Explorez tous les épisodes du podcast Filosofia e Caffeina Podcast

Parliamo di cosa succede quando qualcuno ci dice "sì, ma stai calmo": dalla teoria idraulica delle emozioni di Freud fino agli studi contemporanei di Marsha Linehan sull'invalidazione e di James Gross sulla soppressione emotiva. 
Vedremo Penteo che va incontro al suo destino nel modo più tragico possibile: fatto a pezzi dalla stessa famiglia di cui andava così fiero.Chiudiamo il terzo libro delle Metamorfosi.

Bibliografia:

La teoria idraulica/energetica di Freud la trovi qui:
S. Freud, Progetto di una psicologia (1895), in Opere, vol. 2.

La spiegazione che do dopo, invece, è un mix di due teorie: il modello di processo di Gross e l'invalidazione emotiva di Linehan.
Per approfondire, ti lascio tre articoli:

•   J. J. Gross, "The Emerging Field of Emotion Regulation: An Integrative Review", Review of General Psychology, 2(3), 1998
• J. J. Gross, R. W. Levenson, "Hiding Feelings: The Acute Effects of Inhibiting Negative and Positive Emotion", Journal of Abnormal Psychology, 106(1), 1997
• M. M. Linehan, Cognitive-Behavioral Treatment of Borderline Personality Disorder, Guilford Press, New York, 1993  

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ll mito di Narciso è la storia di un'illusione in cui rischiamo di cadere anche noi.

In questo episodio:

• La nascita di Narciso, figlio di Liriope e del fiume Cefiso, e la profezia di Tiresia
• La storia di Eco, punita da Giunone e condannata a ripetere solo le ultime parole altrui
• La maledizione di Nemesi e l'incontro di Narciso con il proprio riflesso
• Perché la vera tragedia di Narciso non è il narcisismo, ma non riuscire a staccarsi da un'illusione anche dopo averla riconosciuta.
• il "ritiro nella fantasia"

Bibliografia

Il mito lo trovi nel Libro III delle Metamorfosi di Ovidio (versi 339–510).

Se ti ha incuriosito la lettura di Narciso come vittima di un'illusione più che come "narcisista", la trovi in un saggio di Gianpiero Rosati, Narciso e Pigmalione. Illusione e spettacolo nelle Metamorfosi di Ovidio (Sansoni, 1983). L'edizione originale non si trova più che io sappia, ma è stata ristampata nel 2016 dalle Edizioni della Normale.

Per la parte sui poeti e la fantasia: trevi tutto in Il poeta e la fantasia di Freud (1908) .

Il meccanismo di difesa di cui parlo verso la fine, il "ritiro nella fantasia", è descritto nel DSM-IV-TR (nell'appendice sui meccanismi di difesa) e affonda le radici nella tradizione psicoanalitica di Anna Freud.

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Perché ci sentiamo in colpa quando ci concediamo un piacere ?

Giove e Giunone litigano su chi, fra uomini e donne, provi più piacere. Per risolvere la questione chiamano Tiresia, un uomo che ha vissuto sette anni come donna dopo aver colpito due serpenti che si accoppiavano. La sua risposta gli costerà la vista..

Da questo mito di appena 24 versi delle Metamorfosi di Ovidio parliamo di un'ambivalenza antica quanto attuale: desideriamo il piacere, eppure una parte di noi lo tratta come una colpa da scontare. 

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Perché abbiamo paura delle emozioni troppo intense e anche quando le desideriamo non riusciamo a godercele? Cosa intendeva Nietzsche quando scrisse che bisogna avere il caos dentro di sé per generare una stella danzante?
In questo episodio, rispondiamo a queste domande grazie al mito della nascita di Dioniso, dai versi  253-315 del Libro III delle Metamorfosi di Ovidio. 

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C'è sempre qualcuno che pensa di capirci, mentre in realtà non ci capisce affatto.
Il mito di Atteone e le teorie dello psichiatra Laing, autore del celebre saggio "L'Io diviso", ci aiutano a comprendere cosa accade nella nostra mente quando qualcuno ci attacca addosso un'etichetta che non ci rispecchia. 

