Explorez tous les épisodes du podcast Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine - Jean-Luc Fournet
| Titre | Date | Durée | |
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| 09 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : École et formation professionnalisante | 15 avr. 2026 | 01:03:22 | |
Jean-Luc Fournet Culture écrite de l'Antiquité tardive et papyrologie byzantine Collège de France Année 2025-2026 09 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : École et formation professionnalisante | |||
| 08 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : … et des formules : les notaires | 08 avr. 2026 | 01:06:25 | |
Jean-Luc Fournet Culture écrite de l'Antiquité tardive et papyrologie byzantine Collège de France Année 2025-2026 08 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : … et des formules : les notaires | |||
| 07 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : Des langues… : au service d'un État multilingue | 01 avr. 2026 | 01:07:37 | |
Jean-Luc Fournet Culture écrite de l'Antiquité tardive et papyrologie byzantine Collège de France Année 2025-2026 07 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : Des langues… : au service d'un État multilingue | |||
| 06 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : … et des lettres : les scribes et copistes (3) | 25 mars 2026 | 01:07:43 | |
Jean-Luc Fournet Culture écrite de l'Antiquité tardive et papyrologie byzantine Collège de France Année 2025-2026 06 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : … et des lettres : les scribes et copistes (3) | |||
| 05 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : … et des lettres : les scribes et copistes (2) | 18 mars 2026 | 01:10:15 | |
Jean-Luc Fournet Culture écrite de l'Antiquité tardive et papyrologie byzantine Collège de France Année 2025-2026 05 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : … et des lettres : les scribes et copistes (2) | |||
| 04 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : … et des lettres : les scribes et copistes (1) | 11 mars 2026 | 01:03:48 | |
Jean-Luc Fournet Culture écrite de l'Antiquité tardive et papyrologie byzantine Collège de France Année 2025-2026 04 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : … et des lettres : les scribes et copistes (1) | |||
| 03 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : Des chiffres… : les intendants | 04 mars 2026 | 00:53:46 | |
Jean-Luc Fournet Culture écrite de l'Antiquité tardive et papyrologie byzantine Collège de France Année 2025-2026 03 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : Des chiffres… : les intendants | |||
| 02 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : Un angle-mort de la documentation | 25 févr. 2026 | 00:54:48 | |
Jean-Luc Fournet Culture écrite de l'Antiquité tardive et papyrologie byzantine Collège de France Année 2025-2026 02 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : Un angle-mort de la documentation | |||
| 01 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : Un angle-mort de la documentation (1) | 18 févr. 2026 | 00:59:03 | |
Jean-Luc Fournet Culture écrite de l'Antiquité tardive et papyrologie byzantine Collège de France Année 2025-2026 01 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (7). Les écoles (4) : L'enseignement professionnel dans le domaine de l'écrit : Un angle-mort de la documentation (1) | |||
| 09 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) - L'enseignement copte (7) : ne pas oublier le grec ! (3) | 09 avr. 2025 | 01:06:48 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2024-2025 09 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) - L'enseignement copte (7) : ne pas oublier le grec ! (3) L'enseignement copte (7) : ne pas oublier le grec ! (3) | |||
| 08 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) - L'enseignement copte (7) : ne pas oublier le grec ! (2) | 02 avr. 2025 | 01:10:40 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2024-2025 08 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) - L'enseignement copte (7) : ne pas oublier le grec ! (2) L'enseignement copte (7) : ne pas oublier le grec ! (2) | |||
| 07 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) - L'enseignement copte (7) : ne pas oublier le grec ! (1) | 26 mars 2025 | 01:05:49 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2024-2025 07 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) - L'enseignement copte (7) : ne pas oublier le grec ! (1) L'enseignement copte (7) : ne pas oublier le grec ! (1) | |||
