Le podcast qui raconte les histoires des héroïnes de l’Antiquité. 🧜♀️
Circé, Isis, Lilith, Cléopâtre, Aphrodite, Salomé, Sappho, Néfertiti, Ishtar… De la Grèce à la Syrie, de l’Egypte à l’Italie, l’Antiquité méditerranéenne est traversée de figures féminines fascinantes. Déesses, nymphes, sorcières, gorgones, sirènes, démones, mais aussi scribes, reines, pirates, capitaines, poétesses et doctoresses.
Au rythme d’un épisode par héroïne, le podcast donne la parole à des historiennes, chercheuses, artistes ou archéologues. Au micro de Servane Hardouin-Delorme, elles vous invitent à rencontrer les héroïnes, réelles ou imaginaires, d’il y a trois millénaires.
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Vénus, la puissance créatrice (de la vie et de l'Empire) - avec Dr. Florie Debouchaud
Saison 1 · Épisode 2
lundi 19 août 2024 • Durée 54:08
Vénus, pour moi, a toujours été l’équivalent romain d’Aphrodite, mais en moins stylée. On connaît beaucoup d’histoires sur Aphrodite, le symbole de beauté, le tempérament jaloux, la querelle de déesses qui a mené à la guerre de Troie, mais on sait peu de choses finalement sur Vénus, que je voyais un peu comme sa grande soeur romaine et reloue.
Mais quand on y réfléchit, on la croise finalement beaucoup : Vénus de Botticelli, Vénus de Milo, Vénus d’Urbain de Titien. Vénus c’est aussi la planète, et donne son nom à un jour de la semaine puisque vendredi vient de Vénus. Sans parler des Vénus préhistoriques, devenue un mot pour nommer les figures féminines nues qu’on trouve en archéologie. Enfin bref, Vénus n’est finalement pas si absente.
Elle est même loin de l'image qu'on en a : Vénus n'était pas une déesse de l'amour ou du sentiment amoureux, mais bien une déesse incitant à l'accouplement sexuel et à la fertilité, et donc à la source de toute création et toute vie. Déesse-mère, Vénus en devient la mère de Rome, de Jules César, de l'Empire et de tous les Romains, les guidant à la guerre, dotée d'une force martiale.
Pour en parler, j’ai invité Florie Debouchaud. Florie a consacré sa thèse à la déesse Vénus. Dans le cadre d’un doctorat en histoire de l’art médiéval à l’Université de Paris-Nanterre, elle a étudié les réceptions de la déesse Vénus dans l’Antiquité tardive. Chercheuse associée au laboratoire Archéologies et Sciences de l’Antiquité, elle enseigne l’histoire de l’art médiéval et l’Antiquité tardive à l’Université Bordeaux Montaigne et à l’Ecole du Louvre, tout en gérant le programme Egalité des chances à l’Ecole du Louvre.
Ensemble, on a parlé de Vénus ; on a parlé de naître dans l’écume, d’être la patronne de Rome et des romains et de tromper le dieu forgeron avec celui de la guerre ; mais aussi de Jules César, de Botticelli, de représenter la nudité féminine au temps du christianisme et d’une histoire de nonnes possédées par le démon de Vénus.
On a surtout parlé d’une déesse primordiale, d’une force universelle et d’une puissance féminine perdue.
Pour tout ça et plus encore, je vous invite à rejoindre ma conversation avec Florie Debouchaud au sujet de Vénus !
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La Nymphe et la Sorcière, le podcast qui raconte les héroïnes antiques ✨
Circé, Lilith, Néfertiti, Cléopâtre, Agrippine… de la Grèce à l’Égypte, Rome à la Syrie, l’Antiquité regorge de femmes fascinantes. Déesses, nymphes, sorcières, reines, scribes, pirates ou savantes, elles ont marqué l’Histoire et les mythes antiques.
