroun. Sa thèse de doctorat, pour laquelle il fait des recherches en France avec le soutien du Défap, porte sur « la théologie de la reconstruction de Kä Mana et ses implications pour la restauration du Togo ». Un thème qui lui a été inspiré par l’état de profonde désespérance d’une partie de la jeunesse togolaise : depuis l’indépendance et jusqu’à aujourd’hui, le Togo s’est montré incapable de rebâtir un imaginaire susceptible de mobiliser son propre peuple en vue d’un but commun. Car ce qui fonde un idéal politique, des institutions, c’est cet imaginaire, qui leur donne leurs bases. Pour guérir une société, reconstruire une nation, c’est cet imaginaire qu’il faut restructurer…

Pasteur de l'Église presbytérienne camerounaise et enseignant d'Ancien Testament à l'Institut Supérieur de Théologie Dager de Bibia, Nick Sandjali travaille à une thèse de doctorat à la Faculté de théologie évangélique de Bangui (FATEB), Extension-Yaoundé, sur la séparation du sacré et du profane en vue d'une lecture contextuelle dans son Église. Des travaux pour lesquels il est venu poursuivre des recherches en France, avec le soutien du Défap, et en lien avec l'Institut protestant de théologie (IPT). Ce qui lui a permis d'accéder à des ressources documentaires actualisées qui lui manquaient au Cameroun... mais aussi de découvrir le travail avec les enseignants de l'IPT, et des aspects parfois déroutants de la vie en France.

Luc a déjà une longue expérience du milieu de l'humanitaire. Il a débuté au Rwanda en 1994, il a travaillé pour l'Unicef, a été fonctionnaire des Nations-Unies... Ce qui ne l'a pas empêché de repartir comme VSI avec le Défap, pour une mission en Tunisie, à l'école Kallaline. Pourquoi un tel choix ? Il s'en explique dans ce podcast... et encourage toutes celles et tous ceux, jeunes ou moins jeunes, qui voudraient s'investir au loin, à postuler auprès du Défap.

Pasteur et enseignant d'éthique à la faculté de théologie protestante de Brazzaville, Timothée Louhemba travaille à une thèse sur "L'Agir du personnel soignant chez Hans Jonas et l’éthique de la responsabilité". À l'hôpital, estime-t-il, l'aspect technique de l'acte médical prend trop souvent le pas sur la relation patient-médecin, négligeant la dignité inhérente à tout être humain. D'où sa référence à Hans Jonas, philosophe allemand qui a beaucoup réfléchi aux questions de responsabilité dans une société technicisée. À ce problème s'ajoute, en République du Congo, la crainte des patients d'être mal pris en charge et de ne pas rentrer vivants de l'hôpital. Selon Timothée Louhemba, il y a là "une grande mission" à assumer pour l'Église.

Directeur de la CLCF, la Centrale de littérature chrétienne francophone, organisme créé en commun par le Défap et son homologue suisse, DM, pour soutenir les bibliothèques des facultés de théologie par-delà les frontières, Maïeul Rouquette évoque son travail : au-delà des livres à collecter et diffuser, et des formations de bibliothécaires, il s'agit avant tout pour lui d'établir des ponts. Des ponts entre organismes de pays différents, entre manières différentes de voir et d'enseigner la théologie, de vivre l'Église... C'est cette vision qu'il a voulu promouvoir notamment à travers les célébrations des 30 ans de la CLCF, vécues en direct au même moment par des participants distants de milliers de kilomètres à l'occasion d'un culte commun filmé par Zoom. Il évoque aussi son parcours personnel, qui l'a rendu particulièrement sensible à la dimension associative, à l'importance du "faire ensemble".

Étudiant en histoire des religions à l'université de Douala, au Cameroun, Adrien Franck est à Paris depuis le 11 janvier pour des recherches dans le cadre d'une thèse sur l'implantation de communautés de l'Église presbytérienne camerounaise en France, et Suisse et en Belgique. Issue des missions occidentales (en l'occurrence, de la Mission Presbytérienne Américaine), l'EPC développe ainsi en retour une activité missionnaire en Europe. Mais ce projet missionnaire faisait-il déjà partie des préoccupations des Camerounais venus en Europe ? Paradoxalement, ces communautés de l'EPC installées en Occident sont plutôt méconnues au sein de l'Église du Cameroun...