| 06 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) - L'enseignement copte (6) : un exceptionnel cahier d'école (4) | 19 mars 2025 | 01:04:47 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2024-2025 06 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) - L'enseignement copte (6) : un exceptionnel cahier d'école (4) L'enseignement copte (6) : un exceptionnel cahier d'école (4) | |||
| 05 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) - L'enseignement copte (5) : un exceptionnel cahier d'école (3) | 12 mars 2025 | 01:00:38 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2024-2025 05 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) - L'enseignement copte (5) : un exceptionnel cahier d'école (3) L'enseignement copte (5) : un exceptionnel cahier d'école (3) | |||
| 04 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) - L'enseignement copte (4) : un exceptionnel cahier d'école (2) | 05 mars 2025 | 01:00:45 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2024-2025 04 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) - L'enseignement copte (4) : un exceptionnel cahier d'école (2) L'enseignement copte (4) : un exceptionnel cahier d'école (2) | |||
| 03 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) - L'enseignement copte (3) : un exceptionnel cahier d'école (1) | 26 févr. 2025 | 01:05:34 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2024-2025 03 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) L'enseignement copte (3) : un exceptionnel cahier d'école (1) | |||
| 02 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) - L'enseignement copte (2) : apprendre le copte dans les monastères thébains | 19 févr. 2025 | 01:09:08 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2024-2025 02 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) L'enseignement copte (2) : apprendre le copte dans les monastères thébains | |||
| 01 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) - L'enseignement copte (1) : questions et pièges | 12 févr. 2025 | 01:03:09 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2024-2025 01 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (6). Les écoles (3) L'enseignement copte (1) : questions et pièges | |||
| Conférence - Jean Winand : La fin d'un cycle : quand Athanasius Kircher composait ses propres hiéroglyphes | 12 déc. 2024 | 01:08:24 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2023-2025 Dimitte voces, accipe sensus ! Les hiéroglyphes à la Renaissance ou l'utopie d'une langue et d'une écriture universelles Conférence - Jean Winand : La fin d'un cycle : quand Athanasius Kircher composait ses propres hiéroglyphes Jean Winand Professeur ordinaire, Département des sciences de l'Antiquité, égyptologie, mondes anciens, université de Liège Jean Winand est invité par l'assemblée du Collège de France sur proposition du Pr Jean-Luc Fournet. https://www.college-de-france.fr/fr/personne/jean-winand Résumé L'œuvre abondante du père Athanasius Kircher (1602-1680) marque un tournant, plus qu'une rupture avec l'esprit et les pratiques de la Renaissance. Le célèbre jésuite est connu – entre autres choses – pour ses nombreux ouvrages dans lesquels il tenta d'accommoder les inscriptions hiéroglyphiques à la foi chrétienne en vertu d'un présupposé théologique (prisca theologia). D'un point de vue méthodologique, Kircher resta en grande partie un homme de la Renaissance. Loin de renier l'approche symbolique des humanistes, il l'amplifia en élargissant son encyclopédie à toute forme de savoir (alchimie, magie, sciences) et tous types de sources (notamment arabes et hébraïques, mais aussi en lien avec l'Extrême-Orient). Il se distingua toutefois des pratiques de ses prédécesseurs en travaillant sur un corpus de textes authentiques (ou supposés tels). La dernière des trente dédicaces – une inscription hiéroglyphique de son cru disposée sur un obélisque – qu'il offrit à l'empereur du Saint-Empire en ouverture de l'Oedipus Aegyptiacus servira de point de repère pour cette dernière leçon. Cette composition personnelle marque à la fois une continuité avec l'esprit de la Renaissance en montrant la capacité des modernes à rédiger de nouveaux textes hiéroglyphiques, mais aussi une rupture dans la mesure où Kircher abandonna le répertoire des signes en vogue à la Renaissance pour se tourner vers des signes attestés sur les monuments égyptiens, conférant par là même un verni d'authenticité à sa composition. | |||