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La trasgressione è il modo in cui smettiamo di essere la copia dei nostri genitori e iniziamo a diventare noi stessi , ma ha un costo. Il mito di Cadmo è la metafora di ciò che viviamo dentro di noi quando ci stacchiamo dalla nostra famiglia per costruire qualcosa di nostro.

In questo episodio, arriviamo al verso 1784 delle Metamorfosi di Ovidio.

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In questo episodio parliamo del meccanismo dell'invidia e dell'antidoto racchiuso nelle favole di Fedro.

Arriviamo fino al verso 1608 delle Metamorfosi.

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Date le illusioni che viviamo nel nostro tempo, gli antichi ci consiglierebbero di risanare la nostra relazione con Hermes e Mercurio. In questo episodio vediamo come fare.

Arriviamo fino al verso 1486

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"Felice è chi osa difendere con forza ciò che ama" (Ovidio - Amores, II-5)

Trovi l'esercizio di cui parlo e la bibliografia dell'episodio a questo link:

https://substack.com/@filosofiaecaffeina/note/p-195529676?r=75651v&utm_source=notes-share-action&utm_medium=web

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Qual è il motivo per cui siamo bravi a risolvere i problemi degli altri ma non è nostri?
In questo episodio analizziamo l’archetipo del guaritore ferito, il mito di Chirone e la metamorfosi di sua figlia Ocìroe. Parleremo delle profetesse dell’antichità, dei Fasti di Ovidio... E anche del nostro amatissimo Seneca :)

Arriviamo al verso 1451.

Bibliografia

Zerubavel, N. and Wright, M. (2012). The dilemma of the wounded healer.. Psychotherapy, 49 4, pp. 482-91 . doi: 10.1037/a0027824.

Jung C., "Fundamental Questions of Psychotherapy" (1951). Parla del guaritore ferito nel volume 16 dei Collected Works, The Practice of Psychotherapy.

Ovidio, Fasti, Libro V 379-410

Seneca, Lettere Morali a Lucilio, 8, sottoparagrafi 2-3

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Scopriamo il mos maiorum, la gravitas e l'effetto "sparare al messaggero" grazie al mito del corvo.

Con questo episodio, arriviamo fino al verso 1412 delle Metamorfosi.

Se vuoi approfondire l'aspetto psicologico, ti consiglio questo articolo:
John, L., Blunden, H., & Liu, H. (2019). Shooting the messenger. Nature, 412, 103103. https://doi.org/10.1037/xge0000586.

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Cosa succede quando a una persona viene tolta la parola? Quando il dolore è così forte che nessuna frase sembra bastare e, alla fine, si rinuncia a spiegarsi?

In questo episodio entriamo nel bosco sacro dell’Arcadia per seguire le tracce di Callisto, la cacciatrice "Bellissima". Quella di Callisto è una storia di violenza e silenzio a cui, ancora oggi, si cerca di dare giustizia. 

Le considerazioni della classicista Stephanie McCarter, che cito nell'episodio, puoi trovarle in questo suo articolo accademico: https://www.peren-revues.fr/eugesta/1269#authors-infos

Siamo arrivati al verso 1316.

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In questo episodio, Ovidio trasforma il fiume Po in un luogo del mito in soli 40 versi.

Siamo arrivati al secondo libro!

Ecco a te la mappa che ti ricorderà tutto quello che è successo nel primo:

https://drive.google.com/file/d/1VlvSGY-4T8ZntLPjxTHIJIH1IcjWIge1/view?usp=drivesdk

(Gli schemi sono stampabili)

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Quando abbiamo paura di fallire, la storia di Fetonte e le parole di Seneca ci aiutano a riscoprire il nostro eroe interiore.

Con questo episodio, arriviamo al verso 1118 delle Metamorfosi.

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Come fece l'Impero Romano a durare così tanto? Una delle ragioni è nascosta nel mito e Ovidio ce la spiega benissimo.

In questo episodio, arriviamo fino al verso 747!