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Médée, mère monstrueuse ou barbare badass ? - avec Dr. Blandine le Callet
Saison 1 · Épisode 1
jeudi 1 août 2024 • Durée 01:02:16
Je n’ai découvert Médée que tard dans ma vie. Le mythe grec de la magicienne qui assassine ses propres enfants … Sans la connaître, elle était pour moi la figure du crime, du monstre, de l’attaque cruelle qui déchire l’humanité et qui se déchire un peu soi. Et quand je me suis intéressée à elle plus en détails, j’ai été fascinée, sans trop pouvoir l’expliquer.
Médée semble avoir autant d'identités que de vies. Tantôt femme savante ou "sorcière", monstre ou justicière, princesse ou marginale, déesse ou "barbare", amoureuse ou trahie, maternelle ou criminelle, manipulatrice ou ensorcelée, d'une folle colère ou d'un sang froid... Médée est une héroïne complexe, qu’on ne peut réduire à une seule case, qui remue des choses dans le bide qu’on ne sait classifier ; comme le résumera mon invitée, c’est "son extrême ambivalence qui nous touche".
Pour en parler, j’ai invité Blandine Le Callet, chercheuse, enseignante et autrice d’essais, de romans et de bande-dessinées. Agrégée de lettres classiques, elle enseigne le latin et la culture de l’Antiquité à l’Université Paris-Est–Créteil (UPEC). Elle poursuit des recherches sur la notion de "monstre" dans l’Antiquité, et a traduit la Médée de Sénèque aux éditions Gallimard. Enfin, elle est l’autrice de la série de bandes-dessinées Médée, publiée en 4 tomes de 2013 à 2019 aux éditions Casterman - et en intégrale en 2021.
Ensemble, nous avons parlé de magie, de crime et de vengeance ; de voyage sacrilège sur les mers, de monstres à combattre et de dragons volants ; mais nous avons aussi parlé d’être une femme dans une épopée, d’être une étrangère en Grèce antique, et d’être une mère avec des doutes ou des regrets. Enfin, nous avons parlé de l’oeuvre personnelle de l’autrice, de comment écrire avec le poids d’un mythe et de l’ambivalence et du mal au coeur de chacun d’entre nous.
Pour tout ça et plus encore, je vous invite à rejoindre ma conversation avec Blandine Le Callet au sujet de la figure de Médée.
TW : Médée a eu une vie violente : cet épisode aborde des thèmes tels que le meurtre, l'infanticide, le suicide, l'automutilation, ainsi que la brutalité envers les jeunes femmes dans la sexualité. Si cela vous heurte, évitez peut-être cet épisode et prenez soin de vous.
Bande-annonce : La Nymphe et la Sorcière
mercredi 26 juin 2024 • Durée 01:57
Découvrez la Nymphe et la Sorcière, le tout nouveau podcast qui raconte les histoires des héroïnes de l’Antiquité ! 🧜♀️
Circé, Isis, Lilith, Cléopâtre, Aphrodite, Salomé, Sappho, Néfertiti, Ishtar… De la Grèce à la Syrie, de l’Egypte à l’Italie, l’Antiquité méditerranéenne est traversée de figures féminines fascinantes. Déesses, nymphes, sorcières, gorgones, sirènes, démones, mais aussi scribes, reines, pirates, capitaines, poétesses et doctoresses.
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Amanirenas, reine-guerrière de Méroé vs l'Empire romain - avec Dr. Aminata Sackho
Saison 1 · Épisode 3
mardi 17 septembre 2024 • Durée 01:00:14
En étudiant l’égyptologie, j’ai toujours été attirée par la frontière méridionale de l’Egypte et au-delà. La Nubie, le Soudan, les royaumes successifs de Kerma, de Kush et de Méroé. Malgré leurs histoires fascinantes, ils demeurent bien moins connus que leurs voisins pharaoniques au nord - et pourtant - ils avaient eux aussi des rois, des hiéroglyphes, des dieux et des pyramides.