| Conférence - Jean Winand : Lambert Lombard et le monument de Hubert Mielemans (église Sainte-Croix, Liège, ca. 1558-1560) | 05 déc. 2024 | 01:03:41 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2023-2025 Dimitte voces, accipe sensus ! Les hiéroglyphes à la Renaissance ou l'utopie d'une langue et d'une écriture universelles Conférence - Jean Winand : Lambert Lombard et le monument de Hubert Mielemans (église Sainte-Croix, Liège, ca. 1558-1560) Jean Winand Professeur ordinaire, Département des sciences de l'Antiquité, égyptologie, mondes anciens, université de Liège Jean Winand est invité par l'assemblée du Collège de France sur proposition du Pr Jean-Luc Fournet. https://www.college-de-france.fr/fr/personne/jean-winand Résumé Lorsqu'elles illustrent des éditions imprimées, les inscriptions néo-hiéroglyphiques sont généralement accompagnées d'une traduction. Que faire dès lors que la traduction fait défaut, ce qui est généralement le cas pour les inscriptions figurant sur des monuments ou des tableaux ? Le visiteur ou le spectateur se transforme en déchiffreur, essayant de trouver une solution aux énigmes posées par les inscriptions néo-hiéroglyphiques. Le monument funéraire d'Hubert Mielemans (église Sainte-Croix, Liège, ca. 1558-1560) représente un cas d'école avec ses deux colonnes d'inscriptions. Même si manque toujours un témoignage direct, l'implication de l'artiste liégeois Lambert Lombard (1505-1566) fait peu de doutes. Ce dernier, qui était parti se perfectionner en Italie pendant près d'une année et demie, parsema généreusement ses œuvres de néo-hiéroglyphes. L'étude de ces dernières est l'occasion de réexaminer la question de la frontière entre les inscriptions néo-hiéroglyphiques (transposables dans une langue naturelle) et les « inscriptions » à but décoratif ou indexicales d'une certaine image de l'Égypte (sans possibilité de transposition). En l'absence du brouillon préparatoire qui dut nécessairement exister, le déchiffrement qu'on peut proposer des inscriptions du tombeau de Hubert Mielemans restera toujours un essai. L'interprétation suggérée ici s'appuie sur les sources disponibles à l'époque de la composition et suit les principes de rédaction attestés par ailleurs. | |||
| Colloque - Une main, des écritures : aspects du polygraphisme : Exemples et problèmes de variation inter- et intra-scribale en écriture latine | 05 déc. 2024 | 00:42:59 | |
Jean-Luc Fournet Papyrologue Collège de France Année 2024-2025 Exemples et problèmes de variation inter- et intra-scribale en écriture latine Intervenant(s) : Peter Stokes EPHE-PSL Marc Smith Directeur d'études, École nationale des chartes / École pratique des hautes études (PSL) | |||
| Colloque - Une main, des écritures : aspects du polygraphisme : The Problem of Two Related Scripts in Hamburg, Staats- und Universitätsbibliothek, Cod. Levy 19 | 05 déc. 2024 | 00:34:35 | |
Jean-Luc Fournet Papyrologue Collège de France Année 2024-2025 The Problem of Two Related Scripts in Hamburg, Staats- und Universitätsbibliothek, Cod. Levy 19 Intervenant(s) : Celeste Jingyan PAN Université d'Oxford | |||
| Colloque - Une main, des écritures : aspects du polygraphisme : À chaque client son écriture : l'atelier de Joseph Rosh ha-Seder dans l'Égypte Ayyoubide | 05 déc. 2024 | 00:39:37 | |
Jean-Luc Fournet Papyrologue Collège de France Année 2024-2025 À chaque client son écriture : l'atelier de Joseph Rosh ha-Seder dans l'Égypte Ayyoubide Intervenant(s) : Judith Olszowy-Schlanger EPHE-PSL | |||
| Colloque - Une main, des écritures : aspects du polygraphisme : Variations intra-scribales dans les manuscrits chinois du IVe s. av. n. ère : autour des travaux de la professeure Li Songru | 05 déc. 2024 | 00:27:17 | |
Jean-Luc Fournet Papyrologue Collège de France Année 2024-2025 Variations intra-scribales dans les manuscrits chinois du IVe s. av. n. ère : autour des travaux de la professeure Li Songru Intervenant(s) : Olivier Venture EPHE-PSL | |||
| Colloque - Une main, des écritures : aspects du polygraphisme : Digraphisme et polygraphisme chez les copistes grecs de la Renaissance : quelques exemples, le contexte et ses (possibles) causes | 05 déc. 2024 | 00:29:42 | |
Jean-Luc Fournet Papyrologue Collège de France Année 2024-2025 Digraphisme et polygraphisme chez les copistes grecs de la Renaissance : quelques exemples, le contexte et ses (possibles) causes Intervenant(s) : Giacomo Cardinali Biblioteca Apostolica Vaticana | |||
| Colloque - Une main, des écritures : aspects du polygraphisme : Les finalités des écritures dans la correspondance épistolaire bilingue de Dioscore d'Aphrodité (Égypte, VIe s.) | 05 déc. 2024 | 00:23:58 | |
Jean-Luc Fournet Papyrologue Collège de France Année 2024-2025 Les finalités des écritures dans la correspondance épistolaire bilingue de Dioscore d'Aphrodité (Égypte, VIe s.) Intervenant(s) : Yasmine Amory Ingénieure-chercheuse rattachée à la chaire Culture écrite de l'Antiquité tardive et papyrologie byzantine | |||
