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Deine Seele trägt Wunden, die Heilung brauchen – Jesus kam, um zerbrochene Herzen zu verbinden und Verletzungen zu heilen. Erfahre, wie du ihm deine tiefsten Schmerzen anvertrauen und durch die Kraft des Heiligen Geistes wahre Erneuerung erleben kannst. Wir schauen uns an, wie diese Heilung, die auch deinen Körper umfasst, praktisch in deinem Leben geschehen kann.

Gott sieht deinen Schmerz und möchte dich heilen. In dieser Predigt geht es darum, ehrlich vor Gott zu sein, Verletzungen loszulassen und echte Heilung durch Jesus zu erfahren. Er lädt dich zu einem Tausch ein – dein Schmerz gegen seine Heilung. Dies ist ein Moment der Hoffnung und Erneuerung für dein Herz und deine Seele.

Die Gnadenzeit, in der wir heute leben, bietet einen Raum für Umkehr und Neuanfang. Was bedeutet echte Buße? Warum reicht Reue allein nicht aus? Diese Botschaft lädt dich ein, falsche Wege zu verlassen, eine 180-Grad-Wende zu machen und zurück zum Kreuz und zu Christus zu kommen. Lass dich ermutigen, die Kraft wahrer Umkehr und die Gnade des Kreuzes neu zu entdecken!

Ob Heilung, Befreiung oder Sorgen – Jesus begegnet jeder Not, wenn wir ihm im Glauben vertrauen. Die Bibel zeigt, wie Menschen durch das Empfangen seines Wortes Heilung und Wunder erleben – wie Petrus, der auf Jesu Wort hin einen Fisch mit einem Geldstück fing, oder der Gelähmte am Teich von Bethesda. Gottes Wort schenkt Frieden und gibt uns Kraft, alle Blockaden zu überwinden. Als Gemeinde sind wir die Braut Christi, berufen, auf Jesus zu schauen und ihm zu gefallen, bereit, sein Licht in die Welt zu tragen.

Lerne in dieser Predigt, wie Flüche wirken, wie du frei von Flüchen werden und im dir zugedachten Segen Abrahams leben kannst. Am Ende wirst du in ein praktisches Gebet geleitet.

In dieser Botschaft geht es darum, wie wir die göttliche Liebe, die wir empfangen haben, in unserem Leben praktisch anwenden können. Mit dem Heiligen Geist und im Wort Gottes verwurzelt, werden wir befähigt, in unserer Umgebung Hoffnung, Heilung und Glauben sichtbar zu machen. Entdecke, wie du Schritte der Liebe gehen und so das Evangelium zum Leuchten bringen kannst.

Wer hat die Macht über diese Welt – und über unser Leben? Diese Frage betrifft unser geistliches Leben, und die Antwort darauf führt uns zurück zum Anfang der Menschheit, als Gott dem Menschen Leben einhauchte und ihm einen Herrschaftsauftrag über die Erde gab. Gott hat uns Autorität und Verantwortung übertragen, die wir wahrnehmen müssen, um dem Bösen zu begegnen und Gutes zu bewirken. Lerne, in deiner dir als Christ gegeben Autorität zu sprechen und zu handeln!

In dieser Botschaft geht es um die Kraft unseres Bekenntnisses, unserer Worte und darum, wie wir als Kinder Gottes unsere geistliche Autorität nutzen können. Durch das Aussprechen von Gottes Verheißungen – ob in Zeiten der Krankheit, finanziellen Herausforderungen oder Unsicherheit – können wir Veränderungen in unserem Leben bewirken. Anhand biblischer Verse wird aufgezeigt, wie wichtig es ist, unsere Worte bewusst einzusetzen und Gottes Geist wirken zu lassen.

In dieser Predigt wollen wir uns weiter mir dem Wirken des Heiligen Geistes in der Apostelgeschichte beschäftigen und damit, inwiefern mit einer demütigen Haltung Segen fließt.

Wenn wir von Jesus und seinem Erlösungswerk reden, dann freut sich der Heilige Geist, sodass er in Kraft kommt. Genau das erlebten die damaligen Jünger. Sie erlebten, wie nach ihrem Gebet die Erde bebte und sie mit der Gegenwart Gottes erfüllt wurden.

An Pfingsten erinnern wir uns daran, dass der Heilige Geist kam; dass die Jünger Kraft empfingen, als der Heilige Geist auf sie kam, sie mit dem Heiligen Geist getauft wurden, so wie Jesus es verheißen hatte. Was hat das alles bewirkt?