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Cosa accade quando i nostri desideri sono frustrati? Lo vedremo grazie al dio Apollo e alla ninfa Dafne, uniti da un patto che dura in eterno

Arriviamo fino al verso 567

Musiche:

- Ancient World by Sergei Chetvertnykh.

- Motivational Orchestral Music - Uplifting Loop by Sonican

- Whispers of the Past – A Cinematic Epic Music of Ancient Echoes by RunaMiraiMusic

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Il diluvio universale non viene raccontato solo nella Bibbia, ma da diversi testi antichi, comprese le Metamorfosi. La differenza è che, qui, i protagonisti sono gli dei romani.
In questo episodio, scopriremo cos'è il pensiero controfattuale e come, dopo il disastro, noi esseri umani abbiamo ripopolato la terra.

Arriviamo fino al verso 415

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Fra mito e fatti storici, ti racconto la storia dei Libri del Fato. Ci accompagneranno Ovidio e Cicerone e, lungo la strada, scopriremo cosa sia l'Euristica di Keats.

La newsletter di cui parlo alla fine dell'episodio la trovi qui: 
https://substack.com/@filosofiaecaffeina/note/p-187949799?r=75651v&utm_source=notes-share-action&utm_medium=web

Qui, invece, la bibliografia dell'episodio:
Premessa = La storia della Sibilla viene sempre dalle Metamorfosi di Ovidio, Libro XIV. Qui te ne ho raccontata solo un pezzettino, quando faremo quel libro te ne parlerò meglio.
Per il resto:
- Satyricon (Petronio), capitolo 28
- Noctes Atticae (Aulo Gellio)  Libro I, capitolo 19
- De Divinatione (Cicerone), Libro II, paragrafi 110-113
- McGlone, M., & Tofighbakhsh, J. (1999). The Keats heuristic: Rhyme as reason in aphorism interpretation☆. Poetics, 26, 235-244. https://doi.org/10.1016/s0304-422x(99)00003-0.
-Hassan, A., & Barber, S. (2021). The effects of repetition frequency on the illusory truth effect. Cognitive Research: Principles and Implications, 6. https://doi.org/10.1186/s41235-021-00301-5.

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Qual è la punizione peggiore che possiamo ricevere?
Giove, dio del cielo e dell'ordine, ce lo mostra in questo episodio.

Musiche:

- Ancient World by Sergei Chetvertnykh.

- Motivational Orchestral Music - Uplifting Loop by Sonican

- Whispers of the Past – A Cinematic Epic Music of Ancient Echoes by RunaMiraiMusic

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Incontra il dio più importante dell'Antica Roma, scopri le funzioni dell'ippocampo e sogna insieme agli alchimisti. La prima puntata di "Metamorfosi" è qui.

Bibliografia:

Agizza, R., Miti e leggende dell'Antica Roma.

Fichte, J. G., La missione del dotto.

Marco Aurelio, A se stesso.

Ovidio Nasone, P., Fasti.

Ovidio Nasone, P., Metamorfosi.

Radvansky, G. A., Krawietz, S. A., & Tamplin, J. M., Walking through doorways causes forgetting: Further explorations, in «The Quarterly Journal of Experimental Psychology», Vol. 64, n. 8, 2011.

Musiche:

- Ancient World by Sergei Chetvertnykh.
- Motivational Orchestral Music - Uplifting Loop by Sonican
- Whispers of the Past – A Cinematic Epic Music of Ancient Echoes by RunaMiraiMusic

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Un colpo di scena nella vita di Aristofane, una crisi creativa e un'inaspettata felicità.

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Tendi a metterti da parte? A dire cose come "non è niente" e "vado avanti lo stesso"?
In questo episodio, ti spiego un esercizio per stare più vicino alla tua parte ferita, grazie alle tragedie greche.