| Colloque - Une main, des écritures : aspects du polygraphisme : Same but different? Variations inter- et intra-scripteurs au sein des notaires du village d'Aphrodité (Égypte, VI-VIIe s.) | 05 déc. 2024 | 00:32:22 | |
Jean-Luc Fournet Papyrologue Collège de France Année 2024-2025 Colloque - Une main, des écritures : aspects du polygraphisme Same but different? Variations inter- et intra-scripteurs au sein des notaires du village d'Aphrodité (Égypte, VI-VIIe s.) Intervenant(s) : Jean-Luc Fournet Professeur du Collège de France Isabelle Marthot-Santaniello Université de Bâle VIIe journée du Groupe de recherches transversales en paléographie (GRTP) Le Groupe de recherches transversales en paléographie (GRTP), qui a pour vocation de développer une approche transdisciplinaire de la paléographie, vous invite à participer à une nouvelle journée d'études et de discussions. Après les paramètres chronologiques et spatiaux dans la formation, le développement et la diversification des types graphiques, nous aborderons les variations volontaires ou involontaires qui affectent l'écriture d'un même individu. De quels types sont ces variations ? Quelles raisons y président ? De quelles méthodes disposons-nous pour les appréhender ? Telles seront les principales questions auxquelles chercheront à répondre les intervenants, travaillant sur des aires géographiques et culturelles variées. | |||
| Conférence - Jean Winand : Festina lente : une lecture hiéroglyphique du monde | 28 nov. 2024 | 01:24:27 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2023-2025 Dimitte voces, accipe sensus ! Les hiéroglyphes à la Renaissance ou l'utopie d'une langue et d'une écriture universelles Conférence - Jean Winand : Festina lente : une lecture hiéroglyphique du monde Jean Winand Professeur ordinaire, Département des sciences de l'Antiquité, égyptologie, mondes anciens, université de Liège Jean Winand est invité par l'assemblée du Collège de France sur proposition du Pr Jean-Luc Fournet. https://www.college-de-france.fr/fr/personne/jean-winand Résumé Le célèbre motif de l'ancre au dauphin est attesté depuis l'époque impériale romaine, comme en atteste le monnayage de Titus. Repris par les artistes et les humanistes de la Renaissance, son sens se développe et se transforme. La devise se laissera décliner iconographiquement de plusieurs manières sur des supports variés : outre l'ancre et le dauphin qui en constituent l'expression la plus populaire, on trouve l'ancre et le rémure, mais aussi le crabe et le papillon, qui illustrent la devise originale d'Auguste sur une série d'émissions monétaires. La composition incarne une autre face des hiéroglyphes renaissants : les iconogrammes, c'est-à-dire des compositions complexes devant être lues symboliquement et susceptibles d'être glosées linguistiquement, sans pour autant suivre les règles d'écriture propres aux néo-hiéroglyphes. Ce mode d'expression connaîtra un grand succès à la Renaissance, favorisant l'éclosion de genres nouveaux, comme les emblèmes et les imprese. Sans le savoir, les iconogrammes de la Renaissance renouaient avec une pratique amplement attestée en Égypte ancienne. | |||
| Conférence - Jean Winand : Venise, 1499 : Hypnerotomachia Poliphili ou la naissance des néo-hiéroglyphes | 21 nov. 2024 | 01:23:33 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2024-2025 Dimitte voces, accipe sensus ! Les hiéroglyphes à la Renaissance ou l'utopie d'une langue et d'une écriture universelles Conférence - Jean Winand : Venise, 1499 : Hypnerotomachia Poliphili ou la naissance des néo-hiéroglyphes Jean Winand Professeur ordinaire, Département des sciences de l'Antiquité, égyptologie, mondes anciens, université de Liège Jean Winand est invité par l'assemblée du Collège de France sur proposition du Pr Jean-Luc Fournet. https://www.college-de-france.fr/fr/personne/jean-winand Résumé La parution en 1499, chez l'éditeur Aldo Manuce, à Venise, de l'Hypnerotomachia Poliphili attribuée à Francesco Colonna marque le début d'un mode d'expression savant et original dont les quelques productions qui nous sont parvenues s'étendent sur un peu plus d'un siècle. L'écriture en néo-hiéroglyphes entendait renouer, voire amplifier, une forme de communication en lien direct avec le monde des idées sans passer par le truchement d'une langue naturelle. Ce faisant, les humanistes du XVe siècle et les artistes de la Renaissance pensaient se rattacher à une tradition authentique remontant à l'Égypte antique telle qu'elle avait été remodelée par les philosophes et les historiens de la tradition platonicienne. Si l'engouement pour le mode d'expression hiéroglyphique doit beaucoup à la redécouverte en 1419 des Hieroglyphica, transmis sous le nom d'Horapollon, il fut aussi facilité par la pratique continue de divers modes d'expression symbolique depuis la fin de l'Antiquité jusqu'à l'aube de la Renaissance, ce qui permit d'ancrer la culture des images hiéroglyphiques dans les préoccupations chrétiennes, en en légitimant ainsi l'usage. | |||