La figure de la candace ressort vite, un titre conféré à certaines reines plus puissantes que les autres, un mot ancien venu jusqu’à nous à travers le grec qui déforme beaucoup, comme le titre de pharaon pour les rois égyptiens. Une candace, en Nubie antique, c’est une reine, souvent guerrière ou bâtisseuse, qui règne aux côtés de son fils.
Pour en discuter, j’ai invité Aminata Sackho-Autissier, docteure en égyptologie, spécialisée sur la Nubie et le Soudan antiques et travaillant au musée du Louvre.
Ensemble, nous avons donc parlé de candaces et de l’une d’elle, Amanirenas, contemporaine de Cléopâtre. Nous avons parlé de
reines régentes au pouvoir, repousser l’envahisseur romain, d’être légitimée par une déesse-mère et d’enterrer la tête coupée de l’Empereur dans le sable…
du pillage d’un trésor par un explorateur italien, pyramide détruite, opéra Aïda, dessins animés de Michel Ancelot, colonisation antique et moderne, hiéroglyphes qui restent encore à déchiffrer.
Bonne écoute !
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Circé, Lilith, Néfertiti, Cléopâtre, Agrippine… de la Grèce à l’Égypte, Rome à la Syrie, l’Antiquité regorge de femmes fascinantes. Déesses, nymphes, sorcières, reines, scribes, pirates ou savantes, elles ont marqué l’Histoire et les mythes antiques.
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Circé, la magicienne en son île, avant et après l'Odyssée - avec Morgane Lebouc
Saison 1 · Épisode 4
vendredi 11 octobre 2024 • Durée 01:06:20
Moi, Circé, je l’ai rencontrée à deux moments : quand ma mère me lisait, enfant, l’Odyssée où Circé n’est qu’un chapitre, un énième obstacle dans la quête d’Ulysse ; puis, quand j’ai découvert le roman de Madeline Miller, publié en 2018, où Circé devient l’héroïne et Ulysse n’est qu’un épisode. Deux moments de lecture différents, séparés par 20 ans de ma vie et plus de 20 siècles d’histoire. Entre les deux, j’ignorais tout.
Alors j’ai invité Morgane, un prénom que je trouve très stylé pour parler d’une magicienne et encore plus quand on sait qu’elle fait sa thèse en Bretagne #LégendeDArthur (même si j’avais d’autres motivations à mon choix).
Agrégée de lettres modernes, Morgane Lebouc exerce les fonctions d’ATER à l’Université de Bretagne Occidentale, où elle prépare une thèse de littérature comparée. Ses travaux portent sur la manière dont les autrices contemporaines ont révisé les figures féminines du corpus d’Homère, telles que Pénélope, Hélène, Briséis et Circé. En 2023, elle a publié “Les réécritures contemporaines de l’Odyssée au service de la reconfiguration de l’imaginaire méditerranéen : l’exemple de Circé, Madeline Miller” dans les Cahiers internationaux du Symbolisme.
Ensemble, on a parlé de baguettes magiques, de plantes et de potions, de naufrages et de malédictions familiales ; de vivre sur une île, de transformer les hommes en porcs ou en piverts, et d’être pote ou rivale avec Scylla, Médée, Pénélope et Calypso ; mais aussi de Games of Thrones, de la Cité des Dames, du roman blockbuster Circé de Madeline Miller, de relectures féministes, de poétesses cyniques et de traduire Homère en tant que femme.
Pour ces sujets et plus encore, je vous invite à rejoindre ma conversation avec Morgane sur la figure de Circé.
L’antisèche personnages
Circé = notre héroïne
Médée, Ariane et Phèdre = nièces de Circé
Aétès = frère de Circé, père de Médée
Glaucus = 1er amour malheureux - Circé transforme la nymphe qu'il aime, Scylla, en monstre
Naqia, la stratège reine de l'Empire assyrien - avec Violeta d’Aguiar
Saison 1 · Épisode 6
mardi 12 novembre 2024 • Durée 01:05:12
Cet épisode aborde la reine Naqia, ou Zakutu. Cette reine de l’Empire assyrien a vécu à peu près entre -730 et -670 avant notre ère. Elle a eu une longue vie pour l’époque, et une influence politique inédite pour une femme et une reine de son temps.
