भागवत वाणी ब्रजसुन्दर दास के साथ – Détails, épisodes et analyse

One morning after this incident, Śrī Caitanya Mahāprabhu received some prasādam from Jagannātha and offered it to Sārvabhauma Bhaṭṭācārya. Without caring for formality, the Bhaṭṭācārya immediately partook of the mahā-prasādam. On another day, when the Bhaṭṭācārya asked Śrī Caitanya Mahāprabhu the best way to worship and meditate, the Lord advised him to chant the Hare Kṛṣṇa mahā-mantra. On another day, the Bhaṭṭācārya wanted to change the reading of the tat te ’nukampām verse because he did not like the word mukti-pada. He wanted to substitute the word bhakti-pada. Śrī Caitanya Mahāprabhu advised Sārvabhauma not to change the reading of Śrīmad-Bhāgavatam, because mukti-pada indicated the lotus feet of the Supreme Personality of Godhead, Lord Kṛṣṇa. Having become a pure devotee, the Bhaṭṭācārya said, “Because the meaning is hazy, I still prefer bhakti-pada.” At this, Śrī Caitanya Mahāprabhu and the other inhabitants of Jagannātha Purī became very pleased. Sārvabhauma Bhaṭṭācārya thus became a pure Vaiṣṇava, and the other learned scholars there followed him.

At the request of Sārvabhauma Bhaṭṭācārya, Śrī Caitanya Mahāprabhu then explained the ātmārāma verse of Śrīmad-Bhāgavatam in eighteen different ways. When the Bhaṭṭācārya came to his senses, Śrī Caitanya Mahāprabhu disclosed His real identity. The Bhaṭṭācārya then recited one hundred verses in praise of Lord Caitanya Mahāprabhu and offered his obeisances. After this, Gopīnātha Ācārya and all the others, having seen the wonderful potencies of Lord Caitanya Mahāprabhu, became very joyful.

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जब भगवान कृष्ण ने ब्राह्मण दूत को रुक्मिणी के पत्र का पाठ सुना, तो भगवान ने उससे कहा, "मैं वास्तव में रुक्मिणी के प्रति आकर्षित हूं, और मुझे उसके भाई रुक्मी के मेरे विवाह के विरोध के बारे में पता है। इसलिए मुझे सभी निम्न-वर्ग के राजाओं को कुचलकर उसका अपहरण करना चाहिए, जैसे कोई लकड़ी से घर्षण से आग पैदा कर सकता है। चूंकि रुक्मिणी और शिशुपाल के बीच प्रतिज्ञा का अनुष्ठान केवल तीन दिनों में होने वाला था, इसलिए भगवान कृष्ण ने तुरंत दारुक को अपना रथ तैयार करने के लिए कहा। फिर वे तुरंत विदर्भ के लिए निकल पड़े, जहाँ वे एक रात की यात्रा के बाद पहुँचे।

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भगवान कृष्ण, 5000 साल पहले इस धरती पर प्रकट हुए थे। वे 125 साल तक इस धरती पर रहे और बिल्कुल इंसानों की तरह खेले, लेकिन उनकी गतिविधियाँ अद्वितीय थीं। उनके प्रकट होने के क्षण से लेकर उनके गायब होने के क्षण तक, उनकी प्रत्येक गतिविधि दुनिया के इतिहास में अद्वितीय है। इस पुस्तक में, भगवान् श्री कृष्ण, मनुष्य के रूप में उनकी सभी गतिविधियों अर्थात लीलाओ का वर्णन किया गया है। हालांकि भगवान् श्री कृष्ण एक इंसान की तरह लीलाये करने के बाद भी , वे हमेशा भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व के रूप में अपनी पहचान बनाए रखते हैं। पचास सदियों पहले भगवान् श्री कृष्ण अपनी शाश्वत आध्यात्मिक गतिविधियों को दिखाने के लिए पारलौकिक दुनिया से अवतरित हुए थे। उनके कार्य ईश्वर की पूर्ण अवधारणा को प्रकट करते हैं और हमें फिर से उनके साथ जुड़ने के लिए आकर्षित करते हैं। वे मूल विषय हैं जिन पर ध्यान करना चाहिए । भगवान् श्री कृष्ण का जीवन आकर्षक और अत्यधिक मनोरंजक है यहां तक ​​​​कि बच्चों के मन को लुभाने वाला है। उनका जीवन गहन दार्शनिक ज्ञान और आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि और व्यक्तित्व, विचारों और प्रेम भाव की परिकाष्ठा से भरा हुआ है । .

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When Śrī Caitanya Mahāprabhu entered the temple of Jagannātha, He immediately fainted. Sārvabhauma Bhaṭṭācārya then took Him to his home. Meanwhile, Gopīnātha Ācārya, the brother-in-law of Sārvabhauma Bhaṭṭācārya, met Mukunda Datta and talked to him about Caitanya Mahāprabhu’s acceptance of sannyāsa and His journey to Jagannātha Purī. After hearing about Śrī Caitanya Mahāprabhu’s fainting and His being carried to the house of Sārvabhauma Bhaṭṭācārya, people crowded there to see the Lord. Śrīla Nityānanda Prabhu and other devotees then visited the Jagannātha temple, and when they came back to the house of Sārvabhauma Bhaṭṭācārya, Śrī Caitanya Mahāprabhu returned to external consciousness. Sārvabhauma Bhaṭṭācārya received everyone and distributed mahā-prasādam with great care. The Bhaṭṭācārya then became acquainted with Śrī Caitanya Mahāprabhu and arranged accommodations at his aunt’s house. His brother-in-law, Gopīnātha Ācārya, established that Lord Caitanya Mahāprabhu was Kṛṣṇa Himself, but Sārvabhauma and his many disciples could not accept this. However, Gopīnātha Ācārya convinced Sārvabhauma that no one can understand the Supreme Personality of Godhead without being favored by Him. He proved by śāstric quotation, quotations from the revealed scriptures, that Śrī Caitanya Mahāprabhu was Kṛṣṇa Himself in person. Still, Sārvabhauma did not take these statements very seriously. Hearing all these arguments, Caitanya Mahāprabhu told His devotees that Sārvabhauma was His spiritual master and that whatever he said out of affection was for everyone’s benefit.