| 18 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (9) | 03 avr. 2024 | 01:03:39 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2023-2024 18 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (9) | |||
| Conférence - Gianfranco Agosti : Polyphonie. Hellénisme et cultures locales | 27 mars 2024 | 00:58:09 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2023-2024 Les voix de l'hellénisme dans l'Antiquité tardive (IIIe- VIe siècles après J.-C.) Conférence - Gianfranco Agosti : Polyphonie. Hellénisme et cultures locales Gianfranco Agosti Professeur de philologie classique et de l'Antiquité tardive, université de Pise (Italie) Résumé Le quatrième cours sera dédié aux rapports entre culture grecque et cultures locales. Après un aperçu sur le problème, on se concentrera sur le cas particulièrement significatif de la littérature grecque en Égypte. Alors que l'opinion courante tend à considérer la culture littéraire grecque de l'Égypte de l'Antiquité tardive comme un produit destiné aux élites et complètement détaché de la réalité contemporaine, je propose de regarder cette production comme l'une des composantes de la culture égyptienne en dialogue avec les autres cultures, surtout avec la culture copte. Cette assomption sera vérifiée par l'examen comparatif des structures rhétoriques de la poésie grecque produite en Thébaïde et à Alexandrie et des écrits hagiographiques et homilétiques en copte. | |||
| 17 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (8) | 27 mars 2024 | 00:59:04 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2023-2024 17 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (8) | |||
| Conférence - Gianfranco Agosti : Dire à voix basse ? Fin d'un paradigme herméneutique | 20 mars 2024 | 00:59:39 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2023-2024 Les voix de l'hellénisme dans l'Antiquité tardive (IIIe- VIe siècles après J.-C.) Conférence - Gianfranco Agosti : Dire à voix basse ? Fin d'un paradigme herméneutique Gianfranco Agosti Professeur de philologie classique et de l'Antiquité tardive, université de Pise (Italie) Résumé Le troisième cours portera sur la question des valeurs esthétiques, en essayant de faire abstraction d'une perspective qualitative et classiciste, pour adopter le « paradigme à géométrie variable » de la « démocratisation de la culture ». Le modèle herméneutique traditionnel qui oppose le haut et le bas, dans un sens qualitatif, sera remis en question au profit d'un point de vue qui considère le bas comme porteur de nouvelles valeurs esthétiques. Deux aspects de la culture de l'Antiquité tardive seront particulièrement abordés : a) l'émergence de la poésie chrétienne en mètres classiques et ses innovations linguistiques ; b) les inscriptions « imparfaites », c'est-à-dire celles qui ne sont pas conformes aux canons classiques. Au lieu de les considérer comme de « mauvaises inscriptions » et un signe d'ignorance et/ou de décadence, elles seront réévaluées en tant qu'exemples de la everyday poetry de la société romaine tardive et comme porteurs d'une fonction sociale et identitaire. | |||
| 16 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (7) | 20 mars 2024 | 01:08:56 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2023-2024 16 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (7) | |||
| Conférence - Gianfranco Agosti : Dire à haute voix : le corps de la parole récitée | 13 mars 2024 | 00:56:59 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2023-2024 Les voix de l'hellénisme dans l'Antiquité tardive (IIIe- VIe siècles après J.