Gott-Vater hat Jesus die Autorität über alles Geschaffene gegeben, über die gesamte Schöpfung, und durch den Heiligen Geist gibt Jesus sie uns. Wie groß ist diese Macht! Lass uns diese Autorität Gottes gebrauchen, so wie er uns dazu anleitet.

Es gibt eine Textstelle im zweiten Petrusbrief, auf die Gott mich aufmerksam gemacht hat. Dieser Brief ist der letzte, den der Apostel Petrus schrieb. Er fasst darin noch einmal das Wichtige zusammen und sagt sinngemäß: »Wenn ich nicht mehr da bin und wenn ihr an die apostolische Lehre denkt, will ich euch jetzt sagen, was wirklich wichtig ist.«

Nimm deine Probleme und Nöte nicht an, sondern sage dich davon los und sprich: »Im Namen von Jesus Christus, Geist der Angst, ich verweise dich aus meinem Leben.« Gott hat uns einen Geist der Kraft gegeben, und diese Kraft ist größer und stärker als jeder dämonische Geist.

Wie sollen wir das Liebesgebot, das Gott uns gegeben hat, umsetzen? Ganz einfach: indem wir auf die Liebe Gottes in unserem Herzen hören. Indem wir auf den Heiligen Geist in unserem Herzen hören. Indem wir tun, was Gott in uns hineingelegt hat. All die Wünsche, die er für uns hat, sind in uns, im neuen Herzen, das wir bekommen haben.

Wenn wir zur Buße, zur Umkehr und zur Vergebung auffordern, geht es überhaupt nicht darum, Druck zu machen, heilig zu sein. Es ist vielmehr die Einladung dazu, den Staub loszuwerden, sich waschen zu lassen, mit der Folge, dass die Freude durchdringt!

Jesus sagte bei der Fußwaschung: »Ihr seid schon rein, doch eure Füße müssen noch gewaschen werden.« Was bedeutet das? Warum müssen die Füße noch gewaschen werden? Die Füße stehen bildlich dafür, dass wir uns in dieser Welt jeden Tag aufs Neue verunreinigen. Diese Verunreinigungen sind der »Staub«, der an unseren Füßen haftet. Wie werden wir ihn los?

Jeder Einzelne von uns ist ein »Herausgerufener«, eine »Herausgerufene«. Die Gemeinde besteht aus lauter »Herausgerufenen«. Es sind diejenigen, die aus dem Gewöhnlichen herausgerufen sind; aus der Götzenanbetung, dem gottlosen Leben. Dementsprechend wollen wir auch leben – als Priester des wahren Gottes.

Ist dir bewusst, dass Gott ständig etwas sucht? Dass er immer auf der Suche nach etwas Bestimmtem ist? Er hat nicht etwa etwas verlegt, sondern er sucht Menschen, die seinen Willen tun. Menschen, denen wichtig ist, was Gott möchte; Menschen, die ein Herz haben wie er und sich um seine Anliegen kümmern wollen. Darum geht es in dieser Predigt.

Woher kommt die Kraft zu wirklicher Veränderung? Sie kommt aus unserer Betrachtung von Jesus. Sie folgt daraus, zu dem zu gehen, der das Licht ist, der die Kraft hat, der die Heilung bringt. Wenn wir uns auf ihn ausrichten, von ihm Kraft schöpfen, dann gelingt uns auch die Veränderung.

Wenn wir darüber nachdenken, was Jesu Werk auf dieser Erde war, wenn wir in seinem Wort lesen und dort sehen, was er getan hat, wünschen wir uns immer, dabei gewesen zu sein, es miterlebt zu haben. Ich bin so froh, dass Jesus alles dafür getan hat, dass auch wir heute all diese Dinge erleben können, und zwar dank seinem Geist, den wir empfangen haben. All das, was er getan hat, können auch wir tun und erleben, weil er am Kreuz den Teufel entmachtet und besiegt hat.

Diesen Dienst, den Jesus mit den Dämonenaustreibungen getan hat, betrifft das auch uns Christen? Können Christen dämonisch belastet sein? Sollten sie zwar nicht, aber ja, es ist möglich.

»Ich bin Jehu« heißt diese Botschaft. Das ist der Moment, in dem jeder für sich entscheiden muss, ob er wie Jehu ist, ob er sich mit »Jahwe ist der wahre Herr« identifiziert. Ist das dein Leben? Ich lade dich ein, dir mehr darüber anzuhören.