Trovi la trascrizione completa dell'episodio, la lista dei valori, i 3 esercizi di Alessandra Giovannetti e le informazioni sul viaggio a Siracusa tutto insieme, qui:

https://drive.google.com/file/d/1ZD89UFV96AELWMAZJP19BYqosz1Y56HA/view?usp=sharing

Se non riesci a scaricarlo, puoi contattarmi a filosofiaecaffeina@gmail.com

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La versione estesa della tragedia per approfondire i drammi di tutti e tre i personaggi principali.

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C'è chi ci tiene ad insegnarti la vita e a giudicare tutto quello che fai.

Aristofane ne sapeva qualcosa. In questa commedia, prende in giro le persone che non fanno altro che giudicare gli altri per sentirsi importanti.

Musiche:

- Ghost Waltz

Musicista: SoulProdMusic

URL: https://pixabay.com/music/-ghost-waltz-120538/

- For Halloween

Musicista: SoundGalleryByDmitryTaras

URL: https://pixabay.com/music/-slow-calm-dark-dark-ambient-halloween-walth-horror-and-creepy-116010/

Come sempre, ti ricordo che se vuoi approfondire la Guerra del Peloponneso, puoi farlo sul canale di Crescenzo, che ha creato una serie apposta per noi sul suo canale, Crash History

https:/lyoutu.be/CSU Ngcz2s0?si=4CzkDWwt

-XQrSX64

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Come si può avere a che fare con quelli bravi a intortare gli altri?

In questo episodio, Aristofane e Aristotele ci danno una mano.

Come sempre, ti ricordo che se vuoi approfondire la Guerra del Peloponneso, puoi farlo sul canale di Crescenzo, che ha creato una serie apposta per noi sul suo canale, Crash History: https://youtu.be/CSU_Ngcz2so?si=4CzkDWwt-XQrSX64

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Perché esiste il mobbing sul lavoro? La risposta sta in questa commedia greca scritta da Aristofane nel V a.C.

Vuoi saperne di più sulla figura storica di Aristofane e sulla guerra del Peloponneso? Guarda i video di Crescenzo qui: https://www.youtube.com/watch?v=CSU_Ngcz2so&list=PL9Wl8ZjSdi51QFLtw1QdVhAG44rmAqqJ0

Vuoi sapere perché non ho postato per 2 mesi?

Perché c'è stato uno sbalzo di corrente a casa mia, proprio mentre caricavo contemporaneamente il computer e il telefono. Si sono rotti entrambi. Li ho presi nuovi, ma quando si trattava di accedere ai miei account social, il sistema mi chiedeva di "toccare la notifica sul dispositivo autorizzato", che, ovviamente, era il mio computer svampato. Alla fine ce l'ho fatta, ma quando ho fatto l'accesso ho realizzato che il mio vecchio computer non faceva il backup da un mese. Avevo perso tutti i file audio e gli appunti del podcast. Ho dovuto rifare tutto.

Caspita, "che tragedia!" :)

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Le risposte perfette da dare durante un litigio ti vengono in mente una settimana dopo? Scopri perché in questo episodio, dedicato alla prima commedia di Aristofane.

All'interno di questo episodio ho fatto riferimento all'interazione tra sistema limbico e corteccia prefrontale.

Ecco due articoli scientifici per approfondire:

• Arnsten AF. Stress signalling pathways that impair prefrontal cortex structure and function. Nat Rev Neurosci. 2009 Jun;10(6):410-22. doi: 10.1038/nrn2648
  
• McEwen BS, Nasca C, Gray JD. Stress Effects on Neuronal Structure: Hippocampus, Amygdala, and Prefrontal Cortex. Neuropsychopharmacology. 2016 Jan;41(1):3-23. doi: 10.1038/npp.2015.171.

Ti interessa la storia della guerra del Peloponneso?
Crescenzo, il mio divulgatore di storia preferito, sta facendo una serie proprio su questo: https://www.youtube.com/watch?v=tvVyhy3PnUE&t=1021s

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Il violento Cleone vuole espandere il dominio di Atene mettendo a rischio i suoi uomini.

Aristofane vuole fermarlo, ma ha a disposizione soltanto le parole.

Questa è la storia del più grande autore di commedie della Grecia Classica.