-C.) Conférence - Gianfranco Agosti : Dire à haute voix : le corps de la parole récitée Gianfranco Agosti Professeur de philologie classique et de l'Antiquité tardive, université de Pise (Italie) Résumé La deuxième conférence examinera l'un des traits les plus distinctifs et encore sous-évalués de la culture de l'Antiquité tardive, à savoir le rôle de l'oralité dans la diffusion de la culture et la définition des valeurs. On montrera à travers une sélection d'exemples provenant de tout le monde méditerranéen comment les inscriptions entrent en dialogue avec les instances culturelles véhiculées par la haute littérature, en assumant aussi le rôle de diffuseurs de la culture grecque, établissant également un dialogue permanent avec la haute littérature, véhiculée elle aussi par la diffusion orale de la performance. La reconnaissance de la centralité du moment performatif implique également la prise en compte des conventions qui étayent les messages véhiculés ainsi que les réactions de l'auditoire. En d'autres termes, la relation entre la rhétorique et la réalité est fondamentale pour une évaluation de la culture romaine tardive. Gianfranco Agosti Gianfranco Agosti est un spécialiste de la culture grecque de l'époque impériale et de l'Antiquité tardive. Il est professeur de philologie classique et de l'Antiquité tardive et directeur de l'école doctorale en Sciences de l'Antiquité et Archéologie à l'université de Pise. Il a été chercheur invité et professeur invité dans différentes institutions (Center for Hellenic Studies, Washington DC ; EPHE ; Paris-Sorbonne ; Université Laval, Institute of Advanced Study à Princeton, chaire Gutenberg de l'université de Strasbourg en 2019 ; British Academy Visiting Professor à l'Université de St Andrews, Leverhulme Professor à l'université de Newcastle). Il est membre de l'Academia Europaea. Ses publications portent sur la poésie grecque de l'Antiquité tardive et sur Nonnos de Panopolis (éditions commentées du chant 5 de la Paraphrase, 2003, et des livres 25-39 des Dionysiaques, 20133), la papyrologie littéraire, les relations entre païens et chrétiens dans la production culturelle, ainsi que les inscriptions en vers. Il travaille actuellement à une monographie sur les poèmes sur pierre en grec entre le IVe et le VIIe siècle apr. J.-C. | |||
| 15 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (6) | 13 mars 2024 | 00:57:55 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2023-2024 15 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (6) | |||
| Conférence - Gianfranco Agosti : Euphonie. Le rythme du monde | 06 mars 2024 | 00:57:19 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2023-2024 Les voix de l'hellénisme dans l'Antiquité tardive (IIIe- VIe siècles après J.-C.) Conférence - Gianfranco Agosti : Euphonie. Le rythme du monde Gianfranco Agosti Professeur de philologie classique et de l'Antiquité tardive, université de Pise (Italie) Résumé La première conférence portera sur les relations entre poésie et prose dans l'Antiquité tardive. Loin d'être des mondes séparés, la poésie et la prose partagent la même esthétique expressive et communicative qui repose sur une idée atomistique de la phrase et du rythme, à son tour réglé par le colon, une brève unité de sens et de rythme accompli dont l'assemblage en structures plus larges assure l'« harmonie euphonique », qui était considérée comme la qualité essentielle de l'expression littéraire. Des auteurs qui pratiquaient des genres très différents, tels que Libanius, Ammien Marcellin, Nonnos de Panopolis et les compositeurs anonymes d'épigrammes sur pierre, sont unis par des choix expressifs qui sont une conséquence du rythme et le conditionnent en même temps et qui visent à favoriser la diffusion orale de la parole littéraire. Gianfranco Agosti Gianfranco Agosti est un spécialiste de la culture grecque de l'époque impériale et de l'Antiquité tardive. Il est professeur de philologie classique et de l'Antiquité tardive et directeur de l'école doctorale en Sciences de l'Antiquité et Archéologie à l'université de Pise. Il a été chercheur invité et professeur invité dans différentes institutions (Center for Hellenic Studies, Washington DC ; EPHE ; Paris-Sorbonne ; Université Laval, Institute of Advanced Study à Princeton, chaire Gutenberg de l'université de Strasbourg en 2019 ; British Academy Visiting Professor à l'Université de St Andrews, Leverhulme Professor à l'université de Newcastle). Il est membre de l'Academia Europaea. Ses publications portent sur la poésie grecque de l'Antiquité tardive et sur Nonnos de Panopolis (éditions commentées du chant 5 de la Paraphrase, 2003, et des livres 25-39 des Dionysiaques, 20133), la papyrologie littéraire, les relations entre païens et chrétiens dans la production culturelle, ainsi que les inscriptions en vers. Il travaille actuellement à une monographie sur les poèmes sur pierre en grec entre le IVe et le VIIe siècle apr. J.-C. | |||
| 14 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (5) | 06 mars 2024 | 00:59:12 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2023-2024 14 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (5) | |||