En République du Congo, l’arrivée des missionnaires n’a pas fait disparaître le recours aux médecines traditionnelles, héritières des croyances ancestrales. Pour quelles raisons ? C’est ce qu’étudie Jean-Michel Moungounga, chercheur qui a rédigé une thèse portant spécifiquement sur le cas de l’ethnie Bembe. Il constate à la fois un besoin au sein de la population, notamment du fait de la difficulté de l’accès aux soins, et un déni au sein de l’Église évangélique du Congo, qui tend à se détourner de l’héritage thérapeutique du Réveil de 1947, époque à laquelle les guérisons prenaient pourtant une grande place. Il préconise un meilleur encadrement théologique de ces pratiques médicales traditionnelles.

Étienne est parti avec le Défap en Côte d’Ivoire, avec le statut de Volontaire de solidarité internationale sur une mission de gestion de projets. Son conseil pour ceux qui comptent partir : « Prenez le temps de découvrir les gens qui vous entourent, la culture, la langue ». Plutôt que de « venir, faire, et repartir ». Car au terme de la mission, « vous aurez beau laisser tout ce que vous voulez, si vous n’avez pas pris le temps de développer des relations, vous n’aurez rien laissé ».

Armonie est partie pour une mission d’enseignement à Madagascar. Une mission qui a vu sa vie prendre une nouvelle direction, puisqu’elle a rencontré son mari sur place… Elle évoque les moments partagés avec les enfants en-dehors des cours et leur insatiable curiosité ; et ce qu’elle a découvert de la société malgache à travers eux : une société qui les oblige à grandir trop vite…

Timothée a passé cinq ans en famille à Madagascar, où il était enseignant à l’Institut supérieur de théologie évangélique (ISTE) de Tananarive. Rapport au confort matériel, à la vie en communauté, au temps qui passe : ce séjour au long cours a beaucoup modifié ses conceptions, et a éclairé d’une lumière crue certains aspects de sa culture.

Noémie est partie à Beyrouth comme VSI pour une mission d’enseignement auprès d’enfants n’ayant pas accès à l’éducation dans de bonnes conditions : enfants de familles syriennes réfugiées au Liban, élèves issus de familles défavorisées et frappées de plein fouet par la crise des écoles libanaises, trop souvent fermées ces dernières années suite aux troubles sociaux… Orthophoniste de formation, elle vient d’Alsace. « Ça a changé ma façon de penser, par exemple vis-à-vis des personnes étrangères en France, témoigne-t-elle : avoir été moi-même une étrangère m’a permis de comprendre la solitude qu’on peut éprouver dans un autre pays, dont on ne parle pas la langue ».

Magda est une jeune Égyptienne qui a passé neuf mois en France, à l’occasion d’une mission de service civique auprès des Diaconesses de Strasbourg. C’est un des aspects les moins connus du volontariat : il permet d’aller apporter un soutien pour des projets au loin… mais aussi d’accueillir des volontaires venu.es de pays partenaires. Depuis l’an dernier, le Défap permet ainsi à des volontaires issu.es d’Églises sœurs d’effectuer des missions au sein de structures liées à ses Églises membres en France. Avec un enrichissement mutuel : au cours de son séjour, Magda a beaucoup appris de la force de vie des personnes âgées qu’elle accompagnait.

Basile Zouma, Secrétaire général du Défap, évoque une session de formation à la théologie interculturelle organisée à l'Institut œcuménique de Bossey, en Suisse, où il est intervenu en binôme avec Anna Van den Kerchove, Doyenne de l'Institut Protestant de Théologie de Paris. Cette formation, unique dans l'espace protestant francophone, a été mise en place en partenariat avec la Cevaa, le Défap, DM (l'homologue suisse du Défap) et l'Office Protestant de la Formation (OPF), organisme chargé de la formation permanente des pasteurs des Églises réformées de Suisse romande. Une belle opportunité de découverte pour les membres engagés et pasteurs de nos Églises... Si vous êtes intéressé.e, le Défap peut faciliter votre démarche pour suivre une telle formation !