La reine Naqia est donc liée aux rois de l’Empire assyrien : Sennachérib, son époux ; Assarhadon, son fils ; Assurbanipal, son petit-fils.
Pour en discuter, j’ai invité Violeta d’Aguiar. Violeta prépare une thèse en cotutelle à l'École Pratique des Hautes Études (EPHE) et à la Nouvelle Université de Lisbonne. Originaire du Portugal, Violeta est venue étudier à Paris pour son mémoire de master, qu’elle a consacré au roi assyrien Assarhadon, fils de Naqia. Elle y est retournée pour sa thèse, qui porte sur les formes de pouvoir féminin en Mésopotamie, depuis les sources sur les reines assyriennes et babyloniennes jusqu'aux représentations littéraires et mythologiques des déesses.
Ensemble, nous avons parlé de la reine Naqia, épouse, mère et grand-mère de roi. Nous avons parlé de lutter pour le pouvoir, de reconstruire Babylone ; d’être la seule femme à élever des palais, à dialoguer avec des officiers, à émettre des décrets royaux et surtout, à apparaître dans les sources. Mais aussi des clichés sur les harems, de prophéties à la déesse Ishtar et de déchiffrement des cunéiformes. Surtout, nous avons parlé de femmes - de vénérer une déesse en tant que reine et de travailler sur une reine en tant que chercheuse.
Pour tout ça, je vous invite à rejoindre ma conversation avec Violeta au sujet de Naqia !
L'antisèche noms propres
Naqia ou Zakutu : reine d'Assyrie
Sennachérib, son époux, roi d'Assyrie
Assarhadon, son fils, roi d'Assyrie
Assurbanipal, son petit-fils, roi d'Assyrie
Sargon : son beau-père, roi d'Assyrie
Assur et Ninive : cités antiques
Bibliographie
Jocaste, reine de Thèbes et mère d'OEdipe - avec Dr. Cassandre Martigny
Saison 1 · Épisode 7
mardi 26 novembre 2024 • Durée 01:09:53
Tout le monde a entendu parler du complexe d’Oedipe, mais personne ne se souvient de la mère/épouse en question… Et, quand on prononce le nom “Jocaste”, aucune image familière de l’histoire de l’art ne vient en tête. Pourtant, Jocaste est le personnage clé de grandes tragédies, et figure chez Homère, Sophocle, Sénèque et les autres.
Longtemps réduite à la figure de la mère incestueuse d’Oedipe, de la mère monstrueuse, Jocaste est pourtant plus complexe. C’est une reine sage et réfléchie, qui s’interpose entre les conflits des hommes, de ses maris, frères, fils - et qui, prônant la raison contre la superstition, ne croit pas aux prophéties.
Comme Médée, Circé ou Vénus, son image antique va subir des modifications à travers l’Histoire, en passant par le filtre du monde romain qui la rend monstrueuse, puis de la chrétienté, et enfin de la psychanalyse, qui lui porte le dernier coup, teintant les récits qu’on fait d’elle.
Pour en discuter, j’ai invité Cassandre Martigny. Cassandre est professeure agrégée de lettres classiques, docteure en littérature comparée et post-doctorante à l’ENS de Lyon au sein de la chaire “études littéraires de genre” du laboratoire Histoire et Sources des Mondes Antiques (HiSoMA).
Dans sa thèse, Devenir Jocaste : naissances et renaissances du personnage de l'Antiquité à nos jours, elle a étudié la réception de Jocaste et la fabrication de son mythe à travers un corpus diachronique. Ses recherches portent plus généralement sur les réappropriations de figures féminines de l’Antiquité par la modernité en Occident.