Gott möchte, dass alle Menschen gerettet werden, das ist sein Wille. Wie wir seinen Willen tun können – und warum wir ihn tun können –, das wollen wir in dieser Predigt betrachten.

So wie Jesus geliebt ist, bist auch du geliebt, sind wir alle geliebt. Wir sind die Geliebten Gottes. Zudem sind wir gesalbt und auserwählt wie David und können von ihm lernen.

»David gegen Goliat« ist eine der bekanntesten Geschichten im Alten Testament. Das Schöne ist, dass sie Evangelium pur ist, denn David ist bekanntermaßen ein Bild für Jesus. Goliat dagegen ist ein Bild für Satan. Am Ende schlägt David Goliat mit dessen eigener Waffe den Kopf ab. Satan wollte Jesus besiegen, indem er ihn tötet. Doch gerade durch seinen Tod hat Jesus Satan die Macht genommen und uns erlöst. Darüber hinaus hat er uns seine Kraft und Autorität über das Böse gegeben.

Erfahre, wie du durch deinen wiedergeborenen Geist Zugang zur übernatürlichen Welt hast und "im Geist wandeln" kannst.

In dieser Predigt tauchen wir in die Geschichte Davids ein, als er sich in der Höhle von Adullam versteckte – einem bedeutenden Moment seiner Flucht vor König Saul. Er blieb nicht allein an diesem Ort und es vereinten sich prophetische Zeichen: David, bereits zum König gesalbt, war umgeben von Abjatar, dem Priester, und Gad, dem Propheten. Diese Konstellation – König, Priester und Prophet – spiegelt eine tiefere Bedeutung wider, die später in Jesus vollkommen erfüllt wurde. Wir betrachten, wie die Kraft Gottes in dieser Situation spürbar war und David auf seinem Weg begleitet hat.

Jesus hat eine Berufung für dich – er möchte, dass du in die Welt hinausgehst und Zeugnis von ihm gibst. Egal, was es kostet. Alle sollen wissen, dass er dein Bräutigam ist, dass du eine Liebesbeziehung mit ihm hast. Das ist sein Wunsch.

In dieser Predigt geht es um die "doppelte Staatsbürgerschaft" der Gläubigen.

In dieser Predigt geht es darum, was es bedeutet, mit seiner Auferstehungskraft ein Zeuge Jesu zu sein.

In dieser Predigt geht es um das Vermächtnis Josuas und die Bedeutung der Terebinthe von Sichem.

In dieser Predigt geht es um die Erstlingsfrucht. Als Johannes der Täufer Jesus am Jordan sieht, sagt er: »Siehe, das ist das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt« (Joh 1,29). In dem Moment, in dem Johannes Jesus als Lamm Gottes anspricht, sehen wir die Erstlingsgabe Gottes. Jesus ist die Erstlingsgabe Gottes. Er war ohne Sünde, das perfekte Opfer und er hat sich hingegeben, um uns auszulösen. Jesus gab sich als Opfer, damit wir frei seien.

In dieser Predigt soll es ausführlich um das Sprachengebet oder, wie es manchmal auch genannt wird, die Zungenrede gehen.

In dieser Predigt geht es vornehmlich um Typologie. Ich möchte das Wirken Gottes in früherer Zeit thematisieren und beleuchten, welche Bedeutung es hatte. Wir werden uns hierzu jetzt gemeinsam anschauen, wie das Volk Israel die Stadt Jericho einnahm. Wir heutige Menschen befinden uns ja in einer anderen, viel vorteilhafteren Lage als die Menschen der damaligen Zeit, mit mehr Informationen. Wir leben nach dem Kreuz – wir wissen, dass Jesus auf die Erde kam und am Kreuz starb. Aus diesem Bewusstsein des Kreuzes heraus haben wir natürlich einen ganz anderen Blick auf die Geschichte. Deshalb schauen wir uns an, was damals passiert ist, und werden es dann Stück für Stück deuten und aus heutiger Sicht betrachten.

In dieser Predigt wollen wir herausfinden, dass Errettung und Heilung zusammengehören. Wir werden verstehen, was es bedeutet, sich von Jesus als dem Auferstandenen zu ernähren, um entsprechend gestärkt unseren Alltag zu meistern.