Après avoir été accueilli en France pour des travaux sur le pentecôtisme en République Démocratique du Congo, avec le soutien du Défap, Sébastien Kalombo Kapuku a publié un ouvrage qui fait désormais partie des références en la matière, préfacé par Sébastien Fath, spécialiste français de la sociohistoire des protestantismes. Aujourd’hui, Sébastien Kalombo est chef du département de théologie systématique et vice-doyen de la faculté de théologie de l’Université protestante au Congo (UPC). Et il reste un ardent défenseur du Défap.

Sociologue venu de Brazzaville, Richard Macaire Lengo a fait une thèse sur « L’Église Évangélique du Congo : l’ethos protestant à l’épreuve des pratiques du «monde» et des mutations sociales ». Pour cela, il a effectué un séjour de trois mois en France, avec le soutien du Défap. Aujourd’hui de retour pour publier divers ouvrages à partir de ses travaux, il évoque sa découverte du contexte français et parisien… en pleine crise de la réforme des retraites ; mais aussi le milieu stimulant des chercheurs rencontrés en France, notamment ceux du Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (le GSRL), un laboratoire de recherche du CNRS et de l’École pratique des hautes études (EPHE-PSL).

Paysan de par son histoire et ses racines, et chrétien convaincu dès l'enfance, Benoît Mougel a trouvé en Tunisie un lieu où concilier ces deux engagements. Dans ce pays où le réchauffement climatique et l'inadaptation des pratiques agricoles menacent chaque année des milliers d'hectares de terres cultivables, l'ERT (l'Église réformée de Tunisie) soutient l'action de l’association Abel Granier afin de former les populations rurales à des méthodes de culture capables de rendre aux terres leur fertilité.

Jonas Zame fait partie des chercheurs en congé-recherche en France, dont les travaux en théologie sont soutenus par le Défap. Venu de Côte d'Ivoire et menant ses recherches à l'Institut Protestant de Théologie à Montpellier, il sonde l'œuvre de Jürgen Moltmann et s'attache à la question de la liberté du chrétien. Une liberté qui trouve son fondement dans l'abaissement volontaire de Dieu par amour pour l'humanité : la kénose.

Stefanie est une envoyée "portée" du Défap : elle effectue une mission de VSI au sein de l'association Abel Granier et de l'ATAE (Association Tunisienne d'Agriculture Environnementale). Il s'agit d'aider des agriculteurs menacés par le manque croissant d'eau et la désertification à adapter leurs pratiques, leurs cultures et leurs usages de l'eau pour rendre à nouveau fertiles des terres épuisées.

Venu de l’Église luthérienne du Sénégal, Pierre est aujourd’hui un envoyé du Défap à Djibouti, avec le statut de VSI (Volontaire de Solidarité Internationale). Il dirige le centre de formation de l’EPED (Église protestante évangélique de Djibouti) – un centre dont le rôle social et d’aide à l’intégration sur le marché du travail bénéficie d’une très bonne reconnaissance de la part des autorités. Il a permis de fournir des formations à de jeunes adultes handicapés, à des jeunes sans emploi… Une activité qui donne à l’Église une visibilité inégalée.

Guy Martial Ndjonlo, chercheur en congé-recherche en France, dont les travaux en théologie sont soutenus par le Défap, s'intéresse aux pratiques chrétiennes chez les Boulous, un peuple du Sud du Cameroun. Des pratiques qui sont encore aujourd'hui très largement mêlées de références aux croyances traditionnelles, auxquelles la majorité se conforme, sous cape : car même si on ne pratique pas, on redoute toujours les effets possibles de ces anciennes croyances.

Nouveau témoignage d’un envoyé du Défap : Nicolas est en mission à Jeffreys Bay, en Afrique du Sud, dans la province du Cap-Oriental. Il est parti en famille, avec son épouse Lize-Marie et leurs deux filles. Nicolas est un envoyé porté : il est engagé auprès de Timion, un organisme missionnaire qui aide des enfants atteints de handicap moteur.

Nouvelle saison dans notre série de podcasts : retrouvez désormais des témoignages d'envoyés actuels du Défap. Ils ou elles partent en mission au Congo, au Cameroun, en Tunisie, et témoignent de leur vécu et de leurs rencontres. Aujourd'hui, témoignage de Julien : il est parti avec le Défap et l'ACO (Action Chrétienne en Orient) pour une mission d'enseignement en Égypte.