| 13 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (4) | 28 févr. 2024 | 00:58:55 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2023-2024 13 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (4) | |||
| 12 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (3) | 21 févr. 2024 | 01:01:13 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2023-2024 12 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (3) | |||
| 11 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). Des écoles dans les monastères ? (2) | 14 févr. 2024 | 00:56:22 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2023-2024 11 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). Des écoles dans les monastères ? (2) | |||
| 10 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). Des écoles dans les monastères ? (1) | 07 févr. 2024 | 00:58:19 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2023-2024 10 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). Des écoles dans les monastères ? (1) | |||
| 09 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). La difficile christianisation : entre résignation et synthèse (2) | 12 avr. 2023 | 01:04:53 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2022-2023 09 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). La difficile christianisation : entre résignation et synthèse (2) | |||
| 08 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). La difficile christianisation : entre résignation et synthèse (1) | 05 avr. 2023 | 01:04:00 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2022-2023 08 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). La difficile christianisation : entre résignation et synthèse (1) | |||
| 07 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). Dans le supérieur avec Horapollon (2) | 29 mars 2023 | 01:12:31 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2022-2023 07 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). Dans le supérieur avec Horapollon (2) | |||
| 06 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). Dans le supérieur avec Horapollon (1) | 22 mars 2023 | 01:03:48 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2022-2023 06 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). Dans le supérieur avec Horapollon (1) | |||
| 05 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). À l'école secondaire avec Dioscore d'Aphrodité (2) | 15 mars 2023 | 01:04:34 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2022-2023 05 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). À l'école secondaire avec Dioscore d'Aphrodité (2) | |||
| 04 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). À l'école secondaire avec Dioscore d'Aphrodité (1) | 08 mars 2023 | 01:03:48 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2022-2023 04 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). À l'école secondaire avec Dioscore d'Aphrodité (1) Dans le cours de cette année, Jean-Luc Fournet s'attachera à reconstituer les bibliothèques que les sables d'Égypte ont conservées et que les aléas des découvertes ont souvent démembrées. Il essaiera de dégager la personnalité de leurs lecteurs, leurs goûts et la façon dont cultures chrétienne et classique s'interpénètrent. | |||
| 03 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). Introduction : À l'école primaire avec le maître du papyrus Bouriant | 01 mars 2023 | 00:59:18 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2022-2023 03 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). Introduction : À l'école primaire avec le maître du papyrus Bouriant Dans le cours de cette année, Jean-Luc Fournet s'attachera à reconstituer les bibliothèques que les sables d'Égypte ont conservées et que les aléas des découvertes ont souvent démembrées. Il essaiera de dégager la personnalité de leurs lecteurs, leurs goûts et la façon dont cultures chrétienne et classique s'interpénètrent. | |||
| 02 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). Introduction : L'école est partout… encore faut-il la trouver ! (2) | 22 févr. 2023 | 01:03:07 | |
Jean-Luc Fournet Collège de France Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine Année 2022-2023 02 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (4). Introduction : L'école est partout… encore faut-il la trouver ! (2) Dans le cours de cette année, Jean-Luc Fournet s'attachera à reconstituer les bibliothèques que les sables d'Égypte ont conservées et que les aléas des découvertes ont souvent démembrées. Il essaiera de dégager la personnalité de leurs lecteurs, leurs goûts et la façon dont cultures chrétienne et classique s'interpénètrent. | |||