Wir haben einen Gott, der uns so sehr geliebt hat, dass er seinen einzigen Sohn gab, damit alle Menschen errettet werden. Gott hatte von Anfang geplant, Jesus Christus als Erlöser auf diese Erde zu senden. Diese Rettungsaktion zugunsten des Menschen kostete Jesus alles. Er ließ die Herrlichkeit des Vaters, den Himmel zurück, und wurde Mensch, um uns aus unserer Gottesferne herauszuholen.

Wir Christen sind dazu aufgefordert, unser Zeugnis mit anderen zu teilen. Das wollen wir uns in dieser Predigt im Detail anschauen. Worum genau geht es dabei? Was heißt es, Zeugnis zu geben? Eine entscheidende Rolle bei dem Thema spielt der Heilige Geist.

Gott liebt die Menschen so sehr, dass er ihnen Rettung bringt und ihnen begegnen möchte. Das gilt nicht nur für eine Gemeinschaft, sondern er will jedem Einzelnen persönlich und direkt begegnen. Wer Sehnsucht hat nach Gott und sich nach ihm ausstreckt, der wird ihn auch finden. Davon handelt diese Predigt.

Wir wollen über Jesus, den offenbarten Sohn Gottes reden. Als Jesus seinen Dienst begann, ging er nach Nazareth, in sein Heimatdorf. Dort bekommt er dann beim Besuch der Synagoge die Schriftrolle Jesaja gereicht. Er sucht darin eine bestimmte Stelle heraus, in der es um ihn geht. Von dieser Begebenheit lesen wir in Lukas 4.

In 2. Timotheus 2,15 steht: »… der das Wort der Wahrheit recht austeilt.« In der Schlachter-Bibel steht: »… der das Wort der Wahrheit recht teilt.« In der Elberfelder Bibel heißt es (wörtlich nach dem Grundtext): »… der das Wort in gerader Richtung schneidet.« Worum geht es hier eigentlich? Es geht darum, dass man das Wort Gottes in den richtigen Zusammenhang einordnet und erkennt, dass wir heute als Gläubige im neuen Bund leben.

In dieser Predigt geht es um Josuas Durchquerung des Jordans. Interessant war ja, dass das Volk Israel aus der Knechtschaft in Ägypten ins verheißene Land ziehen sollte. Doch unterwegs funktionierte manches nicht. Die Menschen vertrauten nicht auf Gott, wie sie es hätten sollen. Als Folge davon scheiterten sie gewissermaßen auf dem Weg und waren 40 Jahre lang in der Wüste unterwegs, anstatt in das Land einzuziehen. Nach diesen 40 Jahren sagte Gott dann: »Mose nehme ich zu mir in den Himmel, und der Nächste, Josua, soll nun mein Volk in das Land Kanaan führen.«

In 1. Mose 1 lesen wir, wie Gott sagt: »Lasst uns Menschen machen …« (V. 26). Hier sind bereits Vater, Sohn und Heiliger Geist am Werk, und sie verlangen nach einem Gegenüber; der dreieinige Gott sucht nach jemandem, mit dem er Beziehung haben kann. Alles, die gesamte Menschheitsgeschichte und auch die Erlösung durch Jesus, ist auf diese Gemeinschaft zwischen Gott – Vater, Sohn und Heiliger Geist – und uns Menschen ausgerichtet.

Dem Volk Gottes gelang es nicht, auf direktem Weg ins verheißene Land zu ziehen. Es musste eine Extra-Schleife durch die Wüste nehmen, weil es der Zusage Gottes nicht geglaubt hatte. Beim ersten Mal kam Israel nach dem Durchzug durch das Schilfmeer von Süden her nach Kadesch-Barnea, um von dort ins Land zu ziehen. Beim Auszug aus Ägypten hat Gott das Volk durch das Schilfmeer geführt.

Bevor wir zu Josua und dem Einzug ins verheißene Land kommen, lesen wir von Abram, der später Abraham genannt wurde. Gott beruft Abram und sendet ihn nach Kanaan. Dort in Sichem, unter der Terebinthe Mores, erscheint der Herr dem Abram und verspricht ihm, dass sein Same, also sein Nachkomme, dieses Land, das verheißene Land, besitzen werde. Daraufhin betet Abram Gott an.

Im Alten Testament gibt es die wunderbare Beschreibung vom verheißenen Land, als einem Land, in dem Milch und Honig fließen. Das heißt, dort ist Versorgung und dort ist alles gut. Egal, wo wir stehen und wie groß die Not ist, Gott ist ein Gott, der hört, und bereits Vorsorge für jede Not getroffen hat.