Véronique a été envoyée avec son mari au Nord Cameroun en 1985 pour deux ans. Elle a été bénévole à la bibliothèque du Défap et est aujourd'hui partenaire du Défap puisqu'elle travaille au SEL. Elle nous partage les souvenirs de ces rencontres enrichissantes. 

Vous pouvez retrouver sur le site du Défap d'autres témoignages sous d'autres formes : articles, dessins, chants...

Belle écoute

Enseignant à l'Institut Protestant de Théologie de Montpellier, Christophe a été envoyé à deux reprise pour des séjours courts d'enseignement, l'un à Madagascar, l'autre au Bénin. Ces deux expériences lui ont permis de découvrir d'autres manières de faire de la théologie et lui "ont ouvert le champ de la pensée". 

Vous pouvez retrouver sur le site du Défap d'autres témoignages sous d'autres formes : articles, dessins, chants...

Belle écoute

Philippe a été envoyé comme enseignant de français, allemand et anglais dans un collège-lycée de l'église protestante luthérienne de Madagascar. Cette expérience a changé sa vie, il a changé de voie professionnelle, il y a rencontré sa femme et il y a découvert une nouvelle manière de vivre sa foi, de s'investir dans une communauté.  

Vous pouvez retrouver sur le site du Défap d'autres témoignages sous d'autres formes : articles, dessins, chants...

Belle écoute

Freddy est au croisement de plusieurs cultures : Congo-Kinshasa, Congo-Brazzaville, Maroc, Tunisie, France. Il a été envoyé en Tunisie, en 2009, comme Volontaire de solidarité internationale auprès de migrants et étudiants subsahariens. Il a été envoyé 6 ans, puis est resté en tant que pasteur au sein de l'Eglise Réformée de Tunisie, de ce fait Freddy est maintenant partenaire du Défap car il accompagne l'accueil des volontaires sur place. Il nous partage ses défis, ses joies et les rencontres qu'il a faites et fait toujours dans ce pays. 

Vous pouvez retrouver sur le site du Défap d'autres témoignages sous d'autres formes : articles, dessins, chants...

Belle écoute

Hoby a été envoyée, en 2012, en tant que Volontaire de solidarité internationale dans une école en Tunisie durant six ans. Puis elle est devenue directrice de cette école, et est donc maintenant partenaire du Défap puisqu'elle accueille de nouveaux volontaires au sein de son école. Hoby partage ses appréhensions, ses doutes, ses bonnes surprises liés à cette expérience en Tunise. 

Vous pouvez retrouver sur le site du Défap d'autres témoignages sous d'autres formes : articles, dessins, chants...

Belle écoute

Eloïse témoigne de plusieurs expériences très marquantes qu'elle a vécues avec le Défap. Elle nous raconte d'abord deux camps interculturels, le premier avec le Cameroun quand elle était adolescente et le deuxième au Togo quand elle était jeune adulte et animatrice d'un groupe de jeunes. Puis elle nous partage son expérience, plus récente, d'un an, en tant qu'assistante de langue française dans une école au Caire. Que de découvertes culturelles fondatrices pour cette femme aujourd'hui pasteure. 

Vous pouvez retrouver sur le site du Défap d'autres témoignages sous d'autres formes : articles, dessins, chants...

Belle écoute

Nanouche, enseignante en théologie au Congo, témoigne de son séjour de recherche de 9 mois à Strasbourg. Elle y est venue pour préparer sa thèse. Malgré des épreuves difficiles, comme la maladie de son fils resté au pays ou l'attentat de Strasbourg, Nanouche partage des souvenirs joyeux de cette expérience mais aussi quelques étonnements et réflexions.

Vous pouvez retrouver sur le site du Défap d'autres témoignages sous d'autres formes : articles, dessins, chants...

Belle écoute 

Benjamin et sa femme ont été envoyés à Madagascar en tant que Volontaires de Solidarité Internationale, de 2001 à 2003, comme enseignants dans un collège en brousse. Suite à cette expérience, Benjamin a été embauché par le Défap comme secrétaire exécutif dans le service jeunesse. Il est ensuite retourné comme volontaire à Madagascar en famille avec DM - Dynamique dans l'échange cette fois-ci. Il vous partage ses questionnements, ses réflexions, ses joies et ses doutes suites à ces différentes expériences. 