Se vuoi sapere di più sulla situazione politica del tempo, guarda i video YouTube di Crash History a questo link: https://youtu.be/tvVyhy3PnUE?si=iky5LGJwEIW7y4YY (Crescenzo è il mio divulgatore storico preferito).

I brani utilizzati per questo episodio:

"Take a Chance", "Virtutes Instrumenti", "Attack of Titans" by Kevin MacLeod (incompetech.com)
Licensed under Creative Commons: By Attribution 4.0 License
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/

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Quando ci sentiamo bloccati, inchiodati e senza speranza, questa tragedia ci viene in aiuto.

Quando te l'ho raccontata la prima volta, nell'episodio 9, mi sono focalizzata su Antigone e sul dolore. Stavolta, invece, ho dato più spazio all'ambientazione e al personaggio di Teseo.

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Abbiamo bisogno di qualcosa di positivo, di una ventata d'aria fresca.

Arriverà direttamente dalla terra dei Tauri, grazie alla tragedia che ci insegna che niente è mai davvero perduto.

La nuova serie sulle Lettere Morali di Seneca ti aspetta qui:

https://youtu.be/x7lWXyfI53A?si=9VJT2BzBJ68dR1J5

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Perché diamo la colpa a noi stessi anche quando non dovremmo? In questo episodio, Euripide ci offre l'occasione di dare una risposta a questa domanda e ci racconta la villain origin story di Clitennestra.

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La tragedia più famosa della Grecia Classica ci insegna a venerare il caos che ha sede dentro di noi.

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Una tragedia in cui tutti i personaggi sono messi davanti alla stessa scelta.

Il tema principale è il conflitto relazionale.

Se ti interessa questa tragedia, ti consiglio di leggerla nella traduzione di Enrico Medda. La trovi facilmente anche usata.

Ti consiglio la sua perché ha un ricco saggio introduttivo che potrai comprendere perfettamente anche se non hai studi classici.

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Una delle tragedie più complesse di Euripide, che ci parla di come ricostruire la nostra di identità.

La prima tragedia in cui gli dèi vengono espressamente biasimati, in cui la violenza contro una donna viene riconosciuta come tale (cosa straordinaria, visto che nell'Antica Grecia non esisteva nemmeno una parola che definisse quel tipo di violenza) e, soprattutto, in cui si parla del meccanismo della vergogna, che ci ingabbia ancora oggi.

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Quando ti fissi su un dettaglio che cambia tutto.

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Una tragedia spesso criticata e definita "mal scritta" ci porta dritti nella testa di Euripide.

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Anche quando ci sentiamo persone mature, evolute, al riparo da ogni possibile caduta, possiamo scivolare negli istinti peggiori prima di potercene rendere conto.

Euripide ce lo mostra in questa tragedia, in cui Afrodite ordisce un complotto contro il giovane e puro Ippolito.

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La trappola degli eroi, smascherata da Euripide.

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Se vuoi avvicinarti alla mitologia e alla letteratura greca, ho preparato 20 pagine di appunti gratuiti per te. 

Li trovi a questo link in PDF a colori:

https://drive.google.com/file/d/1ggfVRomVYVOldmBTCIIKqmWLS2X61nSW/view?usp=sharing

A questo link in PDF bianco e nero:

https://drive.google.com/file/d/18P64YDYCW3HxMrdyskjkH2QKee0hdtOn/view?usp=sharing

Se vuoi ascoltare le tragedie in ordine cronologico, ho preparato per te delle playlist.

1) Tutta la saga degli Atridi:

 https://open.spotify.com/playlist/1Crox4HHTiKe44HGzDr5qb?si=75186c529d70476c

2) Tutta la saga di Edipo: 

https://open.spotify.com/playlist/4qscR3I74c8fvgUml0Wzmh?si=8080a1adddcf49d4

3) La fine di Troia: 

https://open.spotify.com/playlist/4PQrgaUaXZWRlLJGwvOE37?si=28d6313079a6486c

4) La prima era:

https://open.spotify.com/playlist/0razpdOl5oAxvUCyOpwkEu?si=e6f56853e81a4afc

5) La seconda era:

https://open.spotify.com/playlist/0razpdOl5oAxvUCyOpwkEu?si=e6f56853e81a4afc

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Cosa possiamo fare quando non ci sentiamo capiti dagli altri e ci ritroviamo in crisi?