Ensemble, nous avons parlé de prophétie d'Apollon, d’abandonner son enfant sur les collines, de gouverner Thèbes, d’affronter la Sphinge et d’épouser son fils sans le savoir ; de tragédies grecques, de monstres, d’Eve, de Marie, de Médée, de Cocteau, de Freud et des ravages de la psychanalyse ; mais surtout, de réécritures féministes.
TW : Jocaste a eu une vie houleuse : cet épisode aborde des thèmes tels que le suicide, la pendaison, le meurtre, le viol, la pédophilie, l’inceste. Si cela vous blesse, évitez peut-être cet épisode et prenez soin de vous <3
Cybèle, déesse-mère sanglante du monde sauvage - avec Dr. Audrey Ferlut
Saison 1 · Épisode 9
lundi 16 décembre 2024 • Durée 01:01:20
Dans cet épisode, nous évoquons la déesse-mère Cybèle (alias Magna Mater ou Grande Déesse). Cybèle est une déesse fascinante par la sauvagerie qu’elle porte.
Sauvage parce que ayant grandi dans la montagne, avec les lions qu’elle apprivoise et protège
Sauvage, aux yeux des Romains, car importée de la Phrygie, l’Orient lointain
Sauvage, par la violence qui caractérise son culte, marqué par les émasculations de prêtres et de taureaux.
Bref, nous sommes loin de la douceur maternelle et de la nudité ronde suggérée par l’idée de "déesse-mère".
Pour discuter de Cybèle, j’ai invité Audrey Ferlut, historienne et épigraphiste, spécialiste des religions et déesses gallo-romaines.
Ensemble, nous avons parlé de Cybèle. Nous avons parlé
fêtes, gladiateurs, animaux, castration de prêtres, sacrifices de taureaux et mystères romains
sauvagerie et violence chez une déesse, comment une déesse sauvage et sanglante a pu devenir la très institutionnalisée protectrice de l’Empire romain.
Bonne écoute !
TW : Autocastration, automutilation
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Textes cités :
Arthur Rimbaud, “Soleil et chair”, 1870, dans Reliquaire, poésies, L. Genonceaux, 1891
Diodore de Sicile, “Bibliothèque historique”, III, 53-59, trad. Ferdinand Hoefer, 1851
Ovide, “Les fastes”, IV, trad. M. Nisard, 1857
Personnages
Magna Mater = autre nom de Cybèle
Artémise I, reine, tyran et capitaine de navires perses - avec Dr. Joy Rivault
Saison 1 · Épisode 10
samedi 28 décembre 2024 • Durée 01:10:28
Pouvez-vous me citer une femme capitaine de navire du monde grec ?
Artémise Ire, ou Artémisia en grec, était :
Tyran de la cité d’Halicarnasse (actuelle Turquie), sous contrôle de l’Empire perse, achéménide (actuel Iran)
Capitaine d'une flotte perse contre l'armée grecque dans la guerre
Artémisia Ire incarne ce que les Grecs détestaient :
Femme stratège, souveraine, guerrière, capitaine
Femme barbare, pour les Grecs, qui non seulement les humilie au combat naval
Qui surtout questionne leurs codes de ce que doit même être une femme.
Pour en parler, j’ai invité Joy Rivault, historienne, docteure en Histoire, Civilisations et Archéologie des mondes antiques, spécialiste des cultes en Carie, la région d’Artémisia.
Ensemble, nous avons parlé d’Artémisia Ire.
femme tyran et guerrière, batailles navales, empereur perse,
légendaires Amazones, actrice Eva Green, mausolée d’Halicarnasse, récits de l’historien Hérodote
ce qu’est être une femme dans l’Antiquité grecque, et contredire les codes d’une société.
Bonne écoute !