Vous pouvez retrouver sur le site du Défap d'autres témoignages sous d'autres formes : articles, dessins, chants...

Belle écoute

Emilie a d'abord était stagiaire au sein des archives du Défap puis elle y a été embauchée durant deux ans et demi pour travailler à la numérisation des archives photographiques. Grâce à son récit plongez aussi à travers ces archives.

Vous pouvez retrouver sur le site du Défap d'autres témoignages sous d'autres formes : articles, dessins, chants...

Belle écoute

Samuel est pasteur du Togo et de France. Il vous raconte les liens qu'il a avec le Défap depuis les années 1980. Arrivé en France il se sent dans cette maison comme dans la sienne, il y a notamment fait venir plusieurs groupes de jeunes pour découvrir Paris et le Défap.  

Vous pouvez retrouver sur le site du Défap d'autres témoignages sous d'autres formes : articles, dessins, chants...

Belle écoute

Lorène et Timothée, assistante et répétiteur de français, vous racontent leur expérience en tant qu'envoyés du Défap (Service protestant de mission) en Egypte. Cette année au Caire les a beaucoup nourris, en rentrant en France, Lorène a voulu rendre la pareille à ses collègues égyptiennes en les invitant à venir découvrir la France.

Vous pouvez retrouver sur le site du Défap d'autres témoignages sous d'autres formes: articles, dessins, chants ...

Belle écoute

Charlotte vous raconte son expérience en tant qu'envoyée EAPPI, Programme œcuménique d'accompagnement en Palestine et en Israël, en partenariat avec le Défap (Service protestant de mission). En tant que jeune adulte, elle y a fait des rencontres très marquantes voire bouleversantes. 

Vous pouvez retrouver sur le site du Défap d'autres témoignages sous d'autres formes: articles, dessins, chants ...

Belle écoute

Florence et Yves, infirmière et médecin, vous racontent leur expérience en tant qu'envoyés du Défap (Service protestant de mission) en Côte d'Ivoire de 1988 à 1990. Ils y ont fait de ces rencontres qui ne s'arrêtent pas à cette époque mais qui continuent de les animer encore aujourd'hui.

Vous pouvez retrouver sur le site du Défap d'autres témoignages sous d'autres formes : articles, dessins, chants... 

Belle écoute

Sara, enseignante de français, vous raconte son expérience en tant qu'envoyée du Défap (Service protestant de mission) au Vanuatu. Cette expérience au cœur d'une vie communautaire et de la nature l'a profondément marquée au point d'orienter ses choix de vie quelques années plus tard.

Vous pouvez retrouver sur le site du Défap d'autres témoignages sous d'autres formes: articles, dessins, chants ...

Belle écoute

Gilles, professeur d'université en étude du monde anglophone, vous parle de ses rencontres avec les archives du Défap (Service protestant de mission) et de la Société des Mission Evangélique de Paris (ancêtre du Défap) qui sont pour lui des fenêtres sur le passé. 

Vous pouvez retrouver sur le site du Défap d'autres témoignages sous d'autres formes: articles, dessins, chants ...

Belle écoute

Salomé, ergothérapeute, vous raconte son expérience en tant qu'envoyée du Défap (Service protestant de mission) au Congo Brazzaville. Cette expérience a totalement changé sa vie puisqu'elle y a fait la rencontre de son compagnon congolais, elle y vit donc encore aujourd'hui. Salomé partage ces réflexions quant à cette double culture qui fait pleinement partie de son quotidien.

Vous pouvez retrouver sur le site du Défap d'autres témoignages sous d'autres formes: articles, dessins, chants ...

Belle écoute

Jean-Pierre vous raconte son expérience en tant que fils de missionnaire de la Société des Mission de Paris, Société ayant ensuite donné naissance au Défap (Service protestant de mission). Il a grandi en Nouvelle-Calédonie et a été bercé par la culture et la coutume kanak. Ce n'est qu'adolescent qu'il a côtoyé pour la première fois des jeunes français de son âge. Cette histoire est celle d'un choc culturel hors norme !

Vous pouvez retrouver sur le site du Défap d'autres témoignages sous d'autres formes: articles, dessins, chants ...

Belle écoute