Questa tragedia sembra dare una possibile via d'uscita.

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Se vuoi avvicinarti alla mitologia e alla letteratura greca, ho preparato 20 pagine di appunti gratuiti per te. 

Li trovi a questo link in PDF a colori:

https://drive.google.com/file/d/1ggfVRomVYVOldmBTCIIKqmWLS2X61nSW/view?usp=sharing

A questo link in PDF bianco e nero:

https://drive.google.com/file/d/18P64YDYCW3HxMrdyskjkH2QKee0hdtOn/view?usp=sharing

Se vuoi ascoltare le tragedie in ordine cronologico, ho preparato per te delle playlist.

1) Tutta la saga degli Atridi:

 https://open.spotify.com/playlist/1Crox4HHTiKe44HGzDr5qb?si=75186c529d70476c

2) Tutta la saga di Edipo: 

https://open.spotify.com/playlist/4qscR3I74c8fvgUml0Wzmh?si=8080a1adddcf49d4

3) La fine di Troia: 

https://open.spotify.com/playlist/4PQrgaUaXZWRlLJGwvOE37?si=28d6313079a6486c

4) La prima era:

https://open.spotify.com/playlist/0razpdOl5oAxvUCyOpwkEu?si=e6f56853e81a4afc

5) La seconda era:

https://open.spotify.com/playlist/0razpdOl5oAxvUCyOpwkEu?si=e6f56853e81a4afc

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Se vuoi avvicinarti alla mitologia e alla letteratura greca, ho preparato 20 pagine di appunti gratuiti per te. 

Li trovi a questo link in PDF a colori:

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Se vuoi ascoltare le tragedie in ordine cronologico, ho preparato per te delle playlist.

1) Tutta la saga degli Atridi:

 https://open.spotify.com/playlist/1Crox4HHTiKe44HGzDr5qb?si=75186c529d70476c

2) Tutta la saga di Edipo: 

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3) La fine di Troia: 

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4) La prima era:

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5) La seconda era:

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Bisogno di attenzioni, faide famigliari, gelosia e istrionismo. Questi sono i temi principali che analizzeremo in questo episodio.

La tragedia "Andromaca", scritta da Euripide durante gli anni della guerra del Peloponneso, ritrae gli Spartani (Menelao ed Ermione) come li vedevano gli ateniesi del tempo: voltagabbana, pronti a tutto, arroganti e senza principi.

Vediamo insieme dove li porterà lo scontro con il regnante di Ftia.

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I protagonisti di questa tragedia sono Elettra e Oreste... O, forse, Euripide ed Eschilo :)

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L'odio che deriva dall'amore tradito, gli inganni e le fratture interiori di Medea, la nipote della maga Circe.

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Le conseguenze della guerra e i lamenti degli sconfitti.

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Le origini della rivalità fra Atene e Sparta, l'eroismo di Iolao, il sacrificio di Macaria.

In questa tragedia, Euripide fa miracoli. Questa volta, letteralmente :)

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Ecuba: da regina, a schiava, a vendicatrice.

Una tragedia con personaggi stoici come Polissena e infimi come Polimestore.

Una tragedia per insegnarci che la decadenza umana non è mai esteriore, ma sempre interiore.

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Oggi si dice che, in una coppia, ci sia sempre uno dei due che ama più dell'altro.

Nell'Antica Grecia si diceva che solo nel giorno della nostra morte possiamo capire se siamo davvero stati felici.

Questi due detti si mescolano nella tragedia Trachinie, dove molto si dice e molto si ascolta. ma, purtroppo, non sempre si comprende.

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L'instabilità mentale, l'instabilità del potere, l'instabilità della vita.

La tragedia di Aiace ci mostra cosa accade quando ogni certezza crolla.

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