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Personnages
Artémisia Ire : notre héroïne
Artémisia II : autre reine de la région, plus tard
Carie : région sur la côte ouest de l'actuelle Turquie
Xerxès : empereur perse, suzerain d’Artémisia, fils de Darius
Guerres médiques : entre Grecs et Perses
Salamine : bataille où s’illustre Artémisia contre les Grecs
Thémistocle : général grec, ennemi d’Artémisia
Hatchepsout : comment être Pharaon quand on est femme ? (solo)
Saison 1 · Épisode 11
mardi 14 janvier 2025 • Durée 30:24
Aujourd’hui je vous propose un épisode spécial, direction l’Égypte antique.
Alors ça n’est pas une conversation avec une experte - mais pas de panique, les entretiens d’historiennes restent notre format classique. Mais je veux vraiment vous parler d'égyptologie, et je peine à trouver des égyptologues pour me parler de femmes de l’Egypte ancienne.
Donc en attendant, je vous propose ce format plus bref, plus problématisé, où je vous parle de figures qui, moi, m’ont impactée ou fascinée durant mon parcours, en répondant à une question précise. Et bien sûr, je ne parle pas en tant qu'experte universitaire, mais en tant que vulgarisatrice, même si je vérifie mes sources.
Aujourd’hui, je vais vous parler d’Hatchepsout, reine d’Egypte en -1500/-1450 - ou plutôt pharaon (ou pharaonne) d'Égypte. En fait, Hatchepsout n’était pas reine au sens “épouse de roi”, disons pas au sens “première dame” : elle était vraiment reine, ou roi, au sens “dirigeant politique principal”.
Et c’est un épisode où je vais parler de femme au pouvoir, et de légitimité - ou plutôt, de légitimation. Je ne vais pas vous faire un exposé sur le règne d'Hatchepsout, ses campagnes, les temples qu’elle a fait construire ; mais sur comment Hatchepsout s’est hissée au pouvoir, et comment elle a fait pour que les gens l’acceptent.
C’est ça, qui me fascine, avec Hatchepsout : dans un monde où les pharaons sont des hommes depuis des siècles, où le pharaon est sacré, fils des dieux, intouchable, Hatchepsout s’impose en tant que pharaon femme, ou pharaon(ne). Et dans cet épisode, nous allons voir comment elle a réussi.
Tyldesley, Joyce Ann. Hatchepsout : La femme pharaon (trad. Martine Bonnaud), Éditions du Rocher, 1998.
Extraits musicaux : II / Mohamed Eff. Abdel Wahhab. Bibliothèque nationale de France (BNF), Archives de la parole. Europeana.
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🇫🇷 France - history
03/09/2026
#69
🇫🇷 France - history
02/09/2026
#92
🇫🇷 France - history
31/08/2026
#85
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30/08/2026
#69
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Picus = 2e amour malheureux - Circé le transforme en pivert
Ulysse = un héros random qui débarque sur l’île de Circé
Calypso = une autre héroïne sur une autre île, elle aussi amoureuse d'Ulysse
Pénélope = « rivale » de Circé, car épouse légitime d’Ulysse, mais (spoiler) sa future colloc'
Télégonos = fils que Circé a d'Ulysse, qui finit (spoiler) par assassiner Ulysse
Télémaque = fils de Pénélope et d'Ulysse, puis (spoiler again) l’époux de Circé
Références mentionnées
Christine de Pisan, La cité des dames, 1405
Augusta Webster, "Circe", dans Portraits, 1870
H. D. (Hilda Doolittle), "Circe", dans Hymen, 1919
Margaret Atwood, Circé : Poèmes d’argile
Eurore Welty, "Circé", dans La Mariée de l’Innisfallen, 1949
Katherine Anne Porter, A Defense of Circe, 1954
Carol Ann Duffy, "Circe" The World’s Wife, 1999
Nicelle Davis, Circe, 2011
Madeline Miller, Circe, 2018