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इस नौवें अध्याय में, जैसा कि भगवान श्रीकृष्ण की इच्छा है, भीष्मदेव व्यावसायिक कर्तव्यों के विषय पर राजा युधिष्ठिर को निर्देश देंगे। भीष्मदेव भी इस नश्वर दुनिया से मरने के कगार पर भगवान से अपनी अंतिम प्रार्थना करेंगे और इस तरह आगे की भौतिक व्यस्तताओं के बंधन से मुक्त हो जाएंगे। भीष्मदेव अपनी इच्छा से अपने भौतिक शरीर को छोड़ने की शक्ति से संपन्न थे, और उनका बाणों की शय्या पर लेटना उनकी अपनी पसंद थी। महान योद्धा के इस निधन ने सभी समकालीन अभिजात वर्ग का ध्यान आकर्षित किया, और वे सभी महान आत्मा के लिए प्यार, सम्मान और स्नेह की अपनी भावनाओं को दिखाने के लिए वहां इकट्ठे हुए।

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जब व्रज के निवासियों ने अपना बलिदान रद्द कर दिया, तो भगवान इंद्र क्रोध से दूर हो गए, कैसे उन्होंने वृंदावन में विनाशकारी वर्षा भेजकर उन्हें दंडित करने की कोशिश की, और कैसे भगवान श्री कृष्ण ने गोवर्धन पर्वत को उठाकर और सात दिनों तक एक छतरी के रूप में इस्तेमाल करके गोकुल की रक्षा की बारिश से बचने के लिए। इंद्र, उनके लिए निर्धारित बलिदान के विघटन पर क्रोधित और खुद को सर्वोच्च नियंत्रक मानते हुए कहा, "लोग अक्सर पारलौकिक ज्ञान - आत्म-साक्षात्कार के साधन - की खोज छोड़ देते हैं और कल्पना करते हैं कि वे समुद्र को पार कर सकते हैं सांसारिक सकाम बलिदानों द्वारा भौतिक अस्तित्व। इसी तरह, ये ग्वाले अहंकार से मदहोश हो गए हैं और एक अज्ञानी, साधारण बच्चे - कृष्ण की शरण लेकर मुझे नाराज कर दिया है।

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भगवान श्री कृष्ण और रुक्मिणी के विवाह का इतिहास। विदर्भ के राजा भीष्मक की छोटी बेटी रुक्मिणी ने श्री कृष्ण की सुंदरता, शक्ति और अन्य अच्छे गुणों के बारे में सुना था, और इसलिए उन्होंने अपना मन बना लिया कि वे उनके लिए आदर्श पति होंगे। भगवान कृष्ण भी उससे शादी करना चाहते थे। लेकिन यद्यपि रुक्मिणी के अन्य रिश्तेदारों ने कृष्ण के साथ उसके विवाह को मंजूरी दे दी, उसका भाई रुक्मी भगवान से ईर्ष्या करता था और इस तरह उसे उससे शादी करने से मना करता था। रुक्मी चाहती थी कि उसकी बजाय शिशुपाल से उसका विवाह हो। रुक्मिणी ने अप्रसन्न होकर विवाह की तैयारी में अपने कर्तव्यों को निभाया, लेकिन उसने एक भरोसेमंद ब्राह्मण को एक पत्र के साथ कृष्ण के पास भेजा।

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बृजवासियों का भगवान श्री कृष्ण के प्रति सखा भाव है। वे श्री कृष्ण को अपने मित्र और सखा के रूप में देखते हैं, जिससे उनके प्रेम में अद्वितीय गहराई और सरलता है। उद्धव जी ज्ञानी भक्त थे, जो ज्ञान के मार्ग पर चलते थे। भगवान श्री कृष्ण ने उन्हें प्रेम तत्व की महिमा समझाने के लिए बृजवासियों के पास संदेश लेकर भेजा। बृजवासियों के निश्छल प्रेम और सखा भाव को देखकर उद्धव जी ने प्रेम तत्व की वास्तविकता को समझा। इस अनुभव ने उद्धव जी के हृदय को प्रेम के नए आयामों से परिचित कराया, जिससे वे सच्चे प्रेम की महत्ता को पहचान सके।

भगवान श्री कृष्ण चैतन्य महाप्रभु के रूप में अवतरण का कारण उनका लोककल्याण और धर्म के प्रचार की इच्छा थी। भक्ति, प्रेम , और मानवता को उनके उत्तम आचरण और उच्चतम आदर्शों के माध्यम से जीने की शिक्षा दी। उनका अवतरण लीलापूर्ण और भव्य था, जिससे मानवता में उत्साह और आध्यात्मिकता का विकास हुआ। उनका जीवन एक प्रेरणास्पद उदाहरण है जो हमें सच्चे धर्म और प्रेम की महत्वपूर्णता को समझाता है।