Emily Wilson, Translating Homer as a Woman, 2019
Bibliographie de Morgane Lebouc
"Les réécritures contemporaines de l’Odyssée au service de la reconfiguration de l’imaginaire méditerranéen : l’exemple de Circe, Madeline Miller", Cahiers internationaux du Symbolisme, 2023
(Thèse de doctorat en cours) "Réviser les grandes figures féminines du corpus homérique dans la littérature de l’extrême-contemporain (domaines français, anglais et espagnol)"
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Sarah Melville, 1999. "The Role of Naqia/Zakutu in Sargonid Politics"
Sarah Melville, 2014. "Women in Neo-Assyrian texts"
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L’antisèche personnages :
Laïos = 1er mari de Jocaste, roi de Thèbes
Oedipe = fils de Jocaste et de Laïos, 2e mari de Jocaste
Pélopse = père adoptif d’Oedipe, roi de Corinthe
Créon = frère de Jocaste, Oedipe le soupçonne de complot
Tyrésias = mage de Jocaste, Oedipe le soupçonne de complot
Antigone & Ismène = filles de Jocaste et Oedipe
Étéocle & Polynice = fils de Jocaste et Oedipe
Sources antiques :
Euripide, Les Phéniciennes
Homère, Odyssée
Sénèque, Œdipe et Les Phéniciennes
Sophocle, Antigone, Œdipe tyran, Œdipe à Colone ; Œdipe Roi
Stace, Thébaïde
Réélaborations :
Dolce, Giocasta, 1566
Corneille, Œdipe, 1659
Racine, La Thébaïde, 1664
Voltaire, Œdipe, 1718
Cocteau, La Machine infernale, 1934
Natalie Haynes, The Children of Jocasta,2018
Nancy Huston, Jocaste Reine, 2009
Publications de C. Martigny :
« La mort de Jocaste, entre visible et caché : la construction de l’héroïsme tragique du personnage féminin », Cahiers du Théâtre Antique, 2024
« Le mythe d’Œdipe réinterprété grâce à la voix des oubliées dans la réélaboration féministe The Children of Jocasta de Haynes », ¿Interrogations? Revue pluridisciplinaire de sciences humaines et sociales, 2023
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Phrygie = région d'origine de Cybèle (Turquie)
Attis = amant de Cybèle
Galle = prêtre de Cybèle
Archigalle = super-prêtre de Cybèle
Chapitres
2:50 Mythe, attributs, Attis
11:04 Guerre punique, Rome
22:14 Intégration, Troie, fêtes, jeux
27:11 Violence, prêtres, castration
31:15 Empereurs, Magna Mater
36:09 Magie noire, sacrifices, prières
46:12 Diffusion, chrétienté, recherche
Bibliographie
Audrey Ferlut, Les divinités féminines en Gaule Belgique et dans les Germanies sous le Haut-Empire romain, 2022, éditions Ausonius
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La Nymphe et la Sorcière, le podcast qui raconte les héroïnes antiques ✨
Circé, Lilith, Néfertiti, Cléopâtre, Agrippine… de la Grèce à l’Égypte, Rome à la Syrie, l’Antiquité regorge de femmes fascinantes. Déesses, nymphes, sorcières, reines, scribes, pirates ou savantes, elles ont marqué l’Histoire et les mythes antiques.
🎙️ Un épisode = une héroïne antique = une experte invitée
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Chapitres
03:00 Artémisia reine - Empire achéménide
16:15 Artémisia guerrière - batailles navales
29:20 Contexte - femmes, Amazones
41:30 Réceptions grecques - théâtre, Hérodote
54:45 Echos contemporains - cinéma, recherche
Extraits lus
Hérodote, Histoires, Livre VIII : Uranie. Trad Larcher. Paris : Charpentier, 1850. Ed. François-D. Fournier.
Plutarque, Oeuvres morales. Tome IV : De la malignité d’Hérodote. Trad. D. Ricard. Edition Fefèvre, 1844
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Batet tenagini.
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